度過(guò)與渡過(guò)有什么區(qū)別
小說(shuō)、歷史、傳記、戲劇幾乎都夸大描寫(xiě)舊社會(huì)的地主種種劣根性，其實(shí)人或事物的存在都有其兩面性，有壞的地主便有好的地主。
我奶奶說(shuō)，她們村有一位叫做阿聽(tīng)的地主之所以能成為地主，一是很勤勞，舊社會(huì)很多荒山野嶺沒(méi)有人開(kāi)荒，那個(gè)地主不分白天黑夜的開(kāi)墾，幾年后，那個(gè)地方來(lái)了很多逃荒的人，阿聽(tīng)就自然而然成為了地主。
二是很節(jié)儉，成為地主后的阿聽(tīng)，吃飯時(shí)往只能容一雙筷子的細(xì)小竹筒里夾黃豆，每口飯只有一粒黃豆。
他對(duì)佃戶也很好，佃戶家里沒(méi)糧食了，上門(mén)去借，他二話沒(méi)說(shuō)，便借給佃戶。
還回來(lái)時(shí)也沒(méi)另外加收。
很遺憾的時(shí)，文革時(shí)被拉出去槍斃了。
拉阿聽(tīng)的那個(gè)紅衛(wèi)兵后來(lái)也發(fā)瘋了，不久便隨阿聽(tīng)而去。
從這件真實(shí)的故事中可以看出，舊社會(huì)的地主都被丑化了。
現(xiàn)實(shí)生活中的暴發(fā)戶、剝削者才是真正的惡霸。
《高老頭》中的主要人物賞析
巴爾扎克在《頭》中20余人。
其中有貴族、金融家休商人、公寓老板娘、大學(xué)生、潛逃苦役被父親拋棄的少女、寡婦、老小姐、小公務(wù)員、仆人等。
他們代表了巴黎社會(huì)的上層和下層。
小說(shuō)的主要人物有四個(gè)：拉斯蒂涅、高老頭、伏脫冷和鮑賽昂夫人。
他們的經(jīng)歷構(gòu)成了這個(gè)小說(shuō)的主要情節(jié)。
1、拉斯蒂涅巴爾扎克的這部小說(shuō)以“高老頭”命名，但它并非是以這個(gè)人物為中心的。
在寫(xiě)作過(guò)程中，拉斯蒂涅是貫穿小說(shuō)始終的主要人物。
拉斯蒂涅在《人間喜劇》中經(jīng)常出現(xiàn)，是青年野心家的形象。
他的第一次出現(xiàn)是在《高老頭》中。
《高老頭》中的拉斯蒂涅是一個(gè)發(fā)展著的人物形象，巴爾扎克在《高老頭》中描寫(xiě)了他野心家形成的全過(guò)程，這便是此書(shū)最大價(jià)值之所在。
拉斯蒂涅本來(lái)是法國(guó)某省的破落子弟，家庭節(jié)省一切開(kāi)支，供他到巴黎上大學(xué)，希望將來(lái)重振家業(yè)。
這種做法在法國(guó)復(fù)辟時(shí)期是很普遍的。
小說(shuō)開(kāi)始的時(shí)候，他21歲，是個(gè)熱情且具才氣的青年，聰明帥氣，抱著發(fā)家致富、步步高升的想法在巴黎學(xué)法律。
他本來(lái)想在畢業(yè)以后憑自己的本領(lǐng)按部就班地向上爬。
但在巴黎不到一年，家境的貧寒和巴黎社會(huì)的繁華就使他向上爬的欲望增強(qiáng)了十倍。
他發(fā)現(xiàn)在巴黎，女人對(duì)社會(huì)生活很有影響，于是就想去征服幾個(gè)可以做他后臺(tái)的婦女。
他從自己姑祖母處知道有一遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂夫人。
就去向她求教向上爬的經(jīng)驗(yàn)。
當(dāng)時(shí)鮑賽昂夫人正是情場(chǎng)失意，滿腹怨恨，她對(duì)拉斯蒂涅說(shuō)：“這社會(huì)不過(guò)是傻子和騙子的集團(tuán)，要以牙還牙來(lái)對(duì)付這個(gè)社會(huì)。
你越?jīng)]心肝就越升得快。
你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)作驛馬。
把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)。
這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰。
”她讓拉斯蒂涅隱藏起自己真實(shí)的想法，要善于作假，并在巴黎找個(gè)出人頭地的太太作幌子。
當(dāng)時(shí)，她認(rèn)為主宰地位的是金錢(qián)，就叫拉斯蒂涅去勾引有錢(qián)的紐沁根太太，作為他上爬的跳板。
她說(shuō)：“你能愛(ài)她就愛(ài)她，不能愛(ài)她利用她也好。
”鮑賽昂夫人還把他帶到社交界。
這樣，鮑賽昂夫人就給拉斯蒂涅上了極端利己主義的第一課，成為他向上爬的第一個(gè)領(lǐng)路人。
拉斯蒂涅從鮑賽昂夫人豪華的府上回到他的公寓，環(huán)境強(qiáng)烈的對(duì)比更刺激了他的欲望。
他要在上流社會(huì)鬼混，就需要錢(qián)。
于是，就昧著良心寫(xiě)信回家，要母親和妹妹湊1200法郎給他。
但這時(shí)的拉斯蒂涅還沒(méi)有完全放棄靠學(xué)問(wèn)爭(zhēng)取前途的想法，沒(méi)有完全喪失良知。
在寫(xiě)信回家以后，他心里也難受得要命。
當(dāng)他知道高老頭為女兒犧牲自己的一切以后，認(rèn)為高老頭真?zhèn)ゴ蟆?/p>
他同情高老頭，挺身出來(lái)做他的保護(hù)人，直到最后料理高老頭的喪事。
他的第二個(gè)領(lǐng)路人是伏脫冷。
伏脫冷是個(gè)潛逃的囚犯。
他有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，熟悉統(tǒng)治階級(jí)的內(nèi)幕。
目光銳利，一眼就看出拉斯蒂涅不顧一切向上爬的心思。
他想把拉斯蒂涅拉為同伙。
他對(duì)他說(shuō)：“這個(gè)社會(huì)有財(cái)便是德，凡是渾身污泥而坐在車上的都是正人君子，渾身污泥而搬著兩腿走路的，都是小人流氓，扒竊一件隨便什么東西，你就得到法院廣場(chǎng)上展覽。
大家拿你當(dāng)把戲看。
偷上一百萬(wàn)，交際場(chǎng)中就說(shuō)你是大賢大德。
”他告訴拉斯蒂涅：“要向上爬，勢(shì)必你吞我、我吞你，像一個(gè)瓶中的許多蜘蛛。
”他說(shuō)：“你知道巴黎人是怎樣打天下的
不是靠錢(qián)財(cái)?shù)墓饷?，就是靠腐蝕的本領(lǐng)。
在這個(gè)人堆里，雄才大略是少有的，遍地風(fēng)行的是腐化墮落。
”他還對(duì)拉斯蒂涅說(shuō)：“要弄大錢(qián)就得大刀闊斧地干，人生就是這么回事，跟廚房一樣的腥臭。
要撈油水就不要怕弄臟手。
只消事后洗干凈。
今日所謂的道德，不過(guò)是這一點(diǎn)。
”他指引拉斯蒂涅去色引泰伊番小姐。
泰伊番小姐的父親是個(gè)大銀行家。
在大革命時(shí)代謀財(cái)害命。
巴爾扎克在短篇小說(shuō)《紅色旅館》里寫(xiě)了他的發(fā)家史。
他為了保存財(cái)產(chǎn)，把全部財(cái)產(chǎn)傳給兒子，就把女兒趕出了家。
伏脫冷建議他們兩個(gè)合作，由拉斯蒂涅去追求泰伊番小姐，他設(shè)法去弄死她的哥哥。
這樣，泰伊番小姐就有一百萬(wàn)家財(cái)陪嫁了。
伏脫冷要求事后能得到20萬(wàn)法郎。
拉斯蒂涅雖不敢接受這個(gè)建議，但伏脫冷的話已深深印在了他的心里。
以后他看見(jiàn)泰伊番小姐，就有個(gè)聲音在耳邊回響：“80萬(wàn)，80萬(wàn)……”這兩個(gè)引路人都對(duì)拉斯蒂涅分析了社會(huì)寡廉鮮恥的本象。
金錢(qián)的力量招引他走以牙還牙，以不道德對(duì)不道德，不擇手段的極端利己主義的道路。
他們的話形式上雖不同，但實(shí)質(zhì)一樣。
拉斯蒂涅曾說(shuō)：“鮑賽昂夫人文文雅雅對(duì)我說(shuō)的，伏脫冷赤裸裸地說(shuō)了出來(lái)。
”拉斯蒂涅既要不顧一切地向上爬，必然要按他們的話去做。
他先去追求紐沁根太太，發(fā)現(xiàn)她沒(méi)有財(cái)權(quán)（她的陪嫁被丈夫控制著）。
他發(fā)現(xiàn)計(jì)劃落了空，眼看著自己沒(méi)有錢(qián)，沒(méi)有前途，便又想起了伏脫冷的計(jì)劃，轉(zhuǎn)而追求泰伊番小姐。
但就在這時(shí)，伏脫冷被捕了。
拉斯蒂涅只好去追求紐沁根太太，因?yàn)樗幌朊坝|犯法律的危險(xiǎn)。
他的野心家性格是在伏脫冷被捕，鮑賽昂夫人被拋棄和高老頭之死三幕慘劇之后才完成的。
本文之所以以“高老頭”命名，是由高老頭悲劇在文中的深刻意義所決定的。
高老頭的悲劇是拉斯蒂涅社會(huì)教育的最重要的一課，遠(yuǎn)比表姐鮑賽昂夫人和在逃苦役犯伏脫冷給他上的那兩課深刻得多，是拉斯蒂涅野心家性格形成途中所受的最有力的一鞭。
2、鮑賽昂夫人她是復(fù)辟時(shí)期貴族婦女的典型。
她出身高貴，是普高涅王室的最后一個(gè)女兒，巴黎社交界的皇后。
她的客廳是貴族社會(huì)中最有意義的地方，誰(shuí)能在她的客廳露面，“就等于有了一封貴族世家的證書(shū)”，在上流社會(huì)通行無(wú)阻。
巴黎的資產(chǎn)階級(jí)婦女，做夢(mèng)都想擠進(jìn)去。
但實(shí)際上她表面雖然顯赫一時(shí)，內(nèi)心卻有衰落的感覺(jué)。
她意識(shí)到金錢(qián)才是社會(huì)的真正主宰，唯利是圖即道德原則。
但是她自己卻因襲著貴族的傳統(tǒng)和傲慢，詆譽(yù)資產(chǎn)階級(jí)婦女。
可以說(shuō)，她這個(gè)人是識(shí)時(shí)務(wù)的，但又不肯順應(yīng)潮流。
她和西班牙侯爵阿瞿達(dá)相愛(ài)了三年，她的愛(ài)情是真摯的。
但是她的情夫?yàn)榱艘⒁粋€(gè)有四百萬(wàn)陪嫁的資產(chǎn)階級(jí)貴族小姐而拋棄了她。
因此，她要告別巴黎社交界。
臨別時(shí)她舉行了一個(gè)隆重的舞會(huì)，巴爾扎克用無(wú)限同情和婉惜來(lái)描寫(xiě)了這個(gè)告別舞會(huì)的場(chǎng)面。
小說(shuō)寫(xiě)到：“鮑賽昂府四周被五百多輛車上的燈照得通明透亮，無(wú)數(shù)上流社會(huì)的人都來(lái)送她，猶如古時(shí)的羅馬青年對(duì)著一個(gè)含笑而死的斗獸喝彩。
在金碧輝煌的大廳里，樂(lè)隊(duì)奏著音樂(lè)，她內(nèi)心卻一片荒涼。
在別人眼里，她身著白衣，安閑靜穆，背地里她流著眼淚焚燒情書(shū)，作著出走的準(zhǔn)備。
”巴爾扎克用襯托對(duì)比的手法，極力渲染了她退出歷史舞臺(tái)時(shí)的悲壯氣氛，唱出了一曲無(wú)盡的挽歌。
以后鮑賽昂夫人在《棄婦》中再次被棄。
她的悲劇，形象地說(shuō)明了復(fù)辟時(shí)期貴族階級(jí)的衰落和資產(chǎn)階級(jí)的得勢(shì)。
高貴敵不過(guò)金錢(qián)，愛(ài)情敵不過(guò)金錢(qián)。
3、伏脫冷 他的真名叫約格?高楞，外號(hào)“鬼上當(dāng)”，他是《人間戲劇》中重要的資產(chǎn)階級(jí)野心家形象。
在《高老頭》里，他是潛逃的苦役犯，高等竊財(cái)集團(tuán)辦事班的心腹和參謀，經(jīng)營(yíng)著大宗贓物，是一個(gè)尚未得勢(shì)的兇狠的掠奪者形象。
伏脫冷很能干，手下有一班爪牙。
他的閱歷廣，對(duì)上層社會(huì)很熟悉，看透了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、法律的真相。
他對(duì)拉斯蒂涅一針見(jiàn)血地指出：“強(qiáng)盜和統(tǒng)治者的差別只在于見(jiàn)血與不見(jiàn)血而已。
”大資產(chǎn)階級(jí)不過(guò)是受法律保護(hù)的大盜，這個(gè)社會(huì)有財(cái)便是德。
他只要有四百萬(wàn)法郎就是“四百萬(wàn)”先生，合眾國(guó)的公民，誰(shuí)也不會(huì)來(lái)盤(pán)問(wèn)他過(guò)去的歷史了。
他要發(fā)展，要以惡對(duì)惡，要以不道德對(duì)不道德，既像炮彈般轟進(jìn)去，又像瘟疫般鉆進(jìn)去，謀財(cái)害命，引誘青年，不擇手段地去攫取財(cái)富。
他熟悉法典，會(huì)鉆法律的空子，從不在落網(wǎng)的時(shí)候被判死刑。
他很注重江湖義氣，從來(lái)沒(méi)有出賣過(guò)人。
他對(duì)拉說(shuō)：“說(shuō)他是惡棍、壞蛋、無(wú)賴、強(qiáng)盜都行，只是別叫我騙子，也別叫我奸細(xì)。
”連抓他的暗探也說(shuō)他是條好漢。
他的目的就是再搞20萬(wàn)法郎，然后到美洲去買(mǎi)200個(gè)黑奴，辦大種植場(chǎng)。
這個(gè)形象有很大的冒險(xiǎn)性。
伏脫冷反抗社會(huì)，是因?yàn)樗苌鐣?huì)很大的排擠，野心不能得逞。
他研究社會(huì)，揭露社會(huì)，是為了順應(yīng)這一套向上爬，只要他向上爬的野心一旦得逞，他便會(huì)變成維護(hù)現(xiàn)行制度的鷹犬。
這個(gè)形象在許多作品中出現(xiàn)。
《高老頭》寫(xiě)他1819年被捕，以后他再次逃走，到西班牙過(guò)后又化妝回到法國(guó)。
在《幻滅》里，他以西班牙神父的面目出現(xiàn)，在《交際花盛衰記》里，他當(dāng)上了巴黎秘密警察廳廳長(zhǎng)，在《貝姨》里他當(dāng)上公安處處長(zhǎng)，爬上統(tǒng)治階層。
據(jù)說(shuō)，巴爾扎克寫(xiě)這個(gè)形象是以巴黎一個(gè)秘密警察頭子的經(jīng)歷作為原形的。
伏脫冷這一形象很復(fù)雜，他是資本主義社會(huì)的揭發(fā)者，也是罪惡的制造者。
巴爾扎克對(duì)他的態(tài)度也是矛盾的，既把他寫(xiě)成社會(huì)罪惡的代表，加以批判，又欣賞他的灑脫、意氣、能力，通過(guò)他的冷嘲熱諷，來(lái)表達(dá)自己對(duì)社會(huì)的批判。
小說(shuō)中伏脫冷被捕的場(chǎng)面很有英雄氣概，當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的畫(huà)家說(shuō)：“把他畫(huà)下來(lái)倒是挺美的呢
”伏爾蓋公寓的人都同情他，對(duì)出賣他的米雪諾小姐都很氣憤，大家對(duì)她喊：“滾出去，奸細(xì)
”都反對(duì)和她住在一個(gè)公寓里。
像這樣精明強(qiáng)悍的強(qiáng)盜，也敗在金錢(qián)手下
4、高老頭巴爾扎克在1834年10月18日給韓斯伽夫人的信上提到他寫(xiě)《高老頭》。
他說(shuō)：“我要在這部書(shū)中描寫(xiě)一種無(wú)比巨大力量的感情，作品的主人公是一位父親。
”高老頭是父愛(ài)的典型。
他早先是個(gè)面條商人，在大革命時(shí)期搞糧食投機(jī)，成為暴發(fā)戶、商業(yè)界的巨頭。
他擁有200萬(wàn)家財(cái)，在帝國(guó)時(shí)期又當(dāng)上巴黎區(qū)長(zhǎng)。
他做生意很精明，很懂得利用時(shí)機(jī)，小說(shuō)寫(xiě)他在做生意方面“有國(guó)務(wù)大臣的才氣”。
但是在家庭關(guān)系上他卻不能適應(yīng)潮流。
妻子死了以后，不少人要把女兒嫁給他，他都拒絕了。
他把自己的愛(ài)都傾瀉在自己的兩個(gè)女兒身上，疼愛(ài)兩個(gè)女兒的感情發(fā)展到荒謬的程度。
他滿足她們最奢侈的愿望。
她們的生活豪華得像公爵的情人，15歲就有了自己的馬車。
長(zhǎng)大以后，高老頭給每人80萬(wàn)法郎的陪嫁，好讓她們能攀上好親事。
大女兒阿拉斯達(dá)奇熱衷于門(mén)弟，嫁給了貴族，成為雷斯多伯爵夫人；二女兒喜歡金錢(qián)，嫁給了銀行家，成為紐沁根太太。
高老頭把財(cái)產(chǎn)分給兩個(gè)女兒，這是他干的第一件蠢事。
開(kāi)始，因?yàn)樗€有錢(qián)，女兒女婿還經(jīng)常請(qǐng)她去做客，餐桌上總有他的一份刀叉，大家恭恭敬敬地看著他，就像恭恭敬敬地瞧著金錢(qián)一樣。
沒(méi)多久，政治形勢(shì)發(fā)生變化，波旁王朝復(fù)辟，貴族重新得勢(shì)，門(mén)弟觀念又抬頭了。
連紐沁根這樣的銀行家也擠進(jìn)了保王黨，高老頭這樣的面條商人當(dāng)然就被上流社會(huì)認(rèn)為是不光彩，是客廳里一塊油紙的污漬，成為了不受歡迎的人，女兒就要求父親停業(yè)。
高老頭滿足了女兒的要求，把鋪?zhàn)颖P(pán)了出去。
這樣，他就干了第二件蠢事，把自己的財(cái)源斷了。
1813年，他住進(jìn)伏蓋公寓。
當(dāng)時(shí)他雖然每年還有8000到10000法郎的收入，但是他要看女兒也只能從后門(mén)進(jìn)去，或站在馬路旁等她們的馬車經(jīng)過(guò)。
兩個(gè)女兒繼續(xù)過(guò)著揮霍腐化的生活，只是在要錢(qián)的時(shí)候，才會(huì)去看看她們的父親。
高老頭為了滿足女兒們欲望，從二樓最好的房間搬到了三樓、四樓、五樓，食宿費(fèi)也由每年1200法郎減到每月45法郎。
他把能夠賣的東西全賣了，他的人格也由高里昂先生變成了“高老頭”、“老混蛋”、“老熊貓”，成了大家開(kāi)心的對(duì)象。
然而他的兩個(gè)女兒仍然逼著他要錢(qián)，逼得他患腦溢血。
在病危期間，他盼望看到兩個(gè)女兒，而她們卻忙于參加鮑賽昂夫人的晚會(huì)，“即使是踩著父親的身體過(guò)去也在所不惜”。
高老頭終于明白他是被女兒拋棄了，無(wú)比悲傷地說(shuō)：“我把一輩子都給了她們，今天她們連一小時(shí)也不給我。
”他也認(rèn)識(shí)到女兒們過(guò)的那種生活，“是我一手造成的，是我慣壞了她們”。
他在死前悲憤地喊道：“錢(qián)能買(mǎi)到一切，買(mǎi)到女兒。
”他凄慘地死去了，他的女兒女婿也沒(méi)來(lái)料理喪事，只在出殯的那天，派了兩輛漆著爵位徽章的空馬車來(lái)。
高老頭的悲劇，有著深刻的社會(huì)原因，巴爾扎克一開(kāi)始就說(shuō)：“這慘劇絕非杜撰，亦非小說(shuō)，一切都是真情實(shí)事，真實(shí)得來(lái)每個(gè)人都可以在自己身上或心里發(fā)現(xiàn)這悲劇中的要素。
”我們從高老頭所處的社會(huì)來(lái)看，高老頭的父愛(ài)也是有深刻的社會(huì)根源的。
小說(shuō)開(kāi)始時(shí)，他已70多歲了，大半輩子都生活在宗法制社會(huì)里。
他在發(fā)家以前是市民，市民的宗法制觀念是很重的，這就是他父愛(ài)的社會(huì)根源。
在大工業(yè)革命時(shí)期，他成了暴發(fā)戶，只懂得追求金錢(qián)、只懂得用以金錢(qián)來(lái)滿足女兒物質(zhì)生活欲望的方式來(lái)表達(dá)父愛(ài)。
雖然他的愛(ài)是真誠(chéng)的，但客觀上卻幫助了社會(huì)用金錢(qián)來(lái)腐蝕自己的兩個(gè)女兒，培養(yǎng)了她們的自私和拜金主義，以致使自己成了犧牲品。
另外，他的兩個(gè)女兒其實(shí)都是被丈夫控制著的，她們的行動(dòng)都受到限制，而兩個(gè)女婿分別是貴族和大資產(chǎn)階級(jí)的代表，這樣，對(duì)兩個(gè)女兒的指責(zé)，必然導(dǎo)致對(duì)上流社會(huì)的控訴和批判。
巴爾扎克同情高老頭，夸大他的父愛(ài)，把他寫(xiě)得和基督教的殉道者一樣，具有堅(jiān)韌和自我犧牲的精神。
他用偉大的靈魂和自我犧牲的感情，去批判這個(gè)人欲橫流和道德淪喪的上流社會(huì)，批判這個(gè)社會(huì)的金錢(qián)關(guān)系和唯利是圖的道德原則。
高老頭悲劇的意義不在于歌頌父愛(ài)，而是揭露金錢(qián)的罪惡。
金錢(qián)毀滅人性、毀滅家庭到了觸目驚心的地步。
在那個(gè)社會(huì)中，人的價(jià)值是由金錢(qián)來(lái)決定的，人與人之間的關(guān)系是赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。
正如馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中說(shuō)的：“資產(chǎn)階級(jí)揭下了罩在家庭關(guān)系上溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢(qián)關(guān)系。
它使人和人之間除了赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系、除了冷酷無(wú)情的現(xiàn)金交易外就再也沒(méi)有別的聯(lián)系了。
”
讀完高老頭感悟 200字 回答者追加100分
感悟 心中有他人“人間的真情，美好的愛(ài)情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢(qián)面前顯得是那樣蒼白無(wú)力。
” 是的，在19世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中，人與人的那種金錢(qián)關(guān)系實(shí)在是太普遍了。
以巴黎社會(huì)為背景描繪出一幅資本主義的金錢(qián)社會(huì)百丑圖。
破落貴族子弟來(lái)到巴黎上大學(xué)，住在偏僻的伏蓋公寓里。
他經(jīng)不起上流社會(huì)燈紅酒綠的誘惑，通過(guò)遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先后結(jié)識(shí)了兩位少婦。
而這兩位少婦，正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。
高老頭是個(gè)資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶，愛(ài)女成癖，并為她們花光了所有家財(cái)，而自己卻省吃儉用，成了個(gè)吝嗇鬼，最終因?yàn)樨毟F而被女兒拋棄，成為金錢(qián)關(guān)系的犧牲品，凄然死去。
高老頭的父愛(ài)，讓兩個(gè)女兒踏入上流社會(huì)，卻也正是由于他的溺愛(ài)，使兩個(gè)女兒拋棄了他。
即使在高老頭的葬禮上，他的女兒也沒(méi)來(lái)看他一眼。
可憐的高老頭
還有他那可憐的父愛(ài)，在燦爛奪目的金錢(qián)面前，實(shí)在是太微不足道了，最終也只能折服在金錢(qián)腳下。
文章的另一位主人公，高老頭唯一的朋友，那個(gè)原本正直善良的，后來(lái)也因禁不住上流社會(huì)和金錢(qián)的誘惑，蛻化成不顧一切去弄錢(qián)的野心家。
“他看著墳?zāi)?，灑下了年輕人最后一滴眼淚。
這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來(lái)的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。
”這滴眼淚在那個(gè)金錢(qián)社會(huì)中是多么難能可貴。
可是在這滴真誠(chéng)的眼淚過(guò)后，“他貪婪的目光停留在的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會(huì)的區(qū)域。
面對(duì)這個(gè)喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡。
”即將上演的又是金錢(qián)之間的交易和為了金錢(qián)不顧一切出賣自己的種種悲劇。
對(duì)于現(xiàn)在，過(guò)去的那個(gè)巴黎社會(huì)已不復(fù)存在。
但其實(shí)，它那時(shí)種種的一切，仍潛伏在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中。
這本書(shū)使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。
我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。
并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自己的良心，因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。
ps：這個(gè)有點(diǎn)長(zhǎng)，你自己再刪短一點(diǎn)吧～
《高老頭》中高老頭極其兩個(gè)女兒的人物形象分析
巴爾扎克在1834年10月18日斯伽的信上提到他寫(xiě)《高老頭》。
他說(shuō)：“我要在這中描寫(xiě)一種無(wú)比巨大力量的感情，作品的主人公是一位父親。
”高老頭是父愛(ài)的典型。
他早先是個(gè)面條商人，在大革命時(shí)期搞糧食投機(jī)，成為暴發(fā)戶、商業(yè)界的巨頭。
他擁有200萬(wàn)家財(cái)，在帝國(guó)時(shí)期又當(dāng)上巴黎區(qū)長(zhǎng)。
他做生意很精明，很懂得利用時(shí)機(jī)，小說(shuō)寫(xiě)他在做生意方面“有國(guó)務(wù)大臣的才氣”。
但是在家庭關(guān)系上他卻不能適應(yīng)潮流。
妻子死了以后，不少人要把女兒嫁給他，他都拒絕了。
他把自己的愛(ài)都傾瀉在自己的兩個(gè)女兒身上，疼愛(ài)兩個(gè)女兒的感情發(fā)展到荒謬的程度。
他滿足她們最奢侈的愿望。
她們的生活豪華得像公爵的情人，15歲就有了自己的馬車。
長(zhǎng)大以后，高老頭給每人80萬(wàn)法郎的陪嫁，好讓她們能攀上好親事。
大女兒阿拉斯達(dá)奇熱衷于門(mén)弟，嫁給了貴族，成為雷斯多伯爵夫人；二女兒喜歡金錢(qián)，嫁給了銀行家，成為紐沁根太太。
高老頭把財(cái)產(chǎn)分給兩個(gè)女兒，這是他干的第一件蠢事。
開(kāi)始，因?yàn)樗€有錢(qián)，女兒女婿還經(jīng)常請(qǐng)她去做客，餐桌上總有他的一份刀叉，大家恭恭敬敬地看著他，就像恭恭敬敬地瞧著金錢(qián)一樣。
沒(méi)多久，政治形勢(shì)發(fā)生變化，波旁王朝復(fù)辟，貴族重新得勢(shì)，門(mén)弟觀念又抬頭了。
連紐沁根這樣的銀行家也擠進(jìn)了保王黨，高老頭這樣的面條商人當(dāng)然就被上流社會(huì)認(rèn)為是不光彩，是客廳里一塊油紙的污漬，成為了不受歡迎的人，女兒就要求父親停業(yè)。
高老頭滿足了女兒的要求，把鋪?zhàn)颖P(pán)了出去。
這樣，他就干了第二件蠢事，把自己的財(cái)源斷了。
1813年，他住進(jìn)伏蓋公寓。
當(dāng)時(shí)他雖然每年還有8000到10000法郎的收入，但是他要看女兒也只能從后門(mén)進(jìn)去，或站在馬路旁等她們的馬車經(jīng)過(guò)。
兩個(gè)女兒繼續(xù)過(guò)著揮霍腐化的生活，只是在要錢(qián)的時(shí)候，才會(huì)去看看她們的父親。
高老頭為了滿足女兒們欲望，從二樓最好的房間搬到了三樓、四樓、五樓，食宿費(fèi)也由每年1200法郎減到每月45法郎。
他把能夠賣的東西全賣了，他的人格也由高里昂先生變成了“高老頭”、“老混蛋”、“老熊貓”，成了大家開(kāi)心的對(duì)象。
然而他的兩個(gè)女兒仍然逼著他要錢(qián)，逼得他患腦溢血。
在病危期間，他盼望看到兩個(gè)女兒，而她們卻忙于參加鮑賽昂夫人的晚會(huì)，“即使是踩著父親的身體過(guò)去也在所不惜”。
高老頭終于明白他是被女兒拋棄了，無(wú)比悲傷地說(shuō)：“我把一輩子都給了她們，今天她們連一小時(shí)也不給我。
”他也認(rèn)識(shí)到女兒們過(guò)的那種生活，“是我一手造成的，是我慣壞了她們”。
他在死前悲憤地喊道：“錢(qián)能買(mǎi)到一切，買(mǎi)到女兒。
”他凄慘地死去了，他的女兒女婿也沒(méi)來(lái)料理喪事，只在出殯的那天，派了兩輛漆著爵位徽章的空馬車來(lái)。
高老頭的悲劇，有著深刻的社會(huì)原因，巴爾扎克一開(kāi)始就說(shuō)：“這慘劇絕非杜撰，亦非小說(shuō)，一切都是真情實(shí)事，真實(shí)得來(lái)每個(gè)人都可以在自己身上或心里發(fā)現(xiàn)這悲劇中的要素。
”我們從高老頭所處的社會(huì)來(lái)看，高老頭的父愛(ài)也是有深刻的社會(huì)根源的。
小說(shuō)開(kāi)始時(shí)，他已70多歲了，大半輩子都生活在宗法制社會(huì)里。
他在發(fā)家以前是市民，市民的宗法制觀念是很重的，這就是他父愛(ài)的社會(huì)根源。
在大工業(yè)革命時(shí)期，他成了暴發(fā)戶，只懂得追求金錢(qián)、只懂得用以金錢(qián)來(lái)滿足女兒物質(zhì)生活欲望的方式來(lái)表達(dá)父愛(ài)。
雖然他的愛(ài)是真誠(chéng)的，但客觀上卻幫助了社會(huì)用金錢(qián)來(lái)腐蝕自己的兩個(gè)女兒，培養(yǎng)了她們的自私和拜金主義，以致使自己成了犧牲品。
另外，他的兩個(gè)女兒其實(shí)都是被丈夫控制著的，她們的行動(dòng)都受到限制，而兩個(gè)女婿分別是貴族和大資產(chǎn)階級(jí)的代表，這樣，對(duì)兩個(gè)女兒的指責(zé)，必然導(dǎo)致對(duì)上流社會(huì)的控訴和批判。
巴爾扎克同情高老頭，夸大他的父愛(ài)，把他寫(xiě)得和基督教的殉道者一樣，具有堅(jiān)韌和自我犧牲的精神。
他用偉大的靈魂和自我犧牲的感情，去批判這個(gè)人欲橫流和道德淪喪的上流社會(huì)，批判這個(gè)社會(huì)的金錢(qián)關(guān)系和唯利是圖的道德原則。
高老頭悲劇的意義不在于歌頌父愛(ài)，而是揭露金錢(qián)的罪惡。
金錢(qián)毀滅人性、毀滅家庭到了觸目驚心的地步。
在那個(gè)社會(huì)中，人的價(jià)值是由金錢(qián)來(lái)決定的，人與人之間的關(guān)系是赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。
正如馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中說(shuō)的：“資產(chǎn)階級(jí)揭下了罩在家庭關(guān)系上溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢(qián)關(guān)系。
它使人和人之間除了赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系、除了冷酷無(wú)情的現(xiàn)金交易外就再也沒(méi)有別的聯(lián)系了。
”
關(guān)于福樓拜和莫泊桑的介紹
福樓拜 （1821-1880）， 的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。
19世紀(jì)中葉法國(guó)重要的批判現(xiàn)實(shí)主義作斯達(dá)夫·福樓拜，1821年12月17日出生在盧昂一個(gè)著名的外科醫(yī)生家庭。
其作品反映了1848-1871年間法國(guó)的時(shí)代風(fēng)貌，揭露了丑惡鄙俗的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)。
他的“客觀而無(wú)動(dòng)于衷”的創(chuàng)作理論和精雕細(xì)刻的藝術(shù)風(fēng)格，在法國(guó)文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟。
莫泊桑(1850-1893) ，19世紀(jì)后半期法國(guó)優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。
一生創(chuàng)作了6部長(zhǎng)篇小說(shuō)和350多篇中短篇小說(shuō)，他的文學(xué)成就以短篇小說(shuō)最為突出，是與契訶夫和歐·亨利并列的世界短篇小說(shuō)之王，對(duì)后世產(chǎn)生極大影響。
他擅長(zhǎng)從平凡瑣屑的事物中截取富有典型意義的片斷，以小見(jiàn)大地概括出生活的真實(shí)。
他的短篇小說(shuō)側(cè)重摹寫(xiě)人情世態(tài)，構(gòu)思布局別具匠心，細(xì)節(jié)描寫(xiě)、人物語(yǔ)言和故事結(jié)尾均有獨(dú)到之處。
