核舟記中描寫佛印情態(tài)的句子，神態(tài)的句子，神情的句子
只有這一描寫神態(tài)(情態(tài),神情,其他的描寫佛印是寫動作的了,佛印絕類彌勒,露乳,矯視,神情與蘇、黃不屬.翻譯:佛印極像彌勒菩薩，敞開胸襟露出兩乳，抬頭仰望，神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不一樣.望采納,謝謝啦~
核舟記中描寫三個人的神情的句子是什么
其人視端容寂，若聽茶聲然
核舟記一文中，從對佛印的神情描寫中，可以看出佛印怎樣的性格特點(diǎn)
不拘于世俗禮法，放浪形骸，超脫塵世、豁達(dá)開朗
核舟記抄寫全文人物描寫的句子,并分析其表達(dá)方式
看了看別人的答案，都是復(fù)制的，我自己想了想，希望可以給你些思考與參考， 蘇黃：“蘇黃共閱一手卷。
東坡右手執(zhí)卷端，左手扶背。
左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。
”“東坡現(xiàn)右足，現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中” 佛?。航^類，袒胸露乳， 兩“舟子”：神情各異，一個“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在；一個“視端容寂”，仿佛在專注聽“茶聲”。
核舟記文中描寫了五個人,各有不同的神態(tài),有何作用
（第3段）介紹船頭部分，寫舟上游覽者——蘇軾、黃魯直和佛印的外貌和神情。
這一層對表現(xiàn)雕品的主題具有重要的作用，作者的介紹也最為詳細(xì)。
除了細(xì)致地寫出人物的衣著、姿勢而外，還著意描述了蘇、黃二人泛舟時的心情。
從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，如有所語”這些描述中可以看出，他們在這山光水色的掩映之中，完全忘記了現(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在畫卷的美好意境里，這是何等豁達(dá)、放曠的胸襟
至于佛印的“矯首昂視”，則又給人一種灑脫不群的感覺。
這就自然成為蘇、黃二人神情的陪襯，使畫面顯得不單調(diào)。
（第4段）介紹船尾部分，寫舟子的表情和動作。
兩個舟子的神情也“不屬”：一個“若嘯呼狀”，很悠閑自在；一個“視端容寂”，是很專注的樣子。
這樣來塑造舟子的形象，更有力地突出了“泛舟”的主題，也渲染了舟中輕松、愉悅的氣氛，跟船頭的情景互紹了題名和篆章，以“細(xì)若蚊足，鉤畫了了”再次顯示了雕刻家的高超技藝。
題名用黑色，篆章用紅色，對照鮮明，于此可見雕刻家的細(xì)心。
核舟記描寫人物情態(tài)得句子及描寫的人物是誰
寫船頭三個主要人物的狀貌神情.作者以對人物姿態(tài)、神情的生動細(xì)膩的描述,具體說明雕刻人“因勢象形,各具情態(tài)”的精湛技藝.“中”“左”“右”,三個方位詞分別交代船頭的人物及他們的位置,突出蘇東坡的主人地位,緊扣第1段中點(diǎn)出的“大蘇泛赤壁”的主題.“峨冠而多髯”,突出人物的形象特征.“蘇、黃共閱一手卷”、蘇東坡“撫魯直背”、魯直“如有所語”,可以見出二人的友好關(guān)系.蘇、黃兩人的神態(tài)、心情不難體會.寫佛印,則突出他的不拘禮節(jié)、放浪形骸的特點(diǎn).“神情與蘇、黃不屬”句,概括說明三人的神情、氣質(zhì)、風(fēng)度各不相同.前二人是士大夫兼詩人、學(xué)者,受世俗禮法的束縛,后者是僧人,不受世俗的禮法拘束.同時,物以類聚,佛印的形象對蘇東坡的性格與精神傾向也是一種暗示.
核舟記第四段都描寫了舟子的那幾個方面
有什么特點(diǎn)
核舟記第四段都描寫了舟子的兩個方面及有特點(diǎn)：①右邊的性格粗獷，悠閑；②左邊的神態(tài)專注、平靜。
《核舟記》選自清朝人張潮編輯的《虞初新志》。
本文作者通過介紹一件精美的工藝品——核舟，抓住了核舟的體積小、容量多、技藝巧的特點(diǎn)，細(xì)致地描寫了它的藝術(shù)形象，贊揚(yáng)了雕刻家的精巧構(gòu)思和高超技藝，也顯示了我國古代工藝美術(shù)的卓越成就。
作者簡介： 魏學(xué)洢（1596~1625），字子敬，明朝浙江嘉善人，著有《茅檐集》。
總分總結(jié)構(gòu)： 第一部分(第1段)概述王叔遠(yuǎn)的精湛技藝，點(diǎn)明雕刻品“核舟”主題。
第二部分(第2—5段)詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。
第三部分(第6段)總計(jì)核舟的人、物、文字?jǐn)?shù)目，寫作者對雕刻家技藝的贊美。
劃分課文結(jié)構(gòu)，并概括各部分大意。
說明順序 舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。
蘇、黃共閱一手卷。
東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。
魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。
東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
描述蘇黃二人泛舟時的閑適心情，二人共閱一手卷，顯得那么情深意篤。
他們在這山光水色的掩映之中，完全忘卻了現(xiàn)實(shí)的煩惱，這是何等曠達(dá)的襟懷啊。
