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          醫(yī)學(xué)人文格言

          時(shí)間:2015-05-31 02:21

          關(guān)于人文名人名言

          為人類(lèi)的幸福而勞動(dòng),這是多麼壯麗的事業(yè),這個(gè)目的有多麼偉大

          —— 圣西門(mén) 每一個(gè)人可能的最大幸福是在全體人所實(shí)現(xiàn)的最大幸福之中。

          —— 左拉 真正的幸福只有當(dāng)你真實(shí)地認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值時(shí),才能體會(huì)到。

          —— 穆尼爾·納素夫 有研究的興味的人是幸福的

          能夠通過(guò)研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮新的人更加幸福。

          —— 拉美特利 把別人的幸福當(dāng)做自己的幸福,把鮮花奉獻(xiàn)給他人,把棘刺留給自己

          —— 巴爾德斯 只要你有一件合理的事去做,你的生活就會(huì)顯得特別美好。

          —— 愛(ài)因斯坦 科學(xué)決不是一種自私自利的享樂(lè)。

          有幸能夠致力于科學(xué)研究的人,首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類(lèi)服務(wù)。

          —— 馬克思 即使自己變成了一撮泥土,只要它是鋪在通往真理的大道上,讓自己的伙伴們大踏步地沖過(guò)去,也是最大的幸福。

          —— 吳運(yùn)鐸 人類(lèi)的一切努力的目的在于獲得幸福。

          —— 歐文 唯獨(dú)革命家,無(wú)論他生或死,都能給大家以幸福。

          —— 魯迅 牛吃草,馬吃料,牛的享受最少,出力最大,所以還是當(dāng)一頭黃牛最好。

          我甘愿為黨、為人民當(dāng)一輩子老黃牛。

          —— 王進(jìn)喜 人在履行職責(zé)中得到幸福。

          就象一個(gè)人馱著東西,可心頭很舒暢。

          人要是沒(méi)有它,不盡什麼職責(zé),就等于駕駛空車(chē)一樣,也就是說(shuō),白白浪費(fèi)。

          —— 羅佐夫 我的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)只為貧苦的人造福。

          啊,多麼幸福的時(shí)刻啊

          當(dāng)我能接近這地步時(shí),我該多麼幸福啊

          —— 貝多芬 創(chuàng)造,或者醞釀未來(lái)的創(chuàng)造。

          這是一種必要性:幸福只能存在于這種必要性得到滿足的時(shí)候。

          —— 羅曼·羅蘭 幸福越與人共享,它的價(jià)值越增加。

          —— 森村誠(chéng)一 科學(xué)家的天職叫我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)奮斗,徹底揭露自然界的奧秘,掌握這些奧秘便能在將來(lái)造福人類(lèi)。

          —— 約里奧.居里 只有整個(gè)人類(lèi)的幸福才是你的幸福。

          —— 狄慈根 如果幸福在于肉體的快感,那麼就應(yīng)當(dāng)說(shuō),牛找到草料吃的時(shí)候是幸福的。

          —— 赫拉克利特 如果有一天,我能夠?qū)ξ覀兊墓怖嬗兴暙I(xiàn),我就會(huì)認(rèn)為自己是世界上最幸福的人了。

          —— 果戈理 個(gè)人的痛苦與歡樂(lè),必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂(lè)里。

          —— 艾青 安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏。

          —— 杜甫 一個(gè)人有了遠(yuǎn)大的理想,就是在最艱苦難的時(shí)候,也會(huì)感到幸福。

          —— 徐特立 作家當(dāng)然必須掙錢(qián)才能生活,寫(xiě)作,但是他決不應(yīng)該為了掙錢(qián)而生活,寫(xiě)作。

          —— 馬克思 一無(wú)所有的人是有福的,因?yàn)樗麄儗@得一切

          —— 羅曼.羅蘭 當(dāng)你幸福的時(shí)候,切勿喪失使你成為幸福的德行。

          —— 莫羅阿 猝然死去本無(wú)甚苦痛,長(zhǎng)期累死倒真難以忍受。

          —— 佚名 幸福,假如它只是屬于我,成千上萬(wàn)中的一個(gè)人的財(cái)產(chǎn),那就快從我這兒滾開(kāi)吧

          —— 別林斯基 幸福的斗爭(zhēng)不論它是如何的艱難,它并不是一種痛苦,而是快樂(lè),不是悲劇的,而只是戲劇的。

          —— 車(chē)爾尼雪夫斯基 人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺(jué)得都是可鄙的。

          —— 愛(ài)因斯坦 建筑在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。

          —— 阿·巴巴耶娃 想不付出任何代價(jià)而得到幸福,那是神話。

          —— 徐特立 穿掘著靈魂的深處,使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷,又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中,得到苦的滌除,而上了蘇生的路。

          —— 魯迅 人真正的完美不在于他擁有什么,而在于他是什么。

          —— 王爾德 謙卑并不意味著多顧他人少顧自己,也不意味著承認(rèn)自己是個(gè)無(wú)能之輩,而是意味著從根本上把自己置之度外。

          —— 威廉·特姆坡 人類(lèi)是唯一會(huì)臉紅的動(dòng)物,或是唯一該臉紅的動(dòng)物。

          —— 馬克·吐溫 習(xí)慣就是習(xí)慣,誰(shuí)也不能將其扔出窗外,只能一步一步地引下樓。

          —— 馬克·吐溫 人生并非游戲,因此,我們并沒(méi)有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。

          —— 列夫.托爾斯泰 你明白,人的一生,既不是人們想象的那么好,也不是那么壞。

          —— 莫泊桑 首先是最崇高的思想,其次才是金錢(qián);光有金錢(qián)而沒(méi)有最崇高的思想的社會(huì)是會(huì)崩潰的。

          —— 陀思妥耶夫斯基 如果痛苦換來(lái)的是結(jié)識(shí)真理、堅(jiān)持真理,就應(yīng)自覺(jué)的欣然承受,那時(shí),也只有那時(shí),痛苦才將化為幸福。

          —— 張志新 嚴(yán)肅的人的幸福,并不在于風(fēng)流、娛樂(lè)與歡笑這種種輕佻的伴侶,而在于堅(jiān)忍與剛毅。

          —— 西塞羅 你想成為幸福的人嗎

          但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦。

          —— 屠格涅夫 我們手里的金錢(qián)是保持自由的一種工具。

          —— 盧梭 快樂(lè)沒(méi)有本來(lái)就是壞的,但是有些快樂(lè)的產(chǎn)生者卻帶來(lái)了比快樂(lè)大許多倍的煩擾。

          —— 伊壁鳩魯

          藏族的宗教文化

          不以規(guī)矩,不成方圓 ------子》世界上的一切都必須按照一規(guī)矩秩序各位 ------萊蒙特人們厭煩了寂靜,就希望來(lái)一場(chǎng)暴風(fēng)雨;厭煩了規(guī)規(guī)矩矩氣度莊嚴(yán)地坐著,就希望鬧出點(diǎn)亂子來(lái)。

          ------契訶夫你掙得了安適的睡眠,你就會(huì)睡得好;你掙得了很好的胃口,你吃飯就會(huì)吃得很香。

          這兒的情形和人間是一樣的——你得規(guī)規(guī)矩矩,老老實(shí)實(shí)地掙一樣?xùn)|西,然后才能享受它。

          你決不能先享受,然后才來(lái)掙得。

          ------馬克·吐溫地獄是一個(gè)爐灶,上面放著僧侶的熱鍋。

          它是教士的專(zhuān)用灶。

          天父教士的大廚師,很關(guān)心改善僧侶的營(yíng)養(yǎng),他把自己的那些不規(guī)規(guī)矩矩地注意僧侶的誡命的孩子放在烤鍋上。

          ------霍爾巴赫求必欲得,禁必欲止,令必欲行。

          ——《管子.版法》仲景諸方,實(shí)萬(wàn)世醫(yī)門(mén)之規(guī)矩準(zhǔn)繩也,后之欲為方圓平直者,必于是取則焉。

          ------元朱震亨《局方發(fā)揮》天網(wǎng)恢恢,疏而不漏。

          ——《管子》立法令者以廢私也,法令行而私道廢。

          ——《韓非子。

          有度》言無(wú)二貴,法無(wú)兩適。

          ——《韓非子。

          問(wèn)辯》圣王者不貴義而貴法,法必明,令必行,則已矣。

          ——《韓非子。

          八說(shuō)》天下之事,不難于立法,而難于法之必行;不難于聽(tīng)言,而難于言之必效。

          ——張居正

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