在《黃河頌》中,作者是用什么畫面感描寫的
《登鸛雀樓》【唐】王白日依山盡河入海流。
欲窮千里目，更上一層《涼州詞》【唐】王之渙黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
《黃河二首》【唐】杜甫黃河北岸海西軍，椎鼓鳴鐘天下聞。
鐵馬長鳴不知數(shù)，胡人高鼻動成群。
《詠史詩?黃河》【唐】胡曾博望沉埋不復旋，黃河依舊水茫然。
沿流欲共牛郎語，只得靈槎送上天。
江上漁者——范仲淹江上往來人， 但愛鱸魚美。
君看一葉舟， 出沒風波里。
惠崇春江曉景——蘇軾竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
《黃河》【宋】王安石派出昆侖五色流，一支黃濁貫中州。
吹沙走浪幾千里，轉側屋閭無處求。
江上——王安石江北秋陰一半開，曉云含雨卻低徊。
青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來
關于黃河的詩句賞析
作者簡介然原名張光年。
現(xiàn)代詩人，文學評論創(chuàng)作了《五月的鮮歌詞。
湖北省光化縣人。
1913年11月 1日生，卒于2002年。
問題研究1．歌詞中反復出現(xiàn)的“啊!黃河!”起了什么樣的作用
“啊!黃河!”反復出現(xiàn)，把歌詞主體部分從“啊!黃河!\\\/你是中華民族的搖籃”到“將要在你的哺育下\\\/發(fā)揚滋長”分為三個層次，依次是：黃河養(yǎng)育了中華民族，黃河保衛(wèi)了中華民族，黃河還將激勵著中華民族。
由實到虛，環(huán)環(huán)相扣，逐步深入。
2．如何理解黃河是“搖籃”，是“屏障”
把黃河比喻為“中華民族的搖籃”較易理解，黃河是中華民族的發(fā)祥地，中華文化在黃河流域產(chǎn)生、發(fā)展、壯大，黃河哺育滋養(yǎng)了世代炎黃子孫。
把黃河比喻為“民族的屏障”，側重從黃河對中華民族的保衛(wèi)作用而言。
黃河天險在地理上可作為軍事屏障，黃河的偉大堅強精神，更足以成為民族精神上的城防，這是中華民族抵御外侮的制勝法寶。
3．如何理解黃河“向南北兩岸\\\/伸出千萬條鐵的臂膀”
對黃河“向南北兩岸\\\/伸出千萬條鐵的臂膀”一句，首先應該明確句中的“臂膀”指的是什么。
從全句看，這是一個比喻句，把黃河比喻為一個巨人，黃河主流是巨人的軀干，黃河流域中的無數(shù)條支流就是“巨人”身上千萬條“鐵的臂膀”。
其次，應該和上文結合起來理解，如此巨人，“一瀉萬丈，\\\/浩浩蕩蕩”體現(xiàn)了氣勢磅礴、勇不可擋的氣度和力量，正足以激發(fā)民族的精神和信念。
4．如何把握《黃河頌》語言上的特點
這首歌詞寫得明快雄健，節(jié)奏鮮明，音節(jié)洪亮。
以短句為主，兼以長句。
長短結合，自由奔放并且錯落整齊。
在韻腳上，隔二三句押韻，形成了自然和諧的韻律。
同時，十分注意刻畫黃河形象，注意營造歌詞的畫面之美。
結構分析 《黃河頌》以“我”為抒情主體，由黃河的形象，寫到黃河的精神，由“我”的“望”，通過近距離，俯瞰全景式，縱向描寫黃河的流向，橫向展開到黃河流域兩岸的總寫 寫出“我”對黃河的贊頌，再寫到“我們”的決心。
全詩—氣呵成，激情澎湃，氣貫長虹。
全詩可以分為三個層次：第一層（從“我”到“南北兩面”），寫“我”所看到的黃河形象，突出了黃河不可阻擋的氣勢。
詩歌由“我”落筆，由“我”的“望”引出對黃河形象的描寫，這樣不僅和下兩層的內(nèi)容緊密相承，而且也緊扣題目的“頌”字。
而“我”所站的“高山之巔”，又從側面表現(xiàn)了黃河的氣勢。
詩人描寫黃河形象，不重在寫“形”（盡管也有“金”寫色，“九曲連環(huán)”寫形），而重在寫黃河的動態(tài)，“滾滾奔向東南”“掀起”“劈”一系列動作，著墨不多，卻把黃河的氣勢表現(xiàn)得十分充分。
第二層（由“啊
黃河
”到“發(fā)揚滋長”），從三個角度謳歌黃河的偉大精神。
一是把黃河比喻成“民族的搖籃”，一是把黃河比喻成“民族的屏障”，一是把黃河比喻成“民族的偉大精神”。
寫黃河孕育了中華民族，呵護了中華民族，在精神上滋潤了中華民族，由衷地歌頌了黃河的偉大。
三者都用“啊
黃河
”領起，條理分明，充滿激情。
第三層（最后四行），表達祖國兒女的決心。
這一層，詩人用直白的語言表達了祖國兒女的決心。
采用這樣直接抒情的手法，和全詩的氣韻格調(diào)保持一致，同時，也是由詩的主題和特定的時代背景決定的。
文章主旨詩人借歌頌黃河,歌頌我們的民族,激發(fā)廣大中華兒女的民族自豪感和自信心,激勵中華兒女像黃河一樣偉大堅強,以英勇的氣概和堅強的決心保衛(wèi)黃河,保衛(wèi)祖國!
關于黃河的詩句
描寫黃河的詩句： 君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回 李白《將進酒》 “黃河落盡走東海，萬里寫入襟懷間。
” 李白《贈裴十四》 黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
王之渙《涼州詞》 大漠孤煙直，長河落日圓。
王維《使至塞上》 白日依山盡,黃河入海流 王之渙《登鸛雀樓》 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山 李白《行路難》 九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯 劉禹錫·唐《浪淘沙》 渡黃河詩 河流迅且濁。
湯湯不可陵。
檜檝難為榜。
松舟才自勝。
空庭偃舊木。
荒疇余故塍。
不覩人行跡。
但見狐兔興。
寄言河上老。
此水何當澄。
浪淘沙 九曲黃河萬里沙， 浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去， 同到牽牛織女家。
黃河詩歌 【登水門樓，見亡友張貞期題望黃河詩，因以感興】 崔曙 吾友東南美，昔聞登此樓。
人隨川上逝，書向壁中留。
嚴子好真隱，謝公耽遠游。
清風初作頌，暇日復銷憂。
時與文字古，跡將山水幽。
已孤蒼生望，空見黃河流。
流落年將晚，悲涼物已秋。
天高不可問，掩泣赴行舟。
《渡黃河詩》 河流迅且濁。
湯湯不可陵。
檜檝難為榜。
松舟才自勝。
空庭偃舊木。
荒疇余故塍。
不覩人行跡。
但見狐兔興。
寄言河上老。
此水何當澄。
黃河鉤沉 從青藏高原 一個名不見傳的小土丘開始 拉長 泛黃之水 將先人粗糙的石器 和炎黃的嗚咽 深埋 匯成一聲吶喊拓展生命的異域 黃地毯 沿渤海灣 向龍宮延伸 會有一天 東海龍往 攜嬌美的龍女 踏地毯而來 月老下 和著雄渾的《船夫謠》 共飲一杯清冷的月光 和酒 與黃皮膚黑頭發(fā)的 攀親 將進酒 君不見黃河之水天上來。
奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā)。
朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡。
莫使金樽空對月。
天生我材必有用。
千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂。
會須一飲三百杯。
岑夫子。
丹丘生。
將進酒 君莫停。
與君歌一曲。
請君為我側耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴。
但愿長醉不愿醒。
古來圣賢皆寂寞。
惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂。
斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢。
徑須沽取對君酌。
五花馬。
千金裘。
呼兒將出換美酒。
與爾同銷萬
保衛(wèi)黃河聽后感
《保衛(wèi)》首先它的詞寫很好，特別是后面的“保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)華北、保中國”，把一種要緊急抗戰(zhàn)的迫切狀態(tài)完全表現(xiàn)出來了。
其次它的音樂也很有特色，讓任何一個昏昏欲睡的人聽了都會立刻精神提高八度。
而且這種音樂還充分模擬了黃河水流湍急的特點。
如果說光看歌詞能給我一副黃河奔流圖的話，那么聽了歌曲之后，我就仿佛是站在險峻的黃河岸邊，親眼目睹黃河萬馬奔騰的景象和傾聽那震耳欲聾的水浪聲
當時，我心中就有一種沖動，真希望我早點出生，幫著一同打小日本，一種愛國情緒油然而生。
我想當時飽受苦難的人民聽到這首曲子后感受一定更加深刻吧
引子是銅管樂奏出的號召似的戰(zhàn)斗性旋律主題。
音調(diào)中揉進的《東方紅》動機象征毛主席黨中央發(fā)出的戰(zhàn)斗號召。
鋼琴的華彩樂句后，出現(xiàn)了《保衛(wèi)黃的旋律主題。
這是一段斗志昂揚的進行曲，表現(xiàn)了中華民族前赴后繼英勇不屈的獻身精神。
隨著樂曲主題的不斷發(fā)展，音樂展開了一幅幅抗戰(zhàn)的壯烈畫面。
戰(zhàn)馬馳騁，硝煙彌漫，抗日軍民英勇殺敵。
音樂情緒此起彼伏，當《東方紅》主題出現(xiàn)時整個樂曲達到最高潮。
在樂曲結束前，樂曲巧妙的把《保衛(wèi)黃河》、《東方紅》和《國際歌》結合在一起，表現(xiàn)了中國的抗日戰(zhàn)爭與世界的反法西斯戰(zhàn)爭的有機聯(lián)系，只有中國共產(chǎn)黨領導的中國人民才能贏得這場戰(zhàn)爭的偉大勝利。
<<保衛(wèi)黃河>> 有一股震撼人心的力量,它促使人們熱愛祖國,保衛(wèi)祖國的力量,它很符合現(xiàn)代氣息,體現(xiàn)了中華民族團結的偉大力量,體現(xiàn)了中華民族不屈不堯的決心.保衛(wèi)黃河就是保護我們的母親,就是保衛(wèi)我們的家園.堅決反抗入侵者!
