西游記有哪些描寫神態(tài)和外貌的成語，5個(gè)描寫動(dòng)作精彩的句子，其中一句加賞析
花容月貌 釋義： 如花似月的容貌。
形容女子美貌。
出處：明·吳承恩《西游記》第六十二回：“那公主花容月貌，有二十分人才。
” 眉花眼笑 釋義： 形容非常高興、興奮的樣子。
出處：明·吳承恩《西游記》第二回：“孫悟空在旁聞講，喜得他抓耳撓腮，眉花眼笑。
” 相貌堂堂 釋義： 形容人的儀表端正魁梧。
出處：明·吳承恩《西游記》第五十四回：“御弟相貌堂堂，豐姿英俊，誠是天朝上國之男兒，南贍中華之人物。
” 賊頭鼠腦 釋義： 偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的樣子。
出處：明·吳承恩《西游記》第三十一回：“八戒道:‘哥啊，我曉得。
你賊頭鼠腦的，一定又變作個(gè)甚么東西兒跟著我聽的。
’” 怡顏悅色 釋義： 猶和顏悅色。
出處：明·吳承恩《西游記》第十六回：“行者又道：‘汝等莫順口兒答應(yīng)，等我去了，你就不來奉承。
看師父的，要怡顏悅色；養(yǎng)白馬的，要水草調(diào)勻；假有一毫兒差了，照依這個(gè)樣棍，與你們看看
’” 齜牙咧嘴 釋義：齜：露齒。
張著嘴巴，露出牙齒。
形容兇狠或疼痛難忍的樣子。
出處：明·吳承恩《西游記》第五回：“即咨牙咧嘴道：‘不好吃
不好吃
’”
《西游記》中，詳細(xì)描寫豬八戒“動(dòng)作”的句子有哪些
只見那猴王脫著服,爬上大樹,揀那熟透的大,摘了許多,就在樹枝上自在受用.那縱身跳起,口里絮絮叨叨的,挑著擔(dān)子,只得死心塌地八卦爐中逃大圣 五行山下定心猿真?zhèn)€光陰迅速,不覺七七四十九日,老君的火候俱全.忽一日,開爐取丹.那大圣雙手侮著眼,正自揉搓流涕,只聽得爐頭聲響,猛睜睛看見光明,他就忍不住將身一縱,跳出丹爐,唿喇一聲,蹬倒八卦爐,往外就走.慌得那架火看爐與丁甲一班人來扯,被他一個(gè)個(gè)都放倒,好似癲癇的白額虎,風(fēng)狂的獨(dú)角龍.老君趕上抓一把,被他一扌卒,扌卒了個(gè)倒栽蔥,脫身走了.即去耳中掣出如意棒,迎風(fēng)幌一幌,碗來粗細(xì),依然拿在手中,不分好歹,卻又大亂天宮,打得那九曜星閉門閉戶,四天王無影無形.好猴精!有詩為證.詩曰：古混元體正合先天,萬劫千番只自然.渺渺無為渾太乙,如如不動(dòng)號初玄.爐中久煉非鉛汞,物外長生是本仙.變化無窮還變化,三皈五戒總休言.又詩：知一點(diǎn)靈光徹太虛,那條拄杖亦如之.或長或短隨人用,橫豎橫排任卷舒.又詩：齋猿猴道體配人心,心即猿猴意思深.大圣齊天非假論,官封弼馬是知音.馬猿合作心和意,緊縛牢拴莫外尋.萬相歸真從一理,如來同契住雙林.這一段應(yīng)該是最精彩的!孫悟空只好又來到翠云山,這次他變成了鐵扇公主的丈夫牛魔王的樣子.鐵扇公主不辨真假,把他接了進(jìn)去.說到孫悟空借扇一事,假牛魔王故意捶胸道：可惜,可惜,怎么就把那寶貝給了猢猻?鐵扇公主笑道：大王息怒,給他的是假扇.假牛魔王到：真扇子你藏在哪兒了?仔細(xì)看管好,那猢猻變化多端,小心他再騙了去.鐵扇公主說：大王放心.說著將真扇從口中吐出,只有一片杏葉兒大小.悟空大喜過望,連忙抓在手中,問道：這般小小之物,為何能扇滅八百里火焰?鐵扇公主道：大王,你離家兩年,怎么連自家的寶貝也忘了?只要念一聲口訣,這扇就能長到一丈二尺長短.孫悟空記在心上,將扇兒噙在口中,把臉一抹,現(xiàn)了本像,徑自出了芭蕉洞.鐵扇公主氣得一下子跌倒在地,跟著前來.
西游記中，仔細(xì)描寫豬八戒動(dòng)作的句子
第一條：豬八戒好吃。
俗話說：民以食為天。
當(dāng)老百姓的都把吃放在第一要素，做為人更得把吃放在首位；要吃，一是要吃出道理；二是要吃出水平；三是要吃出自己的理念。
豬八戒在這一方面就做的很優(yōu)秀，比如吃西瓜，他拿到西瓜之后馬上分成四塊：一塊給師傅，一塊給師兄，一塊給師弟，自己只吃一塊；可是西瓜實(shí)在好吃，于是找個(gè)理由把師弟的那塊吃了；還想吃，于是又找個(gè)理由把師兄的那塊也吃了；還有一塊索性一并吃了吧，但還是尋了個(gè)理由再吃。
可見豬八戒對吃是非常有研究地。
第二條：豬八戒懶做。
這一點(diǎn)豬八戒更是優(yōu)秀。
能明天做的事今天絕對不做，能將來做的事現(xiàn)在一定不做；要做也請別人去做，就說小事吧，有沙師弟在用得著豬師兄嗎
如果是大事，只要有悟空大師兄在，豬八戒絕不會(huì)去搶師哥的功勞。
的路上，豬八戒和師傅等一旦被妖精拿住，別人都急得跳圈，唯八戒不急不躁，該吃的吃該喝的喝，當(dāng)然前提是師兄不被擒獲 第三條：豬八戒貪睡。
同志說：不會(huì)休息就不會(huì)工作。
也就是說要想工作好就得休息好，所以貪睡不是缺點(diǎn)。
做人一定要學(xué)會(huì)睡覺，保證身體健康，就是保住了革命的本錢。
有好多日理萬機(jī)的領(lǐng)導(dǎo)干部，都是太不注意休息而累垮了身體，結(jié)果是留下一攤子未竟的事業(yè)，還得讓別的特別懂得睡覺之道理的同志來完成。
豬八戒貪睡是眾所周知的，只要有機(jī)會(huì)睡，豬八戒同志認(rèn)為那是不可不睡。
有多少次師傅師兄委派他去打探妖情，他都會(huì)瞅機(jī)會(huì)好好地睡上一回，睡醒睡足睡夠，回去編個(gè)理由便告萬事大吉。
第四條：豬八戒心寬。
做人一定要心寬。
如果大事小事都管，處處斤斤計(jì)較，整天小肚雞腸，那就很不好。
這一點(diǎn)豬八戒可以說是楷模。
師傅也深知，的路上，無論怎么拿捏他，他從來就不計(jì)較。
有好幾回掂著老豬的耳朵罵他是呆子是蠢貨，人家老豬一回也沒有生氣過，依然是一口一個(gè)師兄地叫。
遇到師傅師兄皆被妖怪擒走，急的跳墻，老豬就不。
你聽人家老豬怎么說：急什么急，大不了散伙，俺回高老莊。
第五條：豬八戒體胖。
人得有福像，一般要肥頭大耳，不能瘦得跟干拉雞似的。
這一點(diǎn)師徒四人唯有豬八戒具備。
去掉僧衣僧帽，換上西服打上領(lǐng)帶，豬八戒走在大街上，誰敢說老豬不是領(lǐng)導(dǎo)。
雖然豬八戒臉上一貫是和顏悅色，卻也。
不管什么時(shí)候只要老豬往前那么一站，再膽小的孩子也會(huì)嚇得絕對不敢再哭；兒童尚且如此，婦女更是腿肚子發(fā)軟，怎么也動(dòng)不了步了。
這就叫威。
第六條：豬八戒好\\\/色。
這一點(diǎn)豬八戒尤其出色。
不論是在天上做時(shí)調(diào)戲嫦娥；還是做了妖怪之后，硬做高老莊的女婿；以及取經(jīng)路上看見美女就流口水走不動(dòng)路，都可以充分說明。
在女兒國時(shí)那個(gè)美麗的國王，就曾經(jīng)讓老豬動(dòng)心不已。
可惜泥古不化，不僅自己不允，還誤了弟子一生的大好幸福。
現(xiàn)在豬八戒終于要出人頭地了，要做人，將來再也不用看別人臉色了。
可以名正言順地去洗浴城、去夜總會(huì)，包二奶，隨心所欲地愿怎么色就怎么色。
第七條：豬八戒心善。
領(lǐng)導(dǎo)都要有一付菩薩心腸，要有同情心、愛心。
當(dāng)初孫悟空三打白骨精時(shí)，豬八戒就極力反對。
美麗的村姑被他一金箍棒打死了，善良的老頭也被他打死了，可憐的老太太也被他打死了；豬八戒實(shí)在看不下去，可是孫悟空排在自己之上，是自己的師兄沒有阻止的大權(quán)。
唯有慫恿師傅唐僧，念那個(gè)金箍咒懲罰老孫的兇心。
對妖精尚且如此，對一般的凡人，豬八戒同志一定會(huì)善待天下。
第八條：豬八戒忠誠。
既然做了唐僧的徒弟，就再?zèng)]有三心二意，放棄了在高老莊做女婿的愜意生活，隨唐僧去者。
一路上經(jīng)過了多少坎坷，經(jīng)歷了多少風(fēng)雨，度過了多少艱難，直到協(xié)助師傅取得了真經(jīng)，做了。
至于一路上受了大師兄孫悟空多少窩囊氣，就早已不必再提了。
組織上認(rèn)為，對人忠誠對組織也就忠誠 第九條：豬八戒老實(shí)。
都說老實(shí)人可靠。
但是，有人對這一點(diǎn)表示懷疑：去西天取經(jīng)時(shí)，他就常常偷懶?；泻脦状螌O悟空派他去打探妖情，他就玩忽職守，不干活只睡懶覺。
對于這一點(diǎn)，組織上進(jìn)行了嚴(yán)肅認(rèn)真的考察和論證，最終得出的結(jié)論是：這樣的認(rèn)為有失偏頗。
當(dāng)時(shí)孫悟空是大師兄、是上司、是大師兄，獨(dú)斷專行、飛揚(yáng)跋扈是出了名的，他也不怕，就是師傅，如果不是有那個(gè)金箍咒，他怎么可能把一個(gè)肉體凡胎的唐朝和尚放在眼里。
孫悟空派他做什么，他一個(gè)小小的豬八戒好能怎么地，只有忍氣吞聲俯首貼耳一條路可走，別無他法。
不過這也足以看出豬八戒之老實(shí)。
第十條：豬八戒膽小。
對于我們這樣一個(gè)泱泱大國而言，而且是正處于默默發(fā)展經(jīng)濟(jì)的非常時(shí)期，選擇什么樣的人十分重要。
做人穩(wěn)重，處事謹(jǐn)慎，是組織人事部門優(yōu)先考慮的因素。
說白了就是選膽小的人唐僧師徒四人：師傅迂腐、師兄狂妄、師弟憨厚，唯有豬八戒一人膽小。
西行路上，各路妖魔鬼怪大都是神通廣大之流。
所以豬八戒就常常害怕一不小心自己被那些無法無天的東西給吃了。
常時(shí)間的擔(dān)驚受怕，造就了豬八戒膽怕事的性格。
所以選拔領(lǐng)導(dǎo)干部，豬八戒也就成了組織的優(yōu)先考慮對象，一點(diǎn)也不令人奇怪。
西游記1至8回合中描寫孫悟空外貌的句子
1、第一至第八回里描寫孫悟空外貌的句子： 第一回：身軀雖是鄙陋，卻像個(gè)食松果的猢猻。
（菩提老祖說孫悟空外貌的話） 第二回：祖師道：“你雖然像人，卻比人少腮。
”原來那猴子孤拐面，凹臉尖嘴。
第三回：（孫悟空）跳上橋，走出洞外，將寶貝在手中，使一個(gè)法天象地的神通，把腰一躬，叫聲“長
”他就長的高萬丈，頭如泰山，腰如峻嶺，眼如閃電，口似血盆，牙如劍戟； 第四回 ：“（只見）雷公嘴、孤拐面、火眼金睛、黃發(fā)金箍、一身黃毛、兩塊紅股。
” 2、在《西游記》中，孫悟空的外貌毫無疑問是一只人格化了的猴子。
因此他的外貌具有猴子的典型特征。
因人類起源于猿，所以即便這個(gè)像極了猴子的妖怪，也還勉強(qiáng)能被接受。
3、《西游記》是我國四大名著之一，作者用詼諧的語精確描繪出主人翁的長相、神態(tài)、動(dòng)作特點(diǎn)，是抓住讀者心神的關(guān)鍵之一。
西游記20至50回的動(dòng)作描寫
第二十回 黃風(fēng)嶺唐僧有難 半山中八戒爭先1【動(dòng)作描寫】早到了路旁人家門首。
三藏下馬，行者接了韁繩，八戒歇了行李，都佇立綠蔭之下。
三藏拄著九環(huán)錫杖，按按藤纏篾織斗篷，先奔門前，只見一老者，斜倚竹床之上，口里嚶嚶的念佛。
三藏不敢高言，慢慢的叫一聲“施主，問訊了。
”那老者一骨魯跳將起來，忙斂衣襟，出門還禮道：“長老，失迎。
你自那方來的?到我寒門何故
”2【動(dòng)作描寫】行者道：“把那個(gè)耙子嘴，揣在懷里，莫拿出來；把那蒲扇耳，貼在后面，不要搖動(dòng)，這就是收拾了。
”那八戒真?zhèn)€把嘴揣了，把耳貼了，拱著頭，立于左右。
行者將行李拿入門里，將白馬拴在樁上。
第二十一回 護(hù)法設(shè)莊留大圣 須彌靈吉定風(fēng)魔【動(dòng)作描寫】妖王發(fā)怒，大圣施威：妖王發(fā)怒，要拿行者抵先鋒；大圣施威，欲捉精靈救長老。
叉來棒架，棒去叉迎。
一個(gè)是鎮(zhèn)山都總帥，一個(gè)是護(hù)法美猴王。
初時(shí)還在塵埃戰(zhàn)，后來各起在中央。
點(diǎn)鋼叉，尖明利；如意棒，身黑箍黃。
戳著的魂歸冥府，打著的定見閻王。
全憑著手疾眼快，必須要力壯身強(qiáng)。
兩家舍死忘生戰(zhàn)，不知那個(gè)平安那個(gè)傷。
1.摘抄描寫人物動(dòng)作、外貌、神態(tài)、心理活動(dòng)等的好詞佳句。
可閱讀《西游記》摘
1.動(dòng)作：只見那猴王脫了冠著服，爬上大樹，揀那熟透的大桃，摘了許多，就在樹枝上自在受用。
那呆子縱身跳起，口里絮絮叨叨的，挑著擔(dān)子，只得死心塌地，跟著前來。
2.語言：三藏不敢高言，慢慢的叫一聲：施主，問訊了。
八戒跪在地下道：哥啊，我不曾罵你，若罵你，就嚼了舌頭根。
我只說哥哥不去，我自去報(bào)師父便了，怎敢罵你
3.神態(tài)：行者聞言，就氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳。
八戒見了，咬著指頭。
4.心理：八戒又思量道：請將不如激將，等我激他一激。
他心中思量道：我等唐僧在此，望見他離不上三里，卻怎么這半晌還不到
