教育的本質是什么名言
1、“師也者，教之以事而喻諸德也。
” ——《禮記》2、先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。
——陶行知 3、“因為道德是做人的根本。
根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。
” ——陶行知 4、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
——孔子 5、動人以言者，其感不深；動人以行者，其應必速。
——李贄 6、教之而不受，雖強告之無益。
譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其干可立待者，以其不納故也。
——張載 7、教育中應該盡量鼓勵個人發(fā)展的過程。
應該引導兒童自己進行探討，自己去推論。
給他們講的應該盡量少些，而引導他們去發(fā)現的應該盡量多些。
——斯賓塞 8、硬塞知識的辦法經常引起人對書籍的厭惡; 這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學能力，反而會使這種能力不斷地退步。
——斯賓塞 9、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。
前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。
——陶行知 10、人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。
——陶行知 11、最有價值的知識是關于方法的知識。
——達爾文 12、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。
——陶行知 13、好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。
——陶行知 14、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。
——葉圣陶 15、教是為了不需要教。
……就是說咱們當教師的人要引導他們，使他們能夠自己學，自己學一輩子，學到老。
——葉圣陶 16、只有讓學生不把全部時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學習……（這）是教育過程的邏輯。
——蘇霍姆林斯基 17、不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。
如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。
他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人。
——蘇霍姆林斯基 18、問題不在于教他各種學問，而在于培養(yǎng)他愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。
——盧梭 19、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，且是知識進化的源泉。
—愛因斯坦 20、提出一個問題往往比解決一個更重要。
因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標志著科學的真正進步。
——愛因斯坦 21、精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，就是天才。
——狄德羅 22、播種行為，可以收獲習慣；播種習慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運。
——英國作家薩克雷 23、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。
——蘇霍姆林斯基 24、兒童不是用規(guī)則可以教得好的,規(guī)則總是會被他們忘掉的。
……習慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。
——洛克 25、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。
要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質。
可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方，兒童才會產生上進心。
26、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。
你別忙著把他們趕跑。
你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的小學生。
——陶行知 27、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的希望。
——馬卡連柯 28、得不到別人的尊重的人，往往有最強烈的自尊心。
——馬卡連柯 29、人類本質中最殷切的需求是渴望被肯定。
——美國著名心理學家威廉?詹姆士 30、沒有自我教育就沒有真正的教育。
——蘇霍姆林斯基 31、兒童需要管教和指導，這是真的，但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導之下，是不大可能學會自制和自我指導的。
——林格倫 32、在我們的社會中, 勞動不僅是經濟的范疇, 而且是道德的范疇。
——馬卡連柯 33、懂得如何啟發(fā)，使教人的一大藝術。
——阿米爾 34、真正的教育與其說是言辭，無寧說是在實踐。
35、教師的職責，不在于教給孩子講的學問，而在于啟發(fā)孩子的學習興趣，當興趣已很濃的時候,再教他的學習方法,這才符合優(yōu)良教育的原則。
36、凡是出于人為的事,人都能破壞它,只有自然的本性是不能消滅的,因此教育必須”遵循自然”。
37、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
《中庸》 38、讀書使人充實 ，思考使人深邃，交流使人清醒。
——美，富蘭克林 39、敬教勸學，建國之大本；興賢育才，為政之先務。
——《朱舜水集.勸學》 40、知教育者,與其守成法,毋寧尚自然;與其求化一,毋寧展個性. ——蔡元培 41、教育貴于薰習，風氣賴于浸染。
——郭秉文 42、發(fā)明千千萬，起點是一問。
——陶行知 43、知識不是某種完備無缺、純凈無瑕、僵化不變的東西。
它永遠在創(chuàng)新，永遠在前進。
——普良尼施尼柯夫 44、讀史使人明智，讀私使人靈秀，數學使人周密，自然哲學使人精邃，倫理學使人莊重，邏輯學使人善辯。
——培根 45、一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。
管仲，春秋政治家 46、教人者，成人之長，去人之短也。
唯盡知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所長而后能收人之長. ——魏源 47、教育的藝術不在傳授,而在鼓舞和喚醒。
48、如果把學生的熱情激發(fā)出來，那么學校所規(guī)定的功課就會被當作一種禮物來領受。
——愛因斯坦 49、不憤不啟，不啟不發(fā)。
——孔子 50、供人以魚，只解一餐；授人一漁，終身受用。
51、教學的目的是培養(yǎng)學生自己學習，自己研究，用自己的頭腦來想，用自己的眼睛看，用自己的手來做這種精神。
—郭沫若 52、我們教書，是要引起學生的讀書興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學生聽，最好使學生自己去研究，教員不講也可以，等到學生實在不能用自己的力量去了解功課時，才去幫助他。
——蔡元培 53、心理學研究表明，學生的學習效率，學習成績，很大程度上也取決于所采用的學習方法是否科學，年級愈高就愈是如此。
54、智慧不是別的，而是一種組織得很好的知識體系。
——烏申斯基 55、把一個比較復雜的問題“退”成最簡單最原始的問題，把這最簡單最原始的問題想通了，想透了，然后再來一個飛躍上升。
“這是一個十分精辟的思維方法，用這種方法解決問題，第一可以培養(yǎng)學生良好的心理素質，使之遇”新“不懼；第二可以使學生養(yǎng)成良好的解決問題的習慣。
——華羅庚 56、雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生也。
——孟子 57、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
——孔子 58、有疑者看到無疑，其益猶淺；無疑者看到有疑，其學方進。
——唐彪 59、機遇只偏愛那些有準備的頭腦。
——巴基斯德 60、成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。
請你注意無論如何不要使這種內在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。
” ——蘇霍姆林斯基61．博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
……《中庸》62．學而不厭，誨人不倦。
孔子〈〈論語.述而〉〉63．讀書使人充實 ，思考使人深邃，交流使人清醒。
…………美，富蘭克林64．敬教勸學，建國之大本；興賢育才，為政之先務。
……《朱舜水集.勸學》65．今一切事業(yè)，須從科學上解決；而一切學問，須從事實上研究。
黃炎培66．教育貴于薰習，風氣賴于浸染。
…………郭秉文67．發(fā)明千千萬，起點是一問。
人力勝天工，只在每事問。
…………陶行知，教育家68．知識不是某種完備無缺、純凈無瑕、僵化不變的東西。
它永遠在創(chuàng)新，永遠在前進。
……………普良尼施尼柯夫，前蘇聯農業(yè)化學家69．讀史使人明智，讀私詩人靈秀，數學使人周密，自然哲學使人精邃，倫理學使人莊重，邏輯學使邏輯修辭學使人善辯。
…………培根，英國哲學家70．一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。
…………管仲，春秋政治家71．教人者，成人之長，去人之短也。
唯盡知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所長而后能收人之長。
…………魏源，清朝思想家、史學家72．教育的事業(yè)并非使年輕人能完美地從事科學研究，而是要開闊年輕人的心胸，使其能盡力運用自己之所長。
…………洛克，英國哲學家73．教育最偉大的技巧是：知所啟發(fā)。
…………亞美路，瑞士教育家74．假如一個先生想用知識去啟導一個葬身在無知之中的學生，他便先得激起他的注意，使它能用一種貪婪的心理去吸取知識。
………………夸美紐斯，捷克教育家75．懂得如何啟發(fā)，使教人的一大藝術。
………………阿米爾，印度尼西亞詩人76．真正的教育與其說是言辭，無寧說是在實踐。
77．教師的職責，不在于教給孩子講的學問，而在于啟發(fā)孩子的學習興趣，當興趣已很濃的時候,再教他的學習方法,這才符合優(yōu)良教育的原則.78凡是出于人為的事,人都能破壞它,只有自然的本性是不能消滅的,因此教育必須”遵循自然”。
79.知教育者,與其守成法,毋寧尚自然;與其求化一,毋寧展個性。
……蔡元培80.教育的藝術不在傳授,而在鼓舞和喚醒。
81.教學必須符合人的天性及發(fā)展的規(guī)律.這是任何教學的首要的最高的規(guī)律.82.一個壞的教師廉價真理,一個好的教師發(fā)現真理。
………… 第斯多惠
關于讀書的名言警句的書法作品
書法作有，現在有一些關于讀書的：讀書名言三更燈火五，男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。
——顏真卿書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。
——惠普爾 理想的書籍是智慧的鑰匙。
——托爾斯泰 讀書破萬卷，下筆如有神。
——杜甫 讀萬卷書，行萬里路。
——劉彝 莫等閑，白了少年頭，空悲切。
——岳飛 書到用時方恨少，事非經過不知難。
——陸游 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。
——朱熹 讀過一本好書，像交了一個益友。
——藏克家 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。
—— 為中華之崛起而讀書。
——周恩來不怕讀得少，只怕記不牢。
——徐特立 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。
——葉圣陶 聰明在于勤奮，天才在于積累。
——華羅庚 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。
—雨果 書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導師。
—高爾基 書籍是全世界的營養(yǎng)品。
生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。
——莎士比亞 書籍是造就靈魂的工具。
——雨果 書籍是培植智慧的工具。
——夸美紹斯 一本書像一艘船，帶領我們從狹獈的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。
——凱勒 讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。
——歌德 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。
——魯巴金 經驗豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一眼睛看到紙的背面。
—歌德讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少。
——盧梭 不讀書的人，思想就會停止。
——狄德羅 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。
——富蘭克林與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己。
——馬克思 知識是珍貴寶石的結晶，文化是寶石放出的光澤。
——泰戈爾 知識就是力量。
——培根 書籍——通過心靈觀察世界的窗口。
住宅里沒有書，猶如房間沒有窗戶。
——威爾遜
讀書名言警句大全
揠苗助長時期，宋國有一個農夫，他嫌的莊稼長得太慢，今瞧瞧，明天去看看，覺得禾苗好像總沒有長高。
他心想：有什么辦法能使它們長得高些快些呢
有一天，他來到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。
一大片禾苗，一棵一棵地拔真費了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經累得筋疲力盡了，可是他心里卻很高興。
回到家里還夸口說：“今天可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L高了好幾寸
”他兒子聽了，趕忙跑到田里去看，發(fā)現田里的禾苗全都已經枯死了
讀書名言
別林斯基的讀書名言： 1閱讀一本不適合自己閱讀的書比不閱讀還要壞我們必須會這樣一種本領選擇最有價值最適合自己所需要的讀物 2書是我們時代的生命 3好的書籍是最貴重的珍寶 富蘭克林的讀書名言： 1讀書是我唯一的娛樂我不把時間浪費于酒店賭博或任何一種惡劣的游戲；而我對于事業(yè)的勤勞仍是按照必要不倦不厭 2要多讀書,但不要讀太多的書 3在讀書上數量不列于首要重要的是書的品質與所引起思索的程度
4讀書是易事思索是難事但兩者缺一便全無用處 卡菜爾的讀書名言： 1任何一本書的影響莫過于使讀者開始作內心的反省 2書籍――當代真正的大學 3書本是微不足道的唯有生活才是偉大的 4書中橫臥著整個過去的靈魂 愛迪生的讀書名言： 1讀書之于精神恰如運動之于身體 2書籍是天才留給人類的遺產世代相傳更是給予那些尚未出世的人的禮物 3書籍是天才留給人類的遺產世代相傳更是給予那些尚未出世的人的禮物
