求名家散文優(yōu)美的片段（要出處） 摘抄用
十段經(jīng)文片段 1、朱自清《荷塘月色》片段 只我一個(gè)人，手踱著。
這一片天地好像是我的；像超出了平常旳自己，到了另一世界里。
我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處。
像今晚上，一個(gè)人在這蒼茫旳月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺(jué)是個(gè)自由的人。
白天里一定要做的事，一定要說(shuō)的話，現(xiàn)在都可不理。
這是獨(dú)處的妙處，我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面，彌望旳是田田的葉子。
葉子出水很高，像亭亭旳舞女旳裙。
層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜(niǎo,nuó)地開(kāi)著旳，有羞澀地打著朵兒旳；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。
微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。
這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。
葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。
葉子底下是脈脈(mò)的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色；而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。
月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。
薄薄的青霧浮起在荷塘里。
葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)。
雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。
月光是隔了樹(shù)照過(guò)來(lái)的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。
塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀(ē)玲(英語(yǔ)violin小提琴的譯音)上奏著的名曲。
荷塘的四面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低都是樹(shù)，而楊柳最多。
這些樹(shù)將一片荷塘重重圍住；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。
樹(shù)色一例是陰陰的，乍看像一團(tuán)煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。
樹(shù)梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山，只有些大意罷了。
樹(shù)縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒(méi)精打采的，是渴睡人的眼。
這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹(shù)上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什么也沒(méi)有。
2、魯迅《從百草園到三味書(shū)屋》片段 不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。
單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。
油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。
翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。
何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有擁腫的根。
有人說(shuō)，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來(lái)，牽連不斷地拔起來(lái)，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根象人樣。
如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。
3、陳從周《說(shuō)園》片段 園有靜觀、動(dòng)觀之分，這一點(diǎn)我們?cè)谠靾@之先，首要考慮。
何謂靜觀，就是園中予游者多駐足的觀賞點(diǎn)；動(dòng)觀就是要有較長(zhǎng)的游覽線。
二者說(shuō)來(lái)，小園應(yīng)以靜觀為主，動(dòng)觀為輔，庭院專主靜觀。
大園則以動(dòng)觀為主，靜觀為輔。
前者如蘇州網(wǎng)師園，后者則蘇州拙政園差可似之。
人們進(jìn)入網(wǎng)師園宜坐宜留之建筑多，繞池一周，有檻前細(xì)數(shù)游魚(yú)，有亭中待月迎風(fēng)，而軒外花影移墻，峰巒當(dāng)窗，宛然如畫，靜中生趣。
至于拙政園徑緣池轉(zhuǎn)，廊引人隨，與“日午畫船橋下過(guò)，衣香人影太匆匆”的瘦西湖相仿佛，妙在移步換影，這是動(dòng)觀。
立意在先，文循意出。
動(dòng)靜之分，有關(guān)園林性質(zhì)與園林面積大小。
象上海正在建造的盆景園，則宜以靜觀為主，即為一例。
中國(guó)園林是由建筑、山水、花木等組合而成的一個(gè)綜合藝術(shù)品，富有詩(shī)情畫意。
疊山理水要造成“雖由人作，宛自天開(kāi)”的境界。
山與水的關(guān)系究竟如何呢
簡(jiǎn)言之，模山范水，用局部之景而非縮?。ňW(wǎng)師園水池仿虎丘白蓮池，極妙），處理原則悉符畫本。
山貴有脈，水貴有源，脈源貫通，全園生動(dòng)。
我曾經(jīng)用“水隨山轉(zhuǎn)，山因水活”與“溪水因山成曲折，山蹊隨地作低平”來(lái)說(shuō)明山水之間的關(guān)系，也就是從真山真水中所得到的啟示。
明末清初疊山家張南垣主張用平岡小陂、陵阜陂阪，也就是要使園林山水接近自然。
如果我們能初步理解這個(gè)道理，就不至于離自然太遠(yuǎn)，多少能呈現(xiàn)水石交融的美妙境界。
4、梁實(shí)秋《雅舍》片段 “雅舍”最宜月夜——地勢(shì)較高，得月較先。
看山頭吐月，紅盤乍涌，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無(wú)聲，微聞犬吠，坐客無(wú)不悄然
舍前有兩株梨樹(shù)，等到月升中天，清光從樹(shù)間篩灑而下，地下陰影斑斕，此時(shí)尤為幽絕。
直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼進(jìn)窗來(lái)，助我凄涼。
細(xì)雨蒙蒙之際，“雅舍”亦復(fù)有趣。
推窗展望，儼然米氏章法，若云若霧，一片彌漫。
但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋頂濃印到處都有，起初如碗大，俄而擴(kuò)大如盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋頂灰泥突然崩裂，如奇葩初綻，砉然一聲而泥水下注，此刻滿室狼藉，搶救無(wú)及。
此種經(jīng)驗(yàn)，已數(shù)見(jiàn)不鮮。
“雅舍”之陳設(shè)，只當(dāng)?shù)煤?jiǎn)樸二字，但灑掃拂拭，不使有纖塵。
我非顯要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙醫(yī)，故無(wú)博士文憑張掛壁間；我不業(yè)理發(fā)，故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不能張我四壁。
我有一幾一椅一榻，酣睡寫讀，均已有著，我亦不復(fù)他求。
但是陳設(shè)雖簡(jiǎn)，我卻喜歡翻新布置。
西人常常譏笑婦人喜歡變更桌椅位置，以為這是婦人天性喜變之一征。
誣否且不論，我是喜歡改變的，中國(guó)舊式家庭，陳設(shè)千篇一律，正廳上是一條案，前面一張八仙桌，一邊一把靠椅，兩傍是兩把靠椅夾一只茶幾。
我以為陳設(shè)宜求疏落參差之致，最忌排偶。
“雅舍”所有，毫無(wú)新奇，但一物一事之安排布置懼不從俗。
人入我室，即知此是我室。
笠翁閑情偶寄之所論，正合我意。
5、冰心《圖畫》 信步走下山門去，何曾想尋幽訪勝
轉(zhuǎn)過(guò)山坳來(lái)，一片青草地，參天的樹(shù)影無(wú)際。
樹(shù)后彎彎的石橋，橋后兩個(gè)俯蹲在殘照里的獅子。
回過(guò)頭來(lái)，只一道的斷瓦頹垣，剝落的紅門，卻深深掩閉。
原來(lái)是故家陵闕
何用來(lái)感慨興亡，且印下一幅圖畫。
半山里，憑高下視，千百的燕子，繞著殿兒飛。
城垛般的圍墻，白石的甬道，黃綠琉璃瓦的門樓，玲瓏剔透。
樓前是山上的晚霞鮮紅，樓后是天邊的平原村樹(shù)，深藍(lán)濃紫。
暮靄里，融合在一起。
難道是玉宇瓊樓
難道是瑤宮貝闕
何用來(lái)搜索詩(shī)腸，且印下一幅圖畫。
低頭走著，—首詩(shī)的斷句，忽然浮上腦海來(lái)。
“四月江南無(wú)矮樹(shù)，人家都在綠陰中。
”何用苦憶是誰(shuí)的著作，何用苦憶這詩(shī)的全文。
只此已描畫盡了山下的人家
6、徐志摩《我所知道的康橋》片段 康橋的靈性全在一條河上；康河，我敢說(shuō)是全世界最秀麗的一條水。
河的名字是葛蘭大（Granta），也有叫康河（Kiver Cam）的，許有上下流的區(qū)別，我不甚清楚。
河身多的是曲折，上游是有名的拜倫潭——“Byron’s Pool”——當(dāng)年拜倫常在那里玩的；有一個(gè)老村子叫格蘭騫斯德，有一個(gè)果子園，你可以躺在累累的桃李樹(shù)蔭下吃茶，花果會(huì)掉入你的茶杯，小雀子會(huì)到你桌上來(lái)啄食，那真是別有一番天地。
這是上游；下游是從騫斯德頓下去，河面展開(kāi)，那是春夏間競(jìng)舟的場(chǎng)所。
上下河分界處有一個(gè)壩筑，水流急得很，在星光下聽(tīng)水聲，聽(tīng)近村晚鐘聲，聽(tīng)河畔倦牛芻草聲，是我康橋經(jīng)驗(yàn)中最神秘的一種：大自然的優(yōu)美、寧?kù)o，調(diào)諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。
7、周作人《烏篷船》片段 倘若出城，走三四十里路（我們那里的里程是很短，一里才及英里三分之一），來(lái)回總要預(yù)備一天。
你坐在船上，應(yīng)該是游山的態(tài)度，看看四周物色，隨處可見(jiàn)的山，岸旁的烏柏，河邊的紅寥和白殤，漁舍，各式各樣的橋，困倦的時(shí)候睡在艙中拿出隨筆來(lái)看，或者沖一碗清茶喝喝。
偏門外的鑒湖一帶，賀家池，壺筋左近，我都是喜歡的，或者往婁公埠騎驢去游蘭亭（但我勸你還是步行，騎驢或者于你不很相宜），到得暮色蒼然的時(shí)候進(jìn)城上都掛著薛荔的東門來(lái)，倒是頗有趣味的事。
倘若路上不平靜，你往杭州去時(shí)可于下午開(kāi)船，黃昏時(shí)候的景色正最好看，只可惜這一帶地方的名字我都忘記了。
夜間睡在艙中，聽(tīng)水聲櫓聲，來(lái)往船只的招呼聲，以及鄉(xiāng)間的犬吠雞鳴，也都很有意思。
雇一只船到鄉(xiāng)下去看廟戲，可以了解中國(guó)舊戲的真趣味，而且在船上行動(dòng)自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我覺(jué)得也可以算是理想的行樂(lè)法。
只可惜講維新以來(lái)這些演劇與迎會(huì)都已禁止，中產(chǎn)階級(jí)的低能人別在“布業(yè)會(huì)館”等處建起“海式”的戲場(chǎng)來(lái)，請(qǐng)大家買票看上海的貓兒戲。
這些地方你千萬(wàn)不要去。
--你到我那故鄉(xiāng)，恐怕沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)得，我又因?yàn)樵诮虝?shū)不能陪你去玩，坐夜船，談閑天，實(shí)在抱歉而且惆悵。
川島君夫婦現(xiàn)在偁山下，本來(lái)可以給你紹介，但是你到那里的時(shí)候他們恐怕已經(jīng)離開(kāi)故鄉(xiāng)了。
初寒，善自珍重， 不盡。
8、張恨水《讀書(shū)百宜錄》片段 秋窗日午，小院無(wú)人，抱膝獨(dú)坐，聊嫌枯寂，宜讀莊子秋水篇。
菊花滿前，案有旨酒，開(kāi)懷爽飲，了無(wú)塵念，宜讀陶淵明詩(shī)。
黃昏日落，負(fù)手庭除。
得此余暇，綺懷萬(wàn)動(dòng)，宜讀花間諸集。
大雪漫天，爐燈小坐，人縮如猬，豪氣欲銷，宜讀水滸傳林沖走雪一篇。
偶然失意，頗感懊惱，徘徊斗室，若有所悟，即宜拂幾焚香，靜坐稍息徐讀楞嚴(yán)經(jīng)。
銀燈燦爛，畫閣春溫，細(xì)君含睇，穿針夜話，宜高聲朗誦，為伊讀西廂記。
月明如畫，清霜行天，秋夜迢迢，良多客感,宜讀盛唐諸子一唱三吹之詩(shī)。
薔薇架下，蜂蝶亂飛，正在青春，誰(shuí)能不醉，宜細(xì)讀紅樓夢(mèng)。
冗于瑣務(wù)，數(shù)日不暇，擺脫歸來(lái)，俗塵滿襟，宜讀史紀(jì)項(xiàng)羽本紀(jì)及游俠列傳。
9、張愛(ài)玲《更衣記》片段 出門時(shí)褲子上罩的裙子，其規(guī)律化更為徹底。
通常都是黑色，逢著喜慶年節(jié)，太大穿紅的，姨太太穿粉紅。
寡婦系黑裙，可是丈夫過(guò)世多年之后，如有公婆在堂，她可以穿湖色或雪青。
裙上的細(xì)榴是女人的儀態(tài)最嚴(yán)格的試驗(yàn)。
家教好的姑娘，蓮步柵柵，百稻裙雖不至于紋絲不動(dòng)，也只限于最輕微的搖顫。
不慣穿裙的小家碧玉走起路來(lái)便予人以驚風(fēng)駭浪的印象。
更為苛刻的是新娘的紅裙，裙腰垂下一條條半寸來(lái)寬的飄帶，帶端系著鈴。
行動(dòng)時(shí)只許有一點(diǎn)隱約的叮當(dāng)，像遠(yuǎn)山上寶塔上的風(fēng)鈴。
晚至一九二0年左右，比較瀟灑自由的寬?cǎi)奕谷霑r(shí)了，這一類的裙子方才完全廢除。
穿皮子，更是禁不起一些出入，便被目為暴發(fā)戶。
皮衣有一定的季節(jié)，分門別類，至為詳盡。
十月里若是冷得出奇，穿三層皮是可以的，至于穿什么皮，那卻要顧到季節(jié)而不能顧到天氣了。
初冬穿“小毛”，如青種羊、紫羔、珠羔；然后穿“中毛”，如銀鼠、灰鼠、灰脊、狐腿、甘肩，倭刀；隆冬穿“大毛”，——自狐、青狐、西狐、玄狐、紫貂。
“有功名”的人方能穿貂。
中下等階級(jí)的人以前比現(xiàn)在富裕得多，大都有一件金銀嵌或羊皮袍子。
妨娘們的“昭君套”為陰森的冬月添上點(diǎn)色彩。
根據(jù)歷代的圖畫，昭君出塞所戴的風(fēng)兜是愛(ài)斯基摩式的，簡(jiǎn)單大方，好萊塢明星仿制者頗多。
中國(guó)十九世紀(jì)的“昭君套”卻是癲狂冶艷的，——一頂瓜皮帽，帽據(jù)圍上一圈皮，帽頂綴著極大的紅絨球，腦后垂著兩根粉紅緞帶，帶端綴著一對(duì)金印，動(dòng)輒相擊作聲。
10、余光中《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》片段 雨天的屋瓦，浮漾濕濕的流光，灰而溫柔，迎光則微明，背光則幽暗，對(duì)于視覺(jué)，是一種低沉的安慰。
雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠(yuǎn)而近，輕輕重重輕輕，夾著一股股的細(xì)流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下，各種敲擊音與滑音密織成網(wǎng)，誰(shuí)的千指百指在按摩耳輪?“下雨了，”溫柔的灰美人來(lái)了，她冰冰的纖手在屋頂指弄著無(wú)數(shù)的黑鍵啊灰鍵，把晌午一下子奏成了黃昏“下雨了，”溫柔的灰美人來(lái)了，她冰冰的纖手在屋頂指弄著無(wú)數(shù)的黑鍵啊灰鍵，把晌午一下子奏成了黃昏。
可能有點(diǎn)長(zhǎng)，你選用吧 再給你五段不太“名”的作家，你可能不太知道，但對(duì)于我已經(jīng)很熟了。
1、董橋《字緣》片段 臺(tái)靜農(nóng)的字是臺(tái)靜農(nóng)，高雅周到，放浪而不失分寸，許多地方回執(zhí)得可愛(ài)，卻永遠(yuǎn)去不掉那幾分寂寞的神態(tài)。
這樣的人和字，確是很深情的，不隨隨便便出去開(kāi)書(shū)展是對(duì)的。
他的字里有太多的心事，把心事滿滿掛在展覽廳里畢竟有點(diǎn)唐突。
臺(tái)先生一定會(huì)說(shuō)：似可不必。
沈尹默的字有亭臺(tái)樓閣的氣息；魯迅的字完全適合攤在文人紀(jì)念館里；郭沫若的字是宮廷長(zhǎng)廊上南書(shū)房行走的得意步伐。
而臺(tái)先生的字則只能跟有緣的人對(duì)坐窗前談心。
我天天夜半回來(lái)，走進(jìn)書(shū)齋，總看到他獨(dú)自兀坐，像有話說(shuō)，又不想說(shuō)。
臺(tái)先生一直在那里。
2、陳國(guó)華《初冬月》片段 感謝生活感謝大自然的賜予，我的生命之舟放逐了喧囂、污染和擁擠，泊進(jìn)了這一汪月色，際遇了這處明麗如夢(mèng)的風(fēng)景。
陶醉在月華天籟中，我甚至忘記了我是什么時(shí)候是怎樣進(jìn)入這月色的，也沒(méi)有想到要走出這月色，走出這個(gè)恬靜和悅的夢(mèng)境。
在時(shí)間的長(zhǎng)河里，我們僅有屬于自己的那一縷月光，稍不珍惜，就會(huì)去日苦多，萬(wàn)事成蹉跎。
君不見(jiàn)，此月方從遠(yuǎn)古來(lái)，歷滄桑，經(jīng)興衰，送千古風(fēng)流，看花開(kāi)花落……大王月，霜晨月，關(guān)山月，紅縷月，俱往矣
山河沉寂無(wú)言，酣然入夢(mèng)；人不惜月月自明，吾輩該如何把握這一縷月光
初冬月高懸不語(yǔ)，娟然如洗。
3、蘇雪林《青春》片段 不陰不晴的天氣，乍寒乍暖的時(shí)令，一會(huì)兒是襲襲和風(fēng)，一會(huì)兒是鎊鎊細(xì)雨，春是時(shí)哭時(shí)笑的，春是善于撒嬌的。
樹(shù)枝間新透出葉芽，稀疏瑣碎地點(diǎn)綴著，地上黃一塊，黑一塊，又淺淺的綠一塊，看去很不順眼，但幾天后，便成了一片蓊然的綠云，一條綴滿星星野花的繡氈了。
壓在你眉梢上的那厚厚的灰黯色的云，自然不免教你氣悶，可是他轉(zhuǎn)瞬間會(huì)化為如紗的輕煙，如酥的小雨。
新婚紫燕，屢次雙雙來(lái)拜訪我的矮椽，軟語(yǔ)呢喃，商量不定，我知道他們準(zhǔn)是看中了我的屋梁，果然數(shù)日后，便銜泥運(yùn)草開(kāi)始筑巢了。
遠(yuǎn)處，不知是畫眉，還是百靈，或是黃鶯，在試著新吭呢。
強(qiáng)澀地，不自然地，一聲一聲變換著，像苦吟詩(shī)人在推敲他的詩(shī)句似的。
綠葉叢中紫羅蘭的囁嚅，芳草里鈴蘭的耳語(yǔ)，流泉邊迎春花的低笑，你聽(tīng)不見(jiàn)么
我是聽(tīng)得很清楚的。
她們打扮整齊了，只等春之女神揭起繡幕，便要一個(gè)一個(gè)出場(chǎng)演奏。
現(xiàn)在它們有點(diǎn)浮動(dòng)，有點(diǎn)不耐煩。
春是準(zhǔn)備的。
春是等待的。
幾天沒(méi)有出門，偶然涉足郊野，眼前竟換了一個(gè)新鮮的世界。
到處怒綻著紅紫，到處隱現(xiàn)著虹光，到處悠揚(yáng)著悅耳的鳥(niǎo)聲，到處飄蕩著迷人的香氣，蔚藍(lán)天上，桃色的云，徐徐伸著懶腰，似乎春眠未足，還帶著惺忪的睡態(tài)。
流水卻瞧不過(guò)這小姐腔，它泛著瀲滟的霓彩，唱著響亮的新歌，頭也不回地奔赴巨川，奔赴大?！菏菭€漫的，春是永遠(yuǎn)的向著充實(shí)和完成的路上走的。
春光如海，古人的比喻多妙，多恰當(dāng)。
只有海，才可以形容出春的飽和，春的浩瀚，春的磅礴洋溢，春的澎湃如潮的活力與生意。
春在工作，忙碌地工作，它要預(yù)備夏的壯盛，秋的豐饒，冬的休息，不工作又怎么辦
但春一面在工作，一面也在游戲，春是快樂(lè)的。
春不像夏的沉郁，秋的肅穆，冬的死寂，它是一味活潑，一味熱狂，一味生長(zhǎng)與發(fā)展，春是年青的。
4、胡蘭成《陌上?！菲?及蠶上簇，城里人就來(lái)胡村開(kāi)秤收繭，行家水客即借住在村人家里。
他們戴的金戒指，用的香皂與雪白的洗臉毛巾，許多外洋碼頭來(lái)的新鮮物事兒，婦女們見(jiàn)了都有好意。
而且也有是從城里來(lái)的少年郎，不免要調(diào)笑溪邊洗衣洗菜的婦女，但她們對(duì)于外客皆有敬重，一敬重就主客的心思都靜了，有調(diào)笑的話亦只像溪水的陽(yáng)光淺浪，用不著羞旁人。
繭客年年來(lái)，我小時(shí)卻不聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)有過(guò)羅曼史。
這時(shí)家家開(kāi)簇拆繭，皎潔如雪色，都是婦女與小孩拆了，由男人挑到繭行去賣，繭行在各鄉(xiāng)及三界鎮(zhèn)上都有開(kāi)著，路上都是挑繭的人，互相問(wèn)答，評(píng)較各家的價(jià)錢，賣繭得來(lái)的是新鑄的銀元，照得人眼里心里明明亮。
有價(jià)錢不合，亦不等錢用的，則自己繅絲再拿到城里去賣，但各家婦女亦多少都要留下一些繭，繅絲收藏著，為應(yīng)急或私房積蓄，總總是人世之事。
5、周澤雄《讀與寫的變遷》片段 古人寫得慢，讀得也慢；今人寫得快，讀得也快。
我知道有些行業(yè)，是需要培養(yǎng)速讀技巧的，美國(guó)大律師李·貝利的名著《舌戰(zhàn)手冊(cè)》中，就有專章討論速讀技巧。
舉個(gè)世俗的例子，如果閣下花了錢去按摩房，你肯定不愿意對(duì)方用過(guò)于麻利的手法，三下五除二地把你打發(fā)。
既然你是在享受生活，不管世道如何推崇速度，你都不想減少享受的時(shí)間。
再以圍棋為例，那些每手棋能夠用半小時(shí)而不是一分鐘來(lái)思考的人，棋力總是更高一些。
馬克思每年都會(huì)讀一遍《荷馬史詩(shī)》，毛姆也會(huì)定期閱讀莎士比亞，難道我們可以嘲笑他們的閱讀效率低下
正是這種享受日光浴似的閱讀，恰到好處地成全了他們的優(yōu)秀。
面對(duì)美妙的文學(xué)作品，讀得快不是本事，讀得慢才是能耐。
這是一個(gè)資訊時(shí)代，信息強(qiáng)權(quán)派生出一種風(fēng)卷殘?jiān)频拈喿x傾向，結(jié)果，越來(lái)越多的讀者，竟至越來(lái)越習(xí)以為常地用對(duì)待信息的態(tài)度面對(duì)文學(xué)。
這種態(tài)度的表象之一，就是一種“關(guān)鍵詞”狂潮。
我說(shuō)的不是學(xué)術(shù)論文中的關(guān)鍵詞——雖然我對(duì)這類通常抹在文首的“關(guān)鍵詞”從無(wú)好感——而是比喻性地暗指一種尋覓文本關(guān)鍵詞的閱讀傾向，類似律師從卷宗中找到核心內(nèi)容。
再來(lái)幾段古文，你也沒(méi)說(shuō)不要古文 1、王勃《滕王閣序》片段 時(shí)維九月，序?qū)偃铩?/p>
潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。
儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿；臨帝子之長(zhǎng)洲，得天（仙）人之舊館。
層臺(tái)（巒）聳翠，上出重霄；飛閣翔（流）丹，下臨無(wú)地。
鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。
披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆（盱）其駭矚。
閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之軸（舳）。
云銷雨霽，彩徹區(qū)明。
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。
漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。
遙襟俯暢，逸興遄飛。
爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。
睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。
四美具，二難并；窮睇眄于中天，極娛游于暇日。
天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。
望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。
地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。
關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人
萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。
懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年
2、蘇軾《前赤壁賦》片段 客亦知夫水與月乎
逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。
蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。
而又何羨乎
且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。
惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適 3、李白《春夜宴桃李園序》 夫天地者，萬(wàn)物之逆旅。
光陰者，百代之過(guò)客。
而浮生若夢(mèng)，為歡幾何
古人秉燭夜游，良有以也。
況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章。
會(huì)桃李之芳園，序天倫之樂(lè)事。
群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂(lè)。
幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。
開(kāi)瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。
不有佳作，何伸雅懷
如詩(shī)不成，罰依金谷酒數(shù)。
收集20個(gè)與人物外形有關(guān)的成語(yǔ)
一表人才、風(fēng)度翩翩，大腹便便，膀大腰園、 披頭散發(fā)、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂。
閉月羞花 沉魚(yú)落雁 出水芙蓉 明眸皓齒 美如冠玉 傾國(guó)傾城 國(guó)色天香 弱不禁風(fēng) 鶴發(fā)童顏 眉清目秀 和藹可親 心慈面善 張牙舞爪 愁眉苦臉 冰清玉潔 頭垢面 雍容華貴 文質(zhì)彬彬 威風(fēng)凜凜 老態(tài)龍鐘 虎背熊腰 如花似玉 容光煥發(fā) 其貌不揚(yáng) 落落大方 骨瘦如柴 大腹便便 面黃肌瘦
經(jīng)典語(yǔ)句
1、《三國(guó)演義》 人中呂布，馬中赤兔 一共八個(gè)字卻稱贊了兩件事物，足可見(jiàn)微言大義的春秋筆法。
而且朗朗上口，婦孺皆宜。
后來(lái)關(guān)羽雖然也得到了赤兔，但也沒(méi)聽(tīng)別人這么說(shuō)過(guò)，估計(jì)作者肯定是呂溫侯的FANS，否則也不會(huì)這么肉麻。
馬氏五常，白眉最良 老馬家五個(gè)兒子，為大家熟知的只有馬良，馬謖哥倆。
馬良的確才華出眾，為劉備坐穩(wěn)西川出了不少力，可惜死得較早。
馬謖雖說(shuō)智商較高，也一度取得諸葛亮的賞識(shí)，只可惜后來(lái)一步棋走錯(cuò)，丟了街亭。
因此當(dāng)人讀起這一句話時(shí)，一則嘆馬良死得過(guò)早，二則嘆馬謖聰明一世，糊涂一時(shí)。
鞠躬盡瘁，死而后已 有人說(shuō)《后出師表》不是諸葛亮寫的，先不論是誰(shuí)寫的，這里的鞠躬盡瘁，死而后已就是諸葛亮真實(shí)的寫照，也是最能表現(xiàn)諸葛亮后期六出祁山無(wú)力回天時(shí)的心情，也成為現(xiàn)代人常掛在嘴邊的一個(gè)詞。
既生瑜，何生亮 在《演義》里，周瑜是心胸狹窄，永不服輸?shù)拇~，也只有當(dāng)他病入膏肓，不久于人世時(shí)，才會(huì)由口及心地發(fā)出這樣的感慨。
只不過(guò)這句話過(guò)于自卑，長(zhǎng)了諸葛志氣，滅了自己威風(fēng)。
使得二人的形象在人們主中格式化了。
子龍一身都是膽也
這是趙云迷們最津津樂(lè)道的評(píng)語(yǔ)，原因是在《演義》里趙云并不是作者重點(diǎn)描寫的對(duì)象，但由于他每回出場(chǎng)都是英姿颯爽，攻無(wú)不克，能得到主子這么一句肯定，當(dāng)然是高興得找不到北了。
不過(guò)也可以看出劉備沒(méi)有知人之能：趙云跟了自己這么多年，到這時(shí)才知道他的膽識(shí)，平時(shí)只給他一些壓糧運(yùn)草，打掃戰(zhàn)場(chǎng)，保護(hù)家屬的雜活，真是埋沒(méi)英雄。
伏龍、鳳雛二人得一，可安天下 司馬徽一向看好諸葛亮和龐統(tǒng)，曾經(jīng)把諸葛亮比成姜尚，張良，所以這話從他嘴里說(shuō)出來(lái)一點(diǎn)也不奇怪。
二人倒也有些經(jīng)天緯地的本事，因此這么說(shuō)也不過(guò)份。
奇怪的是劉備二人皆得，反倒不能安天下了，不能不引人思考。
內(nèi)事不決問(wèn)張昭，外事不決問(wèn)周瑜 孫策當(dāng)政時(shí)常常霸氣有余而策略不足，想不到他倒還有些識(shí)人之能，前者信任太史慈回城招降眾人，臨死時(shí)還給孫權(quán)留下了這樣的忠告，深刻看出了兩人的處事風(fēng)格。
事實(shí)也驗(yàn)證了他的準(zhǔn)確性，張昭主外事時(shí)主張投降曹操；周瑜主內(nèi)事時(shí)把孫權(quán)的妹子糊里糊涂地嫁給了劉備。
而二人各行其事時(shí)卻做得近乎完美。
生子當(dāng)如孫仲謀 小時(shí)候看三國(guó)，很不明白這句話的含義，倒底是在夸孫權(quán)還是在罵孫權(quán)。
稍大了一點(diǎn)后才知道，曹操其實(shí)和孫權(quán)他爹孫堅(jiān)是一輩的，這么說(shuō)沒(méi)什么不可以。
另外曹操的主要意思是夸孫權(quán)能守住父兄基業(yè)，跟袁紹和劉表的那幾個(gè)敗家子不同。
怪不得辛棄疾很是欣賞孫權(quán)，并在自己的詞里引用了這句話。
天下英雄，惟使君與操耳
個(gè)人認(rèn)為，在曹操說(shuō)過(guò)的所有的話里面，這句話是最精辟的。
難怪劉備會(huì)嚇掉勺子，連蒼天也打了個(gè)冷戰(zhàn)，以為泄露了天機(jī)。
其實(shí)曹操也就是這么一說(shuō)，試探一下而已，后來(lái)又被劉備一糊弄，否定了自己有生以來(lái)說(shuō)過(guò)的最正確的一句話。
治世之能臣，亂世之奸雄 這一句話，不僅給曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在治世是治國(guó)安邦之臣，在亂世則是獨(dú)霸一方的軍事首領(lǐng)。
而曹操聽(tīng)到這話面露喜色的原因還有一點(diǎn)，就是沒(méi)有說(shuō)他能成為皇帝，而他也不愿登基稱帝，在史書(shū)上成為王莽、董卓一類。
2、《紅樓夢(mèng)》 假做真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú) 華在其表，敗在其內(nèi) 滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味
花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐
花開(kāi)易見(jiàn)落難尋 花落半身埋 儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí) 茜紗窗下，我本無(wú)緣。
黃土垅中，卿何薄命。
天盡頭，何處有香丘
質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一掊凈土掩風(fēng)流 亂哄哄你發(fā)唱罷我登場(chǎng) 反認(rèn)他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng) 甚荒唐 到頭來(lái) 都是為他人作嫁衣裳 欲潔何曾潔，云空未必空。
機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)暇。
偷得梨蕊三分白，借得梅花一縷魂 爾今死去奴收葬，未卜奴身何日喪。
得意濃時(shí)易接濟(jì)，受恩深處勝親朋。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味。
都云作者癡，誰(shuí)解其中味
滿紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心 孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱，一樣開(kāi)花為低遲
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)
真做假時(shí)假亦真. 無(wú)到有時(shí)有還無(wú). 花落人亡兩不知! 試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。
世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章 嫻靜處若嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。
3、《水滸傳》 替天行道 逼上梁山 4、《西游記》 皇帝輪流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋。
靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。
強(qiáng)者為尊該讓我，英雄只此敢爭(zhēng)先。
”佛祖聽(tīng) 言，呵呵冷笑道：“你那廝乃是個(gè)猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝尊位
他自幼修 持，苦歷過(guò)一千七百五十劫。
每劫該十二萬(wàn)九千六百年。
你算，他該多少年數(shù)，方能享 受此無(wú)極大道
你那個(gè)初世為人的畜生，如何出此大言
不當(dāng)人子
不當(dāng)人子
折了你 的壽算
趁早皈依，切莫胡說(shuō)
但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的本來(lái)面目
” 大圣道：“他雖年久修長(zhǎng)，也不應(yīng)久占在此。
常言道：‘皇帝輪流做，明年到我家。
’ 只教他搬出去，將天宮讓與我，變罷了。
若還不讓，定要攪亂，永不清平
”佛祖道： “你除了生長(zhǎng)變化之法，在有何能，敢占天宮勝境
”大圣道：“我的手段多哩
我有 七十二般變化，萬(wàn)劫不老長(zhǎng)生。
會(huì)駕筋斗云，一縱十萬(wàn)八千里。
如何坐不得天位
”佛 祖道：“我與你打個(gè)賭賽；你若有本事，一筋斗打出我這右手掌中，算你贏，再不用動(dòng) 刀兵苦爭(zhēng)戰(zhàn)，就請(qǐng)玉帝到西方居住，把天宮讓你；若不能打出手掌，你還下界為妖，再 修幾劫，卻來(lái)爭(zhēng)吵。
” 那大圣聞言，暗笑道：“這如來(lái)十分好呆
我老孫一筋斗去十萬(wàn)八千里。
他那手掌， 方圓不滿一尺，如何跳不出去
”急發(fā)聲道：“既如此說(shuō)，你可做得主張
”佛祖道： “做得
做得
”伸開(kāi)右手，卻似個(gè)荷葉大小。
那大圣收了如意棒，抖擻神威，將身一 縱，站在佛祖手心里，卻道聲：“我出去也
”你看他一路云光，無(wú)影無(wú)形去了。
佛祖 慧眼觀看，見(jiàn)那猴王風(fēng)車子一般相似不住，只管前進(jìn)。
大圣行時(shí)，忽見(jiàn)有五根肉紅柱子， 撐著一股青氣。
他道：“此間乃盡頭路了。
這番回去，如來(lái)作證，靈霄殿定是我坐也。
” 又思量說(shuō)：“且住
等我留下些記號(hào)，方好與如來(lái)說(shuō)話。
”拔下一根毫毛，吹口仙氣， 叫“變
”變作一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字云：“齊天大圣，到此一 游。
”寫畢，收了毫毛。
又不莊尊，卻在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。
翻轉(zhuǎn)筋斗云， 徑回本處，站在如來(lái)掌：“我已去，今來(lái)了。
你教玉帝讓天宮與我。
” 如來(lái)罵道：“我把你這個(gè)尿精猴子
你正好不曾離了我掌哩
”大圣道：“你是不 知。
我去到天盡頭，見(jiàn)五根肉紅柱，撐著一股青氣，我留個(gè)記在那里，你敢和我同去看 么
”如來(lái)道：“不消去，你只自低頭看看。
”那大圣睜圓火眼金睛，低頭看時(shí)，原來(lái) 佛祖右手中指寫著“齊天大圣，到此一游。
”大指丫里，還有些猴尿臊氣。
大圣大吃了 一驚道：“有這等事
有這等事
我將此字寫在撐天柱子上，如何卻在他手指上
莫非 有個(gè)未卜先知的法術(shù)
我決不信
不信
等我再去來(lái)
” 好大圣，急縱身又要跳出，被佛祖翻掌一撲，把這猴王推出西天門外，將五指化作 金、木、水、火、土五座聯(lián)山，喚名“五行山”，輕輕的把他壓住。
眾雷神與阿儺、迦 葉，一個(gè)個(gè)合掌稱揚(yáng)道：“善哉
善哉
當(dāng)年卵化學(xué)為人，立志修行果道真。
萬(wàn)劫無(wú)移居勝境，一朝有變散精神。
欺天罔上思高位，凌圣偷丹亂大倫。
惡貫滿盈今有報(bào)，不知何日得翻身。
” 如來(lái)佛祖殄滅了妖猴，即喚儺、迦葉同轉(zhuǎn)西方極樂(lè)世界。
時(shí)有天蓬、天佑急出靈霄 寶殿道：“請(qǐng)如來(lái)少待，我主大駕來(lái)也。
”佛祖聞言，回首瞻仰。
須臾，果見(jiàn)八景鸞輿， 九光寶蓋；聲奏玄歌妙樂(lè)，詠哦無(wú)量神章；散寶花，噴真香，直至佛前謝曰：“多蒙大 法收殄妖邪。
望如來(lái)少停一日，請(qǐng)諸仙做一會(huì)筵奉謝。
”如來(lái)不敢違悖，即合掌謝道： “老僧承大天尊宣命來(lái)此，有何法力
還是天尊與眾神洪福，敢勞致謝
”玉帝傳旨， 即著云部眾神，分頭請(qǐng)三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都、千真萬(wàn)圣， 來(lái)此赴會(huì)，同謝佛恩。
又命四大天師、九天仙女，大開(kāi)玉京金闕、太玄寶宮、洞陽(yáng)玉館， 請(qǐng)如來(lái)高坐七寶靈臺(tái)。
調(diào)設(shè)各班座位，安排龍肝鳳髓，玉液蟠桃。
不一時(shí)，那玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊、五氣真君、五斗星君、 三官四圣、九曜真君、左輔、右弼、天王、哪吒、元虛一應(yīng)靈通，對(duì)對(duì)旌旗，雙雙幡蓋， 都摔著明珠異寶，壽果奇花，向佛前拜獻(xiàn)曰：“感如來(lái)無(wú)量法力，收伏妖猴。
蒙大天尊 設(shè)宴，呼喚我等皆來(lái)陳謝。
請(qǐng)如來(lái)將此會(huì)立一名，如何
”如來(lái)領(lǐng)眾神之托曰：“今欲 立名，可作個(gè)‘安天大會(huì)’。
”各仙老異口同聲，俱道：“好個(gè)‘安天大會(huì)’
好個(gè) ‘安天大會(huì)’
”言訖，個(gè)坐座位，走吅傳觴，簪花鼓瑟，果好會(huì)也。
有詩(shī)為證。
詩(shī)曰： 宴設(shè)蟠桃猴攪亂，安天大會(huì)勝蟠桃。
龍旗鸞輅祥光藹，寶節(jié)幢幡瑞氣飄。
仙樂(lè)玄歌音韻美，鳳簫玉管響聲高。
瓊香繚繞群仙集，宇宙清平賀圣朝。
眾皆暢然喜會(huì)，只見(jiàn)王母娘娘引一班仙子、仙娥、美姬、美女飄飄蕩蕩舞向佛前， 施禮曰：“前被妖猴攪亂蟠桃一會(huì)，今蒙如來(lái)大法鏈鎖頑猴，喜慶‘安天大會(huì)’，無(wú)物 可謝，今是我凈手親摘大株蟠桃數(shù)枚奉獻(xiàn)。
”真?zhèn)€是： 半紅半綠噴甘香，艷麗仙根萬(wàn)載長(zhǎng)。
堪笑武陵源上種，爭(zhēng)如天府更奇強(qiáng)
紫紋嬌嫩寰中少，緗核清甜世莫雙。
延壽延年能易體，有緣食者自非常。
佛祖合掌向王母謝訖。
王母又著仙姬、仙子唱的唱，舞的舞。
滿會(huì)群仙，又皆賞贊。
正是： 縹緲天香滿座，繽紛仙蕊仙花。
玉京金闕大榮華，異品奇珍無(wú)價(jià)。
對(duì)對(duì)與天齊壽，雙雙萬(wàn)劫增加。
桑田滄海任更差，他自無(wú)驚無(wú)訝。
王母正著仙姬仙子歌舞，觥籌交錯(cuò)，不多時(shí)，忽又聞得： 一陣異香來(lái)鼻嗅，驚動(dòng)滿堂星與宿。
天仙佛祖把杯停，各各抬頭迎目候。
霄漢中間現(xiàn)老人，手捧靈芝飛藹繡。
葫蘆藏蓄萬(wàn)年丹，寶錄名書(shū)千紀(jì)壽。
洞里乾坤任自由，壺中日月隨成就。
遨游四海樂(lè)清閑，散淡十洲容輻輳。
曾赴蟠桃醉幾遭，醒時(shí)明月還依舊。
長(zhǎng)頭大耳短身軀，南極之方稱老壽。
壽星又到。
見(jiàn)玉帝禮畢，又見(jiàn)如來(lái)，申謝道：“始聞那妖猴被老君引至兜率宮煅煉， 以為必致平安，不期他又反出。
干如來(lái)善伏此怪，設(shè)宴奉謝，故此聞風(fēng)而來(lái)。
更無(wú)他物 可獻(xiàn)，特具紫芝瑤草，碧藕金丹奉上。
”詩(shī)曰： 碧藕金丹奉釋迦，如來(lái)萬(wàn)壽若恒沙。
清平永樂(lè)三乘錦，康泰長(zhǎng)生九品花。
無(wú)相門中真法王，色空天上是仙家。
乾坤大地皆稱祖，丈六金身福壽賒。
如來(lái)欣然領(lǐng)謝。
壽星得座，依然走吅傳觴。
只見(jiàn)赤腳大仙又至。
向玉帝前俯囟禮畢， 又對(duì)佛祖謝道：“深感法力，降伏妖猴。
無(wú)物可以表敬，特具交梨二顆，火棗數(shù)枚奉 獻(xiàn)。
”詩(shī)曰： 大仙赤腳棗梨香，敬獻(xiàn)彌陀壽算長(zhǎng)。
七寶蓮臺(tái)山樣穩(wěn)，千金花座錦般妝。
壽同天地言非謬，福比洪波話豈狂。
福壽如期真?zhèn)€是，清閑極樂(lè)那西方。
小學(xué)生學(xué)必備的內(nèi)容
早期啟蒙教育,性格教育.主要引導(dǎo).
10篇散文賞析150~200字
十段經(jīng)典散文片段 1、朱自清《荷塘月色》片段 路上只我一個(gè)人，背著手踱著。
這一片天地好像是我的；我也像超出了平常旳自己，到了另一世界里。
我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處。
像今晚上，一個(gè)人在這蒼茫旳月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺(jué)是個(gè)自由的人。
白天里一定要做的事，一定要說(shuō)的話，現(xiàn)在都可不理。
這是獨(dú)處的妙處，我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面，彌望旳是田田的葉子。
葉子出水很高，像亭亭旳舞女旳裙。
層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜(niǎo,nuó)地開(kāi)著旳，有羞澀地打著朵兒旳；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。
微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。
這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。
葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。
葉子底下是脈脈(mò)的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色；而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。
月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。
薄薄的青霧浮起在荷塘里。
葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)。
雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。
月光是隔了樹(shù)照過(guò)來(lái)的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。
塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀(ē)玲(英語(yǔ)violin小提琴的譯音)上奏著的名曲。
荷塘的四面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低都是樹(shù)，而楊柳最多。
這些樹(shù)將一片荷塘重重圍??；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。
樹(shù)色一例是陰陰的，乍看像一團(tuán)煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。
樹(shù)梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山，只有些大意罷了。
樹(shù)縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒(méi)精打采的，是渴睡人的眼。
這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹(shù)上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什么也沒(méi)有。
2、魯迅《從百草園到三味書(shū)屋》片段 不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。
單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。
油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。
翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。
何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有擁腫的根。
有人說(shuō)，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來(lái)，牽連不斷地拔起來(lái)，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根象人樣。
如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。
3、陳從周《說(shuō)園》片段 園有靜觀、動(dòng)觀之分，這一點(diǎn)我們?cè)谠靾@之先，首要考慮。
何謂靜觀，就是園中予游者多駐足的觀賞點(diǎn)；動(dòng)觀就是要有較長(zhǎng)的游覽線。
二者說(shuō)來(lái)，小園應(yīng)以靜觀為主，動(dòng)觀為輔，庭院專主靜觀。
大園則以動(dòng)觀為主，靜觀為輔。
前者如蘇州網(wǎng)師園，后者則蘇州拙政園差可似之。
人們進(jìn)入網(wǎng)師園宜坐宜留之建筑多，繞池一周，有檻前細(xì)數(shù)游魚(yú)，有亭中待月迎風(fēng)，而軒外花影移墻，峰巒當(dāng)窗，宛然如畫，靜中生趣。
至于拙政園徑緣池轉(zhuǎn)，廊引人隨，與“日午畫船橋下過(guò)，衣香人影太匆匆”的瘦西湖相仿佛，妙在移步換影，這是動(dòng)觀。
立意在先，文循意出。
動(dòng)靜之分，有關(guān)園林性質(zhì)與園林面積大小。
象上海正在建造的盆景園，則宜以靜觀為主，即為一例。
中國(guó)園林是由建筑、山水、花木等組合而成的一個(gè)綜合藝術(shù)品，富有詩(shī)情畫意。
疊山理水要造成“雖由人作，宛自天開(kāi)”的境界。
山與水的關(guān)系究竟如何呢
簡(jiǎn)言之，模山范水，用局部之景而非縮小（網(wǎng)師園水池仿虎丘白蓮池，極妙），處理原則悉符畫本。
山貴有脈，水貴有源，脈源貫通，全園生動(dòng)。
我曾經(jīng)用“水隨山轉(zhuǎn)，山因水活”與“溪水因山成曲折，山蹊隨地作低平”來(lái)說(shuō)明山水之間的關(guān)系，也就是從真山真水中所得到的啟示。
明末清初疊山家張南垣主張用平岡小陂、陵阜陂阪，也就是要使園林山水接近自然。
如果我們能初步理解這個(gè)道理，就不至于離自然太遠(yuǎn)，多少能呈現(xiàn)水石交融的美妙境界。
4、梁實(shí)秋《雅舍》片段 “雅舍”最宜月夜——地勢(shì)較高，得月較先。
看山頭吐月，紅盤乍涌，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無(wú)聲，微聞犬吠，坐客無(wú)不悄然
舍前有兩株梨樹(shù)，等到月升中天，清光從樹(shù)間篩灑而下，地下陰影斑斕，此時(shí)尤為幽絕。
直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼進(jìn)窗來(lái)，助我凄涼。
細(xì)雨蒙蒙之際，“雅舍”亦復(fù)有趣。
推窗展望，儼然米氏章法，若云若霧，一片彌漫。
但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋頂濃印到處都有，起初如碗大，俄而擴(kuò)大如盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋頂灰泥突然崩裂，如奇葩初綻，砉然一聲而泥水下注，此刻滿室狼藉，搶救無(wú)及。
此種經(jīng)驗(yàn)，已數(shù)見(jiàn)不鮮。
“雅舍”之陳設(shè)，只當(dāng)?shù)煤?jiǎn)樸二字，但灑掃拂拭，不使有纖塵。
我非顯要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙醫(yī)，故無(wú)博士文憑張掛壁間；我不業(yè)理發(fā)，故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不能張我四壁。
我有一幾一椅一榻，酣睡寫讀，均已有著，我亦不復(fù)他求。
但是陳設(shè)雖簡(jiǎn)，我卻喜歡翻新布置。
西人常常譏笑婦人喜歡變更桌椅位置，以為這是婦人天性喜變之一征。
誣否且不論，我是喜歡改變的，中國(guó)舊式家庭，陳設(shè)千篇一律，正廳上是一條案，前面一張八仙桌，一邊一把靠椅，兩傍是兩把靠椅夾一只茶幾。
我以為陳設(shè)宜求疏落參差之致，最忌排偶。
“雅舍”所有，毫無(wú)新奇，但一物一事之安排布置懼不從俗。
人入我室，即知此是我室。
笠翁閑情偶寄之所論，正合我意。
5、冰心《圖畫》 信步走下山門去，何曾想尋幽訪勝
轉(zhuǎn)過(guò)山坳來(lái)，一片青草地，參天的樹(shù)影無(wú)際。
樹(shù)后彎彎的石橋，橋后兩個(gè)俯蹲在殘照里的獅子。
回過(guò)頭來(lái)，只一道的斷瓦頹垣，剝落的紅門，卻深深掩閉。
原來(lái)是故家陵闕
何用來(lái)感慨興亡，且印下一幅圖畫。
半山里，憑高下視，千百的燕子，繞著殿兒飛。
城垛般的圍墻，白石的甬道，黃綠琉璃瓦的門樓，玲瓏剔透。
樓前是山上的晚霞鮮紅，樓后是天邊的平原村樹(shù)，深藍(lán)濃紫。
暮靄里，融合在一起。
難道是玉宇瓊樓
難道是瑤宮貝闕
何用來(lái)搜索詩(shī)腸，且印下一幅圖畫。
低頭走著，—首詩(shī)的斷句，忽然浮上腦海來(lái)。
“四月江南無(wú)矮樹(shù)，人家都在綠陰中。
”何用苦憶是誰(shuí)的著作，何用苦憶這詩(shī)的全文。
只此已描畫盡了山下的人家
6、徐志摩《我所知道的康橋》片段 康橋的靈性全在一條河上；康河，我敢說(shuō)是全世界最秀麗的一條水。
河的名字是葛蘭大（Granta），也有叫康河（Kiver Cam）的，許有上下流的區(qū)別，我不甚清楚。
河身多的是曲折，上游是有名的拜倫潭——“Byron’s Pool”——當(dāng)年拜倫常在那里玩的；有一個(gè)老村子叫格蘭騫斯德，有一個(gè)果子園，你可以躺在累累的桃李樹(shù)蔭下吃茶，花果會(huì)掉入你的茶杯，小雀子會(huì)到你桌上來(lái)啄食，那真是別有一番天地。
這是上游；下游是從騫斯德頓下去，河面展開(kāi)，那是春夏間競(jìng)舟的場(chǎng)所。
上下河分界處有一個(gè)壩筑，水流急得很，在星光下聽(tīng)水聲，聽(tīng)近村晚鐘聲，聽(tīng)河畔倦牛芻草聲，是我康橋經(jīng)驗(yàn)中最神秘的一種：大自然的優(yōu)美、寧?kù)o，調(diào)諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。
7、周作人《烏篷船》片段 倘若出城，走三四十里路（我們那里的里程是很短，一里才及英里三分之一），來(lái)回總要預(yù)備一天。
你坐在船上，應(yīng)該是游山的態(tài)度，看看四周物色，隨處可見(jiàn)的山，岸旁的烏柏，河邊的紅寥和白殤，漁舍，各式各樣的橋，困倦的時(shí)候睡在艙中拿出隨筆來(lái)看，或者沖一碗清茶喝喝。
偏門外的鑒湖一帶，賀家池，壺筋左近，我都是喜歡的，或者往婁公埠騎驢去游蘭亭（但我勸你還是步行，騎驢或者于你不很相宜），到得暮色蒼然的時(shí)候進(jìn)城上都掛著薛荔的東門來(lái)，倒是頗有趣味的事。
倘若路上不平靜，你往杭州去時(shí)可于下午開(kāi)船，黃昏時(shí)候的景色正最好看，只可惜這一帶地方的名字我都忘記了。
夜間睡在艙中，聽(tīng)水聲櫓聲，來(lái)往船只的招呼聲，以及鄉(xiāng)間的犬吠雞鳴，也都很有意思。
雇一只船到鄉(xiāng)下去看廟戲，可以了解中國(guó)舊戲的真趣味，而且在船上行動(dòng)自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我覺(jué)得也可以算是理想的行樂(lè)法。
只可惜講維新以來(lái)這些演劇與迎會(huì)都已禁止，中產(chǎn)階級(jí)的低能人別在“布業(yè)會(huì)館”等處建起“海式”的戲場(chǎng)來(lái)，請(qǐng)大家買票看上海的貓兒戲。
這些地方你千萬(wàn)不要去。
--你到我那故鄉(xiāng)，恐怕沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)得，我又因?yàn)樵诮虝?shū)不能陪你去玩，坐夜船，談閑天，實(shí)在抱歉而且惆悵。
川島君夫婦現(xiàn)在偁山下，本來(lái)可以給你紹介，但是你到那里的時(shí)候他們恐怕已經(jīng)離開(kāi)故鄉(xiāng)了。
初寒，善自珍重， 不盡。
8、張恨水《讀書(shū)百宜錄》片段 秋窗日午，小院無(wú)人，抱膝獨(dú)坐，聊嫌枯寂，宜讀莊子秋水篇。
菊花滿前，案有旨酒，開(kāi)懷爽飲，了無(wú)塵念，宜讀陶淵明詩(shī)。
黃昏日落，負(fù)手庭除。
得此余暇，綺懷萬(wàn)動(dòng)，宜讀花間諸集。
大雪漫天，爐燈小坐，人縮如猬，豪氣欲銷，宜讀水滸傳林沖走雪一篇。
偶然失意，頗感懊惱，徘徊斗室，若有所悟，即宜拂幾焚香，靜坐稍息徐讀楞嚴(yán)經(jīng)。
銀燈燦爛，畫閣春溫，細(xì)君含睇，穿針夜話，宜高聲朗誦，為伊讀西廂記。
月明如畫，清霜行天，秋夜迢迢，良多客感,宜讀盛唐諸子一唱三吹之詩(shī)。
薔薇架下，蜂蝶亂飛，正在青春，誰(shuí)能不醉，宜細(xì)讀紅樓夢(mèng)。
冗于瑣務(wù)，數(shù)日不暇，擺脫歸來(lái)，俗塵滿襟，宜讀史紀(jì)項(xiàng)羽本紀(jì)及游俠列傳。
9、張愛(ài)玲《更衣記》片段 出門時(shí)褲子上罩的裙子，其規(guī)律化更為徹底。
通常都是黑色，逢著喜慶年節(jié)，太大穿紅的，姨太太穿粉紅。
寡婦系黑裙，可是丈夫過(guò)世多年之后，如有公婆在堂，她可以穿湖色或雪青。
裙上的細(xì)榴是女人的儀態(tài)最嚴(yán)格的試驗(yàn)。
家教好的姑娘，蓮步柵柵，百稻裙雖不至于紋絲不動(dòng)，也只限于最輕微的搖顫。
不慣穿裙的小家碧玉走起路來(lái)便予人以驚風(fēng)駭浪的印象。
更為苛刻的是新娘的紅裙，裙腰垂下一條條半寸來(lái)寬的飄帶，帶端系著鈴。
行動(dòng)時(shí)只許有一點(diǎn)隱約的叮當(dāng)，像遠(yuǎn)山上寶塔上的風(fēng)鈴。
晚至一九二0年左右，比較瀟灑自由的寬?cǎi)奕谷霑r(shí)了，這一類的裙子方才完全廢除。
穿皮子，更是禁不起一些出入，便被目為暴發(fā)戶。
皮衣有一定的季節(jié)，分門別類，至為詳盡。
十月里若是冷得出奇，穿三層皮是可以的，至于穿什么皮，那卻要顧到季節(jié)而不能顧到天氣了。
初冬穿“小毛”，如青種羊、紫羔、珠羔；然后穿“中毛”，如銀鼠、灰鼠、灰脊、狐腿、甘肩，倭刀；隆冬穿“大毛”，——自狐、青狐、西狐、玄狐、紫貂。
“有功名”的人方能穿貂。
中下等階級(jí)的人以前比現(xiàn)在富裕得多，大都有一件金銀嵌或羊皮袍子。
妨娘們的“昭君套”為陰森的冬月添上點(diǎn)色彩。
根據(jù)歷代的圖畫，昭君出塞所戴的風(fēng)兜是愛(ài)斯基摩式的，簡(jiǎn)單大方，好萊塢明星仿制者頗多。
中國(guó)十九世紀(jì)的“昭君套”卻是癲狂冶艷的，——一頂瓜皮帽，帽據(jù)圍上一圈皮，帽頂綴著極大的紅絨球，腦后垂著兩根粉紅緞帶，帶端綴著一對(duì)金印，動(dòng)輒相擊作聲。
10、余光中《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》片段 雨天的屋瓦，浮漾濕濕的流光，灰而溫柔，迎光則微明，背光則幽暗，對(duì)于視覺(jué)，是一種低沉的安慰。
雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠(yuǎn)而近，輕輕重重輕輕，夾著一股股的細(xì)流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下，各種敲擊音與滑音密織成網(wǎng)，誰(shuí)的千指百指在按摩耳輪?“下雨了，”溫柔的灰美人來(lái)了，她冰冰的纖手在屋頂指弄著無(wú)數(shù)的黑鍵啊灰鍵，把晌午一下子奏成了黃昏“下雨了，”溫柔的灰美人來(lái)了，她冰冰的纖手在屋頂指弄著無(wú)數(shù)的黑鍵啊灰鍵，把晌午一下子奏成了黃昏。
