陌上桑中是怎么描寫(xiě)羅敷美貌的
作者巧妙地采用了側(cè)面描寫(xiě) ,使羅敷這個(gè)美貌女子的形象得以充分的表現(xiàn).讓人們通過(guò)自己的聯(lián)想使羅敷這個(gè)形象更加生動(dòng)形象.具體解析:作者先用景物來(lái)烘托人物.用“日出東南隅 ,照我秦氏樓.”這樣的詩(shī)句 ,通過(guò)寫(xiě)她的住所之美 ,來(lái)襯托羅敷的美貌 ;以器物來(lái)陪襯人物 ,即用“青絲為籠系 ,桂枝為籠鉤.”通過(guò)寫(xiě)她的器物之美來(lái)襯托羅敷的美貌.第二是借助他人的反應(yīng)來(lái)表現(xiàn)人物.作者用“行者見(jiàn)羅敷 ,下?lián)埙陧?少年見(jiàn)羅敷 ,脫帽著頭.”“耕者忘其犁 ,鋤者忘其鋤.來(lái)歸相怨怒 ,但坐觀羅敷.”這樣的詩(shī)句描寫(xiě)羅敷.這種側(cè)面描寫(xiě) ,不但富有濃厚的生活氣息 ,更主要的是襯托出了羅敷的美貌 ,給讀者以無(wú)盡的想象。
陌上桑 作者用什么描寫(xiě)來(lái)寫(xiě)羅敷的美貌
運(yùn)用正面描寫(xiě)刻畫(huà)人物的外貌一般是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言對(duì)人物的容貌、姿態(tài)、神情、服飾的特點(diǎn)加以具體的描摹,給讀者以直接、真實(shí)、具體的感受。
而《陌上?!分袑?duì)羅敷外貌的正面刻畫(huà)獨(dú)運(yùn)匠心,用生產(chǎn)器具的精美和衣著裝飾的華麗來(lái)映襯羅敷的美貌。
羅敷提著一只精美的?;@,籃子的絡(luò)繩用青絲編成,提把是用有香味的桂樹(shù)枝作就。
她頭上梳的是斜倚一側(cè)、似墮非墮的“倭墮髻”(東漢后期婦女流行的一種時(shí)髦發(fā)式),耳朵上掛著晶瑩閃亮、價(jià)值連城的明月珠;下身圍一條杏黃色綺羅裙,上身穿一件紫紅綾子短襖。
一切都是珍貴的、鮮艷的、明麗的、動(dòng)人的。
那么,羅敷的眉目、身體將會(huì)是如何的完美
每個(gè)讀者都在期盼著。
接下來(lái),采用避實(shí)就虛的手法,著重描寫(xiě)眾人被羅敷的美貌所吸引的場(chǎng)景,如“下?lián)埙陧殻撁敝鴰濐^,耕者忘其犁,鋤者忘其鋤,來(lái)歸相怨怒,但坐觀羅敷。
使君五馬立踟躕。
”等,給讀者以極大的想像空間,這樣避實(shí)就虛的對(duì)羅敷外貌的正面刻畫(huà)藝術(shù),滿足了不同年齡、不同階層、不同文化素養(yǎng)的人對(duì)羅敷完美外貌形象的期盼,堪稱一絕。
<<陌上?!分兄苯用鑼?xiě)羅敷的句子是
正面:青絲系,桂枝為籠鉤。
頭上髻,耳中明月珠。
緗下裙,紫綺為上側(cè)面:行者見(jiàn)羅敷,下?lián)埙陧殹?/p>
少年見(jiàn)羅敷,脫帽著帩頭。
耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。
來(lái)歸相怒怨,但坐觀羅敷正面描寫(xiě)——避實(shí)就虛 運(yùn)用正面描寫(xiě)刻畫(huà)人物的外貌一般是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言對(duì)人物的容貌、姿態(tài)、神情、服飾的特點(diǎn)加以具體的描摹,給讀者以直接、真實(shí)、具體的感受。
而《陌上?!分袑?duì)羅敷外貌的正面刻畫(huà)獨(dú)運(yùn)匠心,用生產(chǎn)器具的精美和衣著裝飾的華麗來(lái)映襯羅敷的美貌:“青絲為籠系,桂枝為籠鉤。
頭上倭墮髻,耳中明月珠;緗綺為下裙,紫綺為上襦。
”羅敷就這樣閃亮登場(chǎng)了:她提著一只精美的?;@,籃子的絡(luò)繩用青絲編成,提把是用有香味的桂樹(shù)枝作就。
她頭上梳的是斜倚一側(cè)、似墮非墮的“倭墮髻”(東漢后期婦女流行的一種時(shí)髦發(fā)式),耳朵上掛著晶瑩閃亮、價(jià)值連城的明月珠;下身圍一條杏黃色綺羅裙,上身穿一件紫紅綾子短襖。
一切都是珍貴的、鮮艷的、明麗的、動(dòng)人的。
那么,羅敷的眉目、身體將會(huì)是如何的完美
每個(gè)讀者都在期盼著。
但是,文章對(duì)羅敷外貌的正面描寫(xiě)就此打住。
至于主人公羅敷長(zhǎng)的是清純俏麗的瓜子臉,還是甜美可愛(ài)的蘋(píng)果臉
文中未說(shuō);是嬌媚含嗔的杏眼柳葉眉,還是顧盼流轉(zhuǎn)的大眼臥蠶眉
你不清,我也不明;是薄薄精致的櫻桃小口,還是厚厚豐滿的惑人大嘴
你在想,我也在猜;是漢代趙飛燕身輕能作掌上舞的“掌上身”,還是唐朝楊玉環(huán)“肌理細(xì)膩骨肉勻”的貴妃之體
你在翹首以盼,我也是望眼欲穿……真是一千個(gè)人眼中有一千個(gè)美若天仙的羅敷。
——這樣避實(shí)就虛的對(duì)羅敷外貌的正面刻畫(huà)藝術(shù),滿足了不同年齡、不同階層、不同文化素養(yǎng)的人對(duì)羅敷完美外貌形象的期盼,堪稱一絕。
這種運(yùn)用正面描寫(xiě)卻又避實(shí)就虛地去刻畫(huà)人物外貌的例子不勝枚舉。
如辛延年的《羽林郎》:“胡姬年十五,春日獨(dú)當(dāng)壚。
長(zhǎng)裙連理帶,廣袖合歡襦。
頭上藍(lán)田玉,耳后大秦珠。
兩鬟何窈窕,一世良所無(wú)。
”《孔雀東南飛》中:“著我繡夾裙,事事四五通。
足下躡絲履,頭上玳瑁光。
腰若流紈素,耳著明月 。
指如削蔥根,口如含朱丹。
纖纖作細(xì)步,精妙世無(wú)雙。
”這種寫(xiě)法對(duì)后人的創(chuàng)作可說(shuō)有秉燭照路之功。
表現(xiàn)人物嚴(yán)厲的外貌描寫(xiě) 最后是老師
人物外貌不人的容貌、身衣著打扮,還指人的神情、姿態(tài)、聲音等。
物的這些特點(diǎn)具寫(xiě)下來(lái),就是人物外貌描寫(xiě)。
學(xué)會(huì)觀察和描寫(xiě)人物外貌是寫(xiě) 記敘文 的一項(xiàng)不可忽視的基本功。
因?yàn)?,作文不論是記事還是寫(xiě)人,總離不開(kāi)人物描寫(xiě)。
人物在文章里一出現(xiàn),就像演員出現(xiàn)在舞臺(tái)上一樣,首先映入觀眾眼簾的是外貌。
外貌描寫(xiě)四法 外貌描寫(xiě),就是對(duì)人物的容貌、衣飾、神情、姿態(tài)等等進(jìn)行描寫(xiě)。
通過(guò)人物的外貌描寫(xiě),往往能反映人物的內(nèi)心世界,反映人物的性格特征。
一、白描式描寫(xiě)。
就是不加渲染烘托,不用華麗的詞藻,而以簡(jiǎn)練單純的筆墨勾勒出鮮明生動(dòng)的人物形象來(lái)。
這種描寫(xiě)方法的運(yùn)用,可以給讀者一個(gè)簡(jiǎn)單而明快的印象。
如《藤野先生》中寫(xiě)藤野的“黑瘦”“八字須”“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”“戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書(shū)”,衣著“模糊”,冬天穿舊外套。
抓住特征,幾筆勾勒,就活畫(huà)出了一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。
二、漫畫(huà)式描寫(xiě)。
在人物描寫(xiě)中需要強(qiáng)調(diào)人物外貌的某一特征,可以采用夸張的手法。
用夸張的手法描寫(xiě)人的外貌就是漫畫(huà)式描寫(xiě)。
如魯迅筆下的阿Q:“最惱人的是在他頭皮上,頗有幾處不知起于何時(shí)的癩瘡疤。
這雖然也在他身上,而看阿Q的意思,倒也似乎以為不足貴的,因?yàn)樗M說(shuō)‘癩’以及一切近于‘賴’的音,后來(lái)推而廣之,‘光’也諱,‘亮’也諱,再后來(lái),連‘燈’‘燭’都諱了。
”魯迅先生抓住阿Q外形上最引人注目的、最富幽默色彩的特征——頭上的癩瘡疤,以詼諧的語(yǔ)言進(jìn)行了夸張的描寫(xiě)。
為讀者展現(xiàn)了一幅幽默的漫畫(huà)。
三、工筆式描寫(xiě)。
工筆描寫(xiě)指對(duì)人物多用筆墨作細(xì)致入微的刻畫(huà)。
猶如電影中的人物定格特寫(xiě)或繪畫(huà)中的工筆肖像畫(huà),人物的外貌特征、服飾、穿戴以及細(xì)微的表情,都能讓讀者看得清清楚楚,留下深刻印象。
如劉紹棠《榆錢飯》中:“丫姑野性,膽子比人的個(gè)兒還大:她把黑油油的大辮子七纏八繞地盤在脖子上,雪白的牙齒咬著辮梢兒,光著腳丫,雙手合抱比她的腰還粗的樹(shù)身,哧溜溜,一直爬到樹(shù)梢,岔開(kāi)腿騎在樹(shù)岔上。
”這段文字用工筆細(xì)描法,把一個(gè)“野性”“膽大”饑不擇食的“丫姑”惟妙惟肖地刻畫(huà)了出來(lái)。
對(duì)人物的外貌作了細(xì)致入微的描繪,使人過(guò)目難忘。
四、間接式描寫(xiě)。
就是作者不直接寫(xiě)出人物的外貌特征,而是通過(guò)寫(xiě)周圍人物的反應(yīng)來(lái)表現(xiàn)特定人物的外貌。
此法含蓄雋永,給人以廣闊的想象空間。
如《陌上?!访枥L羅敷出眾的美貌:“行者見(jiàn)羅敷,下?lián)埙陧殹?/p>
少年見(jiàn)羅敷,脫帽著帩頭。
耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。
來(lái)歸相怨怒,但坐觀羅敷。
”“行者”見(jiàn)到羅敷放下?lián)用?,身心沉浸在美的享受之中?/p>
“少年”見(jiàn)到羅敷脫下帽子,只戴紗巾,希望引起姑娘的注意。
和羅敷鄰里的“耕者”、“鋤者”,他們?cè)摬皇堑谝淮我?jiàn)到羅敷吧,可也因觀看羅敷而常常停下活計(jì)導(dǎo)致貽誤了工時(shí)。
這幾句,沒(méi)有一詞半句直接描繪羅敷的容貌。
我們甚至無(wú)從知道羅敷是高還是矮,是苗條還是豐滿,可我們就是覺(jué)得她很美。
間接描寫(xiě)十分含蓄,平添了無(wú)窮的神韻和魅力。
示例:看上去,杜老師也就30來(lái)歲,那張嚴(yán)肅的長(zhǎng)方形臉上戴著一副黑寬邊眼鏡,兩只不大的眼睛在鏡片后邊閃著亮光;兩個(gè)嘴角總是緊緊閉著,平時(shí)很不愛(ài)說(shuō)話。
在我的記憶里,好像他只有那么一身半新不舊的藍(lán)衣服,袖子也總愛(ài)往上挽一截。
每當(dāng)下課的時(shí)候,他就把書(shū)本往胳肢窩下一夾,把用剩下的半截粉筆往口袋里一裝,低著頭,像找來(lái)時(shí)的腳印似的,慢慢地,一步步向著自己的辦公室走去。
可是,在課堂上,他像變成了另一個(gè)人。
他講起課來(lái)滔滔不絕,朗讀起課文來(lái)聲音異常洪亮,有時(shí)還會(huì)激動(dòng)得臉上放出紅光,一步跨到講臺(tái)前,揮舞著手臂……同學(xué)們的注意力都被他吸引住了,睜大眼睛看著他。
這位監(jiān)考老師一進(jìn)來(lái),教室里立刻停止了說(shuō)話聲。
他高高的鼻梁,又黑又長(zhǎng)的眉毛下,鑲嵌著一雙炯炯有神的眼睛,鼻子下長(zhǎng)著連濃密的胡須,使人一看便知道這是一位嚴(yán)厲的監(jiān)考老師。
他向教室掃視了一遍,才開(kāi)始講話:“同學(xué)們,今大是你們向祖國(guó)匯報(bào)小學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)的時(shí)候,一定要細(xì)心地做題,不能有一點(diǎn)兒馬虎,接到試卷后,要看清題目,不要左顧右盼,交頭接耳,要認(rèn)真答卷,爭(zhēng)取考出好成績(jī)來(lái)。
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陌上桑運(yùn)用了側(cè)面描寫(xiě),有哪些句子,說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的作用
“ 行者見(jiàn)羅敷,下?lián)埙陧殹?/p>
少年見(jiàn)羅敷,脫帽著帩頭。
耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。
來(lái)歸相怨怒,但坐觀羅敷。
”這幾句詩(shī)大意是:走路的人看到羅敷后,都停下腳步放下?lián)?,以假裝捋弄自己的胡須為由來(lái)偷看羅敷。
少年們看到采桑的羅敷后 ,連忙取掉帽子,露出帩頭(帩頭,古代快進(jìn)因貪看羅敷忘記了手中鋤草的活兒,入成年的少年束發(fā)的頭巾)借以顯示自己的英俊 (即在羅敷面前賣弄自己的風(fēng)姿)。
耕田的男子因貪看羅敷,耽誤了耕田,鋤草的男人們 因貪看羅敷忘記了手中鋤草的活兒。
因此,回家之后夫妻之間彼此埋怨 發(fā)生爭(zhēng)吵。
妻子責(zé)怪丈夫不該貪看別的女人 ,而且還耽誤了做事;丈夫則大發(fā)脾氣,呵斥自己的老婆為什么和羅敷相比,就顯得是那么天遠(yuǎn)地隔 。
作者在詩(shī)句里沒(méi)有一個(gè)字提到羅敷的美,可是讀者卻能夠感覺(jué)出羅敷美若天仙,因?yàn)樵?shī)中所有的男人都為羅敷的美貌而傾倒。
這正體現(xiàn)了作者在詩(shī)中運(yùn)用的側(cè)面描寫(xiě)是非常成功的 。
初中高中詩(shī)詞中用了烘托手法的詩(shī)句,解析
(1)風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
(杜甫(登高)) 詩(shī)句通過(guò)六個(gè)鮮明的詞語(yǔ) 風(fēng)急、天高、猿嘯,清渚、白沙、飛鳥(niǎo),這些景物描寫(xiě)烘托出秋天的肅殺蒼涼的景象。
(2)行者見(jiàn)羅敷,下?lián)埙陧殹?/p>
少年見(jiàn)羅敷,脫帽著綃頭。
耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。
來(lái)歸相怨怒,但坐觀羅敷。
(漢樂(lè)府《陌上桑》) 見(jiàn)了美麗的羅敷,行者“下?lián)埙陧殹?,少年“脫帽著綃頭”,耕鋤者停下手中的農(nóng)活,羅敷之美可以想見(jiàn)。
這里沒(méi)有直接描寫(xiě)羅敷的美貌,但羅敷之美通過(guò)行者、少年、耕鋤者的反應(yīng)得到了有力的表現(xiàn)。
行者等人的反應(yīng),對(duì)于羅敷之美來(lái)說(shuō),顯然是側(cè)面描寫(xiě),這樣的側(cè)面描寫(xiě)就是我們所說(shuō)的烘托。
(3)《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》中首章的“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,次章的“蒹葭凄凄,白露未晞”,末章的“蒹葭采采,白露未已”,寫(xiě)出蘆葦?shù)念伾缮n青至凄清到泛白,把深秋凄涼的氣氛渲染得越來(lái)越濃,烘托出詩(shī)人當(dāng)時(shí)所在的環(huán)境十分清冷,心境十分寂寞。
(4)王籍的《入若耶溪》,“蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”,若耶溪山林一片幽靜,唯有不時(shí)傳來(lái)一兩聲“蟬噪”、“鳥(niǎo)鳴”。
靜寂,本是無(wú)聲,有聲則打破了靜寂。
但是詩(shī)人偏偏說(shuō)因?yàn)槟且粌陕暋跋s噪”“鳥(niǎo)鳴”,山林愈發(fā)顯得幽寂了。
作者有意識(shí)地運(yùn)用“蟬噪”“鳥(niǎo)鳴”之動(dòng)來(lái)烘托一種靜的境界。