關(guān)于為人的格言警句
厚德載物胡秉言厚德能載物，慈善惠鄉(xiāng)鄰。
大道能從簡，仁和信做人。
自強(qiáng)不息自強(qiáng)不懈怠，努力有恒心。
學(xué)會擔(dān)當(dāng)守，明德做善人。
關(guān)于修身做人的名人名言
.記住該記住的,忘記該忘記的,改變能改變的,接受不能改變的 2.智能的人珍惜擁有的一切,平庸的人認(rèn)為得不到的東西最美 3.如果敵人讓你生氣,那說明你還沒有勝他的把握 4.也許有些人很可惡,有些人很卑鄙.而當(dāng)我設(shè)身為他想象的時候,我才知道:他比我還可憐 5.人生短短幾十年,不要給自己留下什幺遺憾.想笑就笑,想哭就哭,該愛的時候就去愛 6.后悔是一種耗費精神的情緒,后悔是比損失更大的損失,比錯誤更大的錯誤,所以不要后悔 7.日出東海落西山,愁也一天,喜也一天.遇事不鉆牛角尖,人也舒坦,心也舒坦 8.功勞是老板的，官爵是一時的，只有身體是自己的,不要把一生心血精華賣給公司，留給家人的卻是破銅爛鐵 9.以健康為中心,瀟灑一點,胡涂一點. 10. 走自己的路,讓別人說去吧! 天下作偽是最苦惱的事情，老老實實是最愉快的事情。
《韜奮文集》 ●生活是欺騙不了的，一個人要生活得光明磊落。
馮雪峰 ●說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。
《伊索寓言》 ●誠實和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。
富蘭克林 ●至誠如神。
《禮記·中庸》 真誠的最高境界有如神靈。
●忠誠是人生的本色。
清·黃宗羲《明儒學(xué)案》 忠誠應(yīng)是人生的本來面目。
●惟天下之至誠，為能化。
《禮記·中庸》 只有天下最真誠的心才能感化人。
●誠者，天之道也；思誠者，人之道也。
《孟子·離婁上》真誠，是自然之理；心地真誠，是為人處世之理。
●君子以言有物，而行有恒。
《周易·家人》 言：言談。
物：實際內(nèi)容。
行：行為。
恒：恒心。
君子說話有根據(jù)，做事有恒心。
●君子以行言，小人以舌言。
《孔子家語·顏回·孔子語》君子用行動來說話，小人則光說不做。
●處己、事上、臨下，皆當(dāng)如誠為主。
明·薛瑄《讀書錄》 衡量自己，服膺上級，領(lǐng)導(dǎo)下屬，都應(yīng)當(dāng)一概以真誠為準(zhǔn)則。
●古之所謂正心而誠意者，將以有為也。
唐·韓愈《原道》正心、誠意：使心思純正，意念真誠。
將：打算。
有為：有所作為。
想有所作為，必須真心誠意。
●文以行為本，在先誠其中。
唐·柳宗元《報袁君陳秀才避師名書》 文士以德行為修養(yǎng)成根本，而在德行中真誠擺在首位。
●欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。
唐·韓愈《原道》 想要在道德人品上進(jìn)行修煉的人，首先要純正自己的思想。
而要純正思想，首先要使自己的意念真誠。
●有能推至誠之心而加以不息之文，則天地可動，金石可移。
宋·蘇轍《三論分別邪正札子》 懷著極大真誠又勤勉地撰寫文章，就可以感天動地，使金石般堅固的東西也發(fā)生變化。
●至誠則金石為開。
《西京雜記》卷五 至誠：極大的真誠。
金石為開：象金石般堅固的東西也被感動了。
謂真誠最能感染人。
●精誠所加，金石為虧。
漢·王充《論衡·感虛》 精誠：真誠。
虧：虧蝕。
只要真心誠意從事，任何困難都可以克服。
●誠之所感，觸處皆通。
宋·吳處厚《青廂雜記》 誠：真誠。
感：感觸。
真誠能感動一切。
●人之操履無若誠實。
宋·朱熹《宋名臣言行錄》 操履：操守。
誠實是人的最高品德。
●誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。
宋·朱熹《仁說》 實行并保存真誠的心，這是人生美好的源頭，行動美好的根本。
●思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。
宋·朱熹《四書集注·孟子集注》 以真誠為準(zhǔn)則是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動，又是堅持真誠的根本。
●遇欺詐之人，以誠心感動之；遇暴戾之人，以和氣薰蒸之。
明·洪自誠《菜根譚》 遇到欺騙狡詐的人，用真誠之心感動他，遇到粗暴、乖張的人，用和藹的態(tài)度感化他。
●金有一分銅鐵之雜，則不精；德有一毫人偽之雜，則不純矣。
明·薛瑄《讀書錄·體驗》 喻私心雜念影響人之德行的精純。
●竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠為之也。
清·曾國藩《復(fù)賀耦庚中丞》竊：謙指個人的意見。
我以為天地的運轉(zhuǎn)不息，國家的建立和鞏固，卓越人物的道德事業(yè)的發(fā)揚和持久，關(guān)鍵在于真誠。
●百慮輸一忘，百巧輸一誠。
清·顧圖河《任運》 考慮再周密若有疏忽就可能失敗，技藝再精巧若缺乏真誠也無法成功。
●神莫神于至誠。
宋·張商英《素書》 沒有比完美的真誠更神圣的了。
●誠者，圣人之本，百行之源也。
宋·周敦頤《通書》真誠，是杰出人物的根本，也是使百業(yè)興旺的源泉。
行（háng）：職業(yè)，事務(wù)。
●君子乾乾不息于誠。
宋·周敦頤《通書·乾坤益動》第三十一章 乾乾不息：自強(qiáng)不息。
君子為達(dá)到至誠而自強(qiáng)不息。
●感人以誠不以偽。
清·方苞《方望溪先生全集》 誠：真誠。
偽：虛假。
以真誠而不是以虛偽感動別人。
●修身處世，一誠之外更無余事。
明·朱之瑜《誠誠二首》 修養(yǎng)自身品性，處理好人之間的關(guān)系，唯一靠的真誠。
●圣人為知矣，不誠則不能化萬民。
《荀子·不茍》 圣人固然是無所不曉，但是不是真誠也不能感化萬民。
●君子養(yǎng)心，莫善于誠。
《荀子·修身》 培養(yǎng)個人的品德，最主要的是個人的真誠。
●至誠無息。
《禮記·中庸》 真誠是沒有止境的。
永遠(yuǎn)以真誠自勉。
●修學(xué)不以誠，則學(xué)雜；為事不以誠，則事敗。
宋·晁說之《晁氏客語》 修學(xué)：研討學(xué)問。
雜：雜亂。
為事：干事情。
●刻薄不賺錢，忠厚不折本。
明·馮夢龍《醒世恒言·賣沒郎獨占花魁》 刻?。豪淇釤o情，不厚道。
為人忠厚不吃虧，為人刻薄無好處。
●作事必須踏實地，為人切莫務(wù)虛名。
明·馮夢龍《警世通言·況太守斷死孩兒》踏實地：比喻做事踏實、認(rèn)真。
虛名：空頭的名聲。
做事要踏實認(rèn)真，不可追求空頭的名聲。
●厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。
清·杜文瀾《古謠諺》 有道德的人不損人而利己，不害人而求名。
●廉者憎貪，信者疾偽。
《新唐書·陳子昂傳》廉：清廉。
貪：貪污。
信：誠實。
疾偽：痛恨虛偽的行為。
疾：憎恨，厭惡。
清廉的人憎恨貪婪，誠實的人厭惡虛偽。
●天不容偽。
宋·蘇軾《潮州韓文公廟碑》 虛偽的言行，天道不容。
●巧偽不如拙誠。
北朝·北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·名實篇》巧妙的虛偽不如守拙的真誠。
●華而不實，虛而無用。
《韓非子·難言》 只有華美的外表而缺乏實際的內(nèi)容，便空泛而不切合實用。
●不受虛言，不聽浮術(shù)，不采華名，不興偽事。
漢·荀悅《申鑒·俗嫌》 不聽動聽的話語，不相信不切實際的方法，不謀取浮華的名聲，不作虛偽的事。
●大人不華，君子務(wù)實。
漢·王符《潛夫論·敘錄》卓越的人不追求虛有其表，有修養(yǎng)有名望的人致力于實際。
●自古圣賢，皆以心地為本。
宋·朱熹《朱子全書·學(xué)二》 圣賢：圣人賢人，古代指道德、學(xué)問都極為杰出的人。
心地：佛教語。
佛教以三界唯心，心如滋生萬物的大地，能隨緣生一切諸法，故稱之。
為人以心地高潔為最重要。
●君子之修身也，內(nèi)正其心，外正其容。
宋·歐陽修《左氏辨》 容：儀表容貌。
●君子和而不同，小人同而不和。
《論語·子路》 和：和順。
同：隨聲附和。
君子和順而不茍同，小人茍同而不和順。
●一事真，百事真。
明·馮夢龍《醒世恒言》第16卷 一件事屬實，其余的事也不會虛假。
●一言不實，百事皆虛。
清·邱心如《筆生花》第28回 只要一句話說得不真實，那么，說許多事情別人都認(rèn)為是虛假的。
●智者不愁，多為少憂。
漢·樂府古辭《滿歌行》聰明、有才智的人，謀劃周到，不用發(fā)愁，多做實事就少一點憂慮。
●百種奸偽，不如一實。
清·李光地《性理精義》再狡詐、虛偽，也不如誠實。
●牡丹花好空入目，棗花須少結(jié)實成。
明·佚名《增廣昔時賢文》外表光鮮好看，也不如有實際內(nèi)容的好。
●種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。
明·王守仁《傳習(xí)錄》上 比喻修養(yǎng)品德必須培養(yǎng)好心性。
●清心為治本，直道是身謀。
宋·包拯《明刻本附錄》 清心：摒除私心雜念。
直道：率直地為人。
無私和正直這是修養(yǎng)處世的根本。
●人之生也直，心直則身直，可立地參天。
明·王文祿《海沂子·真才》 直：剛直，坦直。
立地參天：腳踏實地而高入云霄。
心地剛直：可以光明磊落地自立于世。
●聰明正直者為神。
唐·柳宗元《罵尸蟲文》 謂聰明正直的人為最好。
●君子周而不比，小人比而不周。
《論語·為政》 周：道義上的結(jié)合。
比：勾結(jié)。
君子在道義上合群而不互相勾結(jié)，小人互相勾結(jié)而不能在道義上結(jié)合。
●正身直行，眾邪自息。
《淮南子·繆稱訓(xùn)》為人純正，行動坦直，所有的邪惡的行為就自然會止息。
●厲鬼不能奪其正，利劍不能折其剛。
明·謝榛《四溟詩話》 剛正耿直的品質(zhì)不為邪惡威武所屈折。
●日間不作虧心事，夜半敲門不吃驚。
明·凌蒙初《二刻拍案驚奇》卷五 行為正直，心無愧懼。
●立身制行，本諸一心，心正則為忠，為直，不正則為奸，為慝。
清·趙爾巽《清史稿》 立身：指為人。
制行：指處事。
慝（tè）：奸邪。
為人處事，思想端正不端正，訓(xùn)有忠誠正直和奸狡邪惡的區(qū)別。
●心正不怕影兒斜。
清·文康《兒女英雄傳》 正：純正，端正。
思想純正行為也就正派。
●正不容邪，邪復(fù)妒正。
清·曹雪芹《紅樓夢》第2回 容：讓，允許。
復(fù)：再。
妒：妒忌，忌恨。
正直和奸邪互不相容。
●根深不怕風(fēng)搖動，樹正何愁月影斜。
明·佚名《增廣昔時賢文》 比喻人的根基牢固，為人正直，就將立于不敗之地。
●心正何愁著鬼迷。
明·周螺冠《錦箋記》第二十出 心地端正就不怕受鬼迷。
●寧向直中取，不可曲中求。
明·佚名《增廣昔時賢文》 直：正直，合理。
寧可正當(dāng)?shù)厝幦?，也不可委曲地謀求。
●好諛是人生大病。
清·申居鄖《西巖贅語》喜歡奉承是人的一大弊病。
●居心平，然后可歷世路之險。
清·申居鄖《西巖贅語》 公正無私，才能不怕人生道路的艱險。
●正者吉之路，邪者兇之征。
晉·傅玄《履銘》 品行端正使人吉祥，德行邪惡終歸招致兇險。
●但立直標(biāo)，終無曲影。
《舊唐書·崔彥昭傳》 標(biāo)：標(biāo)桿。
心正必?zé)o惡行。
●君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。
宋·蘇軾《私試策問》 身：自己。
人：別人。
●但教方寸無諸惡，狼虎叢中也立身。
五代·后周·馮道《偶作》 只要自己內(nèi)心沒有邪惡之念，就是在極險惡的環(huán)境中也能立身。
●寧可正而不足，不可邪而有余。
明·佚名《增廣昔時賢文》 為人寧愿正直地安貞守拙，也不可靠邪門歪道謀取贏余。
●且存方寸地，留與子孫耕。
清·史襄哉《中華諺?！?把善良美好之心，傳留給后代繼承。
方寸：指心。
●寧為直伐，不為曲全。
明·王廷陳《矯志篇》 愿剛正不阿而遭殺戮，不卑躬曲節(jié)以求全。
●君子處其實，不處其華；治其內(nèi)，不治其外。
明·張居正《翰林院讀書說》 有修養(yǎng)有名望的人務(wù)求實際，而不圖外表好看；致務(wù)于自身的修養(yǎng)鍛煉，而不計較自身以外之物。
●不曲道以媚時，不詭行以邀名。
漢·崔寔《政論》 不能違背人生準(zhǔn)則以迎合時俗的好尚，不能以欺詐的行為以取得虛名。
●若安天下，必須先正其身。
未有身正而影曲，上治而下亂者。
唐·吳兢《貞觀政要·君道》 為人純正，可以安定天下。
●山中人自正，路險心亦平。
唐·孟郊《游終南山》山中的隱士，自身純正，雖然艱險，心中也感到坦然。
●松柏本孤直，難為桃李顏。
唐·李白《古風(fēng)三十二首》 難為桃李顏：很難具有桃紅李白的鮮艷色彩。
比喻為人孤傲正直，不愿以謅容媚色取悅權(quán)貴。
關(guān)于為人處事的名言警句
1.無論發(fā)生什么事情，首到自己是不是做錯了。
如果自己沒錯（不可能的），那么就站方的角度，體驗一下對方的感覺。
2.讓自己去適應(yīng)環(huán)境，因為環(huán)境永遠(yuǎn)不會來適應(yīng)你。
即使這是一個非常非常痛苦的過程。
3.大方一點。
不會大方就學(xué)大方一點。
如果大方真的會讓你很心疼，那就裝大方一點。
4.低調(diào)一點，低調(diào)一點，再低調(diào)一點（要比臨時工還要低調(diào)，可能在別人眼中你還不如一個干了幾年的臨時工呢）。
5.嘴要甜，平常不要吝惜你的喝彩聲。
（會夸獎人。
好的夸獎，會讓人產(chǎn)生愉悅感，但不要過頭到令人反感。
）6.如果你覺得最近一段時間工作順利的不得了，那你就要加小心了。
7.有禮貌。
打招呼時要看著對方的眼睛。
以長輩的稱呼和年紀(jì)大的人溝通，因為你就是不折不扣小子輩。
8.少說多做。
言多必失，人多的場合少說話。
9.灰馴鶉說暮茫游硭比唬欄卸鰲?10.手高眼低。
11.遵守時間，但不要期望別人也遵守時間。
12.信首諾言，但不要輕易許諾。
更不要把別人對你的承諾一直記在心上并信以為真。
13.不要向同事借錢，如果借了，那么一定要準(zhǔn)時還。
14.不要借錢給同事，如果不得不借，那么就當(dāng)送給他好了。
15.不要推脫責(zé)任（即使是別人的責(zé)任。
偶爾承擔(dān)一次你會死啊
）。
16.在一個同事的后面不要說另一個同事的壞話。
要堅持在背后說別人好話，別擔(dān)心這好話傳不到當(dāng)事人耳朵里。
如果有人在你面前說某人壞話時，你要微笑。
17.避免和同事公開對立（包括公開提出反對意見，激烈的更不可?。?/p>
18.經(jīng)常幫助別人，但是不能讓被幫的人覺得理所應(yīng)當(dāng)。
19.說實話會讓你倒大霉。
20.對事不對人；或?qū)κ聼o情，對人要有情；或做人第一，做事其次。
21.經(jīng)常檢查自己是不是又自負(fù)了，又驕傲了，又看不起別人了。
（即使你有通天之才沒有別人的合作和幫助也是白搭）22.忍耐是人生的必修課。
（要忍耐一生的啊，有的人一輩子到死這門功課也不及格）23.新到一個地方，不要急于融入到其中哪個圈子里去。
等到了足夠的時間，屬于你的那個圈子會自動接納你。
24.有一顆平常心。
沒什么大不了的，好事要往壞處想，壞事要往好處想。
25.盡量不要發(fā)生辦公室戀情，如果實在避免不了，那就在辦公室避免任何形式的身體接觸，包括眼神。
（如果你或者對方已婚，——恭喜你，兄弟。
你，死，定，了）26.會拍馬屁（這是和頂頭上司溝通的重要途徑之一），但小心不要弄臟手。
切忌用舌頭去舔馬屁。
27.資歷非常重要。
不要和老家伙們耍心眼斗法，否則你回死得很難看的。
28.好心有時不會有好結(jié)果，但不能因此而灰心。
29.待上以敬，待下以寬。
30.如果你帶領(lǐng)一個團(tuán)隊，在總結(jié)工作時要把錯誤都攬在自己身上，把功勞都記在下屬身上。
當(dāng)上司和下屬同時在場時要記得及時表揚你的下屬。
批評人的時候一定要在只有你們兩個人的情況下才能進(jìn)行。
31.如果你看到一個貼子還值得一看的話，那么你一定要回復(fù)，因為你的回復(fù)會給人繼續(xù)前進(jìn)的勇氣，會給人很大的激勵。
同時也會讓人感激你
寫一句關(guān)于為人處事方面的格言警句
誠實和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。
—— 富蘭克林
寫出關(guān)于為人正直,永不言敗,勇敢的名言警句
1、自助者天助。
——英國2、自強(qiáng)像榮譽一樣，是一個無灘的島嶼。
——拿破倉3、自強(qiáng)不息，乃幸運之母。
——德國4、志在林泉，胸懷廊廟。
——琮瓊5、志猶學(xué)海，業(yè)比登山。
——〔隋〕王通6、志以成道，言以宣志。
——〔隋〕王通7、志比精金，心如堅石。
——〔明〕馮夢龍8、丈夫志四海，萬里猶比鄰。
——〔三國〕曹植9、丈夫志不大，何以佐乾坤
——〔唐〕邵謁10、丈夫之志，能屈能伸。
——〔清〕程允升11、有志者事竟成破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚，苦心人天不負(fù)臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。
——蒲松齡12、有志肝膽壯；無私義凜然。
——《格言對聯(lián)》13、有志誠可樂，及時宜自強(qiáng)。
——〔宋〕歐陽修14、由于勇敢的堅韌，無可避免的禍患將會被征服。
——歐洲15、益重青青志，風(fēng)霜恒不渝。
——〔唐〕李隆基16、一思尚存，此志不懈。
——〔明〕胡居仁17、燕雀戲藩柴，安知鴻鵠游
——〔三國〕曹植18、我志在刪述，垂輝映千秋。
——〔唐〕李白19、我只有在工作得很久而還不停歇的時候，才覺得自己的精神輕快，也覺得自己找到了活著的理由。
——契訶夫20、我們不應(yīng)該像螞蟻，單只收集；也不可像蜘蛛，只從自己肚中抽絲；而應(yīng)該像蜜蜂，既采集又整理，這樣才能釀出香甜蜂蜜來。
——培根21、我的最高原則是：不論任何困難，都決不屈服。
——居里夫人22、頑強(qiáng)這就是作家技能的秘密。
——杰克·倫敦23、頑強(qiáng)能引導(dǎo)人們走向幸福。
——土耳其24、天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。
——《周易》25、誰要是游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個奴隸。
——歌德26、事業(yè)常成于堅韌，而毀于爭躁。
——伊朗27、失敗是堅韌的最后考驗。
——俾斯麥28、勝利屬于堅韌不拔的人。
——英國29、生活在頑強(qiáng)戰(zhàn)斗中，只有每天不屈不撓奮勇向前的人才能取得勝利。
30、生活就像海洋，只有意志堅強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
——馬在思31、生活就像海洋，只有意志堅強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
——馬在思32、若無松柏志，超越不為高。
——郭沫若33、人生在勤，不索何獲
——〔漢〕張衡34、人生的光榮，不在于永不言敗，而在于能夠?qū)覔鋵移稹?/p>
——拿破侖35、人類要在競爭中生存，便要奮斗。
——孫中山36、強(qiáng)烈的信仰會贏取堅強(qiáng)的人，然后又使他們更堅強(qiáng)。
——華特·貝基霍37、騏驥筋力成，志在萬里外。
——〔唐〕李白38、你必須在額上流汗，以資獲得你的面包。
——列夫·托爾斯泰39、男兒事業(yè)當(dāng)志奇。
——〔三國〕貫休40、男兒千年志，吾生未有涯。
——〔宋〕文天祥
關(guān)于“為人處世”的名言警句
1德不孤,必有鄰.2得饒人處且饒人
