師德演講觀后感

[師德啟思錄觀后感]無(wú)論是三百六十行，還是七百二十行，行行都有自己特定的具體的道德準(zhǔn)則，行醫(yī)要有醫(yī)德，救死扶傷，奉獻(xiàn)愛(ài)心；經(jīng)商要有商德，公平交易，貨真價(jià)實(shí)；作為教師應(yīng)該有師德，為人師表，教書(shū)育人，師德啟思錄觀后感。

俗話說(shuō)干一行，愛(ài)一行，既然挑起了這天底下最光輝的事業(yè)的重?fù)?dān)，就得把它挑好，挑像樣，雖然并不要求你一定要培養(yǎng)出這樣的人才，但至少要引導(dǎo)他們?cè)谌松缆飞献吆妹恳徊狡濉?/p>

要求我們熱愛(ài)自己的工作崗位，對(duì)自己的工作勤勤懇懇，忠于職守。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，有的教師紛紛下海淘金，表示脫離教師這清水衙門(mén)；有的教師從事起，一邊教書(shū)，一邊賺錢(qián)，其樂(lè)融融，更有甚者在上課時(shí)接聽(tīng)手機(jī)，而將學(xué)生放在一邊，可知一心無(wú)二用，這樣的教師能培養(yǎng)出怎樣的學(xué)生呢

在一些學(xué)校，有些教師大談特談現(xiàn)在的學(xué)生素質(zhì)太差，沒(méi)法教等之類活題，孰不知作為教師的你，責(zé)任何在，目的何存——教書(shū)育人，如何點(diǎn)石成金才是我們要做的

誠(chéng)實(shí)守信是各行業(yè)的立身之本，只有具備良好的信譽(yù)，才能樹(shù)立起值得他人信賴的行業(yè)形象。

作為為人師表的教師，在教育教學(xué)過(guò)程中，必須做到誠(chéng)實(shí)守信，要知道，教師是學(xué)生的表率，要求學(xué)生做到的，教師應(yīng)率先做好，只有言傳身教，才能收到良好的教育效果。

有的教師在課前不認(rèn)真?zhèn)湔n，上課時(shí)應(yīng)付了事，甚至課上傳授了一些錯(cuò)誤的知識(shí)，或作一些模棱兩可的解釋，而后又不肯抹下臉皮向?qū)W生認(rèn)錯(cuò)，將錯(cuò)就錯(cuò)，最后損害的是教師的形象，是教師的威信。

反而若能知錯(cuò)就改，學(xué)生不但不會(huì)嘲笑你，而會(huì)更尊敬你，大大增強(qiáng)了你的威信，對(duì)教育教學(xué)會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。

作為教師，尤其是班主任教師，平時(shí)要求學(xué)生不說(shuō)謊，不抄襲作業(yè)，考試不作弊，明禮守紀(jì)，不說(shuō)臟話等等，將最基本的日常行為規(guī)范和道德要求合在一起常抓不懈，持之以恒，那么教師在教育過(guò)程中也要做到說(shuō)一不二，言必行，行必果，在學(xué)生眼中是一位說(shuō)到做到，明禮守信，尊重學(xué)生的好老師，那你的教育就成功了一半。

師者，所以傳道授業(yè)解惑也，教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。

還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。

但是，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入人心，教師這神圣的職業(yè)也不可避免地受到了沖擊，越來(lái)越多的不正之風(fēng)也在校園里漫延，請(qǐng)客送禮蔚然成風(fēng)，甚至有教師向?qū)W生開(kāi)口討孝敬品，實(shí)在是敗壞了教師的一世清名。

一年一度的評(píng)優(yōu)活動(dòng)，也不能得到很公平的對(duì)待，唯有利益最重，忘記廉恥二字，功利在教師心中的份量越來(lái)越重，為了一紙半文，更多的是拍馬吹捧、拉關(guān)系，因?yàn)闃s譽(yù)是財(cái)富

著名的教育學(xué)家先生曾說(shuō)過(guò)：捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。

這才應(yīng)該是我們每個(gè)從教人員所應(yīng)該奉行的寫(xiě)照，別讓一些不良風(fēng)氣玷污了教師這神壇

--------本期以來(lái)，龍村中心小學(xué)每周例會(huì)組織全體教師觀看了，及時(shí)進(jìn)行了交流，老師們一致認(rèn)為教學(xué)片，是加強(qiáng)教育工作的一項(xiàng)重要措施。

該片堅(jiān)持以人為本，重在建設(shè)和創(chuàng)新的原則，將要求與教育教學(xué)實(shí)際緊密結(jié)合，以形象、生動(dòng)、真實(shí)的案例，全面、系統(tǒng)地闡述了師德修養(yǎng)的重要意義，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和可視性，觀后感。

在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，重視師德修養(yǎng)，具有深遠(yuǎn)意義。

一、 師德的思想基礎(chǔ)是熱愛(ài)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。

社會(huì)贊譽(yù)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，常把教師比喻成紅燭人梯鋪路石，意在表達(dá)這一職業(yè)無(wú)私和偉大。

然而，教師卻是清貧的，選擇了教師就意味著選擇了兩袖清風(fēng)和一室蝸居，更意味著選擇了責(zé)任和奉獻(xiàn)。

象所說(shuō)的那樣：捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。

無(wú)論何時(shí)，都能理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)我終生無(wú)悔。

二、 師德的基本要求是熱愛(ài)、尊重學(xué)生。

教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。

教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。

可以說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是的根本。

對(duì)學(xué)生冷漠、缺乏熱情，而不是一個(gè)有良好師德的好教師。

愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在嚴(yán)和慈上。

常言道。

嚴(yán)是愛(ài)，寬是害，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出的可靠接班人和合格建設(shè)者的。

自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男，所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。

當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能像片中模擬情景一樣，導(dǎo)致不該發(fā)生的悲劇。

慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重，充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。

三、 師德的核心是為人師表教師是人類靈魂的工程師，為人師表是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。

江總書(shū)記在中指出：教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。

教師應(yīng)當(dāng)無(wú)小節(jié)，處處皆楷模。

學(xué)生的向師性強(qiáng)，可塑性大，他們往往將老師的一言一行，一舉一動(dòng)都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，所以教師從言行到舉止，處處都應(yīng)做到最好，以利于潛移默化地感染教育學(xué)生。

師表形象是一種巨大的道德力量，一種無(wú)聲的命令，如果老師一向認(rèn)真規(guī)范，學(xué)生也會(huì)規(guī)范，教師堅(jiān)持候課，再散漫的學(xué)生也會(huì)克服遲到的毛病。

正所謂其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

四、 師德的關(guān)鍵是教好書(shū)。

教師要把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的人才，就必須把書(shū)教好。

這就要教師要具備淵博的知識(shí)。

在知識(shí)的海洋中，宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙。

而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔，如王思明、金鐵霖、李迅……他們便是我們的榜樣。

浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢

選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。

胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。

所以，教師要具備扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。

僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多。

通常說(shuō)：教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。

就是這個(gè)道理。

教師還應(yīng)具備多方面的愛(ài)好和才能。

因?yàn)檎诔砷L(zhǎng)中的兒童有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，他們對(duì)任何事物都感興趣，上至太空，下至海洋，從古到今都想知道，并認(rèn)為老師什么都知道，這就要求老師多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，所以教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識(shí)，把優(yōu)良的東西獻(xiàn)給學(xué)生。

五、 師德的歸宿是育好人。

教書(shū)育人是教師的天職，教書(shū)是手段，育人是目的。

因此，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為了教書(shū)而教書(shū)的教書(shū)匠而是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。

這個(gè)工程師是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，在學(xué)生心靈上精心施工，目的是培養(yǎng)世界觀和道德覺(jué)悟。

所以說(shuō)教育是一門(mén)學(xué)問(wèn)，又是一門(mén)藝術(shù)。

把專業(yè)型和學(xué)者型結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持既教書(shū)又育人，以德育為首，五育并舉。

總之，良好的師德，是一種強(qiáng)有力的教育因素，是教書(shū)育人的一種動(dòng)力。

讓我們站在新的歷史高度，重新審視陶行知崇高師德價(jià)值，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念規(guī)范自身的行為，提高自身素養(yǎng)，塑造自身形象，鍛造新一代師魂，完成傳道、授業(yè)、解惑這一光榮而偉大的任務(wù)，把中國(guó)的教育推向新的輝煌。

2017感動(dòng)中國(guó)盧永根觀后感800字

：2017年感動(dòng)中國(guó)年度人物 ▍盧永根：天意憐幽草 人間重晚晴 事 跡：盧永根教授將十多個(gè)存折的存款轉(zhuǎn)入華南農(nóng)業(yè)大學(xué)的賬戶，盧永根夫婦一共捐出8809446元，這是她們畢生的積蓄，學(xué)校用這筆款設(shè)立了教育基金，用于獎(jiǎng)勵(lì)貧困學(xué)生與優(yōu)秀青年教師

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成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷

然而當(dāng)初她的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨，《教師專業(yè)成長(zhǎng)的途徑》讀后感。

《教師專業(yè)成長(zhǎng)的途徑》一書(shū)描述了30位優(yōu)秀教師的案例，我斷斷續(xù)續(xù)地閱讀了一番。

這本書(shū)記錄的是30位教師借助網(wǎng)絡(luò)成長(zhǎng)、進(jìn)步的真實(shí)故事，是真愛(ài)的堆砌。

從書(shū)中你看不到任何的矯揉造作，一絲假大空的理論，有的都是每位老師成功、失敗的真實(shí)再現(xiàn)，有的都是他們一步一個(gè)腳印學(xué)習(xí)、交流、進(jìn)步。

30位優(yōu)秀教師，除了少數(shù)幾位不太熟悉之外，其余的早就在網(wǎng)絡(luò)上風(fēng)聞其大名，讀過(guò)其文字。

這本書(shū)中我讀到三個(gè)關(guān)鍵詞。

草根。

網(wǎng)絡(luò)。

勤奮。

30位教師，大多來(lái)自一線。

有的甚至來(lái)自最艱苦的鄉(xiāng)村。

他們中的大多數(shù)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)喚醒專業(yè)意識(shí)，然后，又自覺(jué)地去實(shí)現(xiàn)專業(yè)化追求。

他們無(wú)一不是通過(guò)勤奮，實(shí)現(xiàn)了自己的專業(yè)化成長(zhǎng)，長(zhǎng)成為一方優(yōu)秀教師。

我每天晚上睡覺(jué)前看這本書(shū),每次閱讀一個(gè)或兩個(gè)老師的成長(zhǎng)故事,然后用心去感悟,體會(huì),很有收獲! 讀這本書(shū)讓我有種到處在放火的感覺(jué)。

而這火苗一旦進(jìn)入心里，是會(huì)情不自禁地熊熊燃燒的。

其中三位優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)案例，給我的觸動(dòng)最大。

魏智淵。

觸動(dòng)我的，不是為了不讓自己偷懶，我堅(jiān)持洗冷水澡，堅(jiān)持寫(xiě)日記，甚至在日記本上的每一頁(yè)都寫(xiě)上今天你做到了嗎幾個(gè)字，如果沒(méi)有做到，就自己打自己一個(gè)耳光，而是他不斷追問(wèn)生活的意識(shí)和勇氣。

驚回首，我發(fā)現(xiàn)曾幾何時(shí)，自己多了幾分浮躁，少了幾分沉靜。

上網(wǎng)，讀書(shū)，寫(xiě)作，發(fā)表。

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這是否就是生活的意義

我知道如果沿著這條路往下走，我也會(huì)慢慢成為所謂的專家，在一大堆垃圾文章中沾沾自喜，顧影自憐。

讀到此處，我終于明白了，為什么現(xiàn)在論壇上，很多大蝦漸漸沒(méi)了身影。

遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)的喧鬧，生命更加充實(shí)而寧?kù)o。

喧鬧是有局限的，喧鬧蘊(yùn)涵著結(jié)束和失落，而寧?kù)o無(wú)邊無(wú)際 。

寧?kù)o，才能致遠(yuǎn)。

已經(jīng)撈到幾桶金的大蝦開(kāi)始追尋一種純凈的生活。

我等小蝦也在網(wǎng)絡(luò)行走多年，是不是在喧鬧中迷失了自己

· 朱國(guó)紅。

一個(gè)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)一炮打紅的典型。

沒(méi)有羨慕她的一炮打紅。

打動(dòng)我的，是她的這番話：自己十幾年如一日地工作著，多年沒(méi)有開(kāi)公開(kāi)課的機(jī)會(huì)，沒(méi)有外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，一次次被領(lǐng)導(dǎo)安排所謂的滾刀肉班，我都泰然地走過(guò)了，從不敢輕易放棄自己的夢(mèng)想和追求。

我在寂寞中走進(jìn)了蘇霍姆林斯基，認(rèn)識(shí)了陶行知，了解了朱永新，讀懂了李鎮(zhèn)西，讀后感《《教師專業(yè)成長(zhǎng)的途徑》讀后感》。

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如果沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，如果沒(méi)有一個(gè)機(jī)緣成全，恐怕今天，我不會(huì)知道有個(gè)朱國(guó)紅。

但是，我敢肯定地說(shuō)，朱國(guó)紅一定會(huì)在那里，她安身立命之地，繼續(xù)默默耕耘。

平平常常的鋪墊，也許和成長(zhǎng)無(wú)關(guān)，但沒(méi)有平時(shí)的鋪墊，成長(zhǎng)又將在哪里

對(duì)每一個(gè)渴望成長(zhǎng)的人，不是一種很好的啟示嗎

讀過(guò)清澈小舟的《沒(méi)有孩子是差生》，被小舟博大的愛(ài)心、非凡的智慧所感染。

可正是這么一位優(yōu)秀的老師，曾經(jīng)差點(diǎn)被家長(zhǎng)轟下臺(tái)。

然而，她并沒(méi)有屈服，不輕言放棄，用自己的追求書(shū)寫(xiě)了現(xiàn)在的輝煌。

小曼，在我教育在線和我很早就認(rèn)識(shí)的朋友。

在第一部分的8個(gè)案例中，小曼的案例我反復(fù)看了5遍，這幾遍的閱讀之中，確實(shí)帶給我的感受是不同層面、不同層次的。

真正的一線教師；還比自己小幾歲；網(wǎng)齡也差不多，可是看看人家的精神層次，看看人家的工作生活狀態(tài)，這些都讓我發(fā)自內(nèi)心敬佩。

感受最深的就是教師要懂得積累得失，小曼的10分鐘+10分鐘+10分鐘＞30分鐘理論讓我印象比較深刻，如果在平時(shí)我們能利用這10分鐘把上課的閃光點(diǎn)記錄下來(lái)，哪怕只有幾行字，日積月累一定是一筆不小的收獲。

有計(jì)劃、有步驟點(diǎn)滴時(shí)間都利用起來(lái)，利用點(diǎn)滴時(shí)間

這是我看過(guò)后最大的體會(huì)。

似乎總沒(méi)有時(shí)間讓我們能與自己的心靈對(duì)話，能夠?qū)徱曌晕?，其?shí)是我們自己浮躁，不能靜下心來(lái)認(rèn)真反思自己的教學(xué)，實(shí)實(shí)在在去記錄、積累些什么。

教育現(xiàn)狀我們無(wú)法改變，我們可以不斷完善自己，使自己工作起來(lái)更得心應(yīng)手，心情愉悅。

·書(shū)中的衣奎偉老師每天都認(rèn)真總結(jié)自己教育教學(xué)的得與失――一件事情，今天成功了，是怎么做的，有什么體會(huì)；今天發(fā)生了什么矛盾，是怎么解決的；今天遇到了什么挫折，有什么感受；今天讀了什么書(shū)，有什么感悟。

具體到課堂教學(xué)，課的成功之處，課的精彩之處，課的不足，學(xué)生的進(jìn)步，等等，都原封不動(dòng)的記錄下來(lái)。

和他們相比，自己在這方面以前做得太少了，以后也要努力改變，· 朱一花是個(gè)有心的年輕教師，初生牛犢不怕虎，敢于毛遂自薦做張萬(wàn)祥老師的學(xué)生。

· 陳曉華老師說(shuō)，當(dāng)洗干凈腿上的泥巴，穿上母親給我做的新鞋，換上母親縫制的解放裝，怯生生而又喜滋滋地走進(jìn)大學(xué)校園的時(shí)候，我暗下決心：一定要不虛此行。

陳老師在追求中沉淀，不斷地挑戰(zhàn)中，不斷地戰(zhàn)勝自我，無(wú)論是就讀大學(xué)時(shí)的相聲表演，還是實(shí)習(xí)時(shí)的示范課，抑或跳入冰冷的河水中為學(xué)生撈輪船航?！掷镄虚g，讀到了陳老師作為一位優(yōu)秀教師所具有的愛(ài)心和勤奮。

·陳惠芳的享受孩子，永清學(xué)會(huì)了朱老師的不管做什么事都一溜小跑，我問(wèn)自己，你能做到嗎

· 常作印格言：計(jì)劃每一天

新鮮每一天

思考每一天

收獲每一天

快樂(lè)每一天

他提到自己利用所有可以利用的業(yè)余時(shí)間在網(wǎng)上和網(wǎng)下思考，開(kāi)始重新審視自己的教育教學(xué). 讓人欽佩

利用所有可以利用的業(yè)余時(shí)間這是何等的境界

思考每一天

收獲每一天

談何容易啊

渾渾噩噩中，我蹉跎了多少日子，抱怨郁悶中，多少日子又白白流失。

跟常老師相比，我欠缺的太多。

讀過(guò)彭榮輝的初為人師，讀到他初上崗時(shí)的磨難。

感慨世道的炎涼和丑陋，他寫(xiě)道：飯，還是得自己吃；路，還是得自己走；淚，還是得自己控制住，別流下來(lái)。

于是，從那一刻起，我便立誓要做到最好。

一個(gè)立誓，到底讓榮輝付出過(guò)多少的心血和汗水，那不得而知。

為什么做教師讀后感1000字

《為什么做教師》讀書(shū)心得1000字　　拜讀完張康橋老師的處女作《為什么做教師》，掩卷深思：這本書(shū)究竟給我?guī)?lái)了什么

　　時(shí)代是發(fā)展的，教育是變化的，思想是流動(dòng)的。

一成不變的教育和布寺變革的教育是缺乏生命活力的。

根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)不斷調(diào)整我們的思想，改變我們的教育教學(xué)行為，發(fā)展我們的觀點(diǎn)，我們才能真正成為教育變革的主動(dòng)著。

　　現(xiàn)在，新型教師不能回避的一個(gè)問(wèn)題，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的制約與沖擊。

只要看看本書(shū)各章節(jié)的標(biāo)題——“為學(xué)生做教師”、“為家長(zhǎng)做教師”、“為學(xué)校做教師”、“為國(guó)家做教師”、“為生命做教師”，我們就能看到一種態(tài)度：教師無(wú)可避免地要融入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，但又時(shí)刻不忘生命與國(guó)家的需要。

雖然作者也沒(méi)有解決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下教育本身或者說(shuō)書(shū)中“各種需要”之間的悖論所帶來(lái)的困惑，但給身處各種困境中的教師指出了一種思考方向。

更為重要的是，放眼社會(huì)、不忘責(zé)任、積極思考才是現(xiàn)代教師應(yīng)有的人生姿態(tài)。

因?yàn)椤叭魏魏盟嫉慕逃?，都能夠成為一位大眾的教育哲學(xué)家。

這樣的教育者，也許不能名垂青史，但他一定是他自己教育實(shí)踐的真正主人，一定是他自己時(shí)代中深刻的教育者”。

　　結(jié)合這一學(xué)期的教學(xué)情況，第一章“為學(xué)生做教師”給我的感觸是最深刻的。

本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到，教師的本質(zhì)是為學(xué)生發(fā)展服務(wù)。

教育本來(lái)就是謀求幸福之學(xué)、引領(lǐng)高尚之學(xué)。

因此，學(xué)校本來(lái)就應(yīng)該是“首善之區(qū)”，因此，作為教師，我們必須在為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的過(guò)程中教會(huì)孩子為別人服務(wù)

中小學(xué)師德規(guī)范的體會(huì)

黨的十八大提出，把立德樹(shù)人作為教育根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

育人先育德，育德先育魂，立德樹(shù)人就是要解決辦什么樣的大學(xué)，怎樣辦好大學(xué)；培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題，要求大學(xué)生堅(jiān)定理想信念，明確歷史使命，明白政治方向，明白做人道理。

把立德樹(shù)人作為高校根本任務(wù)，必須加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，突出以下教育內(nèi)容。

理想信念教育堅(jiān)定理想信念就是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，這是全社會(huì)的共同理想，是我們必須具備的政治信念。

理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。

一個(gè)沒(méi)有理想、沒(méi)有信念的人，常常只能受自己本能所驅(qū)使，他的人生發(fā)展就沒(méi)有明確的方向，這種人或是渾渾噩噩、虛度光陰，或是唯利是圖、狹隘自私，最終只能是精神空虛、人格低下，為社會(huì)所不齒。

我們國(guó)家是用共同理想來(lái)凝聚人心的。

如果全社會(huì)沒(méi)有一個(gè)共同理想，就會(huì)像一盤(pán)散沙。

全球化條件下，我們面對(duì)激烈的政治競(jìng)爭(zhēng)，就是看誰(shuí)的制度更有生命力，誰(shuí)的政權(quán)更加鞏固，哪個(gè)主義更受人民擁護(hù)，哪個(gè)政黨更有凝聚力。

面對(duì)激烈的文化競(jìng)爭(zhēng)，就是看誰(shuí)的思想文化更有吸引力，誰(shuí)的價(jià)值觀念更能廣泛傳播，哪種生活方式更符合時(shí)代潮流。

長(zhǎng)期面臨著西方敵對(duì)勢(shì)力西化分化我國(guó)的戰(zhàn)略圖謀，長(zhǎng)期面臨著西方發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)科技占優(yōu)勢(shì)的壓力，在這種形勢(shì)下，我們尤其要強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想信念。

做人修養(yǎng)教育學(xué)習(xí)知識(shí)是服務(wù)社會(huì)的手段，是工具性的，而學(xué)會(huì)做人是立身之本，是根本性的。

如果重智輕德，學(xué)生就會(huì)片面發(fā)展。

按照片面理念培養(yǎng)出來(lái)的人有一種概括，有智商沒(méi)有智慧，有知識(shí)沒(méi)有文化，有文化沒(méi)有修養(yǎng)，有欲望沒(méi)有理想，有目標(biāo)沒(méi)有信仰，最終是有青春沒(méi)有熱血，這將是十分危險(xiǎn)的。

一個(gè)人學(xué)習(xí)不好是“次品”，身體不好是“廢品”，品德不好就是“危險(xiǎn)品”。

一個(gè)人成小事靠業(yè)務(wù)本領(lǐng)，成大事必須有良好的思想品德和綜合素質(zhì)。

一切成功，做人成功；一切失敗，做人失敗。

做人不成功，成功是暫時(shí)的；做人成功，不成功也是暫時(shí)的，要成才先成人，不成人寧無(wú)才，有德無(wú)才要誤事，有才無(wú)德要壞事。

道德人格、思想品質(zhì)比謀生手段訓(xùn)練、專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)、競(jìng)爭(zhēng)能力培養(yǎng)更重要。

一個(gè)堂堂正正的人，可以做好任何一件事，一個(gè)工具化的人，只能機(jī)械完成一件事。

今天危害人類持續(xù)生存的問(wèn)題，沒(méi)有一個(gè)是工具理性不發(fā)達(dá)造成的，根源都是價(jià)值理性問(wèn)題，價(jià)值理性已經(jīng)影響到人類整體生存。

人品第一，學(xué)問(wèn)第二；文品第一，文章第二。

很多國(guó)家非常重視品德教育，對(duì)優(yōu)秀人才的評(píng)價(jià)看以下指標(biāo)：品行、動(dòng)機(jī)、潛能、理解力、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)。

這些指標(biāo)的重要程度依次遞減，把品行置于首位。

它們之間的邏輯關(guān)系可用五句話簡(jiǎn)要概括：沒(méi)有品行光有動(dòng)機(jī)很危險(xiǎn)，沒(méi)有動(dòng)機(jī)光有潛能是無(wú)能，沒(méi)有潛能光有理解力是有限的，沒(méi)有理解力光有知識(shí)毫無(wú)意義，沒(méi)有知識(shí)光有經(jīng)驗(yàn)變得非常盲目。

民族精神教育全球化背景下，我們要傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神，教育大學(xué)生既要有世界眼光、國(guó)際知識(shí)，又要有民族自尊心、自信心；既懂得保持民族價(jià)值規(guī)范體系，又能融入世界優(yōu)秀文化潮流，培養(yǎng)有根的世界公民。

有根的世界公民是以血緣性、本土性、全球性為基礎(chǔ)的。

從血緣角度看，更愛(ài)自己的父母、親人、朋友，懂得感恩。

從本土性角度看，要熱愛(ài)自己的鄉(xiāng)土，熱愛(ài)自己的國(guó)家，熱愛(ài)自己本民族優(yōu)秀文化。

從全球性角度看，有根的世界公民不僅是民族精神的傳承者，更是世界各個(gè)民族文化的欣賞者、溝通者。

民族精神是我們民族根系，是我們民族的“大樹(shù)”，任何時(shí)代精神、外來(lái)精神都要嫁接在這棵“大樹(shù)”上才能成活。

加強(qiáng)民族精神教育，需要強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)，加強(qiáng)國(guó)家觀念、國(guó)家安全、國(guó)家自強(qiáng)教育；強(qiáng)化民族文化認(rèn)同意識(shí)，加強(qiáng)民族歷史革命傳統(tǒng)、人文傳統(tǒng)教育；加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任、誠(chéng)信守法、平等合作、勤奮自強(qiáng)等教育。

社會(huì)責(zé)任教育《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》強(qiáng)調(diào)，要著力培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)國(guó)家、服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感。

什么是責(zé)任

責(zé)任是主體存在與發(fā)展的基本方式。

簡(jiǎn)單講，責(zé)任是主體自我的一般規(guī)定，職業(yè)角色的基本表征，社會(huì)認(rèn)同的主要依據(jù)，價(jià)值實(shí)現(xiàn)的集中體現(xiàn)。

責(zé)任出智慧、出勇氣、出力量。

什么是責(zé)任感

責(zé)任感是對(duì)責(zé)任的全面深刻認(rèn)識(shí)和理解，是一種基本的文明素質(zhì)，是衡量一個(gè)人精神素質(zhì)的重要指標(biāo)，也是一個(gè)人是否優(yōu)秀、能否成功的標(biāo)志。

責(zé)任是一切道德的基礎(chǔ)。

忠、孝、仁、義、禮、智、信，中華民族幾千年傳統(tǒng)美德，強(qiáng)調(diào)的都是同一個(gè)詞——責(zé)任。

面對(duì)國(guó)家，沒(méi)有責(zé)任感，就沒(méi)有盡忠之心；面對(duì)長(zhǎng)輩，沒(méi)有責(zé)任感，就沒(méi)有孝順之心；面對(duì)自己，沒(méi)有責(zé)任感，就沒(méi)有進(jìn)取之心。

作為大學(xué)生，必須懂得什么是責(zé)任，什么叫負(fù)責(zé)任。

有責(zé)任感才會(huì)有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)。

人的每一項(xiàng)潛能都因?yàn)橛辛素?zé)任感的驅(qū)動(dòng)，才變得強(qiáng)大。

當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，要做到平凡之中有偉大的追求，平靜之中有強(qiáng)烈的責(zé)任感。

現(xiàn)代公民教育教育的首要責(zé)任不是培養(yǎng)科學(xué)家、學(xué)者，而是培養(yǎng)現(xiàn)代公民。

教育的目的不僅是傳授知識(shí)，還要在受教育者中形成一種新的文化，包括對(duì)世界的生活態(tài)度、思維方式、價(jià)值取向等，以使受教育者成長(zhǎng)為現(xiàn)代合格公民。

現(xiàn)代公民要樹(shù)立國(guó)家利益至上的價(jià)值觀念、團(tuán)隊(duì)合作價(jià)值觀念、誠(chéng)信受益價(jià)值觀念；現(xiàn)代公民素質(zhì)包括：對(duì)社會(huì)具有正確的價(jià)值取向，對(duì)國(guó)家具有責(zé)任感，對(duì)他人富有愛(ài)心，善于處理人際關(guān)系，遵守社會(huì)準(zhǔn)則。

因此，德育工作要強(qiáng)調(diào)抓好基本的公民道德修養(yǎng)，使每位公民學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，講誠(chéng)實(shí)信用，懂感恩報(bào)恩，善于團(tuán)結(jié)合作。

要成為好的接班人，首先要成為好的建設(shè)者，要成為好的建設(shè)者，首先要成為好的公民。

教師職業(yè)道德

教師職業(yè)道德總結(jié) 作為一名人民教師，自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動(dòng)都處在嚴(yán)格的監(jiān)督之下，都會(huì)直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，起著極為重要的作用。

帶著神圣的使命,在太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)這面旗幟的指引下,勤懇工作,無(wú)私奉獻(xiàn),在教師職業(yè)道德方面我始終嚴(yán)格要求自己,本學(xué)期關(guān)于教師職業(yè)道德方面的總結(jié)如下： 1、在愛(ài)崗敬業(yè)方面，我能夠做到熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，教書(shū)育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德，傳播有益學(xué)生身心健康思想。

愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)前提。

　　 2、在為人師表方面，我模范遵守社會(huì)公德，注意處理個(gè)人職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則，以身作則。

在尊重家長(zhǎng)方面，我愛(ài)聽(tīng)取學(xué)生家長(zhǎng)意見(jiàn)和建議，取得支持與配合。

由于工作性質(zhì)的原因，我和學(xué)生家長(zhǎng)接觸比較多。

這學(xué)期還特地到家訪了四次，主要是為解決學(xué)生的一些特別難的問(wèn)題。

　　 3、在關(guān)愛(ài)學(xué)生方面，我關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重其人格；耐心教導(dǎo)，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

熱愛(ài)學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的精髓。

從我所從事的學(xué)生思想工作的情況來(lái)看又有點(diǎn)特殊，接觸的后進(jìn)生特別的多，要是不從心里愛(ài)他們，那確實(shí)是無(wú)法想像的。

4、在終身學(xué)習(xí)方面，我注意樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)；我注意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，提