中國詩詞大會讀后感500字
《中國詩詞大會(第二季)》讀后感(五)：赴一場詩詞的盛宴作者: 中國詩詞大會欄目組 出版社: 北京聯(lián)合出版公司 出版年: 2017-7之前看各種詩詞賞析，從來沒有像看詩詞大會這樣上癮。
這是一道全民的精神大餐。
在春節(jié)，從大年初二開始，由中央電視臺科教頻道制作的中國詩詞大會第二季亮相央視熒屏。
連續(xù)十天在黃金時段播出，帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略中華文化魅力，感受詩詞獨(dú)特韻味，節(jié)目根植傳統(tǒng)文化，在第一期的基礎(chǔ)上不斷開拓境界，形式新穎，格調(diào)高雅，是展示中華民族的優(yōu)美畫卷，引爆全民追看熱潮，迅速在大屏小屏走紅，我們多了更多的話題，詩詞大會，飛花令，百人團(tuán)，被譽(yù)為春節(jié)新年俗。
在看得見的傳統(tǒng)之外，詩詞更重要的貢獻(xiàn)，是靜水深流的想象力，是逆風(fēng)順風(fēng)，無阻飛揚(yáng)。
這個最重要最幸福的時刻，全家人、全國人，因?yàn)橹袊娫~，圍坐一起，感受親情友情愛情，分享愜意、美意、詩意，成就生長、生活、生命。
短短數(shù)日，圈粉無數(shù)，有70老翁，十歲小兒，中東大叔，非洲小伙。
有執(zhí)法民警，市場保安，鄉(xiāng)村教師，全職媽媽；有理工女生，文藝青年，農(nóng)民大伯，IT達(dá)人…他們來自五湖四海，身份各異，年齡不同，都擁有同一個夢想：參加中國詩詞大會，在全社會掀起詩詞大合唱，讓更多的人了解中國詩詞，了解中華民族輝煌燦爛的歷史文化與經(jīng)典
節(jié)目在比拼詩詞時，講述選手與詩詞結(jié)緣的感人故事
腹有詩書氣自華的獨(dú)臂女孩張超凡、在工作之余抄讀古詩文的畢凱，用詩詞磨練意志的抗癌農(nóng)民白茹云等眾多選手，給觀眾留下了深刻印象，不僅展現(xiàn)了詩詞之美，更讓人看到了詩詞熏陶下的高尚靈魂，看到了當(dāng)代中國人的精氣神兒。
本書系根據(jù)《中國詩詞大會》（第二季）文字腳本與競賽題庫加工整理而成，在保留節(jié)目原有精華的同時，豐富了部分內(nèi)容，是一本優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化類讀物。
入選詩詞以中小學(xué)教材名篇為基礎(chǔ)，選題精準(zhǔn)、命題范圍恰當(dāng)、重視孩子的中國傳統(tǒng)文化教育，出題范圍從《詩經(jīng)》一直到詩詞，涵蓋豪放、婉約、田園、邊塞、詠物、詠懷、詠史等各個類別，選擇具有“當(dāng)代意義”的經(jīng)典名篇和名句，對中國歷史、中國文化中國故事進(jìn)行高度凝煉，透過耳熟能詳?shù)脑娫~名句，引導(dǎo)觀眾不斷增強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和歸屬感，力求將題目與現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)聯(lián)，題目生動活潑而不呆板，聚焦忠孝、仁義、愛國等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題。
通過對詩詞知識的比拼及賞析，帶動全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣。
我們可以從書中回顧當(dāng)年舞臺的情景，回看選手們的情況，從做題的過程中體會到詩詞的樂趣。
詩經(jīng)，楚辭，漢魏六朝詩，唐宋明清詩詞盡在其中。
特別是將詩詞納入題庫，通過其《七律·長征》《沁園春·雪》，《清平樂·六盤山》等氣勢磅礴、寓意深刻、意境高遠(yuǎn)的名著詩篇，為古典詩詞注入革命文化、紅色文化基因，進(jìn)一步升華了節(jié)目的思想內(nèi)涵。
嘉賓專家的點(diǎn)評精彩精辟，把中華詩詞中蘊(yùn)含的天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)精神，舍生取義、精忠報(bào)國的愛國情懷，崇德向善、見賢思齊的優(yōu)良品格，求同存異、和而不同的處事方法，形神兼?zhèn)?、情景交融的美學(xué)追求等，用通俗易懂的方式進(jìn)行闡釋，很多點(diǎn)評的金句在網(wǎng)絡(luò)上迅速熱傳，成為節(jié)目的一大亮點(diǎn)。
尤其是欄目組邀請?jiān)娫~領(lǐng)域的專家學(xué)者構(gòu)建詩詞題庫，注重寓知識于趣味性之中，注意對詩詞所蘊(yùn)含文化意蘊(yùn)的詮釋，以引發(fā)讀者對古典詩詞的興趣。
邀請的點(diǎn)評嘉賓王立群、康震、蒙曼、酈波均為國內(nèi)知名學(xué)者，主講過《百家講壇》等重要文化節(jié)目，點(diǎn)評融知識性、趣味性、教育性于一體。
這是現(xiàn)場詩詞的狂歡，有眼淚，有悲傷，有純粹的歡喜，有凄凄的別離，有限文字背后是無數(shù)故事。
中國古典詩詞的美，不僅是文辭美，意境美，色彩美，心境美，更是每一個靈魂詩意的激發(fā)。
白茹云的詩意是“前磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)，”武亦姝的詩意是“腹有詩書氣自華”，陳更的詩意是“恰全同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，他們的堅(jiān)韌樂觀，純真可愛，甚至是急躁冒進(jìn)，都讓人看到的詩詞是火熱的、是鮮活的，是有力量的，是的，人生自有詩意。
詩詞是有溫度的。
每一代人都在用自己的方式去感受傳承，晉朝人都是是蘭亭聚會，曲水流觴，唐朝人讀詩，是高朋滿座，冠蓋京華。
革命者讀詩，是雨中絕筆，肝膽相照，而我們的方式就是中國詩詞大會。
因?yàn)樵娫~是會飛翔的，會把你帶向遙遠(yuǎn)的山水田園，會帶你自由的飛翔到世界任何一個地方，會讓你任意穿越任何一個時代，詩詞何處無世界
一扇門，世界就關(guān)在門外，一首詞，世界就盡收心底。
中國詩詞大會，打通了文化傳播的另外一種路徑，讓幾年身處時代洪流中的人們有了精神上的聚點(diǎn)。
讀詩詞，從一個人的事，變成所有人的事，這是平臺的引領(lǐng)，更是文化的力量，激發(fā)情感共鳴，寓教于樂，像一道清流浸潤人心、滋養(yǎng)靈魂。
《中國詩詞大會(第二季)》讀后感(六)：2017年最后一個星期：1.看完《人名的名義》；2.開始搜集今年的《最給力華語解說詹俊經(jīng)典解說合集》視頻素材。
考慮到相比于2017除夕來得特別早，2018年除夕又這么晚。
所以可以到明年1月下旬再開始密集制作；3.繼續(xù)寫《新白娘子傳奇》，元旦前就在網(wǎng)易云閱讀發(fā)表已經(jīng)寫好的部分。
隨著重溫劇集和持續(xù)關(guān)注20年來各位主創(chuàng)的近況，越寫越入佳境。
這跟與電視劇同步問世的劇集賞析可不一樣，我將在《青城山下白素貞：珍藏<新白娘子傳奇>》中，以電視劇中的插曲與臺詞為線索，著重描寫原劇中主創(chuàng)的近況，及2013年暨《新白娘子傳奇》播出20周年時，‘小青’陳美琪、‘白蛇’趙雅芝、‘許仙’葉童三大女神重聚南京江蘇衛(wèi)視的現(xiàn)場盛況。
對于5年的創(chuàng)作生涯而言。
選擇它（指為轟動全球華語世界的《新白娘子傳奇》制作20周年紀(jì)念冊），作為2017年的最后一件事。
就好像又跟小時候的那個我，談過一次戀愛了。
不過現(xiàn)實(shí)中，我身邊的女孩，倒是越來越多——4.無論是在重慶市巴南區(qū)恒大城A區(qū)37棟快遞點(diǎn)做事的這個妹子，還是QQ聯(lián)系人名單中的95后、全國各地的迷妹——楊夢雪、鄒岳辰......抑或街子古鎮(zhèn)臺北甜品的......‘甜品女孩’(家人和朋友都知道了，我以寫書的方式......向你求婚)，你們都是我親身接觸過的。
2017年這最后一個星期里，我還是會時常......把你們記在心上——《中國詩詞大會》(第三季)選拔已經(jīng)結(jié)束。
明年春節(jié)就將播出的第三季......對于成功舉辦了兩季的這檔近兩年央視的王牌文化節(jié)目，還有多少新的驚喜呢
對于節(jié)目錄制的關(guān)注，也將是年末這一個星期，所要重點(diǎn)關(guān)注的——就在家里......過完這最后一個星期了。
在全城的永輝、新世紀(jì)百貨門店里，四處搜尋‘金湯肥牛’、‘金湯蝦球’這兩種康師傅近年推出的方便面品牌后，渝北新光天地、九龍坡‘御江洲’、渝澳大道‘恒大新城’三個地標(biāo)突然出現(xiàn)在眼前。
雖然這兩個星期，我都有去石橋鋪(在科園三街，又發(fā)現(xiàn)了一家‘黃嘉家米線’)，但感慨時間......真是要與繁忙的車流拼黃昏。
而在這其中，人的生命，才真正是最脆弱的......陳家坪長途站旁的富麗大酒店，趕上了又一對90后的婚禮，男孩女孩顏值都不算高罷了。
《中國詩詞大會(第二季)》讀后感(七)：重遇詩的美好很少看電視節(jié)目的我，偶爾一次看到看到了《中國詩詞大會》，即刻著迷，那場正逢武亦姝出場以及后來的“飛花令”環(huán)節(jié)，當(dāng)選手不斷說出帶有月字的詩句，腦中不禁浮現(xiàn)出錢基博老先生的話：“我也不知道哪國的月亮圓，只知道沒有哪個國家寫過像中國那么多的月亮詩。
”是呀，沒有哪個國家寫過像中國那么多的月亮詩，而且沒有哪個國家寫出過這么多美好的月亮詩。
就在那一刻，我同很多人一樣，又一次為中國詩歌之美而折服。
我想之所以如此多人的喜愛《中國詩詞大會》，并形成現(xiàn)象級傳播，是因?yàn)樵谄渲?，能夠感受到詩歌的有情而美?/p>
儒家的思想指向即為詩，所以詩詞一直是中國文人最為推重也最喜愛的文學(xué)形式，中國文士的高潔、才華、濟(jì)世、隱逸、風(fēng)骨與傲氣，都在詩歌中展露無遺，無論是順境還是逆境，文人們都把情緒化為詩，即孔子所謂“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨”，應(yīng)該說詩歌中包含了中華民族最美好的情操，也把這種情懷融入到每個人的血液中，在閱讀誦讀的過程中，自然會涌現(xiàn)出無限的意象，這就是中國詩詞的美好之處。
另一點(diǎn)為人稱道的是，在《中國詩詞大會》，詩歌再次與時代、與人相遇，使詩歌充滿了更多的現(xiàn)實(shí)意義。
每一個參賽選手的不同經(jīng)歷與各自氣質(zhì)，都為詩歌注入了獨(dú)特的魅力，既有果敢自信的陳更，也有淡定從容的武亦姝，既有獨(dú)臂女孩，也有修自行車的老大爺，還有從事高壓電工作的工人與抗癌農(nóng)民，令人感動之余，也感受到詩歌獨(dú)特的精神魅力，蘇軾歷次被貶，他卻說：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
”，李白仕途不順，他卻是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
”，還有陸游的“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，杜甫的“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。
無論你在高峰抑或低谷，最終總能在詩詞中找到屬于我們的內(nèi)心慰藉與精神力量。
而這本《中國詩詞大會》無疑是精彩的延續(xù)，其中再現(xiàn)了百人團(tuán)對抗 “飛花令”、沙畫線索題等環(huán)界，并力爭讓每一位讀者都能夠參與進(jìn)來，題目完全復(fù)原了節(jié)目中的設(shè)置，每個讀者都可以解答，包括“飛花令”的環(huán)節(jié)，附有答案與自我評價，并且對于每位嘉賓所提及的詩詞都有備注。
書末附有的詩詞索引，詳細(xì)記錄了自先秦以至于現(xiàn)代所選取的詩詞及作者，讓我們體會到編者選取詩詞的苦心，在經(jīng)歷過每一個精彩的瞬間之后，我們還可以將時間凝住，細(xì)細(xì)品味咀嚼詩詞中的言外之意。
而這本書，讓《中國詩詞大會》這個現(xiàn)象級節(jié)目由屏幕上重新回歸到紙端文字間，讓瞬間風(fēng)采留駐于墨色之間。
書的編纂也花了很多巧妙的心思，解讀詩句之余，還點(diǎn)綴有中國古典畫作，且與詩作遙相呼應(yīng)，更易體會詩中意境，比如在點(diǎn)評蘇軾《定風(fēng)波莫聽穿林打葉聲》文字旁，附有一幅元代趙孟頫的《枯木竹石圖軸》，筆致蒼健灑脫，須知竹石是蘇軾特別喜愛的繪畫元素，在文字之旁更襯托出詩人的隱逸高潔。
或許這本書與這檔節(jié)目一樣，可以激發(fā)出更多喜愛詩歌之人的興趣，重拾詩歌之美，重拾古代藝術(shù)之美。
歷史上每遇文化變革之際，每次文學(xué)走到無路可走之處，人們總是以古為鑒，總能在古代文化中尋找到新的精神力量，因?yàn)槟鞘俏覀兊木裰矗褡甯?，而詩歌則是五千年的中華文明滋養(yǎng)出的美麗花朵，久經(jīng)歲月而不凋，藉由《中國詩詞大會》這種形式，我們又一次與詩歌相遇，與詩的美好相遇。
這就很好。
歡迎關(guān)注我的微信公眾號：關(guān)于閱讀這件小事兒《中國詩詞大會(第二季)》讀后感(八)：奔跑的路上，我們丟掉了什么
平生最為羨慕的一個時代，就是盛唐。
那是個絢麗輝煌的年代，也是個豪情萬丈的朝代。
那些年，才情橫溢的盛唐詩人宛如雨后春筍般接連涌現(xiàn)。
難以計(jì)數(shù)的佳作，浩渺如繁星的意境，這些能跨越歷史的溯流穿越千百年流傳至今的名作，不僅是獨(dú)居美感的藝術(shù)品，更是中華文化的瑰寶。
在當(dāng)時，寫詩成了人們內(nèi)心默許的獨(dú)特娛樂活動，正如現(xiàn)代人飯后刷朋友圈的習(xí)慣類似，古人喜好舉辦斗詩大會。
或是一方?jīng)鐾ぃ瑤妆揖?，荷葉滿池，池塘邊是盛放的一簇簇牡丹，大家圍坐一桌……于是就再這樣充滿生機(jī)的愉悅環(huán)境中，詩人們紛紛調(diào)動了全身的文藝細(xì)胞，不下片刻心中便有了大致，千古名句一揮而就。
正如王國維說：詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。
入乎其內(nèi)，故能寫之。
出乎其外，故能觀之。
入乎其內(nèi)，故有生氣。
出乎其外，故有高致。
那的確是一個值得永遠(yuǎn)懷戀的年代。
這便是古人的愜意生活。
可是如今我們現(xiàn)代社會，這些有著悠久歷史的東西，慢慢被覆蓋上了一層厚厚的灰塵。
從前的一切都依存自然而生，人們生活中的各個方面，都與自然萬物有著千絲萬縷的聯(lián)系，也恰恰是這種緊密聯(lián)系，才讓人類社會自然和諧，且人人都擁有著富有詩意的靈性。
現(xiàn)如今，生活在工業(yè)化的城市里的現(xiàn)代人某種程度上，已經(jīng)漸漸喪失了這種與自然為友的純美靈性。
或者說這種靈性被壓抑掩埋在了心里最不可見的一個陰暗角落。
有時候不由會想，現(xiàn)代的我們這些人，和古時的平頭百姓究竟有什么區(qū)別呢
生活環(huán)境，科技水平，人文思想，還是別的什么東西
我看到過一句非常發(fā)人深省的話：“被鬧鐘或者機(jī)械化聲音吵醒的人和被晨曦、鳥鳴喚醒的人完全是不同的人類。
”是了，區(qū)別也就在這里了。
現(xiàn)代人的生活里確確實(shí)實(shí)應(yīng)有盡有，火車、電梯、樓房、高聳的水泥建筑、精雕細(xì)琢的食物、不斷更迭的智能電子產(chǎn)品等等，這一切事物，我們周圍的這些，我們所依靠的這些，其實(shí)都是沒有生命的，更不用談讓人有美的感受的靈氣與生機(jī)。
沒有生氣與生機(jī)的氛圍，現(xiàn)代人很難再如古人一般悠閑度日，滿足的生活標(biāo)準(zhǔn)越來越高，我們不得不為之奮斗。
耕田犁地的田園生活也成了奢望，腰酸背痛才是實(shí)況。
于是再這樣日復(fù)一日的摧殘下，當(dāng)然很難再生出一份寫詩抒情的心境。
以前的時代，人們生活的背景板上畫著日月星辰，還有有蒹葭、荇菜、木槿等植物，也有關(guān)雎、布谷、杜鵑等動物。
這些源于大自然的煤海事物是可以讓人人感悟與敬畏的。
比起我們現(xiàn)如今，整日盯著一部智能手機(jī)，急匆匆地穿行在冰冷的水泥大廈間，古人們穿行在落英繽紛的桃樹林里悠閑漫步，這樣我們的生命體驗(yàn)自然是截然不同的。
上文說了這么多，并非是貶低如今社會有多么負(fù)面，只是在想，如今僅僅是這樣，生活終究很難見到詩詞的影子了，那等社會再高速發(fā)展十年，二十年，甚至六十年，到了那時我們的傳統(tǒng)詩詞還能繼續(xù)存在嗎
這并非杞人憂天。
可是為了適應(yīng)真的該丟掉這些傳統(tǒng)嗎
答案當(dāng)然是否定的。
如今央視接連推出的這幾檔有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的節(jié)目，都已經(jīng)產(chǎn)生了不小的影響，產(chǎn)生的思考范圍也頗為廣闊。
現(xiàn)代社會已經(jīng)很少有人，能擁有那份靜下心來細(xì)細(xì)品讀一首詩的悠然心境了。
我們?nèi)諒?fù)一日過著“吳剛伐桂”般的枯燥生活，急匆匆在紅塵中奔波，日復(fù)一日的生活挑戰(zhàn)著我們的耐心，我們無法停下，只身獨(dú)行。
生活這顆桂樹永遠(yuǎn)不會倒下，我們的斧子即便再鋒利，也幾乎改變不了哪怕它的一條紋路。
于是單調(diào)的生活被蒙上了一層灰色的薄膜。
這樣的高速社會中，《中國詩詞大會》的播出更像是一道溫柔纏綿的午后和煦的日光，它的熱播，驅(qū)散了人們心間密布的沉郁霧霾，讓“傳統(tǒng)詩詞”這一甘霖，重新撒遍了所有人的心田。
看著節(jié)目中一位又一位登臺的選手，他們中既有稚氣未脫的純真孩童，也有風(fēng)度翩翩的儒雅人士，溫婉多情的柔弱女子，亦有精神矍鑠的鶴發(fā)老人……其中他們答題的風(fēng)度也是不盡相同，有的沉穩(wěn)把握，有急躁不安，有的惋惜嘆氣，有的激動歡呼……盡管結(jié)局不盡相同，但是從那一張張面龐上洋溢著對詩詞歌賦的欣賞之意中，屏幕這邊的我也不知不覺便被他們的熱情感染。
這套叢書的上部，介紹了幾篇《詩經(jīng)》中的經(jīng)典之作，來自一些參賽選手的敘述以及節(jié)目組的細(xì)心挑選。
《詩經(jīng)》就是我國詩詞的經(jīng)典代表之作。
首先《詩經(jīng)》中很多詩很美。
很浪漫，語言美，畫面美，意境也美。
我最喜歡《蒹葭》這首，水邊，蒹葭，美麗的風(fēng)景，又有愛情的主題，追求心中的愛人，婉轉(zhuǎn)反復(fù)，值得反復(fù)吟詠。
并且《詩經(jīng)》也使我相信了一件事：生活在自然環(huán)境里的人有一種靈性。
每一頁都有著不同的選手，不同的佳作，也得到了不同的認(rèn)知和理解。
書里的插圖內(nèi)涵悠遠(yuǎn)，詩詞旁有著詳細(xì)的注解，在細(xì)品之下，古色氣息朦朦朧朧。
近似眼前而又觸摸不到，朦朧憧憬，清遠(yuǎn)寧靜的深情優(yōu)雅之感，古色古香帶著清雋而又爛漫的氣息，心中迷漫而又雋永清靈。
于是愈發(fā)覺得我們國家的詩詞非常之美了。
那如何才能守住這些傳統(tǒng)的精神產(chǎn)物呢
這里突然想到曲黎敏女士對詩經(jīng)解讀中提到的一個觀點(diǎn)： 中國自古就是詩教，詩教是美育，遠(yuǎn)比德育重要。
因?yàn)槊烙从谔煨?，一花一世界，一草一精神，小孩子看到花開就喜悅，這就是天性的同情。
而德育源于后天，道德教育是為了防止人的過度自私而設(shè)定的維系互利的社會契約。
我們之所以有道德約束，實(shí)際上是在告訴大家，因?yàn)槲覀兪且粋€群居社會，人不可以濫用自己的自私。
就是說在群居社會里邊，大家要想都過得好，就必須遵守規(guī)則。
關(guān)于詩教和美育，大家可能會進(jìn)入一個誤區(qū)，認(rèn)為詩教就是背詩。
其實(shí)，詩教不是背詩，而是要培養(yǎng)詩意的心、詩意的眼。
可憐今人喜歡以“有用”“無用”區(qū)別事物，不知“有用”之物陷你于庸常，“無用”之詩則解脫你于庸?！杏弥R，是讓你活著；無用之詩，是讓你活得美。
不管是什么樣的詩詞，只要是有益于精神層面的，都是好詩。
有時讀詩，心中油然而生的一種情感自己表達(dá)不出，那索性便不表達(dá)，反正不管怎樣，讀詩，賞詩，總歸是自己一個人的事。
讀詩人，讀詞人，讀偉人，讀哲人，讀圣人，再讀尋常人，再讀世間百態(tài)，最后才能讀得自己半分。
《中國詩詞大會(第二季)》讀后感(九)：生活處處有詩意最近出門散步，總能瞧見青石板上落滿了星星點(diǎn)點(diǎn)米粒一般的桂花，縈繞在側(cè)的也都是甜甜的桂花香，那種淺淺淡淡的香氣就那么飄到鼻子里，讓人微醺又很享受。
很想找一個合適的詞來形容，搜腸刮肚，倒覺得古詩詞更能妥帖的表達(dá)心意。
“花味襲人露淺黃，不看姿色聞秋香。
”“雪花四出剪鵝黃，金粟千麩糝露囊。
”其實(shí)，平日里的這種情境特別多，一夜忽來的春，天高氣爽的秋，再細(xì)碎到波光粼粼的水；灑滿庭院的月光；還有漂泊在外的離愁；美好的愛情、友情……這時候，就會發(fā)現(xiàn)古詩詞的妙不可言，因?yàn)槭裁炊疾荒鼙冗@更好。
言簡意豐，意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)，隨口念出一句，就能很合時宜的熨貼人心。
最近在讀的《中國詩詞大會（第二季）》，上下兩冊書將電視節(jié)目中的個人追逐賽、擂主爭霸賽、飛花令搬進(jìn)了書中，讓關(guān)于詩詞的內(nèi)容不再那么單調(diào)古板，多了許多趣味性。
里面除了有完美的賞析，還有好玩兒的答題機(jī)制，閑暇翻上幾頁，倒也有趣。
而且越翻越覺得生活處處是詩意。
說到美麗的景致，有“泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。
”“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。
”“野曠天低樹，江清月近人。
”“曲徑通幽處，禪房花木深。
”“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。
”說到抒情，有“莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
”“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。
”“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否
”“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
”“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
”都不過寥寥數(shù)語，卻能道出耐人尋味的意境與情誼，實(shí)乃古詩詞的一種特有境界。
而且《中國詩詞大會》這本書，還解讀了我們平時很多刻板印象的誤讀與曲解。
像白居易的《憶江南》，其中的“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”，我們一直把“藍(lán)”理解為“藍(lán)色”，然而實(shí)際上，這首詩中的“藍(lán)”是一種水草，叫“蓼藍(lán)”，為碧綠色。
還有《詩經(jīng)》中的“昔我往矣，楊柳依依。
今我來思，雨雪霏霏”，我們也一直認(rèn)為這是浪漫的場面，而實(shí)際呢
其只不過是為了襯托后面歸人“行道遲遲，載渴載饑”的悲傷之情。
說起對古詩詞的興趣，我也是在懷孕后重新正視起來，每次讀詩都心下沉靜。
寶寶出生三個月后，每天讀一首詩詞和童話給他，小人兒總能很認(rèn)真的聽，還望著我笑。
那么小的寶寶自然不懂我在干嘛，可是詩詞自有它的韻律，光是讀出來就很動聽了。
自古以來我們的先輩就有琴瑟和鳴把詩詞唱出來的習(xí)慣，這也不是沒有道理的。
知乎曾經(jīng)有段時間有個熱門話題就是關(guān)于要不要孩子背詩詞，一部分人覺得學(xué)詩詞沒必要，小孩子縱使熟讀熟記也是無用功。
然而他們卻忽視了一個事實(shí)，書讀百遍，其義自現(xiàn)，腹有詩書氣自華呀。
古詩詞這個東西就是如此的潛移默化，潤物細(xì)無聲，讀多了，自然悄悄在內(nèi)心扎了根。
有一天當(dāng)你真的觸景生情，腦中冒出曾經(jīng)讀過的詩句，才會意識到它的妙不可言。
秋天了，一場秋雨一場涼，周末在家不出門，泡一杯熱茶，啃一口月餅，看看這書，倒也是有滋有味，生活處處有詩意，詩意在人心。
《中國詩詞大會(第二季)》讀后感(十)：詩詞是我閑常事——從詩詞談到《中國詩詞大會》這本書對我來說，讀詩還有作詩都是閑常事，是生活的一種方式。
閑時，忙時，都可取一冊詩詞集來讀，翻他幾頁，看他幾首，都是一種消磨歲月，增進(jìn)自己的方式；遇云，遇雨，遇月，都有一種詩情在胸中激蕩，于是不能不吐而為詩。
中國是一個詩的國度，中國人是一個詩的民族。
從《詩經(jīng)》到《楚辭》，到詩，到詞，到曲，詩文化從來不曾斷絕，一直在流傳，幾千年的歲月下來，中國的詩文化從未變色，也從未改變，中國人是最腳踏實(shí)地的民族，也是最詩意浪漫的民族。
詩是刻在中國人骨子里的一種基因，所以不管是在什么時候，不管在什么處境，都可以發(fā)而為詩。
只要有詩，人總不會絕望，就總有路，我想中華文明之所以延綿五千年而不絕，詩的功用是絕不可忽視的。
所以央視的《中國詩詞大會》播出以來，我一有時間都會去看看。
這次又遇到這個節(jié)目出了書，所以也自然地要翻來看看了。
怎么說呢，就像是《中國詩詞大會》這個節(jié)目播出以來，引起的爭論就不小，因?yàn)檫@個節(jié)目實(shí)在是有些別致的，和別的綜藝節(jié)目都不太同，而又不是嚴(yán)肅的詩詞講壇，所以質(zhì)疑的人不少。
我看了《中國詩詞大會》這本書時，我也有一種直覺，覺得這本書引起的爭論恐怕也不會少，因?yàn)閺臅慕嵌葋碚f，這本書實(shí)在是有些別致，里面的內(nèi)容和傳統(tǒng)的書大不一樣。
傳統(tǒng)的書一般是只提供知識，人是不能和書互動的，這本書卻可以讓讀者和這本書發(fā)生互動，這是好事還是壞事就要仁者見仁，智者見智了。
但是我是比較欣賞這種做法的。
我來說說這本書的優(yōu)點(diǎn)吧，一是這本書選取的詩詞好，這是最主要的一點(diǎn)，這也是這本書最值得買的一點(diǎn)。
中國自古以來，都有各種詩詞選集，比如《唐詩三百首》這些，其實(shí)詩詞都在那里，讀者想去讀，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)又這么方便，都可以找到的。
但是問題是中國的詩詞太多了，光拿唐詩來說，就有數(shù)萬首，其中好壞并存，一般的讀者是很難分辨的，也沒有精力時間去分辨，所以詩詞選集的作用就是在中國的詩詞寶庫里，選取最好最能引人共鳴的詩詞來呈現(xiàn)給讀者。
《中國詩詞大會》這書選取的詩詞，首先量多，再有都是好詩好詞，有些是大家常見的，有些則是好的卻不常見的，本書的編者應(yīng)該在選詩詞的時候花費(fèi)了很多苦心，讀這本書，可以用最少的時間，最大程度地了解中國詩詞的面貌，也最多地接觸中國的好詩詞。
二是這本書用了十分靈活新穎的方式，在書本和讀者之間有了互動。
讓讀者和《中國詩詞大會》節(jié)目的那些嘉賓可以在這本書里比一比詩詞儲量，就像是參加了一個紙質(zhì)版的《中國詩詞大會》，這對于讀者看這本書的興趣將會有很大提升，而且能讓讀者看完這本書后，想起許多以前背過的卻忘記了的詩詞，也能記住許多新的詩詞。
這本書是極其適合小孩子或者學(xué)生的，真心推薦之。
當(dāng)然這本書的版式設(shè)計(jì)啊，封面插畫啊，都十分美觀大方，這些讀者都能見到，就不多贅言了。
最后我想說一些我自己想說的話，也許很多人都覺得詩詞是一少部分人的游戲，起碼是屬于那群讀書人，或者上層精英的，所以《中國詩詞大會》開播以來，一直有一種論調(diào)說，將詩詞搞得這么娛樂化，這么讓普通大眾接觸進(jìn)來，會不會讓詩詞的形象受損，讓詩詞濫觴。
針對這個論調(diào)，我想說的是，詩詞從來不是一部分精英或者文化人士的游戲，中國是詩詞大國，絕不是因?yàn)槟且簧俨糠秩顺删偷?，而是全民族一起成就的?/p>
從《詩經(jīng)》開始，普羅大眾就加入了詩的創(chuàng)作，《詩經(jīng)》里的風(fēng)，樂府詩等等，里面就有大量篇幅是地方民歌轉(zhuǎn)化而來的。
而且中國的大詩人，大詞人，都是在中國這篇詩性的土地上成長起來的，如果沒有這篇肥沃的詩性土壤，我們有理由質(zhì)疑，李白杜甫還能成為李白杜甫嗎
中國自古以來，詩詞在民間就有很高的流傳度，中國是一個全民讀詩，全民作詩的國土，所以讓詩詞回歸大眾，讓詩詞在平常百姓間流傳，這是正該的，這是回到了詩歌的傳統(tǒng)軌道了。
讓詩詞復(fù)活，是有利無弊的事情，所以不管怎么說，見到人們越來越關(guān)注詩詞，都是一件幸事，都是應(yīng)該要大力支持的。
中國詩詞大會觀后感400字
是古詩詞記憶節(jié)目。
在這個節(jié)目中，不風(fēng)趣幽默、談吐不凡的主持人，有學(xué)識淵博、德高望重的大學(xué)士等老師為嘉賓，還有熱愛詩詞、記憶超凡的選手們。
來自寶島臺灣的參賽選手孔繁錦先生，家學(xué)淵源、博聞強(qiáng)記且機(jī)智敏捷，一路過關(guān)斬將，奪得賽段擂主寶座，給人留下深刻印象。
節(jié)目雖然帶有很大的娛樂性在里面，但是富有意境的一句句詩詞和一幅幅繪出詩詞意境的，讓我又重溫了高中以前的詩歌學(xué)習(xí)，猶記得那時的語文老師在課堂上講述，古人們用簡潔語言描繪出充滿意境的畫面和各種情感，這是當(dāng)今我們白話文永遠(yuǎn)無法相媲美的。
是中華民族的精髓，也是世界文化寶庫中的一顆璀璨的明珠。
但試想如今有多少人能熟識，有多少人是主動的因?yàn)闊釔鄱ソ佑|、背誦和運(yùn)用，更多的是因?yàn)橐荚?，要爭高分而去學(xué)習(xí)、背誦，根本就無所謂的運(yùn)用，這不能不說是一種悲哀。
倘若我們現(xiàn)代人再繼續(xù)以這種應(yīng)試狀態(tài)去接觸瑰寶，我想過不了多久，悠久的詩詞文化將會丟失，中國傳統(tǒng)文化將變得一片空白。
如今時代，更多的是忙著在游戲上消遣，在微信、QQ上轉(zhuǎn)發(fā)著各種八卦消息，等著那些喜歡詩詞的人一個個老去的時候，還有沒有人會想起那些優(yōu)美的詩詞。
中國詩詞大會觀后感600字
中國詩詞大會觀后感5篇 1 中國詩詞大會觀后感 《中國詩詞大會》看完最后一期，殷怡航作為第一個挑戰(zhàn)者黑馬，以前無古人，后無來者的氣迫，力壓群雄(芳)，終獲冠軍。
她天真無邪，陽光燦爛，無憂無慮。
暗合了一身“正能量”，贏固欣然，失亦愕然，本性流露出于自然，盡管有些神經(jīng)大條，仍不失可愛。
挑戰(zhàn)時十道題滿分;對決時先聲奪人，拿下第一分，竟然產(chǎn)生4：1的階段性優(yōu)勢。
對方李子琳追上2分，場上出現(xiàn)4：3，但李子琳在此關(guān)鍵時刻丟分給她，成全了她最后的勝利。
回過頭來，咱再說說李子琳同學(xué)，16歲的年齡，五次上臺，三次守擂，其詩詞積累、臨場發(fā)揮、應(yīng)變能力都沒得說。
好象今天的總決賽運(yùn)氣不在她方面啊。
對絕時雙方分別丟一分，但優(yōu)勢的殷怡航丟得起，而劣勢的李子琳丟不起呀。
此時，李子琳犯了陳更輕率出擊的錯誤，這本不是她的風(fēng)格，一貫以穩(wěn)準(zhǔn)狠著稱李子琳丟分題本身，也是因低極錯誤使然，那題是：說出哪個不屬于孤獨(dú)的情形，她卻快速選擇了恰恰表現(xiàn)孤獨(dú)的c“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”,而不是A“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑”.莫非天意?守擂三、四次也夠多了，豈能好事都?xì)w一人?小小年齡，成府太深，心機(jī)太重，往往言不由衷。
對手說她“危險(xiǎn)”，此前筆者說她“恐怖”大概“英雄所見略同”吧?要說李子琳失敗，只能說她敗給了自己，其精準(zhǔn)度如答題機(jī)器，加沉著冷靜，而所以落敗，是其太想奪冠了。
小孩曾以“滅絕師太”名之，從年齡看未免太過，但觀其做派風(fēng)格卻無一不象
觀2016《中國詩詞大會》有感100字
中國是詩的國度，古代為我們留下了巨大的精神財(cái)富。
古人說詩言志，用詩文來表達(dá)自己的理想、志向、抱負(fù)等，這是中國人對詩的最高境界。
這些優(yōu)美的詩句現(xiàn)在成為教科書中的文章，我們要學(xué)習(xí)它、背誦它，雖然有時會覺得比較難懂，但詩詞已漸漸遠(yuǎn)離我們的視線，可以寫一手好詩詞的人也越來越少。
現(xiàn)在，我們要做的應(yīng)該是學(xué)習(xí)和寫作詩詞，將詩詞文化發(fā)揚(yáng)下去。
現(xiàn)在推出了節(jié)目，這是繼兩檔重視漢字書寫的節(jié)目之后，又一檔和文字有關(guān)的節(jié)目，中華好詩詞和漢字緊密相連，借用的方式，讓詩詞重新帶給大家美的享受。
節(jié)目由原央視主詩人擔(dān)綱，、等名嘴和明星參與，以大力弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)詩詞文化為宗旨，通過闖關(guān)、益智、綜藝等節(jié)目手法，集娛樂性和知識性為一體，通過寓教于樂的輕松形式讓廣大觀眾學(xué)習(xí)詩詞。
中國詩詞大會觀后感800字
中國詩詞大會觀后感5篇 1 中國詩詞大會觀后感 《中國詩詞大會》看完最后一期，殷怡航作為第一個挑戰(zhàn)者黑馬，以前無古人，后無來者的氣迫，力壓群雄(芳)，終獲冠軍。
她天真無邪，陽光燦爛，無憂無慮。
暗合了一身“正能量”，贏固欣然，失亦愕然，本性流露出于自然，盡管有些神經(jīng)大條，仍不失可愛。
挑戰(zhàn)時十道題滿分;對決時先聲奪人，拿下第一分，竟然產(chǎn)生4：1的階段性優(yōu)勢。
對方李子琳追上2分，場上出現(xiàn)4：3，但李子琳在此關(guān)鍵時刻丟分給她，成全了她最后的勝利。
回過頭來，咱再說說李子琳同學(xué)，16歲的年齡，五次上臺，三次守擂，其詩詞積累、臨場發(fā)揮、應(yīng)變能力都沒得說。
好象今天的總決賽運(yùn)氣不在她方面啊。
對絕時雙方分別丟一分，但優(yōu)勢的殷怡航丟得起，而劣勢的李子琳丟不起呀。
此時，李子琳犯了陳更輕率出擊的錯誤，這本不是她的風(fēng)格，一貫以穩(wěn)準(zhǔn)狠著稱李子琳丟分題本身，也是因低極錯誤使然，那題是：說出哪個不屬于孤獨(dú)的情形，她卻快速選擇了恰恰表現(xiàn)孤獨(dú)的c“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”,而不是A“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑”.莫非天意?守擂三、四次也夠多了，豈能好事都?xì)w一人?小小年齡，成府太深，心機(jī)太重，往往言不由衷。
對手說她“危險(xiǎn)”，此前筆者說她“恐怖”大概“英雄所見略同”吧?要說李子琳失敗，只能說她敗給了自己，其精準(zhǔn)度如答題機(jī)器，加沉著冷靜，而所以落敗，是其太想奪冠了。
小孩曾以“滅絕師太”名之，從年齡看未免太過，但觀其做派風(fēng)格卻無一不象
中國詩詞大會第三季觀后感
中國詩詞大會觀后感5篇 1 中國詩詞大會觀后感 《中國詩詞大會》看完最后一期，殷怡航作為第一個挑戰(zhàn)者黑馬，以前無古人，后無來者的氣迫，力壓群雄(芳)，終獲冠軍。
她天真無邪，陽光燦爛，無憂無慮。
暗合了一身“正能量”，贏固欣然，失亦愕然，本性流露出于自然，盡管有些神經(jīng)大條，仍不失可愛。
挑戰(zhàn)時十道題滿分;對決時先聲奪人，拿下第一分，竟然產(chǎn)生4：1的階段性優(yōu)勢。
對方李子琳追上2分，場上出現(xiàn)4：3，但李子琳在此關(guān)鍵時刻丟分給她，成全了她最后的勝利。
回過頭來，咱再說說李子琳同學(xué)，16歲的年齡，五次上臺，三次守擂，其詩詞積累、臨場發(fā)揮、應(yīng)變能力都沒得說。
好象今天的總決賽運(yùn)氣不在她方面啊。
對絕時雙方分別丟一分，但優(yōu)勢的殷怡航丟得起，而劣勢的李子琳丟不起呀。
此時，李子琳犯了陳更輕率出擊的錯誤，這本不是她的風(fēng)格，一貫以穩(wěn)準(zhǔn)狠著稱李子琳丟分題本身，也是因低極錯誤使然，那題是：說出哪個不屬于孤獨(dú)的情形，她卻快速選擇了恰恰表現(xiàn)孤獨(dú)的c“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”,而不是A“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑”.莫非天意?守擂三、四次也夠多了，豈能好事都?xì)w一人?小小年齡，成府太深，心機(jī)太重，往往言不由衷。
對手說她“危險(xiǎn)”，此前筆者說她“恐怖”大概“英雄所見略同”吧?要說李子琳失敗，只能說她敗給了自己，其精準(zhǔn)度如答題機(jī)器，加沉著冷靜，而所以落敗，是其太想奪冠了。
小孩曾以“滅絕師太”名之，從年齡看未免太過，但觀其做派風(fēng)格卻無一不象
中國詩詞大會第四季觀后感600字
中國是詩的國度，古代文人墨客為我們留下了巨大的精神財(cái)富。
古人說詩言志，用詩文來表達(dá)自己的理想、志向、抱負(fù)等，這是中國人對詩的最高境界。
這些優(yōu)美的詩句現(xiàn)在成為教科書中的文章，我們要學(xué)習(xí)它、背誦它，雖然有時會覺得比較難懂，但詩詞已漸漸遠(yuǎn)離我們的視線，可以寫一手好詩詞的人也越來越少。
現(xiàn)在，我們要做的應(yīng)該是學(xué)習(xí)和寫作詩詞，將詩詞文化發(fā)揚(yáng)下去。
現(xiàn)在河北衛(wèi)視推出了《中華好詩詞》節(jié)目，這是繼《漢字英雄》《中國漢字聽寫大會》兩檔重視漢字書寫的節(jié)目之后，又一檔和文字有關(guān)的節(jié)目，中華好詩詞和漢字緊密相連，借用大眾傳媒的方式，讓詩詞重新帶給大家美的享受。
《中華好詩詞》節(jié)目由原央視主詩人王凱擔(dān)綱，趙忠祥、楊雨等名嘴和明星參與，以大力弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)詩詞文化為宗旨，通過闖關(guān)、益智、綜藝等節(jié)目手法，集娛樂性和知識性為一體，通過寓教于樂的輕松形式讓廣大觀眾學(xué)習(xí)詩詞。
