魯濱遜漂流記在西方文學(xué)史上的地位和意義
《魯濱遜漂流記》是適應(yīng)西方歷史文化發(fā)展新趨勢而出現(xiàn)的經(jīng)典文本，從人類的創(chuàng)造性勞動中，進(jìn)一步看到了人的能力的巨大作用，從而弘揚(yáng)人的聰慧與勞動創(chuàng)造能力，否定了上帝萬能及其上帝創(chuàng)造一切的荒謬?yán)碚摗?/p>
作品通過魯濱遜荒島28年艱苦卓絕的經(jīng)歷，象征性地展示了人類發(fā)展的基本軌跡，從而提出了勞動創(chuàng)造歷史的時(shí)代主題。
在啟蒙運(yùn)動這一歷史大浪潮中誕生的《魯濱遜漂流記》是一部流浪漢小說結(jié)構(gòu)的著作。
啟蒙運(yùn)動，在世界歷史上是那么濃墨重彩的一筆，它既是文藝復(fù)興時(shí)期反封建、反教會斗爭的繼續(xù)和深化，也是資產(chǎn)階級政治革命的理論準(zhǔn)備階段。
而《魯濱遜漂流記》，作為開啟18世紀(jì)英國現(xiàn)實(shí)主義小說的奠基之作，也成為研讀世界文學(xué)繞不開的一個(gè)里程碑。
《魯濱遜漂流記》被認(rèn)為是英國現(xiàn)實(shí)主義的開端之作，同時(shí)也被看作是一部反映歐洲殖民主義向海外擴(kuò)張和從事殖民實(shí)踐的早期小說。
因此，從出版至今，因其獨(dú)特的文學(xué)魅力及巨大的研究價(jià)值，《魯濱遜漂流記》引起了文學(xué)評論界廣泛的興趣及研究。
《魯濱遜漂流記》被譽(yù)為英國第一部真正意義上的小說，是現(xiàn)實(shí)主義小說的奠基之作。
小說發(fā)表后，一直受到學(xué)界的關(guān)注，不同時(shí)期和不同國度的學(xué)者,從不同的維度和立場對這部小說進(jìn)行解讀和重構(gòu)，其中有貶有褒。
《魯濱遜漂流記》不僅為殖民形象和理想的交流傳播提供了渠道，而且構(gòu)筑了帝國文化與帝國權(quán)威之間的關(guān)系，以文學(xué)特有的形式肯定帝國的擴(kuò)張、侵略和殖民。
《魯濱遜漂流記》是歐洲殖民敘事的重要文化檔案。
小說不僅建構(gòu)了西方父權(quán)帝國的基本模式，而且對美洲的“食人生番”進(jìn)行了野蠻化書寫。
因此，它一方面通過歐洲權(quán)威作家們的誤讀成為了經(jīng)典，另一方面又在不斷地受到知識精英們的后殖民重構(gòu)。
《格列佛游記》中的精彩片段
1.那位富農(nóng)把格列佛帶回家去。
交給他的九歲女兒葛蘭達(dá)克利赤照管。
格列佛在巨人床上睡了一覺。
有兩只老鼠跑到床上來。
這里的老鼠大得嚇人，格列佛不得不拔刀自衛(wèi)，好容易才把其中一只剌死了。
村里的巨人們都把格列佛當(dāng)作小怪獸，紛紛跑來看他。
2.島上的人總是惶惶不安，因?yàn)樗麄儗μ煳暮苡醒芯俊?/p>
害怕太陽一天天接近地球，地球會被太陽吞食。
他們早上一遇見熟人，便首先問候太陽的健康。
這個(gè)飛島只有一萬英畝左右，底層由金剛石層構(gòu)成，靠一塊磁石操縱能隨意升降。
飛島上住著國王和他的貴族們，還有些工匠、婦女和兒童。
3.格列佛到了飛島另一屬地巫人島。
這里的長官精通巫術(shù)，能把死去的鬼魂召喚來。
格列佛會見了亞歷山大、凱撒、龐貝、荷馬、亞理士多德等歷史上的名人。
他還將羅馬的議會和現(xiàn)代議會作了一番比較，認(rèn)為：“羅馬的議會好象是英雄和半神人的聚會，而現(xiàn)代的議會卻象是一群小販、扒手、強(qiáng)盜和暴徒。
”4.格列佛擔(dān)任商船“冒險(xiǎn)家號”船長時(shí),新招募來的水手劫奪船只，他被扔到一個(gè)荒島上。
格列佛上岸后，被一群類似猿猴的動物耶胡所包圍。
正在危急之際，來了一匹灰色的馬，耶胡們害怕它，都跑散了。
接著，又來了一匹栗色的馬。
它們“舉動很有條理，很有理性”。
馬們把格列佛帶回家去.5.馬的院子里有許多供它役使的耶胡。
這些動物“臉又扁又寬，塌鼻子，厚嘴唇，咧著一張大嘴”，樣子怪難看的。
馬比較了格列佛和耶胡的形狀，也把他叫做耶胡。
格列佛感到很羞愧。
格列佛向馬主人談起，在英國馬是被人們用來騎坐和拉車的，馬們聽了很是氣憤.
怎么樣做名著題，我實(shí)在不想看名著了，發(fā)些名著的要點(diǎn)給我吧
謝了
名著復(fù)習(xí)方法 1、熟悉名著中的主要情節(jié)、回目或梗概 例《水滸傳》中“林教頭風(fēng)雪山神廟”、“花和尚倒拔垂楊柳”、“宋公明三打祝家莊”、“武松打虎”、“智取生辰綱”等膾炙人口故事情節(jié)應(yīng)熟練掌握。
《西游記》中的“大鬧天宮”、“大鬧五莊觀”、“真假美猴王”、“三打白骨精”、“三借芭蕉扇”等等這些婦孺皆知的故事情節(jié)閱讀名著時(shí)也應(yīng)予以重點(diǎn)掌握相關(guān)人物要能對號入座切勿張冠李戴。
2、熟悉名著中的人物性格、字、綽號和典型語言 《水滸傳》中宋江及時(shí)雨仗義疏財(cái)濟(jì)弱扶貧既有反抗性又有妥協(xié)性魯智深花和尚粗獷豪放、行俠仗義粗中有細(xì)林沖豹子頭逼上梁山前逆來順受委曲求全其后變得精明果敢武松行者勇而有謀、有仇必復(fù)、有恩必報(bào)李逵黑旋風(fēng)直爽率真、脾氣火爆富有反抗性和同情心等。
《西游記》中孫悟空叛逆者和反抗者的形象豬八戒憨厚淳樸貪吃好睡、常懷退縮之心善奉承諂媚的形象唐僧善良、迂腐、虔誠的苦行僧形象。
當(dāng)然這些重點(diǎn)人物的性格還要能與其精彩故事掛鉤并要能熟悉其典型語言。
如宋江在“菊花會”上作了《滿江紅》一詞當(dāng)唱到“望天王降詔早招安”時(shí)誰便睜圓雙眼大叫道“招安招安招甚鳥安”李逵。
考 試 題 型 1、文學(xué)常識積累題 2、主要人物性格題 3、人物情節(jié)關(guān)聯(lián)題 4、故事情節(jié)評點(diǎn)題 5、感悟品味創(chuàng)新題 6、簡評推薦賞析題 一、文學(xué)常識積累題 文學(xué)常識復(fù)習(xí)技巧 1、注重平時(shí)的積累涉及面要廣記憶要準(zhǔn)確。
2、分類法按古代現(xiàn)代外國三類整理。
3、網(wǎng)絡(luò)法如作家——篇名——名句形成網(wǎng)絡(luò)。
4、表格法即對某一大類列表對照。
三、故事情節(jié)評點(diǎn)題 這類題要求對作品或部分章節(jié)描寫的故事用簡要語言概括之有的借人物對話要求指出這是講什么故事或借一段評述要求指出所評的是什么人。
這種題屬于故事情節(jié)評點(diǎn)題。
如《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路各有不同的原因和不同的情況但在逼上梁山這一點(diǎn)上許多人是共同的。
請各用一句話分別舉出三個(gè)人物是如何被“逼上梁山”的。
例魯智深本是軍官他疾惡如仇好打抱不平結(jié)果被逼上梁山落草。
武松為打抱不平和抱殺兄之仇屢遭陷害終于謀反。
林沖原是東京80萬禁軍教頭有身份有地位奉公守法安分守己在高俅父子一再陷害、追殺之下他奮起反抗上了梁山。
四、感悟品位創(chuàng)新題 這類題或要求就作品最感興趣的情節(jié)、人物談點(diǎn)感受或要求就全書所表現(xiàn)的思想傾向談點(diǎn)認(rèn)識。
創(chuàng)新題型 與仿句、對聯(lián)等結(jié)合 1、根據(jù)下面句子的特點(diǎn)再仿寫兩個(gè)句子。
讀《三國演義》我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采讀《鋼鐵是怎樣煉成的》我們領(lǐng)悟到人生的真諦和生命的意義。
讀《格列佛游記》我們能了解到英國統(tǒng)治階級的腐朽與罪惡讀《西游記》我們能學(xué)到孫悟空的嫉惡如仇讀《水滸傳》我們能感受到什么是義薄云天。
讀《紅樓夢》我們能體會到封建社會大家庭衰落的必然性。
解析本題首先要回憶起名著中的人物與其主要情節(jié)以及作品主題或者對你的啟示再者把握好例句句型特點(diǎn)最后完成句子 五、簡評推薦賞析型 優(yōu)秀的文學(xué)作品傳達(dá)著人類的憧憬和理想凝聚著人類美好的情感和燦爛的智慧。
請從下面所列的名著中選擇一部結(jié)合人物形象或者故事情節(jié)從提高修養(yǎng)或者豐富情感的角度談?wù)勀愕拈喿x收獲。
《西游記》 《水滸傳》 《鋼鐵是怎樣煉成的》 這類考題解答有難也有易難在談的感受必須針對所選名著中某個(gè)具體具體部分并要有獨(dú)到的見解易在題目具有一定開放性考生可自主選擇自己精讀過的名著和自己熟悉的情節(jié)、人物去談。
解答這類題時(shí)可從中選擇自己最熟悉、印象最深的名著和自己認(rèn)為較容易的方面進(jìn)行評點(diǎn)同時(shí)應(yīng)力求語言簡練概括。
一、《水滸傳》反抗封建暴政的英雄傳奇 1、作者施耐庵元末明初小說家。
名耳字子安。
2、體裁長篇章回體小說 3、之最中國第一部歌頌農(nóng)民起義的小說。
4、主題①官逼民反。
②表達(dá)人們對平等與人人互愛的理想社會的向往。
③揭露了當(dāng)時(shí)社會的黑暗。
5、內(nèi)容描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程特別是描寫了眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路。
6、閱讀感受①人物形象鮮明生動惟妙惟肖②本書采取了先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)使小說的故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣頭緒眾多而線索分明③語言上小說采用古白話所以語言描寫生動形象活靈活現(xiàn)。
7、人物——典型情節(jié)——性格特征 魯智深花和尚拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林。
嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀、豁達(dá)明理 武松行者血刃潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺。
崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復(fù)、有恩必報(bào)不足濫殺無辜是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。
吳用智多星智取生辰綱。
足智多謀、神機(jī)妙算。
林沖豹子頭誤闖白虎堂、風(fēng)雪山神廟、火燒草料場、雪夜上梁山。
武藝高強(qiáng)、勇而有謀但為人安分守己、循規(guī)蹈矩、被逼上梁山。
李逵黑旋風(fēng)真假李逵、中州劫法場。
嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡單、直爽率真。
宋江及時(shí)雨私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊。
為人仗義、善于用人但總想招安。
2010年6年級人教版語文畢業(yè)考試卷
一、 積累與運(yùn)用（共26分）1、 閱讀下面文字，根據(jù)拼音書寫漢字。
（3分）我們初三青年，一路蹣跚走來，現(xiàn)在已經(jīng)羽翼漸豐。
我們就像fēi 紅的黎明，準(zhǔn)備把zhù 蓄了許久的力量在中考時(shí)pēnbó 而出，以優(yōu)異的成績?yōu)樽约旱那啻杭由弦荒聋惖纳?/p>
2、下面句子標(biāo)點(diǎn)使用不正確的一項(xiàng)是（ ）(2分)A、“天時(shí)不如地利，地利不如人和”一語，出于《孟子?公孫丑下》。
B、一九三三年至一九三四年之間，魯迅先生經(jīng)常在《申報(bào)副刊》的《自由談》上寫稿，攻擊時(shí)弊。
C、辛棄疾的詞是以多用典故出名的。
他的《永遇樂?京口北固亭懷古》就用了五個(gè)典故（孫權(quán)、劉裕、劉義隆、拓跋燾、廉頗）。
D、在寧波，我要去的地方是很多的，因?yàn)槲艺J(rèn)為這里的山山水水、亭臺樓閣、花草樹木……都是我眼中最美的。
3、下列句子中劃線成語使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（2分）A、有些人一旦擁有了名利，就變得患得患失，不愿再冒險(xiǎn)放手一搏。
B、寧波以她得天獨(dú)厚的旅游資源，吸引著大批游客。
C、慈溪人民富有創(chuàng)新精神，我們要把這種精神當(dāng)之無愧地傳承下去。
D、云雀通宵達(dá)旦地歌唱，從來不知疲倦。
4、關(guān)于作家、作品或課文內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）A、《左傳》是一部史學(xué)名著和文學(xué)名著，書中保存了大量古代史料，文字簡練生動，尤其善于描寫戰(zhàn)爭及復(fù)雜事件，又善于通過對話和行動表現(xiàn)人物的性格特征。
《曹劌論戰(zhàn)》就選自其中。
B、莫泊桑是法國作家，是19世紀(jì)后期法國著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，《我的叔叔于勒》就是他批判世態(tài)炎涼的作品，本文揭露了資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
C、百歲冰心的《談生命》中“愿你生命中有足夠多的云翳，來造成一個(gè)美麗的黃昏。
”和“世界、國家和生命中的云翳沒有比今天再多的了。
”“云翳”表示痛苦、挫折與悲哀，也表明作者對上個(gè)世紀(jì)中她經(jīng)歷過的黑暗生活的含蓄譴責(zé)。
D、夏洛克這個(gè)人物形象出自《威尼斯商人》，作者是英國著名的戲劇家莎士比亞。
5、詩文積累。
（共10分）①王灣在《次北固山下》中表現(xiàn)出“新舊更替、以舊代新”哲理的詩句是 ， 。
②《論語》中用比喻手法論述人要經(jīng)受點(diǎn)挫折才能顯現(xiàn)生命本質(zhì)的語句是“歲寒， 。
”③楊炯在《從軍行》中有聲有色地描寫戰(zhàn)斗場面的句子是 ， 。
④李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中表達(dá)對友人不幸遭貶的同情和關(guān)心的句子是“我寄愁心與明月， 。
”⑤諸葛亮在《出師表》中告誡劉禪“后漢所以傾頹也”的句子是 ， 。
⑥寫出描寫春天的兩句連續(xù)的古詩： ， 。
6、名著積累，按要求填空。
（3分）英國18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家 （人名）的小說名著《格列佛游記》講述的是英國船醫(yī)格列佛因海難等原因依次流落到 、 、飛島以及馬慧骃國等地的經(jīng)歷。
7、綜合性學(xué)習(xí)。
（4分）近年來，國際社會對低碳經(jīng)濟(jì)重視程度明顯提高。
在哥本哈根聯(lián)合國氣候大會期間，“低碳生活”這一名詞又逐漸走進(jìn)普通群眾。
最近的“兩會”中 “低碳生活”“低碳經(jīng)濟(jì)”的呼聲也不斷傳出。
所謂的低碳生活，是指生活作息時(shí)所耗用能量要減少，從而減低碳，特別是二氧化碳的排放。
低碳經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)是能源高效利用、清潔能源開發(fā)、追求綠色GDP，核心是能源技術(shù)和減排技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和制度創(chuàng)新以及人類生存發(fā)展觀念的根本性轉(zhuǎn)變，最終目的是實(shí)現(xiàn)世界經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
（1）、慈溪市準(zhǔn)備就“低碳生活”開展全民教育活動，請你為這次活動擬一條含有修辭手法的宣傳標(biāo)語。
（2分） （2）、作為普通市民，你覺得可以在哪些方面響應(yīng)“低碳生活”的號召
請列出兩條。
（2分）① ② 二、 現(xiàn)代文閱讀（26分）（一） 失去的田園（12分） 李漢榮稻禾、豆架、流水、蓑衣、草帽、犁鏵、鋤頭、耕牛、雞鳴、犬吠、豬叫、農(nóng)夫、牧童、村姑……這是田園，每一件事物都是一首詩，田園，乃是生長植物、糧食，也生長詩意的地方。
田園是一種耕作方式、棲居方式，也是生命向大自然皈依、表示眷戀的一種宗教儀式，是樸素的、無神論的宗教，田園以及遠(yuǎn)山近水，以及永恒輪回著的四時(shí)八節(jié)，田園上方的無邊星空——這一切都是神秘的、帶著愛意不停降臨的，像偉大不朽的神，但又是可感可觸的具體事物，棲居在田園的人們懷著對這一切的感恩，并不追尋事物之外的神靈，他們在田園中安頓了生存也安頓了靈魂：田園是他們樸素的教堂，是他們的家。
所以他們不需要彼岸，偶爾想像一下彼岸，也不過是一處更豐足的田園。
田園是詩意的。
炊煙繚繞著的黎明和黃昏，與半透明的水汽和薄霧無聲地交織成一種朦朧的意境，鳥叫著，狗也插嘴，時(shí)常夾雜開門的聲音、水桶碰觸井沿的聲音，以及婦人們呼喊孩兒的聲音。
田園的詩是樸素的,也是世俗的。
而當(dāng)夜晚，月光靜靜地堆積在屋頂和草垛；不眠的星星在水井里望著自己的影子出神；樹梢上的鳥枕著月色熟睡過去；蓮荷與稻禾對望著，交流著站在水里的感覺；一彎河水懷抱著北斗，任它舀取自己的情感……這時(shí)候，田園的詩是空靈的，超然的。
陶淵明、王維、孟浩然們從阡陌上走過去，蛙聲、露水、植物的香氣就漫進(jìn)他們的詩，他們的詩都不冗長，像一行行莊稼；到頭了，就另起一行，他們的詩都方方正正，像一畦畦水田，像一塊塊荷塘，語言的清水里，倒映著天人合一的意象。
田園也有窮困和悲苦，想像披著蓑衣一代代走過田園的人們，想像陰雨天里發(fā)霉的糧食和潮濕的心情，想像在阡陌上縱著走橫著走總也走不出頭頂?shù)拇稛?，最后終于在屋檐下老去的那些早年的女兒們母親們，這時(shí)候我想，田園，是好的，但也有遺憾。
而失去了田園才是更大的遺憾。
此刻，我就在城市的鋼筋混凝土鑄成的單元里，在噪音的轟擊中，在塵埃的包圍里，憶念我們已經(jīng)失去和正在失去的田園……8、本文緊緊圍繞著“田園”依次寫了 、田園是詩意的、 和失去田園是最大的遺憾幾個(gè)方面的內(nèi)容。
（2分）9、“田園是詩意的”，本文中田園的“詩意”的特點(diǎn)表現(xiàn)在哪些方面
（2分）10、我們學(xué)過李漢榮的《山中訪友》，對他的文章的語言特色也有了一點(diǎn)點(diǎn)的了解，請你選擇合適的角度賞析本文中的以下句子。
（3分）炊煙繚繞著的黎明和黃昏，與半透明的水汽和薄霧無聲地交織成一種朦朧的意境，鳥叫著，狗也插嘴，時(shí)常夾雜開門的聲音、水桶碰觸井沿的聲音，以及婦人們呼喊孩兒的聲音。
11、“頭頂一片天，腳踏一方土”，田園是我們精神的家園，土地是我們的精神的依托。
請寫出三個(gè)與土地有關(guān)的成語或俗語。
（共3分） 、 、 。
12、我們常說“我們祖國有廣袤的土地”，但現(xiàn)在卻成了“但存方寸地，留于子孫耕”。
面對還在慢慢被吞噬的耕地，我們“憶念我們已經(jīng)失去和正在失去的田園”。
你覺得有什么方法可以改變現(xiàn)實(shí)狀況
請?zhí)醿蓷l合理化建議。
（共2分） （二） 讓有些話穿耳而過（14分）段奇清李肇星曾在一篇文章中記述了他兒子3歲時(shí)的一些充滿童趣的奇言妙語。
有次他兒子在回答“人為什么會長兩只耳朵”時(shí)說：“可以一個(gè)耳朵進(jìn)，一個(gè)耳朵出，光進(jìn)不出就會裝不下了。
”由此我想起了一句話：讓有些話語穿耳而過。
譬如某一天，你無意間聽到了一些誹謗和中傷你的話語，就讓它穿耳而過。
那也許是別人對你某一個(gè)不經(jīng)意的行為、某一句不經(jīng)意的話產(chǎn)生了誤解。
你要相信，濁者自濁，清者自清，只要假以時(shí)日，他一定會看出你的初中與本真。
于是你便擁有了一顆平靜安寧的心。
如果偶爾聽到有人指責(zé)你太不經(jīng)意，未能做到未雨綢繆，防微杜漸，要讓它穿耳而過。
盡管他的指責(zé)是善意的，可是在這個(gè)世界上，每個(gè)人都是渺小的，誰也不能保證自己不踏入認(rèn)識上的歧途。
不要太過相信“人無遠(yuǎn)慮必有近憂”的話，無論自己對將來有多少設(shè)想，可它終究沒有發(fā)生。
最為緊要的是要抓住今天，要認(rèn)認(rèn)真真活在當(dāng)下。
由此，才會在有限的生命中不為一些似是而非的東西浪費(fèi)掉自己寶貴的光陰，才會不為那些旁逸斜出的枝杈失去自己的吟詠與歌唱。
你才能聽到妻兒的歡聲笑語，才能沐浴到金色的夕陽、繽紛的晚照。
即便風(fēng)雨驟然而至，也依然輕裘綬帶、玉樹臨風(fēng)。
如果有人說你才貌雙全，要讓它穿耳而過。
那才華學(xué)識本是天外有天、山外有山，那形貌亦是父母的遺傳并非自己的努力，原本不值得他人夸獎。
如果有人說你出類拔萃，但卻白璧微瑕，也要讓它穿耳而過。
是否出類拔萃姑且不說，不完美實(shí)是人生的一種常態(tài)，如此，你就能擺脫“一次失敗就成永遠(yuǎn)頹勢”的陰影，就能走出“局部不完美就泛濫成整體否定”的誤區(qū)，就始終能保持清醒的頭腦。
對于一些冷漠無情或者耍小聰明的話，對于一些玩世不恭，不知輕重的話；對于一些上下之勢，高低權(quán)爭，男女緋聞的話，都要讓它們穿耳而過，這樣，你就會秋波無痕，素心如玉。
縱然那些對你有用，卻讓你智所不能逮，力所不能及，以至褫奪了幸福與快樂的話語，就要讓它們穿耳而過，隨風(fēng)而逝。
人生是一個(gè)容器，可這個(gè)容器的容量實(shí)在是有限得很。
愁苦和畏懼多了，歡樂與勇氣就少了；局促和緊張多了，瀟灑和輕松就少了； 。
一些不需要的話語存放太多，一些忠言箴語就會無處落腳。
讓有些話語穿耳而過吧…… ——《讀者》13、文章開頭引用李肇星三歲兒子的有關(guān)耳朵的妙語有什么作用
（2分）14、你覺得本文的論點(diǎn)是什么
（2分）15、結(jié)合語境談?wù)勀銓ο旅嬲Z句的理解。
（2分）旁逸斜出的枝杈。
16、請仿照最后一段劃線句的句式在橫線上續(xù)寫一個(gè)恰當(dāng)?shù)木渥印?/p>
(2分)17、本文的語言特點(diǎn)如何
試舉例說明。
（4分）18、請寫出本文的主要論證方法。
(2分)三、文言文閱讀（18分）（一）由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。
因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。
孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖獗，至于今日。
然志猶未已，君謂計(jì)將安出?” 亮答曰：“自董卓已來，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。
曹操比于袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。
今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。
孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。
荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎?益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。
劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。
將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。
”19、解釋劃線的字。
（4分）①凡三往，乃見 ②誠如是，則霸業(yè)可成 20、下列加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）A、由是先主遂詣亮 詣太守，說如此 B、欲信大義于天下 盡信書，則不如無書C、將軍既帝室之胄 無絲竹之亂耳 D、信義著于四海 皆以美于徐公21、諸葛亮向劉備提出的政治藍(lán)圖是什么
（2分）22、就本段選文來看，你覺得諸葛亮是個(gè)怎樣的人
（2分）（二）文征明習(xí)字文征明臨寫《千字文》，日以十本為率，書遂大進(jìn)。
平生于書，未嘗茍且，或答人簡札，少不當(dāng)意，必再三易之不厭，故愈老而愈益精妙。
《書林紀(jì)事》23、 解釋下面句中加點(diǎn)的詞。
（4分） ①書遂大進(jìn) ②日以十本為率 ③故愈老而愈益精妙 ④或答人簡札 24、將“少不當(dāng)意，必再三易之不厭”譯成現(xiàn)代漢語。
（2分）25、用一句話來概括這段文字的中心。
（2分）四、作文。
（50分）請從下面兩個(gè)題目中任選一個(gè)作文，該補(bǔ)充題目的補(bǔ)充完整。
體裁不限， 600字以上。
最好不要出現(xiàn)真實(shí)姓名。
1、 那一次，我讀懂了 2、 提籃春光看媽媽初三第一次模擬考試語文試卷參考答案一、積累與運(yùn)用（共26分）1、緋 貯 噴薄 （3分）2、 B (2分)3、 C （2分）4、 C （2分）5、詩文積累。
（共10分）①海日生殘夜，江春入舊年 ②然后知松柏之后凋也③雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲④我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西⑤親小人，遠(yuǎn)賢臣⑥略6、名著填空。
（3分）斯威夫特（或“喬納森?斯威夫特）、小人國、大人國7、綜合性學(xué)習(xí)。
（4分）①、略（2分）②（2分）示例：隨手關(guān)燈；開冰箱門的次數(shù)盡量少而且時(shí)間要短；用節(jié)能燈泡；多坐公交，少開私家車等等。
二、現(xiàn)代文閱讀（一）失去的田園8、（2分） ①田園是一種耕作方式和棲息方式（或“田園是生命想大自然皈依，表示眷戀的一種宗教儀式。
”或“田園是我們的家。
”②田園也有窮困和悲苦9、（2分） ①田園的詩是樸素的，也是世俗的。
②田園的詩是空靈的，也是超然的。
10、（3分）角度適當(dāng)、賞析到位即可。
答案略。
提示：可以從富有表現(xiàn)力的詞性上賞析；可以從作者善于選取典型的富有田園氣息的事物來表現(xiàn)田園詩意賞析；可以從擬人的修辭及其作用賞析。
11、（共3分）示例：兵來將擋、誰來土掩，安土重遷，入土為安，水土不服，面朝黃土背朝天 等等12、（共2分）有道理即可（二）讓有些話穿耳而過13、（2分）引出下文所要論述的話題“讓有些話穿耳而過”。
14、（2分）“讓有些話穿耳而過”或“我們要保持情形頭腦、平靜安寧的心，讓一些我們不需要的話語穿耳而過，不要讓這些無意義的話影響自己的生活。
15、（2分）生活中一些似是而非、無意義的東西，那些對自己不真實(shí)的評價(jià)、指責(zé)等。
16、（2分）示例：①傲慢和驕矜多了，恭敬和謙虛就少了。
②憂慮和苦悶多了，自信和歡樂就少了。
③冷漠和無情多了，熱情和溫馨就少了。
17、（4分）本文語言生動、優(yōu)美、凝練、富含哲理、耐人尋味。
如第8段，把人生比作一個(gè)容器，生動形象，其實(shí)我們對人生應(yīng)保持積極態(tài)度。
18、（2分）舉例論證、道理論證。
三、文言文閱讀。
（一）隆中對19、（4分）①才 ②這樣20、（2分）A21、（2分）霸業(yè)可成，漢室可興。
22、（2分）（寫出一條即可）① 有卓越的軍事才能②有卓越的政治（治國）才能 ③善于分析形勢，有科學(xué)預(yù)見（二）文征明習(xí)字23、（4分） ①于是，就 ②每日，每天 ③更加 ④有時(shí)24、（2分）寫字稍微有不如意的地方，就一定要再三修改，從不感到厭煩。
25、（2分）文征明苦練書法，嚴(yán)格要求自己，書法取得很大的成就。
四、作文按照中考評分標(biāo)準(zhǔn)批閱。
格列佛游記中細(xì)節(jié)描寫片段 200字左右
好句及其賞析： 1、盲目可以使你增加勇氣，因?yàn)槟憧床坏绞裁次ｋU(xiǎn)。
賞析：雖然盲目會使人增加勇氣，但這卻是一種怯弱的表現(xiàn)。
看不見危險(xiǎn)不代表不接近危險(xiǎn)，所以這是一種自欺欺人的做法。
我們應(yīng)該勇敢地面對危險(xiǎn)，并與它戰(zhàn)斗。
2、在任用人才方面，他們更注重優(yōu)良的品德而非卓越的才干。
賞析：從一個(gè)人的品德，就能看出他是個(gè)怎樣的人。
人就是按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)來選人才的。
在他們看來，一個(gè)人擁有卓越的才干，但并非優(yōu)良的品德，那么這個(gè)人就不是一個(gè)人才。
3、若一個(gè)人沒有德行，他們認(rèn)為，那么才能再高也難以實(shí)現(xiàn)，任何事務(wù)都不能交給這種有才無德的家伙去辦。
賞析：才能不是最重要的。
才能再高，但心有雜念，肯定不能忠心為國。
人認(rèn)為，國家不能讓這些只有才能而并不忠心耿耿的人給毀了。
4、我不論在本性還是命運(yùn)方面，都決定了要勞勞碌碌過一輩子。
賞析：主人公格列佛不希望自己有多大的成就，只希望自己能自由地做自己感興趣的事，只要能這樣，就算勞勞碌碌過一輩子，也無所謂了。
5、如果一個(gè)品行端正的人因?yàn)闊o知而犯錯(cuò)誤怎么也不會像那些存心貪污腐敗的人那樣給社會利益造成極大影響，也正因他們本事大、手段高，能夠加倍地營私舞弊，同時(shí)還會巧妙地掩飾自己的腐敗行徑。
賞析：他們之所以選才時(shí)選品行端正的人，是因?yàn)樗麄兿嘈胚@種人沒有那些存心貪污腐敗的人的那種禍害國家的心思。
從這句話也可以看出，他們重視社會利益，并痛恨給社會利益造成極大影響的人。
6、可是主要的困難是怎樣把我抬起來放到車上去。
為此他們豎起了八十根一英尺的柱子，工人們用繃帶將忘我的脖子，手，身子和腿全都捆住，然后用包扎線粗細(xì)的極為結(jié)實(shí)的繩子，一頭用鉤子鉤住繃帶，一頭縛在木柱頂端的滑車上。
九百名最強(qiáng)壯的漢子齊拉繩子，結(jié)果不到三小時(shí)，就把我抬了起來吊到車上。
賞析：這句話采用了列數(shù)字的方法，生動形象的寫出了格列佛的高大，與小人國的人民形成了鮮明的對比。
從而引出下文，為有趣的小人國之旅添上幾分色彩。
格列佛游記人物外貌描寫，寫出5個(gè)，謝了
格列佛：和魯濱遜，是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)，寂寞與的人。
他記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)觀察，善于思考，有獨(dú)特的思維，性情樸實(shí)溫和，對人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報(bào)，有君子之風(fēng)，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn)，也會隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊一切對朋友不利的人。
同時(shí)他聰明機(jī)智，有膽識，處事圓滑合理，說話巧妙伶俐，做事堅(jiān)決果斷，能夠見機(jī)行事，抓住一切機(jī)會追求自由，有著極強(qiáng)的自信心，相信自己能夠成功。
他為人坦率，愛國，也十分姑息自己的面子，對敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚的人、知識豐富的學(xué)者。
總的來說他是一個(gè)具有質(zhì)疑精神，酷愛真理，有忍耐力的游者。
佛林奈浦（財(cái)政大臣）：猜忌、陰險(xiǎn)、狠毒、狡詐。
相關(guān)情節(jié)：格列佛的仁懷寬厚和俘獲不來夫斯古國艦隊(duì)的軍功受到小人國國王的賞識，佛林奈浦就大為惱火，并懷疑格列佛與自己的妻子通奸，就聯(lián)絡(luò)其他大臣設(shè)謀陷害、大加污蔑，最后迫使格列佛逃往不來夫斯古。
斯開瑞士（海軍大將）：嫉妒、陰險(xiǎn)、狡黠。
相關(guān)情節(jié)：小人國的國王野心勃勃，在與鄰國不來夫斯古戰(zhàn)爭中，格列佛涉過海峽把不來夫斯古國大部分艦隊(duì)俘獲過來，從此格列佛受到小人國國王重用，斯開瑞士就大為不滿，與財(cái)政大臣合謀謀害格列佛。
布羅卜丁奈格國王：是位博學(xué)、理智、仁慈、治國能力強(qiáng)的開明國君。
相關(guān)情節(jié)：布羅卜丁奈格國王博學(xué)多識，性情善良，他用理智、公理、仁慈來治理國家，他厭惡格列佛所說的卑劣的政客、流血的戰(zhàn)爭。
慧骃國國王：理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛、公正誠信——作者心目中理想的人類。
格列佛游記中的精彩佳句30句
1、那一帶正是初夏時(shí)節(jié)，天氣霧蒙蒙的。
2、六名船員，連我在內(nèi)，將救生的小船放下海去，竭盡全力地脫離大海和礁石。
3、盲目可以增加你的勇氣，因?yàn)槟銦o法看到危險(xiǎn)。
4、那一帶正是初夏時(shí)節(jié)，天氣霧蒙蒙的。
5、我們聽任波濤的擺布，大約過了半個(gè)小時(shí)，一陣狂風(fēng)忽然從北方吹來，小船一下掀翻了。
6、我疲憊已極，極想睡覺，便在草地上躺了下來，一覺睡去，記憶所及真是前所未有的酣甜香沉。
7、由此發(fā)生六次叛亂，其中一個(gè)皇帝送了命，一個(gè)丟了皇位。
8、動亂后，流亡的人總是逃到那個(gè)帝國去避難，據(jù)估計(jì)先后有一萬一千人情愿受死也不愿去打破雞蛋較小的一端。
9、我獲得自由后，第一個(gè)愿望就是希望就是參觀一下首都密爾敦多 10、我請內(nèi)務(wù)大臣回稟國王：我是個(gè)外國人，不變干預(yù)國內(nèi)的黨派紛爭，不過我卻感冒著生命危險(xiǎn)，為保衛(wèi)國王陛下和他的掛架而隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊一切入侵者。
11、側(cè)著身子輕手輕腳地穿過兩條主要街道，為了防止上衣的下擺掛懷那些密集的屋頂或屋檐，我只穿了一件短背心。
12、我還聽說這座城市可以容納五十萬人。
13、看到了最輝煌壯麗的內(nèi)宮 14、我還看到了王后和一些年輕的王子，他們相隨。
. 15、 他先是祝賀我獲得了自由，不過接著又說，要不是因國家現(xiàn)在正面臨危機(jī)，也許我不會這么快就被釋放。
16、.這些叛亂大多是由布菜夫斯庫國的國王大臣們煽動起來的，而那些流亡的“大端派”也總是逃到那個(gè)國王去避難。
17.、陛下對你的勇氣和力量無比信任，才命我把這寫故事講與你聽 18. “誰執(zhí)行他的部分以多數(shù)敏捷性，并且給予最長在飛躍，并且爬行，獎勵與藍(lán)色色的絲綢; 紅色被給下和綠色到三，他們?nèi)寂鍘г谥胁扛浇鼉纱闻鍘? 并且您看見用這些帶之一沒有裝飾的少量了不起的人關(guān)于這個(gè)法院。
19. 此時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己的胳膊和腿部都被牢牢地綁在地上，我的又長又厚的頭發(fā)也被綁著。
我感覺綁我的是一條細(xì)細(xì)的帶子。
過了一會兒，我覺得有個(gè)什么東 西在我左腿上蠕動，輕輕的向前移著，越過我胸脯，幾乎到了我下巴前，我盡力將眼睛向下看，竟發(fā)現(xiàn)一個(gè)身高不足六英寸、手持弓箭、背負(fù)箭袋的人. 20。
他把這些親身的見聞記載下來，“唯一目的是為了大眾的利益，所以不管怎樣我也決不可能感到 失 望”。
21 。
國王向格列佛詢問歐洲的風(fēng)俗、宗教、法律、政府和學(xué)術(shù)的情形。
格列佛便向他講述了英國近百年來發(fā)生的大事。
但他聽完卻說：“這些大事只不過是一大堆陰謀、反叛、暗殺、屠戮、革命和流放”，并指責(zé)說：“你的同胞中大多數(shù)人都屬于自然界中爬行地面的可憎的小毒蟲中最有害的一類。
” 22。
國王要以理智和仁慈來治理國家。
他對人的評價(jià)是：“誰要能使本來只生產(chǎn)一串谷穗、一片草葉的土地上長出兩串谷穗、兩片草葉來，誰就比所有的政客更有功于人類，對國家的貢獻(xiàn)就更大。
” 23。
格列佛認(rèn)為，“這位君主具有種種令人尊敬、愛戴和敬仰的品質(zhì)：他具有卓越的才能，無窮的智慧，高深的學(xué)問，治理國家的雄才，也受到人民的擁戴。
” 24。
這里科學(xué)家們正興致勃勃地在進(jìn)行各種可笑的研究：有的在埋頭設(shè)計(jì)如何從黃瓜里提取陽光；有的想把糞便還原為食物；用豬耕地；還有的想利用蜘蛛織網(wǎng)，用風(fēng)箱打氣法治病等等。
在學(xué)校教育中，這里的人，準(zhǔn)備取消詞匯，認(rèn)為這樣有益于健康。
25。
一位教授正在寫一本關(guān)于如何偵破反政府陰謀的書。
于是格列佛向他介紹了蘭敦（暗指倫敦）關(guān)于這方面的做法。
格列佛說：“那里的居民差不多都是偵探、見證人、告密者、上訴人、起訴人、證明人、發(fā)誓控告人和他們手下的爪牙……在這個(gè)王國里制造陰謀的人大都是企圖抬高自己的政客身份，使一個(gè)軟弱無能的政府恢復(fù)元?dú)?，?zhèn)壓或者緩和群眾的不滿情緒，竊取沒收來的財(cái)物填滿自己的口袋，左右輿論使它能符合于個(gè)人利益。
” 26。
他還將羅馬的議會和現(xiàn)代議會作了一番比較，認(rèn)為：“羅馬的議會好象是英雄和半神人的聚會，而現(xiàn)代的議會卻象是一群小販、扒手、強(qiáng)盜和暴徒。
” 27。
格列佛說：“有時(shí)是因?yàn)榫饕靶牟?，總認(rèn)為統(tǒng)治的地面不夠大，人口不夠多；有時(shí)也因?yàn)榇蟪钾澪鄹羰顾麄兊闹髯舆M(jìn)行戰(zhàn)爭，才好壓制或者轉(zhuǎn)移人民對于國內(nèi)行政事務(wù)的不滿情緒。
” 28。
格列佛還談起法律和金錢的用處。
他說歐洲的耶胡們認(rèn)為：“不管是用錢還是攢錢，錢總是越多越好，沒有個(gè)夠的時(shí)候，因?yàn)樗麄兲煨跃褪沁@樣，不是奢侈浪費(fèi)就是貪婪無厭。
富人享受著窮人的成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。
” 29。
格列佛感到“這些杰出的四足動物有許多美德，跟人類的腐化墮落對比一下，使我睜開了眼睛，擴(kuò)大了眼界”。
30.航行途中，一場大風(fēng)暴之后，船駛進(jìn)了一個(gè)陌生的海灣去找淡水。
在岸上漫步時(shí)，格列弗和他的同伴們走散，落入了當(dāng)?shù)卮笕藝木奕耸种?，這些巨人幾乎沒有哪一個(gè)身高低于六十英尺。
常州市教育學(xué)會學(xué)生學(xué)業(yè)水平檢測語文
1.B2.D（A旨在。
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為目的 B巴菲特和比爾蓋茨同中國工商界人士進(jìn)行會面和交流，就慈善事業(yè)進(jìn)行了探討，并分享慈善經(jīng)驗(yàn)和熱情。
C.最高不過60斤左右）3.①控制存儲場所的數(shù)量和規(guī)模。
②對封存技術(shù)進(jìn)行評估③責(zé)成運(yùn)營商建立風(fēng)險(xiǎn)基金4.會徽圖形是運(yùn)用騰飛的龍和延伸的跑道，藝術(shù)變形成為數(shù)字“17”，直觀的表現(xiàn)出江蘇省第17屆省運(yùn)會在龍城常州舉辦。
流暢動感的圖形，表現(xiàn)了江蘇體育生龍活虎的鮮明特點(diǎn),象征著運(yùn)動健兒在賽場上積極進(jìn)取，勇創(chuàng)佳績的拼搏精神。
同時(shí)也表達(dá)出舉辦地龍城常州濃厚的文化底蘊(yùn)和人文精神。
5.C(備：完備，周詳）6.B(1是表現(xiàn)崔林家貧。
5是孟康認(rèn)為擔(dān)任宰相的人具備的才能。
6是表現(xiàn)崔林的地位之高)7.B(原文中有“視去此州如脫屣”意思是“不在乎”官職，不是不滿意的意思。
)8.(1)我們應(yīng)該用清靜的政策來使他們安定，（如果）侵?jǐn)_他們，就會使他們叛逆的心觸動。
(2)我們使自己的百姓勞苦，在這些沒有好處的事情上耗費(fèi)資財(cái)，被夷狄嘲笑。
(3)到了漢朝的末年，他們的失誤難道在對輔佐官吏的職責(zé)（規(guī)定）不嚴(yán)密嗎
詩歌:9(1)首聯(lián)照應(yīng)了詩歌題目（結(jié)構(gòu)上1分），“十年”點(diǎn)出了離別之久，“離亂”指出了離別的原因（內(nèi)容上分析1分），為下文描寫重逢和敘舊場面作了鋪墊。
（結(jié)構(gòu)上分析1分）(2）抓住典型細(xì)節(jié)描寫，從“問”到“稱”，從“驚”到“憶”，層次清晰地寫出了由初見不識到接談相認(rèn)的神情變化，繪聲繪色，細(xì)膩傳神地表現(xiàn)出親人重逢的動人場面。
化用典故，用“滄海事”概括分手以來千頭萬緒的往事，突出十年來個(gè)人、親友、社會的種種變化之大和對于社會動亂的感慨。
采用了側(cè)面描寫的手法，擇取了敘舊時(shí)間很長的這個(gè)側(cè)面，來表現(xiàn)二人重逢時(shí)候的激動心情。
默寫：10.是故學(xué)然后知不足，教然后知困日月忽其不淹兮，春與秋其代序，惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章居廟堂之高則憂其君，處江湖之遠(yuǎn)則憂其民江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
11.（1）老村長古道熱腸、耿直粗率：表現(xiàn)在為趙五爺張羅喪事，因?yàn)闆]有人愿意摔老盆急得直搓手，在院子里團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，甚至打算挺身而出為他摔老盆。
（2）老村長粗中有細(xì)：表現(xiàn)在呂四毛愿意摔老盆時(shí)，村長被感動的眼角濕潤。
（3）老村長能主持公道、精明能干：表現(xiàn)在托人將趙五爺?shù)你y元賣了好價(jià)錢給呂四毛做學(xué)費(fèi)。
12.一、對比手法已知。
二、重在考查該手法具體運(yùn)用，實(shí)際上就是闡釋題。
而且是具體擴(kuò)展的題型。
4分應(yīng)該有4點(diǎn)。
答案：1、先以村里其他老人死的情景和趙五爺死時(shí)的情景作對比。
2、再寫趙五爺死后無人肯為他摔老盆與呂四毛毅然擔(dān)當(dāng)此角色做對比。
3、又以趙五爺死時(shí)誰也不稀罕的家當(dāng)與死后席子下的八塊銀元遺產(chǎn)做對比。
4、最后以村里趙五爺死時(shí)誰也不愿當(dāng)孝子摔老盆與得知八塊銀元后的羨慕、怨命做對比。
13.（1）村里無人肯為趙五爺摔老盆，村長急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，呂四毛這個(gè)人物的出場使得小說的情節(jié)繼續(xù)發(fā)展。
（2）這也從另一側(cè)面表現(xiàn)了趙五爺?shù)臑槿?，為結(jié)尾的八塊銀元情節(jié)作了合理的鋪墊。
（3）結(jié)尾村里年輕人的怨嘆和先前誰都不愿意當(dāng)孝子形成情節(jié)上的對比，既表現(xiàn)了小說的主題，又留給讀者回味思考的空間。
14.作者意在通過對趙五爺死后無人摔老盆和呂四毛挺身而出以及事后發(fā)現(xiàn)八塊銀元資助呂四毛上學(xué)引來眾人艷羨的事情。
（1）表現(xiàn)對以老村長、趙五爺為代表的村里人的古道熱腸、正直仁義的精神贊頌。
（2）對呂四毛知恩圖報(bào)、尊敬老人的善良美德的贊頌。
（3）對村里年輕人重利輕情表示否定，對年輕人價(jià)值取向的改變和傳統(tǒng)道德的式微表示擔(dān)憂。
15.（1）唐駿的“學(xué)歷門”不會是個(gè)案，類似的事件還將重演。
（2）在我們的社會里有很多人信奉這種為了成功突破道德底線也無妨的邏輯。
（3）這種邏輯如癌細(xì)胞般侵蝕和危害著我們的誠信體系。
16.第五段論述了在美國學(xué)歷造假面臨巨大的風(fēng)險(xiǎn)。
（內(nèi)容上2分）與中國社會的相關(guān)狀況形成對比（結(jié)構(gòu)上2分）揭示了學(xué)歷造假案例增多的根源之一在于社會監(jiān)督體系不完善，造假的風(fēng)險(xiǎn)不大。
（主旨上2分）17.（1）自古而今以文憑作為衡量個(gè)人價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，大多數(shù)人很難跳出這套社會價(jià)值體系。
（2）傳統(tǒng)的“有一口飯吃就行”的極端世俗化人生態(tài)度使一部分人把生存作為第一考量，不擇手段。
（3）我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，缺乏契約精神，機(jī)會注意泛濫（4）社會對“誠信”的監(jiān)督體系不完善，造假的風(fēng)險(xiǎn)不大。
（每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)6分）
