小光家住在秦嶺一個偏僻的小山村里。
小山村平時很少有人來。
(合并句子)
小光家住在秦嶺一個偏僻的，平時很少有人來的小山村里。
希望我的回答能幫到你。
描寫農(nóng)莊的句子
【第1句】茶余閑步庭院門，忽聞躍躍踏歌聲，翹望村前綠茵地，阿姑阿嫂樂盈盈。
但見婦孺翩翩舞，卻是農(nóng)家也健身。
笑語聲聲唱和諧，祥云朵朵兆乾坤。
【第2句】小院清幽添新瓦，牛羊豚犬雞鵝鴨，檐下鳥語呢喃燕，荷鋤農(nóng)夫背落霞。
屋后綠柳隨風舞，堂前搖曳滿庭花，如絮裊裊炊煙起，歌聲悠悠繞農(nóng)家。
【第3句】記得陶淵明有一首詩：采菊東籬下，悠然見南山。
此時采桔也有同感，在城市里工作、生活，整日忙忙碌碌為生計而奔波，茍且委曲求全，心有些苦、累，難得的休閑，心一下子得到了放飛。
山不高，種的桔樹整齊，錯落有致，枝頭掛滿了青的、金黃的桔子，在郁蔥蔥的菊葉里閃著金色的光芒，勾起人的食欲，口水都流出來了，還是果農(nóng)老實憨厚，告訴客人：皮溥且軟的金黃色的桔子最甜。
摘下來償一口，甜到心底，兒子不知道節(jié)制，嚷著吃了一個又要下一個，忙得我手忙腳亂。
山上的客人很多，夾雜許多慕名遠道而來的廣東游客，人聲鼎沸，或伴桔留影，或口償甜桔，歡聲笑語喜慶了整個山頭，下山時，大袋小袋的滿載而歸，不忘給親朋好友帶回去償償，享受人間美味。
東江湖庫區(qū)山美、水美、空氣好，育成了東江湖兩寶：一寶是東江湖的冷水魚，魚的種類多而名貴，味道鮮嫩，營養(yǎng)價值高；另一寶是東江湖的桔子，桔子皮薄，呈金黃色，入口即化，沒有渣子，甘甜得很，聲名在外，名聲遠播。
一日農(nóng)家樂，人累了，心樂了，心得到了自然的洗滌，靜了。
【第4句】知足常樂，熱情好客是鄉(xiāng)間農(nóng)民的淳樸性格，唐詩中不少詩篇都有體現(xiàn)。
信手拈來，孟浩然的：“故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，。
待到重陽日，還來就菊花。
”司空見曙的：“田家喜雨足，鄰老相招攜。
泉溢溝塍壞，麥高桑柘低。
呼兒催放犢，宿客待烹雞。
搔首蓬門下，如將軒冕齊”。
有客人來，不亦樂乎，擺上筵席；催促孩子趕快放牛，留住客人，殺雞待客，高興得像做了高官一樣得意。
一千多年后，這情景，這盛情每次回到老家，都在眼前出現(xiàn)。
【第5句】蜻蜓低盤旋，嬉戲溪兩岸。
蝴蝶妝繡衣，身斑耀人眼。
蜜蜂擁過也，討趣花半瓣。
夕陽下山崗，野雞歌喉脆。
農(nóng)家荷鋤歸，暮靄煙冉冉。
浣女羞牡丹，分外惹人憐。
【第6句】小山莊挺大，也挺干凈。
大門臉上掛著一幅毛主席的像，門兩旁各立著一塊巨大的太湖石，周圍花園里的美人蕉、雞冠花等一些不知名的花卉，火爆爆的開放著，姹紫嫣紅，在綠樹、野草的襯托下，煞是好看。
看來，山莊主人不僅下了力氣的投入，也挺雅致，兩排十數(shù)間的平房，圈起了一個寬敞的大院，院內(nèi)在一個碩大的葡萄架遮蔭下，擺著幾個別致的理石和漢白玉石桌，供游客玩用，十余樽大小不等的岫巖玉石雕，點綴在院庭和過道，形成了一道靚麗的風景，使人感到格外溫馨。
院的盡頭是一片青山，漫山遍野盡是板栗樹，周身長滿刺的板栗，在風中搖曳，逗人喜愛。
【第7句】走進這美麗的農(nóng)家樂，第一眼映入我眼簾的就是那一大片一大片的雪白的玉蘭花，真美啊
玉蘭花有的全開了，露出了黃色的花蕊，上面有許多小刺點。
花瓣雪白雪白的，就像一堆堆白白的雪掛在樹上一樣，真讓人覺得吃驚啊
走過玉蘭花的雪白世界，我走到了一片水的世界，原來這是一片大池塘啊
池塘里矗立著一座雄偉的假山。
假山上面坑坑洼洼的，上面有許多的小洞。
假山像一棵樹，松鼠冬天到這兒來冬眠，春天到了，松鼠探出頭來吃那美味的松果，吃起來甜滋滋的。
假山下有許多小山洞，它們就是魚兒的家。
魚兒從家里游出來玩，順路看看。
魚兒一一地游出來了，有紅色的魚，也有黃色的魚。
各種各樣的魚，各種各樣的顏色，為池塘增添了許多美麗的生機。
【第8句】春分時節(jié)絮柳飛，細雨初晴朗云微。
長途伴我風光景，恬淡閑適悠然隨。
喧囂城市拋將去，一抹青山黛云披。
赤山層巒疊淡翠，蜿蜒公路蟠龍圍。
山腳農(nóng)家招牌掛，清涼山風灶煙吹。
鳳霞小院依山水，利落齊整酒幌支。
主人殷勤忙前后，端茶點菜吆喝時。
竹林廚下香陣陣，油然而至腹中饑。
清熗野菜辣炒蛋，鍋盔煎餅燉土雞。
玉米糜粥湯面片，酸菜攪團香椿枝。
原生綠色臨天籟，家常美味道地炊。
熙攘幾多城里客，淳厚民風近感知。
飯罷泉烹清茶水，漫步周遭醉眼眉。
油菜黃花田間散，春陽暖透清河堤。
青蔥萬物千頃翠，新鮮甜草氣潤滋。
依依不舍歸時路，猶可追。
誠愿山野林風遠，莫到蕪荒悔恨遲。
【第9句】農(nóng)家樂那里風景真美，兩旁是一座座的高山，山上長滿了郁郁蔥蔥的樹木和竹子。
竹林里還養(yǎng)了許多雞和鴨子，中間還有一條小溪。
我們?nèi)サ臅r候剛下過大雨，溪水很大，發(fā)出嘩啦啦的聲音。
【第10句】八解禪林秀，三明給苑才。
地偏香界遠，心凈水亭開。
傍險山查立，尋幽石徑回。
瑞花長自下，靈藥豈須栽。
碧網(wǎng)交紅樹，清泉盡綠苔。
戲魚聞法聚，閑鳥誦經(jīng)來。
棄象玄應悟，忘言理必該。
靜中何所得，吟詠也徒哉。
【第11句】少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸田園。
方宅十余畝，草屋八九間。
榆柳蔭后椋，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有余閑。
久在樊籠里，復得返自然。
【第12句】“雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜。
婦姑相喚浴蠶去，閑著中庭梔子花。
”王建在中，以極簡練的筆墨，描繪了一幅清新秀麗的山村圖畫。
山農(nóng)春蠶之季算是最忙的時候，可是詩人卻不正面說忙，而以“閑著中庭梔子花”，反襯出忙，可謂妙筆生花，韻味無窮。
崔道融的一首，可稱姊妹篇，同曲同工，又具特色。
“蛙聲已過社，農(nóng)事忽已忙。
鄰婦餉田歸，不見百花芳。
”春社已過，蛙聲催耕，正值農(nóng)忙季節(jié)。
你看，餉田回家的農(nóng)婦，腳步匆匆，連路邊盛開的百花都視而不見。
“一年之計在于春”。
春光里，正忙著選蠶種、餉田的姐妹們，哪有閑情去賞花呢
【第13句】帶著對外婆濃濃的思念與祝福我們往回走，這時大家輕松了許多，一行人來到翠竹掩映下的農(nóng)家。
蓋著舊瓦的房屋前是一塊拔了草的空地，農(nóng)家主人已擺了兩張褪了色的木桌，幾張椅子，正等著我們回來。
在暖暖的小陽春里，曬著太陽，喝幾口農(nóng)家沏好的茉莉花茶。
環(huán)顧四周，正前方有幾分田地，種著柑橘樹、柚子、蘋果樹、杏樹；兩側(cè)是菜園，種著萵苣、豌豆尖、蒜苔、胡豆、卷心菜、蔥等小菜。
農(nóng)家人說，他們每頓飯前會到菜地里摘一把蒜苔，拔幾根萵苣，掐一堆豌豆尖回來，和著臘內(nèi)爆炒蒜苔，到雞窩里掏幾個雞蛋做豌豆尖雞蛋湯，再炒個白油萵苣片，新鮮，方便得很。
回到老家，當然要嘗嘗當?shù)靥厣?，母親多點了幾樣——水豆花、紅苕豆豉、老臘肉、燜豌豆、紹菜湯。
【第14句】春天，是播種希望的季節(jié)。
劉禹錫的一首，飽含對農(nóng)民的深厚感情，以細膩、白描的筆觸，為我們勾畫了農(nóng)家插田的風情：“岡頭花草齊，燕子東西飛。
田塍望如線，白水光參差。
農(nóng)婦白纻?cè)?，農(nóng)父綠蓑衣。
齊唱郢中歌，嚶嚀如竹枝。
”春天來了，山岡田頭已被綠草覆蓋，各色野花在陽光下盛開。
春燕在村邊巷尾的上空時而高飛，時而俯沖，常常就從人們臉前一掠而過。
農(nóng)民早已不顧春寒料峭，整理好田塊，田埂如線，水光參差。
穿著白麻裙的農(nóng)婦，披著綠蓑衣的農(nóng)夫，正在彎腰插田。
一人唱眾人和的山歌聲在田野上空回蕩。
吟誦詩篇，讓我回到了童年,感到一下子年輕了許多，又仿佛打著赤腳，在松軟的田埂上挑秧、送茶……“【第15句】城里人到農(nóng)家來做客，南山的蘑菇像呀像小傘，北坡的竹筍鮮亮亮一，園前屋后多是好薺菜呀，河里的魚兒離呀離水鮮，水淋淋的瓜果信呀信手摘，家釀的米酒滿呀滿屋香，農(nóng)家那個姑娘掌呀掌大勺，流連忘返城呀城里人。
農(nóng)家樂，農(nóng)家樂，外國人到咱農(nóng)家來做客，水車踩的吱吱扭扭響，歪歪斜斜學呀學耕田，插秧插了個滿呀滿身泥，編成的草鞋像芭蕉扇，蓮枷打得呀手臂酸，撐起個小船滴溜溜的轉(zhuǎn)，老祖宗的手藝重見了天，廢棄的農(nóng)具能呀能賺錢。
【第16句】我喜歡農(nóng)家的泥爐、木炭、銅壺、山泉水、新鮮茶葉和樸實的農(nóng)民，土色土香十足，便有一種久違了感覺。
農(nóng)家人熱情而隨和，要喝茶，現(xiàn)泡，隨我的便；喝多少泡多少，隨我的意。
如此的親切，如此的親熱，除了農(nóng)家還有何處
故而此處并非東籬南山，也是世外桃源，安詳靜謐，閑適淡泊；這里不行茶道，卻自有“和、敬、寂、清”之茶道精神。
【第17句】……“綠波春浪滿前陂，極目連云稻苗肥。
更被鷺鷥千點雪，破煙來入畫屏飛。
”韋莊的，天然美景，妙手拾得，展現(xiàn)于人們面前的不僅是一首樸素清新、韻致無窮的詩作，更是一幅色彩鮮明、形象生動的稻鄉(xiāng)畫屏。
寫田間鷺鷥，王維有“漠漠水田飛白鷺”，杜甫有“一行白鷺上青天”，溫庭筠有“萬頃江田一鷺飛”。
在廣袤空闊的田野，白鷺齊飛，靜中有動，都是傳神之筆。
【第18句】我不知這店中的老板是否成長于那個年代
但我是從那個年代活過來的，來這里是想懷念過去而不是留戀那苦日子，來這里是要細細地品味今日的甜美。
廚房里有野生鯽魚、山蔥、溪里的石斑魚、竹園雞，以及紅薯、芋艿、玉米棒，這里既有山珍海味，又有時令蔬菜。
來這里的人都想吃個地道，嘗個新鮮，聚個歡愛。
我們要了幾只農(nóng)家小菜和幾瓶冰鎮(zhèn)啤酒慢悠悠地吃了起來，吃著吃著，在熱氣騰騰中，在觥籌交錯里，我們朋友間的友情得到了升華，親情獲得了滋養(yǎng)。
因為在國外,只要是中國人就是老鄉(xiāng)，而同鄉(xiāng)人則變成了親戚，大家都非常親熱。
我們在“農(nóng)家樂”盡興，寄托著的是一種鄉(xiāng)情。
【第19句】山路蜿蜒曲折。
是的，通向農(nóng)家的路蜿蜒而又曲折，石子路，坐著汽車象坐著拖拉機一樣顛簸得厲害。
從上午九點出發(fā)，到中午十二點，當我們幾個七暈八素準備翻腸倒肚的時候，目的地——農(nóng)家樂終于到了。
我的個天
三個連著的院子，有三個院壩。
屋檐上依次吊滿了黃橙橙的玉米，還有幾串紅紅的辣椒。
在屋檐上有一根鐵絲，上面扣著一個鏈，鏈的另一端拴著一條咬人的狗。
【第20句】知足常樂，熱情好客是鄉(xiāng)間農(nóng)民的淳樸性格，唐詩中不少詩篇都有體現(xiàn)。
信手拈來，孟浩然的：“故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，。
待到重陽日，還來就菊花”,司空曙的：“田家喜雨足，鄰老相招攜。
泉溢溝塍壞,麥高桑柘低。
呼兒催放犢,宿客待烹雞。
搔首蓬門下,如將軒冕齊”,都有“語淡而味終不薄”()的特色。
有客人來,不亦樂乎,擺上筵席,“”；催促孩子趕快放牛,留住客人,殺雞待客,高興得像做了高官一樣得意。
一千多年后,這情景,這盛情,每次回到老家,都在我的眼前出現(xiàn)。
【第21句】瑤池仙境，人間天堂。
一說到“天池”二個字，就讓人羨慕；人們對天池賦予了許多美好的神話，天池在人們的心目中高不可攀，充滿了無限的遐想。
距西安城南五十里秦嶺北麓，有國內(nèi)僅有、世界罕見“中國山崩奇觀”之稱的翠華山上，便有一座人間實實在在的天池。
這座天池海拔1100米，由地震山崩堵塞太乙河形成，也稱堰塞湖。
翠花姑娘美麗的愛情傳說就來與此。
去過翠華山的人，都知道“翠華新村”農(nóng)家風味一條街。
如今天池湖畔“農(nóng)家樂”，農(nóng)民真得奔向小康“樂起來”了。
“太乙近天都，連山接海隅。
白云回望合，青靄入看無。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問樵夫。
”如此美景，誰不陶醉
當年的王維過著閑云野鶴的生活，如今我們水湫池的村民也過上了幸福的生活。
一位老人說，“還是新社會好，讓我們趕上了
”
十一期間想自駕去秦嶺南麓游玩，想找個比較清靜有山有水的小山村住上幾天，各位有沒有能推薦的好去處
謝
1、譯文 荊溪水流量一天比一天少，河床上露出了白色的石頭，天氣慢慢地變涼了，枝頭的紅葉漸漸稀少。
彎曲的山路上原來沒有下雨，可這濃濃的中煙霧迷蒙，水氣很重，似欲流欲滴，才沾濕了行人的衣裳。
2、原文 山中 荊溪白石出，天寒紅葉稀。
山路元無雨，空翠濕人衣。
3、簡析 是唐代詩人所寫的一首五言絕句。
詩人描繪了初冬時節(jié)的山中景色，由滿是白石的小溪、鮮艷的紅葉和無邊的濃翠所組成的山中冬景，色澤斑斕鮮明，富于詩情畫意，毫無蕭瑟枯寂的情調(diào)。
表達了詩人悲己思鄉(xiāng)之情。
有什么帶有山的詩句
王維居輞川時，曾創(chuàng)作批精美的山水詩。
他自編為《輞川集》，他和友人裴迪互相唱和的五言絕句各二十首，內(nèi)容主要是描寫輞川別業(yè)附近的風景，抒發(fā)隱居生活的情趣。
先看其中的《辛夷塢》：木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。
澗戶寂無人，紛紛開且落。
寂靜的山澗里，辛夷花自開自落，自生自滅，不假外物，不關世事，也無人知曉。
這是一個遠離塵囂的世界，也是詩人王維主客觀契合一體的獨特意境，簡直就是佛家空無寂滅觀念的象征境界。
所以明代文論家胡應麟說，此詩是“入禪”之作，“讀之身世兩忘，萬念皆寂。
”（《詩藪》內(nèi)編卷六）王維在這里所創(chuàng)造的意境，生于象外，是一種詩境與禪境的合一體，它具有極大的暗示性和極強的藝術感染力。
能取得這種藝術成就，不能不說是得利于他對佛學的鉆研及佛教思想方式的熏陶。
王維被后人稱作“詩佛”。
他早年即相信佛教。
母親崔氏持戒安禪三十余年。
王維和弟弟王縉“俱奉佛，居常蔬食，不如葷血”（《舊唐書·王維傳》）。
王維于31歲時，妻亡不再娶，孤居一室，屏絕塵累，“迥無子孫”（《責躬薦弟表》）。
他還撰有多篇有關佛教的詩文，對佛學有較高的造詣。
在唐代的佛教流派中，王維信仰的是禪宗，而且主要是信仰南宗禪。
南宗禪是佛教思想與中國本土的儒道思想相結(jié)合的產(chǎn)物，它的那套隨緣任運的人生哲學，為中國士大夫知識分子提供了最新的最完備的處世良方。
而南宗禪的某些修持方法，又和中國特色的詩歌創(chuàng)作有相通相似之處。
宋代文論家嚴羽說：“大抵禪道惟在妙悟，詩道亦在妙悟”（《滄浪詩話》）。
妙悟即是對禪的識見力，也可表現(xiàn)為對藝術的感受力。
詩和禪都需要敏銳的內(nèi)心體驗，都重啟示和象喻，都追求言外之意。
南宗禪講“頓悟”，常使用形象的表達方式傳法，特別強調(diào)直覺、暗示、感應、聯(lián)想在體悟中的作用。
王維參禪有得，自然對這種把握世界的方法深有體會。
他把自己對佛法的理解融匯到人生觀中，把宗教情感化為詩思，創(chuàng)造出一種“空”、“寂”、“閑”的詩的意境。
禪宗崇尚山林勝景的風格，也對王維自覺地親近山水，發(fā)掘山水的美學價值，具有引導和啟示作用。
王維在《竹里館》一詩中這樣描寫他的內(nèi)心體驗：獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。
詩人獨坐在幽深的竹林里彈琴長嘯，無人知曉他的存在，只有明月來相伴。
大自然最了解他內(nèi)心的孤獨，明月的清輝帶給他一種寂靜的快樂。
物我合一而物我兩忘，禪意與詩情水乳交融。
《鹿柴》也是這樣的：空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
空山里寂靜無人，只聽見深林里飄蕩著斷續(xù)的人聲，一縷夕陽透射在密林深處的青苔上，是那樣的恍惚而凄清。
這正是王維所追求的那種遠離塵囂的空寂的境界，雖然孤獨，卻也蘊藉。
清代王漁洋說，王維的這類小詩“字字入禪”，“妙諦微言，與世尊拈花，迦葉微笑，等無差別”（《蠶尾續(xù)文》）。
也就是說，王維的這類山水詩具有禪趣、禪悅、禪味，言有盡而意無窮，傳達出了禪的意蘊。
自然，也就充分表現(xiàn)了詩人對山水美景的獨特品味。
王維并不一定只到渺無人跡的所在去尋求禪意，他也把眼光射向茫茫大千世界，射向熱鬧的農(nóng)家生活：新晴原野曠，極目無氛垢。
郭門臨渡頭，村樹連溪口。
白水明田外，碧峰出山后。
農(nóng)月無閑人，傾家事南畝。
——《新晴野望》一場春雨，洗滌塵垢，景象一新。
農(nóng)事正忙，人和景物都沐浴在清新的空氣中。
“白水”二句把近景和遠景組成有層次的畫面，水色明亮，峰巒碧翠，光和色的對比十分和諧。
表面上，我們看不出這首詩的禪意。
實際上，那場春雨多象是佛家凈瓶傾下的圣水，把萬物洗滌得明凈空靈。
只不過萬物把禪境和詩境融會得太妙了，他并沒有讓禪理壓倒詩趣。
當然，我們關注的是那種對農(nóng)家生活的贊美之意，欣賞的是山水美的靈光，而不必孜孜求其禪理。
王維是一位詩歌、音樂、繪畫、書法兼長的多才多藝的文化巨人。
宋代大文豪蘇東坡說：“味摩詰（王維）之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。
”（《書摩詰藍田煙雨圖》）其言精辟，切中肯綮。
王維是唐代一位有成就的山水畫家。
他用蕭疏清淡的水墨筆法作畫，創(chuàng)水墨山水，自成一家，被后人稱作山水畫南宗的開山祖。
他的繪畫強調(diào)寫意，追求神似，表達主觀情致，故“畫物多不問四時，如畫花往往以桃杏芙蓉蓮花同畫一景”，“難可以形器求也。
”（沈括《夢溪筆淡》引張彥遠語）所以，王維又被稱為中國文人寫意畫之祖。
繪畫能得神似，也就有了詩的情韻和意趣，即畫中有詩。
用這種繪畫思想去凝視自然山水，發(fā)為詠嘆，造境入詩，必然詩中有畫的神韻。
王維在繪畫、音樂、書法方面所具有的深厚藝術素養(yǎng)，使他在詩歌創(chuàng)作時，比一般詩人更能精確地、細致地感受到和捕捉到自然界美妙的景色和神奇的音響以及大自然的千變?nèi)f化，并將之訴諸筆端。
也更會用辭設色，注意詩歌音調(diào)的和諧。
詩中有畫的意境，詩中有音樂的流暢，詩中有書法的變化。
這樣就無形中形成了他獨有的“詩中有畫”和“百囀流鶯，宮商迭奏”的詩歌藝術風格。
我們在欣賞他的山水詩時，應緊緊把握這個特色。
王維善于概括地抒寫雄奇壯闊的風景。
這類詩氣魄雄偉，意境開闊，白描筆法，粗線勾勒，而且角度富于變化。
請看《終南山》：太乙近天都，連山到海隅。
白云回望合，青藹入看無。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問樵夫。
太乙峰是終南山（可泛稱秦嶺）主峰。
詩從主峰著筆，總攬全山，寫出了終南山雄偉磅礴的氣勢。
前幾句寫終南山的高大雄渾，末二句撇開山寫人，更反襯出山之崇峻，正象山水畫里常用人身與山勢構(gòu)成對比一樣。
“白云”二句尤其出神入化。
每一個有登山經(jīng)驗的人讀了這首詩，都會有身臨其境的感覺。
此詩寫登山，下面的《漢江臨眺》則是寫臨水：楚塞三湘接，荊門九派通。
江流天地外，山色有無中。
郡邑浮前浦，波瀾動遠空。
襄陽好風日，留醉與山翁。
這首一首描寫襄陽風景的詩。
先寫楚地的形勢，中寫江流浩蕩的景觀，末寫流連忘返的情意。
粗線勾勒，境界壯闊，全是白描的寫法，甚至不寫山色是青是紫，是濃是淡，只說其若有若無，象一幅水墨山水畫。
詩人把握的是總體印象，而且是用詩思而非肉眼統(tǒng)攝的圖象（這點與西方詩歌邏輯有別），表現(xiàn)出中國畫散點透視的藝術效應（這點又與西洋繪畫邏輯有別）。
王維類似的詩句很多，如：“萬壑樹參天，千山響杜鵑”，“日落江湖白，潮來天地青”，“大漠孤煙直，長河落日圓”，等等。
王維也善于捕捉音響、色彩、畫面、感受相交織的動人一刻，統(tǒng)一于最能傳達情韻的意境之中，用恰當?shù)恼Z言表現(xiàn)出來。
請看他的山水小詩《鳥鳴澗》：人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
寂靜無人的春夜山林里，四季桂無聲無息地飄落。
忽然明月東升，空山灑滿光輝，山鳥被驚醒，在山澗里發(fā)出鳴叫，顯得格外清脆，更襯托出月夜春山的幽靜美好。
“人閑”有的版本作“人間”，其意亦可通，“桂花”就可釋為月華。
詩人以靜寫動，以動寫靜，動靜結(jié)合，把讀者帶入更優(yōu)美、更深邃的意境中去。
詩人是抓住“月出驚山鳥”這一最富表現(xiàn)力、最引人遐想的動人一刻寫的。
這是一幅富有音樂感的月夜小景。
與《辛夷塢》的空寂入禪相比，此詩熱烈活潑，富有人間氣息。
王維有一首描寫深秋景色的小詩，名為《山中》：荊溪白石出，天寒紅葉稀。
山路元無雨，空翠濕人衣。
荊溪源于陜西藍田縣西北。
紅葉即楓葉。
早行山中，一路欣賞山景，忽然覺得衣服濕了，以為是下雨，細看卻無雨，只有那不可近察的山中嵐氣，衣服大概就是讓它打濕了吧
詩人把游客的這個感覺過程濃縮在兩句詩里，寫得十分有趣。
此詩有色彩：白石、紅葉、翠嵐。
有音響：溪水沖激石床。
也有游人的感受。
詩雖短小，卻是包蘊豐富。
唐代書法家也是詩人的張旭也作有一首七絕《山中留客》：山光物態(tài)弄春暉，莫為輕陰便擬歸。
縱使晴陰無雨色，入云深處亦沾衣。
詩中的“沾衣”是實寫，展示了云封霧鎖的深山的另一番景象。
王維詩中的“濕人衣”卻是寫幻覺和錯覺，寫出了濃翠欲滴的山色給人的詩意感受。
兩詩異曲同工，各臻其妙。
王維的五言律詩《山居秋暝》更是一首集詩畫樂于一體的佳作：空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
此詩描寫的是秋日傍晚雨后的山村風光。
隨意揮寫，語出自然。
在這首詩里，空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉流動的聲響，浣紗歸來的女孩子們在竹林里的笑聲，小漁船緩緩穿過荷花的情態(tài)，都和諧完美地交織在一起，象是一幅清新秀麗的有聲畫，又象是一支恬靜優(yōu)美的抒情曲。
我們仿佛呼吸到了雨后清新的空氣。
王維有些名句能引發(fā)我們美妙的遐想：“松含風聲里，花對池中影”，“細枝風亂響，疏影月光寒”，“開畦分白水，間柳發(fā)紅桃”，“泉聲咽危石，日色冷青松”，“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”，等等，詩中有畫，詩中有樂。
王維的詩歌追求寫意效果，講究渾然一體，充分傳達詩人的主觀意趣。
川集》中有一首《臨湖亭》：輕舸迎上客，悠悠湖上來。
當軒對樽灑，四面芙蓉開。
表達了詩人閑適靜穆的心情。
《山居即事》更為細致地寫出了詩人的心境：寂寞掩柴扉，蒼茫對落暉。
鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。
嫩竹含新粉，紅蓮落故衣。
渡頭燈火起，處處采菱歸。
沸騰的生活更襯托出詩人門庭的冷落。
是一種企羨，還是真的已經(jīng)超然于現(xiàn)實
難以明解。
與之相類似的還有一首《輞川閑居贈裴秀才迪》：寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。
倚仗柴門外，臨風聽暮蟬。
渡頭馀落日，墟里上孤煙。
復值接輿醉，狂歌五柳前。
此詩寫輞川秋天傍晚的景色，清靜幽雅，如在畫中。
裴迪醉后狂歌于王維門前，別是一番情趣。
“渡頭”一聯(lián)被傳為絕唱，《紅樓夢》中的香菱曾根據(jù)自己的生活體驗，高度贊美這句詩的畫意詩情。
王維的詩因為“詩中有畫”，所以最易把讀者帶入詩境。
難怪當香菱向黛玉請求作詩方法時，黛玉首先要她讀的唐人詩，不是李白、杜甫的作品，而是《王摩詰全集》（見《紅樓夢》第48回）。
王維山水詩的價值王維山水詩的價值，首先應放到中國古典山水詩發(fā)展的歷史中去認識。
先秦時代的詩歌（如《詩經(jīng)》和《楚辭》）中，有些描寫山水風景的詩句，但處于內(nèi)容的從屬地位，并未當作獨立的審美對象來歌詠。
直到漢末建安時期，才出現(xiàn)了中國詩歌史上最早的一首完整的山水詩，這就是曹操所寫的四言詩《觀滄?！罚簴|臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
但這類詩當時不多見。
山水詩是從魏晉以后開始興起的。
由于當時政治黑暗，社會動蕩，士大夫們希企隱逸，寄情山水以遠禍。
晉室南渡，江南美麗的自然山水更吸引了士大夫們。
當時盛行的玄學思潮把儒家的“名教”與道家的“自然”結(jié)合起來，引導士大夫們從自然山水中尋找人生的哲理與趣味。
崇尚清淡之風也帶來贊美山水雋語的發(fā)達（見《世說新語》）。
玄言詩中亦出現(xiàn)山水佳句。
經(jīng)過長期的多方面的醞釀，終于產(chǎn)生出第一位山水詩人，這就是晉末宋初的謝靈運。
謝靈運長期優(yōu)游名山勝境，寫有大量的山水詩。
其詩語言富麗精工，喜雕琢，追求形似。
詩的結(jié)構(gòu)往往是紀游式，末后總留有玄言詩的尾巴。
他的詩往往是有句無篇。
稍舉一些詩句：“池塘生春草，園柳變鳴禽”之寫園林；“野曠沙岸凈，天高秋月明”之寫秋；“明月照積雪，朔風勁且哀”之寫冬；“林壑斂暝色，云霞收夕霏”之寫暮色；“春晚綠野秀，巖高白云屯”之寫春景。
這些精美的詩句，如一幅幅精致的山水畫。
謝靈運確立了山水詩的地位。
隨后，南齊詩人謝眺也寫了一些清新流麗的山水詩篇，有些佳句：“余霞散成綺，澄江靜如練”，“大江流日夜，客心悲未央”，“天際識歸舟，云中辨江樹”等。
南朝梁代詩人何遜也有些寫景名句：“露濕寒塘草，月映清淮流”，“野岸平沙合，連山遠霧浮”，“岸花臨水發(fā)，江燕繞檣飛”，“江暗雨欲來，浪白風初起”，“夜雨滴空階，曉燈暗離室”。
但他們的詩作都存在有句無篇的毛病。
山水詩直到盛唐時代才蔚為大觀。
孟浩然與王維首開山水詩派，光被后代詩壇。
孟浩然比王維稍長，他的山水佳篇很有意境。
如《宿建德江》：移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
寫出了旅人的哀愁情緒和對大自然的細微感受。
《望洞庭湖贈張丞相》前四句：八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
寫得豪壯、雄渾、磅礴。
《與顏錢塘登障樓望潮作》末四句：照日秋云迥，浮天渤澥寬。
驚濤來似雪，一坐凜生寒。
寫得有氣魄，有感受。
《宿桐廬江寄廣陵舊游》前四句：山暝聽猿愁，滄江急夜流。
風鳴兩岸葉，月照一孤舟。
也寫得意境盎然。
與孟浩然相比，王維在創(chuàng)造物我兩忘的詩的意境上，在對自然山水美景的細致品味上，在詩歌手法的純熟運用上，在山水詩的數(shù)量和質(zhì)量上都要突出許多。
可以說，王維既是一位集大成的山水詩人，又是一位開風氣之先的詩宗。
中唐的“韋柳”（韋應物和柳宗元）詩派，直到清代王士禎的“神韻說”，無不承其余澤。
李白的山水詩以氣勢取勝，具有叛逆精神。
杜甫的山水詩沉郁頓挫，憂國憂民，博大精深。
王維的山水詩則意境空靈，充滿禪趣，耐人尋味，雖然沒有李白、杜甫詩歌中的那種震顫人心的思想靈光，但在藝術風格上極大地豐富了盛唐詩苑。
不讀王維的山水詩，就不能徹見中國詩歌藝術的精髓。
王維的山水詩也有其當代價值：它可以培養(yǎng)我們熱愛大自然的感情。
使我們更充分地品味大自然的美，進而自覺地去保護環(huán)境、保護大自然，使之更好地造福于人類。
它當然也可以培養(yǎng)我們的愛國情感。
愛國并非抽象。
欣賞王維的山水佳作，能夠增強我們對祖國壯麗山河的熱愛，對故鄉(xiāng)一草一木的深深依戀之情。
王維的山水詩蘊含著祖國傳統(tǒng)文化的豐富營養(yǎng)，我們由此又可以獲得探索的快樂，享受祖國優(yōu)秀文化的滋潤，從而拼棄對民族傳統(tǒng)文化的虛無主義態(tài)度。
它可以陶冶我們的身心。
品味王維詩歌優(yōu)美的意境，遐想大自然的神奇與奧妙，就會得到某種精神愉悅。
禪與氣功有相通之處，進入詩境也就是進入王維所創(chuàng)造的“禪境”，我們也許能獲得某種“氣功效應”。
山1、 山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
（陸游《游山西村》）2、 山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。
（岑參《白雪歌送武判官歸京》）3、 水何澹澹，山島竦峙。
（曹操《觀滄?！罚?、 綠樹村邊合，青山郭外斜。
（孟浩然《過故人莊》）5、 橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。
（蘇軾《題西林壁》）6、 會當凌絕頂，一覽眾山小。
（杜甫《望岳》）7、 登東山而小魯，登泰山而小天下。
（孔子）水1、 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
（白居易《錢塘湖春行》）2、 黃河之水天上來，奔流到海不復回。
（李白《將進酒》）3、 誰道人生無再少
門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。
（蘇軾）4、 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
（李白）5、 至于夏水襄陵，沿溯阻絕。
（酈道元《三峽》）6、 水皆縹碧，千丈見底。
游魚細石，直視無礙。
（吳均《與朱元思書》）“日映青丘島，塵起邯鄲陸。
江移林岸微，巖深煙岫復”（《循役朱方道路》）“山嶂遠重疊，竹樹近蒙籠。
開襟濯寒水，解帶臨清風”（《游沈道士館》）“長枝萌紫葉，清源泛綠苔。
山光浮水至，春色犯寒來”（《泛永康江》）千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
(柳宗元：《江雪》)白日依山盡，黃河入海流。
(王之渙：《登鸛雀樓》)會當凌絕頂，一覽眾山小。
(杜甫：《望岳》)國破山河在，城春草木深。
(杜甫：《春望》)空山不見人，但聞人語響。
(王維：《鹿柴》)明月出天山，蒼茫云海間。
(李白：《關山月》)相看兩不厭，只有敬亭山。
(李白：《獨坐敬亭山》)種豆南山下，草盛豆苗稀。
(陶淵明：《歸園田居》)青山遮不住，畢竟東流去。
(辛棄疾：《菩薩蠻?書江西造口壁》)不識廬山真面目，只緣身在此山中。
(蘇軾：《題西林壁》)所謂伊人，在水一方。
(《詩經(jīng)?蒹葭》)水何澹澹，山島竦峙。
(曹操：《觀滄?！?白毛浮綠水，紅掌撥清波。
(駱賓王：《詠鵝》)天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
(李白：《望天門山》)山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
(陸游：《游山西村》)桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
(李白：《贈汪倫》)楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。
(劉禹錫：《竹枝詞》)日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。
(白居易：《憶江南》)泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。
(楊萬里：《小池》)竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
(蘇軾：《題惠崇春江晚景)》)
描寫雪景色的句子
1、郁郁蔥蔥的林帶，一改往日翠綠的裝束，已換成潔白的銀裝素裹。
高高的白楊樹枝就像一把把利劍直插云霄。
蒼翠的針葉松，紋絲不動的挺立在哪兒，高傲地接受著風雪地洗滌；針葉上積滿了毛松松的雪球，像披上了潔白的外套。
垂柳和垂榆的枝條不再顯得那么癟色，上面綴著的白雪就像朵朵含苞待放的白梅花。
2、一起來，這個山溝里的小小天地就會立刻改變?nèi)蓊仭?/p>
眼前的一切全成了銀白色的，地上房上樹上山上，無處不有雪的蹤影。
在這樣的潔白空間里，會讓您產(chǎn)生種種遐想，好像這雪是帶著某種使命，突然來到人間似的。
3、教室前面，一棵棵小松樹掛滿了白絨絨的雪球。
微風吹過，樹枝一顫一顫的，仿佛向我們點頭示好。
那半圓的花壇里，本來已經(jīng)枝枯花落的種種花木，又開滿了朵朵白花。
4、看，那筆直的水泥路已經(jīng)蓋上了一條長長的白地毯，那么純潔，那么晶瑩，看得叫人不忍心踩上去。
路兩旁便是挺拔的松樹，像兩排站得整齊穿著白披風的衛(wèi)士。
5、太陽出來了，照耀在潔白的雪地上，照得人眼睛都發(fā)花。
雪在陽光下開始慢慢融化，屋檐開始淌水，滴在雪地上，把地上的雪穿成一個個小洞洞。
樹上的雪順著樹干往下淌水，樹枝上不時地抖下一兩塊巴掌大的雪塊，無聲地推在雪地上。
馬路上的雪都被來來往往川流不息的人們踩實了，踩臟了，可道路兩旁的雪依然是那樣潔白，好像給馬路鍍上了一道銀邊，顯得更加整潔寬敞。
6、雪飄落在對面的屋頂上，屋頂像蒙了一條閃著銀光的紗巾，美麗極了。
雪飄落在樹上，樹上像綴滿了銀色的小花。
雪飄落在操場上，操場變得像鋪滿棉花一樣白茫茫的一片。
上面有幾個小腳印，也許是小貓吧，但為操場增添了許多樂趣。
7、整個村子好象變成了一個粉裝玉砌，充滿了詩情畫意的童話世界。
看到這麼美的雪景，使我體會到詩中“千里冰封，萬里雪飄”的壯觀景象。
柏油馬路旁的樹木上，掛著亮晶晶的銀條兒，而那些常青樹上，掛滿了沉甸甸的雪球兒，路上的積雪足足有十多厘米深，踩上去發(fā)出了“咯吱咯吱”的響聲。
8、從教室的窗戶往外看，操場上鋪上了一個用雪織成的地毯。
雪姑娘像一個神奇的魔術師，把操場上五顏六色的地磚都變成了銀白色。
雪姑娘也非常善良，害怕小樹和剛出生不久的小草著涼，心靈手巧地織了一頂頂銀色的帽子給他們戴上。
9、雪后的景色可真美麗呀
不管是大樹上，屋頂上，還是菜地上，都穿上了一件精美的潔白的羽絨服。
放眼望去，整個世界變成了銀裝素裹似的，世界就像是粉妝玉砌的一樣。
菜地里的那些低矮的弟弟妹妹們在這冰天雪地的天氣下，也低下了往日高舉著的頭，還蒙上了一層白白的面紗。
10、你再看那山，一道白，一道黃，好像穿上一件帶水紋的花衣。
你看那路邊的樹，樹尖上頂著一髻兒“白花”，活像一位亭亭玉立，秀氣的妙齡少女。
庫木塔格沙漠腳下一棟棟土坯房，房頂上臥著點雪，煙囪里冒出縷縷青煙，配上那沙山與那樹，對
這是一張小水墨畫，也許是清代的哪位名家畫的呢
11、抬頭看，以往那幾棵被北風吹得光禿禿的老桐樹，如今“枯木逢春”般地開滿束束銀花。
在棕黑色樹干的襯托下，顯得它更加純潔無瑕。
在雪的映照下，天也變成了銀色。
道路兩邊那高大的松樹，像掛滿了白色的絨球，和那露出的片片綠色融在一起，這給這世界添了幾分童話般的色彩。
12、看，那筆直的水泥路上已經(jīng)蓋了一條長長的白地毯，是那么的晶瑩，那么的純潔，讓人不忍心把腳踩上去。
花池旁的兩棵松樹上掛滿了白絨絨的雪球。
微風吹過，樹枝一顫一顫的，仿佛像我們點頭問好。
那花池里，本來已經(jīng)枯落的花木，這時又開滿了朵朵白花。
13、操場更美。
剛剛健好的健身器材，全部銀裝素裹。
廣闊的操場面上，像是鋪了一個巨大無比的“席思夢”，白面軟軟，我多想在上面睡一覺啊
男同學們個個生龍活虎，他們最感興趣的是打雪仗。
操場上“殺聲震天”，只見白色的雪團像一道道流星閃過，又炸開一陣陣白色的煙霧。
14、麥田里，剛剛鉆出的鮮綠的麥苗，蓋上了一層厚厚的雪花被。
遠處，小小的山村茅屋，被雪蓋得嚴嚴實實的，活像一個個可愛的小模型。
小河不畏嚴寒地嘩嘩流淌著，河邊或河心的大石頭上，蓋上了一層白雪，就像澆上奶油的蛋糕，大大小小不規(guī)則地分布在河灘上。
15、雪下了一天一夜，停了。
經(jīng)過一天一夜的大雪，房屋被披上了潔白的素裝，柳枝變成了銀條。
大雪把楊樹的枝條打扮得像美麗的珊瑚，又像奇異的鹿角。
麥地蓋上了厚厚的棉被子。
天連著地，地連著天，白雪茫茫，無邊無際，整個大地都變成玉琢銀雕的世界。
小孩子們高興極了，有的打雪仗，有的堆雪人，還有的滑雪橇。
凍得手和臉紅通通的，頭上卻冒著汗，歡笑著，嬉鬧著。
16、雪后，那綿綿的白雪裝點著世界，瓊枝玉葉，粉裝玉砌，皓然一色，真是一派瑞雪豐年的喜人景象。
這時的葵花廣場格外美麗，早上很冷，出來的人不多，只有零零星星的腳印，沒有踩過的地方完整的像一塊地毯；又像一片銀色的沙灘，反射著朝陽的光輝。
小城里的樹枝杈都稀稀疏疏的，乘不了多少雪；西邊有一處果林，枝杈上零散地掛著一些雪絨，雪都堆積在了樹下。
17、一陣大雪過后，給大地的披上了潔白無垠的地毯，看上去就像席夢思，真想讓人躺上去，在屋頂上面，雪姑娘很大方的給他了一層厚厚的棉被，路上的樹也仿佛換上了銀裝……到處是一派一片銀裝素裹粉妝玉砌的景象
18、看，那筆直的水泥路上已經(jīng)蓋上了一條長長的白地毯。
路兩旁便是兩排高大挻拔的樹，真像兩排站得整整齊齊、穿著白披風的衛(wèi)士。
教室的屋頂上，雪姑娘很大方地送給它一床厚厚的白氈被。
屋檐邊上掛滿了水晶般的小水釘，給屋檐鑲上了一道玲瓏的花邊。
教室前面，一棵棵小松樹上掛滿了白色的雪球，微風吹過，樹枝一顫一顫的。
仿佛在向我們點頭問好。
那圓圓的大花壇里，本來已經(jīng)葉枯花落的各種花草，這時候又開滿了朵朵“水晶花”。
19、美麗的雪景讓人驚嘆，但是這一景觀卻總是曇花一現(xiàn)。
不久，太陽爸爸便招呼著雪女兒回家去了，雪女兒便戀戀不舍地回家去了，留下了她那一排排腳印--那清澈的涓涓細流。
不久，雪女兒就完全離開了我們的視線。
20、遠望去，雪給“肥胖”的黃土高坡加了個大白胡子，猶如一個背著大包的圣誕老人，正對著我笑呢
再往遠看，往日那碧藍雄偉的秦嶺山脈，如今已在蒼茫的天宇里消失得無影無蹤了。
21、雪后的景象更是如此，銀白覆滿大地，天地連成一線，模糊了邊界，模糊了天地，只有那一串腳印，如細碎的花，綴在地的一角，成為靜謐的注釋。
22、我踏在潔白的絨絨雪上，猶如走在家中的地毯上。
看到身后留下的深淺不一的腳印，仿佛做了一件不該做的錯事。
看到晶瑩剔透的雪兒被踩得面目全非，不忍心再往前走半步。
我情不自禁的停下腳步，緩緩的蹲下身子，從地上輕輕的捧起一捧雪，小心翼翼的把它揉成一團，用舌尖情深意濃的聞舔著它。
23、太陽升起來了，將溫暖投向大地。
陽光照在雪地上，反射出耀眼的光芒。
屋頂上的積雪屋檐下的冰墜兒開始融化，形成水簾。
污濁的空氣隨著白雪的融化而變得更加清新。
深深地吸一口，感覺心曠神怡，渾身舒服極了。
雪絨被越來越薄，下面的小草越來越大，似有勃勃生機。
兩句寫山或?qū)懰膬?yōu)美詩句。
兩句古詩文中寫“雪”的句子。
山水的詩句 山水田園詩 南朝謝靈運開山水詩先河，東晉陶淵明開田園詩先河，發(fā)展到唐代，有山水田園詩派，代表人物是王維、孟浩然。
山水田園詩以描寫自然風光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長，詩境雋永優(yōu)美，風格恬靜淡雅，語言清麗洗練。
這類詩抒情上常常是借景抒情、寄情于景，寫法上常常是白描、襯托。
1.東溪 梅堯臣 行到東溪看水時，坐臨孤嶼發(fā)船遲。
野鳧眠岸有閑意，老樹著花無丑枝。
短短蒲茸齊似剪，守平沙石凈于篩。
情雖不厭住不得，薄暮歸來車馬疲。
2.輞川閑居贈裴秀才迪 王 維 寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。
倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。
渡頭余落日，墟里上孤煙。
復值接輿醉，狂歌五柳前。
3.江村 杜甫 清江一曲抱村流,長夏江村事事幽。
自去自來梁上燕, 相親相近水中鷗。
老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤。
但有故人供祿米, 微軀此外更何求? 4.水仙子.詠江南 張養(yǎng)浩 一江煙水照晴嵐,兩岸人家接畫檐。
芰荷叢一段秋光淡,看沙鷗舞再三,卷香風十里珠簾。
畫船兒天邊至,酒旗兒風外 ,愛殺江南。
5.幽居初夏 陸游 湖山勝處放翁家,槐柳陰中野徑斜。
水滿有時觀下鷺,草深無處不鳴蛙。
籜龍已過頭番筍,木筆猶開第一花。
嘆息老來交舊盡,睡來誰共午甌茶。
6.滁州西澗 韋應物 獨憐幽草澗邊生, 上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急, 野渡無人舟自橫。
7.積雨輞川莊作 王維 積雨空林煙火遲,蒸蒸炊黍餉東菑。
漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。
山中習靜觀朝槿,松下青齋折露葵。
野老與人爭席罷,海鷗何事更相疑。
8.雨過山村 王建 雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。
婦姑相喚浴蠶去,閑著中庭梔子花。
9.題楊州禪智寺 杜牧 雨過一蟬噪，飄蕭松桂秋。
青苔滿階砌，白鳥故遲留。
暮靄生深樹，斜陽下小樓。
誰知竹西路，歌吹是楊州。
雪的詩句 北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
1．草枯鷹眼急，雪盡馬蹄輕。
王維：《觀獵》 2．欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
盧綸：《塞下曲》 3．遙知不是雪，為有暗香來。
王安石：《梅花》 4．孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
柳宗元：《江雪》 5．柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
劉長卿：《逢雪宿芙蓉山主人》 6．青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。
王昌齡：《從軍行七首其四》 7．欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
李白：《行路難》 8．千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。
高適：《別董大》 9．窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
杜甫：《絕句》 10．北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。
岑參：白雪歌送武判官歸京 燕山雪花大如席 天地一籠統(tǒng),地上幾窟窿,黑狗身上白,白狗身上腫___張打油 梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香. 遙知不是雪，為有暗香來。
春雪 飄飄颯颯舞梨花,薄衣寒心亂如麻. 晶瑩剔透供誰賞,何不只落富人家? 未若因風柳絮起， 大雪壓青松，青松挺且直 要知松高潔，待得雪化時 夜深知雪重，時聞折竹聲。
唐·白居易《夜雪》 北國風光，千里冰封，萬里雪飄。
《沁園春·雪》 寒雪梅中盡，春風柳上歸。
唐·李白《宮中行樂詞八首》 雪 盡道豐年瑞， 豐年事若何
長安有貧者， 為瑞不宜多 ?。_隱） 這首挺另類 散關三尺雪，回夢舊鴛機。
（李商隱） 樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風大散關。
（陸游） 終南陰嶺秀，積雪浮云端。
（祖詠） 亂云低薄暮，急雪舞回風。
（杜甫） 山南山北雪晴，千里萬里月明 欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
盧綸：《塞下曲》 雪壓冬云白絮飛，萬花紛謝一時稀。
雪似梅花，梅花似雪。
似和不似都奇絕。
山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處.-----------岑參〈〈白雪歌送武判官歸京〉〉 更喜岷山千里雪，三軍過后盡歡顏。
北國風光，千里冰封，萬里雪飄。
寒雪梅中盡，春風柳上歸－－－李白《公眾行樂詞》 亂云低薄暮，急雪舞回風－－－杜甫《對雪》 梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。
（盧梅坡） 都城十日雪，庭戶皓已盈. 雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艷（呂本中） 寒川消積雪，凍浦漸通流. 墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開；遙知不是雪，為有暗香來（王安石） 大雪滿弓刀. 才見嶺頭云似蓋，已驚巖下雪如塵；千峰筍石千株玉，萬樹松羅萬朵云。
（元?。 ×鲲w花入戶時，坐看青竹變瓊枝（高駢） 晨起開門雪滿山，雪晴云淡日光寒. 山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處（岑參） 窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船. 云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前（韓愈） 柴門聞吠，風雪夜歸人. 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開（岑參） 北風卷地百草折，胡天八月即飛雪. 雪消門外千山綠，花發(fā)江邊二月晴（歐陽修） 晚來天欲雪，能飲一杯無
燕上雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺。
千里黃云白日，北風吹雁雪紛紛. 地白風色寒，雪花大入手（李白） “暮雪助消峭，玉塵散林塘” 戰(zhàn)退玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛（張元作） “孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪” 柳宗元 柳絮因風起（謝道蘊） “白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花” 韓愈 簾外雪初飄，翠幌香凝火未消。
獨坐夜寒人欲倦，迢迢，夢斷更殘倍寂寥。
（沈佩） “畫堂晨起，來報雪花飛墜。
”李白《清平樂》 草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕. 寒雪梅中盡，春風柳上歸。
唐·李白《宮中行樂詞八首》 殘雪壓枝猶有橘，凍雪驚筍欲抽芽。
大雪紛紛何所有，明月與我何相見 . 云橫秦嶺千秋雪，雪擁藍關馬不前. . 三巴春霽雪初消，百折千回向東去. 青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關. 燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺. 夜深知雪重，時聞折竹聲。
唐·白居易《夜雪》 大漠沙如雪，燕山月似鉤 . 千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。
高適：《別董大》 欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
盧綸：《塞下曲》 草枯鷹眼急，雪盡馬蹄輕。
王維：《觀獵》 春雪 飄飄颯颯舞梨花,薄衣寒心亂如麻. 晶瑩剔透供誰賞,何不只落富人家? 大雪壓青松，青松挺且直 。
要知松高潔，待得雪化時 。
夜深知雪驟，時聞折竹聲. 雪 盡道豐年瑞， 豐年事若何
長安有貧者， 為瑞不宜多 （羅隱） 散關三尺雪，回夢舊鴛機。
（李商隱） 終南陰嶺秀，積雪浮云端。
（祖詠） 樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風大散關。
（陸游） 亂云低薄暮，急雪舞回風。
（杜甫） 更喜岷山千里雪，三軍過后盡歡顏。
亂云低薄暮，急雪舞回風－－－杜甫《對雪》 寒雪梅中盡，春風柳上歸－－－李白《公眾行樂詞》 云雪離披山萬里，別來曾住最高峰。
暫到人間歸不得，長安陌上又相逢。
云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前． ?。n愈 江雪 * 柳宗元 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒山雪。
雪梅 *盧梅坡 梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
雪梅 *盧梅坡 有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。
日暮詩成天又雪，與梅并作十分春。
臨清大雪 *吳偉業(yè) 白頭風雪上長安， 短褐疲驢帽帶寬。
辜負故園梅樹好， 南枝開放北枝寒。
山中雪后 *鄭燮 晨起開門雪滿山， 雪晴云淡日光寒。
檐流未滴梅花凍， 一種清孤不等閑。
終南秋雪 *劉禹錫 南嶺見秋雪，千門生早寒。
閑時駐馬望，高處卷簾看。
霧散瓊枝出，日斜鉛粉殘。
偏宜曲江上，倒影入清瀾。
詠雪 *黃庭堅 連空春雪明如洗，忽憶江清水見沙 。
夜聽疏疏還密密，曉看整整復斜斜 。
風回共作婆娑舞，天巧能開頃刻花 。
正使盡情寒至骨，不妨桃李用年華 。
雪 *黃庚 片片隨風整復斜，飄來老鬢覺添華。
江山不夜月千里，天地無私玉萬家。
遠岸未春飛柳絮，前村破曉壓梅花。
羔羊金帳應粗俗，自掬冰泉煮石茶。
對 雪 *李商隱 旋撲珠簾過粉墻，輕於柳絮重於霜。
已隨江令夸瓊樹，又入盧家妒玉堂。
侵夜可能爭桂魄，忍寒應欲試梅樁。
關河凍合東西路，腸斷斑騅送陸郎。
春 雪 *元德明 幾日韶華雪更侵，龍公試手本無心。
寒留整整斜斜態(tài)，暖入融融泄泄陰。
著柳直疑香絮重，擁階何似落花深。
前頭桃李應無恙，剩破相如賣賦金。
春 雪 *韓愈 新年都未有芳華，二月初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
雪 *聶夷中 云容四野合，日色斂光華。
一夜寒生骨，滿天風散花。
遠山銀鶴聚，老樹玉龍斜。
豫報豐年兆，甌窶定滿家。
和王員外晴雪早朝 *錢起 紫微晴雪帶恩光，繞仗偏隨鹓鷺行。
長信月留寧避曉，宜春花滿不飛香。
獨看積素凝清禁，已覺輕寒讓太陽。
題柱盛名兼絕唱，風流誰繼漢田郎。
雪后書北臺壁 *蘇軾 城頭初日始翻鴉，陌上晴泥已沒車。
凍合玉樓寒起粟，光搖銀海眩生花。
遺蝗入地應千尺，宿麥連云有幾家。
老去自嗟詩力退，空吟冰柱憶劉*。
韓舍人晝齋殘雪 *戎昱 風卷黃云暮雪晴，江煙洗盡柳條輕。
檐前數(shù)片無人掃，又得書窗一夜明。
雪中偶題 *鄭谷 亂飄僧舍茶煙濕，密灑歌樓酒力微。
江上晚來堪畫處，漁人披得一蓑歸。
霰 *楊萬里 雪花遣霰作前鋒，勢破張皇欲暗空。
篩瓦巧尋疏處漏，跳階誤到暖邊融。
寒聲帶雨山難白，冷氣侵入火失紅。
方訝一冬暄較甚，今宵敢嘆臥如弓。
昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏 打油詩：詠雪 江山一籠統(tǒng)， 井上黑窟窿， 黃狗身上白， 白狗身上腫。
描寫鄉(xiāng)村景色的詩歌
一、這種類型的詩可以歸納為山水田園詩，如下請選用： 1、過故人莊 作者：孟浩然 故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開筵面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
2、四時田園雜興 作者：范成大 梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。
日長籬落無人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛。
3、夏 日 田 園 雜 興 作者：范成大 梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。
日長籬落無人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛。
五月江吳麥秀寒，移秧披絮尚衣單。
稻根科斗行如塊，田水今年一尺寬。
二麥俱秋斗百錢，田家喚作小豐年。
餅爐飯甑無饑色，接到西風熟稻天。
百沸繰湯雪涌波，繰車嘈囋雨鳴蓑。
桑姑盆手交相賀，綿繭無多絲繭多。
小婦連宵上絹機，大耆催稅急於飛。
今年幸甚蠶桑熟，留得黃絲織夏衣。
下田戽水出江流，高壟翻江逆上溝；地勢不齊人力盡，丁男長在踏車頭。
晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
槐葉初勻日氣涼，蔥蔥鼠耳翠成雙。
三公只得三株看，閑客清陰滿北窗。
黃塵行客汗如漿，少住儂家漱井香；借與門前磐石坐，柳陰亭午正風涼。
千頃芙蕖放棹嬉，花深迷路晚忘歸。
家人暗識船行處，時有驚忙小鴨飛。
采菱辛苦廢犁鉏，血指流丹鬼質(zhì)枯。
無力買田聊種水，近來湖面亦收租。
蜩螗千萬沸斜陽，蛙黽無邊聒夜長。
不把癡聾相對治，夢魂爭得到藜床
4、下終南山過斛斯山人宿置酒 作者：李白 暮從碧山下，山月隨人歸。
卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。
相攜及田家，童稚開荊扉。
綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。
歡言得所憩，美酒聊共揮。
長歌吟松風，曲盡河星稀。
我醉君復樂，陶然共忘機。
二、擴展介紹：山水田園詩，古代漢族詩歌之一。
源于南北朝的謝靈運和晉代陶淵明，以唐代王維、孟浩然為代表。
這類詩以描寫自然風光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長。
詩境雋永優(yōu)美，風格恬靜淡雅，語言清麗洗練，多用白描手法。
陶淵明等詩人形成東晉田園詩派，謝靈運、謝朓等詩人形成南朝山水詩派，王維、孟浩然等詩人形成盛唐山水田園詩派。
詩人們以山水田園為審美對象，把細膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達對現(xiàn)實的不滿，對寧靜平和生活的向往。
