《雪落在中國(guó)的土地上》全詩(shī)寫(xiě)了什么內(nèi)容
表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情
詩(shī)歌選取了哪幾類(lèi)人作為描寫(xiě)對(duì)象來(lái)表現(xiàn)
中國(guó)的新詩(shī)進(jìn)步很快，十幾年走完了國(guó)外幾十年的路程。
所以，一般人讀起新詩(shī)來(lái)，覺(jué)得有些難懂。
詩(shī)歌解作想象，詩(shī)歌使他接觸到的一切都變形。
從想象入手，可以找到解析詩(shī)歌的路徑。
“藝術(shù)的感覺(jué)不是皮尺，不是光譜分析儀，更不是帶鎂光燈的鏡頭”。
(顧城)藝術(shù)感覺(jué)不能“一絲不茍”，也不可能毫不走樣，而是掙脫了精確的束縛，向著感情的奔放澎湃、爆發(fā)做出質(zhì)的飛躍。
“詩(shī)是生活在我心中的變形，是我按照思維的秩序、想象的邏輯重新安排的世界”。
(楊煉)詩(shī)因?yàn)橛辛瞬豢扇鄙俚摹拔摇保凇拔摇钡碾娮邮霓Z擊下而“變形”。
詩(shī)“不是不要反映現(xiàn)實(shí)，而是要反映精神深層次的現(xiàn)實(shí)；必須從臨摹生活與自我的目的中解放出來(lái)作為獨(dú)立的存在，這樣，她的內(nèi)在(lnsicle)規(guī)律就不會(huì)被傳達(dá)客觀形象的任務(wù)所削弱，從而獲得相對(duì)的自足。
”(島子) 變形，是一切藝術(shù)表現(xiàn)生活的手段。
建筑、雕塑、園林、繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈等，無(wú)一不追求變形。
只有變形才能更集中地反映生活的“真”，才能準(zhǔn)確地傳達(dá)作者獲得的審美愉悅，才能強(qiáng)烈地展示生活的“美”。
詩(shī)歌屬于文學(xué)范疇，然而就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，既滲透著繪畫(huà)的“基因”，也融合著音樂(lè)的“基因”，從整個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域來(lái)看，詩(shī)滲透到整個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域而無(wú)所不在。
詩(shī)美成了自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美的集萃。
詩(shī)是文學(xué)的文學(xué)、藝術(shù)的藝術(shù)，詩(shī)歌形象的變形應(yīng)該比之繪畫(huà)，比之音樂(lè)，比之其他文學(xué)樣式更為強(qiáng)烈，更為突出。
這一方面為詩(shī)的本質(zhì)所決定，也為詩(shī)創(chuàng)作上的特點(diǎn)：凝煉、集中，直寫(xiě)感情所決定，詩(shī)歌的形象講究變形，由此我們也獲得了衡量詩(shī)美的標(biāo)準(zhǔn)——變形。
學(xué)習(xí)新詩(shī)，應(yīng)該循序漸進(jìn)。
可以從讀詩(shī)開(kāi)始，再看一些新詩(shī)賞析、詩(shī)歌理論方面的書(shū)籍。
愛(ài)國(guó)主義詩(shī)歌朗誦大全
愛(ài)國(guó)主義詩(shī)歌篇一：《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》 舒婷 我是你河邊上破舊的老水車(chē) 數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌 我是你額上熏黑的礦燈 照你在歷史的隧洞里蝸行摸索 我是干癟的稻穗;是失修的路基 是淤灘上的駁船 把纖繩深深 勒進(jìn)你的肩膊 --祖國(guó)啊! 我是貧困 我是悲哀 我是你祖祖輩輩 痛苦的希望啊 是“飛天”袖間 千百年來(lái)未落到地面的花朵 --祖國(guó)啊 我是你簇新的理想 剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫 我是你雪被下古蓮的胚芽 我是你掛著眼淚的笑窩 我是新刷出的雪白的起跑線 是緋紅的黎明 正在噴薄 --祖國(guó)啊 我是你十億分之一 是你九百六十萬(wàn)平方的總和 你以傷痕累累的乳房 喂養(yǎng)了 迷惘的我，深思的我，沸騰的我 那就從我的血肉之軀上 去取得 你的富饒，你的榮光，你的自由 --祖國(guó)啊 我親愛(ài)的祖國(guó) 愛(ài)國(guó)主義詩(shī)歌篇二：《青春中國(guó)》 用茫茫的夜色作墨 用瘡痍的土地作紙 在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙之后 是誰(shuí)? 寫(xiě)下的兩個(gè)字--中國(guó) 讓人讀得昏暗讀得疲憊 更讓人讀得心痛讀得悲憤 那萎縮在清末史書(shū)里的 消瘦的中國(guó)呵 那跪倒在《南京條約》里的 軟弱的中國(guó)呵 那一天，無(wú)數(shù)的青年 走上了街頭 面對(duì)淋漓的鮮血 面對(duì)慘淡的人生 他們的吶喊如同一陣陣驚雷 激蕩著這昏睡的土地 他們就像一束束火焰 在曲折的道路中蔓延 盛開(kāi)成五月絢麗的花朵 此后，他們加入到共產(chǎn)黨人的行列中 他們義無(wú)返顧地選擇了 用鐵錘砸碎黑暗 用鐮刀收割光明 他們走過(guò)漫道 他們?cè)竭^(guò)雄關(guān) 他們馳騁疆場(chǎng) 他們英勇殺敵 他們要以槍桿做筆 寫(xiě)下一個(gè)嶄新的中國(guó) 他們要以熱血為色 描繪一個(gè)青春的中國(guó) 許多年后的今天 當(dāng)我的目光穿越歷史的峰巒 我依然可以感受到他們的呼吸 我又看見(jiàn) 我又看見(jiàn)了 一群又一群的青年 那掛滿汗水的面孔 我又聽(tīng)見(jiàn)了 他們嘹亮的歌聲 在荒蕪的土地上回蕩 他們用無(wú)怨無(wú)悔的青春 在悠悠歲月中 寫(xiě)著一首愛(ài)的詩(shī)篇 是的，歲月悠悠、人生漫漫 那是一首激情澎湃的詩(shī)篇 那是一片開(kāi)滿鮮花的風(fēng)景 那是一曲氣勢(shì)磅礴的交響 那是一座壯志凌云的豐碑 哦，中國(guó)，我要為你寫(xiě)一首詩(shī) 用太陽(yáng)金色的語(yǔ)言 用心海浩瀚的蔚藍(lán) 哦，中國(guó)，我要為你畫(huà)一幅畫(huà) 用春天百花的色彩 用五星紅旗的光芒 今天，一個(gè)大寫(xiě)的中國(guó) 讓人讀得光明、讀得酣暢 今天，一個(gè)騰飛的中國(guó) 更讓人讀得生動(dòng)、讀得自豪 這就是在世界的東方噴薄而出的 希望的中國(guó) 這就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的 輝煌的中國(guó) 這就是我們的 青春中國(guó)! 愛(ài)國(guó)主義詩(shī)歌篇三 我愛(ài)我的祖國(guó)， 我愛(ài)她艱苦奮斗到繁榮昌盛， 那蘑菇云朵的震撼升空， 那北京奧運(yùn)會(huì)的完美展現(xiàn)， 那神舟七號(hào)的太空之旅， 那國(guó)慶六十周年的盛大慶典…… 我愛(ài)我的祖國(guó)， 我要到大興安嶺聽(tīng)林濤， 到泰山頂上觀日出， 到西子湖畔賞桂花， 到日月潭間劃小船…… 我愛(ài)我的祖國(guó)， 我就是祖國(guó)的希望， 在知識(shí)的海洋里乘風(fēng)破浪， 我就是祖國(guó)的未來(lái)， 在科學(xué)的征途上飛向藍(lán)天。
我愛(ài)我的祖國(guó)， 我愛(ài)她地大物博的錦繡河山， 那遼闊無(wú)垠的青藏高原， 那奔流不息的黃河長(zhǎng)江， 那碧波蕩漾的桂林山水， 那如詩(shī)如畫(huà)的九寨風(fēng)光…… 我愛(ài)我的祖國(guó)， 我愛(ài)她上下五千年的悠久歷史， 那名震西方的四大發(fā)明， 那氣勢(shì)磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)城， 那駝鈴聲聲的絲綢之路， 那金戈鐵馬的逐鹿中原…… 我愛(ài)我的祖國(guó)， 我愛(ài)她源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化， 那氣勢(shì)雄偉的秦兵馬俑， 那朗朗上口的唐詩(shī)宋詞， 那永不褪色的四大名著， 那抑揚(yáng)頓挫的戲曲經(jīng)典…… 愛(ài)國(guó)主義詩(shī)歌篇四：《友好的笑容》 你是一片綠葉 我是一片綠葉 我們是同一條根上的生命 綠葉挨著綠葉 構(gòu)成了茂密的森林 不再懼怕風(fēng)沙的狂野 你是一座房子 我是一座房子 我們?cè)谕黄{(lán)天下聳立 房子挨著房子 構(gòu)成了高樓大廈 越來(lái)越多的走向繁榮昌盛 你是一條小路 我是一條小路 我們是一條條通往遠(yuǎn)方的小路 小路挨著小路 構(gòu)成了通往世界的方向 讓全世界人民都看到我們友好的笑容 更向往永久和平的愿望 愛(ài)國(guó)主義詩(shī)歌篇四 聆聽(tīng)愛(ài)國(guó)歌曲 聆聽(tīng)一段可歌可泣的歷史 長(zhǎng)征的路上 紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑 那些成天詛咒的人啊 你可知道 沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó) 聆聽(tīng)愛(ài)國(guó)歌曲 聆聽(tīng)一段可歌可泣的歷史 暴風(fēng)驟雨中 黃河怒吼著撲面而來(lái) 淹沒(méi)電腦桌上白天黑夜的廝殺 那些在游戲中漂泊的人啊 請(qǐng)你回到現(xiàn)實(shí)中來(lái) 愛(ài)國(guó)主義詩(shī)歌篇五 《升國(guó)旗》 排排隊(duì)，站站齊， 不說(shuō)話，不調(diào)皮。
奏國(guó)歌，升國(guó)旗， 我們都行注目禮。
同學(xué)們，齊努力， 為祖國(guó)，勤學(xué)習(xí)。
學(xué)文化，練身體， 建設(shè)國(guó)家出份力。
急求
，讀中華經(jīng)典。
然后自己創(chuàng)作詩(shī)歌
要什么樣的啊鷓鴣天閑恨無(wú)由漲碧池，春來(lái)冰泮雪流澌。
青娥曉鏡交花照，卻是闌珊別夢(mèng)時(shí)。
聞雁語(yǔ)，賦離詩(shī)。
夜輝流落彩云癡。
紙鳶不解東風(fēng)醉，漸序成灰漸序飛。
談中國(guó)詩(shī)(500-800)作文
古代詩(shī)詞是中國(guó)的國(guó)粹,當(dāng)你讀古詩(shī)時(shí),會(huì)覺(jué)得沉浸在書(shū)香和文學(xué)的海洋中,仿佛腦海里有此情此景一般,這就是中國(guó)古詩(shī)所蘊(yùn)藏的一種獨(dú)特的古典與韻味,古詩(shī)很精練,濃縮了文學(xué)的極品達(dá)到了最高境界,表現(xiàn)出了詩(shī)人的才智和知識(shí)還有他的喜、怒、哀、樂(lè),使人由衷的欽佩和贊嘆.其中李白的《贈(zèng)汪倫》、韋應(yīng)物的《滁州西澗》、李商隱的《夜雨寄北》、蘇軾的《水調(diào)歌頭》、杜甫的《登高》等等都給我留下了很深刻的印象.李白的《贈(zèng)汪倫》：李白一生狂放不羈,熱情豪放,對(duì)待友情,更是坦率真摯.在《贈(zèng)汪倫》中,他用四句全無(wú)矯飾的話道出了對(duì)朋友的珍惜.開(kāi)頭兩句平直敘述,后面更是道出汪倫的名姓,其實(shí)古人寫(xiě)詩(shī)一般忌諱直呼姓名.但是李白這樣不僅將他灑脫的性格呈現(xiàn),也反襯出他的朋友亦是位豪士.“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”這句詩(shī)更反映出李白和汪倫之間的友誼是多么的深,這樣的一種友情我們也只能從這首詩(shī)中去體會(huì)了.韋應(yīng)物的《滁州西澗》：這是一首山水詩(shī)的名篇,也是韋應(yīng)物的代表作之一.滁州即今安徽滁縣,西澗在滁州城西郊野.這詩(shī)寫(xiě)春游西澗賞景和晚雨所見(jiàn).詩(shī)人以情寫(xiě)景,借景述意,寫(xiě)自己喜愛(ài)與不喜愛(ài)的景物,說(shuō)自己合意與不合意的情事,而其胸襟恬淡,情懷憂傷,便自然流露出來(lái).但是詩(shī)中有無(wú)寄托,寄托何意,歷來(lái)爭(zhēng)論不休.有人認(rèn)為它通首比興,是刺“君子在下,小人在上”；有人認(rèn)為“此偶賦西澗之景,不必有所托意”.實(shí)則各有偏頗.詩(shī)的前二句,在春天繁榮景物中,詩(shī)人獨(dú)愛(ài)自甘寂寞的澗邊幽草,而對(duì)深樹(shù)上鳴聲誘人的黃鶯兒卻表示無(wú)意,置之陪襯,以相比照.幽草安貧守節(jié),黃鸝居高媚時(shí),其喻仕宦世態(tài),寓意顯然,清楚表露出詩(shī)人恬淡的胸襟.后二句,晚潮加上春雨,水勢(shì)更急.而郊野渡口,本來(lái)行人不多,此刻更是無(wú)人.因此,連船夫也不在了,只見(jiàn)空空的渡船自在浮泊,悠然漠然.水急舟橫,由于渡口在郊野,無(wú)人問(wèn)津.傍晚雨中潮漲,正是渡船頻繁使用之時(shí),不能悠然空泊了.因此,在這水急舟橫的悠閑景象里,蘊(yùn)含著一種不在其位、不得其用的無(wú)奈而憂傷的情懷.在前、后二句中,詩(shī)人都用了對(duì)比手法,并用“獨(dú)憐”、“急”、“橫”這樣醒目的字眼加以強(qiáng)調(diào),應(yīng)當(dāng)說(shuō)是有引人思索的用意的.李商隱的《夜雨寄北》：這是李商隱膾炙人口的抒情短章,是詩(shī)人寫(xiě)給遠(yuǎn)在北方的妻子的.當(dāng)時(shí)詩(shī)人被秋雨阻隔,滯留荊巴一帶,妻子從家中寄來(lái)書(shū)信,詢問(wèn)回家的日期.但秋雨連綿,交通中斷,無(wú)法確定,所以回答說(shuō)：君問(wèn)歸期未有期.這一句有問(wèn)有答,跌宕有致,流露出詩(shī)人留滯異鄉(xiāng)、歸期未卜的停留之愁.詩(shī)人與夫人王氏情深意重,時(shí)刻盼望能速歸故里,與妻子共坐西窗之下,剪去燭花,深夜暢談.而此時(shí),只能苦苦思念.詩(shī)只有四句,卻情景交融,虛實(shí)相生,既包含空間的往復(fù)對(duì)照,又體現(xiàn)時(shí)間的回環(huán)跳躍.“何當(dāng)”為設(shè)想之詞,設(shè)想由實(shí)景而生,所以第二句中的巴山夜雨成為設(shè)想中回憶的話題,自然成為“卻話巴山夜雨時(shí)”這樣的巧妙詩(shī)句.李商隱的詩(shī)多以典雅華麗、深隱曲折取勝,這首詩(shī),《萬(wàn)首唐人絕句》中題作《夜雨寄內(nèi)》,“內(nèi)”指的是妻子.詩(shī)人在巴山雨夜中思念妻子,充滿了深深的懷念之情.詩(shī)人用樸實(shí)無(wú)華的文字,寫(xiě)出他對(duì)妻子的一片深情,親切有味.全詩(shī)構(gòu)思新巧,自然流暢,跌宕有致,情深意遠(yuǎn) ,思緒纏綿 .《夜雨寄北》一詩(shī),指出了李商隱詩(shī)歌創(chuàng)造中的一種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格：形象、細(xì)膩、含蓄、深刻.蘇軾的《水調(diào)歌頭》：本詞作于中秋節(jié). 中秋,皓月當(dāng)空,銀光瀉地,蘇軾想起了分別七年的蘇轍.詞人舉杯望月,心中生起無(wú)限遐思“江畔何人初見(jiàn)月,江月何年出照人”張若虛癡情的追問(wèn),在蘇軾心中回響.不禁觸景生情,睹物思人. 本文充滿豪邁的意氣,在“把酒問(wèn)青天”中排空直入,似乎瀟灑的帶走了一些作者的憤怒.“不知天上宮闕、今夕是何年”將天上與人間作對(duì)比,突出了他當(dāng)時(shí)“仕”與“隱”的矛盾心理,詞人不滿現(xiàn)實(shí),企望天上的純潔.但天上恰如人間,同樣不能圓滿,同樣一種缺陷的美好.蘇軾遙望月宮,似與嫦娥共舞,身處瑤池仙境,起舞弄影的飄逸中帶著幾分酒后的輕狂.隨著月光的移動(dòng),低照在門(mén)窗上,照的屋里的詞人難以入眠.無(wú)眠的孤清與親人分離的悲涼只能唯圓月是問(wèn).但作者知道人之離合與月之圓卻是自然.既知此理便“不應(yīng)有恨”,從而感情轉(zhuǎn)化為理智,化悲怨為豁達(dá).“但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟”表達(dá)了作者樂(lè)觀的態(tài)度：只要人常在,縱然千里相隔,也能同賞一輪明月,恍如咫尺相依. 本詞整篇詠月,月是詞的中心形象,卻處處將人間世事貫穿與其中.在月的陰晴圓缺中,滲進(jìn)濃厚的哲學(xué)意味,本詞意境虛虛實(shí)實(shí)：文字在幻想與現(xiàn)實(shí)中穿梭‘思緒在天上與人間中徘徊.孤獨(dú)的作者終于求得出路：離合的悲歡,仕途的苦悶,只可借自寬自慰來(lái)消解,只能豁達(dá)的一笑而過(guò).杜甫的《登高》：前四句寫(xiě)登高見(jiàn)聞.首聯(lián)對(duì)起.詩(shī)人圍繞特定環(huán)境,用“風(fēng)急”二字帶動(dòng)全聯(lián),一開(kāi)頭就寫(xiě)成了千古流傳的佳句.夔（kui）州向以猿多著稱,峽口更以風(fēng)大聞名.秋日天高氣爽,這里卻經(jīng)常刮風(fēng).詩(shī)人登上高處,峽中不斷傳來(lái)“猿長(zhǎng)鳴”之聲,大有“空谷傳響,經(jīng)久不衰”的意味.詩(shī)人移動(dòng)視線,由高處轉(zhuǎn)向江面,在水清沙白的背景上,點(diǎn)綴著迎風(fēng)飛翔、不住回旋的鳥(niǎo)群,真是一幅精美的畫(huà)卷.其中天、風(fēng),沙、渚,猿鳴.鳥(niǎo)飛,天造地設(shè),自然成對(duì).不僅上下兩句對(duì)稱,而且還有句中自對(duì),如上句“天”對(duì)“風(fēng)”；“高”對(duì)“急”；下句“沙”對(duì)“渚”,“白”對(duì)“清”,讀來(lái)富有節(jié)奏感.經(jīng)過(guò)詩(shī)人的藝術(shù)提煉,十四個(gè)字,字字精練,無(wú)一虛設(shè),達(dá)到了奇妙難名的境界.表現(xiàn)了秋天的典型特征.詩(shī)人仰望漫無(wú)邊際、蕭蕭而下的落葉,俯視奔流不息、滾滾而來(lái)的江水,在寫(xiě)景的同時(shí),抒發(fā)了自己的情懷.“無(wú)邊”“不盡”,使“蕭蕭”‘滾滾”更加形象化,不僅使人聯(lián)想到落木“沙沙”之聲,長(zhǎng)江洶涌之狀,無(wú)形中傳達(dá)出韶光易逝：壯志難酬的感慨.透過(guò)郁郁悲涼的對(duì)句,顯示出神入化之筆力.前人把它譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”,是有道理的.前兩聯(lián)極力描寫(xiě)秋景,直到頸聯(lián),才點(diǎn)出一個(gè)“秋”字.“獨(dú)登臺(tái)”,則表明詩(shī)人是在高處遠(yuǎn)眺,這就把眼前景致和心中情景密切地聯(lián)系在一起了.“常作客”,指出了詩(shī)人飄泊無(wú)定的生涯.“百年”,本喻有限的人生,此處專(zhuān)指暮年.“悲秋”兩字寫(xiě)得沉痛.秋天不一定可悲,只是詩(shī)人目睹蒼涼的秋景,不由想到自己淪落他鄉(xiāng)、年老多病的處境,流露出無(wú)限悲愁之情.把詩(shī)人多病獨(dú)愛(ài)登臺(tái)的感情,概括進(jìn)一聯(lián)“雄闊高渾,實(shí)大聲弘”的對(duì)句之中,使人深深地感到了他那沉重地跳動(dòng)著的感情脈搏.此聯(lián)的“萬(wàn)里”“百年”和上一聯(lián)的.“無(wú)邊”“不盡”,還有相互呼應(yīng)的作用：詩(shī)人的羈（ji）旅愁與孤獨(dú)感,就象落葉和江水一樣,推徘不盡,驅(qū)趕不絕,情景交融相洽.融進(jìn)離鄉(xiāng)萬(wàn)里、人在暮年的感嘆,詩(shī)意就更見(jiàn)深沉了.尾聯(lián)對(duì)結(jié),并分承五六兩句.詩(shī)人備嘗艱難潦倒之苦,國(guó)難家愁,使自己白發(fā)日多,再加上因病斷酒,悲愁就更難排遣.本來(lái)興致盎然地登高望遠(yuǎn),現(xiàn)在卻平白無(wú)故地惹恨添悲,詩(shī)人的矛盾心情是容易理解的.前六句“飛揚(yáng)震動(dòng)”,到此處無(wú)限悲涼之意,溢于言外”.詩(shī)前半寫(xiě)景,后半抒情,在寫(xiě)法上各有錯(cuò)綜之妙.首聯(lián)著重刻畫(huà)眼前具體景物,好比畫(huà)家的工筆,形、聲、色、態(tài)：一一得到表現(xiàn).次聯(lián)著重渲染整個(gè)秋天氣氛,好比畫(huà)家的寫(xiě)意,只宜傳神會(huì)意,讓讀者用想象補(bǔ)充,三聯(lián)表現(xiàn)感情,從時(shí)間、空間兩方面著筆,由異鄉(xiāng)飄泊寫(xiě)到多病殘生.四聯(lián)又從白發(fā)日多,護(hù)病斷飲,歸結(jié)到時(shí)世艱難是潦倒不堪的根源.這樣,杜甫憂國(guó)傷時(shí)的情操,便躍然紙上.此詩(shī) “一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律”.不只“全篇可法”,而且“用句用字”,“皆古今人必不敢道,決不能道者”.它能博得“曠代之作”的盛譽(yù),是理所當(dāng)然的了.此詩(shī)的名句為無(wú)邊落木蕭蕭下, 不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái).中國(guó)古詩(shī)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、流芳千古,成為了當(dāng)今廣大文學(xué)愛(ài)好者喜愛(ài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn).
