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          形容賞罰分明的句子

          時間:2018-05-31 01:07

          出師表中建議后主要賞罰分明的句子是

          宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。

          出師表中表明賞罰分明標(biāo)準(zhǔn)一致的句子

          默寫填這個就可以了:陟罰臧否,不宜異同完整句子是:宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。

          若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。

          請采納~

          出師表 諸葛亮勸劉禪賞罰分明句子

          三國演義里面是,賞賜姜維,因為他投靠蜀國,雖然官不大,但是對當(dāng)時的戰(zhàn)局有幫助斬馬謖,馬謖是他的愛將,但是丟失街亭,導(dǎo)致后路被切斷。

          實際上是,馬謖是被其他人逼迫諸葛亮殺得,三國志說的,馬謖也沒那么傻,他是被優(yōu)勢魏國軍隊偷襲打敗的,罪不至死,但是其他所有反對諸葛亮的勢力聯(lián)合起來要殺,才被殺的。

          姜維這個人,品格用一個人就可以體現(xiàn)出來,就是徐庶,徐庶為劉備軍師,但是曹操用其母親的一封偽造的書信就把徐庶從劉備身邊弄走。

          而姜維,呵呵呵呵了,姜維母親在三國志里記載在西涼一帶,結(jié)果姜維再也沒提接母親的事了,相反有過一句話,男兒建功立業(yè)志在四方,我不知道他爹媽把他養(yǎng)出來時知不知道會發(fā)生這樣的事。

          諸葛亮賞罰分明

          倚靠荊州利益集團,瘋狂排擠益州本土勢力,導(dǎo)致三國后期無人可用,只能用廖化作先鋒,有劉備的錯誤,難道就沒諸葛亮的事了

          描寫友善的句子

          友善是我們走向成功最基本的道德品質(zhì),沒了友善,那么對手就多了很多,下面是小編整理的關(guān)于友善的句子,歡迎大家閱讀!  1、你必須對你自己忠實;正像有了白晝才有黑夜一樣,對自己忠實,才不會對別人欺詐。

          ——莎士比亞《哈姆萊特》  2、最光明的天使也許會墮落,可是天使總是光明的;雖然小人全都貌似忠良,可是忠良得一定仍然不失他的本色。

          ——莎士比亞《麥克白》  3、純樸的忠誠所呈獻(xiàn)的禮物,總是可取的。

          我們不必較量那可憐的忠誠所不能達(dá)到的成就,而應(yīng)該重視他們的辛勤。

          ——莎士比亞《仲夏夜之夢》  4、如果你想要過的快活,想要禱告上帝,做一個誠實的人,那你就得遵守諾言。

          ——狄更斯《荒涼山莊》  5、如果你做事缺乏誠意,或者遲遲不愿動手,那你即使有天大本事,也不會有什么成就。

          ——狄更斯《荒涼山莊》  6、人們傾訴衷腸的聲音更溫柔,更真實,可以絕對信賴,并且可以十分肯定它除了給人以最親切的勸告之外,再無別的。

          ——狄更斯《圣誕故事集》  7、誠實,像我們所有的情操一樣,應(yīng)當(dāng)分成消極的與積極的兩類。

          消極的誠實沒有發(fā)財?shù)臋C會時,是誠實的。

          積極的誠實是每天受著誘惑而毫不動心的。

          ——巴爾扎克《邦斯舅舅》  8、當(dāng)一個人是一個真正的人的時候,他就應(yīng)當(dāng)在大言不慚和矯揉造作之間保持等距離。

          既不夸夸其談,也不扭捏取寵。

          ——雨果《悲慘世界》  9、一個誠實的人絕不會白用人家的東西,也決不會白拿人家的東西……——高爾基《崔可夫一家》  10、有些人相信誠實總是上策。

          其實這是迷信;有時候假裝誠實要比真正的誠實強好幾倍。

          ——馬克?吐溫《赤道環(huán)游記》  11、你們以誠實獲得了悠久和崇高的聲譽,當(dāng)然你們是以此自豪的——那是你們的寶中之寶,簡直是你們的心肝寶貝。

          ——馬克?吐溫《敗壞了赫德萊堡的人》  12、善良的心就是太陽。

          (雨果《笑面人》)  13、一只小小的蠟燭,它的光照耀得多么遠(yuǎn)!一件善事也正像這支蠟燭一樣,在這罪惡的世界上發(fā)出廣大的光輝。

          ——莎士比亞《威尼斯商人》  14、愛與善是幸福,亦是真理,世界上唯一可能的幸福與真理。

          ——羅曼?羅蘭《托爾斯泰傳》  15、文明是善,野蠻是惡;自由是善,束縛是惡。

          但正是這種臆想的知識把人類天性中的那種本能的、最幸福的、原始的對于善的需要給消滅了。

          ——托爾斯泰《盧賽恩》  16、如果一切皆善,就一切皆美。

          ——《托爾斯泰作品研究》  17、人類最不道德訂戶,是不誠實與懦弱。

          ——高爾基  18、人生百年以誠為貴,國家興旺依法則靈。

            19、人無信不立,國無法不安。

            20、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。

          ——契訶夫  21、人之相識,貴在相知;人之相知,貴在知心。

          (孟子)  22、如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。

          ——狄德羅  23、如果要別人誠信,首先要自己誠信————莎士比亞  24、善良——這是天才者的偉大品質(zhì)之一。

          ——安格爾  25、賞罰分明,市場經(jīng)濟講誠信假一罰十;寬嚴(yán)適度,法制社會護穩(wěn)定懲教結(jié)合。

            26、生活是需要誠信的,有了誠信才會有幸??裳浴?/p>

            27、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

            28、失去了誠信,就等同于敵人毀滅了自己。

          ——莎士比亞  29、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

          ——盧梭  30、我要求別人誠實,我自己就得誠實。

            31、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。

          ——貝多芬  32、無信則人危,無法則國亂。

            33、信達(dá)于誠,方能勤政。

          法精于治,方能諧民。

            34、信用是難得失的,費十年功夫積累的信用,往往由于一時的言行而失掉。

          ——池田大作  35、行必誠,言必信;法必依,治必嚴(yán)。

            36、言不信者,行不果————墨子  37、言而有信。

            38、揚誠信風(fēng)帆同度文明人生,樹法制大旗共展和諧社會。

            39、要我們買他的誠實,這種人出售的是他的名譽。

          ——沃夫格  40、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎——孔子  41、友誼是一種溫靜與沉著的愛,為理智所引導(dǎo),習(xí)慣所結(jié)成,從長久的認(rèn)識與共同的契合而產(chǎn)生,沒有嫉妒,也沒有恐懼——荷 麥  42、友誼永遠(yuǎn)是一個甜柔的責(zé)任,從來不是一種機會——紀(jì)伯倫  43、真友誼象磷火——在你周圍最黑暗的時刻顯得最亮——DM  44、真正的友情,是一株成長緩慢的植物——華盛頓  45、親善產(chǎn)生幸福,文明帶來和諧——雨 果  46、摯友如異體同心——亞里士多德  47、世間最美好的東西,莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友——愛因斯坦  48、生活中的善越多,生活本身的情趣也越多。

          二者水乳交融,相輔相成。

          ——托爾斯泰《伊凡?伊利奇之死》  49、功利是一部機器的目的和檢驗機器價值的根據(jù),而善良只是人的目的和意愿。

          ——泰戈爾《民族主義》  50、善良的、忠心的、心里充滿著愛的人兒不斷地給人間帶來幸福。

          ——馬克?吐溫《鍍金時代》  51、良心這玩意兒,它譴責(zé)起人來,是夠叫我害怕的,對大人是這樣,對小孩也是這樣。

          ——狄更斯《遠(yuǎn)大前程》  52、人心是廣漠寥廓的天地,人在面對良心、省察胸中抱負(fù)和日常行動的時候,往往黯然神傷!——雨果《悲慘世界》  53、不要相信良心的責(zé)備,它會帶你走得很遠(yuǎn)。

          不合理的忠貞像地下屋的樓梯一樣落下去。

          走下一級,兩級,再到目前為走一級,就走進黑暗中。

          聰明人就回頭走上去,天真的人留在那里。

          ——雨果《笑面人》

          形容領(lǐng)導(dǎo)精明的成語

          嚴(yán)的成 :嚴(yán)陣以待義正詞嚴(yán)懲不貸、父嚴(yán)子孝、嚴(yán)己,寬以待人、戒備森嚴(yán)、嚴(yán)母掃墓、嚴(yán)于鈇鉞、嚴(yán)師畏友、壁壘森嚴(yán)、嚴(yán)于律己、門禁森嚴(yán)、嚴(yán)嚴(yán)實實、嚴(yán)霜夏零、嚴(yán)霜烈日、嚴(yán)絲合縫、嚴(yán)氣正性、嚴(yán)嚴(yán)翼翼、刁斗森嚴(yán)、冰雪嚴(yán)寒、尊嚴(yán)若神、嚴(yán)如鈇鉞、莊嚴(yán)寶相、東馬嚴(yán)徐、嚴(yán)家餓隸、不惡而嚴(yán)、嚴(yán)限追比、師道尊嚴(yán)、重賞嚴(yán)誅

          從出師表看,諸葛亮提出賞罰分明的依據(jù)是

          企理員工時往往會遇到這樣一個難是以激勵為主還是處為主。

          這涉及理學(xué)中的X理論和Y理論,即把人的本性看作是向善的還是向惡的,如果認(rèn)為是向善的就會以激勵為主,通過激勵來達(dá)到激發(fā)員工的工作熱情、提高工作效率的目的。

          您如果認(rèn)為是向惡的就會以懲罰為主,通過嚴(yán)懲來達(dá)到規(guī)范員工行為、使員工在外在制度規(guī)范的約束下,集中精力工作,提高工作效率。

          事實上,在具體的操作中往往是二者并用,做到賞罰分明,激勵和懲罰并用。

          豁達(dá)的領(lǐng)導(dǎo)能把懲罰變成激勵。

          馴服叛逆員工,化懲罰為激勵恃才傲物是有普遍性的,因為有才者一般都認(rèn)為自己比他人比領(lǐng)導(dǎo)聰明,所以當(dāng)他的頂頭上司管理他時,他內(nèi)心有一種逆反情緒,這就是管理者常說的不服管。

          進而經(jīng)理人也往往帶著情緒和偏見來管理這樣的員工。

            一位業(yè)績一直第一的員工,認(rèn)為一項具體的工作流程是應(yīng)該改進的,她也和經(jīng)理提出過,但沒有受到重視,領(lǐng)導(dǎo)反而認(rèn)為她多管閑事。

          一天,她就私自違犯工作流程。

          主管發(fā)現(xiàn)了就帶著情緒批評了她。

          而她不但不改,反而認(rèn)為主管有私心,于是就和主管吵翻了,并退出了工作崗位。

          主管反映到部門經(jīng)理那里,經(jīng)理也帶著情緒嚴(yán)肅批評了她,她置若罔聞。

          于是經(jīng)理和主管就決定嚴(yán)懲,認(rèn)為開除她的也有、扣當(dāng)月業(yè)績獎金的也有。

          這位員工拒不接受,于是部門經(jīng)理就把問題報告到我這里。

          您部門經(jīng)理以及主管交換了意見和看法,經(jīng)理和主管也都認(rèn)同了“人才有用不好用,奴才好用沒有用”的道理,大家討論決定以該位員工自己認(rèn)為應(yīng)受的罰金減半罰款,讓她在班前會上公開做了自我檢討,并補一個工作日。

          她十分愉快地甚至可以說是懷著感激之情接受了處罰。

          事情過后,發(fā)現(xiàn)這位員工一下子改變了原來的傲氣和不服的情緒,并積極配合主管的工作,工作熱情大增,大家說她好像變了個人似的。

            關(guān)注處罰單的設(shè)計問題,在制作處罰單的時候,加上一句話,以達(dá)到減弱處罰在員工心理上造成的負(fù)面影響——“糾錯是為了更好地正確前行。

          ”再把單子由“處罰單”改為“獎勵與改進單”,獎與罰兼并,有獎勵的同時就有待改進的地方。

          改動后加上了富有人情味、文化味、教育性、啟迪性非常強的一句話,處罰單的面孔立即由嚴(yán)肅、冷酷、無情,變得慈祥、安靜、企盼和充滿著希望;當(dāng)員工接到處罰的時候,您看到了這句話,心理上會發(fā)生一系列的變化,由本能的反感、抵觸、反抗到理解、認(rèn)知、到接受、到改進錯誤。

          這就是處罰的藝術(shù),這就是企業(yè)文化與領(lǐng)導(dǎo)的魅力所在。

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