有關(guān)描寫山的句子

西九旅游風(fēng)位于河南省縣陳淋子鎮(zhèn)境內(nèi)，觀賞面積80平方公目前已開(kāi)發(fā)多個(gè)景區(qū)、近百個(gè)景點(diǎn)，是中原地區(qū)最大的集“茶、竹、禪”為一體的生態(tài)旅游勝地。

西九華山旅游風(fēng)景區(qū)森林覆蓋率達(dá)95%以上，并有多處原始森林；整個(gè)景區(qū)主要以萬(wàn)畝茶園、竹海、森林、湖泊和峽谷瀑布群為主體，以佛教文化為內(nèi)涵，以豫南民俗為基調(diào)，形成茶、竹、禪三位一體，山、水、情天人合一的景觀特色。

目前西九華已開(kāi)放迎賓的景區(qū)有禪文化景區(qū)、茶文化景區(qū)、竹文化景區(qū)、民俗體驗(yàn)區(qū)、山水游覽區(qū)，以及旅游服務(wù)區(qū)。

池州九華山作文

一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，我和媽媽一起去爬九華山。

　　開(kāi)始爬了，山路彎彎曲曲，又很陡峭。

我和弟弟爭(zhēng)先恐后、手腳并用地往上爬。

爬呀爬，突然，看見(jiàn)一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老奶奶，一步一步艱難地向山頂移動(dòng)。

我想：我們應(yīng)該尊老愛(ài)幼。

于是就把手中的木棍送給了老奶奶，老奶奶慈祥地看著我說(shuō)：“謝謝你，小朋友。

” 　　爬到了半山腰，這時(shí)我們已經(jīng)汗流浹背、氣喘吁吁了。

前面還有筆陡的石級(jí)，我們爬得很辛苦。

但我們還是爬到了半山亭。

我深吸一口氣，空氣是那么清新，看著對(duì)面的山是那么青翠。

石級(jí)上的人群，人山人海，慢慢地向山頂前進(jìn)。

　　到了一片竹林，我就直接爬上去了。

在爬的時(shí)候我差點(diǎn)滑下去了，幸好媽媽拉了我一把，不然……就滾到山腳下去了。

　　我和媽媽終于爬上了山頂。

我往山下一看到處都是郁郁蔥蔥的樹(shù)木，散發(fā)著一陣陣樹(shù)木的清香。

頓時(shí)，讓人感覺(jué)心曠神怡。

四大佛教名山里面的菩薩各是保佑什么

有“佛教五大名山”，是山臺(tái)山、四川峨眉山、安華山、普陀山、貴州梵凈山 ，分別供奉文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩、觀音菩薩、彌勒菩薩。

題目說(shuō)是“四大名山”應(yīng)該不包括貴州梵凈山。

一：文殊，梵文音譯作文殊師利、曼殊室利，意譯為妙德、妙吉祥等。

與普賢菩薩同為釋迦佛之脅侍，分別表示佛智、慧與證。

文殊菩薩駕獅子侍如來(lái)之左側(cè)。

二：普賢，梵文音譯三曼多跋陀羅菩薩，又作遍吉菩薩。

與文殊菩薩為釋迦如來(lái)之脅侍。

普賢乘白象侍右側(cè)。

普賢菩薩表示佛的理、定、行。

三：地藏，梵文音譯乞叉底檗婆。

地，住處之義；地藏，有“安忍不動(dòng)，猶如大地；靜慮深密，猶如秘藏”的意思 。

受釋尊付囑，于釋尊圓寂后至彌勒菩薩成佛間之無(wú)佛時(shí)代，自誓度盡六道眾生。

故佛教中常以“眾生度盡，方證菩提，地獄未空，誓不成佛”、“我不入地獄，誰(shuí)入地獄”等語(yǔ)言形容地藏菩薩之廣大誓愿。

四：觀音，梵文音譯阿縛盧枳低濕伐羅。

又作觀自在菩薩、觀世音自在菩薩，觀世音菩薩別稱救世菩薩、蓮華手菩薩、圓通大士。

以慈悲救濟(jì)眾生為本愿之菩薩，凡遇難眾生誦念其名號(hào)，菩薩即時(shí)觀其音聲前往拯救，故稱觀世音菩薩。

五：彌勒，梵文音譯梅呾麗耶菩薩、彌帝禮菩薩。

意譯作慈氏。

從如來(lái)種姓中生，能令一切世間不斷佛種，故稱為慈氏，為未來(lái)佛。

中國(guó)漢地寺廟供奉之笑口常開(kāi)胖彌勒像為五代時(shí)之契此和尚，因傳說(shuō)為彌勒化身，故后人塑像供奉。

彌勒往生兜率天之信仰，與阿彌陀信仰同為佛教徒所重。

佛教思想是哲學(xué)思想，佛菩薩之根本愿望是“救度一切眾生脫離輪回之苦，往生極樂(lè)”。

任何一個(gè)菩薩都無(wú)法保佑得到金錢、地位、美女，也不能保佑考上“本一”。

安徽九華山導(dǎo)游（怎么玩，玩得爽）

一、行程安　　九華山游安排：如果到九華山禮佛，當(dāng)天往只有三五個(gè)小時(shí)的時(shí)景區(qū)內(nèi)停留，那么應(yīng)該直接到九華山山上核心景區(qū)九華街，可以朝拜以下寺院和景點(diǎn)：先到開(kāi)山祖寺化城寺，再經(jīng)過(guò)地藏禪寺到月身寶殿，或者朝拜小天臺(tái)和月身寶殿。

去大悲樓（旃檀林）和財(cái)神殿、天池寺等九華街的寺院，如果還有時(shí)間就乘地面纜車到百歲宮拜無(wú)瑕肉身菩薩。

　　九華山二日游安排：如果到九華山可以住一夜，建議住在九華街比較方便。

第一天可以參觀九華街的景點(diǎn)如化城寺、財(cái)神殿、月身殿、小天臺(tái)、百歲宮等，第二天要么乘索道登上九華山最高峰天臺(tái)景區(qū)，要么乘架空索道登上九華山最美的山岳景區(qū)花臺(tái)景區(qū)，要么參觀99米的地藏菩薩圣像景區(qū)。

如果第二天傍晚才離開(kāi)，也可以去這三個(gè)景區(qū)當(dāng)中的兩個(gè)。

　　九華山三日游安排：如果可以在九華山住兩夜，那就可以把九華山所有常規(guī)景區(qū)都走一遍了。

順序可以是這樣：第一天，九華街景區(qū)的化城寺、財(cái)神殿、月身殿、小天臺(tái)等部分寺院，住在九華街；第二天，上午天臺(tái)景區(qū)，下午百歲宮，住九華街或山下柯村都可以；第三天上午游覽花臺(tái)景區(qū)，下午游覽99米地藏菩薩圣像景區(qū)。

如果第三天中午返回，第三天可以游覽花臺(tái)和地藏圣像景區(qū)中的一個(gè)。

　　二、注意事項(xiàng)　　1）帶現(xiàn)金（每人1000-5000元），銀行卡，身份證和各種證件，帶稍厚一點(diǎn)的衣物，不要穿皮鞋和高跟鞋，無(wú)需帶大量硬幣、方便面、礦泉水、香燭、紙錢等；　　2）一定要在來(lái)之前預(yù)定好房間，尤其是山上九華街的住宿，以免無(wú)房入??；　　3）如果下山后還要再進(jìn)山，或下山后要去花臺(tái)景區(qū)，下山時(shí)一定要憑門票和身份證在檢票口登記；　　4）走路不觀景，觀景不走路，大景不放過(guò)，小景不留連。

拍照時(shí)特別注意安全，切忌取景時(shí)盯著相機(jī)退后一步；　　5）九華山游覽路線全部是石板道，防滑防跌倒，盡量乘索道上下山，很多游客都過(guò)低地估計(jì)了爬山的難度；　　6）山上游覽路線中一般不允許抽煙，可以在指定抽煙點(diǎn)坐定吸煙，注意不要亂扔垃圾；　　7）切勿靠近、投喂、挑撥山上的野猴，不穿鮮艷的大紅色衣褲，防止咬傷及抓傷。

萬(wàn)一受傷可尋求幫助并報(bào)銷醫(yī)藥費(fèi)。

　　8）不要盲目地往人少的方向前進(jìn)，深山里容易迷路，提前看好地圖做好時(shí)間安排；　　9） 進(jìn)出寺廟，不要踩踏門檻，更不可站或坐在上面，也不要堵在門口；出家人都很敬重佛像，一般不讓游客在寺院殿堂內(nèi)拍照攝像，因?yàn)樗麄儞?dān)心你會(huì)把照片隨手亂放而不是供奉起來(lái)；在寺院內(nèi)不可大聲喧嘩，更不可著裝暴露，口出穢語(yǔ)，不要問(wèn)及出家人的私事；寺院內(nèi)的法器（鐘、鼓、木魚(yú)、磬、梆子、云板等）不可觸摸，更不可隨意敲打。

梵凈山一日游作文50字

梵凈山是國(guó)家級(jí)保護(hù)，區(qū)位于貴州省銅仁地區(qū)江口江、三縣交界處，海拔為2572米，他不僅是貴州第一山，更是巍峨武陵山脈的主峰。

　　我們坐上了汽車，一路上只看見(jiàn)自然的森林和清澈的溪水。

到了坐纜車的地方了，我們坐上了纜車無(wú)論是看遠(yuǎn)處還是看近處只能看到一片一片的原始森林，這些森林里繁衍著2600多種生物，其中不乏有7000萬(wàn)至200萬(wàn)年前第三紀(jì)、第四紀(jì)的古老的動(dòng)植物，纜車停到了半山腰，可我的心卻還在那些森林里。

　　在山頂有兩座非常大的寺廟，還有兩座小山在旁邊，一坐在左邊，一坐卻又在右邊，我們決定先爬左邊的一座，可是爬到一半我們就被難倒了，一排垂直于90度的樓梯難倒了我們，我們還是鼓足了勇氣上，越往上路越難走，終于到山頂了。

首先出現(xiàn)在眼前的是霧茫茫的一片，然后就是兩座寺廟，一坐在左邊，一坐在右邊，跨在寺廟中的仙人橋是天然形成的。

走到邊上我看到了百丈深谷中拔地而起的太子石。

人們常說(shuō)：“上山容易，下山難；”這一點(diǎn)都不假。

我們下山山間陡峭，每走一步都危險(xiǎn)，以不留神就會(huì)跌入萬(wàn)丈深淵。

后來(lái)我們又爬另外一座山。

才走了一小段就看見(jiàn)梵凈山的一位高僧的墓，在走一小段又看到高山杜鵑，美麗非凡；到了頂上我們還看見(jiàn)了巍然屹立群之間的紅云金頂、奇特石、雄偉的萬(wàn)卷書(shū)、罕見(jiàn)的金刀峽與剪刀俠、栩栩如生的老鷹巖，還有佛光幻影、云海波濤、山花紅葉、山澗清泉，亦幻亦真。

　　我還聽(tīng)說(shuō)：“梵凈山歷史久遠(yuǎn)，明萬(wàn)歷皇帝之“有古佛道場(chǎng)曰梵凈山者，則天下眾名岳之宗是也”是梵凈山最權(quán)威的定位。

梵凈山自古以來(lái)就有彌勒道場(chǎng)之說(shuō)，因而與文殊道場(chǎng)五臺(tái)山，普賢道場(chǎng)峨眉山、地藏道場(chǎng)九華山、觀音道場(chǎng)普陀山齊名天下，并稱“中國(guó)五大佛山圣場(chǎng)”同時(shí)梵凈山也被譽(yù)為武陵蠻夷文化最后的諾亞方舟。

　　就要走了，其實(shí)我一點(diǎn)都不想走，可是最后我還是帶著依依不舍的心情離開(kāi)了。

竹峪九華山在哪里

在戶縣城南 20 公里的終南山上，海拔1700米，地處地處潭峪河,抱峪溝,竹峪與皂峪溝腦之間。

其峰巒陡峭峻拔，山石千姿百態(tài)。

據(jù)民國(guó) 22 年吳繼祖《重修戶縣志》載： “ 山凡四頂，頂皆有廟。

其峰頂為靈宮殿，下為靈云塔，其上為中殿，有玉井池。

再上為三殿，有虎刨泉。

其石為佛洞，有石膽崖。

再上為后殿，西為銅洞溝，殿上逾溝而上為南天門。

相傳山下為純空，由佛洞燃火，其煙每自三層殿出。

” 今考山為九峰，故名九華山。

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