描寫動物有靈性的故事(100字）
有一次，一位老鄉(xiāng)從集市上買回來幾條活鯰魚，照例在大鍋里燒水活煮，眼看著魚們在沸水中狂蹦亂跳，絕望地探出頭來，大口的呼吸空氣。
這時他便把調(diào)料倒進魚們的嘴里……人類的食欲居然創(chuàng)造了如此殘忍的酷刑，難怪地獄里有那么多的刑具與罪人啊。
但其中有一條魚與眾不同，她沒有掙扎，也沒有本能地探頭出水，而是將頭尾貼在燒熱的鍋底，并極力把腹部露出水面…… 老鄉(xiāng)好奇地觀察著這一切，心里很納悶。
他試著用筷子幫助一下那條自討苦吃的鯰魚，讓它的腦袋浮出水面，但是她很快又回復原狀——水漸漸滾開了，那條鯰魚的頭部和尾巴已經(jīng)被高溫的鐵鍋燙得焦糊，但肚子基本沒變樣。
把魚們撈出鍋后，老鄉(xiāng)迫不及待地先把那條“笨魚”切開，想看看她到底什么“毛病”。
雪白的肚皮象窗簾似的拉開，里面露出一團團大米粒一般透明的魚籽…… 壯烈的母魚，偉大的母愛
老鄉(xiāng)全家都傻眼了，那一鍋魚他們沒敢吃一口，而是像出殯一樣送進了大?！? 事情傳開去，鄉(xiāng)親們嘖嘖稱奇，有的甚至唏噓不已。
從那以后，煮活魚的做法絕跡了驚人一幕:懷孕藏羚羊流淚向獵人跪拜 這是聽來的一個西藏故事。
故事的年代距今有好些年了。
可是，我每次乘車穿過藏北無人區(qū)時總會不由自主地想起這個故事的主人公--那只將母愛濃縮于深深一跪的藏羚羊。
那時候，槍殺、亂逮野生動物是不受法律懲罰的。
就是在今天，可可西里的槍聲仍然帶著罪惡的，低回在自然保護區(qū)巡視衛(wèi)士們的腳印難以到達的角落。
當年舉目可見的藏羚羊、野馬、野驢、雪雞、黃羊等，眼下已經(jīng)鳳毛麟角了。
當時，經(jīng)常跑藏北的人總能看見一個肩披長發(fā)，留著濃密大胡子，腳蹬長統(tǒng)藏靴的老獵人在青藏公路附近活動。
那支磨得油光閃亮的杈子槍斜掛在他身上，身后的兩頭藏牦牛馱著沉甸甸的各種獵物。
他無名無姓，云游四方，朝別藏北雪，夜宿江河源，餓時大火煮黃羊肉，渴時喝碗冰雪水。
獵獲的那些皮張自然會賣來一些錢，他除了自己消費一部分外，更多地用來救濟路遇的朝圣者。
那些磕長頭去拉薩朝覲的藏家人心甘情愿地走一條布滿艱難和險情的漫漫長路。
每次老獵人在救濟他們時總是含淚祝愿：上蒼保佑，平安無事。
殺生和慈善在老獵人身上共存。
促使他放下手中的杈子槍是在發(fā)生了這樣一件事以后--應該說那天是他很有福氣的日子。
大清早，他從帳篷里出來，伸伸懶腰，正準備要喝一銅碗酥油茶時，突然瞧見兩步之遙對面的草坡上站立著一只肥肥壯壯的藏羚羊。
他眼睛一亮，送上門來的美事。
沉睡了一夜的他渾身立即涌上來一股清爽的勁頭，絲毫沒有猶豫，就轉(zhuǎn)身回到帳篷拿來了杈子槍。
他舉槍瞄了起來，奇怪的是，那只肥壯的藏羚羊沒有逃走，只是用乞求的眼神望著他，然后沖著他前行兩步，兩條前腿撲通一聲跪了下來，與此同時只見兩行長淚從它眼里流了出來。
老獵人的心頭一軟，扣扳機的手不由得松了一下。
藏區(qū)流傳著一句老幼皆知的俗語：天上飛的鳥，地上跑的鼠，都是通人性的。
此時藏羚羊給他下跪自然是求他饒命了。
但他是個獵手，不被藏羚羊的憐憫打動是情理之中的事。
他雙眼一閉，扳機在手指下一動，槍聲響起，那只藏羚羊便栽倒在地。
它倒地后仍是跪臥的姿勢，眼里的兩行淚跡也清晰地留著。
那天，老獵人沒有像往日那樣當即將獲獵的藏羚羊開宰、扒皮。
他的眼前老是浮現(xiàn)著給他跪拜的那只藏羚羊。
他有些蹺蹊，藏羚羊為什么要下跪，這是他幾十年狩獵生涯中惟一見到的一次情景。
夜里躺在地鋪上他久久難以入眠，雙手一直顫抖著…… 次日，老獵人懷著忐忑不安的心情對那只藏羚羊開膛扒皮，他的手仍在顫抖。
腹腔在刀刃下打開了，他吃驚得叫出了聲，手中的屠刀咣當一聲掉在地上……原來在藏羚羊的子宮里，靜靜臥著一只小羚羊，它已經(jīng)成型，自然是死了。
這時候，老獵人才明白為什么藏羚羊的身體肥肥壯壯，也才明白為什么要彎下笨重的身子為自己下跪：它是求獵人留下自己孩子的一條命呀。
有靈性的動物寫話1~50個字。
快快快……回答的好有賞哦
我從我家里的小貓咪咪身上發(fā)現(xiàn)動物是有靈性的。
有一次，我出去玩，我家的咪咪好像知道我出去了，它很想我，竟然鉆進了我的被子里等我，讓我找得好著急。
結(jié)果，我一叫它，高興地從被窩里跑出來迎接我，它的眼睛瞇得很小，就像一條線。
所以，動物是有靈性的，我們要善待它們。
把動物具有靈性的事寫下來。
海豹會分辨事物圖案,廣場上的鴿子看到人來會飛到人身上要食
描寫小動物的生活習性的句子
第四單元 寫身邊的一個事物 【習作要求】 這次習作要求，要先選擇好身邊的一個事物，然后按照一定的順序進行觀察，觀察時要注意抓住事物的特點進行重點觀察，然后把觀察的結(jié)果有順序地清楚地寫下來。
一定要寫出這個事物的特點。
【習作指導】 這次作文，要求寫身邊的一個事物。
你身邊的事物很多，只要平時善于觀察，如自己喜歡的小玩具、小動物、盆花等。
怎樣觀察身邊的事物呢
首先要選擇好觀察的對象，明確觀察的目的。
接著就要按一定的順序進行觀察。
可以從整體到部分，從上到下，從左到右，或按時間順序進行觀察。
選擇什么樣的觀察順序，要由觀察的事物的實際和寫作要求而定。
觀察時要抓住事物的特點。
不同的事物有不同的特點。
如要觀察小動物，就要抓住它的外形特征、活動情況和生活習性進行仔細觀察。
還要一邊觀察，一邊想想。
觀察后，把觀察所得按一定的順序清楚地寫下來。
【例文點評】 小白兔 我家有一只小白兔，雪白的絨毛，胖胖的身體，可愛極了。
這只小白兔有一對長長的大耳朵，它的聽覺很靈敏，哪怕有一點動靜，耳朵就會豎起來。
它還有兩只紅寶石似的眼睛，在伸手不見五指的黑暗處閃閃發(fā)光。
最逗人的是那張三瓣嘴，吃東西和呼吸的時候，向三面翹開，露出粉紅的牙床。
小白兔走起路來，一蹦一跳的，因為后腿長而有力，前腿卻很短，跳躍的時候，后腿用力往后蹬，身子隨著向前一竄，一下子就蹦出老遠。
高興的時候，它還會用四條腿同時蹬地，頭一擺，耳朵一甩來一個空中轉(zhuǎn)體，像一個雜技演員在表演精彩的節(jié)目。
有時，它還用后腿支撐著身體站起來，然后，用兩只前爪輕輕地洗臉。
多講衛(wèi)生呀
小白兔的尾巴像個小絨球，貼在屁股上，跳動的時候，隨著身體一動一動的，要是不小心粘上圓圓的糞蛋，那樣子就更可笑了。
我真喜歡這只小白兔
【點評】 本文描寫了小白兔的可愛之處，同時也抒發(fā)了作者對小白兔的喜愛之情。
開頭從整體上簡單地介紹了小白兔的外部特征，接著，從動態(tài)和靜態(tài)兩個方面描寫了小白兔的形態(tài)特征，著重描寫了它的聽覺很靈敏，視覺很尖銳。
然后，非常詳細地描寫了小白兔走路的神態(tài)，好像滑稽演員作表演，非?？蓯邸?/p>
在描寫小白兔走路的神態(tài)時，還穿插著寫出了小白兔的生活習性。
最后，很自然地得出“我真喜歡這只小白兔。
全文結(jié)構(gòu)嚴謹，語言精煉，毫無冗腫之感。
【佳作賞析】 貓 星期天上午，我正在家里做作業(yè)，忽然聽到“咪咪”的叫聲。
回頭一看，啊
原來是李大伯家的小貓來了。
它常來我家捉老鼠呢，有時還用爪子玩媽媽的線團，線團從床上滾到地下，它還是那么專心地玩，真有意思
我們?nèi)胰硕际窒矚g它。
有一次，它跳到我家的谷倉，蹲在谷倉里一動也不動，兩只眼睛圓溜溜的，總是盯著一個地方，兩只耳朵豎得高高的。
我以為它餓了，正要去拿飯團，媽媽擺擺手，小聲說：“別吵。
”原來谷倉里有一只老鼠，貓正在聚精會神地捉老鼠呢。
過了一會兒，只見小貓“嗖”地向前撲去。
接著“吱”的一聲，小貓就叼著一只老鼠向李大伯家里跑去了。
我多么喜歡這只小貓啊
它不知捉了多少只老鼠，為我們除了多少害，使我家少損失了許多糧食。
【賞析】 這篇作文，小作者通過一連串的動詞，如“跳、蹲、盯、豎、撲、叼”等，把貓捉老鼠時的敏捷動作寫得十分逼真。
字里行間，表露了“我”對貓的喜愛之情。
可以看出，小作者平時對貓的觀察是十分認真、仔細的。
小臺燈 我哥哥的寫字臺上，有盞精致的小臺燈。
臺燈有一尺多高，看上去真是玲瓏雅致，美觀大方。
這是爸爸出差時買回來的。
它的燈座是綠色的，接近燈座凸起的地方，鑿了一個圓洞，電線就從這兒穿進去。
燈頭，燈桿粗細適中，色彩調(diào)和雅致，造型雍容大方。
燈桿上雕刻著兩條魚，上面的一條魚，眼睛望著遠處，像是在看著什么東西，思考著什么問題；下面一條魚，眼睛望著它的伙伴，好像在問：“你看見什么，能告訴我嗎
”小臺燈發(fā)出美妙的、柔和的綠色光線。
燈罩邊上有如用綢子扎過的花邊，罩面上有四幅優(yōu)美的圖畫，其中一幅是翠竹，竹節(jié)粗壯，葉綠枝繁，讓人一看頓時覺得生機勃勃，春意盎然。
其他三幅是花鳥畫，這些花姿態(tài)美麗，鮮艷奪目，為臺燈增添了不少色彩。
這盞小臺燈靜靜地蹲在寫字臺上，為我們照明。
晚上，燈開了，屋子頓時亮堂了，大家就在燈下工作、學習，共同為“四化”出力。
臺燈雖然很普通，可是它默默地發(fā)出淡淡的光，為我們照明。
小臺燈啊
我要贊美你默默無聞的獻身精神
【賞析】 小作者對小臺燈觀察得十分仔細，觀察順序是：燈座——燈桿——燈罩。
綠色的燈座，燈桿上雕刻著兩條魚，燈罩面上有四幅優(yōu)美的圖畫。
這些都寫得栩栩如生，活靈活現(xiàn)。
最后贊揚了小臺燈默默無聞的獻身精神。
地球儀 在我的書桌上，放置著一個小地球儀。
它雖然只有足球那么大，但代表了整個地球的外表。
我非常喜歡它。
地球儀的下方是閃閃發(fā)亮的底座。
底座上有一個支架。
支架下面是一個喇叭形的支撐物。
支撐物的頂端嵌著一根彎成半圓形的鐵條，鐵條上刻著緯線度。
彎鐵條的兩端連著一根象征性的地軸，地軸兩頭各有一塊薄片，白色黑色各半，代表著地球上的白天和黑夜。
兩塊薄片之間，便是地球儀的主體——圓球了。
圓球上有很大一片涂著蘭色，表示那是一望無際的海洋。
海洋中有很多黃色、綠色的小點，像一顆顆明珠，那是散布在海洋中的島嶼。
陸地是用不同的色塊表示的，有粉紅、淡紫、乳黃。
綠色表示草原，地勢低；紅色表示高原，地勢高。
圓球上還布滿了圓圈、圓點，像省略號的虛線條等圖例。
在色塊、圓點旁注有文字，看起來一目了然。
這個地球儀對我學習地理起了很大作用。
它使我知道了我們偉大祖國所處的地理位置、地形特點、山脈河流。
那次地球知識競賽我獲得了一等獎，這其中就有地球儀的一份功勞。
【賞析】 小作者對地球作了仔細的觀察，特別是對底座、支架、彎鐵條、圓球的形狀、顏色，觀察得特別細致，所以寫得層次清楚，內(nèi)容具體，語言通順，是一篇佳作。
【習作提示】 ▲《我喜愛的一件小玩具》 提示：作文題目已明確規(guī)定了寫作的對象和要求：①寫玩具；②寫自己喜愛的；③只寫一件。
作文前一定要對這件玩具作仔細的觀察，從整體到部分，抓住特點。
文章的字里行間要流露出自己對玩具的喜愛之情。
▲《可愛的××》（××可以是小動物的名字）提示：寫小動物一般可以從“整體”到“部分”，也可以從“部分”到“整體”。
要抓住小動物的外部特征、靜態(tài)和動態(tài)的形態(tài)特征以及生活習性進行描寫，寫出小動物的可愛之處，自然表現(xiàn)出自己喜愛之情。
▲《多美的××》（××可以是學習用具的名字，也可以是生活用品的名字） 提示：寫一件學習用具或生活用品，一定要是自己平時最熟悉的、常用的，才能真正了解它。
要抓住它的外形特征、各部分的構(gòu)造以及用途等進行描寫，寫出它的“美”之所在。
有關動物有靈性的故事
老人們都說馬是有靈性的動物,一定要好生善待。
\\r歷來,不論生活、商貿(mào)、戰(zhàn)爭中,馬一直是人類的忠誠的伴侶,蒙古族人們也一樣把馬當作最忠實的伴侶。
從而,蒙古族人民都很喜愛馬,甚至當做崇拜、想望的象征物之一,在草原人們的心目中馬是一個神圣的動物。
老人們都說馬是有靈性的動物,一定要好生善待。
\\r所以,這種馬從小開始就脖子里不套馬桿、背上不架馬鞍、更不能騎乘,當作當?shù)夭菰氖ノ?蒙古語為onggon mori )。
這充分說明,蒙古族人民把馬當作神圣的精神之物。
所以,蒙古人從來不吃馬肉,還有馬奶當作圣潔、辟邪的東西,用勺子把馬奶灑向遠出的人,祝福他們一路平安。
\\r游牧民族信仰的喇嘛教中一些神仙的坐騎有草原五畜或者野生動物,還有馬等動物的演身物一一-精神產(chǎn)物虛構(gòu)動物,比如:膜麟、飛馬(翼馬)等又有靈性又有神性的坐騎。
這也是草原人們的追求速度而想象出來的精神虛構(gòu)產(chǎn)物,表明遼闊的大草原上的游牧人們一直追求想望的速度感。
游牧民族自古有祭馬的民間風俗,流行全國各地。
春祭馬祖,夏祭先牧,秋祭馬社,冬祭馬步。
馬祖為天駟,是馬在天上的星宿:先牧是開始教人牧馬的神靈:馬社是馬顧中的土地神:而馬步為馬滅災害的神靈。
\\r古代北方游牧民族之一契丹族民間信仰自馬神。
相傳古時有一神人乘白馬浮土河而東,有天女駕青牛車泛潢水而下,至木葉山,二水合流,神人與天女結(jié)為夫婦,生子八人,繁衍為契丹八部。
契丹以自馬取象天神,每次行軍或春秋時祭祀,必殺白馬青牛以祭天地。
描寫動物的有靈性的250字?
比如狗狗通人性呀，幫忙看家呀，照顧家里小主人
有關動物有靈性的故事
老人們都說馬是有靈性的動物,一定要好生善待。
歷來,不論生活、商貿(mào)、戰(zhàn)爭中,馬一直是人類的忠誠的伴侶,蒙古族人們也一樣把馬當作最忠實的伴侶。
從而,蒙古族人民都很喜愛馬,甚至當做崇拜、想望的象征物之一,在草原人們的心目中馬是一個神圣的動物。
老人們都說馬是有靈性的動物,一定要好生善待。
對那些不愛護自己的馬,亂打亂騎的人,長輩們要嚴厲的訓說,同時傳教怎樣調(diào)教馬的技巧。
尤其是那些有特殊特征的駿馬,比如一根雜毛都沒有的白馬、有特殊花紋的馬都受主人的愛護和重視,當?shù)氐哪撩駛冋J為它是蒼天派來的使者,是象征著草原更加美麗富饒,牧民的生活更加繁榮富強。
所以,這種馬從小開始就脖子里不套馬桿、背上不架馬鞍、更不能騎乘,當作當?shù)夭菰氖ノ?蒙古語為onggon mori )。
這充分說明,蒙古族人民把馬當作神圣的精神之物。
所以,蒙古人從來不吃馬肉,還有馬奶當作圣潔、辟邪的東西,用勺子把馬奶灑向遠出的人,祝福他們一路平安。
游牧民族信仰的喇嘛教中一些神仙的坐騎有草原五畜或者野生動物,還有馬等動物的演身物一一-精神產(chǎn)物虛構(gòu)動物,比如:膜麟、飛馬(翼馬)等又有靈性又有神性的坐騎。
這也是草原人們的追求速度而想象出來的精神虛構(gòu)產(chǎn)物,表明遼闊的大草原上的游牧人們一直追求想望的速度感。
游牧民族自古有祭馬的民間風俗,流行全國各地。
春祭馬祖,夏祭先牧,秋祭馬社,冬祭馬步。
馬祖為天駟,是馬在天上的星宿:先牧是開始教人牧馬的神靈:馬社是馬顧中的土地神:而馬步為馬滅災害的神靈。
古代北方游牧民族之一契丹族民間信仰自馬神。
相傳古時有一神人乘白馬浮土河而東,有天女駕青牛車泛潢水而下,至木葉山,二水合流,神人與天女結(jié)為夫婦,生子八人,繁衍為契丹八部。
契丹以自馬取象天神,每次行軍或春秋時祭祀,必殺白馬青牛以祭天地。
