描寫古代市井繁華的句子
這個(gè)都是蘇醒得太過于早，昨夜的浮塵還未來得及平定，昏暗下燈似是昏黃色的燈光要透出來，細(xì)看時(shí)卻是晨曦的折射。
街道邊的小攤點(diǎn)永遠(yuǎn)是人滿為患，呼喊聲此起彼伏，所幸老板娘練就過耳不忘的神奇本領(lǐng)，其實(shí)哪不是人滿為患，茶館 客棧 布莊 補(bǔ)充： 當(dāng)鋪，街道兩旁，各種各樣的小販子們?cè)谘亟纸匈u，有賣古董的，胭脂水粉的首飾的字畫的風(fēng)箏的香囊的各種的交通路線像蜘蛛網(wǎng)一樣覆蓋到都城的每個(gè)角落一批又一批的人像貨物一樣被裝卸著整個(gè)都城有如一個(gè)繁忙的空殼大家都在奔忙著，奔忙著各自艱難的生活…… 追問： 可以再具體點(diǎn)嗎
回答： 春天悄然來到，萬物復(fù)蘇，都城的街市上也是一派欣欣向榮的景象。
一座熱鬧的虹型大橋，橋上人頭攢動(dòng)，游客行人如織，只見橋上兩側(cè)擺著許多小攤，有賣各類雜貨也有賣小點(diǎn)乾果的，還有算命的，以及賣茶水的…大橋中間的步道上是熙來攘往的人群，有坐轎的，有步 補(bǔ)充： 行的，也有挑擔(dān)的，還有馬車與運(yùn)貨的… 這都城真如聽聞中的一樣熱鬧非凡，憑欄而站，看向河里的往來船只，千帆競發(fā)，百舸爭流。
站在橋頭，春風(fēng)拂面，好不愜意。
逛逛幾個(gè)小攤，突然看到一艘運(yùn)糧大船正準(zhǔn)備駛過橋洞，只見大船上的船夫十分忙碌。
多有意思啊
往 補(bǔ)充： 下望去，見到那些船夫有的站在船蓬頂上，俐落的降下風(fēng)帆，有的則站在船舷上使勁撐篙，還有的正奮勁的用長篙頂住橋洞的洞頂，使這大船可以隨著水勢通過橋洞。
“那些船夫真的很辛苦呢…”看著這一緊張場面，不由得感嘆起來。
看著那艘在眾人的齊心合力才安全通 補(bǔ)充： 過的船只，內(nèi)心不禁感概萬千，這世上似乎都沒有那么順利就能達(dá)成的，總要經(jīng)過一番艱難… 追問： 哎，我快崩潰了，這也不是我想要的句子，我要寫的是古代小說的京城，要京城的繁華句子，就要眼前一條街可以看見的就可以了 回答： 嗚嗚 輸入了那么多的字，浪費(fèi)了我那么多的寶貴時(shí)間，你競?cè)徽f不是你想要的 我想不出來啦 嗚嗚 我也快澎潰啦 好想要你的分哦 啊啊啊啊啊 得不要啦 追問： 暈，嗚嗚…沒有辦法啊
的確不是我想要的啊
要不你再找找。
求描寫古代夜市的句子，要帶有繁華熱鬧的意思，
夜市，我國大約殷、周之際。
最早記載夜市的文獻(xiàn)是桓譚的《新論》《離事一》中說：“扶風(fēng)漆縣之邠亭，部言本太王所處，其民有會(huì)曰，以相與夜市，如不為期，則有重災(zāi)咎”。
這里的“夜市”，就是指夜間的集市貿(mào)易。
許慎的《說文解字》中也有關(guān)于邠亭夜市的記載。
《說文·邑部》中“邠”字解曰：“幽美相亭，即幽也。
民俗以夜市。
”（幽，古地名，今陜西甸邑縣）。
漢代市場名目繁多，有直市、獄市、肉市、軍市、官市、關(guān)市等；按經(jīng)營時(shí)間來劃分，則有早市、大市、夕市、夜市4種。
許慎在談到邠地夜市時(shí)，特地加上了一個(gè)“俗”字，強(qiáng)調(diào)此地的夜市是一種傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣，由來已久。
隋唐時(shí)期，隨著城市規(guī)模的擴(kuò)大和城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，才出現(xiàn)了較大規(guī)模的夜市。
唐朝人方德元在他的《金陵記》中就記載了金陵的夜市：“富人賈三折夜方囊盛金錢于腰間，微行夜中買酒，呼秦女，置宴。
”到了唐代，夜市的發(fā)展由北方向南方推進(jìn)，全國的大中城鎮(zhèn)都有一定規(guī)模的夜市活動(dòng)。
詩人杜牧在《泊秦淮》詩中云：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花
”詩中就描寫了金陵秦淮河邊紙醉金迷的夜市景象。
到了南宋，夜市更是盛況空前，臨安城（今浙江杭州）尤甚。
據(jù)南宋吳自牧所著的《夢(mèng)梁錄》記載，當(dāng)時(shí)臨安夜市十分熱鬧，什么衣帽扇帳，盆景花卉，魚鮮豬羊，糕點(diǎn)蜜餞，時(shí)令果品，應(yīng)有盡有。
僅從風(fēng)味小吃來看，李仁坊賣澄沙團(tuán)子，秦安坊賣十色湯團(tuán)，市西坊賣泡螺滴酥，太平坊賣麝香糖等。
“杭城大街，買賣晝夜不絕，夜交三四鼓，游人始稀；五鼓鐘鳴，賣早市者又開店。
”有些城市冬季亦有夜市，尤其是娛樂場所，飯店酒肆營業(yè)至深夜；一般賣到三更以后，除固定攤點(diǎn)以外，還有頭頂肩挑沿街串巷叫賣的零擔(dān)。
宋朝人耐得翁在《都城紀(jì)勝》中稱其“與日間無異，坊巷市井，買賣并樸，酒樓歌唱，直到四鼓后方靜，而五鼓朝馬桴動(dòng)，甚至趁賣早市者，復(fù)起開張。
天倫四時(shí)皆然。
”臨安的夜市在江南頗有盛名，夜市直早市，通宵達(dá)旦。
明朝時(shí)，田汝成在他所著的《西湖游覽志余》贊臨安夜市秩序良好：“篝燈交易，識(shí)別錢真?zhèn)?，纖毫莫欺。
”明人翟宋吉還有一首詩描寫杭州夜市的盛況：“銷金小傘揭高標(biāo)，江藉青梅滿擔(dān)挑，依舊承平風(fēng)景在，街頭吹徹賣場簫。
”詩中情景交融，描繪出繁華的夜景。
古代街市環(huán)境描寫
首段，汴京郊野的春光 在疏林薄霧中，掩映著幾家茅舍、草橋、流水、老樹和扁舟。
兩個(gè)腳夫趕著五匹馱炭的毛驢，向城市走來。
一片柳林，枝頭剛剛泛出嫩綠，使人雖是感到春寒料峭，卻已大地回春。
路上一頂轎子，內(nèi)坐一位婦人。
轎頂裝飾著楊柳雜花，轎后跟隨著騎馬的、挑擔(dān)的，從京郊踏青掃墓歸來,直奔汴河畔。
同時(shí)，環(huán)境和人物的描寫，點(diǎn)明了清明時(shí)節(jié)的特定時(shí)間和風(fēng)俗，為全畫展開拉開了序幕。
中段，繁忙的汴河碼頭 汴河是北宋國家漕運(yùn)樞紐，商業(yè)交通要道，從畫面上可以看到人煙稠密，糧船云集，人們有的在茶館休息，有的在看相算命，有的在飯鋪進(jìn)餐。
還有“王家紙馬店”，是賣掃墓祭品的，河里船只往來，首尾相接，或纖夫牽拉，或船夫搖櫓，有的滿載貨物，逆流而上，有的靠岸停泊，正緊張地卸貨。
橫跨汴河上的是一座規(guī)模宏大的木質(zhì)拱橋，它結(jié)構(gòu)精巧，形式優(yōu)美。
宛如飛虹，故名虹橋 有一只大船正待過橋。
船夫們有用竹竿撐的；有用長竿鉤住橋梁的；有用麻繩挽住船的；還有幾人忙著放下桅桿，以便船只通過。
鄰船的人也在指指點(diǎn)點(diǎn)地象在大聲吆喝著什么。
船里船外都在為此船過橋而忙碌著。
橋上的人，也伸頭探腦地在為過船的緊張情景捏了一把汗。
這里是名聞遐邇的虹橋碼頭區(qū)，橋頭布遍刀剪攤、飲食攤和各種雜貨攤，兩位攤主正爭相招呼一位過客來看自己的貨物。
這里名副其實(shí)是一個(gè)水陸交通的會(huì)合點(diǎn)，可稱為畫面的高潮片段。
后段，熱鬧的市區(qū)街道 以高大的城樓為中心，兩邊的屋宇鱗次櫛比，有茶坊、酒肆、腳店、肉鋪、廟宇、公廨等等。
商店中有綾羅綢緞、珠寶香料、香火紙馬等的專門經(jīng)營，此外尚有醫(yī)藥門診，大車修理、看相算命、修面整容，各行各業(yè)，應(yīng)有盡有，大的商店門首還扎“彩樓歡門”，懸掛市招旗幟，招攬生意，街市行人，摩肩接踵，川流不息，有做生意的商賈，有看街景的士紳，有騎馬的官吏，有叫賣的小販，有乘坐轎子的大家眷屬，有身負(fù)背簍的行腳僧人，有問路的外鄉(xiāng)游客，有聽說書的街巷小兒，有酒樓中狂飲的豪門子弟，有城邊行乞的殘疾老人，男女老幼，士農(nóng)工商，三教九流，無所不備。
交通運(yùn)載工具：有轎子、駱駝、牛馬車、人力車，有太平車、平頭車，形形色色，樣樣俱全，把一派商業(yè)都市的繁華景象繪色繪形地展現(xiàn)在人們的眼前。
《走進(jìn)歷史》曾這樣描寫中國古代某一王朝的都城：“這座城市的商業(yè)異常繁華，酒樓、茶館、商店、藥鋪等鱗
這個(gè)都城總是蘇醒得太過于早,昨夜的浮塵還未來得及平定,昏暗下的路燈似是仍有昏黃色的燈光要透出來,細(xì)看時(shí)卻是晨曦的折射.街道邊的小攤點(diǎn)永遠(yuǎn)是人滿為患,呼喊聲此起彼伏,所幸老板娘練就過耳不忘的神奇本領(lǐng),其實(shí)哪不是人滿為患,茶館 客棧 布莊當(dāng)鋪,街道兩旁,各種各樣的小販子們?cè)谘亟纸匈u,有賣古董的,胭脂水粉的首飾的字畫的風(fēng)箏的香囊的各種的交通路線像蜘蛛網(wǎng)一樣覆蓋到都城的每個(gè)角落一批又一批的人像貨物一樣被裝卸著整個(gè)都城有如一個(gè)繁忙的空殼大家都在奔忙著,奔忙著各自艱難的生活…… 春天悄然來到,萬物復(fù)蘇,都城的街市上也是一派欣欣向榮的景象.一座熱鬧的虹型大橋,橋上人頭攢動(dòng),游客行人如織,只見橋上兩側(cè)擺著許多小攤,有賣各類雜貨也有賣小點(diǎn)乾果的,還有算命的,以及賣茶水的…大橋中間的步道上是熙來攘往的人群,有坐轎的,有步 行的,也有挑擔(dān)的,還有馬車與運(yùn)貨的… 這都城真如聽聞中的一樣熱鬧非凡,憑欄而站,看向河里的往來船只,千帆競發(fā),百舸爭流.站在橋頭,春風(fēng)拂面,好不愜意.逛逛幾個(gè)小攤,突然看到一艘運(yùn)糧大船正準(zhǔn)備駛過橋洞,只見大船上的船夫十分忙碌.多有意思啊!往 下望去,見到那些船夫有的站在船蓬頂上,俐落的降下風(fēng)帆,有的則站在船舷上使勁撐篙,還有的正奮勁的用長篙頂住橋洞的洞頂,使這大船可以隨著水勢通過橋洞.“那些船夫真的很辛苦呢…”看著這一緊張場面,不由得感嘆起來.看著那艘在眾人的齊心合力才安全通
描寫古代城市
東漢雒陽城 全城平面略呈長方形，南北約漢代九里，東西約漢代六里，故稱“九六城”。
城墻用土夯筑，厚約14～25米。
東、西、北三面城墻，遺跡尚存；南面城墻因洛河改道被沖毀，但仍可復(fù)原其位置。
經(jīng)實(shí)測并復(fù)原，東城墻長約4200米，南城墻長約2460米，西城墻長約3700米，北城墻長約2700米，總長合漢代約三十一里。
全城共設(shè)12個(gè)城門。
東面 3個(gè)自北而南為上東門、中東門、秏門，西面3個(gè)自北而南為上西門、雍門、廣陽門，南面4個(gè)自東而西為開陽門、平城門、小苑門、津門，北面2個(gè)自東至西為谷門、夏門。
夏門遺跡保存較好，經(jīng)鉆探，有3個(gè)門道，推測其它城門亦如此。
城內(nèi)主要大街，都通自城門。
大街互相交叉，分隔成24段，這可能便是文獻(xiàn)記載中所說的“洛陽二十四街”。
據(jù)鉆探，大街的寬度約20～40米不等。
據(jù)記載，每條大街都分成3股，唯公卿、尚書等大臣行中道，一般行人皆行左右。
城中主要宮殿為南宮和北宮。
據(jù)記載，南宮在西漢時(shí)已有一定的規(guī)模。
建武元年光武帝定都洛陽，先居住在南宮卻非殿。
以后不斷擴(kuò)建，于建武十四年在南宮建成規(guī)模最大的前殿。
南宮的遺跡雖未發(fā)掘，但從街道的分布情形可以判斷其位置在中東門大街之南，秏門-廣陽門大街之北，開陽門大街之西，小苑門大街之東；平面呈長方形，南北約1300米，東西約1000米。
北宮始建于明帝永平三年(公元60)，至永平八年建成。
據(jù)記載，北宮中的德陽殿，“周旋容萬人，陛高二丈”，規(guī)模宏偉。
北宮的位置，亦可從街道的分布情形判斷在中東門大街之北，津門大街之東，谷門大街之西，北面接近城墻，平面呈長方形，其范圍較南宮為大。
據(jù)記載，南北兩宮相距七里，有復(fù)道相連。
據(jù)實(shí)際的勘察看來，“七里”應(yīng)為“一里”之誤。
勘察工作證實(shí)，太倉和武庫都在城的東北隅。
據(jù)記載，工商業(yè)區(qū)有南市、馬市和金市。
南市在南郊，馬市在東郊，金市在城內(nèi)南宮的西北。
西晉潘岳的《閑居賦》說“面郊后市”，就是指金市的位置在南宮之北而言的。
魏晉洛陽城 曹魏在東漢雒陽城的廢墟上重建都城，其規(guī)模不超過東漢。
西晉時(shí)城的形制和布局亦無多大的改變。
但是，魏明帝曹睿仿效其祖父曹操在鄴城西北部筑銅雀臺(tái)等“三臺(tái)”(見鄴城遺址)的經(jīng)驗(yàn)，在洛陽城的西北角也建筑了金鏞城。
據(jù)勘探，金鏞城南北約1080米，東西約250米，分隔為三部分，各有門道相通。
它實(shí)際上是軍事性的城堡，由于北依邙山，地勢高亢，可俯瞰洛陽全城，具有至高點(diǎn)的作用，在西晉末年“永嘉之亂”的洛陽爭奪戰(zhàn)中，是雙方必爭之地，當(dāng)時(shí)稱為“洛陽壘”。
勘探和研究證明，由于魏晉時(shí)戰(zhàn)亂頻仍，出于軍事上的需要，在洛陽城的西北城墻外壁和金鏞城的外壁設(shè)置了許多墩臺(tái)，其形制和效用如同后世的“馬面”，這是中國古代城制上的一個(gè)創(chuàng)舉。
北魏洛陽城 北魏在洛陽建都，仍利用東漢、魏晉的城墻。
東漢以來的12個(gè)城門，除開陽門以外，都在魏晉或北魏時(shí)改了名。
上東門改稱建春門，中東門改稱東陽門，秏門改稱青陽上西門改稱閶闔門，雍門改稱西陽門，廣陽門改稱西明門；平城門改稱平昌門，小苑門改稱宣陽門，津門改稱津陽門；谷門改稱廣莫門，夏門改稱大夏門。
11個(gè)城門都在漢代的舊址上重建，僅西陽門從漢代的雍門舊址北移約500米。
此外，孝文帝初到洛陽時(shí)，在西城墻北端靠近金鏞城處新開了承明門，從而使城門增為13個(gè)。
北魏洛陽城最重要的改變是廢除了東漢以來南北兩宮的制度，建立了單一的宮城。
據(jù)勘探，宮城的位置在全城的北部略為偏西，是在漢魏北宮的基礎(chǔ)上興建的。
平面呈長方形，四面筑墻，東墻和西墻各長1400米，南墻和北墻各長660米。
在南墻近西端處，有一巨大的門址，便是宮城的正門——閶闔門的遺址。
正殿太極殿在宮城的前部，與閶闔門對(duì)直，其基壇南北長約60米，東西寬約100米，規(guī)模甚大。
由于宮城的范圍和個(gè)別城門位置的改變，城內(nèi)的街道也有許多變更。
南宮已廢棄，在廣莫門和平昌門之間有了一條縱貫全城的南北向大街。
雍門已廢絕，雍門大街亦不存在。
新開了承明門，增添了由此門通入城內(nèi)的大街。
建春門和閶闔門之間有了一條橫貫全城的東西向大街，將宮城分為南北兩半，南半部是朝會(huì)之處，北半部為寢宮所在。
由于新建的西陽門正好與東陽門對(duì)直，所以東漢以來的中東門大街被延長而貫通于西陽門和東陽門之間，它在宮城南墻外通過，成為全城的一條分界線，北面主要是皇家的宮殿和園囿，南面則分布著官署、寺院和貴族的邸宅。
由于宮城的南門——閶闔門與南城的宣陽門對(duì)直，所以自閶闔門至宣陽門的南北向大街——銅駝街就成了全城的中軸線。
宗廟、社稷和太尉府、司徒府等高級(jí)官署分布在銅駝街的兩側(cè)，有名的永寧寺遺址即在街的西側(cè)。
據(jù)記載，宣武帝景明二年(501)在洛陽興建外郭城，“東西二十里，南北十五里”，范圍極廣。
在整個(gè)外郭城以內(nèi)，劃分為三百二十個(gè)方形的坊，每坊均四周筑墻，每邊長三百步，即當(dāng)時(shí)的一里。
東漢以來的舊城成為北魏洛陽的內(nèi)城。
“大市”、“小市”、和“四通市”等工商業(yè)區(qū)都設(shè)在內(nèi)城以外，位置在宮城以南，完全改變了《周禮?考工記》所記“面朝后市”的傳統(tǒng)。
綜上所述，北魏洛陽城的形制和布局，和兩漢以來的都城相比，出現(xiàn)了劃時(shí)代的變革，為隋代的大興城、唐代的長安城和洛陽城(見隋大興唐長安城遺址)、(見隋唐洛陽城遺址)開創(chuàng)了先例。
南郊的禮制建筑和太學(xué) 東漢的辟雍、明堂和靈臺(tái)，都建于光武帝建武中元元年(公元56)。
辟雍在開陽門外大路的東側(cè)，平面呈方形，每邊長170米，四面筑圍墻。
據(jù)記載，辟雍四面門外有水溝，其上架橋。
曹魏和西晉在東漢的舊址上重建辟雍，曾出土?xí)x武帝三臨辟雍碑及其碑座。
北魏修辟雍，但未完成。
明堂在開陽門外大路的西側(cè)，平城門外大路的東側(cè)，東距辟雍約150米。
遺址平面呈方形，每邊長約240米，其中有一直徑為62米的圓形臺(tái)基，為主體建筑之所在。
明堂的這種形制，正與《水經(jīng)注》“尋其基構(gòu)，上圓下方”的記載相符。
西晉和北魏都曾重建明堂，應(yīng)在東漢明堂的舊址之上。
靈臺(tái)在平城門外大路的西側(cè)，東距明堂約80米。
遺址平面基本上呈方形，東西220米，南北200米，四面筑圍墻，中央有一座高臺(tái)，基部約50米見方，殘高約8米。
房屋建在高臺(tái)的四周，分上下兩層。
下層是回廊，廊外有用河卵石鋪砌的“散水”。
上層比下層高出1.86米，有坡道可以升登，房屋每面各5間，用長方磚鋪地。
東面房屋壁面涂青色，西面涂白色，南面涂紅色，北面涂黑色，是按四神(青龍、白虎、朱雀、玄武)分主四方的學(xué)說設(shè)計(jì)的。
曹魏和西晉，都沿用東漢的靈臺(tái)。
西晉末年的戰(zhàn)亂，使靈臺(tái)受到嚴(yán)重破壞，北魏時(shí)遂廢棄不用。
太學(xué)遺址范圍很大。
經(jīng)勘探和試掘，主要遺跡有兩部分：一部分在辟雍之北，平面略呈長方形，東西約200米，南北約100米，附近曾發(fā)現(xiàn)石經(jīng)碎片，可以認(rèn)為是東漢太學(xué)主要部分之所在；另一部分在它的東北約100米處，遺跡保存較好，平面亦成長方形，南北約200米，東西約150米，四周筑墻。
據(jù)記載，東漢的太學(xué)始建于光武帝建武五年，以后屢經(jīng)擴(kuò)建，至順帝陽嘉元年(132)才全部竣工，太學(xué)生多達(dá)3萬余人。
靈帝熹平四年(175)，立石經(jīng)于太學(xué)，稱“熹平石經(jīng)”。
漢末董卓燒洛陽宮廟，殃及太學(xué)。
魏文帝黃初五年，在東漢的舊址上重建太學(xué)，正始中又新立石經(jīng)，稱“正始石經(jīng)”。
西晉初年，依漢魏之制興太學(xué)，而咸寧二年(276)又另立國子學(xué)，與太學(xué)并存。
長安城 中國七大古都之一。
西漢、新莽、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐皆建都于此。
現(xiàn)存城址有西漢長安城和唐長安城。
西漢長安城 長安本秦之鄉(xiāng)名，秦時(shí)有興樂宮。
漢高祖五年（前202），在興樂宮基礎(chǔ)上修治長樂宮，七年建未央宮，自櫟陽遷都長安。
惠帝元年（前194）至五年筑城墻。
武帝時(shí)在城內(nèi)修北宮，建桂宮、明光宮，在西城外營建章宮，并擴(kuò)充上林苑，開鑿昆明池。
新莽改長安為常安，于南郊建九廟。
東漢建都雒陽（見洛陽城），仍以長安為西京。
獻(xiàn)帝一度遷都于此，其后西晉惠帝、愍帝以及前趙、前秦、后秦、西魏、北周等相繼以長安故城為都。
至隋代建大興城，漢城遂廢。
城址在陜西省西安市西北約3千米處，1956年開始勘查發(fā)掘。
西漢長安城平面不規(guī)則，東垣平直，其余三面墻隨地形河渠曲折。
經(jīng)實(shí)測，周長25千米余，約合漢代六十二里強(qiáng)。
城外挖有護(hù)壕。
每面城墻有3門，由北至南，東墻為宣平門、清明門、霸城門，西墻為雍門、直城門、章城門，由東至西，北垣為洛城門、廚城門、橫門，南垣為覆盎門、安門、西安門。
發(fā)掘證實(shí)每門設(shè)3個(gè)門道，每道寬6米，可容4個(gè)車軌。
霸城、覆盎、西安、章城四門內(nèi)對(duì)長樂、未央二宮，其余8門各與城內(nèi)一條筆直的大街相通。
每條街均分成3條并行的道路，中為皇帝專用的馳道，兩側(cè)道路供吏民行走。
班固《西都賦》“披三條之廣路，開十二之通門”，即指長安的道路和城門。
分為長樂宮和未央宮 [編輯本段] 漢長安城內(nèi)的宮殿分布占全城面積的2／3。
城東南部為長樂宮，漢高祖時(shí)曾為視朝聽政之所，惠帝以后為太后之宮，占全城面積1／6。
城西南部的未央宮為朝會(huì)之所，占全城面積1／7，其前殿規(guī)模宏偉，殿基南北長350米，東西寬200米，現(xiàn)高約15米。
未央宮北闕附近有貴族邸宅，即所謂北闕甲第。
桂宮位于未央宮北，西隔城墻與建章宮相望。
平面長方形，周長5300米。
桂宮之東有北宮，長樂宮北又有明光宮。
長樂、未央二宮之間建有武庫，平面長方形，內(nèi)設(shè)7座庫房，庫房以夯墻隔成若干間，放置木質(zhì)武器架。
已發(fā)掘出武器架石礎(chǔ)及銅鐵兵器、鐵鎧甲等。
城內(nèi)商業(yè) [編輯本段] 城內(nèi)工商業(yè)區(qū)集中在西北隅的橫門大街兩側(cè)，據(jù)文獻(xiàn)記載共有九市。
這一帶發(fā)現(xiàn)有許多錢范、陶俑，說明當(dāng)年曾有作坊。
居民區(qū)在城東北隅宣平門附近。
文獻(xiàn)記載，長安有閭里一百六十，“室居櫛比，門巷修直”，漢平帝時(shí)，人口達(dá)24.6萬余。
實(shí)際考古勘查確認(rèn)的居民區(qū)，面積過于狹小，估計(jì)有些居民住在城外。
城西的建章宮規(guī)模宏偉，已勘查出位置和范圍。
城西南至東南一帶為上林苑，內(nèi)有離宮別館數(shù)十處。
西南有昆明池等皇家宮苑，昆明池是為訓(xùn)練水軍而開鑿，又可解決長安城水源不足問題。
南郊則有明堂、辟雍、靈臺(tái)和王莽九廟等禮制建筑。
漢長安城主要由皇家宮室及其附屬設(shè)施構(gòu)成，突出表現(xiàn)了為帝王、貴族、官僚服務(wù)的性質(zhì)，反映了中國早期都城的特點(diǎn)。
新莽以后，宮室、城門、武庫先后被毀。
其后歷代雖有營造修飾，但未能恢復(fù)西漢盛況。
唐長安城 隋開皇二年（582）在漢長安城東南建新都大興城，入唐后改稱長安，仍為都城，僅作了局部修建和擴(kuò)充。
至盛唐，長安為當(dāng)時(shí)規(guī)模最大、最為繁華的國際都市。
天佑元年（904）朱溫挾昭宗遷洛陽，毀長安宮室民居，唐長安城遂為廢墟。
該城遺址在今西安市區(qū)及近郊。
20世紀(jì)20年代初，日本學(xué)者足立喜六曾作考察，1957年起進(jìn)行正式勘查與發(fā)掘。
唐長安城由廓城、宮城、皇城3部分構(gòu)成。
廓城平面長方形，東西長9721米，南北寬8651.7米，周長36.7千米。
每面有3座城門，除南面正門明德門為5個(gè)門道外，其余皆為3個(gè)門道。
宮城位于廓城北部中央，平面長方形、南北1492米，東西2820米。
中部為太極宮（隋大興宮），正殿為太極殿（隋大興殿）。
東為皇太子?xùn)|宮，西為宮人所居的掖庭宮。
皇城接宮城之南，有東西街7條，南北街5條，左宗廟，右社稷，并設(shè)有中央衙署及附屬機(jī)構(gòu)。
廓城內(nèi)有南北向大街14條，東西向大街11條。
明德門至皇城正門朱雀門的朱雀大街位于全城中軸線上，寬達(dá)150余米，是今北京東西長安街寬的兩倍。
其他通城門的大街也多寬在百米以上。
垂直交錯(cuò)的大街將廓城劃分為108個(gè)封閉式的里坊，坊內(nèi)有民居、官衙、寺觀等。
朱雀大街兩側(cè)的四列坊面積最小，只設(shè)東西兩個(gè)坊門，坊內(nèi)有橫街。
皇城兩側(cè)諸坊面積最大，四面開門，內(nèi)置十字街。
當(dāng)時(shí)繼承了北魏洛陽城的軍事管制制度，坊門有兵把守，早開晚閉。
廓城內(nèi)有東、西二市，東市稱都會(huì)，西市稱利人，各占兩坊之地。
市內(nèi)設(shè)“井”字形街道，沿街列置店鋪。
文獻(xiàn)記載西市附近集居了許多中亞和西亞的“商胡”、“胡客”，其西南相鄰的崇紅坊，還設(shè)有波斯祆教（拜火教）寺。
當(dāng)時(shí)這一帶為中西貿(mào)易與文化交流的一個(gè)中心。
唐貞觀后對(duì)長安宮室進(jìn)行增建，貞觀八年（634）于太極宮東北的龍首原高地上建永安宮，次年更名大明宮。
龍朔三年（663）后這里成為主要朝會(huì)之所。
玄宗時(shí)又于藩邸興慶坊建興慶宮。
此外，唐長安城的東南隅，還有風(fēng)景游覽區(qū)曲江池，將風(fēng)景區(qū)與都城相結(jié)合，是中國古代城市規(guī)劃的一個(gè)創(chuàng)舉。
唐長安城是中國古代里坊制都城最完善的形態(tài)。
它采用中軸對(duì)稱布局，規(guī)劃嚴(yán)謹(jǐn)，街坊整齊。
設(shè)置了封閉式皇城以處府衙，封閉式里坊控制居民。
其居民區(qū)占城內(nèi)面積7／8，為人口的集中與城市工商業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。
唐長安城的規(guī)劃布局，對(duì)東亞一些國家的都城產(chǎn)生過重大影響。
唐末長安城被毀后，佑國軍節(jié)度使韓建放棄長安廓城與宮城，重修皇城安置府廨民居。
北宋沿襲，為京兆府城。
元代為奉元路城。
明洪武年間改稱西安，置秦王府，并向東、向北擴(kuò)展面積約1／3。
穆宗隆慶年間，又在夯土城垣外側(cè)包砌了青磚。
明西安城平面長方形，周長11.9千米，至今保存完好。
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