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頷聯(lián)是詩人對眼前景觀的粗線條的描繪,著重于色彩的透明度,層層樹林已染上蕭瑟的金黃的秋色,起伏的山巒惟見落日的余暉,這是多么寧靜、開闊、美麗的畫面。
縱使在淡淡的暮靄之中,人們還是能夠感覺到山野間秋林、落暉的光與色的強(qiáng)烈輝映。
頸聯(lián)著力刻劃視野所見山野放歸的生動場景,為整個靜謐的畫面,注進(jìn)一股跳動的情致和欣然的意趣。
句中的幾個動詞“驅(qū)”、“返”、“帶”、“歸”。
用得自然而精警。
這種動態(tài)式的描寫愈發(fā)襯托出秋日晚景的安詳寧靜,詩人于一靜一動的描寫之中,把山山樹樹、牛犢獵馬交織成一幅絕妙的藝術(shù)畫卷。
光線與色彩的調(diào)和,遠(yuǎn)景與近景的搭配,都顯得那么白然和諧,令人不能不產(chǎn)生某種遐想,甚至忘情在安逸閑適的田野之中。
這四句詩宛如一幅山家秋晚圖,光與色,遠(yuǎn)景與近景,靜態(tài)與動態(tài),搭配得恰到好處。
既保持樸素自然的優(yōu)點,又融情入景,似不經(jīng)意地點染出富于含蘊(yùn)的意境。
身臨其境的王績,他的感受遠(yuǎn)不能象田園詩人那樣得到精神上的慰藉,油然而生的卻是某種茫然若失、孤獨無依的情緒。
與籠罩四野的秋色暮景巧妙的聯(lián)結(jié)起來,表達(dá)了詩人孤寂彷徨的情感。
巴金的代表作是《激流三部曲》,包括《家》、《春》、《秋》三部,內(nèi)容是通過一個大家庭的沒落和分化來寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。
作者以很大的激情對封建勢力進(jìn)行揭露,歌頌了青年知識分子的覺醒、抗?fàn)幉⑴c這種家庭決裂。
對題材的熟悉的作者感受的深切,使這部作品獲得強(qiáng)烈的感染力量。
在對青年進(jìn)行反封建的啟蒙教育方面,《激流三部曲》,尤其是其中的《家》,曾起了很大的作用。
作品以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內(nèi)地——四川成都為背景,真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛,潰敗的歷史;用作家自己的話說:他“所要展示給讀者的乃是描寫過去十多年間的一幅圖畫”。
高氏豪門外表上詩禮傳家,書香門第,但遮掩在這層帷幕之后的,卻是內(nèi)部的相互傾軋,明爭暗斗,腐朽齷齪,荒淫無恥。
為了維護(hù)這個作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭,以高老太爺和克明為代表的那些衛(wèi)道者,竭力奉持著禮教和家訓(xùn),壓制一切新的事物,甚至不惜以犧牲青年為代價。
這就又加深了新與舊、當(dāng)權(quán)勢力與被壓迫者的矛盾,并使年輕人遭受巨大的痛若。
在《家》中,就有梅的悒郁致死,瑞玨的慘痛命運(yùn),鳴鳳的投湖悲劇,婉兒的被逼出嫁,——這些青年女性的不幸遭遇,無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結(jié)果。
作者通過這些描寫,表現(xiàn)了深切的同情和悲憤,并向垂死的制度發(fā)出了“我控訴”的呼聲。
然而這個家里的新舊矛盾,畢竟已發(fā)生在“五四”時代。
“五四”的浪潮掀起了青年一代的熱情和理想,也回深了他們對于舊的制度和生活的憎恨。
《家》中的重要人物覺慧,便是這種受到新思潮沖擊的新生的民主主義力量的代表。
他堅決反對大哥覺新的“作揖哲學(xué)”和“無抵抗主義”,他的信念很單純,對舊勢力“不顧忌,不害怕,不妥協(xié)”。
他的確是“幼稚”的,對周圍的一切還不能作出科學(xué)的分析,甚至感到“這舊家庭里面的一切簡直是一個復(fù)雜的結(jié),他這直率的熱烈的心是無法把它解開的。
”但基于“五四”時代對舊的一切表示懷疑和否定的精神,他知道這個家庭是“無可挽救的了”。
他并不想對“家”寄托什么希望,而熱心于交結(jié)新朋友、討論社會問題、編輯刊物,創(chuàng)辦閱報社等等社會活動,“夸大地把改良社會、解放人群的責(zé)任放在自己的肩上”。
即使在他與鳴鳳熱戀的時期,他在外面也“確實忘了鳴鳳”,只有回到那和沙漠一樣寂寞的家里時,才“不能不因思念她而苦惱”。
最后,覺慧無所顧忌地離開家而遠(yuǎn)走了。
作者通過覺慧寫出了革命潮流在青年中的激蕩,寫出了包含在舊家庭內(nèi)部的新力量的成長,也通過覺慧來對覺新的“作揖主義”和別人的懦弱性格作了批判。
在《春》與《秋》中,從淑英、淑華等人的成長過程,可以看到覺慧的行動對這個家庭所產(chǎn)生的巨大影響。
這一性格的確是給讀者帶來了鼓舞、帶來了“新鮮空氣”的。
覺慧到上海是為了向往那里的“未知的新的活動”,“還有那廣大的群眾和新文化運(yùn)動”;作品并沒有正面地具體描寫覺慧離開家庭以后所走的道路,但對封建家庭的叛逆,常常是知識分子走上民主革命的起點。
根據(jù)覺慧性格的邏輯發(fā)展,在中國具體歷史條件下,他是有可能經(jīng)過較長時期的摸索而找到人民革命的主流和領(lǐng)導(dǎo)力量的。
雖然環(huán)境氣氛和時代精神在《激流三部曲》中表現(xiàn)得不夠充分,使人不能十分真切地感受到那個家庭與當(dāng)時各種社會關(guān)系的聯(lián)系,但作品寫到了“五四”革命浪潮的影響,寫到了四川軍閥混戰(zhàn)對人民的騷擾,也寫到學(xué)生們向督軍署請愿和罷課的斗爭,以及地主派人下鄉(xiāng)收租等情況。
這一切都表示這是一個人民革命力量正在觀苦斗爭和不斷壯大的時代,而這種背景就給覺慧這些青年人的叛逆性格和出路提供了現(xiàn)實的根據(jù)。
覺新和覺民是始終貫串在《激流三部曲》里的人物,特別是覺新,作者對他所花的筆墨最多,而且可以說是整個作品布局的主干。
這是一個為舊制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人,心底里雖然有著是非和愛憎的界限,也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛的梅和瑞玨的是“全個禮教,全個傳統(tǒng),全個迷信”,但他無力掙扎,只能傷心地痛哭,忍愛著精神上的痛苦。
他是舊禮教制度下的犧牲者,但同時又不自覺地扮演了一個維護(hù)者的角色。
作者對他是有一些批判的(通過覺慧,曾多次批判他的怯弱),但更多的是同情和原諒。
讀者只有在把他當(dāng)作一個犧牲者的心情下才可能產(chǎn)生一點惋惜;這種情緒卻往往又為人物自己的行動所否定了。
——讀《家》有感 讀完《家》,心情可謂跌宕起伏,一股激流在心中涌動…… 《家》最有魅力的東西莫過于矛盾。
在舊社會的陰霾下,有一群貪婪.丑惡.安于命運(yùn)的人,但還有一群熱情.叛逆.爭取自由的人。
舊社會把一個個可愛鮮活的生命逼上了絕路,讓無數(shù)的人們走上了不歸路,但是我們很高興的看見一群不安于命運(yùn)的年輕男女用自己的滿腔熱血爭取自由.爭取幸福的身影。
《家》讓我看到了三個性格完全不同的兄弟:大哥覺新相貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),但在吃人的舊社會禮教面前低頭了,甚至做了舊社會禮教的劊子手,逼二弟覺民完婚,甚至把自己的妻子親手推上絕路,后來他終于有一點覺悟了,幫助三弟逃出了這個可怕的家庭,但是他的一生永遠(yuǎn)被自己的懦弱.無能籠罩;二弟覺民擁有先進(jìn)的思想,但不夠勇敢,在守舊與進(jìn)步之間徘徊,最后在大哥和三弟的幫助下娶到了自己最愛的女孩,琴——一個新時代的女性,婚后不久就與琴逃離了這里,去外地教書,他或許是這個家庭中最幸運(yùn)的人了吧;三弟覺慧叛逆,熱情,幼稚,擁有先進(jìn)的思想,意志堅定,但他自私,因為這個他失去了他愛的人——鳴鳳,最后他清醒了,逃離了這個可怕的家庭,去上海讀書,他的反抗為他贏得了光明的前途。
我最喜歡三弟覺慧,因為他敢于反抗,意志堅定,或許那個時代有一大批像他一樣的青年。
他們渴望自由,但是這是那個時代所不允許的,他們?yōu)榱俗杂?,用自己堅定的意志,用自己的滿腔熱血,拼命反抗,有的人甚至為此失去了年輕的生命,讓人心生悲憤。
有太多的生命做了舊社會禮教的犧牲品,讓人心生憐憫。
我為自己生活在這個嶄新的時代而高興,舊社會已過去,吃人的禮教已消失,歷史一去不復(fù)返。
我們擁有自由,擁有青春,擁有熱情,好好珍惜現(xiàn)在,散發(fā)我們的活力
參考資料:自己寫的
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高懸賞
《愛的教育》讀后感愛的教育》是意大利作家亞米契斯的一部著作。
這部書很有意思的是作者以一個小學(xué)生的名義,通過日記本的形式,講述了很小的故事,然后將“愛的教育”融入這些故事,用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。
書中的主人翁恩里科是一位小學(xué)四年級的小男孩,他出生在一個充滿愛與信任的家庭里,他天性純良,觀察敏銳,是個樂觀進(jìn)取的好少年。
他的健康成長與書中所描寫的真誠寬厚的人際之間的愛是息息相關(guān)的。
《愛的教育》里沒有乏味的說教,也沒有豪言壯語,更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。
它所寫的只是一些平凡而善良的人物:像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。
正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘,把讀者帶入一個愛的世界,讓我們在愛中受到教育。
例如在《我們的老師》、《爸爸的老師》、《我弟弟的女老師》這幾篇日記中描繪的師生之間的愛是那樣的親切、自然。
在《我們的老師》一文里,作者用一種非??谡Z化的語言描寫了老師在回應(yīng)學(xué)生的問候時的神態(tài)、關(guān)心孩子時手的動作、批評孩子時的語調(diào)等,給我們勾勒出一個慈祥的、感性的、親切中不失威嚴(yán)的好老師形象。
《弟弟的女老師》一文所描寫的那些情景仿佛就是我曾經(jīng)經(jīng)歷和正在經(jīng)歷的。
女老師怎樣教換牙的孩子學(xué)拼音,怎樣處理孩子們帶到教室來的東西,怎樣應(yīng)付上課時突發(fā)的事件,怎樣克制自己情緒,怎樣在發(fā)火后后悔等等。
《愛的教育》這本書中還用了很大的篇幅描寫了對祖國崇高偉大的愛,有《帕都亞的小愛國者》、《倫巴底的小哨兵》、《撒地尼呀亞島的小鼓手》、《愛國》、《意大利》等等。
《倫巴底的小哨兵》是一則老師在課堂上宣讀的故事,故事講述了一位流浪的小男孩給一支騎兵小隊當(dāng)哨兵,為了看清楚敵軍的情況,他不顧危險,勇敢地爬上樹梢,最后為祖國獻(xiàn)出了自己的生命。
故事宣揚(yáng)了普通的人對祖國的熱愛之心,從故事中,我感受到了勇敢和忠誠,感受到了拳拳的赤子之心。
《愛國》是一篇爸爸寫給恩里科文章,爸爸在恩里科聽了一個愛國故事以后,用這個故事的內(nèi)容教育、啟發(fā)恩里科。
通過這本書我感受到恩里科對祖國崇高偉大的愛國情意。
愛的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍.吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,思鄉(xiāng)之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大。
雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同.它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略。
其實他的意義已經(jīng)融入生命。
就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。
當(dāng)我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點睡。
讀了安利柯的故事,我認(rèn)識到天下父母都有一顆深愛子女的心。
安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。
最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。
我想,“愛是什么”不會有明確的答案,但我知道愛是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到義務(wù)獻(xiàn)血,幫助希望工程…… 雖然如同空氣般的愛有時會被“污染”,“扭曲”,甚至“消失”,所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。
愛的教育讀后感 幾年前曾看到過這樣一段話:“我在四年前始得此書的日譯本,記得曾流了淚三日夜讀畢,就是后來在翻譯或隨便閱讀時,還深深地感到刺激,不覺眼睛潤濕。
這不是悲哀的眼淚,乃是慚愧和感激的眼淚。
”我一直想拜讀這本讓夏硏尊先生如此感動的書《愛的教育》,這個寒假終于如愿以償了。
《愛的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我已經(jīng)不得不承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。
吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,家國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量,真的很偉大。
《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,從而使愛升華。
雖然每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感。
《愛的教育》的書名引發(fā)了我的思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么
帶著這個思考,我與這個意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個未知的答案。
一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母之間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛使人讀之,猶如在愛的懷抱中成長。
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實它的意義已經(jīng)融入生命。
就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。
最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。
愛之所以偉大,是因為它不僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力、積極上進(jìn)、如陽光般燦爛的少年。
他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是生活在幸福中的。
他們從出身到性格都有差別,但他們身上卻都有著一種共同的東西——對自己的祖國意大利深深的愛,對親友的真摯之情。
這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”。
這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。
愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。
夏硏尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。
沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。
”愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟、學(xué)習(xí)而充實起來。
于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。
這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。
讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛。
在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對美好生活的追求。
愛的教育》說——上學(xué)的時候,看到你立在學(xué)校的書架上;上班后看到你在單位的書架上;逛書店的時候,看到你在書店的書架上不知道有多少次無動于衷,說不清多少次與你擦肩而過。
今天的我,要說得只有遺憾,假如我第一次看到你就走進(jìn)你的世界,我的心會怎樣;假如我十二年前就抓住你,能減少我剛走上工作崗位后的多少困惑;假如我后來不再錯過你,我前進(jìn)的足跡中又該減少多少個坑坑洼洼、曲曲折折我想說的除了遺憾還是遺憾幸運(yùn)的是我今天抓住了你,偶然的幸運(yùn)使我深深的實實在在的抓住了你,給我們大家?guī)硇疫\(yùn)、快樂、之所以說偶然,是因為我并沒有打算要去細(xì)細(xì)品讀這本書,只因為所教的北師大版的語文三年級上冊中有一篇課文《意大利的愛國少年》的注釋中寫著“節(jié)選自阿米契斯(意大利)的《愛的教育》”學(xué)習(xí)課文時我只是像平常一樣的向?qū)W生推薦“同學(xué)們課下可以找這本書來讀一讀”便沒有再放在心上。
幸運(yùn)的是哪一天我路過新華書店時,走進(jìn)新華書店,又一次偶然看到了這本書,當(dāng)時拿出來也只是隨意翻翻,真正吸引我走進(jìn)去的是一封安利柯的父親寫給兒子的信,父親在信中,很嚴(yán)肅的告訴兒子,為什么要尊敬母親,怎樣尊敬母親。
我讀過很多這種題材的書,《傅雷家書》也讀過,可是這封樸素的信,使我產(chǎn)生了一種相見恨晚的感覺,我想讀給我的學(xué)生聽多么適合。
因為他們和安利柯差不多同齡,但是他們有時候?qū)Υ改傅膽B(tài)度比安利柯的情況要嚴(yán)重的多,有的甚至小小年紀(jì)與父母吵架,有的言談之中不滿意,甚至看不起自己的母親,有的甚至母親接自己,在深秋的寒風(fēng)中凍得發(fā)抖,兒子卻對母親說出“凍死你才好呢
”我買了不同版本的《愛的教育》獎勵給幾個愛讀書的學(xué)生,而且在班里讀了這封信,又把個別的學(xué)生叫到我的辦公室,單獨讀給他聽,然后和他交流后來又和家長取得聯(lián)系,他的媽媽親口向我說起了孩子的轉(zhuǎn)變。
開始,認(rèn)為這本書是教育孩子有愛心,學(xué)會愛父母,愛別人的繼續(xù)讀下去我才發(fā)現(xiàn),這樣的認(rèn)為太膚淺了,因為我從安利柯父母的做法中感受到了,孩子存在一切問題的根源,是因為有時候我們做大人的還不知道,是誰首先缺少了真正的愛心,而需要接受《愛的教育》。
有的家長當(dāng)著孩子的面就口無遮攔地對老師說孩子的一些缺點,甚至當(dāng)著小朋友,或客人的面張口就說孩子的短處,當(dāng)時真的感覺到孩子有時是多么弱小?\\\/p>:《愛的教育》中有好孩子也有壞孩子,他們就像兩面鏡子,映出了我的優(yōu)點和缺點,告訴我應(yīng)該怎樣做人,怎樣學(xué)習(xí),怎樣和別人相處。
我知道了,會取人之長,補(bǔ)己之短的人,才會成為優(yōu)秀的人。
楊鑫海說:讀了《愛的教育》我的變化很大,比如,吃飯的時候,以前我是看著媽媽一趟一趟把熱氣騰騰的飯菜,端上來。
現(xiàn)在的我可大不一樣了,現(xiàn)在媽媽做飯,我就把勺子筷子擺好,媽媽做好飯,我給媽媽遞盤子,然后再把飯菜端到桌子上,做好吃飯的準(zhǔn)備。
王祎琳說:看了卡隆的表現(xiàn),我覺得自己差遠(yuǎn)了,總是有點膽小怕事。
我決心向他學(xué)習(xí),做一個辨別是非,敢說敢做的勇敢的孩子。
李海舟說:“讀了《愛的教育》之后,我覺得自己沒有卡隆那么有正義感,沒有潑來可西那么孝敬父母,沒有代洛西學(xué)習(xí)那么好,也沒有少年鼓手的勇氣與他們相比我差的太遠(yuǎn)了,所以我正在努力學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點,做個好孩子。
爸爸媽媽讀了這本書后,也都變了個人似的,經(jīng)常賞識我了,我一有進(jìn)步就鼓勵我表揚(yáng)我。
我要努力和爸爸媽媽共建愛的家園。
周宇星說,讀完這本書我們都很感動,爸爸媽媽對我比以前更好了,過去媽媽要求這要求那,有時候煩死我了,也只是敢怒不敢言。
現(xiàn)在媽媽像變了個人似的,生氣的時候,只是在心里,不批評我,常常會和我商量一下,交流一下,我也能認(rèn)識到自己的錯誤了,每天比原來快樂多了,我真得感謝這本書給我?guī)砀嗟男腋!?/p>
王成軼說,原來一打上課鈴,同學(xué)們就一擁而上,擠在門口,像一群獅子在爭奪一塊香噴噴的肉,我也想快點進(jìn)去。
現(xiàn)在仔細(xì)一想,這樣擠,大家就容易受傷,每次我都會像卡隆那樣提醒同學(xué)們。
在家里現(xiàn)在也不和爸爸媽媽還嘴了,有什么想法就和爸爸媽媽心平氣和的交流。
趙嘉璽說,以前我做錯了事情,怕爸爸媽媽批評,總愛說謊。
讀了這本書我變了因為書中每個人從頭到尾都沒有說過謊,連那個最壞的勿蘭蒂也沒有說過謊,我想他被開除了都沒有說過一次謊,我還沒有到他那樣的地步。
在老師和家長的幫助下,我已經(jīng)努力改好了,我真高興。
劉培澤說,現(xiàn)在我去同學(xué)家里,都會很有禮貌的摁門鈴。
到哪里玩,都對媽媽說清楚,不讓媽媽著急。
但吃飯,穿衣服自己做得還不夠好,我要努力改。
家長的感受也很深趙嘉璽的媽媽劉敏寫道,和孩子一起讀《愛的教育》,很有感觸。
反思自己在對待孩子的問題上實在汗顏
失之耐心,不能細(xì)致感受一顆童心。
浮躁,拿出一副家長的樣子來,大有說一不二之勢讓孩子無條件服從殊不知,孩子很多智慧的火花就這樣在我們的呵斥和武斷中悄然消失了。
我們不知多少次失去一顆顆天真、活潑、積極向上、滿是愛的心
王子煦的爸爸王愛東寫道,按照兒子的要求讀了《愛的教育》后感觸頗深。
經(jīng)常與大家談起該怎樣教育好孩子,但總是毫無章法,說得多,做得少。
“愛的教育”這四個字,說來容易,做起來又何其難
因此,倍受感動的是在安利柯的生活中,父母老師如此細(xì)膩的用行動教會孩子怎樣去愛。
以前,孩子想買書就買,只是滿足他就是了,缺乏與孩子的溝通、交流。
如果老師在學(xué)校對每個孩子在學(xué)習(xí)、生活上付出了很多,而當(dāng)孩子回到家中,家長又不能身體力行,做好孩子的楷模的話,單憑老師的努力,成效頗微。
讀完該書后,兒子得反響也比較大,我們一起交流了四次,讓他感到“書中自有黃金屋的道理”,改變了他周末、周日愛看動畫片的習(xí)慣。
周宇星的媽媽展淑萍寫道一篇文章中說,世上有很多東西,給予他人時,往往越分越少,而有一樣?xùn)|西往往越分越多,那是什么呢
那就是愛。
是的,愛不只有索取,而是付出、給予及分享。
一個人只有擁有愛的能力,才能真正的體會生活的美好。
《愛的教育》中一篇篇感人肺腑的美文,使我和孩子都感動了。
有一次,孩子在讀到《卡隆的媽媽》一文時,竟然躲在被窩中哭出聲來。
我再次深思,是什么使兒子如此動情。
讀了這本書后,兒子好像長大了好多。
讓孩子在被人愛中學(xué)會愛人,當(dāng)你摔倒了是誰把你拉起來并安慰你;是誰在你取得好成績是為你鼓掌喝彩和祝賀;是誰把自己心愛的玩具拿來和你分享;是誰在你比賽前鼓勵你說你能行是同學(xué)、是朋友,還有很多很多孩子,你能體會到這所有的愛嗎
我希望孩子能在愛中成長,把愛升華到對祖國對社會的愛,從而產(chǎn)生一種責(zé)任感。
努力做一名好學(xué)生是對老師的一種愛;體諒理解家長;能看到同學(xué)的優(yōu)點來改正自己的缺點;主動幫助有需要的同學(xué);等等。
讓孩子在愛的行為中成長,由此產(chǎn)生動力,用自己的能力更好的回報愛你的人,給予需要你愛的人。
劉培澤同學(xué)的爸爸劉煥三在讀后感中寫道:“讀完了《愛的教育》這本書,我開始反思自己對孩子的教育。
仔細(xì)的想一想,自己還是對孩子要求過于嚴(yán)格了一些,而且和兒子交流談心也不多,有時甚至耐不住性子吹胡子瞪眼大發(fā)脾氣。
這是不對的。
兒子已經(jīng)快9歲了,他在一天一天的長大,慢慢的開始有自己的思想。
我希望自己能夠成為兒子的好爸爸,但同時更希望成為兒子的朋友,而且是無話不談的好朋友。
關(guān)于自己的兒子,我認(rèn)為他還是非常喜歡學(xué)習(xí)的,而且也能學(xué)好。
雖然現(xiàn)在有點過于貪玩,但我并沒有過多的責(zé)備過他,因為頑皮是孩子的天性。
我也沒有給他過多的要求,只是告訴他必須做到兩條:一是上課必須認(rèn)真聽講,二是作業(yè)必須認(rèn)真完成。
希望兒子能夠做到。
薄尊瑩的爸爸薄純杰寫道:通過讀書中部分內(nèi)容,很佩服安利柯的父母,每當(dāng)孩子生活學(xué)習(xí)中做得不對時,都能及時用書信與孩子溝通,讓孩子認(rèn)識到哪些地方做得不好,引導(dǎo)在以后的生活中改正。
反思一下自己,當(dāng)孩子表現(xiàn)不好時,很多情況下只是訓(xùn)斥孩子,既不能身先示范做好表率,又不能換位思考,站在孩子的角度看問題,今后自己要不斷學(xué)習(xí)改進(jìn)。
孩子良好品格地養(yǎng)成,需要老師和家長的辛勤地培育澆灌。
讀一本好書,可以使人受到很多啟發(fā)教育。
以后要多讀書、讀好書,讓自己和孩子一同成長。
李明臻的媽媽張燕寫道通過閱讀,使我認(rèn)識到,善待別人就是善待自己,真心的對待孩子,也會換來孩子的真心。
回想九年來對待孩子的態(tài)度:孩子淘氣時對他的叱責(zé);不聽話時對他的冷淡;作業(yè)不會做時對他的打罵;成績不好時對他的譏笑。
我感到深深的后悔和自責(zé),一直以來,特別是孩子上學(xué)以來,忽視了與孩子的交流,不知道孩子到底在想些什么,做些什么。
總是感覺你已經(jīng)上學(xué)了,長大了,應(yīng)該懂事了。
經(jīng)常拿大人的標(biāo)準(zhǔn)來要求孩子,當(dāng)孩子達(dá)不到要求時,就認(rèn)為是孩子沒有認(rèn)真的對待這件事,沒有專心的去做,進(jìn)而去批評孩子甚至是打罵孩子,而不是從自身找原因,找出解決問題的辦法。
讀了《愛的教育》使我認(rèn)識到,孩子就是孩子,他不是成年人,要以對待孩子的態(tài)度去對待他,要愛他,尊重他,要把他當(dāng)成一個“人”來對待,而不是把他當(dāng)成你的個人財產(chǎn)。
我相信在以后的漫長的人生道路上,我不會再象以前那樣對待我的孩子。
我會把他當(dāng)成我的朋友,加強(qiáng)與孩子的交流,了解孩子的內(nèi)心世界,讓孩子也把我當(dāng)成朋友,而不是只會訓(xùn)斥他的媽媽。
當(dāng)他淘氣時,我會心平氣和的給他講道理;當(dāng)他不會做作業(yè)時,我會耐心給他講解并提醒他上課要認(rèn)真聽講;當(dāng)他考試成績不好時,我會鼓勵他繼續(xù)努力;當(dāng)他遇到困難時,我會給他力量,幫他解決困難。
我會象《愛的教育》里的安利柯的父母和老師一樣,通過自己的言行,教育他要熱愛祖國,熱愛人民,自覺遵守社會公德,尊敬師長,善待老人,不忽略生活中的點滴小事,因為那些小事將促成一個人將來的品行。
李明臻的爸爸李振杰寫道:當(dāng)我們閱讀這本書時,可以慢慢思考些什么,這些思考可以使我們能夠深刻體會一下愛的教育。
愛的教育并非易事,當(dāng)父母的能把握好這個度,那愛的教育則發(fā)揮了他應(yīng)有的作用,而不正當(dāng)運(yùn)用愛的教育,這愛就成了溺愛,盲目的愛,將會起到反作用。
反思以往對孩子的愛,往往是孩子想要什么,就趕緊給他買,家里有什么好吃的,先給他吃,有什么好玩的先給他玩。
不管做什么事,都是以孩子為中心,一家人圍著孩子轉(zhuǎn),養(yǎng)成了孩子以“我”為中心,我想干什么就干什么,我想怎么樣就怎么樣的壞習(xí)慣。
孩子在這種溺愛的環(huán)境中,過著衣來伸手,飯來張口的生活,很少幫助爸爸媽媽干一點家務(wù)活,偶爾干一點活,也會問,有報酬嗎
讓家長哭笑不得。
愛孩子是每一個人都會的,但是什么才是真正的愛孩子,怎樣愛孩子才能讓他健康的成長,并不是每個家長都能做到的。
通過閱讀《愛的教育》我深深的體會到,熱愛孩子就要從身邊的每一件小事做起,正直,誠實,自信,以自己的實際行動來影響孩子,以實際行動告訴孩子,什么是真、善、美,什么是假、惡、丑,要學(xué)會愛自己,更要愛他人。
李依寧的媽媽張倩紅寫道,今天,讀了《愛的教育》里《我的決心》這篇文章,我被文章里的“我”深深地打動了,他只是一個很普通的孩子,但在生活中他是一個有心的孩子,通過觀察生活中發(fā)生的一些極其普通的事,他感受到了大人在繁忙的生活中給予他的關(guān)愛,于是他不再抱怨,而是知道用心去愛別人,要求上進(jìn),他的品德是高尚的,我想他一定能快樂起來,而且能把快樂帶給別人。
隨著生活水平的提高,家長、親人給予孩子過多的關(guān)愛,很多孩子逐漸養(yǎng)成了只知索取、不知回報的習(xí)慣,因此要多引導(dǎo)孩子接受愛的教育,讓愛在他們的心里扎根,成為一個對社會有用的人。
楊鑫海的家長呂霞叢書中摘出一些含義深刻的句子和孩子共勉,并運(yùn)用其中的教育方法。
楊嘉寧的媽媽張學(xué)霞寫道讀完這本書,我被字里行間自然流露出的濃濃的愛意深深感動著,對自己教育孩子的不足之處進(jìn)行著深刻的反省。
以前我總怪孩子不懂的愛,太自私,從不深入想一想為什么。
我對待孩子缺乏耐心,孩子犯了錯誤,不是靜下心來想想原因,告訴孩子以后怎樣避免,而是高聲呵斥,孩子頂嘴申辯,這樣問題不但沒有解決,反而激化了矛盾,久而久之孩子對頂嘴吵鬧就習(xí)以為常。
我們雖在物質(zhì)生活上給孩子的很多,甚至應(yīng)有盡有,但是卻沒有真正走到孩子的心里去,沒有成為孩子真正的朋友,孩子對我們的愛怎么會不打折呢
有一次孩子對我說“在學(xué)校里我覺得我很有能力很棒,但是到了家里我覺得我就不那么好了。
”我問:“為什么
”孩子說“你光批評我”。
我對孩子的要求是缺點越少越好,眼睛老盯在缺點上,每天都是批評孩子的缺點,孩子在家怎么能有自信呢
安利柯的父母卻正好相反,安利柯做出的對老師同學(xué)、父母的關(guān)愛,家長就及時給予肯定,同時指出自己的希望,怎樣做才能一步步走進(jìn)目標(biāo)。
田曉宇的媽媽崔東梅寫道讀完愛的教育,才感覺到自己對孩子的教育實在太淺顯了,對自己要求太低了,總是要求孩子做這做那,而自己又是否能真正做到,做的更好,卻從來沒有認(rèn)真考慮過.父母是孩子生活中的老師,每天都生活在一起,一言一行,都對孩子有著很大的影響,家長在不經(jīng)意間的流露,可能給孩子留下很深的印象,甚至?xí)a(chǎn)生很深的誤導(dǎo),所以說以后,我們做家長的會嚴(yán)格要求自己,用自己的實際行動給孩子一個更有說服力的教育. 在孩子的學(xué)習(xí)方面,我們一刻都不會放松,會試著用一些方法,更重要的是要有耐心用平和的心態(tài)對待孩子,多幫助他,孩子的自尊心是非常強(qiáng)的,記得有一次我們倆談話,他告訴我,當(dāng)老師在說誰是壞孩子的時候,他的心非常緊張,害怕自己被說成是壞孩子,說明他希望自己是好孩子,只是自制力差點,可孩子這種希望是寶貴的,以后我們會跟孩子多溝通,多交流,及時指出他身上存在的缺點,并加以正確的引導(dǎo).孩子不需要訓(xùn)斥,不需要指責(zé)與漫罵,他需要對自己能力的認(rèn)可、支持與鼓勵,這一點我們做家長的也會努力去做到、做好。
王子煦的爸爸王愛東寫道,按照兒子的要求讀了《愛的教育》后感觸頗深。
經(jīng)常與大家談起該怎樣教育好孩子,但總是毫無章法,說得多,做得少。
“愛的教育”這四個字,說來容易,做起來又何其難
因此,倍受感動的是在安利柯的生活中,父母老師如此細(xì)膩的用行動教會孩子怎樣去愛。
以前,孩子想買書就買,只是滿足他就是了,缺乏與孩子的溝通、交流。
如果老師在學(xué)校對每個孩子在學(xué)習(xí)、生活上付出了很多,而當(dāng)孩子回到家中,家長又不能身體力行,做好孩子的楷模的話,單憑老師的努力,成效頗微。
讀完該書后,兒子得反響也比較大,我們一起交流了四次,讓他感到“書中自有黃金屋的道理”,改變了他周末、周日愛看動畫片的習(xí)慣。
然而要使每個人的認(rèn)識轉(zhuǎn)化成行為,還遠(yuǎn)不像想象的那么簡單,有的孩子的確注意奉獻(xiàn)自己的愛心,但有時候三年級孩子孩子受她的年齡,知識,閱歷等認(rèn)識水平的影響,他們還不會具體的分析,辨別。
比如有一次一個學(xué)生在別的學(xué)科上做小動作,老師批評指正時,他與老師頂嘴了,于是當(dāng)我一進(jìn)教室時,幾乎所有的學(xué)生都圍過來告他的狀,我一聽的確是他不對,也批評了他,可是當(dāng)時的狀態(tài)出乎我的意外,他也非常激動的和我頂嘴了,。
當(dāng)天中午,他認(rèn)識到了自己的錯誤,真誠的向我道歉,我們又談了很久。
可是這件事一直壓在我的心里,為什么他會如此激動呢
經(jīng)過再三考慮,我撥通了她媽媽的電話,經(jīng)過交談,我了解到由于種種原因,他的心情非常不好,應(yīng)該說那時候他是需要用愛心來安撫的,或者說她當(dāng)時上課走神應(yīng)該屬于正?,F(xiàn)象,老師批評指正也正常,同學(xué)們告狀也是正?,F(xiàn)象,我批評教育他要尊重各學(xué)科老師,也沒有做錯可是問題出哪兒呢
當(dāng)天晚上我經(jīng)過分析,經(jīng)過換位思考,覺得心情不好時,走神了,又口不擇言,當(dāng)時他的心理狀態(tài)可想而知。
于是我覺得第二天,我需要進(jìn)一步處理,我當(dāng)時問同學(xué)們,如果你不小心犯了錯誤,你愿意所有的同學(xué)都去告你的狀嗎
同學(xué)們都說不愿意。
我接著問,那昨天的事情,如果你是這位同學(xué),你會什么感受
同學(xué)們都認(rèn)識到這種方式的不當(dāng)之處,而且還討論了恰當(dāng)?shù)姆绞健?/p>
后來我總結(jié)要真正的把愛心,獻(xiàn)給需要的人,我們從點滴的小事做起,從換位思考做起,學(xué)會理解、諒解和寬容。
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在網(wǎng)上聊QQ的時候,有女孩子問我是誰。
怎么幽默搞笑的回答她
在網(wǎng)上聊QQ的時候,有女孩子問我是誰,怎么幽默搞笑的回答她。
如果是非常熟的話,直接可以說我是你爸爸。
也可以說我是普度眾生的活佛。
女生在QQ聊天時說“好吧”是什么意思
什么樣的心態(tài)
如果她平常經(jīng)常和你聊的話,就是遷就。
如果她很少和你聊,很大的概率是無奈,或是不想理你。
如果你和她聊天的頻率不穩(wěn)定那么就是不想和你說太多話,借這個詞來結(jié)束這段話。