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          描寫蜀道之難的句子

          時(shí)間:2017-11-13 12:45

          描寫蜀道的句子

          1、寧嗟蜀道行唐陳子昂 《夏日暉上人房別李參軍崇嗣》2、蜀道秋深云滿林唐李賀 《龍夜吟》3、蜀道登天宋辛棄疾 《滿江紅 送李正之提刑入蜀》4、圣主西巡蜀道來(lái)唐李白 《上皇西巡南京歌十首》5、秦開(kāi)蜀道置金牛唐李白 《上皇西巡南京歌十首》6、赤軍蜀道迎相如唐李白 《贈(zèng)從弟南平太守之遙其一》7、關(guān)梁蜀道難唐盧照鄰 《大劍送別劉右史》8、關(guān)山悲蜀道唐盧照鄰 《于時(shí)春也,慨然有江湖之思,寄贈(zèng)柳九隴》9、于今蜀道憐唐杜甫 《送梓州李使君之任》10、蜀道ε幮諧宋杜安世 《兩同心·巍巍劍外》11、依約蜀道倚青天宋韓元吉 《水調(diào)歌頭·明月照多景》12、閩山蜀道宋呂勝己 《瑞鶴仙·人生如意少》13、宣威蜀道宋趙師俠 《水調(diào)歌頭·金鼎調(diào)元手》14、蜀道尚驚鼙鼓後宋吳潛 《滿江紅·露驛星程》15、爭(zhēng)道蜀邊勞數(shù)載宋李曾伯 《賀新郎·滿酌荊州酒》

          李白用那些情景描寫(蜀道之難,難于上晴天)

          從每一段挑出代表性的情景表達(dá),顯出蜀道之路艱難的句子

          李白用那些情景描寫

          描寫蜀道的詩(shī)句有哪些

          詩(shī)仙李白的《蜀道難》詩(shī):噫吁嚱,危呼高哉

          蜀道之難難于上青天。

          蠶叢及魚(yú)鳧,開(kāi)國(guó)何茫然。

          爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙。

          西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道,可以橫絕峨嵋?guī)p。

          地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。

          有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。

          黃鶴之飛尚不得,猿猱欲度愁攀緣。

          青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。

          捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。

          問(wèn)君西游何時(shí)還,畏途巉巖不可攀。

          但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。

          又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。

          蜀道之難難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏。

          連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。

          飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,石水崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。

          其險(xiǎn)也若此,嗟爾遠(yuǎn)道之人,胡為呼來(lái)哉

          劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。

          所守或匪親,化為狼與豺。

          朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇。

          磨牙吮血,殺人如麻。

          錦城雖云樂(lè),不如早還家。

          蜀道之難難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。

          蜀道之難,難于上青天.這句詩(shī)有什么含義

          “蜀道之難,”這句詩(shī)有什么含義?它重復(fù)出現(xiàn)三次,有什么作用?解題指導(dǎo)這道題是為鑒賞詩(shī)的內(nèi)容設(shè)計(jì)的.重點(diǎn)是前一問(wèn),后一問(wèn)是對(duì)前一問(wèn)的補(bǔ)充,意思是可以從形式入手鑒賞詩(shī)的內(nèi)容.因此在完成本題時(shí),你可以先思考后一問(wèn),然后分析“蜀道之難”一句的含義.此題有一定的難度,你最好先理清課文的結(jié)構(gòu)層次并了解詩(shī)的大意,在此基礎(chǔ)上完成本題.李白善于從民歌中吸取養(yǎng)料.這首詩(shī)中“一詠三嘆”的寫法,明顯地是對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中復(fù)沓形式的繼承,同時(shí)又有很大的發(fā)展.這一特點(diǎn)同你已學(xué)過(guò)的《君子于役》《無(wú)衣》等相同.參考答案詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式(又稱反復(fù)),主旨句凡三見(jiàn):開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次.這并非簡(jiǎn)單的重復(fù),因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來(lái)新的啟示,由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再,再嘆之不足而至于三的感受.希望可以幫到你,望采納,謝謝

          蜀道之難,難于上青天這句詩(shī)有什么含義

          說(shuō)蜀道難以攀比上天都難分析:“蜀道之難,難青天”這一主旨每一次出,或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著.主旨句出現(xiàn)了三次:①副句在前,主旨句在后.副句寫詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆,突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè),為下文寫太白鳥(niǎo)道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫參歷井等等.②主旨句在前,副句在后.副句意在說(shuō)明蜀道是“畏途”,不可輕易前往.此句有鉤連前后兩層內(nèi)容的作用.③主旨句在前,副句在后.副句概括了上文的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈,跟開(kāi)篇相照應(yīng).以此結(jié)束全詩(shī),興味無(wú)窮.

          唐代大詩(shī)人李白在所作的蜀道難中用蜀道之難,什么的詩(shī)句描寫了蜀道的險(xiǎn)峻

          全詩(shī)可分三層來(lái)理第一層:自開(kāi)頭至“然后天梯石棧相鉤連”,主要從側(cè)面來(lái)進(jìn)描寫蜀道之難.開(kāi)首四句是全文的總綱.開(kāi)篇即連用三個(gè)嘆詞,強(qiáng)烈的詠嘆憑空而起,震驚人心,為全詩(shī)奠定了雄放的基調(diào). “蜀道之難,難于上青天”切入正題.“蠶叢及魚(yú)鳧“以下六句,詩(shī)人講述了蜀國(guó)、蜀道的歷史.從傳說(shuō)中的蠶叢開(kāi)國(guó)以來(lái),四萬(wàn)八千歲未與秦塞往來(lái),太白、峨嵋之顛只有“鳥(niǎo)道”可行.地理的阻隔割斷了蜀國(guó)與外界的交往,似乎也割斷了歷史.“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連.”由歷史講到今日蜀道的來(lái)歷,引入五丁開(kāi)山的神話故事.“五丁開(kāi)山”,始有人跡可至的“蜀道.”既稱“天梯”、“石棧”,其險(xiǎn)難程度,不言而知.如此得見(jiàn)地理的險(xiǎn)峻,開(kāi)路之艱難,這為蜀道蒙上了一層神秘的彩,烘托出艱險(xiǎn)奇異的氣氛.第二層:從“上有六龍回日之高標(biāo)”到“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”,具體從正面描寫蜀道的峻險(xiǎn)高危,表現(xiàn)跋涉攀登之難.第三層:從“劍閣崢嶸而崔嵬”到末尾,寫蜀地形勢(shì)的險(xiǎn)要和環(huán)境的險(xiǎn)惡,表現(xiàn)居留之難.如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏,那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了.百度而來(lái)。

          若有用,望采納,謝謝。

          《蜀道難》第一段是從什么角度寫蜀道之難

          哪些句子能體現(xiàn)特點(diǎn)

          采用了什么表現(xiàn)手法

          1,極度的夸張。

          人說(shuō)登天最難他卻說(shuō):“蜀道之難,難于上青天

          ”民謠相傳,“武功太白,去天三,到他筆下竟成了“連峰去天不盈尺”。

          為了強(qiáng)調(diào)秦蜀交通阻隔時(shí)間之久遠(yuǎn),他說(shuō)是“四萬(wàn)八千歲”,為了突出青泥嶺山路之盤曲,他說(shuō)是“百步九折”;而為了顯示蜀道之高聳,他甚至夸張說(shuō)連為太陽(yáng)駕車的六龍至此也要掉頭東返……這些極度的夸張,雖不符合事物實(shí)際,但卻有力地突出了蜀道之艱險(xiǎn)雄奇,突出了它不可攀越的凜然氣勢(shì)。

          2,奇特的想象。

          從蠶叢開(kāi)國(guó)、五丁開(kāi)山的古老傳說(shuō)到“朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇”的可怕現(xiàn)實(shí),從六龍回日之九重云霄到?jīng)_波逆折之百丈深淵;既有“百步九折”、“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕各種圖景展現(xiàn),又有“悲鳥(niǎo)號(hào)’、“子規(guī)啼”、“砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”諸般音響激蕩;甚而至于還有“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐”的切身經(jīng)歷、實(shí)地感受。

          憑借神奇的想象,作者具體描繪出了蜀道崢嶸崔嵬的面貌,生動(dòng)渲染出了它陰森幽邃的氛圍。

          3,想象和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。

          作者還將神話、傳說(shuō)與他的奇特想象和恣意夸張結(jié)合在一起,使三者相輔相成,交融為一體。

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