《長(zhǎng)恨歌》中是如何描寫(xiě)楊貴妃的美的
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“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色楊剛?cè)雽m時(shí)就已傾城的美貌征服了皇帝；“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂”，楊貴妃如玉的肌膚，皇帝專(zhuān)設(shè)御用溫泉賜?。弧败饺厝缑媪缑?，對(duì)此如何不淚，貴妃死后，皇帝思念的垂淚，如芙蓉般清新美麗的容顏；“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”，貴妃與皇帝在夢(mèng)中相見(jiàn)，那垂淚的面龐，就像一枝春雨潤(rùn)過(guò)的梨花，讓又帶著脫俗的美麗。
《長(zhǎng)恨歌》中是如何描寫(xiě)楊貴妃的美的
“回眸一笑百媚六宮粉黛色”，楊貴妃剛?cè)雽m時(shí)就已傾城的美貌征服帝；“春寒賜浴華清溫泉水滑洗凝脂”，楊貴妃如玉的肌膚，皇帝專(zhuān)設(shè)御用溫泉賜浴；“芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂”，貴妃死后，皇帝思念的垂淚，如芙蓉般清新美麗的容顏；“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”，貴妃與皇帝在夢(mèng)中相見(jiàn)，那垂淚的面龐，就像一枝春雨潤(rùn)過(guò)的梨花，讓人憐又帶著脫俗的美麗。
長(zhǎng)恨歌中從側(cè)面描寫(xiě)楊貴妃美的詩(shī)句是什么
天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。
長(zhǎng)恨歌中描寫(xiě)楊貴妃美貌的句子與孔雀東南飛中描寫(xiě)劉蘭芝的句子有什么不同之處
天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。
云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。
后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。
白居易長(zhǎng)恨歌中描寫(xiě)楊玉環(huán)美貌的佳句
天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。
云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。
后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。
寫(xiě)楊貴妃美貌的詩(shī)句有哪些
白居易的《長(zhǎng)恨歌》描寫(xiě)唐明皇李隆基和貴妃楊玉環(huán)的愛(ài)情悲劇，在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)廣為傳頌，連皇帝都說(shuō)“童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇”，甚至歌妓也說(shuō)什么：“我能誦白學(xué)士《長(zhǎng)恨歌》，豈與他妓等哉
”由此可見(jiàn)，《長(zhǎng)恨歌》影響之大。
《長(zhǎng)恨歌》所塑造的楊貴妃的形象，尤為出色，特別是其中對(duì)楊貴妃的肖像描寫(xiě)的幾句詩(shī)，更是精彩絕倫。
“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”，這兩句是寫(xiě)楊貴妃剛進(jìn)皇宮得寵時(shí)的情形。
“回眸一笑百媚生”，讓人一下就聯(lián)想起《詩(shī)經(jīng)》中的“美目盼兮，巧笑倩兮”來(lái)，但是《詩(shī)經(jīng)》還是寫(xiě)得過(guò)于簡(jiǎn)略，而白居易的“回眉一笑”，則極為具體，非常形象，尤其是“一笑”前的“回眸”二字，特別值得玩味。
“百媚生”，則讓讀者可以把自己的想象發(fā)揮到極致，你能想象貴妃有多美，那她就會(huì)有多美。
“風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞”，這兩句詩(shī)是貴妃在海上仙山精彩“亮相”，運(yùn)用的是一種浪漫的手法，可謂極盡想象之能事。
詩(shī)句并沒(méi)有描寫(xiě)貴妃到底如何的美，只是描寫(xiě)貴妃的穿著，但是讀者照樣可以借此來(lái)想象貴妃無(wú)比美麗，由這“風(fēng)吹仙袂飄飄舉”甚至讓人自然聯(lián)想到敦煌莫高窟里的飛天。
而寫(xiě)穿著，也不是著眼于全體，而僅寫(xiě)衣袖，但這卻抓住了最有典型意義的意象，長(zhǎng)袖善舞，于是自然引起下面的“猶似霓裳羽衣舞”一句來(lái)。
主席詞《蝶戀花·答李淑一》中有“寂寞嫦娥舒廣袖，萬(wàn)里長(zhǎng)空且為忠魂舞”，也是著眼于衣“袖”，落腳到“舞”字上，或許是受到了白居易這兩句詩(shī)的影響吧
由這兩句詩(shī)，我們或許還能夠聯(lián)想起漢樂(lè)府《陌上?！访鑼?xiě)秦羅敷貌美，也是不直接寫(xiě)人，而是寫(xiě)羅敷的穿著：“緗綺為下裙，紫綺為上襦。
”但讀者照樣可以想象出羅敷的貌美。
白居易寫(xiě)楊貴妃的“風(fēng)吹仙袂飄飄舉”，或許對(duì)此有所借鑒。
但是《陌上?！肥敲窀?，寫(xiě)的是采桑的勞動(dòng)女子，所以詩(shī)植根于現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)得很樸素。
但白居易《長(zhǎng)恨歌》寫(xiě)的是貴妃，而且李楊?lèi)?ài)情又是一個(gè)凄美的傳說(shuō)，所以他寫(xiě)貴妃雖死猶生，多了幾仙姿，多了幾分浪漫。
“猶似霓裳羽衣舞”一句不僅充分展示了貴妃的美麗，也意在讓讀者回想安史亂前貴妃得寵時(shí)的情景，令人陷入對(duì)歷史的深沉思索。
由“袖”而“舞”，這些很容易讓讀者想到京劇舞臺(tái)上演員舞動(dòng)水袖的功夫。
作者這樣寫(xiě)貴妃，著實(shí)很有我們民族的審美特點(diǎn)。
中國(guó)戲曲尊唐明皇為祖師爺，戲曲界亦稱(chēng)梨園，戲曲表演，尤其是京劇旦角表演，水袖功夫特受重視，這一切大抵與唐明皇、楊貴妃、《長(zhǎng)恨歌》都有聯(lián)系，這很值得我們今天仔細(xì)琢磨。
“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”，這兩句詩(shī)本是描寫(xiě)貴妃看到天子使節(jié)到來(lái)而驚喜而悲傷流淚的。
但是，雖然是淚流滿面的貴妃，她仍然是呈現(xiàn)出一種美。
“梨花一枝春帶雨”的比喻，真令人拍案叫絕。
同時(shí)這一句詩(shī)，也會(huì)令人產(chǎn)生很多聯(lián)想。
這聯(lián)想既有歷史的，如唐玄宗訓(xùn)練梨園弟子；也是審美的，以梨花比喻人，這已經(jīng)很美，也很新穎了，但作者又以“春帶雨”來(lái)進(jìn)一步形容，這就更是美不勝收，同時(shí)又極為切合貴妃“玉容寂寞淚闌干”的情形。
前幾年有一出京劇《大唐歌妃》，其主題歌唱道：“梨花開(kāi)，春帶雨。
梨花落，春入泥。
此生只為一人去，道他君王情也癡。
天生麗質(zhì)難自棄，長(zhǎng)恨一曲千古迷，長(zhǎng)恨一曲千古思。
”無(wú)疑這首歌詞寫(xiě)得也很凄美，但如細(xì)品味，也能感受到歌詞對(duì)《長(zhǎng)恨歌》尤其是“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的借鑒。
請(qǐng)具體談?wù)劙拙右?長(zhǎng)恨歌>是如何通過(guò)描寫(xiě),塑造出楊玉環(huán)這一美麗形象的.
天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。
