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裴多菲 裴多菲·山陀爾(1823-1849),原來(lái)譯名為彼得斐(Pet?fi Sándor)是匈牙利的愛(ài)國(guó)詩(shī)人和英雄,匈牙利偉大的革命詩(shī)人,也是匈牙利民族文學(xué)的奠基人,資產(chǎn)階級(jí)革命民主主義者。
關(guān)于廉政的格言
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們: 大家好。
我叫 ,是 級(jí) 專業(yè)的學(xué)生,今天,我想跟大家一起探討一下誠(chéng)信的話題。
我為大家演講的題目是:用誠(chéng)信為人生奠基。
按我的理解,誠(chéng)信,就是守諾、踐約、無(wú)欺。
用通俗的話說(shuō),就是說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,是中華文化的一大精髓,是中國(guó)人的立身處世之本,更是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志,值得在全社會(huì)大力倡導(dǎo)。
然而,近些年來(lái),隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩,人們發(fā)現(xiàn),誠(chéng)信在消退,“拜金”在滋長(zhǎng)。
“利益”取代了美德、誠(chéng)信讓位于欺詐。
在好多人的人生天平上,沉下去的那端是“ 健康”、“美貌”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”,唯有“誠(chéng)信”這端高高翹起。
誠(chéng)信,它變輕了
毋庸諱言,我們的社會(huì)在誠(chéng)信建設(shè)方面還存在著許多問(wèn)題,信用缺失所造成的矛盾還經(jīng)常會(huì)發(fā)生。
制假造假、欺上瞞下、考試作弊,社會(huì)的各個(gè)方面、各個(gè)層次都存在著這樣那樣的問(wèn)題,這些行為像病毒一樣,侵蝕著社會(huì)的肌體,像沙塵暴一樣,吞噬著的信用的綠洲。
一名中國(guó)留學(xué)生在德國(guó)名牌大學(xué)讀完了碩士、博士,興沖沖的到奔馳、寶馬等著名大企業(yè)求職,每次都過(guò)關(guān)斬將,經(jīng)過(guò)初試、復(fù)試,順利進(jìn)入最后的面試,可每次總是在最后關(guān)頭,被公司放棄,他發(fā)怒了,對(duì)招聘人員講,你們有種族歧視。
招聘人員微笑著把他的檔案遞到他手里,讓他自己看。
原來(lái),他的檔案里有兩次因乘公交車(chē)逃票而被處罰的記錄。
招聘人員說(shuō),在德國(guó),乘公交車(chē)不買(mǎi)票的人大約有1%,其中有大約1%的逃票者有可能被抓住,逃票被抓住兩次的可能性微乎其微,可見(jiàn)他逃票的次數(shù)一定很多,公司懷疑他的人品,因而不能錄用他。
因?yàn)樘拥魩讐K錢(qián)的車(chē)費(fèi),失去了年薪幾十萬(wàn)的工作,他羞愧難當(dāng),無(wú)言以對(duì)。
我們不能說(shuō)德國(guó)公司小題大做,一個(gè)幾塊錢(qián)車(chē)費(fèi)都要偷逃的人,誰(shuí)敢說(shuō)他將來(lái)在更大的利益誘惑面前能不失守。
誠(chéng)信不僅是一種品行,更是一種道義;不僅是一種準(zhǔn)則,更是一種責(zé)任;不僅是一種聲譽(yù),更是一種資源。
誠(chéng)信是立身之本,是人生的信仰,是無(wú)畏的勇氣,是人生的第二身份證。
要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,追求人間的真、善、美,就必須守信于自己,守信于他人,守信于社會(huì)。
誠(chéng)信對(duì)個(gè)人來(lái)講,是一種高尚的人格魅力,對(duì)企業(yè)來(lái)講,就是一種無(wú)形的資產(chǎn),往往有著出人意料的力量。
今年夏天,美國(guó)新墨西哥州高原地區(qū)的一處蘋(píng)果園遭到了一場(chǎng)特大冰雹的襲擊,掛滿枝頭的蘋(píng)果全都被打得遍體鱗傷。
蘋(píng)果園主心急如焚。
后來(lái),他在每箱蘋(píng)果里放了一封信,信中說(shuō):“親愛(ài)的顧客:您好。
這批貨物個(gè)個(gè)傷痕累累,但請(qǐng)您看清楚,這都是冰雹的‘杰作’,是冰雹留下的疤痕,這正是高原地區(qū)產(chǎn)品的特有標(biāo)記和‘品牌’。
這種蘋(píng)果果緊肉實(shí),具有妙不可言的‘冰’糖味道。
”蘋(píng)果園主用自己的誠(chéng)實(shí)和智慧,感染和贏得了客戶的信任。
在很短的時(shí)間里,所有被冰雹砸傷的蘋(píng)果竟然銷(xiāo)售一空,比往年的好蘋(píng)果銷(xiāo)售得還快,蘋(píng)果園依然充滿生機(jī)和活力。
這,就是誠(chéng)信的力量。
我們是21世紀(jì)社會(huì)主義建設(shè)的生力軍,我們這一代人整體誠(chéng)信素質(zhì)水平的高低,直接體現(xiàn)著社會(huì)主義精神文明建設(shè)水平的高低,我們應(yīng)該意識(shí)到,當(dāng)今社會(huì)的信譽(yù)體系是在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的,這一體系的形成對(duì)我們年輕人,甚至對(duì)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步的作用都是無(wú)法估量的。
作為一名學(xué)生,做到誠(chéng)信并不難,但忘記誠(chéng)信更簡(jiǎn)單。
比方講,無(wú)意間拖欠一次電話費(fèi),我們的誠(chéng)信記錄就要打折扣,將來(lái)經(jīng)商、購(gòu)房等需要貸款,銀行就要找我們的麻煩。
誠(chéng)信要從具體事情做起,從一言一行做起,從生活點(diǎn)滴做起。
真正做到,誠(chéng)信為本,操守為重,有諾必踐,違約必究。
只有當(dāng)誠(chéng)信成為每個(gè)公民的自覺(jué)行為,我們的民族才能真正實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,我們的國(guó)家才能真正以強(qiáng)盛之勢(shì)屹立于世界的東方。
我堅(jiān)信:誠(chéng)信是溝通我們與朋友的橋梁,是我們走進(jìn)他人心靈的天窗,是花兒開(kāi)放時(shí)的芳香,是草木生長(zhǎng)時(shí)的營(yíng)養(yǎng)。
擁有誠(chéng)信,才會(huì)擁有希望,失去誠(chéng)信,就會(huì)失去太陽(yáng);誠(chéng)信是一塊沉甸甸的石頭,抱住它,我們才能在虛偽和狡獪的浪頭沖擊下堅(jiān)定地、穩(wěn)穩(wěn)地站住,不會(huì)如水草般飄搖,如浮萍般勢(shì)利,因?yàn)樗莺透∑级紱](méi)有根,而誠(chéng)信,正是我們的根。
誠(chéng)信將回歸到市場(chǎng),回歸到社會(huì),回歸到你我身上。
到那時(shí),誠(chéng)信取代了偽飾,有序取代了無(wú)序,簡(jiǎn)單取代了復(fù)雜,溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠(chéng)信的陽(yáng)光下中,感受著春天般的溫暖。
行動(dòng)起來(lái)吧,同學(xué)們
身旁無(wú)小事,事事皆誠(chéng)信
讓我們用誠(chéng)信為人生奠基,辦誠(chéng)信事,做誠(chéng)信人,為構(gòu)建和諧社會(huì)作出我們的最大努力,把美好的青春、美好的人生奉獻(xiàn)給偉大的祖國(guó)、奉獻(xiàn)給親愛(ài)的母親。
謝謝大家。
阿基米德的名言都有什么
1、給我一個(gè)支點(diǎn),我就動(dòng)地球 2、即使對(duì)于,研究學(xué)問(wèn)的道路也是沒(méi)有捷徑的。
3、這個(gè)世界最珍貴的不是 “得不到 ”和“已失去 ”,而是 “已擁有 ”。
4、如果理智的分析都無(wú)法支持自己做決定的時(shí)候, 就交給心去作主吧
5、人生最大的煩惱,不是選擇,而是不知道自己想得到什么,不知道到了生命的終點(diǎn),自己想有些什么人在身邊
6、在對(duì)的時(shí)間遇上對(duì)的人, 是一生幸福。
在對(duì)的時(shí)間遇上錯(cuò)的人, 是一種悲哀。
在錯(cuò)的時(shí)間遇上對(duì)的人, 是一生嘆息。
在錯(cuò)的時(shí)間遇上錯(cuò)的人, 是一世荒唐