描寫女性靜態(tài)美的句子，或者描寫穿漢服女子得句子（20字以內(nèi)）
1.千秋無絕色
是佳人
傾國傾城貌
驚為天下2.不及美人妝，水殿風(fēng)翠香3.態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻4.俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊5.眉梢眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔6.翩若驚鴻，婉若游龍7.美人既醉，朱顏酡些8.冰肌自是生來瘦，那更分飛后9.邀人傅脂粉，不自著羅衣10.秀色掩今古，荷花羞玉顏11.北方有佳人，絕世而獨(dú)立12.壚邊人似月，皓腕凝霜雪13.屆笑春桃兮，云堆翠髻；唇綻櫻顆兮，榴齒含香14.嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)扶柳15.獨(dú)自莫憑欄，無限江山，別時(shí)容易見時(shí)難16.裊娜少女羞，歲月無憂愁17.芳容麗質(zhì)更妖嬈，秋水精神瑞雪標(biāo)18.珠纓旋轉(zhuǎn)星宿搖，花蔓抖擻龍蛇動(dòng)19.蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方20.花心定有何人捻，暈暈如嬌靨21.回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色22.脈脈眼中波，盈盈花盛處23.巧笑倩兮，美目盼兮24.天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期25.君還知道相思苦，怎忍拋奴去26.不辭迢遞過關(guān)山，只恐別郎容易、見郎難27.朱粉不深勻,閑花淡淡香。
細(xì)看諸處好,人人道,柳腰身
求古代詩歌里對(duì)漢服描寫的句子，
秦宮詩 唐 越羅衫袂迎春風(fēng)，玉刻麒麟腰。
樓頭曲人語， 帳底吹笙香霧濃。
人間酒暖春茫茫，花枝入簾白日長。
飛窗復(fù)道傳籌飲，十夜銅盤膩燭黃。
禿衿小袖調(diào)鸚鵡， 紫繡麻踏哮虎。
斫桂燒金待曉筵，白鹿青蘇夜半煮。
桐英永巷騎新馬，內(nèi)屋深屏生色畫。
開門爛用水衡錢。
這是李賀寫漢代美少年秦宮的詩古代描寫男子服飾的詩好象不多見。
和賈至散人早朝大明宮作 唐 王維 絳幘雞人送曉籌，尚衣方進(jìn)翠云裘。
九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒 本詩足見唐天子的服飾之華美以及大唐的氣勢(shì)。
陌 上 桑 漢樂府 日出東南隅，照我秦氏樓。
秦氏有好女，自名為羅敷。
羅敷喜蠶桑， 采桑城南隅。
青絲為籠系，桂枝為籠鉤。
頭上倭墮髻，耳中明月珠。
緗綺為下裙，紫綺為上襦。
行者見羅敷，下?lián)埙陧殹?/p>
少年見羅敷， 脫帽著鞒頭。
耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。
來歸相怒怨，但坐觀羅敷 這還有什么說的呢，相信這首詩大家都耳熟能詳了。
麗 人 行 唐 杜甫 三月三日天氣新，長安水邊多麗人。
態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻。
繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。
頭上何所有
翠為荷葉垂鬢唇； 背后何所見
珠壓腰際穩(wěn)稱身。
詩圣描寫楊氏姐妹游曲江池作。
雖含義多諷，但我們?nèi)阅芸闯鎏拼F族的服飾是何等豪華。
永遇樂 【宋】李清照 落日熔金，暮云合璧，人在何處
染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許
元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無風(fēng)雨
來相召，香車寶馬，謝他酒朋詩侶。
中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。
鋪翠冠兒、捻金雪柳，簇帶爭濟(jì)楚。
如今憔悴，風(fēng)鬟霧鬢，怕見夜間出去。
不如向，簾兒底下，聽人笑語。
三五：指元宵節(jié)。
鋪翠冠兒：飾有翠羽的女式帽子。
捻金雪柳：元宵節(jié)女子頭上的裝飾。
簇帶：妝扮之意。
這首能看出宋代元宵風(fēng)俗還有當(dāng)時(shí)人們穿著的情況。
歐陽修-訴衷情·清晨簾幕卷輕霜 清晨簾幕卷輕霜，呵手試梅妝。
都緣自有離恨，故畫作、遠(yuǎn)山長。
思往事，惜流芳。
易成傷。
擬歌先斂，欲笑還顰，最斷人腸。
----- 這首詞寫歌女思念她的戀人.注意那個(gè)梅妝 梅妝：南朝宋武帝女壽陽公主作梅花妝，即在眉宇間畫一朵梅花作為妝飾。
辛棄疾-漢宮春·立春 春已歸來，看美人頭上，裊裊春幡。
無端風(fēng)雨，未肯收盡馀寒。
年時(shí)燕子，料今宵、夢(mèng)到西園。
渾未辦、黃柑薦酒，更傳青韭堆盤。
卻笑東風(fēng)從此，便薰梅染柳，更沒些閑。
閑時(shí)又來鏡里，轉(zhuǎn)變朱顏。
清愁不斷，問何人、會(huì)解連環(huán)
生怕見、花開花落，朝來塞雁先還。
------ 這首詞用立春日特有物景和風(fēng)俗，抒發(fā)時(shí)不待我的感慨，并通過象征隱喻，寄托故國之思。
春幡：古代立春那天女子剪彩紙為燕形戴在頭上，以示迎春，叫春幡。
堆盤：古時(shí)立春日做五辛盤，用黃柑釀酒，稱作洞庭春色。
晏幾道-臨江仙·夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖 記得小蘋初見，兩重心字羅衣。
琵琶弦上說相思，當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸。
---- 此詞寫別后故地重游，引起對(duì)戀人的無限懷念。
兩重心字羅衣：沈雄《古今詞話》謂為衣領(lǐng)屈曲如心字。
國風(fēng)·邶風(fēng)·綠衣 綠兮衣兮，綠衣黃裹。
心之憂矣，曷維其已
綠兮衣兮，綠衣黃裳。
心之憂矣，曷維其亡
綠兮絲兮，女所治兮。
我思古人，俾無訧兮
絺兮绤兮，凄其以風(fēng)。
我思古人，實(shí)獲我心
----- 衣:外衣 裹:內(nèi)衣 絺(吃):細(xì)葛布 绤(系):粗葛布 國風(fēng)·鄘風(fēng)·君子偕老 君子偕老，副笄六珈。
委委佗佗，如山如河。
象服是宜。
子之不淑，云如之何
玼兮玼兮，其之翟也。
鬒發(fā)如云，不屑髢也。
玉之瑱也，象之揥也。
揚(yáng)且之晳也。
胡然而天也
胡然而帝也
瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼縐絺，是紲袢也。
子之清揚(yáng)，揚(yáng)且之顏也， 展如之人兮，邦之媛也
----- 借華麗衣飾諷刺衛(wèi)宣公夫人(原為他兒媳)姜宣荒淫無恥。
副:用假發(fā)編成的髻,上綴珠玉 笄:簪 珈:玉飾 象服:鑲嵌珠寶繡滿彩色花紋的華麗禮服 翟:繡長尾野雞圖案的禮服 鬒:烏發(fā)如云 髢:假發(fā) 瑱:玉耳飾 揥:搔頭簪子 展:象服內(nèi)的紅色縐紗禮服 紲袢:貼身內(nèi)衣 羽林郎 漢辛延年 胡姬年十五。
春日獨(dú)當(dāng)壚。
長裾連理帶。
廣袖合歡襦。
頭上藍(lán)田玉。
耳后大秦珠。
兩鬟何窈窕。
一世良所無。
一鬟五百萬。
兩鬟千萬余。
孔雀東南飛 漢樂府 雞鳴外欲曙 ，新婦起嚴(yán)妝。
著我繡夾裙 ，事事四五通。
足下躡絲履 ，頭上玳瑁光。
腰若流紈素 ，耳著明月當(dāng)。
指如削蔥根 ，口如含珠丹。
纖纖作細(xì)步 ，精妙世無雙。
長裙連理帶 ，廣袖合歡襦。
吳文英-渡江云·西湖清明漸路入、仙塢迷津。
腸漫回，隔花時(shí)見、背面楚腰身。
--- 白居易 時(shí)世妝，時(shí)世妝，出自城中傳四方。
時(shí)世流行無遠(yuǎn)近， 腮不施朱面無粉。
烏膏注唇唇似泥，雙眉畫作八字低。
妍媸黑白失本態(tài)，妝成盡似含悲啼。
圓鬟無鬢堆髻樣， 斜紅不暈赭面狀。
昔聞被發(fā)伊川中，辛有見之知有戎。
元和妝梳君記取，髻堆面赭非華風(fēng)。
不知道唐代婦女是否真這樣打扮，這明顯是不懂化妝只知道往臉上傾瀉化妝品 繚綾－念女工之勞也 白居易 繚綾繚綾何所似，不似羅綃與紈綺。
應(yīng)似天臺(tái)山上月明前， 四十五尺瀑布泉。
中有文章又奇絕，地鋪白煙花簇雪。
織者何人衣者誰，越溪寒女漢宮姬。
去年中使宣口敕， 天上取樣人間織。
織為云外秋雁行，染作江南春水色。
廣裁衫袖長制裙，金斗熨波刀翦紋。
異彩奇文相隱映， 轉(zhuǎn)側(cè)看花花不定。
昭陽舞人恩正深，春衣一對(duì)直千金。
汗沾粉污不再著，曳土蹋泥無惜心。
繚綾織成費(fèi)功績， 莫比尋?？暸c帛。
絲細(xì)繰多女手疼，扎扎千聲不盈尺。
昭陽殿里歌舞人。
若見織時(shí)應(yīng)也惜。
白大詩人在諷諫時(shí)卻不經(jīng)意地給我們留下了漢服的珍貴資料，“江南春水色”該是多美的顏色
曹雪芹（清）警幻仙子賦…… 方離柳塢，乍出花房。
但行處，鳥驚庭樹； 將到時(shí)，影度回廊。
仙袂乍飄兮，聞麝蘭之馥郁； 荷衣欲動(dòng)兮，聽環(huán)佩之鏗鏘。
靨笑春桃兮，云堆翠髻； 唇綻櫻顆兮，榴齒含香。
纖腰之楚楚兮，回風(fēng)舞雪； 珠翠之輝輝兮，滿額鵝黃。
出沒花間兮，宜嗔宜喜； 徘徊池上兮，若飛若揚(yáng)。
蛾眉顰笑兮，將言而未語； 蓮步乍移兮，待止而欲行。
羨彼之良質(zhì)兮，冰清玉潤； 羨彼之華服兮，閃灼文章。
愛彼之貌容兮，香培玉琢； 美彼之態(tài)度兮，鳳翥龍翔。
其素若何
春梅綻雪。
其潔若何，秋菊被霜。
其靜若何，松生空谷。
其艷若何，霞映澄塘。
其文若何，龍游曲沼。
其神若何，月射寒江。
應(yīng)慚西子，實(shí)愧王嬙。
奇矣哉
生于孰地，來自何方
信矣乎
瑤池不二，紫府無雙。
果何人哉
如斯之美也
贈(zèng)張?jiān)迫菸?楊玉環(huán) 羅袖動(dòng)香香不已，紅蕖裊裊秋煙里。
輕云嶺上乍搖風(fēng)，嫩柳池邊初拂水。
這書楊妃留下唯一的詩篇。
張?jiān)迫菔瞧涫虄海锰奚延鹨挛琛?/p>
大約是與其惺惺相惜才寫詩相贈(zèng)。
以其詩句措辭和意象，不難想象霓裳舞舞姿之美服飾之華。
醉垂鞭宋 張先 雙蝶繡羅裙，東池宴，初相見。
朱粉不深勻，閑花淡淡春。
細(xì)看諸處好，人人道，柳腰身，昨日亂山昏，來時(shí)衣上云。
詠歌女之作.雙蝶寫服飾紋樣,朱粉閑花寫梳妝.寫美色,寫神韻。
【紅薔薇】牛嶠 曉啼珠露渾無力，繡簇羅襦不著行。
若綴壽陽公主額，六宮爭肯學(xué)梅妝。
五代詩人,寫梅花妝典故。
南朝《宋書》中寫宋武帝劉裕的女兒壽陽公主，曾在正月初七日臥于含章殿檐下，殿前梅樹上一朵梅花，恰巧落在公主額上，額中被染成五出花瓣?duì)睢?/p>
宮中女子見公主額上的梅花印非常美麗，于是紛紛剪梅花貼于額頭，這種梅花妝很快就流傳到民間，成為當(dāng)時(shí)女性爭相效仿的時(shí)尚。
菩薩蠻 葉夢(mèng)得 赤闌橋盡香街直。
籠街細(xì)柳嬌無力。
金碧上青空。
花晴簾影紅。
黃衫飛白馬。
日日青樓下。
醉眼不逢人。
午香吹暗塵。
這是一個(gè)驕橫的貴公子形象。
唐玄宗曾選出一些姿容俊秀的少年樂工，衣黃衣，文玉帶，此后黃衫成為少年公子的代稱。
希望對(duì)你有幫助。
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秋天漢服美女描寫詩句
秦宮詩 唐 李賀 越羅衫袂迎春風(fēng)，玉刻麒麟腰帶紅樓頭曲宴仙人語， 帳底吹笙香霧濃。
人間酒暖春茫茫，花枝入簾白日 飛窗復(fù)道傳籌飲，十夜銅盤膩燭黃。
禿衿小袖調(diào)鸚鵡， 紫繡麻踏哮虎。
斫桂燒金待曉筵，白蘇夜半煮。
桐英永巷騎新馬，內(nèi)屋深屏生色畫。
開門爛用水衡錢。
這是李賀寫漢代美少年秦宮的詩古代描寫男子服飾的詩好象不多見。
和賈至散人早朝大明宮作 唐 王維 絳幘雞人送曉籌，尚衣方進(jìn)翠云裘。
九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒 本詩足見子的服飾之華美以及大唐的氣勢(shì)。
陌 上 桑 漢樂府 日出東南隅，照我秦氏樓。
秦氏有好女，自名為羅敷。
羅敷喜蠶桑， 采南隅。
青絲為籠系，桂枝為籠鉤。
頭上倭墮髻，耳中明月珠。
緗綺為下裙，紫綺為上襦。
行者見羅敷，下?lián)埙陧殹?/p>
少年見羅敷， 脫帽著鞒頭。
耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。
來歸相怒怨，但坐觀羅敷 這還有什么說的相信這首詩大家都耳熟能詳了。
求描寫這漢服的穿著
200字左右，淡雅的感覺~~~
顧盼兮生輝，淼淼兮踏波。
仿若輕云，鵝黃上襦覆團(tuán)花，美目胭脂映彩霞。
真?zhèn)€是：難見天姿國色，今日方知不虛
漢服古風(fēng)詩歌散文
玉手輕挑銀弦，雙手在古琴上撥動(dòng)著，聲音宛然動(dòng)聽，有節(jié)奏，宛如天籟之音，過了許久，結(jié)束了這首曲子的彈奏，緩緩站起。
她紅衣罩體，修長的玉頸下，一片酥胸如凝脂白玉，半遮半掩，素腰一束，竟不盈一握，一雙頎長水潤勻稱的秀腿裸露著，就連秀美的蓮足也在無聲地妖嬈著，發(fā)出誘人的邀請(qǐng)。
這女子的裝束無疑是極其艷冶的，但這艷冶與她的神態(tài)相比，似乎遜色了許多。
她的大眼睛含笑含俏含妖，水遮霧繞地，媚意蕩漾，小巧的嘴角微微翹起，紅唇微張，欲引人一親豐澤，這是一個(gè)從骨子里散發(fā)著妖媚的女人，她似乎無時(shí)無刻都在引誘著男人，牽動(dòng)著男人的神經(jīng)。
一個(gè)黃衣少女笑吟吟的站在門口,膚光勝雪,雙目猶似,在各人臉上轉(zhuǎn)了 幾轉(zhuǎn).這少女容貌秀麗之極,當(dāng)真如明珠生暈,美玉瑩光,眉目間隱然有一股書卷的清氣. 只見一只白玉般的纖手掀開帷幕,走進(jìn)一個(gè)少女來.那少女披著一襲輕紗般的白衣,猶似身在煙中霧里,看來約莫十六七歲年紀(jì),除了一頭黑發(fā)之外,全身雪白,面容秀美絕俗,只是肌膚間少了一層血色,顯得蒼白異常. 碧水寒潭之上，出塵如仙，傲世而立，恍若仙子下凡，令人不敢逼視。
一襲紫衣臨風(fēng)而飄，一頭長發(fā)傾瀉而下，紫衫如花，長劍勝雪，說不盡的美麗清雅，高貴絕俗。
膚如凝脂，白里透紅，，晶瑩剔透。
比最潔白的羊脂玉還要純白無暇；比最溫和的軟玉還要溫軟晶瑩；比最嬌美的還要嬌嫩鮮艷；比最清澈的水晶還要秀美水靈。
紅玫瑰香緊身袍袍袖上衣，下罩翠綠煙紗散花裙，腰間用金絲系成一個(gè)大大的蝴蝶結(jié)，鬢發(fā)低垂斜插碧玉瓚鳳釵，顯的體態(tài)修長妖妖艷艷勾人魂魄。
碧綠的翠煙衫，散花水霧綠草百褶裙，身披翠水薄煙紗，肩若削成腰若約素，肌若凝脂。
嬌媚無骨入艷三分。
她折纖腰以微步，呈皓腕于輕紗。
眸含春水清波流盼，頭上倭墮髻斜插碧玉龍鳳釵。
香嬌玉嫩秀靨艷比花嬌，指如削蔥根口如含朱丹，一顰一笑動(dòng)人心魂。
風(fēng)髻露鬢，淡掃娥眉眼含春，皮膚細(xì)潤如溫玉柔光若膩，不點(diǎn)而赤，嬌艷若滴，腮邊兩縷發(fā)絲隨風(fēng)輕柔拂面憑添幾分誘人的風(fēng)情，而靈活轉(zhuǎn)動(dòng)的眼眸慧黠地轉(zhuǎn)動(dòng)，幾分調(diào)皮，幾分淘氣，一身淡綠長裙，腰不盈一握，美得如此無瑕，美得如此 一個(gè)身穿白色繡著淡粉色的荷花抹胸，腰系百花曳地裙，手挽薄霧煙綠色拖地?zé)熂?，風(fēng)鬟霧鬢，發(fā)中別著珠花簪。
眼神有神，眼眉之間點(diǎn)著一抹金調(diào)點(diǎn)，撩人心弦，果真是一位絕色佳人
她像一尊雕塑，老是那么個(gè)表情：不樂不憂，不慌不忙，不焦不躁。
一頭烏黑柔軟的頭發(fā)，梳著許多根又細(xì)又長的小辮子。
雪白的瓜子臉，細(xì)長的眉毛下閃動(dòng)著一雙烏黑發(fā)亮的眼睛，流露出聰穎的光芒。
，六宮粉黛無顏色。
后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
雖然靈秀雅致的小臉上桃腮泛紅、檀口粉嫩，不免引入遐思，但由于身段實(shí)在太過瘦小，讓再過幾個(gè)月就滿十五歲的她，看上去稚氣未脫，頂多只有十一、二歲女孩的清純模樣。
冷俊的臉卻掩飾不住那天生麗質(zhì)的臉 一笑傾城 再笑傾國 冷艷的表情遮不住那傾國的容顏 白皙的皮膚、烏黑的頭發(fā)，五官又特別的孩子氣。
她秀雅絕俗，自有一股輕靈之氣，肌膚嬌嫩、神態(tài)悠閑、美目流盼、桃腮帶笑、含辭未吐、，說不盡的溫柔可人。
她肌膚勝雪，雙目猶似，顧盼之際，自有一番清雅高華的氣質(zhì)，讓人為之所攝、自慚形穢、不敢褻瀆。
但那冷傲靈動(dòng)中頗有勾魂攝魄之態(tài)，又讓人不能不魂?duì)棵衫@ 聽她吐語如珠，聲音又是柔和又是清脆，動(dòng)聽之極，向她細(xì)望了幾眼，見她神態(tài)天真、嬌憨頑皮、雙頰暈紅，年紀(jì)雖幼，卻又容色清麗、氣度高雅，當(dāng)真比畫里走下來的還要好看，竟會(huì)有如此明珠美玉般俊極無儔的人品。
她臉朝花束、身形苗條，長發(fā)披于背心，用一根粉紅色的絲帶輕輕挽住，一襲白衣，鮮花一映更是粲然生光，只覺她身后似有煙霞輕攏，當(dāng)真非塵世中人，待她轉(zhuǎn)過身來，才見她方當(dāng)韶齡，不過十八歲年紀(jì)，肌膚勝雪，嬌美無匹，容色絕麗，不可逼視。
描寫“秋天”、“漢服美女”的詩句有哪些
【成語】 衣冠楚楚【】： yī guān chǔ chǔ【英文】： neatly dressed【解釋】： 楚楚：鮮明、整潔子。
衣帽穿戴得很整齊，很漂亮。
成語典故：【出處】： 《詩經(jīng)·曹風(fēng)·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。
”【舉例造句】： 他整天衣楚，但對(duì)工作卻漠然置之。
有關(guān)描寫漢服的詩句
【由來】從三皇五帝到明朝這一段時(shí)期族所穿的服裝，被稱為漢服服是漢民族傳承的傳統(tǒng)民族服裝，是最能體現(xiàn)漢族特色的服裝，每個(gè)民族都有屬于特色的民族服裝，漢服體現(xiàn)了漢族的民族特色。
從三皇五帝到明代的幾千年時(shí)間里，漢民族憑借自己的智慧，創(chuàng)造了絢麗多彩的漢服文化，發(fā)展形成了具有漢民族自己獨(dú)特特色的服裝體系——漢服體系。
博大精深、體系完備、悠久美麗的漢服，是中國不可多得的一大財(cái)富，是非常值得每一個(gè)炎黃子孫引以為自豪的。
客觀上的漢族人某些歷史階段的民族服裝例如漢化旗裝\\\/旗袍\\\/馬褂等絕對(duì)不可以被稱作“漢服”，因?yàn)樗鼈兣c真正的漢服沒有正常的演變銜接過程。
【基本特點(diǎn)】漢服的主要特點(diǎn)是交領(lǐng)、右衽，不用扣子，而用繩帶系結(jié)，給人灑脫飄逸的印象。
這些特點(diǎn)都明顯有別于其他民族的服飾。
漢服有禮服和常服之分。
從形制上看，主要有“上衣下裳”制（裳在古代指下裙）、“深衣”制（把上衣下裳縫連起來）、“襦裙”制（襦，即短衣）等類型。
其中，上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服；袍服（深衣）為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著。
普通勞動(dòng)人民一般上身著短衣，下穿長褲。
配飾頭飾是漢族服飾的重要部分之一。
古代漢族男女成年之后都把頭發(fā)綰成發(fā)髻盤在頭上，以笄固定。
男子常常戴冠、巾、帽等，形制多樣。
女子發(fā)髻也可梳成各種式樣，并在發(fā)髻上佩帶珠花、步搖等各種飾物。
鬢發(fā)兩側(cè)飾博鬢，也有戴帷帽、蓋頭的。
男裝的式“黃帝垂衣裳而天下治”傳下來的大襟右衽交領(lǐng)寬袍大袖博衣大帶那種（秦漢服飾為代表），延續(xù)了夏、商、周（春秋戰(zhàn)國）、秦、漢、三國兩晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、蒙元、明，并影響了日本，朝鮮等國。
日本和服最常見的式樣便是如此。
自隋唐開始盛行的圓領(lǐng)衫（唐太宗李世民所穿）延續(xù)了唐、五代、宋、蒙元、明，并影響了日本，朝鮮等國。
宋太祖，明太祖所穿均是這個(gè)類型服飾。
至今日本天皇出席某些場合穿的服飾就是這種漢服的變種。
女裝式樣相對(duì)稍多些，但基本式樣大體也只有兩種： 大襟右衽交領(lǐng)這種（同樣以秦漢服飾為代表）。
隋唐興起的大襟低胸這種，同秦漢深衣不同的是服飾分為上衣下裳，不再像深衣那樣衣裳連在一起。
這兩種女服式樣對(duì)宋明時(shí)期以及日本朝鮮的民族服飾（女服）影響非常大。
隋唐時(shí)期漢族婦女也穿過窄袖緊身翻領(lǐng)的胡服，但那些胡服基本是作為流行服飾來穿的（或者說是出于獵奇心理），并不是漢族傳統(tǒng)民族服飾。
宋明時(shí)期漢族婦女也穿過一些別的式樣，但影響并不廣。
大家看到了秦漢唐宋明服飾某些地方有些不同，但主體部分相同。
西漢的深衣和明朝的漢服基本式樣是相同的，只是在細(xì)枝末節(jié)上不同。
共性是大襟右衽交領(lǐng)寬袍大袖博衣裹帶。
其實(shí)象大襟右衽交領(lǐng)寬袍大袖博衣裹帶那種漢服在唐朝時(shí)期漢人依然在穿，不過在以長安為中心的北方以圓領(lǐng)為主，而在吳越地區(qū)則兩者兼顧，宋明類似。
日本和服就是在飛鳥奈良時(shí)期（中國唐朝時(shí)期）引進(jìn)漢人服飾發(fā)展成為今天的日本和服。
漢族服飾的風(fēng)格是怎樣的呢
如果我們把漢族同歐洲民族相比的話，我們會(huì)發(fā)覺二者在許多方面都呈現(xiàn)明顯的不同。
漢族服飾幾千年來的總體風(fēng)格是以清淡平易為主。
漢族古代的袍服最能體現(xiàn)這一風(fēng)格，這種袍服的主要特點(diǎn)是寬袍大袖，褒衣博帶，形制雖然簡單，但一穿到人身上便各人各一樣，神采殊異，可塑性很強(qiáng)。
我們現(xiàn)在雖然不能見到這種服裝的千姿百態(tài)的原型，但我們還是可以從漢代的帛畫和魏晉隋唐遺留下的一些人物畫中窺其神貌之一二——形制簡單的漢裝大衣附著在不同體態(tài)的人物身上頓時(shí)具有了一種鮮活的生命力，線條柔美流暢，令人浮想聯(lián)翩。
樸素平易的裝束反而給他們?cè)鎏砹艘环N天然的風(fēng)韻。
袍服充分體現(xiàn)了漢民族柔靜安逸和嫻雅超脫、泰然自若的民族性格，以及平淡自然、含蓄委婉、典雅清新的審美情趣 古漢服的鞋也是很講究的，在傳統(tǒng)繪畫和戲曲中體現(xiàn)出，其漢服即五代晉之遺制也”。
元代修《遼史》時(shí)，甚至專門為漢服開辟了一個(gè)“漢服”條。
了民族融合。
此后僅經(jīng)過數(shù)十年時(shí)間，中原的鮮卑等各少數(shù)民族就基本上和漢族人民融為一體了。
