描寫(xiě)監(jiān)獄的句子
幾縷殘陽(yáng)照在那里卻被無(wú)邊的黑暗所吞噬，在殘破的泥墻上泛不起一絲漣漪，那里像是一副棺材坐落在這偏僻的角落，矮矮的，充滿(mǎn)著壓抑，那里就是無(wú)人關(guān)注的監(jiān)獄。
描寫(xiě)監(jiān)獄的一段話
我在里面呆了五年，里面的確很熬人，也的確能歷練人，苦，累，孤獨(dú)，沒(méi)有自由，熬過(guò)來(lái)就好了，我在里面的五年中，幸虧有我女朋友一直給我寫(xiě)信，鼓勵(lì)我，相信我，支持我，跟我講外面的世界，講她的生活，基本上兩個(gè)星期一封信，雖然一次沒(méi)來(lái)看過(guò)我，因?yàn)槟菚r(shí)候還小都上學(xué)的年紀(jì)，五年里我們通信數(shù)不清，讓我每天都期待她的來(lái)信，期待努力改造早日回歸社會(huì)，…………后來(lái)我出獄了，那天晚上她來(lái)找我，我們一起在馬路上散步，聊了很多，聊了很久，第二天我們就分手了，原因有很多方面，畢竟五年發(fā)生了太多事，……一開(kāi)始很不理解，后來(lái)慢慢懂得，我覺(jué)得還是應(yīng)該感謝哪個(gè)女孩，雖然沒(méi)在一起，但真的是她改變了我，讓我知道人生的價(jià)值和目標(biāo)
有些人不一樣的，進(jìn)過(guò)一次又進(jìn)一次，不知改過(guò)，所以，在里面的人真的需要更多的關(guān)愛(ài)和支持才能改過(guò)自新，重新做人
希望你能做的更好
現(xiàn)在的監(jiān)獄里會(huì)不會(huì)很黑暗
會(huì)不會(huì)天天被人打
不會(huì)的，現(xiàn)在的監(jiān)獄是文明教育，不能亂打人，否則會(huì)丟飯碗的
少管所所和監(jiān)獄到底有多黑暗啊，具體一點(diǎn)啊，謝謝
有多黑暗
反正是你想不到的日子新進(jìn)來(lái)的人，不單單要負(fù)責(zé)購(gòu)買(mǎi)大家一起用的東西，還要負(fù)責(zé)衛(wèi)生，打飯，打水，洗衣服，一不開(kāi)心還會(huì)挨打，如果想好好過(guò)日子，還是別進(jìn)去了，里面說(shuō)不定會(huì)發(fā)生什么，反正就是一個(gè)沒(méi)有尊嚴(yán)，沒(méi)有人格的地方。
看看古代監(jiān)獄有多黑暗
在漫長(zhǎng)的封會(huì)里，由于封建制皇權(quán)和平民權(quán)認(rèn)識(shí)上的天淵差使得作為刑罰的重要機(jī)構(gòu)——監(jiān)獄，幾乎成了封建法律覆蓋之外的“非法之地”。
封建司法制度下，作為觸犯了“王法”的平民百姓乃至級(jí)別低微的官員，是根本沒(méi)有任何權(quán)利的。
我們從一些戲劇和影視劇中，經(jīng)?？梢钥吹竭@樣的場(chǎng)面：封建官吏在堂上大喝：“從實(shí)招來(lái)，否則大刑伺候
”其實(shí)，這只是對(duì)還沒(méi)有定罪的嫌疑人一種恫嚇式的語(yǔ)言，而對(duì)于真正的囚犯來(lái)說(shuō)，進(jìn)了監(jiān)獄就如同進(jìn)了閻王殿一般。
囚犯一旦被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，不僅會(huì)遭受種種非人的凌辱、折磨，而且生命也根本得不到保障，常常被獄中的酷刑或虐待致死。
這種現(xiàn)象在封建司法制度下的監(jiān)獄里比比皆是，不足為奇。
雖然封建法律對(duì)虐待和隨意處死囚犯的行為嚴(yán)厲禁止，就是歷史上司法最為黑暗的五代時(shí)期，其法律也明文規(guī)定，凡典獄官吏濫用刑訊等導(dǎo)致囚犯死亡的，以故意殺人罪論處，但事實(shí)上，這些規(guī)定往往只是一紙空文。
古代監(jiān)獄非法處死囚犯的原因是多種多樣的。
明朝權(quán)利盛極一時(shí)的太監(jiān)魏忠賢，為了除掉那些反對(duì)他的官員，經(jīng)常捏造一些罪名將他們抓入鎮(zhèn)撫司衙門(mén)監(jiān)獄，繼而濫施酷刑逼供，然后將他們非刑處死。
這居然成為魏忠賢在政治斗爭(zhēng)中，打擊政敵、鏟除異己的重要手段之一。
有的是酷吏任情濫殺。
唐武則天當(dāng)政時(shí)，每當(dāng)有寬宥囚犯的詔書(shū)頒布時(shí)，酷吏來(lái)俊臣等總是先派獄卒將獄中的重囚全部殺死，然后再宣讀詔書(shū)。
宋朝的獄官筮土因?yàn)楸O(jiān)獄小囚犯多，竟然下令將獄中關(guān)押的徒流罪犯百余人全部殺死，然后以病亡報(bào)告上司。
文學(xué)名著《水滸傳》里也曾描寫(xiě)過(guò)當(dāng)時(shí)監(jiān)獄中的種種黑暗行徑，如仇家收買(mǎi)獄吏，設(shè)計(jì)害死囚犯等等。
惡霸毛太公父子為了奪取獵戶(hù)解珍、解寶獵得的老虎，遂勾結(jié)官府，以“白晝搶劫”的罪名將他們投入大牢，并吩咐州衙監(jiān)獄中的一個(gè)小頭目，要將二人在監(jiān)獄中殺掉，斬草除根，以絕后患。
典獄官吏向囚犯索要財(cái)物不遂而挾私報(bào)復(fù)，將囚犯或是凌虐致死，或是暗中謀害，這種情形在封建司法制度下的監(jiān)獄里是司空見(jiàn)慣的。
對(duì)此，明太祖朱元璋在《大浩續(xù)編》中也不得不承認(rèn)：在監(jiān)獄中許多“無(wú)罪而死”的犯人，或是因典獄官吏索財(cái)不與而被非法殺死，或是因典獄官吏收了他人錢(qián)財(cái)，代人報(bào)仇而將他們非法處死。
因此，獄中犯人的生命事實(shí)上是根本得不到任何保障的。
囚犯被殺死后，典獄官吏以“病亡”為由報(bào)告上司，上司幾乎是不會(huì)派人來(lái)查究死者真正死因的。
這樣一來(lái)，那些被非法秘密處死的囚犯?jìng)?，自然是沉冤難雪了。
古代監(jiān)獄非法殺囚的手段也是多種多樣的。
《水滸傳》里寫(xiě)了這樣一段故事：武松被押解到孟州牢城后，同牢的囚犯要他提防獄吏的暗害，并給他講述了獄吏弄死囚犯的種種手段：一種手段叫做“盆吊”，就是到晚上先給囚犯吃幾碗黃倉(cāng)米飯和臭魚(yú)，然后乘飽帶到土牢里，用繩索捆翻，再用席子卷起來(lái)，塞住七竅，把人頭朝下豎在墻邊，“不消半個(gè)更次，便結(jié)果了性命”。
另一種手段叫“土布袋”，就是將囚犯捆住后，用一個(gè)布袋，裝滿(mǎn)黃沙，壓在囚犯身上，“也不消半個(gè)更次，便結(jié)果了性命”。
這是小說(shuō)里的描寫(xiě)，但卻是現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映。
如“土布袋”這種方法，就是明朝鎮(zhèn)撫司衙門(mén)中常用的殺囚方法。
它是用重物壓在囚犯頭上，將囚犯壓死。
死者的鼻子被壓平，面目扭曲變形，已不可辨認(rèn)。
除此之外，還有種種駭人聽(tīng)聞的非法殺囚的手段。
尤其是太監(jiān)魏忠賢專(zhuān)權(quán)時(shí)，鎮(zhèn)撫司衙門(mén)獄中隨意處死犯人，更是家常便飯。
有的是將人活活打死，有的是用鐵釘將人釘死；還有的是用滾燙的開(kāi)水澆在犯人身上，“頃刻間皮膚卷爛，赤肉滿(mǎn)身，婉轉(zhuǎn)兩日而死”；有的死后骨肉斷爛，竟不知是怎樣弄死的。
在古代監(jiān)獄里，還有一種較為常用的“殺囚”手段：它與一般的殺囚手段不同，獄吏不用親自動(dòng)手，而是設(shè)計(jì)出種種手段，逼迫犯人忍受不了折磨而自殺身亡。
西漢時(shí)的名將周亞夫，其功名、地位與他父親周勃相似，但也遭到與周勃同樣的命運(yùn)。
周亞夫平定吳楚七國(guó)之亂，因功官拜太尉、丞相，顯赫無(wú)比。
后來(lái)卻因購(gòu)買(mǎi)陪葬用的兵器，被人告發(fā)他謀反，被捕入獄。
審訊周亞夫時(shí)，他極力申辯說(shuō)這些兵器都是隨葬的器物。
可審訊他的廷尉（最高法院的長(zhǎng)官）根本不聽(tīng)他的解釋?zhuān)舱f(shuō)他即使不在“地上”（生前）造反，也要在“地下”（死后）造反。
獄中他受盡了獄吏們對(duì)他的百般凌辱。
周亞夫?qū)嵲谌淌懿涣诉@無(wú)理的陷害和殘酷的虐待，五天之后含冤而去。
古代監(jiān)獄中的獄吏之所以敢于違反法律，殺害獄囚，主要原因是封建帝王的默許和縱容。
在封建社會(huì)高度集權(quán)的社會(huì)結(jié)構(gòu)中，帝王的行為與語(yǔ)言就是社會(huì)的法律和規(guī)范。
如周亞夫被逼死，背后真正的兇殺是因周亞夫之力而保住江山的漢景帝劉啟。
他想除掉周亞夫這樣的功臣，卻又找不到合適的理由，也不敢公開(kāi)處死他，只好采取這種“鉆刑罰空子”的手段。
宋朝民族英雄岳飛被扣上“莫須有”的罪名，在獄中被處死，也是出于同樣的原因。
由于封建制度下的皇權(quán)高度集權(quán)，封建君主的任情濫殺，已經(jīng)到了根本不受封建法律約束的地步。
北齊文宣帝高洋，常常隨意殺死囚犯，監(jiān)獄里的典獄官吏們專(zhuān)門(mén)為他準(zhǔn)備了一批犯人，供他隨時(shí)殺戮。
這種濫殺囚犯的行為居然還有了名目，被稱(chēng)為“供御囚”。
上行下效，監(jiān)獄里的獄吏們非法殺囚，也就有了“合法”的理由。
