祖父的園子讀后感
《祖父子》講述了作者蕭紅小時祖父的園子度過的快樂童年。
隱感覺到她長大后對童年的懷念。
祖父的園子不僅有美麗的花花草草、昆蟲以及和藹可親的祖父祖母，但讓作者更留戀的是自己一去不返的童年。
在祖父的園子里，蕭紅自由自在地度過童年：蕭紅在祖父的園子里，摘黃瓜、捉蜻蜓、采倭瓜花、捉綠螞蚱和在祖父勞作時“亂鬧”，祖父也沒有怪蕭紅，所以，讓蕭紅自由的，不止是園子，還有慈愛的祖父，祖父允許她隨意玩鬧，給了孩子自由的心靈。
在祖父暖暖的愛的包圍下，她自由、快樂、幸福地度過了童年。
這篇文章十分具有孩子氣，讓我們一下子就感到她像一個同齡人在和我們面對面談話。
我們現(xiàn)在還在度過歡快的童年，所以現(xiàn)在要好好珍惜現(xiàn)在，不要總是抱怨.
祖父的菜園讀后感400字
我拉著祖父就到后園里去了，一到了后園里，立刻就另是一個世界了。
決不是那房子里的狹窄的世界，而是寬廣的，人和天地在一起，天地是多么大，多么遠(yuǎn)，用手摸不到天空。
而土地上所長的又是那么繁華，一眼看上去，是看不完的，只覺得眼前鮮綠的一片。
一到后園里，我就沒有對象地奔了出去，好像我是看準(zhǔn)了什么而奔去了似的，好像有什么在那兒等著我似的。
其實我是什么目的也沒有。
只覺得這園子里邊無論什么東西都是活的，好像我的腿也非跳不可了。
若不是把全身的力量跳盡了，祖父怕我累了想招呼住我，那是不可能的，反而他越招呼，我越不聽話。
等到自己實在跑不動了，才坐下來休息，那休息也是很快的，也不過隨便在秧子上摘下一個黃瓜來，吃了也就好了。
休息好了又是跑。
櫻桃樹，明是沒有結(jié)櫻桃，就偏跑到樹上去找櫻桃。
李子樹是半死的樣子了，本不結(jié)李子的，就偏去找李子。
一邊在找，還一邊大聲地喊，在問著祖父： “爺爺，櫻桃樹為什么不結(jié)櫻桃?” 祖父老遠(yuǎn)地回答著： “因為沒有開花，就不結(jié)櫻桃。
” 再問：
《祖父的園子》讀后感150字
今天，我們學(xué)習(xí)了《祖父的園子》這篇文章。
讓我對這個童話般的園子充滿了向往，對作者無憂無慮，無拘無束的童年生活充滿了憧憬。
更吸引我的，是祖父的慈愛，仁德，對“我”胡鬧、任性的寬容，放飛“我”的天性，對“我”深深地愛。
祖父的園子是五彩繽紛，充滿活力，生機(jī)勃勃的。
種類繁多，五顏六色的昆蟲，在園子里飛翔、蹦跳、嬉戲；五光十色，形態(tài)各異的花花草草，泛著淡淡的幽香，爭奇斗艷的開放；高大挺秀，粗壯堅強(qiáng)的大榆樹，在陽光下，閃著金光，活力四射。
在這樣美麗的園子中，跟著祖父四處轉(zhuǎn)悠。
祖父干什么，“我”就干什么。
但其實，“我”不是在勞作，而是在胡鬧。
“我”拿著鋤頭的“頭”鏟地，不過是在地上亂鉤一陣。
“我”分不清哪個是苗，哪個是草，把谷穗當(dāng)做野草割掉，把草當(dāng)做谷穗留著。
而“我”這樣胡鬧，祖父不但不責(zé)備我，還耐心地給“我”講著谷穗和狗尾巴草 的區(qū)別。
這讓我感受到了祖父的仁愛，對作者傾盡了愛心和耐心。
“我”跟著祖父澆地，“我”拿水瓢用力氣向天空揚(yáng)去，便是下雨了。
這體現(xiàn)出了孩子想象力豐富，敢于異想天開的天性。
體現(xiàn)出作者無憂無慮，自由自在的生活。
在作者的眼中，太陽、大樹、土墻、倭瓜、黃瓜、玉米、花、鳥、蟲子、蝴蝶......都是有靈性的，是自由快樂、不受約束的、不由別人主張、擺設(shè)，由著自己的性子生長。
一切都是美好的，充滿活力的。
之所以在作者眼里，一切都是活力的，自由自在的，是因為自己過著這樣隨心所欲，不受拘束，無憂無慮，充滿夢幻色彩的生活。
祖父的園子是色彩明麗的園子，自由的園子，快樂的園子， “我”也是自由的，快樂的。
祖父的愛是暖融融的，像陽光一樣的，那么溫暖，柔和。
作者在童話般的園子中度過童年，在美麗的大自然中生活，在祖父濃濃的、暖暖的愛中成長，使我的心中充滿了無限的向往 。
這個園子給了蕭紅無限的快樂，無限的留戀，也帶給了我無限的歡樂；祖父給了蕭紅無限的疼愛，無限的關(guān)心，同時也帶給了我無限的震撼，感動。
看到后請采納
呼蘭河傳讀后感50字要快啊3天之內(nèi)
本書介紹了著名女作家蕭紅的童年生活,表達(dá)了他對祖父的情結(jié)，用充滿童真的文筆描繪了人物和事件，有諷刺有贊賞，有熱鬧也有寂寞。
呼蘭河傳讀后感50字~39字
《呼蘭河傳》給我看蕭紅的童年是寂寞的，一位解事很早的小女孩子每天的生么單調(diào)啊
年年種著小黃瓜、大倭瓜，年年春秋佳日有些、螞蚱、蜻蜓的后花園，堆滿了破舊的東西，黑暗而塵封的后房，是她消遣的地方；慈祥而又有童心的老祖父是她唯一的伴侶；清早在床上學(xué)舌似的念老祖你口授詩，白天纏著老祖父進(jìn)那些實在已經(jīng)聽厭了的故事，或者看看那左鄰右舍的千年如一日的刻板生活果這樣死水似的生活中有什么突然冒出來的浪花，那也無非是老胡家的團(tuán)圓小媳婦病了，老胡家又在跳神了，小團(tuán)圓媳婦終于；那也無非是磨倌馮歪嘴子忽然有了老婆，有了孩子，而后來，老婆又忽然死了，剩下剛出世的第二個孩子。
作者在文章中一直寫著，“我家的院子是很荒涼的”，這就為里面的人物悲劇埋下了伏筆。
讀完了《呼蘭河傳》覺得作者的童年太悲哀了。
蕭紅的父親的園子讀后感一兩句
《祖父子》講述了作者蕭時候在祖父的園子度過的快樂.我隱隱感覺到她長大后對童年的懷念.祖父的園子不僅有美麗的花花草草、昆蟲以及和藹可親的祖父祖母,但讓作者更留戀的是自己一去不返的童年.在祖父的園子里,蕭紅自由自在地度過童年：蕭紅在祖父的園子里,摘黃瓜、捉蜻蜓、采倭瓜花、捉綠螞蚱和在祖父勞作時“亂鬧”,祖父也沒有怪蕭紅,所以,讓蕭紅自由快樂的,不止是園子,還有慈愛的祖父,祖父允許她隨意玩鬧,給了孩子自由的心靈.在祖父暖暖的愛的包圍下,她自由、快樂、幸福地度過了童年.這篇文章十分具有孩子氣,讓我們一下子就感像一個同齡人在和我們面對面談話.我們現(xiàn)在還在度過歡快的童年,所以現(xiàn)在要好好珍惜現(xiàn)在,不要總是抱怨.
父親的菜園子讀后感500字左右
在這世上，總有一個人將我們支撐，總有一種愛讓我們心暖；這個人就是父親，這種愛就是父愛。
——題記 今天我閱讀了《父親的菜園子》。
這篇文章主要是講作者的父親是個農(nóng)民，他會干粗活，細(xì)活卻一塌糊涂，但為了孩子能有健康的菜吃，去幫工，又怕孩子擔(dān)心，于是撒謊騙孩子自己有個大菜園，自己什么都會種，而當(dāng)被妻子揭穿后又像個孩子一般，因疼惜孩子還要自己建造一個大菜園。
文章在內(nèi)容上沒有直接抒發(fā)父愛子、子愛父的感情，卻用一句孩子的話結(jié)束文章：到時你給我送點青菜，芫荽，還有豌豆葉，我喜歡吃。
簡單的一句陳述，卻扣人心弦。
因為作者這時已經(jīng)知道了父親只會種青菜、芫荽、豌豆，而其他的菜則是從鄰居那里買來的。
本是什么都不會種的父親卻因疼愛孩子而學(xué)會種菜；本是挑剔的孩子卻因父親的關(guān)愛而不嫌棄又小又不新鮮的菜，這實際上也是在告訴讀者，父親對孩子的寵愛之深和孩子對父親的關(guān)愛之深。
作者真正地做到了點而不破。
文中有一個很大的轉(zhuǎn)折，那就是母親揭開了父親的謊言，這讓我情不自禁地感嘆，多么優(yōu)美華麗的轉(zhuǎn)折，多么引人入勝的情節(jié)，就在作者母親的一語之間，我的鼻子一酸，眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，多么疼愛孩子的一位父親，多么可愛的一位父親，一位愛孩子的普通農(nóng)民父親的形象躍然紙上
一件普通的小事，卻能展現(xiàn)出父愛這一種偉大的感情。
是啊，父愛本就沒有必要轟轟烈烈地展現(xiàn)出來，哪怕只是冬日里的一縷陽光，不也可以給他鄉(xiāng)的游子帶來一絲溫暖嗎
都說父愛如山，母愛如水，我想有時候仔細(xì)想想，父愛其實也像水，時而如那黃河之水，滔滔不絕；時而如那海洋之水，表面風(fēng)平浪靜而在深處卻洶涌澎湃；時而又如那清泉之水，清冽甘甜……父愛如此偉大，我們不能辜負(fù)了它，而作為中學(xué)生的我們，物質(zhì)上不能幫助父親，不代表精神上不能，我們首先要做好的，是要好好學(xué)習(xí)，在學(xué)校里好好表現(xiàn)，爭取取得好成績，正直做人，用一個出色而健康的自己來報答父親對我們所付出的父愛
讀了《父親的菜園》，讓我感受到了父愛的親切，讓我明白了許多，我受益匪淺。
《萬花筒》讀后感
讀《人生的萬花筒》有感 書籍是人類進(jìn)步的階梯。
——高爾基 是啊，書籍是色彩斑斕的油畫，書籍是凈育心靈的源泉，書籍是指引迷路的明燈，書籍是呈現(xiàn)溫暖的港灣。
如今，書，已成為了我們生活中一種不可或缺的重要東西。
大千世界，書籍千千萬，可真正對我們感觸很大的又有多少呢
在暑假期間，我讀了一本書名為《人生的萬花筒》，這是盧曉蓉作家所作，同樣也是冰心獎的杰作之一。
《人生的萬花筒》匯集了冰心獎作家盧曉蓉的兒童文學(xué)作品，傳承了兒童文學(xué)真、善、美的精神。
用時間隧道這樣的萬花筒回望作者的成長經(jīng)歷，作者看見了像燭光一樣長明在她心中的“花兒匠”、師長、英烈和敢為人先的思想者，看見了在苦難中給了她親人般慰藉的農(nóng)民和生產(chǎn)隊長，看見了和她患難與共的知青朋友，和她分享好運(yùn)的大學(xué)同學(xué)，也看見了被人為地割裂成兩個陣營的中學(xué)時代。
盡管有過屈辱和隔膜，但透過歲月的萬花筒，她看得更真切的，還是曾經(jīng)擁有的同窗之樂和手足之情。
這本書給我的感觸確實挺大的，有盧作孚的熾熱愛國情，有江姐為國不屈的意志，有默默無聞為人們帶來一片美麗的將三元“花兒匠”，有因為特殊原因而被蓋上“此生不已錄取”的紅章的驚訝，有插隊落戶到農(nóng)村而發(fā)現(xiàn)的人生道理，……一次次的磨練，一次次的感染，一次次的汗水，作者被灌輸成了一個讀懂人生應(yīng)怎樣做與極度愛國的人。
本書分為五輯，每一輯都無不送給讀者一份贊揚(yáng)與震撼。
“祖父的遺產(chǎn)”講述的是盧作孚先生一生成就了太多太多的財富，而祖父卻把這些財富毫無保留地獻(xiàn)給了他所鐘愛的人民和祖國，而從來沒有想過要索取任何回報。
祖父沒有給子女留下任何財產(chǎn)，留給他們的只有知識和勞動的本領(lǐng)。
在這個世上，金錢是有止境的，而知識和勞動是無止境的。
人活著就是為了一份責(zé)任，去履行責(zé)任靠的不是金錢，更應(yīng)該是我們自己的聰明智慧和辛勤勞動。
金錢只不過是一種看的見，摸得著的物品，而聰明智慧與辛勤勞動卻是一種不可代替的情感。
“水咬人”講述的是作者因插隊落戶在鄉(xiāng)下做苦力活，幾個知青因為逞強(qiáng)插秧而被水“咬”了，當(dāng)后來知青找到了對付“水咬人”的方法時，因錢財有限，他們把這個方法留給了自己，沒有與農(nóng)民們分享。
雖然這只是一個小小的事情，但是他能正確地反映人們的自私心理。
也許有人問：自私是什么
我認(rèn)為就是只顧及自己的利益，無視他人；自己有東西，只有自己一人獨(dú)享，而不舍得與別人分享，這就是自私。
作者因騙了那些淳樸的老農(nóng)民，愧疚之心讓自己耿耿于懷了二十幾年。
那我們呢，當(dāng)擁有了利益，傷害了他人后，會回頭想想自己的所做是自私的表現(xiàn)么，
“水不再‘咬’我的皮肉了，卻‘咬’住了我的心。
”作者對自己的所做有這樣的恥辱之心，而自己對別人會有愧疚之心么
那對自己又會有恥辱之心么
“圓了大學(xué)夢”講述的是作者因為“出身不好”而沒有考上大學(xué)。
本有三次跨進(jìn)大學(xué)門檻的機(jī)會，而前兩次只是在門口“虛晃一槍”，最后一次才獲得成功。
而最后一次的成功，讓作者真正體會到了范進(jìn)中舉時的那種靈魂出竅的“狀態(tài)”。
在作者的那個時期，上大學(xué)已成為夢想。
而現(xiàn)在，人人都有上大學(xué)的權(quán)利，人人都有上大學(xué)的自由。
我們應(yīng)該把能上大學(xué)當(dāng)做是一種驕傲，這證明我們可以接受更高程度的教育了。
但是，如今的大學(xué)生把上大學(xué)當(dāng)成了兒戲，由各種途徑得知，現(xiàn)在的大學(xué)生大多數(shù)每天以吃、喝、睡為主，有多少會努力去研究奧妙的知識呢
因此，作為21世紀(jì)的新主人的我們，就更應(yīng)該發(fā)奮學(xué)習(xí)、努力爭取，讓21世紀(jì)在我們的手里輝煌
這是一本多么富有詩意，蘊(yùn)含哲理的文章啊
每一個字多是那么具有韻味，細(xì)嚼慢咽，細(xì)細(xì)品味，各種各樣不可思議的故事應(yīng)有盡有，它深深吸引著你。
就仿佛是一個幻想王國，不僅有著無窮的魅力，還使你留戀往返。
作者把每個讀者當(dāng)作筆友，互相訴說心中的波動，思考到什么，聯(lián)系到什么，就傾瀉在字里行間，用心靈的飛鴿傳書來讓大家分享心中的另一篇天地。
這本書，不僅只是字與字組成的篇章，她它是文化精神的源泉。
《人生的萬花筒》更是讓我品出了人應(yīng)該怎樣活，怎樣才活得精彩。
從人生道理中學(xué)得知識，從知識中學(xué)得愛國，從愛國中學(xué)得發(fā)奮。
就讓我們揚(yáng)起手中的風(fēng)帆，活的精彩，活的出色，活的有知識，活的更愛國吧
望采納，呵呵
獵人筆記讀后感 要有自己的感受
獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫集。
本書作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫。
作品以一個獵人的行獵為線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。
真實的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。
揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等。
其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良、勤勞、誠懇、純樸，以及他們的才干和無窮的創(chuàng)造力。
作者在揭露社會現(xiàn)象時不是直接描寫，而是顯得含蓄、簡約，言有盡意無窮，留下無限的遐想空間，使讀者在不知不覺中觸摸了俄國社會的本質(zhì)。
本事故事與故事之間看似沒有聯(lián)系，但他們都有一個共同的主題，那就是通過展現(xiàn)各階層人民的生活，來表現(xiàn)俄國社會本質(zhì)。
本書主要寫作手法是描寫，而描寫中又以人物的語言、動作和外貌描寫為主。
本書所描寫人物眾多，詳略得當(dāng)，主要對地主和農(nóng)奴兩個階層的人進(jìn)行描寫，通過對比來揭露當(dāng)時社會的黑暗，引發(fā)讀者的無限憤慨和對下層人民的深切同情。
“不公平”這是我讀完這本的時候?qū)Χ韲鐣牡谝挥∠蟆?/p>
地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭面子。
地主們衣食無憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。
地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節(jié)才能討到餡餅。
地主們常為一點小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣，連聲諾諾……相比而言，我們今天的生活是多么美好——人人平等，幸福自由，國家和平安定，人民團(tuán)結(jié)一心，沒有了土地主的壓迫，我們應(yīng)該倍加珍惜才是。
靜下心來默默的品嘗一本名著，是人生中一種難以言喻的享受。
每當(dāng)我在讀屠格涅夫的《獵人筆記》的時候，我更會認(rèn)為這是一種無與倫比的快樂。
屠格涅夫那自然婉轉(zhuǎn)的筆調(diào)深深的將我吸引，我仿佛與屠格涅夫融為了一體，度過一種全新的田獵生活。
在屠格涅夫的語句里充滿了俄羅斯鄉(xiāng)下的田園氣息。
同時，在這種平淡隨和的語句中也能明顯的讓人感受到19世紀(jì)俄國農(nóng)民們在農(nóng)奴制度下的那種悲慘生活，以及在這樣的環(huán)境下樸實的農(nóng)民們依然保持著他們那種良好的道德品質(zhì)。
俄羅斯無疑是一個偉大的民族。
讀此書時我清晰的看到了俄羅斯人的性格特點和愛國精神。
文中有兩個農(nóng)奴給了我比較深的印象——霍夫和卡里內(nèi)奇。
雖然他們兩人對人生的觀念是截然不同的，一個貼近社會，比較實際；一個熱愛大自然，比較爛漫，但是他們倆卻都是國家的棟梁。
屠格涅夫在書中有這么一段：“彼得大帝本質(zhì)上是俄羅斯人，恰恰在他的大膽改革中說明他是地道的俄羅斯人。
俄羅斯人堅信自己的力量和毅力，俄羅斯人不惜犧牲自己：他很少留戀過去，而是勇敢的瞻望未來。
凡是好的——他就喜歡，凡是合理的——他都接受，至于是哪里來的——他并不在意。
” 合上書本，默默的品味這深刻的一段，不免深有感觸、深有收獲。
仔細(xì)聯(lián)想現(xiàn)在：多少人因為缺乏自信而失去成功的機(jī)會；多少人會為了祖國的尊嚴(yán)或自己堅信的信念遭到侮辱時而不惜犧牲自己挺身而出
有多少人只會留戀過去，總會在別人的面前炫耀“自己的歷史”，盡管他們明白自己的前途一片茫然，卻無法挺身面對未來；有多少人會因為私人的仇恨或所謂的妒嫉而把別人正確的做法或觀點想方設(shè)法地進(jìn)行抨擊…… 我不禁想起了日本的特色——動漫。
曾經(jīng)有很多人對日本動漫提出批判意見，他們表明日本動漫中含有過多的暴力成分，不適宜我們青少年觀看，所以大多數(shù)人看過的就只有《多拉A夢》這一類的，頂多就是《數(shù)碼暴龍》。
然而像《海賊王》這類值得觀看的，除了在網(wǎng)絡(luò)上又有多少人看過
又有誰去理解，在日本這正是教育的好方法。
日本人很重視學(xué)生的道德和品質(zhì)，然而這些片子中最重要的不是暴力，不是打斗，而是主角們永不放棄的精神，他們會因為看不慣一件邪惡的事情，會因為正義，會因為對別人的同情，或者會因為不想違背自己的良心而幫助一個與自己毫無關(guān)系的人甚至不惜犧牲自己的生命。
日本的孩子總是充滿自信，總是熱血沸騰，他們不會因為一次成績的不合格而情緒低落，自暴自棄。
而我們中國的孩子似乎有一種肩負(fù)著很重的壓力，總被試卷的分?jǐn)?shù)所制約。
中國的孩子讓人看上去總有一種“書呆子”的感覺，似乎我們只應(yīng)該永遠(yuǎn)戴著一副書生鏡，永遠(yuǎn)只應(yīng)該對著課本和試卷埋頭苦讀，照本宣科。
似乎只有這樣中國的孩子才有出路…… 這便是中國的現(xiàn)實，中國走的教育路線。
真的希望中國能改變一下教育的政策，讓中國的孩子個個朝氣蓬勃，充滿陽光……《獵人筆記》由二十多個獨(dú)立成篇的故事組成，是屠格涅夫的成名作，也是他的第一部現(xiàn)實主義作品。
書中每一篇的篇幅都很短小，讀起來感覺輕松愜意。
風(fēng)景描寫極其優(yōu)美，人物刻畫也相當(dāng)成功。
寥寥幾筆，或勾勒出自然景物的神韻，或描摹出一個人物的靈魂，讓人不由得不喜歡。
他的小說基本上情節(jié)單純、結(jié)構(gòu)簡單、人物可陳、語言樸素，字里行間透著一種純凈雅致的詩意。
讀完這本書，歸納起來吸引我的應(yīng)該有三個因素： 一：人. 讀此書你更多的是可以看到俄羅斯人的性格特點和完整的人生觀。
如霍夫和卡里內(nèi)奇就是農(nóng)奴的典型。
一個勤勞自信，一個熱情浪漫，前者接近人和社會，后者接近自然。
無論怎樣，他們都是可愛的，因為你在他們身上看到了農(nóng)奴制下俄羅斯的希望。
“俄羅斯人總是深信自己的有力，不顧一切的破壞己身的一切，他不很注意過去，卻勇敢地望著前途，凡是好的，便是他所喜悅的，凡是合理性的，他便去采納，至于來自何處，他是不管的。
”在喀西央對生死的態(tài)度上我們可以感受到作者心中深埋的人道主義理想。
喀西央不贊成殺生，如鳥“所有林中的產(chǎn)物，田地內(nèi)，河里的動物，池內(nèi)的，蘆草內(nèi)的，天上的，地下的——?dú)⑺麄兌际呛茏镞^的，讓他們在自己的境界里活著去吧……殺死他是不應(yīng)該的；死是自然來的，……無論人類，無論動物，對于死是反抗不了的。
‘死’并不亂跑，人也跑不掉‘死’；幫助‘死’卻是不應(yīng)該的。
”獵人筆記》里多處提到了死亡，死亡是可怕的，也是安靜的，屠格涅夫在敘述時總是保持住克制，筆調(diào)委婉而細(xì)膩。
我記得，在《死》中，俄羅斯人，不論是地主還是農(nóng)民，他們死亡時都像“行儀式一般地死去，冷靜而簡單。
”對生命的崇敬構(gòu)成了《獵人筆記》人道主義的核心。
《獵人筆記》讓我喜歡上俄羅斯民族，他們熱愛大自然，熱愛他們的農(nóng)村，熱情，智慧、充滿愛心，，堅持始終不渝的美好理想。
有著無比堅毅的人生觀，對自己，對他物，對一切生命的珍視。
洋溢著質(zhì)樸，自然的氣質(zhì)。
二、景 《獵人筆記》中的風(fēng)景描寫是極其出色的，日月星辰、天空白云、晨光暮靄、雨露風(fēng)霜等等自然現(xiàn)象以及大自然中的湖光山色、樹林原野、香花野草、禽獸蟲魚，在他的筆下無不顯得詩趣盎然，情味無窮。
我印象最為深刻的是短篇《美人梅奇河的卡西央》：仰臥在樹林里向上眺望的“我”，似乎“覺得在眺望無底的海。
”樹木不是從地上升起的，“卻仿佛是巨大的植物的根，從上面掛下來”，一團(tuán)團(tuán)的白云“象魔法的水底島嶼一般靜靜地漂浮過來，靜靜地推移過去。
”細(xì)膩而生動，《地方菩提樹這般偉大，這般陰涼，蘭花童真似地散發(fā)著芬香，那地方并排的圓楊樹，從堤旁到水上，那地方肥橡樹生在肥田上，那地方蓖麻生出鄉(xiāng)味。
……往那里，往那里，往安樂的天地里去，那地方田地天鵝絨似的發(fā)黑，那地方燕麥隨眼都是，輕輕地?fù)u曳出溫柔的浪兒，又重又黃的日光射下來了，從透明的，白而圓的云兒里；那地方真好啊……” 這便是屠格涅夫筆下旖旎秀美的俄羅斯大自然風(fēng)光：廣闊的草原和長著谷物的田野被幽深的山谷與彎曲的小河分割成無數(shù)塊；白樺樹和菩提樹的叢林發(fā)散著奇異的罄香；珍禽異獸在廣袤的森林里出沒…… 景屠格涅夫說過：善于用藝術(shù)工具來表現(xiàn)自己國家和人民的真正氣質(zhì)，是每一個藝術(shù)家的最大幸福。
可見，他筆下的景物已不是單純的風(fēng)光，更是他的熱情，他的愛心，他的智慧，他始終不渝的美好 三、思想 對人民的熱愛，對勞苦大眾蘊(yùn)藏的精神偉力、智慧和天才的贊美，深沉的思慮，濃黑的悲涼的壓迫下，《筆記》成集出版后，社會視它為“一部點燃火種的書。
” 屠格涅夫出身于俄羅斯奧廖爾省的一個貴族家庭，他的母親就是一位農(nóng)奴主。
這使得他自幼就親眼目睹了農(nóng)奴主的兇殘專橫，心里產(chǎn)生了對農(nóng)民悲慘處境的深切同情。
《獵人筆記》的中心思想便是反對農(nóng)奴制。
這種思想傾向不僅表現(xiàn)在對地主階級的揭露和批判上，更重要的是表現(xiàn)在對農(nóng)民的才能和精神世界的贊美上。
佩諾奇金是書中刻畫得最出色的地主形象。
此人受過“良好”教育，頗有“文明”風(fēng)度。
但他表面上客氣，實際上奴仆們稍有不周，便會受到嚴(yán)厲懲罰。
其他的地主有的蠻橫地?fù)屨妓说耐恋?，如“獵人的祖父”；有的精神空虛，變著法折磨農(nóng)民和家仆，如科莫夫；還有的專門設(shè)立“辦事處”，通過一批爪牙管理農(nóng)民，如女地主洛斯尼亞科娃。
農(nóng)民們在這些乖僻的地主管治下，過著水深火熱的生活。
除了這些地主形象外，筆下出現(xiàn)的一系列富于才干的農(nóng)民形象，使人們似乎看到了農(nóng)奴制下的俄羅斯的希望。
《霍里和卡利內(nèi)奇》中的霍里和卡利內(nèi)奇，一個勤勞自信，一個熱情浪漫。
《美麗的梅恰河畔的卡西揚(yáng)》中的卡西揚(yáng)純真善良，頭腦聰明，善于思考。
《歌手》中的雅可夫具有非凡的藝術(shù)天賦。
作為一個農(nóng)奴主的兒子，能站在農(nóng)奴的立場思想，可見作者的思想在那時是如何的驚世駭俗彌足珍貴給您選取了幾篇，篇幅都稍長，您可以自行刪節(jié)拼接，望采納
觀看森林之歌第五集讀后感四百字
森林之歌觀后感《森林之歌》這部片子有11集，拍了四年，拍攝范圍幾乎包含了我國所有的主要林區(qū)，甚至有海南海底的紅樹林，不能不說是鴻篇巨制。
查了央視網(wǎng)站才知道，片子在去年12月已經(jīng)播過一次，可惜我那時不知道。
此番可以看到合計80分鐘的節(jié)選版，能小過一把癮。
中國幅員遼闊，地形復(fù)雜，物種繁多，我從小隨祖父學(xué)地理，了解一些知識，但畢竟還沒有機(jī)會踏遍祖國各地看遍勝景，觀察生物就更談不上了。
反映森林中的生態(tài)環(huán)境、動植物生活狀態(tài)，應(yīng)該是本片的基本目的。
11集片子除兩集是“政論篇”即講述森林與人類的關(guān)系之外，其余9集構(gòu)成的“自然篇”完成了全景式描述中國森林生態(tài)環(huán)境的任務(wù)。
陳曉卿導(dǎo)演負(fù)責(zé)拍攝的就是“自然篇”。
我們觀看的是第八集《競生：雨林回響》和第四集《家園：云橫秦嶺》兩部，前者的主角是海南島熱帶雨林中生活的黃蟻，后者則以生活在秦嶺的金絲猴部落為主角。
“森林之歌”是一首合唱曲目，動物唱一個聲部，植物唱另一個聲部。
動物之歌旋律更活潑些，植物之歌則多輕盈平靜。
在雨林中，生態(tài)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，地面幾乎全部被植物遮擋而得不到陽光。
青梅種子從樹上落下后沿溪流奔走，被拋到岸上后開始吸收養(yǎng)分、生根發(fā)芽，但想獲得陽光的滋潤，它們還需要好運(yùn)氣。
一棵老樹倒下死去，使雨林上空露出了一片陽光，幸運(yùn)的種子會接受到熱量，茁壯成長。
與植物不同，黃蟻的生活需要主動，他們是很團(tuán)結(jié)的物種。
黃蟻出門捕獵時擅長團(tuán)隊作戰(zhàn)，彼此之間密切配合，咬住獵物身體后會噴出乙酸使獵物麻醉，之后便分工將獵物大卸八塊或整個拖走。
滿足這個體態(tài)微小的食肉動物的生存需要，還必須仰仗更多的激烈戰(zhàn)斗，這時就會有犧牲，而生還的黃蟻戰(zhàn)士還會仔細(xì)尋回戰(zhàn)友的遺體帶回家埋葬。
大雨過后，雨林生機(jī)重現(xiàn)，黃蟻勤勞地擴(kuò)建巢穴。
家族要繁衍生息，而交配生育率完全建立在數(shù)量優(yōu)勢基礎(chǔ)上。
白蟻的“婚飛”浪漫而壯麗，卻仍避免不了殘酷的一面沒有成功交配的白蟻會被蟾蜍、蜈蚣等天敵吞吃。
森林中的生物們遵循古老的食物鏈循環(huán)維持著生態(tài)的平衡，它的背后是一種人類不易理解和認(rèn)同的命運(yùn)模式。
在秦嶺，四季分明，夏季大雨滂沱，冬季冰封落雪。
松鼠、熊貓、野牛、金絲猴等動物在此安居樂業(yè)，森林提供給他們居所和食物。
主創(chuàng)人員在此編織了一個故事，金絲猴家族的首領(lǐng)“甲板”與第八個妻子“圓圓”和圓圓的幼子“小圓”全家上演了一出俠骨柔情。
公猴群中的“八字頭”年輕力壯，覬覦猴群領(lǐng)袖大位已久，他幾次挑戰(zhàn)甲板，最終成為猴群的新領(lǐng)袖。
這場以“家園”為主題的故事不僅有戰(zhàn)爭，還講述了年輕母親的心酸。
圓圓第一次生育，缺乏經(jīng)驗，對小圓過于溺愛，終于使這個身體瘦弱、求生本領(lǐng)不強(qiáng)的小猴夭折。
感人的情節(jié)在放映結(jié)束后得到了陳曉卿導(dǎo)演的解釋。
一個小女孩向他提問小猴為什么死不瞑目時，他告訴觀眾們，動物學(xué)家說金絲猴的第一胎都很難存活，就是因為猴母缺乏帶孩子的經(jīng)驗。
了解這個知識之后，劇組確定了情節(jié)，在小猴夭折時，母親圓圓和當(dāng)時已失去首領(lǐng)位置的父親甲板依依不舍。
母猴甚至不知道小猴的死亡，仍抱著它長達(dá)一個月之久。
這段時間里，甲板也靜靜地守在附近，直到圓圓終于離開小圓的遺體。
我們這才知道，自然題材紀(jì)錄片的情節(jié)設(shè)置，需要人為編制劇本，再去安排鏡頭。
在對話環(huán)節(jié)中，陳曉卿導(dǎo)演講到高木平直的《大白鯊》有很多鏡頭是在魚缸中拍攝的。
對普通觀眾來說，這也許不易理解。
陳要傳達(dá)給觀眾的是一個自然題材紀(jì)錄片拍攝的原則問題，在有限的時間和經(jīng)費(fèi)范圍內(nèi)，制作團(tuán)隊合理地安排故事情節(jié)以吸引觀眾，并在拍攝過程中積累足夠的素材。
陳曉卿導(dǎo)演用“酸甜苦辣”四個字來形容拍攝《森林之歌》的感觸。
“酸”是經(jīng)費(fèi)有點少；“甜”是在森林里使創(chuàng)作人員身心放松；“苦”是拍攝的過程有點苦；“辣”是片子向外國同行學(xué)習(xí)的過程中還有差距，經(jīng)常收到同行和觀眾的中肯意見，臉上感到“火辣辣”的。
四年耕耘的成績，能夠使觀眾有一個新的渠道去了解中國的真實生態(tài)，倡導(dǎo)大家愛護(hù)自然，著實不易。
如有機(jī)會，我當(dāng)然要完整地觀看《森林之歌》，特別是要看講東北森林的第五集《雪國：北國之松》。
也希望廣大觀眾多多關(guān)注真實中國影院計劃，關(guān)注紀(jì)錄片這種藝術(shù)形式。
也感謝上海電視臺紀(jì)實頻道和新天地UME國際影城的工作。
