關(guān)于禮儀的名言警句
竭誠(chéng)為您提供優(yōu)質(zhì)文\\\/雙擊可除關(guān)于禮儀的名言名一于禮儀些名言名句關(guān)于禮儀的那些名言名句*_*善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。
——管仲*天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。
——蘇軾*人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不守。
——孔子*唯寬可以寬人，唯厚可以載物。
君子以厚德載物。
——易傳*我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。
——?jiǎng)⑸倨?禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來(lái)文明、溫暖和愉快。
——諾?文?皮爾*懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。
——盧梭*禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過于計(jì)較的。
——培根*一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他肖像的鏡子。
——歌德*有禮貌不一定總是智慧的標(biāo)志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。
——蘭道爾*禮貌是人類共處的金鑰匙。
——松蘇內(nèi)吉*講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。
——薩迪*壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來(lái)，不論是說話或行動(dòng)上，三歲至老，六十不改。
——克雷洛夫*禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。
——梅里美*禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。
——岡察爾*脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣，就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。
——達(dá)爾文*蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。
浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
——泰戈?duì)?（來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)）http:\\\/\\\/
關(guān)于禮貌的名言警句
有一種內(nèi)在的禮貌，它是同愛聯(lián)系在一起的。
它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌。
——歌 德 禮貌比法律更強(qiáng)有力。
——卡萊爾 禮貌經(jīng)?？梢源孀罡哔F的感情。
——梅里美 禮貌對(duì)于人性，猶如熱力之對(duì)于蠟。
——Arthur Schopenhauer 一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。
——歌 德 尊敬別人就是尊敬自己。
——高爾斯華綏 永不向權(quán)勢(shì)低頭，但要摘帽為禮。
——Jim Fiebig,NANA 禮所以決嫌疑，定猶豫，別同異，明是非也。
——吳兢 沒有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。
——歌德 禮之于人，猶酒之有襞也。
——孔子 文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚、最深?yuàn)W的事物的真和美的能力。
——波伊斯 對(duì)于對(duì)方的無(wú)禮的一種無(wú)言的非議和責(zé)備，而這種譏諷是使誰(shuí)都會(huì)感受到不安的。
——洛克 君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。
——馬南 所謂良好教養(yǎng)……它們?cè)趲缀跛袊?guó)家中乃至于一個(gè)地區(qū)里，都不盡相同；每一個(gè)明辨事理的人都會(huì)模仿他所在之地的良好教養(yǎng)，并與之看齊。
——切斯特菲爾德●真正的禮貌就是克己，就是千方百計(jì)地使周圍的人都像自己一樣平心靜氣（蒲柏） ●良好的禮貌由微小的犧牲組成（愛獻(xiàn)生） ●禮貌是博愛的花朵（儒貝爾） ●禮節(jié)禮貌是瑣事中的善行（小威廉·皮特） ●禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭（叔本華） ●禮貌經(jīng)常可以代替最高貴的感情（梅里美） ●禮貌建筑在雙重基礎(chǔ)上：既要表現(xiàn)出對(duì)別人的尊重，也不要把自己的意見強(qiáng)加于人（霍夫曼斯塔爾） ●是否能對(duì)粗魯者保持耐心，這是檢驗(yàn)良好禮貌的標(biāo)準(zhǔn)----（所羅門伊本加比洛夫） ●禮貌是人生習(xí)慣的第一件大事（美洲） ●有兩種和平的強(qiáng)大力量，那就是法律和禮貌（德國(guó)） ●禮貌是聰明的事，無(wú)禮是愚蠢的的（德國(guó)） ●有禮貌的人，能走遍天下（德國(guó)） ●社交的起因在于人們生活的單調(diào)和空虛。
社交的需要驅(qū)使他們來(lái)到一起，但各自具有的許多令人厭憎的品行又驅(qū)使他們分開。
終于，他們找到了能彼此容忍的適當(dāng)距離，那就是禮貌----（叔本華） ●你要看見朋友之間用得著不自然的禮貌的時(shí)候，就可以知道他們的感情已經(jīng)衰落（莎士比亞） ●情越多，禮越少 ●熟不拘禮 ●講禮貌不會(huì)失去什么，卻能得到一切（瑪·沃·蒙塔古） ●講禮貌對(duì)人并無(wú)損害（意大利） ●禮貌是一枚假幣，舍不得花它表明智力的貧乏（叔本華） ●彬彬有禮并不破費(fèi)錢財(cái)（歐洲） ●禮貌不費(fèi)分文（拉丁美洲） ●禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢（西班牙） ●彬彬有禮……是假善行（塞·約翰遜） ●一個(gè)人可能在他的禮貌中消失得無(wú)影無(wú)蹤（梭羅） ●周到的禮貌用在那些你不喜歡的人身上，絕不比挑戰(zhàn)書尾那句“您恭順的仆人”更多一點(diǎn)真誠(chéng)。
當(dāng)然，這是一種人們普遍贊同和理解的情況（切斯特菲爾德） ●客套話如隔著面紗接吻（法國(guó)） ●待富貴人，不難有禮，而難有體；待貧賤人，不難有恩，而難有禮（史典）
關(guān)于“禮貌”的名言警句
1、敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之。
——孟子 ?2、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。
—— ?3、禮貌是有教養(yǎng)的人的。
—— ?4、禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的情感。
——梅里美 ?5、禮貌像只氣墊，里面什么也沒有，卻能奇妙地減少顛簸。
—— ?6、沒有禮貌的人，就像沒有窗戶的房屋。
——維吾爾族諺語(yǔ) ?7、人有禮則安，無(wú)禮則危。
—— ?8、博學(xué)于文，約之以禮。
—— ?9、國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰。
——清.顏 元 ?10、彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。
——美. ?11、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。
——英.洛克 ?12、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。
——法.盧梭 ?13、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
——法.孟德斯 ?14、禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢。
——西班牙. ?15、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌。
——德.歌德 ?16、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。
——俄. 赫爾岑 ?17、人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國(guó)無(wú)禮不寧。
——荀卿 ?18、禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。
—— ?19、美德是塊寶石。
——英國(guó). ?20、有禮貌不一定顯得有智慧，無(wú)禮貌卻常常顯得很愚蠢。
——美.蘭道? 事例 ?微笑的力量 美國(guó)鋼鐵大王卡耐基說：“微笑是一種奇怪的電波，它會(huì)使別人在不 知不覺中同意你。
”在一次盛大的宴會(huì)上，一個(gè)平是對(duì)卡耐基很有意見的商人在背地里大肆 抨擊卡耐基，當(dāng)卡耐基站在人叢中聽他高談闊論時(shí)，他還不知道，這使得宴會(huì)主人尷尬，而 卡耐基卻安祥地站著，臉上掛著微笑，等到那抨擊他的人發(fā)現(xiàn)他時(shí)，感到非常難堪，正想從 人叢中鉆出去。
卡耐基的臉上仍然堆著笑容，走上前去親熱地跟他握手，好象完全沒聽見他 說自己壞話似的。
后來(lái)此人成了卡耐基的好朋友。
? 楊時(shí)程門立雪 楊時(shí)40歲時(shí)事業(yè)有一定成就，但還是好學(xué)不倦，與一起拜程頤 為師深造。
一日楊時(shí)和游酢去老師求教，見程頤閉著眼睛睡著了，便恭恭敬敬地站在門外等 候。
程頤一覺醒來(lái)，見楊時(shí)和游酢滿身披雪侍立著，忙招呼進(jìn)屋。
此時(shí)，地上的積雪已一 尺多深。
? 社交聚談九忌 社交場(chǎng)合，朋友聚首暢談，是人生的快樂，但有些“忌諱”請(qǐng)注意 ：話題太高，曲高則和寡；矯揉造作，過分咬文嚼字，易被誤解為賣弄；格調(diào)低下，無(wú)所裨 益；口頭禪，要避免；自我中吹噓，索然無(wú)味；喋喋不休，惹人厭煩；談掃興事，不如忘卻 ，尋求愉悅和舒坦；尖酸刻薄，令人敬而遠(yuǎn)之；言人之短，會(huì)失去朋友。
? 微笑的力量 心理學(xué)家亞德洛，一次在美國(guó)中部一所大學(xué)演講，那些學(xué)生本來(lái)存心 想跟他過不去，但看到他臉上的笑容時(shí)，心里便產(chǎn)生了好感。
等到他演講完畢，全場(chǎng)響起熱 烈的掌聲。
一個(gè)學(xué)生塞給人他一張紙條，上面寫著：“亞德洛先生，你的微笑把我們征服了 。
” ? 禮貌訓(xùn)練學(xué)校 日本興辦了一種新的學(xué)?！Y貌訓(xùn)練學(xué)校許多公司把他們的新雇 員，尤其是年輕女職員派到禮貌訓(xùn)練學(xué)校學(xué)習(xí)如何對(duì)不同的人采用不同的敬語(yǔ)，如何接受名 片，以及保持優(yōu)雅的坐姿，還教導(dǎo)如何禮貌歡送客人。
擔(dān)任這些禮貌課程是教師是日本航空 公司的53退役空中小姐。
? 陳景潤(rùn)尊師愛校 著名數(shù)學(xué)家陳景陳景回廈門大學(xué)參加60周年校慶，向歡迎的人們 說的第一名話是：“我非常高興回到母校，我常常懷念老師。
”被人譽(yù)為“懂得人的價(jià)值” 的著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、廈門大學(xué)老校長(zhǎng)王亞南，曾經(jīng)給予陳景潤(rùn)無(wú)微不至的關(guān)心和幫助。
陳景潤(rùn) 重返母校，首先拜訪這位老校長(zhǎng)。
校慶的第三天，陳景潤(rùn)又出現(xiàn)在向“哥德巴赫想”進(jìn)軍的 啟蒙老師李文清教授家中，陳景潤(rùn)非常尊重和感激他。
他還把最新以表的數(shù)學(xué)論文敬送李教 授審閱，并在論文扉頁(yè)上工工整整寫了以下的字：“非常感謝老師的長(zhǎng)期指導(dǎo)和培養(yǎng)——您 的學(xué)生陳景潤(rùn)”。
陳景潤(rùn)還拜訪了方德植教授，方教授望著成就斐然而有禮貌的學(xué)生，心里 暖暖的。
服務(wù)禮儀的名言名句
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——管仲*天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。
——蘇軾*人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不守。
——孔子*唯寬可以寬人，唯厚可以載物。
君子以厚德載物。
——易傳*我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。
——?jiǎng)⑸倨?禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來(lái)文明、溫暖和愉快。
——諾?文?皮爾*懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。
——盧梭*禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過于計(jì)較的。
——培根*一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他肖像的鏡子。
——歌德*有禮貌不一定總是智慧的標(biāo)志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。
——蘭道爾*禮貌是人類共處的金鑰匙。
——松蘇內(nèi)吉*講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。
——薩迪*壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來(lái)，不論是說話或行動(dòng)上，三歲至老，六十不改。
——克雷洛夫*禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情。
——梅里美*禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。
——岡察爾*脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣，就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。
——達(dá)爾文*蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。
浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
——泰戈?duì)?（來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)）http:\\\/\\\/
孔子的禮貌名言名句有哪些
所謂良好教養(yǎng) —— 切斯特菲爾德敬人者，人恒敬之。
—— 孟子講禮貌對(duì)人并無(wú)損害。
—— 意大利教養(yǎng)中寄寓著極大的向往 —— 阿諾德滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強(qiáng)不息。
—— 陳毅尊敬別人就是尊敬自己。
—— 高爾斯華綏講禮貌不會(huì)失去什么，卻能得到一切。
—— 瑪沃蒙塔古以愛己之心愛人則盡。
—— 張載仁有禮貌不一定總是智慧的標(biāo)志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。
—— 蘭道爾強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。
—— 荀況
求關(guān)于“禮儀”的名言名句急急急
不學(xué)禮，無(wú)以立。
——孔子 知恥近乎勇。
—— 孔丘 君子憂道不憂貧。
—— 孔丘
