白居易長(zhǎng)恨歌中景物描寫有哪些句子
驪宮高處入青云（16），仙樂風(fēng)飄處處聞。
黃埃散漫風(fēng)蕭索，云棧縈(yíng)紆(yū)登劍閣（25）。
峨嵋山下少人行（26），旌旗無光日色薄。
春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)。
西宮南苑多秋草（33），落葉滿階紅不掃。
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠（36）。
遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜（37），耿耿星河欲曙天（38）。
作用：詩(shī)人把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘托人物的心境；抓住人物周圍富有特征性的景物、事物，通過人物對(duì)它們的感受來表現(xiàn)內(nèi)心的感情，層層渲染，恰如其分地表達(dá)人物蘊(yùn)蓄在內(nèi)心深處的難達(dá)之情。
例如：黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M(yíng)紆(yū)登劍閣（25）。
四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的秋景來烘托人物的悲思。
在蜀地，面對(duì)著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人傷心，大自然的美應(yīng)該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦
長(zhǎng)恨歌寫景句子
驪宮高處入青云（16）,仙樂風(fēng)飄處處聞.黃埃散漫風(fēng)蕭索,云?？M(yíng)紆(yū)登劍閣（25）. 峨嵋山下少人行（26）,旌旗無光日色薄.春風(fēng)桃李花開日,秋雨梧桐葉落時(shí). 西宮南苑多秋草（33）,落葉滿階紅不掃.
長(zhǎng)恨歌寫景的詩(shī)句及翻譯
《長(zhǎng)恨歌》是唐代大詩(shī)人白居易的作品，其中有很多的環(huán)境描寫，比如在唐玄宗逃往西南的路上，四處都是黃塵，日色的暗淡，這是以悲涼的秋景來烘托人物的悲
長(zhǎng)恨歌中句子賞析
(1)馬嵬兵變，楊妃被逼自縊。
唐明皇先去皇權(quán)又失去愛妃，心中無限悲愁，因此蜀地的青山綠水、月色鈴聲不但不能使他賞心悅目，反而使他觸景傷情，更增加了內(nèi)心的痛苦。
在寫作上，這種透過美景來寫哀情的方法叫反襯，以主觀感受加入客觀景物的方法叫融情入景。
這些手法的運(yùn)用，可使所表現(xiàn)的感情更深一層，使人覺得回腸蕩氣。
（2）熬過了春風(fēng)拂面、桃李盛開的夜晚，卻難度秋風(fēng)秋雨吹打梧桐落葉的時(shí)日。
上句呼應(yīng)前文“春從春游夜專夜”等句，暗示李、楊昔日形影相隨纏綿甜蜜的愛情；下句開啟下文“西宮南內(nèi)多秋草”等句，點(diǎn)出李隆基目前形影相吊思戀欲絕的處境。
詩(shī)人以時(shí)光和景物烘托人物的思想感情，把秋天與春天進(jìn)行近距離地觀照、對(duì)比，使李、楊前后境遇的大起大落，更為鮮明地表現(xiàn)出來，給讀者以更強(qiáng)烈的心靈震撼。
（3）：有反襯、融情入景、借景抒情、敘事見情、觸景生情等，詳解如下。
從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各個(gè)方面反復(fù)渲染詩(shī)中主人公的苦苦追求和尋覓。
現(xiàn)實(shí)生活中找不到，到夢(mèng)中去找，夢(mèng)中找不到，又到仙境中去找。
如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，達(dá)到了高潮。
詩(shī)人正是通過這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富，使詩(shī)歌“肌理細(xì)膩”，更富有藝術(shù)。
“黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。
峨眉山下少人行，旌旗無光日色薄。
”唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的景色來烘托人物的悲思。
表現(xiàn)了漢皇心中纏綿悱惻、揪心裂肺的“恨”。
及行程和內(nèi)心更顯凄涼與落寞。
“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲。
”在蜀地，面對(duì)著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，大自然的美應(yīng)該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。
這是透過美景來寫哀情，景色愈麗，心情愈哀，使感情又深入一層。
行宮中的月色，雨夜里的鈴聲，本來就很撩人意緒，詩(shī)人抓住這些尋常但是富有特征性的事物，把人帶進(jìn)傷心、斷腸的境界，再加上那一見一聞，一色一聲，互相交錯(cuò)，在語(yǔ)言上、聲調(diào)上也表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清，這又是一層。
行宮見月，想那曾一同望月的人，如今何在呢
月圓了，月缺了，似乎都不再是往昔的月，“思君如滿月，夜夜減清輝”啊。
夜雨聞鈴，定然有風(fēng)，有風(fēng)而鈴聲聞，可見夜之空寂，人之心情更加悲涼。
風(fēng)聲，雨聲，鈴聲，清晰入耳，聲聲擾人心緒，撩人愁思。
——借景抒情“天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，至此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。
”還都路上，“天旋地轉(zhuǎn)”，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由傷心淚下。
敘事中，又增加了一層痛苦的回憶。
于快樂中寫悲情，愈見情悲。
躊躇，信馬，不忍離去，不想離去又不能不去，只好信馬由韁緩緩去，心無著落之凄涼可見。
風(fēng)景依稀似去年，同來望月人何在
——敘事見情“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。
春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)。
西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。
梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共。
悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢(mèng)。
”回長(zhǎng)安后，白日里，由于環(huán)境和景物的觸發(fā)，從景物聯(lián)想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動(dòng)。
“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天”。
從黃昏寫到黎明，集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。
這種苦苦的思戀，“春風(fēng)桃李花開日”是這樣，“秋雨梧桐葉落時(shí)”也是這樣。
及至看到當(dāng)年的“梨園弟子”、“阿監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏，更勾引起對(duì)往日歡娛的思念，自是黯然神傷。
——觸景生情夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共。
悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢(mèng)。
直接描摹漢皇的輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜不眠。
想要入眠做夢(mèng)夢(mèng)見故人竟不能入眠，好不容易入眠，竟也看不見麗人的影子。
——敘事見情
長(zhǎng)恨歌中的以景襯情的句子賞析
答:舉例:唐玄宗逃往西南的路上,四處是黃塵、棧道、高山,日色暗淡,旌旗無光,秋景凄涼,這是以悲涼的秋景來烘托人物的悲思。
分析長(zhǎng)恨歌中敘事抒情描寫相結(jié)合的句子
《長(zhǎng)恨歌》是白居易詩(shī)作中膾炙人口的名篇，作于元和元年（806），當(dāng)時(shí)詩(shī)人正在盩厔縣（今陜西周至）任縣尉。
這首詩(shī)是他和友人陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的。
在這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)里，作者以精煉的語(yǔ)言，優(yōu)美的形象，敘事和抒情結(jié)合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲?。核麄兊膼矍楸蛔约横劤傻呐褋y斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。
唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩(shī)人并不拘泥于歷史，而是借著歷史的一點(diǎn)影子，根據(jù)當(dāng)時(shí)人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個(gè)回旋曲折、宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事，用回環(huán)往復(fù)、纏綿悱惻的藝術(shù)形式，描摹、歌詠出來。
由于詩(shī)中的故事、人物都是藝術(shù)化的，是現(xiàn)實(shí)中人的復(fù)雜真實(shí)的再現(xiàn)，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。
《長(zhǎng)恨歌》就是歌“長(zhǎng)恨”，“長(zhǎng)恨”是詩(shī)歌的主題，故事的焦點(diǎn)，也是埋在詩(shī)里的一顆牽動(dòng)人心的種子。
而“恨”什么，為什么要“長(zhǎng)恨”，詩(shī)人不是直接鋪敘、抒寫出來，而是通過他筆下詩(shī)化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去回味，去感受。
詩(shī)歌開卷第一句：“漢皇重色思傾國(guó)”，看來很尋常，好象故事原就應(yīng)該從這里寫起，不需要作者花什么心思似的，事實(shí)上這七個(gè)字含量極大，是全篇綱領(lǐng)，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩(shī)。
緊接著，詩(shī)人用極其省儉的語(yǔ)言，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終于得到了“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃。
描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚，進(jìn)宮后因有色而得寵，不但自己“新承恩澤”，而且“姊妹弟兄皆列土”。
反復(fù)渲染唐玄宗得貴妃以后在宮中如何縱欲，如何行樂，如何終日沉湎于歌舞酒色之中。
所有這些，就釀成了安史之亂：“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來，驚破霓裳羽衣曲”。
這一部分寫出了“長(zhǎng)恨”的內(nèi)因，是悲劇故事的基礎(chǔ)。
詩(shī)人通過這一段宮中生活的寫實(shí)，不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個(gè)重色輕國(guó)的帝王，一個(gè)嬌媚恃寵的妃子。
還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國(guó)，就是這一悲劇的根源。
下面，詩(shī)人具體的描述了安史之亂發(fā)生后，皇帝兵馬倉(cāng)皇逃入西南的情景，特別是在這一動(dòng)亂中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅。
“六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。
花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得，回看血淚相和流”，寫的就是他們?cè)隈R嵬坡生離死別的一幕。
“六軍不發(fā)”，要求處死楊貴妃，是憤于唐玄宗迷戀女色，禍國(guó)殃民。
楊貴妃的死，在整個(gè)故事中，是一個(gè)關(guān)鍵性的情節(jié)，在這之后，他們的愛情才成為一場(chǎng)悲劇，接著，從“黃埃散漫風(fēng)蕭索”起至“魂魄不曾來入夢(mèng)”，詩(shī)人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸惻動(dòng)人的語(yǔ)調(diào)，宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。
纏綿悱惻的相思之情，使人覺得回腸蕩氣。
正由于詩(shī)人把人物的感情渲染到這樣的程度，后面道士的到來，仙境的出現(xiàn)，便給人一種真實(shí)感，不以為純粹是一種空中樓閣了。
從“臨邛道士鴻都客”至詩(shī)的末尾，寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃。
詩(shī)人采用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”。
后來，在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃，讓她以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現(xiàn)，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應(yīng)唐玄宗對(duì)她的思念，進(jìn)一步深化、渲染“長(zhǎng)恨”的主題。
詩(shī)歌的末尾，用“開長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”結(jié)筆，點(diǎn)明題旨，回應(yīng)開頭，而且做到“清音有余”，給讀者以聯(lián)想、回味的余地。
《長(zhǎng)恨歌》首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩(shī)中那個(gè)宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事，是詩(shī)歌精巧獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思。
全篇中心是歌“長(zhǎng)恨”，但詩(shī)人卻從“重色”說起，并且予以極力鋪寫和渲染。
“日高起”、“不早朝”、“夜專夜”、“看不足”等等，看來是樂到了極點(diǎn)，象是一幕喜劇，然而，極度的樂，正反襯出后面無窮無盡的恨。
唐玄宗的荒淫誤國(guó)，引出了政治上的悲劇，反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇。
悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩(shī)中男女主人公之所以要“長(zhǎng)恨”的原因。
過去許多人說《長(zhǎng)恨歌》有諷喻意味，這首詩(shī)的諷喻意味就在這里。
那么，詩(shī)人又是如何表現(xiàn)“長(zhǎng)恨”的呢
馬嵬坡楊貴妃之死一場(chǎng)，詩(shī)人刻畫極其細(xì)膩，把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現(xiàn)出來了。
由于這“血淚相和流”的死別，才會(huì)有那沒完沒了的恨。
隨后，詩(shī)人用許多筆墨從各個(gè)方面反復(fù)渲染唐玄宗對(duì)楊貴妃的思念，但詩(shī)歌的故事情節(jié)并沒有停止在一個(gè)感情點(diǎn)上，而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示，感應(yīng)他的景物的不斷變化，把時(shí)間和故事向前推移，用人物的思想感情來開拓和推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。
唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內(nèi)心十分酸楚愁慘；還都路上，舊地重經(jīng)，又勾起了傷心的回憶；回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉(zhuǎn)難眠。
日思夜想而不得，所以寄希望于夢(mèng)境，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢(mèng)”。
詩(shī)至此，已經(jīng)把“長(zhǎng)恨”之“恨”寫得十分動(dòng)人心魄，故事到此結(jié)束似乎也可以。
然而詩(shī)人筆鋒一折，別開境界，借助想象的彩翼，構(gòu)思了一個(gè)嫵媚動(dòng)人的仙境，把悲劇故事的情節(jié)推向高潮，使故事更加回環(huán)曲折，有起伏，有波瀾。
這一轉(zhuǎn)折，既出人意料，又盡在情理之中。
由于主觀愿望和客觀現(xiàn)實(shí)不斷發(fā)生矛盾、碰撞，詩(shī)歌把人物千回百轉(zhuǎn)的心理表現(xiàn)得淋漓盡致，故事也因此而顯得更為宛轉(zhuǎn)動(dòng)人。
《長(zhǎng)恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩(shī)，詩(shī)人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌擅長(zhǎng)的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一起，形成詩(shī)歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)。
詩(shī)人時(shí)而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘托人物的心境；時(shí)而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物，通過人物對(duì)它們的感受來表現(xiàn)內(nèi)心的感情，層層渲染，恰如其分地表達(dá)人物蘊(yùn)蓄在內(nèi)心深處的難達(dá)之情。
唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的秋景來烘托人物的悲思。
在蜀地，面對(duì)著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人傷心，大自然的美應(yīng)該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。
這是透過美景來寫哀情，使感情又深入一層。
行宮中的月色，雨夜里的鈴聲，本來就很撩人意緒，詩(shī)人抓住這些尋常但是富有特征性的事物，把人帶進(jìn)傷心、斷腸的境界，再加上那一見一聞，一色一聲，互相交錯(cuò)，在語(yǔ)言上、聲調(diào)上也表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清，這又是一層。
還都路上，“天旋地轉(zhuǎn)”，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由傷心淚下。
敘事中，又增加了一層痛苦的回憶。
回長(zhǎng)安后，“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂”。
白日里，由于環(huán)境和景物的觸發(fā)，從景物聯(lián)想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動(dòng)。
“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天”。
從黃昏寫到黎明，集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。
這種苦苦的思戀，“春風(fēng)桃李花開日”是這樣，“秋雨梧桐葉落時(shí)”也是這樣。
及至看到當(dāng)年的“梨園弟子”、“阿監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏，更勾引起對(duì)往日歡娛的思念，自是黯然神傷。
從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各個(gè)方面反復(fù)渲染詩(shī)中主人公的苦苦追求和尋覓。
現(xiàn)實(shí)生活中找不到，到夢(mèng)中去找，夢(mèng)中找不到，又到仙境中去找。
如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，達(dá)到了高潮。
詩(shī)人正是通過這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富，使詩(shī)歌“肌理細(xì)膩”，更富有藝術(shù)的感染力。
作為一首千古絕唱的敘事詩(shī)，《長(zhǎng)恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。
古往今來，許多人都肯定這首詩(shī)的特殊的藝術(shù)魅力。
《長(zhǎng)恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑著讀者呢
宛轉(zhuǎn)動(dòng)人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術(shù)個(gè)性，也是它能吸住千百年來的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量。
（饒芃子） 這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)作于元和元年(806)，詩(shī)人當(dāng)時(shí)任盩厔(今陜西周至)縣尉。
他與友人陳鴻、王質(zhì)夫游仙游寺(此處靠近馬嵬驛)，談?wù)摰教菩谂c楊貴妃的故事，于是白居易寫成此詩(shī)，陳鴻作《長(zhǎng)恨歌傳》。
全詩(shī)可分四段。
從開頭至“驚破霓裳羽衣曲”為第一段，寫唐玄宗寵愛楊貴妃，荒淫失政。
“漢皇重色思傾國(guó)”一句總領(lǐng)全段，具有諷刺性。
以下對(duì)唐玄宗和楊貴妃兩人的淫樂生活一再渲染，正說明“重色”是造成安史之亂的根源。
從“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來”到“夜雨聞鈴腸斷聲”為第二段，寫楊貴妃之死和唐玄宗在流亡中的悲傷。
描寫細(xì)膩，情景凄慘，作者充滿同情，從此全詩(shī)的感情基調(diào)起了變化。
從“天旋日轉(zhuǎn)回龍馭”到“魂魄不曾來入夢(mèng)”為第三段，寫唐玄宗返回京城后對(duì)楊貴妃的深切懷念。
從“臨邛道士鴻都客”至末句為第四段，寫方士尋覓楊貴妃亡魂，使兩人得以互通消息，重申愛情誓詞。
最后兩句點(diǎn)明“長(zhǎng)恨”，收束全篇，余味無窮。
《長(zhǎng)恨歌》的主題隨著敘事的進(jìn)程和感情的變化而呈流 動(dòng)性。
對(duì)唐玄宗晚年的荒淫誤國(guó)，詩(shī)中給予尖銳的諷刺；對(duì)唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇，詩(shī)中表示深切的同情。
全詩(shī)結(jié)構(gòu)井然有序而曲折多變，情節(jié)宛轉(zhuǎn)動(dòng)人。
在敘事的進(jìn)程中，敘事與抒情、寫景緊密融合，抒情性強(qiáng)烈，纏綿感人。
詩(shī)中韻律優(yōu)美，詞采絢麗，讀來流暢悅耳。
“一篇長(zhǎng)恨有風(fēng)情”，這是作者的自我評(píng)價(jià)。
這首詩(shī)奠定了作者在詩(shī)壇上的重要地位。
長(zhǎng)恨歌中所有描寫景物的詩(shī)句,有什么表現(xiàn)手法和情感
以景抒情，通景物的烘托極力表現(xiàn)楊貴妃的悲慘命運(yùn)，表達(dá)了皇帝對(duì)楊貴妃死的遺憾與深深思念。
