關(guān)于介紹自己家鄉(xiāng)風(fēng)俗或習(xí)俗的作文
“半盞屠蘇猶未舉前小草寫。
”在家鄉(xiāng)最值得一提也是最熱熱鬧鬧的民俗，便是春節(jié)傳統(tǒng)了。
春到，家家喜氣洋洋，掛上紅燈籠，貼上新對(duì)聯(lián)，到處是的景象。
從小到大，春節(jié)來得往往很早。
過了臘月門，家家戶戶開始辦年貨，堅(jiān)果瓜子，各種糖果應(yīng)有盡有，從臘月二十三開始，家家戶戶更是忙碌了起來，臘月二十三是我們北方的小年，小年雖然沒有大年那么重要，但也是不可忽視的一個(gè)節(jié)日，到了晚上，四面?zhèn)鱽肀夼诼暎患胰藝谝黄鸪燥溩印?/p>
“臘月二十四，撣塵掃房子”在這一天，一家男女老少開始忙活，拆洗被褥，灑掃庭院，聽媽媽說，這有掃除倒運(yùn)之意。
所以每年的這個(gè)時(shí)候，我和姐姐總是最積極的。
媽媽現(xiàn)在都讓我們自己打掃自己的房間，雖然打掃一天很勞累，但是看著干干凈凈的臥室，忽然覺得即使勞累也是值得的。
“二十五，做豆腐”。
我之前一直不理解新年為什么要做豆腐，后來才知道，豆腐與“頭富”諧音，有人們新的一年都富貴吉祥的美好寓意。
在我很小的時(shí)候，只有少數(shù)人家才會(huì)有豆腐機(jī)，這時(shí)候每家每戶的人就會(huì)挑著兩桶黃豆，到那家人門口排隊(duì)，大家有說有笑，談?wù)撝^去一年的收成。
臘月二十六到二十九期間，就是媽媽最忙碌的時(shí)候，蒸花饃，蒸面魚，做丸子。
每到這個(gè)時(shí)候，我和姐姐都會(huì)給媽媽打下手，我最喜歡的，還是那剛出爐的熱氣騰騰的年糕，我總是會(huì)先試嘗一個(gè)，軟軟糯糯的別提有多好吃了。
到了大年三十，爸爸會(huì)起個(gè)大早制作貼對(duì)聯(lián)的漿糊，制作完成后把我和姐姐叫起來一起貼對(duì)聯(lián)，貼完對(duì)聯(lián)后我就會(huì)換上自己的新衣服跑去找好朋友，不自覺地炫耀著，自己今年的新衣服有多好看。
大年三十晚上最熱熱鬧鬧了，全家人圍坐在一起吃年夜飯看春晚，吃完年夜飯后一起動(dòng)手包水餃。
這一天不論是大人還是小孩都守歲到十二點(diǎn)。
等到十二點(diǎn)的鐘聲響起，迎接新的一年的到來。
這便是我們家鄉(xiāng)的春節(jié)風(fēng)俗，中國各地春節(jié)傳統(tǒng)雖然都有不同，但都是大同小異。
家家戶戶都張燈結(jié)彩，到處是一片歡樂祥和的景象。
潮汕婚嫁習(xí)俗
潮汕人對(duì)于婚禮是有一定講究的，舊注重“明媒正聘”。
其禮俗地繁簡有異，但較一致的提儀禮是：提親、合婚、定親、行聘、請期、迎親，俗稱“六禮”。
也有將其概括成“四禮”：文定、請期、送聘、迎娶。
托媒提親 合婚定親 “提親”、“合婚”、“定親”，即“四禮”的“文定”。
首先由媒人到男、女方家提親。
經(jīng)女家同意后，再由媒人到女家問明姓名、生辰八字、籍貫、祖宗三代，并寫成庚帖送交男方，若男方家里三日內(nèi)沒有發(fā)生不吉利的事（俗稱“三日順”），男方便把自己的庚帖交與女方，雙方即可占卜合婚（也稱合時(shí)日）。
“定親”又稱“訂婚”、“行定”、“食定”，是由男方備禮物到女方家下定親事。
禮物通常是一對(duì)金耳環(huán)或一只金戒指，還有餅食、糖果等，女方必有回禮。
定親時(shí)男方要到女家去“食定”，一般是食甜蛋或甜面（若是四個(gè)甜蛋，只能吃兩個(gè)；若是兩個(gè)，只能吃一個(gè)，另一個(gè)要用箸一分為二）。
男女雙方都要給親戚、朋友、四鄰送餅食、甜面湯（記得以前是酒餅糖，合人食歡喜），報(bào)告親事已定。
行聘擇吉 操辦嫁妝 “行聘”又稱“送聘”，是比較隆重的禮節(jié)，婚書帖式、聘禮等都有嚴(yán)格規(guī)定。
清以前及民國初，富家除送金銀、彩緞外，還有豬羊、酒果；貧家除送雞酒外，還送檳榔；大多數(shù)地方還要送豬肉，俗稱“洗屎肉”，以示報(bào)答女方父母養(yǎng)育之恩。
上世紀(jì)六七十年代除送金銀外，還送收音機(jī)（電視）、自行車、縫紉機(jī)和手表；現(xiàn)在多數(shù)是納聘金。
女方在收到男方的聘禮之后，具帖復(fù)聘，并回復(fù)一定的禮物，主要有：鴛鴦蕉（雙孖的香蕉，喻夫妻親密無間）、豬肝豬心（表示肝膽同心）、雌雄雞各一只（象征鴛鴦比翼）等。
女方在復(fù)聘時(shí)，還要考慮男方堂上的老人，若老媽（祖母）在堂，須加送“老媽糕”；祖父在堂，應(yīng)加送“老公餅”。
女家在送豬心給男家之前，須切出一片，配糖、蔥煮熟后，與女同吃；男方家收到女方送來的豬心豬肝后，也要配糖、蔥煮熟后與家人及親友同吃，取義“男女同心”。
“請期”也稱“擇日”、“送日”、“提日”。
行聘過后，男方即擇定結(jié)婚吉日，包括裁剪結(jié)婚禮服、“挽面”和沐浴、確定迎娶的時(shí)間及時(shí)辰，并通知女方。
此時(shí)，男女方的親戚朋友都要送賀禮。
送女方的賀禮稱為“送花粉”。
女方除準(zhǔn)備好嫁妝外，還要準(zhǔn)備出嫁時(shí)攜帶的特殊物品，主要有：一是“上轎鞋”5雙，春夏秋冬各一雙，另加水鞋一雙，表示夫妻風(fēng)雨同心，共同走好今后的道路；二是烏絲和白絲縛箸，喻婚后早得貴子，夫妻白頭偕老；三是桔餅、龍眼干各一碗（俗稱“公婆碗”），用于新婚時(shí)拜“花公媽”，并以此象征生活甜蜜，“桂子蘭孫滿堂前”；四是香粉及五色絲線。
女方出嫁前，要用絲線“挽面”，意謂“去開額”（開竅、會(huì)持家），出嫁滿月和四個(gè)月，也要“挽面”，俗稱“挽脫產(chǎn)”。
“挽面”用過的絲線要掛在石榴花上；五是紅殼、酒餅、綠豆、早粟、芝麻等五色種子，寓意“五子登科”，財(cái)丁興旺；六是“鴛鴦肚兜”（也稱“荷包”、“腰袋”）一個(gè)，用于裝五色種子和新剪的“鴛鴦草”（雙株的厚香草）草頭及一對(duì)“如意”，喻結(jié)發(fā)夫妻，成雙成對(duì)，吉祥如意。
七是手帕捻紅糖，新娘出閣伊始要把包著紅糖的手帕捻在手中，到夫家后，在蓋井之前，要將紅糖倒入井中，寄意新娘“合內(nèi)合外合厝邊”，“過門合人惜”；八是“花頭”、扇子（諧音“送子”）等。
富有人家舊時(shí)嫁女，除辦嫁妝和上述特殊物品外，還陪嫁田地，甚至壽板（棺材）；現(xiàn)在則陪嫁電器、摩托車或汽車等。
迎娶新娘 儀式隆重 最后一禮是“迎親（迎娶）”，即男方到女方家迎娶新娘。
迎親的形式有兩種：一是新郎上門迎接新娘；一是派“好命人”上門代接新娘，新郎在自家門口等親，新娘由女方派伴娘陪伴。
迎親的程序繁多，儀式隆重，。
新娘在娘家和到夫家后都要分別“食五碗頭”，出門前還要給兄弟姐妹“分錢米”，吃“姐妹桌”。
新娘上轎前，家人要端一盆清水，輕灑向花轎，有的則提一小桶清水，用紅花（即石榴花）蘸清水噴灑花轎和花轎經(jīng)過的一段路程。
現(xiàn)在雖多用自行車、摩托車、小車迎娶，但仍有人保留此一習(xí)俗。
花轎一般都要“彩青”。
“彩青”主要是彩榕樹（潮人稱為“成樹”）枝和青翠的竹枝，以示對(duì)“夫有成，妻有德”的祝福。
婚娶之日，男方家出入的門都要貼上婚聯(lián)，門楣正中要貼上一條寫有“麒麟到此”的紅紙條。
新娘到男方家門口，新郎要“踢轎門”、“扎如意”，新娘要“跨火煙”。
新郎新娘進(jìn)入洞房要吃“合房圓”。
吃“合房圓”時(shí)“青娘母”要“做四句”，新郎新娘各吃兩粒甜圓后互換圓盞，再吃兩粒圓，俗稱交杯換盞。
此時(shí)，“青娘母”又要“做四句”。
“做四句”要貫穿于迎娶的全過程，從新娘出門上轎到進(jìn)入洞房，“青娘母”都要“做四句”。
“鬧洞房”時(shí)“青娘母”要代新娘與客人對(duì)歌，若遇到一些淘氣者作歪詩打趣時(shí)，“青娘母”要立即“做四句”回?fù)簦瑤椭履锘鈱擂尉置妗?/p>
迎娶之日，要設(shè)婚慶喜宴，宴請前來慶賀的親朋好友。
除上述儀禮外，新娘在新婚的第三天要舉行“開井”、“舂米頭”、“攪泔”等儀式；滿十二天或滿四個(gè)月要行“歸寧”禮——“返厝”。
頭、二“返厝”，新娘在娘家炊煙起時(shí)返回，“三返厝”方可在娘家過夜。
有些地方在新婚后第一個(gè)元宵節(jié)，還要舉行婚禮追憶儀式，新娘打扮如初，端坐廳堂或站于村頭、井邊，讓親朋、四鄰再看“新娘”，好事者還可敲鑼打鼓再鬧一番“洞房”。
此儀式現(xiàn)已基本廢除。
新婚禮俗會(huì)因時(shí)因地而異，雖然移風(fēng)易俗之后，已逐步朝向婚事新辦，但一些有意義的禮俗仍保留下來。
最難寫的字是哪個(gè)
泛指屏幕，是肉眼能觀察到的東西，都能叫做畫面，在計(jì)算機(jī)中指圖像的意思，又指畫幅、銀幕、屏幕。
寫一篇贊美家鄉(xiāng)的短文山西
我的家鄉(xiāng)——山西 我的家鄉(xiāng)山西復(fù)雜多變的地質(zhì)、地貌、水文、氣象條件,造就了許多雄偉壯觀、引人入勝的名山大川、溶洞怪石、清泉湖泊、激流瀑布、神奇天象、珍貴生物等自然景觀,其自然旅游資源之豐富位列全國前列,山西除了海洋、沙漠以外,幾乎擁有所有的自然景觀,而鹽池、萬年冰洞、火山群卻是絕大部分省份所沒有的. 山西多名山,是全國唯一一個(gè)擁有五岳、五鎮(zhèn)和四大佛教名山的省份.最著名的有五岳之一的北岳恒山、四大佛教名山之首的五臺(tái)山、道教名山北武當(dāng)山、綿山、國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)五老峰、全國十佳自然保護(hù)區(qū)之一的蘆芽山、五鎮(zhèn)之一的中鎮(zhèn)霍山、保存有華北面積最大的原始森林的歷山、太行山脈中奇絕險(xiǎn)峻的太行大峽谷、王莽嶺、黃崖洞,另有靈空山、石膏山、仙堂山、管涔山、龐泉溝等,山色不同,神態(tài)各異,分別以險(xiǎn)峻、幽雅、秀美而出奇制勝.有的可游覽觀賞,有的可避酷暑,有的可訪古尋幽,有的可供瞻仰.大川首數(shù)黃河,是山西、陜西兩省的天然分界線,流經(jīng)山西19個(gè)縣,流程965公里,先后匯入18條較大的支流和上千條溪流,晉陜黃河峽谷兩岸秀峰林立,形態(tài)萬千,風(fēng)陵渡一帶的黃河寬達(dá)數(shù)十里,為黃河最寬處.這些名山大川猶如一幅幅美不勝收的畫卷,形成多處風(fēng)光寶地,成為山西取之不竭、用之不盡的旅游資源.山西因氣候、土壤結(jié)構(gòu)、生活條件,和土特產(chǎn)品不同,創(chuàng)造出千姿百態(tài)的地方風(fēng)味小吃.并且一個(gè)小吃成為一個(gè)地方形象的代指.現(xiàn)在這些獨(dú)特的風(fēng)味小吃,已日漸從家庭餐桌走向集市攤點(diǎn).太谷餅：繼承我國傳統(tǒng)餅食——“胡餅”的制作技巧,選料精細(xì),工藝獨(dú)到.以配料、拌面、揉扎、制餅坯、粘芝麻、烘烤等工序精制而成,甜而不膩,軟而不皮,香甜濕潤,為旅行、探病的絕好佳肴.過油肉：進(jìn)了山西人開的飯店,上了山西人的飯桌,過油肉是必備的一道菜,它因選料精、刀工細(xì)、配料鮮,制作快、口感酥、味道濃、營養(yǎng)價(jià)值高而倍受歡迎.選豬的里脊肉或元寶肉為主料,精切成銅錢厚的肉片,加蛋黃、黃粉、精鹽、料酒等抓勻,放入油鍋中打散滑熟,加木耳、玉蘭片、蔥白、菠菜等輔料,烹炒而成,色澤金黃.油茶：用米面、莜面炒熟,加荊芥五香調(diào)料,入鍋熬成淺咖啡色糊狀,加入蔥花、板油渣、五香豆,食之香暖入味,是天寒時(shí)的方便飲食,全省普遍食用,以吉縣油茶最有名.我的家鄉(xiāng)怎么樣?
求,最簡單施食的方法?
是布施飲食的意思。
佛教中流行的施食，一般是指布施給餓鬼道眾施食又叫施食，此外還有特殊的施食方法叫煙供、藥供、火供、水供。
施食主要依據(jù)兩本佛經(jīng)，一本是《佛說施餓鬼甘露味大陀羅尼經(jīng)》，一本是《佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經(jīng)》。
另外在盂蘭盆節(jié)那一天進(jìn)行放焰口放蒙山的儀式，其來源是《佛說盂蘭盆經(jīng)》。
施食儀軌 1、時(shí)間：布施給餓鬼道眾生最好是晚上黑天之后到早上未出太陽之前，這段時(shí)間餓鬼比較多，當(dāng)然不是也行，可以先做好儀軌然后放出去，等到晚上餓鬼多了就會(huì)來吃。
如果是布施給大鵬金翅鳥、龍族、婆羅門仙等則不拘。
2、地點(diǎn)：空曠地方，也可以選擇附近的草地、樹底下進(jìn)行（有說法說桃樹、柳樹、石榴樹不能）。
如果你方便有條件，就直接到空曠無人黑暗的地方或者樹底下，按照儀軌進(jìn)行。
如果無條件，就在屋內(nèi)讀完儀軌，直接到外面把水和小米一起潑掉，或倒在樹底下。
也可以把食物留在器皿內(nèi)放在施食地，如果怕有螞蟻，可以在器皿杯子放在一個(gè)碟子上，碟子上裝滿水。
3、提前準(zhǔn)備一個(gè)干凈器皿，杯子或者碗等都可以，里面裝上食物，可以裝上一些米飯、饅頭、餅食等都可以，簡單的7粒米或多粒小米，加上水也可以。
做了施食儀軌就可以利益到眾生，但是最好食物多點(diǎn)有價(jià)值一點(diǎn)，這樣自己念的時(shí)候也會(huì)重視和專心。
4、關(guān)于甘露水的制作，可以也用一個(gè)杯子，裝上自來水或過濾水，念咒后，散到周圍。
也可以買一個(gè)大的噴壺，先念好甘露水真言，然后就可以噴向施食地點(diǎn)周圍。
5、施食完后可以隨便對(duì)餓鬼道眾生進(jìn)行法布施，比如教導(dǎo)他們說，你們現(xiàn)在痛苦的情況，都是因?yàn)榍吧臅r(shí)候不曾布施，造諸惡業(yè)。
希望你們平時(shí)能夠多多誠心懺悔自己的罪業(yè)；還有多念佛菩薩圣號(hào)，向佛菩薩祈禱消業(yè)障，發(fā)愿以后生生世世都諸惡莫作，眾善奉行；也要盡力行善去惡，見到別人行善就隨喜贊嘆，多保護(hù)善人等等，令餓鬼道眾生得到法益。
如果時(shí)間緊不必每天都做，可以一個(gè)星期對(duì)餓鬼進(jìn)行法布施一次或一個(gè)月一次都行。
建議，不方便在外面、或者居住高樓的，可以先在屋內(nèi)把儀軌完成（依《佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經(jīng)》儀軌適合在屋內(nèi)做），然后再到外面找一個(gè)有樹蔭的地方（桃樹、柳樹、石榴樹除外）或者干凈空曠地方使勁潑出或者倒出。
在屋內(nèi)開著燈就可以，意念他們遍布虛空，吃得很飽足。
撒食物的地方最好在黑暗無人之地，實(shí)在找不到也沒有問題。
如果不會(huì)觀想的師兄可以不做觀想。
若覺得第三個(gè)儀軌復(fù)雜，可以選擇做第一個(gè)儀軌和第二個(gè)儀軌，做熟了的話可以繼續(xù)做第三個(gè)儀軌，第三個(gè)儀軌手印可以不打，如果第三個(gè)儀軌也念熟了可以繼續(xù)搜索相關(guān)內(nèi)容學(xué)習(xí)打手印。
一開始每個(gè)人都不熟悉施食，可以照著念，多做幾次，慢慢就會(huì)熟悉可以背得下來了，下面的咒語都有拼音注音。
另外施食咒還有甘露水真言念得越多越好，不一定是七遍，總結(jié)很多有殊勝感應(yīng)的師兄，都是念施食咒成百上千甚至上萬次的，付出越多收獲越多。
以下是三個(gè)儀軌： 儀軌一 依《佛說施餓鬼甘露味大陀羅尼經(jīng)》儀軌 先祈請 原文：南無佛陀耶。
南無達(dá)摩耶。
南無僧伽耶。
南無本尊釋迦牟尼如來。
南無安住大地菩薩眾。
南無一切龍?zhí)焐粕瘛?/p>
愿以威神加哀護(hù)助。
我今召請十方剎土盡虛空界一切六趣餓鬼有情類。
以三寶威神力故。
悉至我所。
可以改為自己的語言，比如南無各位佛、菩薩，求各位佛、菩薩、天龍八部、護(hù)法天神地神加持保佑，我現(xiàn)在要施食給一切餓鬼，愿他們速來到我這里。
念普召請真言七遍： 南無部部帝唎 伽哩哆哩怛哆哦哆耶 na mo bu bu di li ，qie li duo li，da ta ye duo ye ?。ㄓ^想一切餓鬼都來到我這里） 念開咽喉真言七遍： 念之前告訴他們，當(dāng)念開咽喉真言，念完后咽喉就會(huì)打開并且感覺清涼，就可以吃到東西了
經(jīng)文原文：（行者爾時(shí)應(yīng)當(dāng)起大悲心而語之言。
汝當(dāng)善聽。
我今以此陀羅尼開汝咽喉。
施汝清涼柔軟快樂。
欲令汝等自恣飲食甘露美味。
） 唵步步底哩伽哆哩怛哆哦哆耶 ong，bu bu di li ，qie duo li ，da ta ye duo ye (觀想一切來的餓鬼咽喉打開，感覺清涼） 念甘露水真言七遍： 南無蘇嚕婆耶怛他哦哆耶怛侄他唵蘇嚕蘇嚕缽啰蘇嚕缽啰蘇嚕娑婆訶 na mo su lu po ye ，da ta ye duo ye ，da zhi ta ，ong ，su lu su lu ，bo la su lu bo la su lu ，suo po he (觀想甘露水遍十方，餓鬼沾到甘露水，消除一切罪障，變得清涼，無有火燒其身，變得好看，甘露水被餓鬼喝了使餓鬼清涼飽足無渴） 念變食真言七遍： 南無薩縛怛他哦哆縛嚕枳帝唵三跋啰 三跋啰 吽 na mo sa wa ，da ta ye duo ，wa lu zhi di ，ong ，san ba la ，san ba la ，hong ?。ㄓ^想無數(shù)食物遍虛空界，餓鬼自恣啖食，吃得飽足，身體安快，無有痛苦） 施甘露水完后將水散于空中 施食完后泄于凈地?zé)o人行處。
或水池邊樹下。
唯不得寫于桃樹柳樹石榴樹下。
當(dāng)然也可以把食物和器皿放置在施食的地方一段時(shí)間。
儀軌二 依《佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經(jīng)》儀軌 這個(gè)儀軌更加簡單，這個(gè)儀軌可以先做好 準(zhǔn)備好清凈器皿裝好食物 念變食真言七遍 南無薩縛怛他哦哆縛嚕枳帝唵三跋啰 三跋啰 吽 na mo sa wa，da ta ye duo，wa lu zhi di，ong，san ba la，san ba la，hong （觀想無數(shù)食物遍虛空界，餓鬼自恣啖食，吃得飽足，身體安快，無有痛苦） 然后稱念四如來名號(hào)一遍（也可以多遍） 【南無多寶如來】(能破一切諸鬼，多生已來，慳吝惡業(yè)，即得福德圓滿） 【南無妙色身如來】(能破諸鬼丑陋惡形，即得色相具足。
）（觀想餓鬼相貌變好） 【南無廣博身如來】(能令諸鬼咽喉寬大，所施之食，恣意充飽）（觀想餓鬼咽喉打開） 【南無離怖畏如來】(能令諸鬼，一切恐怖，悉皆除滅，離餓鬼趣） 彈指七遍，取於食器，於凈地上，展臂瀉之。
施食完后就回向，另外施食的時(shí)候觀想力是比較重要的，觀想餓鬼們才能更好地得到利益，觀想食物出現(xiàn)，餓鬼們咽喉打開，自恣啖食，吃得飽足，得到解脫。
不過如果真的觀想不了也可以少作或不作觀想，但是心里面一定要有愿一切餓鬼都得到飽足的愿力。
另外施食完后也可以適當(dāng)給他們法布施，如告訴他們因?yàn)閻簶I(yè)才要受如此痛苦，告訴他們一定要懺悔，常常隨喜別人的善行，有能力也要保護(hù)善人修行人。
給他們做三皈依，皈依佛、皈依法、皈依僧，給他們念幾句佛菩薩圣號(hào)，使他們種下善根，為將來的解脫種下種子。
另外各位師兄如果做熟悉以后也可以嘗試一下比較長的儀軌，網(wǎng)上都有。
儀軌三 海濤法師施食儀軌 1、念七佛號(hào)（準(zhǔn)備一個(gè)杯子，內(nèi)裝七粒米或少許米+水） ?。梢砸贿吙谀罘鹛?hào)，一邊向水杯中放米。
也可以直接對(duì)著放好米和水的水杯，直接念佛號(hào)） 南無多寶如來、南無寶勝如來、南無妙色身如來、南無廣博身如來、南無離怖畏如來、南無甘露王如來、南 無阿彌陀如來 2、念小供養(yǎng)咒（七遍） 唵阿彌利德吽怕都 Ong，a mi li de，hong，pa du 3、念儀軌召請： “南無佛陀耶、南無達(dá)摩耶、南無僧伽耶、南無本尊釋迦牟尼如來、南無安住大地菩薩眾、南無一切龍?zhí)焐粕瘢敢酝窦影ёo(hù)助。
我今召請十方剎土，盡虛空界，一切六趣，餓鬼有情類，以三寶威神力故，悉至我所。
” 4、普召請真言（七遍）（手印：右手舉起，拇指+中指捏住，其它手指自然直立，食指隨著念誦轉(zhuǎn)動(dòng)-從上往下看逆時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)） 南無部部帝唎 伽哩哆哩怛哆哦哆耶（七遍） na mo bu bu di li，qie li duo li，da ta ye duo ye（七遍） 5、解怨結(jié)真言 ?。ń庠菇Y(jié)手印：十指交叉，再分開，隨念誦各做一次）雙手五指張開，掌心向自己，一邊念咒一邊合雙手，右手大拇指壓左手大拇指（此為結(jié)），念“娑婆訶”時(shí)打開雙手，兩手同時(shí)彈指甩向兩邊（此為解結(jié)了）。
唵三陀啰伽陀娑婆訶（三遍） ong，san tuo la，qie tuo suo po he 6、開咽喉真言（手指：拇指+無名指，每念一次，用無名指彈一次水） 唵步步底哩伽哆哩怛哆哦哆耶（七遍） ong，bu bu di li qie duō lī，da ta ye duo ye（七遍） 誦此陀羅尼神咒時(shí)，觀想諸鬼以此咒力，咽喉息通，猛火息滅，無復(fù)痛惱，身心安泰。
如施甘露水行者用無明指沾水灑開，令鬼道有情咽喉自開 7、變食真言（手?。河沂峙e起，拇指+中指捏住，其它手指自然直立。
） 南無薩縛怛他哦哆縛嚕枳帝唵三跋啰 三跋啰 吽（七遍） na mo sa wa，da ta ye duo，wa lu zhi di，ong，san ba la，san ba la，hong ?。睢叭蠁睍r(shí)，各點(diǎn)手指3次，念“吽”時(shí)，拇指彈食指1次。
） ?。ㄕb神咒七遍，瀉著樹下，觀想此食充塞虛空，周遍法界，是時(shí)十方一切餓鬼，以陀羅尼威德力故，皆得食喫，亦不變化作膿血，亦無遮禁，自恣啖食，充足飽滿，滅饑湯火，身體安樂，無諸痛惱。
） 8、甘露水真言（妙色身如來手印：右手向上、向前直立） 南無蘇嚕婆耶怛他哦哆耶 na mo su lu po ye，da ta ye duo ye， 怛侄他 da zhi ta， 唵蘇嚕蘇嚕缽啰蘇嚕缽啰蘇嚕娑婆訶（七遍） ong，su lu su lu，bo la sū lu bo la su lu suo po he 觀想每一個(gè)手指頭出現(xiàn)白色的甘露，香遍虛空「觀想此水咒力加持，清凈湛然，周遍法界，令諸餓鬼咽喉自開，法界眾生一時(shí)皆得甘露飲食，諸鬼神等充足飽滿，歡喜無量。
」 9、普供養(yǎng)真言（念第一遍時(shí)，按第四項(xiàng)的手印沾水彈出一滴水） 唵 哦哦曩 三婆縛 伐日啰斛（三遍） ong，ye ye nang，san po wa，fa ri la hong（三遍） 10、施無遮食真言（念偈言一遍，咒語七遍，念咒時(shí)，右手伸出，手背向下。
咒語念完后拇指捏中指三彈指） 1）早上施食的念： 法力不思議慈悲無障礙七粒遍十方普施周沙界 唵 度利益莎訶 Ong，du li yi suo he 2）中午施食的念： 大鵬金翅鳥曠野鬼神眾羅剎鬼子母甘露悉充滿 唵 穆帝莎訶 ong，mu di suo he 3）晚上施食的念： 汝等鬼神眾我今施汝供此食偏十方一切鬼神共 唵 穆帝陵莎訶 ong，mu di ling suo he 11、念七如來名號(hào) 南無多寶如來、南無寶勝如來、南無妙色身如來、南無廣博身如來、 南無離怖畏如來、南無甘露王如來、南無阿彌陀如來 12、回向偈（也可用早晚課的回向語或其它回向語） 愿以此功德普及于群生施者受食者皆共成佛道 回向的時(shí)候，回向兩個(gè)內(nèi)容： 先回向： 愿生西方凈土中九品蓮花為父母 花開見佛悟無生不退菩薩為伴侶 可加念心經(jīng)、大悲咒等祝福他們 接著回向： 回向累劫冤親債主、累世宗親、（墮胎嬰靈，如有也要說上）、曾經(jīng)殺害過傷害過的一切生命早日往生西方極樂世界，回向身體健康、事業(yè)騰飛、家庭幸福、萬事如意”，心里默念三遍，結(jié)束。
（如果你有什么特殊的期望，也可以直接回向） 13、將水和小米潑出或倒在樹底下 心里想著，小米與水變成遍布整個(gè)宇宙的食物。
全部結(jié)束。
