酈道元的《三峽》中描寫(xiě)“三峽秋景”的句子是什么
部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)文理解性默寫(xiě)（含答案）（一）《三峽》（酈道元）1、從視覺(jué)角度描寫(xiě)兩岸連山的句子是：兩岸連山，略無(wú)闕處。
重巖疊嶂，隱天蔽日。
2、《三峽》中極盡夸張，從側(cè)面烘托出三峽山的高峻險(xiǎn)要、壯麗絢美的句子是：自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。
3、《三峽》中描寫(xiě)三峽夏水洪大兇險(xiǎn)的句子是：至于夏水襄陵，沿溯阻絕。
4、《三峽》中描寫(xiě)三峽夏水湍急、行船極快的句子是：有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
5、《三峽》中用夸張、側(cè)面烘托江水流速極快的句子是：雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
6．朝發(fā)白帝彩云間，千里江陵一日還 這使我們想到朝發(fā)白帝，暮到江陵。
7．有一句話把三峽春冬季節(jié)山水草木的秀麗景色概括無(wú)遺，這句話是：清榮峻茂8、《三峽》中描寫(xiě)春冬之景時(shí)，采用動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)法，先寫(xiě)了“素湍綠潭，回清倒影”的靜景，然后寫(xiě)了“懸泉瀑布，飛漱其間”的動(dòng)景。
9．烘托三峽秋景凄涼的語(yǔ)句是：空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。
10、舉世矚目的三峽工程成功實(shí)現(xiàn)“蓄水315米”，高峽出平湖的壯觀景象晨現(xiàn)在世人面前，酈道元描述的昔日“漁者歌曰”的“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”的凄異景狀一去不復(fù)返了。
（二）答謝中書(shū)書(shū)（陶弘景）1、統(tǒng)領(lǐng)全文，充當(dāng)本文引子的句子是：山川之美，古來(lái)共談2、運(yùn)用仰觀俯察兩種視角，寫(xiě)白云高山流水三重風(fēng)物的對(duì)偶句是“高峰入云，清流見(jiàn)底”。
（表現(xiàn)山水相映之美）3、講究色彩搭配，表現(xiàn)一
閱讀 三峽 用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪三峽的山景。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)：古詩(shī)文理解性默寫(xiě)(完整版)（一）《三峽》（酈道元）1、從視覺(jué)角度描寫(xiě)兩岸連山的句子是：兩岸連山，略無(wú)闕處。
重巖疊嶂，隱天蔽日。
2、《三峽》中極盡夸張，從側(cè)面烘托出三峽山的高峻險(xiǎn)要、壯麗絢美的句子是：自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。
3、《三峽》中描寫(xiě)三峽夏水洪大兇險(xiǎn)的句子是：至于夏水襄陵，沿溯阻絕。
4、《三峽》中描寫(xiě)三峽夏水湍急、行船極快的句子是：有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
5、《三峽》中用夸張、側(cè)面烘托江水流速極快的句子是：雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
6．朝發(fā)白帝彩云間，千里江陵一日還 這使我們想到朝發(fā)白帝，暮到江陵。
7．有一句話把三峽春冬季節(jié)山水草木的秀麗景色概括無(wú)遺，這句話是：清榮峻茂8、《三峽》中描寫(xiě)春冬之景時(shí)，采用動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)法，先寫(xiě)了“素湍綠潭，回清倒影”的靜景，然后寫(xiě)了“懸泉瀑布，飛漱其間”的動(dòng)景。
9．烘托三峽秋景凄涼的語(yǔ)句是：空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。
10、舉世矚目的三峽工程成功實(shí)現(xiàn)“蓄水315米”，高峽出平湖的壯觀景象晨現(xiàn)在世人面前，酈道元描述的昔日“漁者歌曰”的“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”的凄異景狀一去不復(fù)返了。
（二）答謝中書(shū)書(shū)（陶弘景）1、統(tǒng)領(lǐng)全文，充當(dāng)本文引子的句子是：山川之美，古來(lái)共談2、運(yùn)用仰觀俯察兩種視角，寫(xiě)白云高山流水三重風(fēng)物的對(duì)偶句是“高峰入云，清流見(jiàn)底”。
（表現(xiàn)山水相映之美）3、講究色彩搭配，表現(xiàn)一年之美，呈現(xiàn)出一派絢
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文(人教版)文言文習(xí)題 不要古詩(shī)
《三峽酈道元 北魏著名地家文家） 1、 文學(xué)常作者：酈道元 ， 北魏著名地理學(xué)家、散文家 。
《三峽》一文出自《水經(jīng)注》這是記敘我國(guó)古代水道的一部地理書(shū)。
2、實(shí)詞：自：從。
嶂：像屏障一樣的高山。
曦月：陽(yáng)光，月亮。
襄：漫上。
沿：順流而下。
溯：逆流而上。
御：駕。
獻(xiàn)：山峰。
良：實(shí)在、真。
肅：寂靜。
屬：連續(xù)。
引：延長(zhǎng)。
絕：消失。
清榮峻茂 素；白色。
旦；早晨。
3、特殊用法：奔：飛奔的馬。
湍：急流的水。
4、 區(qū)別： 屬：屬引凄異（連續(xù)） 絕：久絕（消失）。
自三峽……（從） 有良田美池桑竹之屬 （類） 絕 獻(xiàn)：極 自非……（如果） 屬予作文以記之（囑咐）。
阻絕：斷 5、通假字：闕；同“缺”，中斷。
6、重點(diǎn)句翻譯：自非亭午夜分不見(jiàn)曦月至于夏水襄陵，沿溯阻絕雖乘奔御風(fēng)不以疾也。
春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影 常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異 7、理解性背誦： 1）寫(xiě)山連綿不斷（長(zhǎng)）的句子：自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處 2）寫(xiě)山高峻的句子：重巖疊嶂，隱天蔽日。
從側(cè)面烘托山峰陡峭幽邃的一句：自非亭午夜分不見(jiàn)曦月。
3）寫(xiě)夏水的句子： （1）寫(xiě)水勢(shì)兇險(xiǎn)的句子：夏水襄陵，沿溯阻絕。
（2）寫(xiě)水流湍急的句子：有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵。
4）寫(xiě)春冬三峽水的特點(diǎn)的句子：素湍綠潭，回清倒影。
5）烘托三峽秋景凄涼的語(yǔ)句是；空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。
6）引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是：巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。
” 8、中心內(nèi)容及結(jié)構(gòu)：文章先寫(xiě)三峽地貌，（總寫(xiě)）（第一段）再寫(xiě)三峽四季壯麗景色，表現(xiàn)作者對(duì)祖國(guó)山水的熱愛(ài)之情。
（分寫(xiě)） 9、運(yùn)用：（1）2003 年 6 月，世界人民見(jiàn)證了“三峽蓄水 315”高峽出平湖的壯麗景象，酈道元所描述的昔日漁者歌曰“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。
”的三峽秋日的凄異景象將一去不復(fù)返。
（2）由李白的“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
”這一詩(shī)句，你想到《三峽》中與此意境相同的句子是：朝發(fā)白帝，暮到江陵。
10、探討：（1）文章為何先寫(xiě)夏而后寫(xiě)春冬、秋，春冬為何放在一起寫(xiě)
（2）文章第一段寫(xiě)山，第二段寫(xiě)水，這樣安排的目的是什么
（寫(xiě)山的特點(diǎn)，為寫(xiě)水設(shè)置了條件或?yàn)橄挛淖麂亯|，山高水的落差大，水速自然急速。
） 11、欣賞：（1）你喜歡文中那一點(diǎn)
說(shuō)出喜歡的原因。
如；用詞精當(dāng)，趣；表愉快心情。
或 引用漁歌起反襯作用。
（2）本文語(yǔ)言精致、洗煉，用語(yǔ)俏麗貼切，選一點(diǎn)分析。
1 （如：描寫(xiě)三峽深秋清幽靜寂，說(shuō)明人們感傷程度。
如：描寫(xiě)三峽春冬時(shí)，因急流險(xiǎn)灘，雪浪飛濺，故以“素”字修飾“湍”，因潭水澄碧，深沉寧?kù)o，故以“綠”字修飾“潭”字。
） 答謝中書(shū)書(shū)（作者：陶弘景）南北朝精要筆記：（1）寫(xiě)普通山川之美，清麗自然，渾然天趣，表露居身其中的歡樂(lè)、愉悅、悠然自在之情。
（2）先仰視“高峰入云”，再俯視“清流見(jiàn)底”，又平看“兩岸石壁” ， “青林翠竹” 最后又分“曉”，“夕”兩層來(lái)寫(xiě)，一句一景，次第井然。
同時(shí)注意了山水的相映、色彩的配合、晨夕的變化，動(dòng)靜的結(jié)合等。
（3）高峰為靜，流水為動(dòng)；林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)；日出霧歇為靜，猿鳥(niǎo)亂鳴為動(dòng)；日落山暝為靜，游魚(yú)躍水為動(dòng)。
一、解釋下列詞語(yǔ)： 1 五色交輝 交相輝映2 四時(shí)俱備 季3 曉霧將歇 消散4 未復(fù)有能與其奇者 參與，這里指欣賞二、翻譯句子1 高峰入云，清流見(jiàn)底 巍峨的山峰直插云霄，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。
2 兩岸石壁，五色交輝 兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映3 夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍 太陽(yáng)快要落山了，潛游在水中的魚(yú)爭(zhēng)相跳出水面。
4 實(shí)是欲界之仙都 實(shí)在是人間天堂。
三、簡(jiǎn)答：1 文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情
表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情與古今知音共賞美景的得意之情。
2、“自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。
”這句話的言外之意是什么
表達(dá)了作者怎樣的感情
言外之意是自從南朝謝靈運(yùn)以來(lái)，只有自己才會(huì)欣賞這種奇境。
表達(dá)了作者對(duì)謝靈運(yùn)的仰慕之情，又抒發(fā)了欣賞山水時(shí)不同凡響的審美感受，以及自我欣賞、自鳴得意之情。
《記承天寺夜游》 一、作者：蘇軾，北宋著名的文學(xué)家，唐宋八大家之一。
學(xué)過(guò)他的文章有《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》、《江城子 密州出獵》 二、解釋句中加點(diǎn)的詞： 念：考慮，想到 寢：睡 但：只是 相與：共同，一起 閑人：清閑的人 空明：形容水的清澈透明。
戶：窗戶 水（月光）中藻、荇（水草，這里指竹子和柏樹(shù)的影子）交橫 。
三、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 1、懷民亦未寢，相與步于中庭：張懷民也沒(méi)睡，于是我們一起在庭院散步。
2、庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。
月光照在庭院中，像積水那樣清澈透明，竹子和柏樹(shù)的影子就像水中交錯(cuò)的藻和荇（水草）。
3、何夜無(wú)月
何處無(wú)竹柏
但少閑人如吾兩人耳。
哪一夜沒(méi)有月亮呢
哪里沒(méi)有竹子和柏樹(shù)呢
只是很少有像我們兩個(gè)這樣的“閑人”罷了
四、填空 1、全文以“月光”為線索，依據(jù)作者的行蹤，以詩(shī)的筆觸描繪了夏夜月光圖，創(chuàng)設(shè)了一種清冷皎浩的意境，表達(dá)了作者曠達(dá)心境。
2、文中描寫(xiě)月光美景的語(yǔ)句是庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。
3、表達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情語(yǔ)句是何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏
但少閑人如吾兩人耳。
（主旨句） 2 4、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括作者的復(fù)雜感情。
（曠達(dá)胸懷）（1）貶謫悲涼。
（2）人生感慨。
（3）賞月喜悅；（4）漫步悠閑。
五、結(jié)構(gòu)：本文運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式，請(qǐng)按不同的表達(dá)方式劃分層次，并寫(xiě)出各層次大意。
記敘 描寫(xiě) 議論。
第一層：（1-3 句）月色入戶，欣然起行，庭院漫步。
（表達(dá)方式是敘述，交代清楚了時(shí)間、地點(diǎn)、同游者、游歷的緣由） 第二層：（4 句）觀月賞景。
（寫(xiě)景、描繪月夜庭中美景） 第三層：（最后 3 句）月夜問(wèn)天，自喻閑人。
（庭中月色或月光如水，議論，點(diǎn)出作者曠達(dá)樂(lè)觀的襟懷） 六、思考 1、你是如何理解文中“閑人”的含義
貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑，種種微妙復(fù)雜的感情盡在其中。
（或表現(xiàn)作者雖遭貶謫仍強(qiáng)作輕松愉快的復(fù)雜心情。
既有由賞月詠月而發(fā)的自豪自慰，又有為閑人的境遇而生的惆悵和苦悶。
） 2、文章表現(xiàn)作者怎樣的思想感情
曠達(dá)（豁達(dá)）樂(lè)觀的胸懷。
3、 作者游承天寺的原因：月色入戶，無(wú)與為樂(lè)。
五、欣賞、“庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。
”這一段寫(xiě)出了月光和竹柏倒影的什么特點(diǎn)
點(diǎn)染出一個(gè)怎么樣美妙的境界
（此句用比喻手法寫(xiě)出了月光的清澈透明，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。
） 《陋室銘》（劉禹錫 唐）（2002 年河北省中考題） ①《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因:斯是陋室，惟吾德馨 ②文章點(diǎn)明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。
③文中描寫(xiě)陋室環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語(yǔ)句是：苔痕上階綠，草色入簾青。
（2003年河北省中考理解題） ④表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
⑤用比喻贊美陋室的句子是：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。
⑥《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是：孔子云：何陋之有
⑦作者在文中結(jié)尾把自己與古代賢士相比，表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。
⑧《陋室銘》中與時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。
《愛(ài)蓮說(shuō)》 （宋代哲學(xué)家 周敦頤）（2001 年河北省中考閱讀題） 一、 釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
（ 3 分） 1、 益： 副詞，更。
2、 植：樹(shù)立。
3 、鮮：少。
4、濯：洗滌。
5、褻：親近而不莊重。
6、 妖：妖媚。
7、蕃：多 8、宜：應(yīng)當(dāng) 9、獨(dú)：只，僅 二、翻譯： 1、 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
我只愛(ài)蓮花，（因?yàn)樗┏鲇谖勰鄥s不受污染，在清水中洗凈后卻不妖冶。
2、 中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
（莖）中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)，芬芳遠(yuǎn)播。
（就）更顯清香，高高地潔凈地直立在那里。
3、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
人們可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞，卻不能輕易地玩弄它。
4、噫 菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。
唉愛(ài)菊花的人，從陶淵明以后很少聽(tīng)到過(guò)。
三、“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”一句照應(yīng)了上文的“世人甚愛(ài)牡丹”。
結(jié)尾這一句感嘆表達(dá)了作者對(duì)追求逐利（追求富貴、貪慕富貴）、趨炎附勢(shì)的世風(fēng)的鄙棄。
四．本文采用了以花喻人、托物言志的寫(xiě)法。
課文中的“牡丹”、“菊”、“蓮”分別象征什么樣的人
作者對(duì)蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情
1 牡丹---“ 花之富貴者“象征：追求功名、富貴的人。
2 菊---“花之隱逸者”象征：不趨炎附勢(shì)的隱士。
3 蓮---“花之君子者”象征：品行高尚的賢能之士。
（思想感情）答：不慕名利、潔身自好，要在污濁的世間保持高潔的品格和堅(jiān)貞的節(jié)操。
五、請(qǐng)用自己的話概括蓮“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭凈植”“不可褻玩”的特征所代表的可貴品質(zhì)。
答：蓮花代表的可品質(zhì)是：質(zhì)樸、高潔，胸懷豁達(dá)，品行無(wú)邪；不拘繁文茍禮，美德廣布四方，獨(dú)立自主，威嚴(yán)不可褻瀆。
六、本文概括蓮花高潔品質(zhì)的句子的是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
全文的中心句是：花之君子者也。
七、本文所用的修辭有：排比、設(shè)問(wèn)、比喻 表達(dá)方式有：記敘、描寫(xiě) 表現(xiàn)手法有：象征、襯托 補(bǔ)充說(shuō)明：上文之字的標(biāo)號(hào)①③④⑤的意思都是結(jié)構(gòu)助詞，的。
②⑥⑦⑧的意思都是結(jié)構(gòu)助詞，無(wú)義。
本文運(yùn)用了襯托的手法，用菊正襯蓮，用牡丹反襯蓮。
文章的最后一段運(yùn)用了多種句式：分別有感嘆句（噫 菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。
），設(shè)問(wèn)句（蓮之愛(ài)，同予者何人
）陳述句（牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
） 理解背誦：①周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》:詠蓮名句：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
②公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話來(lái)說(shuō)，就是：牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
③表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對(duì)世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛(ài)，同予者何人
④描寫(xiě)蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植。
⑤與“近朱者赤，近墨者黑”相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
（2003 年河北省中考理解題） ⑥比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是：香遠(yuǎn)益清。
最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是（主旨句）：蓮，花之君子者也。
⑦寫(xiě)君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。
桃花源記 1、作者：陶淵明，朝代：晉宋詩(shī)人，散文家。
本文選自《陶淵明集》。
還學(xué)過(guò)他的文章有:《歸園田居》（其三）《飲酒》《五柳先生傳》等 2、文章知識(shí)：（1）線索：漁人（武陵人），進(jìn)出桃花源的行蹤為線索。
發(fā)現(xiàn)——訪問(wèn)——離開(kāi)——再尋，貫穿起來(lái)。
（2）順序：時(shí)間先后 3、重點(diǎn)字詞、（1）通假字：要通“邀”，邀請(qǐng)。
（2）古今異議：交通，交錯(cuò)相通。
無(wú)論：不要說(shuō)，要不必說(shuō)。
妻子：妻子和兒女。
絕境：與世隔絕之地 。
鮮美：鮮艷美麗 （3）一字多義：志： 處之志之； 標(biāo)記，尋向所志。
（4）重點(diǎn)詞：欲窮其林窮：窮盡。
具答之具：詳盡。
悉如外人，全部、完全。
咸來(lái)問(wèn)訊咸，都。
黃發(fā)（老人）垂髫（小孩），并怡然自樂(lè)，都。
4、成語(yǔ)：（1）世外桃源：與世隔絕，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人人安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì)。
后用此成語(yǔ)指虛構(gòu)的超脫現(xiàn)實(shí)的安樂(lè)美好的地方。
（2）豁然開(kāi)朗：豁然，開(kāi)闊明亮的樣子。
形容有狹窄陰暗突然變?yōu)殚_(kāi)闊敞亮。
也比喻心理突然 4悟出道理而感覺(jué)明朗。
（3）無(wú)人問(wèn)津；津：渡口。
沒(méi)有人來(lái)問(wèn)渡口。
后用此成語(yǔ)比喻沒(méi)有人過(guò)問(wèn)受到冷遇。
（4）落英繽紛；落英：落花。
繽紛：繁多凌亂的樣子。
鮮花紛紛飄落，形容春天美好的景色。
也指花兒凋謝的暮春天氣。
5、理解背誦；（1）本文中描繪桃花林中草美花繁（桃花林奇異景象）的語(yǔ)句是芳草鮮美，落英繽紛。
（2）本文中是什么吸引漁人欲窮其林的
忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛， （3）本文中描寫(xiě)了桃花源美好的自然環(huán)境的句子 ：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
（2003 年河北省中考填空題） （4）本文中描寫(xiě)了桃花源社會(huì)環(huán)境的安寧的句子： 阡陌交通，雞犬相聞，其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。
黃發(fā)垂髻。
并怡然自樂(lè)。
（5）本文中描寫(xiě)了桃花源人民安居樂(lè)業(yè)、和平幸福的境況（或：描寫(xiě)老人和小孩神情）的句子黃發(fā)垂髻。
并怡然自樂(lè)。
（6）本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有：a.便要還家，設(shè)酒殺雞作食。
村 中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。
B.余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
（7）本文此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
桃花源人為何嘆惋不已
問(wèn)今何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
（8）交代桃源人來(lái)歷的句子：自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉。
5、思考、（1）本文中第三段描寫(xiě)了桃花源人社會(huì)風(fēng)尚的哪兩個(gè)方面
（簡(jiǎn)答）：生活幸福；民風(fēng)淳樸。
（2）本文的哪兩件事能說(shuō)明桃花源是虛構(gòu)的理想社會(huì)
尋向所志，遂迷，不復(fù)得路；未果，尋病終。
（3）從文章那些地方知道內(nèi)容是虛構(gòu)的：從“桃源世界
初中古詩(shī)文理解性背誦默寫(xiě)練習(xí)三(教師)
初中古詩(shī)文理解性背誦默寫(xiě)練習(xí)三一、《桃花源記》1、《桃花源記》中描寫(xiě)桃花源中人幸福生活的語(yǔ)句：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
2、《桃花源記》中描寫(xiě)桃源人來(lái)此絕境的原因的句子：自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。
3、陶淵明在《桃花源記》中描寫(xiě)桃源人生活環(huán)境的句子是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。
二、《三峽》1、《三峽》中寫(xiě)山連綿不斷（長(zhǎng)）的句子：自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。
2、《三峽》中描寫(xiě)兩岸懸崖陡峭雄偉險(xiǎn)峻的一句是:重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。
3、《三峽》中從側(cè)面烘托山峰陡峭幽邃的一句是:自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。
4、《三峽》中寫(xiě)水勢(shì)兇險(xiǎn)的句子：至于夏水襄陵，沿溯阻絕。
5、《三峽》中寫(xiě)水流湍急的句子：有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵。
其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
6、《三峽》中寫(xiě)春冬三峽水的特點(diǎn)的句子：則素湍綠潭，回清倒影。
7、《三峽》中烘托三峽秋景凄涼的語(yǔ)句是:空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。
8、《三峽》中引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是：巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。
9、《三峽》中從色彩上對(duì)三峽景物進(jìn)行描寫(xiě)的句子是:8、《馬說(shuō)》中表明作者對(duì)千里馬被埋沒(méi)的感嘆的句子是：
《三峽》
《三峽》（酈道元 北魏著名地理學(xué)家、散文家）1、 文學(xué)常識(shí)：作者：酈道元 ， 北魏著名地理學(xué)家、散文家 。
《三峽》一文出自《水經(jīng)注》這是記敘我國(guó)古代水道的一部地理書(shū)。
2、實(shí)詞： 自：從。
嶂：像屏障一樣的高山。
曦月：陽(yáng)光，月亮。
襄：漫上。
沿：順流而下。
溯：逆流而上。
御：駕。
獻(xiàn)：山峰。
良：實(shí)在、真。
肅：寂靜。
屬：連續(xù)。
引：延長(zhǎng)。
絕：消失。
清榮峻茂 素；白色。
旦；早晨。
3、特殊用法：奔：飛奔的馬。
湍：急流的水。
4、 區(qū)別： 屬：屬引凄異（連續(xù)） 絕：久絕（消失）。
自三峽……（從） 有良田美池桑竹之屬 （類） 絕 獻(xiàn)：極 自非……（如果） 屬予作文以記之（囑咐）。
阻絕：斷 5、通假字：闕；同“缺”，中斷。
6、重點(diǎn)句翻譯：自非亭午夜分不見(jiàn)曦月至于夏水襄陵，沿溯阻絕雖乘奔御風(fēng)不以疾也。
春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影 常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異 7、理解性背誦： 1）寫(xiě)山連綿不斷（長(zhǎng)）的句子：自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處 2）寫(xiě)山高峻的句子：重巖疊嶂，隱天蔽日。
從側(cè)面烘托山峰陡峭幽邃的一句：自非亭 午夜分不見(jiàn)曦月。
3）寫(xiě)夏水的句子： （1）寫(xiě)水勢(shì)兇險(xiǎn)的句子：夏水襄陵，沿溯阻絕。
（2）寫(xiě)水流湍急的句子：有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵。
4）寫(xiě)春冬三峽水的特點(diǎn)的句子：素湍綠潭，回清倒影。
5）烘托三峽秋景凄涼的語(yǔ)句是；空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。
6）引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是：巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。
” 8、中心內(nèi)容及結(jié)構(gòu)：文章先寫(xiě)三峽地貌，（總寫(xiě)）（第一段）再寫(xiě)三峽四季壯麗景色，表現(xiàn)作者對(duì)祖國(guó)山水的熱愛(ài)之情。
（分寫(xiě)）答謝中書(shū)書(shū)（作者：陶弘景）[南北朝] （1）寫(xiě)普通山川之美，清麗自然，渾然天趣，表露居身其中的歡樂(lè)、愉悅、悠然自得之情。
（2）先仰視“高峰入云”，再俯視“清流見(jiàn)底”，又平看“兩岸石壁”“青林翠竹”，最后又分“曉”，“夕”兩層來(lái)寫(xiě)，一句一景，次第井然。
同時(shí)注意了山水的相映、色彩的配合、晨夕的變化，動(dòng)靜的結(jié)合等。
（3）高峰為靜，流水為動(dòng)；林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)；日出霧歇為靜，猿鳥(niǎo)亂鳴為動(dòng)；日落山暝為靜，游魚(yú)躍水為動(dòng)。
《記承天寺夜游》 一、作者：蘇軾，北宋著名的文學(xué)家，唐宋八大家之一。
學(xué)過(guò)他的文章有《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》、《江城子 密州出獵》 二、解釋句中加點(diǎn)的詞： 念：考慮，想到 寢：睡 但：只是 相與：共同，一起 閑人：清閑的人 空明：形容水的清澈透明。
戶：窗戶 水（月光）中藻、荇（水草，這里指竹子和柏樹(shù)的影子）交橫 。
1、全文以“月光”為線索，依據(jù)作者的行蹤，以詩(shī)的筆觸描繪了夏夜月光圖，創(chuàng)設(shè)了一種清冷皎浩的意境，表達(dá)了作者曠達(dá)心境。
2、文中描寫(xiě)月光美景的語(yǔ)句是庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。
3、表達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情語(yǔ)句是何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏
但少閑人如吾兩人耳。
（主旨句） 《陋室銘》（劉禹錫 唐） 記住 山不在高 有仙則名 水不在深 有龍則靈《愛(ài)蓮說(shuō)》 （宋代哲學(xué)家 周敦頤） 重要句子 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染濯清漣而不妖
