中華民族傳統(tǒng)美德也很重視感恩報(bào)德,你能舉出一個(gè)有關(guān)的成語(yǔ)諺語(yǔ)格言詩(shī)句故事
1、 孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)——孟子2、哀哀父母，生我劬勞。
——《詩(shī)經(jīng)》3、一日為師，終身為父。
4、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春輝。
5、滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。
6、做人就像蠟燭一樣，有一分熱，發(fā)一分光，給人以光明，給以溫暖。
——肖楚女7、生活需要一顆感恩的心來(lái)創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來(lái)滋養(yǎng)。
——王符8、喝水不忘挖井人，前人栽樹(shù)后人乘涼。
9、知恩圖報(bào)，善莫大焉。
10、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
11、借得大江千斛水，研為翰墨頌師恩。
12、投之以桃，報(bào)之以李。
13、一父養(yǎng)十子，十子養(yǎng)一父。
14、淡看世事去如煙，銘記恩情存如血。
15、父恩比山高，母恩比海深。
16、一飯之恩，當(dāng)永世不忘。
17、魚(yú)知水恩，乃幸福之源也。
18、可憐天下父母心。
19、知遇之恩當(dāng)永生不忘。
20、哀哀父母，生不養(yǎng)兒不知父母恩。
21、天意憐幽草，人間重晚情。
22、感謝命運(yùn)，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人。
——魯迅23、父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。
24、人家?guī)臀?，永志不忘；我?guī)腿思?，莫記心?——華羅庚25、不當(dāng)家不知柴米貴，不養(yǎng)兒，不知報(bào)母恩26、恩欲報(bào)，怨欲忘；報(bào)怨短，報(bào)恩長(zhǎng)。
27、感恩是精神上的一種寶藏。
——洛克28、感恩即是靈魂上的健康。
——尼采29、沒(méi)有感恩就沒(méi)有真正的美德。
——盧梭30、人世間最美麗的情景是出現(xiàn)在當(dāng)我們懷念到母親的時(shí)候。
——莫泊桑31、家庭之所以重要，主要是因?yàn)樗苁垢改斧@得情感。
——羅素32、父母的美德是一筆巨大的財(cái)富。
——賀拉斯33、全世界的母親是多么的相象
她們的心始終一樣，都有一顆極為純真的赤子之心。
——惠特曼34、父母之恩，水不能溺，火不能滅。
——前蘇聯(lián)諺語(yǔ)35、養(yǎng)兒方知娘艱辛，養(yǎng)女方知謝娘恩。
——日本諺語(yǔ)36、忘恩比之說(shuō)謊、虛榮、飾舌、酗酒或其他脆弱的人心的惡德還要厲害。
——英國(guó)諺語(yǔ)37、忘恩的人落在困難之中，是不能得救的。
——希臘諺語(yǔ)38、感恩是美德中最微小的，忘恩負(fù)義是品行中最不好的。
——英國(guó)諺語(yǔ)39、卑鄙小人總是忘恩負(fù)義的，忘恩負(fù)義原本卑鄙的一部分。
——雨果40、蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。
浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的—泰戈?duì)?1、慈善的行為比金錢(qián)更能解除別人的痛苦。
——盧梭42、要知父母恩，懷里抱兒孫。
——日本諺語(yǔ)43、不管一個(gè)人取得多么值得驕傲的成績(jī)，都應(yīng)該飲水思源，應(yīng)該記住是自己的老師為他們的成長(zhǎng)播下了最初的種子。
——居里夫人44、每一種恩惠都有一枚倒鉤，它將鉤住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里—堂恩 45、卑鄙小人總是忘恩負(fù)義的：忘恩負(fù)義原本就是卑鄙的一部分 ——雨果 46、忘恩的人落在困難之中，是不能得救的 ——希臘諺語(yǔ) 47、如果一個(gè)人身受大恩而后來(lái)又和恩人反目的話，他要顧全自己的體面，一定比不相干的陌路人更加惡毒，他要證實(shí)對(duì)方罪過(guò)才能解釋自己的無(wú)情無(wú)義—— 薩克雷 48、感謝是美德中最微小的，忘恩負(fù)義是惡習(xí)中最不好的 ——英國(guó)諺語(yǔ) 49、無(wú)知的人本想做點(diǎn)好事，結(jié)果卻害人不輕；小喜鵲拔出媽媽的羽毛，還以為報(bào)答了養(yǎng)育 之恩-藏族諺語(yǔ)50、從小不知老娘親，育兒才知報(bào)娘恩 － 日本諺語(yǔ)關(guān)于感恩的名人名言 鞠躬盡瘁,死而后已。
(諸葛亮《后出師表》) 鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩 滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào). 誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉 蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。
浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
—— 泰戈?duì)?人家?guī)臀遥乐静煌?；我?guī)腿思?，莫記心上?/p>
—— 華羅庚 每一種恩惠都有一枚倒鉤，它將鉤住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩 忘恩比之說(shuō)謊、虛榮、饒舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的惡德還要厲害—— 英國(guó)諺語(yǔ) 卑鄙小人總是忘恩負(fù)義的：忘恩負(fù)義原本就是卑鄙的一部分 ——雨果 忘恩的人落在困難之中，是不能得救的 ——希臘諺語(yǔ) 如果一個(gè)人身受大恩而后來(lái)又和恩人反目的話，他要顧全自己的體面，一定比不相干的陌路人更加惡毒，他要證實(shí)對(duì)方罪過(guò)才能解釋自己的無(wú)情無(wú)義—— 薩克雷 感謝是美德中最微小的，忘恩負(fù)義是惡習(xí)中最不好的 ——英國(guó)諺語(yǔ) 無(wú)知的人本想做點(diǎn)好事，結(jié)果卻害人不輕；小喜鵲拔出媽媽的羽毛，還以為報(bào)答了養(yǎng)育之恩 ——藏族諺語(yǔ) 父母之恩，水不能溺，火不能滅 ——蘇聯(lián)諺語(yǔ) 父恩比山高，母恩比海深 ——日本諺語(yǔ) 要知父母恩，懷里抱兒孫 － 日本諺語(yǔ) 養(yǎng)兒方知娘辛苦，養(yǎng)女方知謝娘恩 － 日本諺語(yǔ) 從小不知老娘親，育兒才知報(bào)娘恩 － 日本諺語(yǔ) 不當(dāng)家，不知柴米貴；不養(yǎng)兒，不知報(bào)母恩 － 中國(guó)諺語(yǔ) 父兮生我，母兮鞠我，拊我，畜我，長(zhǎng)我，育我，顧我，復(fù)我，出入腹我，欲報(bào)之德，昊天罔極. 銜環(huán)結(jié)草，以恩報(bào)德 竟夜孤燈剪影蕭，視子如蛟，望子騰霄。
悠忽雙鬢冷霜飄，春下裙腰，秋上眉梢。
卅二年風(fēng)雨浪澆，雨霽云消，心事如潮。
念慈母半世辛勞，跪乳羊羔，還報(bào)今朝。
關(guān)于感恩的名人名言 鞠躬盡瘁,死而后已。
(諸葛亮《后出師表》) 鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩 滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào). 誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉 蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。
浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
—— 泰戈?duì)?人家?guī)臀?，永志不忘；我?guī)腿思遥浶纳稀?/p>
—— 華羅庚 每一種恩惠都有一枚倒鉤，它將鉤住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩 忘恩比之說(shuō)謊、虛榮、饒舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的惡德還要厲害—— 英國(guó)諺語(yǔ) 卑鄙小人總是忘恩負(fù)義的：忘恩負(fù)義原本就是卑鄙的一部分 ——雨果 忘恩的人落在困難之中，是不能得救的 ——希臘諺語(yǔ) 如果一個(gè)人身受大恩而后來(lái)又和恩人反目的話，他要顧全自己的體面，一定比不相干的陌路人更加惡毒，他要證實(shí)對(duì)方罪過(guò)才能解釋自己的無(wú)情無(wú)義—— 薩克雷 感謝是美德中最微小的，忘恩負(fù)義是惡習(xí)中最不好的 ——英國(guó)諺語(yǔ) 無(wú)知的人本想做點(diǎn)好事，結(jié)果卻害人不輕；小喜鵲拔出媽媽的羽毛，還以為報(bào)答了養(yǎng)育之恩 ——藏族諺語(yǔ) 父母之恩，水不能溺，火不能滅 ——蘇聯(lián)諺語(yǔ) 父恩比山高，母恩比海深 ——日本諺語(yǔ) 要知父母恩，懷里抱兒孫 － 日本諺語(yǔ) 養(yǎng)兒方知娘辛苦，養(yǎng)女方知謝娘恩 － 日本諺語(yǔ) 從小不知老娘親，育兒才知報(bào)娘恩 － 日本諺語(yǔ) 不當(dāng)家，不知柴米貴；不養(yǎng)兒，不知報(bào)母恩 － 中國(guó)諺語(yǔ) 父兮生我，母兮鞠我，拊我，畜我，長(zhǎng)我，育我，顧我，復(fù)我，出入腹我，欲報(bào)之德，昊天罔極. 銜環(huán)結(jié)草，以恩報(bào)德 竟夜孤燈剪影蕭，視子如蛟，望子騰霄。
悠忽雙鬢冷霜飄，春下裙腰，秋上眉梢。
卅二年風(fēng)雨浪澆，雨霽云消，心事如潮。
念慈母半世辛勞，跪乳羊羔，還報(bào)今朝
關(guān)于父母苦心育兒的名言
哀哀父母，生我劬勞。
愛(ài)親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。
暗中時(shí)滴思親淚，只恐思兒淚更多。
白頭老母遮門(mén)啼，挽斷衫袖留不止。
慈母愛(ài)子，非為報(bào)也。
慈母手中線，游子身上衣。
父慈而教。
高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
老母一百歲，常念八十兒。
臨行寒衣針線密，家信墨痕新。
母稱兒干臥，兒屎母濕眠。
母苦兒未見(jiàn)，兒勞母不安。
母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺(tái)。
人家見(jiàn)生男女好，不知羅女催人老。
十月胎恩重，三生報(bào)答輕。
事父母，能竭其力。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
萬(wàn)愛(ài)千恩百苦，疼我孰知父母
孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌。
一尺三寸嬰，十又八載功。
有子且勿喜，無(wú)子固勿嘆。
在生本求多子孫，及有誰(shuí)知更辛苦。
尊前慈母在，浪子不覺(jué)寒希望我的回答對(duì)你有幫助，望采納。
謝謝
簡(jiǎn)述家長(zhǎng)育兒守則。
一、做好榜樣 家庭教育的經(jīng)驗(yàn)告戒人們:上梁不正下梁歪,有什么樣的老子就有什么樣的兒子,這些都是要求父母以身做則的警世格言.一般來(lái)將，良好的榜樣能使兒童學(xué)善,不好的榜樣則會(huì)使兒童學(xué)壞.學(xué)前兒童各方面的發(fā)展都處于萌芽和初步形成時(shí)期,而好模仿又是學(xué)前兒童的普遍特點(diǎn).他們常常有意無(wú)意地模仿他喜歡得到和親近人的舉止言行,只是年齡不同.模仿的內(nèi)容和模仿的程度不同而已.兒童能夠模仿許多連成人都沒(méi)有察覺(jué)到的細(xì)節(jié).兒童進(jìn)入幼兒軟之后，老師常常可以從他們身上看到其父母的影子,而回到家中在兒童身上也可以看到老師的影子. 由于學(xué)前兒童的分辨能力差,所以在早年給予兒童模仿的榜樣,要力求端正,良好,兒童長(zhǎng)大后辨別是非好壞的能力增強(qiáng),因而對(duì)壞的榜樣有識(shí)別力而不會(huì)去模仿了.家長(zhǎng)要自身應(yīng)從一下幾個(gè)方面入手注意為兒童做出良好榜樣. (一)凡是對(duì)兒童提出的要求，務(wù)必身體力行 家長(zhǎng)只有這樣做，才能為兒童做出良好的行為榜樣,使兒童具體可見(jiàn),并在父母的行為舉動(dòng)下模仿學(xué)習(xí),養(yǎng)成各種良好的行為習(xí)慣和道德規(guī)范.如要求兒童進(jìn)家洗手,飯前洗手,自己要天天如此去做.如要求兒童關(guān)心人,同情人,那么在汽車(chē)上就要為老人，為抱孩子的人讓座.如要求兒童誠(chéng)實(shí)不說(shuō)假話,則父母對(duì)待家人對(duì)待客人都要以誠(chéng)相待.如對(duì)人不發(fā)脾氣，不訓(xùn)人,不打人. (二)完善自我,道德高尚 父母應(yīng)該以比較高的精神境界來(lái)完善自身,發(fā)揮完美形象的潛移默化作用,如勤奮,好學(xué),誠(chéng)實(shí)正直,持之以恒,勤勞節(jié)儉,溫和體貼,道德高尚等，都是作為一個(gè)好家長(zhǎng)所必備的基本修養(yǎng)和素質(zhì). (三)自身缺點(diǎn)不宜回避 父母的主體形象應(yīng)是高大美好的，但是父母也有缺點(diǎn)和不足,當(dāng)表露的時(shí)候不要隱藏,要坦率地告訴孩子，請(qǐng)孩子理解和原諒.父母可經(jīng)常用周?chē)说陌駱咏逃齼和粡浹a(bǔ)自身的不足.父母在作出榜樣的同時(shí),要根據(jù)兒童年齡的接受程度,進(jìn)行循循善誘的言教,使身教和言教相結(jié)合,以幫助兒童具體理解榜樣,從而可以由無(wú)意識(shí)的模仿到更有意的模仿.無(wú)身教的言教是無(wú)力的,不具體的,對(duì)兒童是不易學(xué)的,無(wú)言教的身教也是不充分的,兒童不易理解榜樣，甚至錯(cuò)誤理解榜樣,因而也影響模仿學(xué)習(xí)榜樣。
二、尊重兒童 尊重兒童是現(xiàn)代教育的基本理念.它不僅要求教師要尊重兒童,同樣也適用于父母.家長(zhǎng)應(yīng)該尊重兒童，做到以下幾個(gè)方面: (一)重視兒童,尊重兒童的獨(dú)立人格 一些父母認(rèn)為,孩子是我所生所養(yǎng),要打要罵隨我的便.這是極端錯(cuò)誤的想法,家長(zhǎng)應(yīng)該認(rèn)識(shí)到兒童年齡雖然小,但是他們一樣是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體.兒童需要得到成人的尊重和愛(ài)護(hù).正如馬克思曾強(qiáng)調(diào)指出的那樣:記著,你和你的孩子在人格上是平等的。
你富有的,孩子恰恰缺乏:你缺乏的,孩子卻很富有.把平等還給孩子.因此家長(zhǎng)要做到: 1.傾聽(tīng)兒童的意見(jiàn) 在一個(gè)家庭中,不管家庭成員有多少,也不管家庭地位和年齡差距有多大,孩子與其他家庭成員之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,民主的.家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)兒童的意見(jiàn)和看法,認(rèn)真對(duì)待兒童的觀念,給予兒童發(fā)言權(quán)和決策權(quán),形成寬松愉悅的家庭氣氛. 2.幫助兒童學(xué)會(huì)獨(dú)立 我們不主張尊重兒童就是在家庭中把兒童捧為第一位,也不能讓兒童感到自己是第一的,誰(shuí)都得聽(tīng)我的,這種優(yōu)越感,超人感不利于兒童正常發(fā)展.但是兒童脫離母親成為一個(gè)獨(dú)立的人，應(yīng)該尊重兒童這一可貴的獨(dú)立的人權(quán),正確的做法是慢慢幫助兒童體驗(yàn)獨(dú)立，學(xué)會(huì)獨(dú)立.在家庭生活中需要有一定的時(shí)間,不受干涉地獨(dú)立支配自己的活動(dòng),讓他體會(huì)到父母回家后有自己的事,我也有自己的事,同時(shí)也有時(shí)間和父母共享,父母把全部時(shí)間都給了孩子,關(guān)注越多孩子則越不聽(tīng)從,向成人要求則更多.如有的孩子在父母下班回來(lái)極度疲勞的時(shí)候,纏在媽媽身邊陪著做游戲,講故事.這個(gè)時(shí)候就應(yīng)該讓兒童明白,媽媽上了一天班十分辛苦,需要休息,讓孩子學(xué)會(huì)自己玩一會(huì),不要打擾媽媽休息等. (二)滿足兒童生理的和精神的需要 兒童的需求是多方面的。
既有生理方面的要求,也有精神方面的需要.而后者往往容易為家長(zhǎng)所忽視.如兒童需要信任,要獨(dú)立,要面子,要活動(dòng),要求知,要和人交往等。
而在家長(zhǎng)的眼中,以為這些都是成人才有的需要,沒(méi)有給予滿足,甚至有的時(shí)候還會(huì)打擊和挫傷這些需要.如有的父母怕孩子受欺負(fù),吃虧,不讓自己的孩子和其他小朋友一起玩,還以為這就是對(duì)孩子的愛(ài)護(hù)和關(guān)心. 家長(zhǎng)要充分理解兒童的需要和提出恰當(dāng)?shù)囊?在滿足孩子吃睡等活動(dòng)的同時(shí),真正了解孩子的精神需求并給予滿足.兒童的精神需要主要有游戲的需要，求知的需要和交往的需要等。
1.游戲的需要 玩是孩子的天性.不會(huì)玩的孩子不可能是聰明的孩子.家長(zhǎng)要積極鼓勵(lì)孩子進(jìn)行探索性玩耍.不要怕弄臟了衣服,而不讓孩子玩耍,也不要一味強(qiáng)調(diào)孩子的安全，而把孩子禁錮在一個(gè)狹小的圈子里，更不能禁止兒童動(dòng)手?jǐn)[弄和操作物品和材料.家長(zhǎng)要?jiǎng)?chuàng)造條件鼓勵(lì)幼兒在玩耍中獲得知識(shí),在玩耍中發(fā)展快樂(lè)的情緒和對(duì)待事物的正確態(tài)度. 2.求知的需要 孩子的還奇心是十分強(qiáng)烈的,他們會(huì)提出各種各種樣的問(wèn)題來(lái)，甚至有的時(shí)候讓家長(zhǎng)難以招架,陷入尷尬的境地.事實(shí)上,孩子的提問(wèn)是一種思考和鉆研,是具有探索意識(shí)的表現(xiàn).家長(zhǎng)要心平氣和地對(duì)待兒童的問(wèn)題,無(wú)論這個(gè)問(wèn)題在你的眼中顯得多么幼稚和荒唐,但都是孩子渴求知識(shí)的表現(xiàn).家長(zhǎng)要避免以下三種不恰當(dāng)?shù)姆绞胶蛻B(tài)度:一是拒絕和厭煩.如家長(zhǎng)在面對(duì)孩子無(wú)休止的問(wèn)題時(shí)會(huì)說(shuō):你哪來(lái)這么多問(wèn)題啊?,你看見(jiàn)沒(méi),我正忙著呢?,你怎么問(wèn)這樣的傻問(wèn)題?等等.種類(lèi)的語(yǔ)言應(yīng)力求禁止,以免傷害孩子的好奇心.二是敷衍和欺騙.對(duì)于回答不了的問(wèn)題，家長(zhǎng)覺(jué)得丟面子,于是就會(huì)敷衍而過(guò)或者胡編亂造一些答案告訴孩子.這樣是十分錯(cuò)誤的,不僅影響了孩子對(duì)事物的正確認(rèn)知需求,不利于幼兒的正常發(fā)展.家長(zhǎng)在對(duì)待孩子提問(wèn)的問(wèn)題上應(yīng)通過(guò)直接回答，或啟發(fā)孩子自己去尋找答案,或者實(shí)事求是地告訴孩子，和孩子一起尋找答案等方式進(jìn)行. 3.交往的需要 小孩子是在與小伙伴的交往中得到發(fā)展的,一個(gè)簡(jiǎn)單的游戲可能因?yàn)橥榈募偃缍兊门d趣盎然,久玩不膩.而即使面對(duì)豐富的玩具和材料,如果知識(shí)幼兒一個(gè)人玩,也會(huì)顯得枯燥乏味.兒童在與伙伴交往過(guò)程中學(xué)會(huì)如何與人打交道,學(xué)習(xí)到同伴身上的一些好的品質(zhì),并且理解團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性.家長(zhǎng)要滿足兒童尋找小伙伴,與伙伴一起玩游戲的需求.更要?jiǎng)?chuàng)設(shè)條件,開(kāi)闊兒童的交友范圍,鍛煉孩子的社會(huì)交往能力.千萬(wàn)不能為了怕孩子受欺負(fù)而將孩子禁錮在家中,與小伙伴隔離.這樣做只會(huì)害了孩子. 值得注意的是,我們提倡尊重和滿足孩子的生理和心理需求并不是意味著放任自流,有求必應(yīng).而是提出合理的要求或規(guī)定,使兒童逐漸明白哪些需要是合理的可以得到滿足和鼓勵(lì),哪些需要是不合理的或者是錯(cuò)誤的,這樣幫助兒童更好地從事這些活動(dòng). (三)耐心對(duì)待,不粗暴,不歧視 孩子年齡尚初,行為規(guī)范處于初步形成和掌握的階段.行為經(jīng)常會(huì)有反復(fù)和錯(cuò)誤.家長(zhǎng)要耐心對(duì)待兒童的行為問(wèn)題.不要用歧視,諷刺的語(yǔ)言或者粗暴厭煩的態(tài)度對(duì)待兒童. (四)尊重兒童自然成長(zhǎng)規(guī)律,循序漸進(jìn)地誘導(dǎo) 兒童生理和心理的發(fā)展和成熟是有一定規(guī)律的,家長(zhǎng)要承認(rèn)并尊重孩子的成長(zhǎng)特點(diǎn),不要在孩子之間盲目攀比,給孩子造成壓力.家長(zhǎng)要在真切了解自己孩子發(fā)展特點(diǎn)的基礎(chǔ)上循序漸進(jìn)地促進(jìn)孩子的發(fā)展，切不可拔苗助長(zhǎng). 三、理智的愛(ài) 愛(ài)是人類(lèi)最美好的語(yǔ)言。
人類(lèi)在養(yǎng)育子女過(guò)程中,對(duì)于孩子的愛(ài)既有緣于血緣的愛(ài),同時(shí)又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出以生以來(lái)生理為基礎(chǔ)的愛(ài).研究表明,溺愛(ài)這種放任的愛(ài)沒(méi)有使孩子受益,反而會(huì)害了孩子，影響他身心的健康發(fā)展.有人比喻,溺愛(ài)就像泛濫的洪水,只會(huì)沖垮兒童未來(lái)的人生,危害很大.因此我們提倡家長(zhǎng)因該持理智的愛(ài),讓愛(ài)像和風(fēng)細(xì)雨一樣,潤(rùn)入孩子的心田,滋養(yǎng)孩子健康成長(zhǎng)。
這不僅是孩子的一粉關(guān)懷和愛(ài)護(hù),也是一種責(zé)任和義務(wù). 理智的愛(ài)有以下幾曾含義: (一)對(duì)孩子有要求,不一味遷就 愛(ài)孩子絕不意味著放任和放縱,父母要對(duì)孩子的行為和規(guī)范提出要求,讓孩子明白有的事情是可以做的,而有的事情是不能去做的。
如孩子明明會(huì)自己穿脫衣服卻要媽媽來(lái)幫忙,這個(gè)時(shí)候就要讓他自己來(lái)完成,決不能包辦代替.當(dāng)孩子在戶外與別的小朋友一起玩耍時(shí),搶奪別人的玩具或打別人的時(shí)候,也要嚴(yán)肅地批評(píng)孩子,糾正他的錯(cuò)誤行為.當(dāng)孩子在商店的玩具柜臺(tái)前,索要過(guò)于昂貴而毫無(wú)意義的玩具時(shí),家長(zhǎng)也要堅(jiān)持決定,不能遷就他.逐漸地兒童就會(huì)養(yǎng)成懂事明理的行為習(xí)慣 (二)控制情感,掌握分寸 家庭當(dāng)中充滿了濃厚的感情色彩,表達(dá)著家長(zhǎng)內(nèi)心深處對(duì)孩子的疼愛(ài)和無(wú)限的期望.一方面,家長(zhǎng)要想孩子表達(dá)自己的疼愛(ài)之情,讓孩子感受到家長(zhǎng)的愛(ài)，另一方面,也要讓孩子體會(huì)到家長(zhǎng)的給予和贊揚(yáng)是疼愛(ài),家長(zhǎng)的要求和批評(píng)也是疼愛(ài)。
如果家長(zhǎng)能夠做到情感和立志的結(jié)合，愛(ài)的力量也就越大.對(duì)于不同年齡階段的孩子,家長(zhǎng)在表達(dá)愛(ài)的方式方法上也應(yīng)有所區(qū)別.年齡幼小的孩子更多地需要身體的接觸和外路的愛(ài),大一些的孩子則需要家長(zhǎng)用相對(duì)內(nèi)斂的方式來(lái)表達(dá)愛(ài),如運(yùn)用目光，語(yǔ)言等.值得注意的是，當(dāng)家長(zhǎng)情緒不好或被孩子言行激怒時(shí),要善于控制自己，切忌暴躁和遷怒于孩子. (三)增長(zhǎng)兒童的愛(ài)心 愛(ài)孩子的更高目標(biāo)是煥發(fā)孩子學(xué)會(huì)愛(ài)人,將人間的愛(ài)心永恒地傳遞下去,父母在給予孩子愛(ài)的同時(shí),也要教孩子懂得愛(ài)和給予愛(ài),懂得愛(ài)就是體驗(yàn)愛(ài)的美好,知道父母在給予愛(ài)的時(shí)候所付出的辛勞,從而使孩子產(chǎn)生感情和尊敬之情.學(xué)會(huì)給予愛(ài)就是要教孩子愛(ài)父母,長(zhǎng)輩,關(guān)心和幫助他人,去愛(ài)一切美好的事物,培養(yǎng)孩子成為一個(gè)富有愛(ài)心的人! 總之,愛(ài)是家庭教育中永恒的篇章,懂得并學(xué)會(huì)理智的愛(ài)孩子,這是有眼光的真正的愛(ài),有益的;失去理智的愛(ài)和感情將愛(ài)得無(wú)度,愛(ài)得不當(dāng),則將害了孩子的一生. 四、規(guī)矩明確 兒童最初的規(guī)則和懂得遵守規(guī)則是從家庭生活中建立的.從孩子年齡很小時(shí)就要讓孩子懂得有一些規(guī)則是必須遵守的.如1歲多的孩子就開(kāi)始學(xué)會(huì)要點(diǎn)心之類(lèi)的東西,父母要讓他知道什么時(shí)候能夠得到滿足,在這之前必須等待.如果孩子哭鬧,父母就答應(yīng)他的要求，就等于破壞了規(guī)矩,孩子也學(xué)會(huì)了只要苦鬧就可以達(dá)到目的。
長(zhǎng)此以往,就會(huì)養(yǎng)成孩子任性胡鬧的習(xí)慣.因此家長(zhǎng)在堅(jiān)持規(guī)則的時(shí)候一定要態(tài)度明確.隨著兒童年齡的在增長(zhǎng),圍繞兒童的家庭生活和兒童的能力建立必要的規(guī)矩,這將有益于兒童的成長(zhǎng)，有益于兒童走向社會(huì).在家庭當(dāng)中,家長(zhǎng)要安排好孩子的日程生活秩序,讓孩子在有規(guī)律的生活中成長(zhǎng),久而久之,兒童就能夠形成良好的生活習(xí)慣和規(guī)則.在家庭中,家長(zhǎng)應(yīng)該要求孩子掌握以下規(guī)矩: 1.教會(huì)兒童做好自己生活的事; 2.懂得文明禮貌; 3.懂得不打攪他人; 4.懂得關(guān)心環(huán)境; 5.懂得遵守社會(huì)生活秩序; 五 、步調(diào)一致 教育的合力對(duì)兒童具有加倍的效應(yīng),教育各方面不統(tǒng)一,則會(huì)抵消教育的威力.因此家庭成員應(yīng)該對(duì)兒童有一致要求，一致態(tài)度,在方法應(yīng)該溝通默契. (一)夫妻雙方互相配合,支持,對(duì)兒童進(jìn)行一致的教育 在家庭當(dāng)中,父親和母親都理所當(dāng)然地承擔(dān)起教育子女的責(zé)任.在教育過(guò)程中應(yīng)該注意: 首先父母要達(dá)到對(duì)兒童有一致的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),這是達(dá)到一致要求的基礎(chǔ),如果父親要求高,母親認(rèn)為沒(méi)有必要,如對(duì)兒童看電視的要求不一致,則兒童不知道應(yīng)按誰(shuí)的要求去做才對(duì)，從而造成誰(shuí)的也不聽(tīng)了，或在誰(shuí)的面前聽(tīng)誰(shuí)的,兩種對(duì)策,兩面為人,教育后果不堪設(shè)想. 其次,父母要對(duì)學(xué)前兒童特點(diǎn)有一致的認(rèn)識(shí),從而取得兒童觀的一致和教育態(tài)度的一致.否則如果一位主張游戲?qū)W習(xí),而另一位裝強(qiáng)迫學(xué)習(xí),一為主張嚴(yán)厲,毫不遷就,說(shuō)一不二,而另一位主張嚴(yán)寬結(jié)合,原則性與靈活性結(jié)合,不同年齡不同對(duì)待.這樣父母雙方就常會(huì)因態(tài)度不同而發(fā)生爭(zhēng)議,進(jìn)而導(dǎo)致步驟不統(tǒng)一,兒童受難. 此外由于父母?jìng)€(gè)人生活經(jīng)歷不同,受教育情況不同,個(gè)人自幼得到的家庭管教也不同,所以形成在教育要求,態(tài)度,方法上的不一致,這就很自然的.但是面對(duì)教育子女的嚴(yán)肅問(wèn)題,雙方應(yīng)坦率交換意見(jiàn),眼從正確的教育觀和教育方法,放棄個(gè)人所持的偏見(jiàn),不斷地達(dá)到統(tǒng)一和一致.如有分歧,力求避開(kāi)孩子討論解決,不在兒童面前暴露父母二人的不一致.例如,關(guān)于如何掌握兒童的零食的恩體，父親說(shuō)可以,母親說(shuō)違反規(guī)定不可以,如都被兒童知道了，孩子自然贊同父親的,便對(duì)母親說(shuō):爸爸說(shuō)吃點(diǎn)沒(méi)關(guān)系,母親如贊同則違反了教育的要求;如不贊同,兒童則以為父親說(shuō)為擋箭牌不愿意接受母親的要求.諸如此類(lèi)的問(wèn)題二人應(yīng)該商量,合作,支持的態(tài)度. 教育兒童是細(xì)致的工作,隨年齡的增長(zhǎng),教育的要求,方法也有著極大的不同,所以父母應(yīng)不斷商議對(duì)兒童應(yīng)有各種要求和教育的具體實(shí)施方法.二人如果有暫時(shí)不一致的意見(jiàn),也應(yīng)以一方服從另一方為妥,切不可將不一致暴露在兒童面前，甚至企求兒童對(duì)自己的支持,爭(zhēng)取多數(shù)孤立一方,形成所謂的父派母派我兒站在哪一派?等問(wèn)題.這樣的教育不僅無(wú)法對(duì)兒童提出各種要求,而且更惡劣的是會(huì)直接造成兒童學(xué)會(huì)以上兩種面孔對(duì)人,看人行事,誰(shuí)厲害,誰(shuí)對(duì)自己有利就聽(tīng)誰(shuí)的等等不良行為.所以為父母者務(wù)必做到步調(diào)一致,在兒童面前是一個(gè)而不是兩個(gè)老師. (二)兩代養(yǎng)育者之間應(yīng)保持協(xié)調(diào)一致 在大家庭中,養(yǎng)育孩子的責(zé)任往往是有父母和爺爺奶奶輩來(lái)共同承擔(dān)的.在我國(guó)城鄉(xiāng)地區(qū),這樣的家庭教育模式仍然占有很大的比例.由于生活經(jīng)驗(yàn)的古同和文化素養(yǎng),生活觀念等各方面的差異,兩代養(yǎng)育者之間的教育觀念和養(yǎng)育行為不可避免地存在差異.雙方應(yīng)該加強(qiáng)交流和溝通,相互理解和寬容,盡可能地保持一致的教育標(biāo)準(zhǔn). 1.相互尊重和理解 年輕的父母應(yīng)該尊敬老人，做好孩子的表率.由于時(shí)代的飛速發(fā)展,年輕一代人與年長(zhǎng)者之間的差距和代溝也越來(lái)越明顯.許多傳統(tǒng)的做法和觀念被年輕人所拋棄,而追求小家庭的世界,與老人之間的情感溝通也越來(lái)越少.殊不知,這將會(huì)潛移默化地影響到孩子.請(qǐng)家長(zhǎng)記住今天我們?cè)鯓訉?duì)待父母，明天孩子就會(huì)怎樣對(duì)待我們. 作為家庭中的年長(zhǎng)者也應(yīng)該尊重年輕父母.應(yīng)該明確地認(rèn)識(shí)到自己在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中起到參謀和助手的角色.要胸襟開(kāi)闊,尊重年輕父母的意見(jiàn).承認(rèn)自己與年輕人之間的差異,當(dāng)好配角. 2.相互學(xué)習(xí)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ) 一些研究表明年長(zhǎng)者在養(yǎng)育第三代兒童的過(guò)程中往往容易過(guò)分溺愛(ài)和保護(hù)孩子,而使孩子的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展受到影響,他們豐富的育兒經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中也有一些陳舊和過(guò)時(shí)的地方.而年輕父母雖然容易接受新的教育觀念和做法,思想活躍,但常常由于缺乏育兒經(jīng)驗(yàn)而顯得力不從心.在這樣的狀況下,兩代養(yǎng)育者互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,達(dá)成教育孩子的共同標(biāo)準(zhǔn),就能夠最大限度地發(fā)揮家庭教育孩子的潛力,達(dá)到良好的教育效果. 因此，一方面年輕的父母應(yīng)充分珍惜和重視老一代人的育兒經(jīng)驗(yàn),主動(dòng)地向老人請(qǐng)教,請(qǐng)老人幫助和知道養(yǎng)育好孩子,同時(shí)也應(yīng)該坦誠(chéng)地向老人指出一些錯(cuò)誤的陳舊的育兒方法,耐心細(xì)致地老人宣傳一些科學(xué)育兒知識(shí),求的老人的支持和配合.另一方面,老人也要以開(kāi)明的態(tài)度,謙虛的精神理解和支持年輕父母的正確做法,自覺(jué)地理解和接受一些現(xiàn)代育兒知識(shí),并且也自身豐富的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),帶好孩子. 六、適當(dāng)回避 兒童和大人生活在一個(gè)家庭中,雖然屬平等的成員，但由于年齡，知識(shí)和需要的差異很大,兒童與父母之間有著共同的需要和歡樂(lè),也還有著許多不同的要求.父母是要持家養(yǎng)家的成年人,兒童屬于成長(zhǎng)著的孩子，他們?cè)趯?duì)家庭的責(zé)任承擔(dān)上也是不同的,加之對(duì)問(wèn)題和事物的理解上也有著較大的懸殊.因此,如果家庭生活的一切方面都使兒童平等地,公開(kāi)地參與,這不僅是兒童不能適應(yīng),而且對(duì)其成長(zhǎng)也是不利的.為了兒童的健康成長(zhǎng),為了家庭生活的幸福和睦,家庭生活的某些方面兒童是不宜參與,不必知道的,這就是適當(dāng)回避.不要認(rèn)為一切公開(kāi)的家庭是民主的,這就是簡(jiǎn)單幼稚的缺乏教育頭腦的看法. 家庭經(jīng)濟(jì),收入,支出,儲(chǔ)蓄,家庭社交活動(dòng)中的某些不必讓兒童知道的交談內(nèi)容,家庭中對(duì)一些政治問(wèn)題的討論，家庭成員為教育兒童的意見(jiàn)協(xié)商和對(duì)兒童的分析,教育的措施,對(duì)自己孩子和他人孩子的比較，家長(zhǎng)準(zhǔn)備和幼兒園老師交換的關(guān)于兒童的意見(jiàn),以及夫妻生活等等,均屬于兒童應(yīng)回避的方面.當(dāng)夫妻之間出現(xiàn)矛盾和沖突時(shí)也要盡量避免在孩子面前發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),以盡量減少對(duì)孩子的負(fù)面影響. 成人的活動(dòng)不必兒童都在坐旁聽(tīng),要養(yǎng)成兒童自己活動(dòng)的習(xí)慣.有些回避活動(dòng)應(yīng)在兒童不在場(chǎng)時(shí)進(jìn)行.同住一屋時(shí),兒童床最好與父母床分開(kāi)單睡,并有遮擋,有條件待兒童長(zhǎng)到4歲后可單獨(dú)睡在一房中
關(guān)于感恩報(bào)德的成語(yǔ)（或諺語(yǔ)，格言，詩(shī)句，故事）
寸草心,報(bào)得三春暉 滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào) 恩欲怨，報(bào)怨短，報(bào)恩長(zhǎng) 哀哀父母，生兒不知父母恩 知遇之恩永生不望 孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌。
鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩 蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。
浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
—— 泰戈?duì)?人家?guī)臀遥乐静煌?；我?guī)腿思遥浶纳稀?/p>
—— 華羅庚 每一種恩惠都有一枚倒鉤，它將鉤住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩 忘恩比之說(shuō)謊、虛榮、饒舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的惡德還要厲害—— 英國(guó)諺語(yǔ) 卑鄙小人總是忘恩負(fù)義的：忘恩負(fù)義原本就是卑鄙的一部分 ——雨果 忘恩的人落在困難之中，是不能得救的 ——希臘諺語(yǔ) 如果一個(gè)人身受大恩而后來(lái)又和恩人反目的話，他要顧全自己的體面，一定比不相干的陌路人更加惡毒，他要證實(shí)對(duì)方罪過(guò)才能解釋自己的無(wú)情無(wú)義—— 薩克雷 感謝是美德中最微小的，忘恩負(fù)義是惡習(xí)中最不好的 ——英國(guó)諺語(yǔ) 無(wú)知的人本想做點(diǎn)好事，結(jié)果卻害人不輕；小喜鵲拔出媽媽的羽毛，還以為報(bào)答了養(yǎng)育之恩 ——藏族諺語(yǔ) 父母之恩，水不能溺，火不能滅 ——蘇聯(lián)諺語(yǔ) 父恩比山高，母恩比海深 ——日本諺語(yǔ) 要知父母恩，懷里抱兒孫 － 日本諺語(yǔ) 養(yǎng)兒方知娘辛苦，養(yǎng)女方知謝娘恩 － 日本諺語(yǔ) 從小不知老娘親，育兒才知報(bào)娘恩 － 日本諺語(yǔ) 不當(dāng)家，不知柴米貴；不養(yǎng)兒，不知報(bào)母恩 － 中國(guó)諺語(yǔ) 父兮生我，母兮鞠我，拊我，畜我，長(zhǎng)我，育我，顧我，復(fù)我，出入腹我，欲報(bào)之德，昊天罔極. 銜環(huán)結(jié)草，以恩報(bào)德 竟夜孤燈剪影蕭，視子如蛟，望子騰霄。
悠忽雙鬢冷霜飄，春下裙腰，秋上眉梢。
卅二年風(fēng)雨浪澆，雨霽云消，心事如潮。
念慈母半世辛勞，跪乳羊羔，還報(bào)今朝。
感恩詩(shī) 白云飄走的時(shí)候 誰(shuí)會(huì)停止流浪 海水拍打著紫百合的夢(mèng)境 美人魚(yú)在天堂微笑 古老的婚禮 香檳酒的色澤 在罌粟花叢中傳遞 她的歌聲 離去是否存留 希冀的不曾放棄 積雪的森林 麋鹿的圣誕節(jié) 美麗的公主已經(jīng)安睡 傳說(shuō)的夜空中 無(wú)數(shù)的珠翠無(wú)人采摘 時(shí)間的巢穴 安琪兒飛翔 羽翼的光芒 穿越巴比倫的花園 安拉是個(gè)女人 她的化身不是太陽(yáng)神 嬌滴的千金 沙漠戈壁的罅谷 比宮殿華貴的 河流是生靈的母親 圣潔的浪花 普澤萬(wàn)物長(zhǎng)存 七彩的花容是雨水 光照古埃及艷美的婦人 白云飄走的時(shí)候 背影將要遠(yuǎn)去 海水拍打著紫百合的夢(mèng)境 美人魚(yú)在天堂微笑 王子的婚禮 香檳酒的色澤 在罌粟花叢中傳遞 她的歌聲 慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
孔子曰：父母在，不遠(yuǎn)游 恩欲報(bào),怨欲忘;報(bào)怨短,報(bào)恩長(zhǎng) 爸爸媽媽 感謝你們 把我?guī)У搅诉@個(gè) 美好的世界 感謝你們 給了我自由的空氣 燦爛的陽(yáng)光 感謝你們 諄諄的教導(dǎo) 殷殷的囑托 我長(zhǎng)大了 而你們卻老了 誰(shuí)言寸草心 報(bào)得三春暉 我會(huì)向你們獻(xiàn)上一片誠(chéng)摯的孝心 祝你們永遠(yuǎn)健康 美國(guó)的羅斯福總統(tǒng)就常懷感恩之心。
據(jù)說(shuō)有一次家里失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞?dòng)嵑螅?xiě)信安慰他。
羅斯福在回信中寫(xiě)道：“親愛(ài)的朋友，謝謝你來(lái)信安慰我，我現(xiàn)在很好，感謝上帝：因?yàn)榈谝?，賊偷去的是我的東西，而沒(méi)有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。
”對(duì)任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，失盜絕對(duì)是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。
一學(xué)期的工作到頭了，該交的總結(jié)、該梳理的心情都梳理玩了，所以這幾天過(guò)著神仙一般的日子，雙休日逛逛街，平時(shí)看看電視。
早上王丹老師交給我一份團(tuán)市委下達(dá)的關(guān)于寒假社會(huì)實(shí)踐的文件“關(guān)于組織開(kāi)展‘2006感恩父母賀歲家書(shū)’征文活動(dòng)的通知。
突然想到百度里面去搜索一下，4,320,000篇。
看了幾個(gè)感恩的故事，其實(shí)生活中每天都在上演這樣的故事，有一則比較喜歡，就COPY下來(lái)了。
一個(gè)生活貧困的男孩為了積攢學(xué)費(fèi)，挨家挨戶地推銷(xiāo)商品。
他的推銷(xiāo)進(jìn)行得很不順利，傍晚時(shí)他疲憊萬(wàn)分，饑餓難耐，絕望地想放棄一切。
走投無(wú)路的他敲開(kāi)一扇門(mén)，希望主人能給他一杯水。
開(kāi)門(mén)的是一位美麗的年輕女子，她笑著遞給了他一杯濃濃的熱牛奶。
男孩和著眼淚把它喝了下去，從此對(duì)人生重新鼓起了勇氣。
許多年后，他成了一位著名的外科大夫。
一天，一位病情嚴(yán)重的婦女被轉(zhuǎn)到了那位著名的外科大夫所在的醫(yī)院。
大夫順利地為婦女做完手術(shù)，救了她的命。
無(wú)意中，大夫發(fā)現(xiàn)那位婦女正是多年前在他饑寒交迫時(shí)給過(guò)他那杯熱牛奶的年輕女子
他決定悄悄地為她做點(diǎn)什么。
一直為昂貴的手術(shù)費(fèi)發(fā)愁的那位婦女硬著頭皮辦理出院手續(xù)時(shí)，在手術(shù)費(fèi)用單上看到的是這樣七個(gè)字：手術(shù)費(fèi)：一杯牛奶。
能幫則幫，有能力幫助別人也是一種幸福吧。
關(guān)于感恩的名人名言
1子之至，莫尊親;尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)。
——孟子2哀父母，生我劬勞。
——《詩(shī)3、一日為師，終身為父。
4、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
5、滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。
6、做人就像蠟燭一樣，有一分熱，發(fā)一分光，給人以光明，給以溫暖。
——肖楚女7、生活需要一顆感恩的心來(lái)創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來(lái)滋養(yǎng)。
——王符8、吃水不忘挖井人，前人栽樹(shù)后人乘涼。
9、知恩圖報(bào)，善莫大焉。
10、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
11、借得大江千斛水，研為翰墨頌師恩。
12、投之以桃，報(bào)之以李。
13、一父養(yǎng)十子，十子養(yǎng)一父。
14、淡看世事去如煙，銘記恩情存如血。
15、父恩比山高，母恩比海深。
16、一飯之恩，當(dāng)永世不忘。
17、魚(yú)知水恩，乃幸福之源也。
18、可憐天下父母心。
19、知遇之恩當(dāng)永生不忘。
20、哀哀父母，生不養(yǎng)兒不知父母恩。
21、天意憐幽草，人間重晚情。
22、感謝命運(yùn)，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人。
——魯迅23、父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。
24、人家?guī)臀遥乐静煌?我?guī)腿思?，莫記心上?/p>
——華羅庚25、不當(dāng)家不知柴米貴，不養(yǎng)兒，不知報(bào)母恩。
26、恩欲報(bào)，怨欲忘;報(bào)怨短，報(bào)恩長(zhǎng)。
27、感恩是精神上的一種寶藏。
——洛克28、感恩即是靈魂上的健康。
——尼采29、沒(méi)有感恩就沒(méi)有真正的美德。
——盧梭30、人世間最美麗的情景是出現(xiàn)在當(dāng)我們懷念到母親的時(shí)候。
——莫泊桑31、家庭之所以重要，主要是因?yàn)樗苁垢改斧@得情感。
——羅素32、父母的美德是一筆巨大的財(cái)富。
——賀拉斯33、全世界的母親是多么的相象!她們的心始終一樣，都有一顆極為純真的赤子之心。
——惠特曼34、父母之恩，水不能溺，火不能滅。
——前蘇聯(lián)諺語(yǔ)35、養(yǎng)兒方知娘艱辛，養(yǎng)女方知謝娘恩。
——日本諺語(yǔ)36、忘恩比之說(shuō)謊、虛榮、飾舌、酗酒或其他存在于脆弱的人心中的惡德還要厲害。
——英國(guó)諺語(yǔ)37、忘恩的人落在困難之中，是不能得救的。
——希臘諺語(yǔ)38、感恩是美德中最微小的，忘恩負(fù)義是品行中最不好的。
——英國(guó)諺語(yǔ)39、卑鄙小人總是忘恩負(fù)義的，忘恩負(fù)義原本卑鄙的一部分。
——雨果40、蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。
浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
——泰戈?duì)?/p>
關(guān)于姐妹之間情意深的詩(shī)句 格言 諺語(yǔ)
關(guān)于姐妹之間情誼深厚的詩(shī)句、格言、諺語(yǔ)有：同盤(pán)而食，血濃于水。
[釋義] 同吃一個(gè)盤(pán)中的食物。
形容骨肉情深。
[語(yǔ)出] 《魏書(shū)·楊椿傳》：“吾兄弟，若在家，必同盤(pán)而食，若有近行，不至，必待其還，亦有過(guò)中不食，忍饑相待。
”
感恩格言
1. 換一種角度去看待人生的失意與不幸，懷著感恩的心生活，生活將賜予你燦爛的陽(yáng)光。
2. 活在世上，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。
學(xué)會(huì)了感恩，你才會(huì)體會(huì)到幸福，你才會(huì)體會(huì)到快樂(lè)。
3. 我只想要有一雙抹淚的手，您卻給了我整個(gè)溫暖的懷抱。
我會(huì)永遠(yuǎn)等待下去，直到能親口說(shuō)上一句：謝謝! 4. 草木為了感激春的到來(lái)而吐露新芽；鮮花為了感激夏的到來(lái)競(jìng)相開(kāi)放；碩果為了感激秋的到來(lái)掛滿枝頭；雪花為了感激冬的到來(lái)把大地母親銀裝素裹。
自然界尚且如此感恩，人更應(yīng)該具有感恩之心。
5. 幫助，只是舉手之勞，而感謝卻是永無(wú)止境的。
6. 是他給了你恩惠，是他給了你現(xiàn)在，去感恩他吧! 7. 感恩是一種美德；感恩更是一則芬芳的誓言；感恩是一種幸福；感恩更是一個(gè)永恒的支點(diǎn)。
8. 父母是我們生命的一大部分，沒(méi)有他們，生命就不完美。
9.懷著感恩的心情去生活,讓自己快樂(lè),更讓別人感到快樂(lè)!. 10. 在親情世界里，每一個(gè)孩子都是父母的心頭肉，都是父母的手指頭，忽視了哪一處，父母都會(huì)感到疼的，而那疼，正是最親最?lèi)?ài)的骨肉之情。
11. 每一盞熄滅的心燈后面，都有一個(gè)令人感傷的故事，而點(diǎn)亮那盞燈，有時(shí)候只需一句溫暖的話語(yǔ)、一點(diǎn)微不足道的幫助。
如果我們都不忘點(diǎn)亮身邊的一盞心燈，世界將會(huì)充滿希望和光明。
12. 天道酬勤，凡事感恩。
滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。
13. 一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
14. 感恩之人亮若璀璨星光，仇怨之人，暗若慘淡愁云。
15. 感恩之心，人皆有之；感恩之人，世皆敬之。
16. 感恩是別人的給予，更是給予別人的饋贈(zèng)。
17. 幸福源于對(duì)生活的滿足，感恩源于對(duì)幸福的感知。
18. 星星能照亮夜空，感恩可掂量自我。
感恩他人，就是善待自己。
懷有感恩之心，才能包容全世界. 19.生活總會(huì)有無(wú)盡的麻煩，請(qǐng)你不要無(wú)奈，因?yàn)槁愤€在，夢(mèng)還在，我們還在。
所以請(qǐng)你懷著感恩的心，盡情欣賞路上的美好風(fēng)景 20.學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)做人，塑造完美人生
回報(bào)他人，回報(bào)自然，共創(chuàng)和諧社會(huì)
21. 感恩是一種心態(tài)，猶如口渴時(shí)喝一杯綠茶，甘甜解渴，清香沁肺；感恩是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。
22. 生活總是這樣，只要你仔細(xì)聆聽(tīng)，總會(huì)發(fā)現(xiàn)一絲愛(ài)的聲音。
23. 勿問(wèn)兒女幾多情，兒女銘刻見(jiàn)言行。
不知斯人何時(shí)逝，珍情惜今愛(ài)不盡。
24. 生命從靈魂意義上來(lái)說(shuō)，是由無(wú)數(shù)個(gè)感動(dòng)構(gòu)成的。
25. 每個(gè)人都應(yīng)該有顆感恩的心，感謝別人對(duì)你的幫助，感謝家人、朋友對(duì)你的關(guān)心，感謝老師對(duì)你的栽培。
謝謝給予我生命的父母，感謝給予我關(guān)懷的朋友、老師，感謝世界上一切美好事物。
26.吃水不忘挖井人。
27.知恩圖報(bào)者，賢者也。
28. 人生永遠(yuǎn)不必?zé)?，因?yàn)樘煸谀愫鋾r(shí)使棉麻生長(zhǎng)，讓你能御寒；在你饑餓時(shí)長(zhǎng)出食物令你果腹；在你不開(kāi)心時(shí)讓你有朋友能陪你解開(kāi)心結(jié)。
而你就應(yīng)該用自己的精力去回報(bào)上天。
29. 你的諄諄教悔，化作我腦中的智慧，胸中的熱血，行為的規(guī)范……。
我感謝您，感謝您對(duì)我的精心培養(yǎng)。
30. 定理在借與還，送與望中堅(jiān)固，無(wú)人違反，唯獨(dú)感恩，當(dāng)?shù)玫蕉骰莸娜苏J(rèn)為這是借，而發(fā)出恩惠的人認(rèn)為這是送。
