關(guān)于英雄的名人名言有哪些
1、英去豪華盡，唯有青山似洛中。
許渾 2、英雄只難的時候才被認識。
——歐 3、愛國英雄給民族帶來光榮，專制暴君給民族帶來災(zāi)難。
——拜倫4、已擯憂患尋常事，留得豪情作楚囚。
——惲代英 5、舉世不知何足怪
力行無顧是豪雄。
——曾鞏 6、生為百夫雄，死為壯士規(guī)。
——王粲 7、艱難臨頭，英雄出頭。
——英國 8、英雄就是這樣一個人，他在決定性關(guān)頭做了為人類社會的利益所需要的事。
——伏契克 9、雖然是英雄，也不免瑕疵。
——法
拉勞士福古
十句關(guān)于英雄的名人名言
1、自信是英本質(zhì)。
——生 2、戰(zhàn)勝自己，遠比在沙勝數(shù)千個敵人，更有資格英雄。
——法句經(jīng) 3、遭風(fēng)云之余，不建騰躍之功名，非人豪也。
——北史 4、在人類自由最不受重視的地方，英雄崇拜總是盛行的。
——赫·斯賓塞 5、在全人類之中，凡是堅強、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄
——貝多芬 6、有卓越智力作用指導(dǎo)的膽量是英雄的標志。
——克勞塞維茨 7、有勇氣承擔(dān)命運這才是英雄好漢
——赫塞 8、英雄只在艱難的時候才被認識。
——歐洲 9、英雄之所以迷人，部分原因是他們極能控制對自己和別人的控制。
——戴維 10、英雄者，國之干，庶民者，國之本。
——三略
關(guān)于抗日英雄的名人名言
橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛---魯迅人生自古誰無死，留取丹心照漢青----文天祥英雄者，國之干，庶民者，國之本〈三略〉●生為百夫雄，死為壯士規(guī)（漢·王粲）●人中有呂布，馬中有赤兔●馬中挑馬看赤兔，人中挑人看呂布●三虎必有一彪，三鷹必有一鷂●誰高出眾人一籌，誰在眾人眼里就是英雄（斯威夫特）●居世逢亂離，始辨英雄士（清·陳恭尹）●面臨危險，始見英雄（法國）●面臨危機，才知英雄無幾（法國）●艱難臨頭，英雄出頭（英國）●英雄只在艱難的時候才被認識（歐洲）●憂愁憤怒出詩人，艱難困苦塑俊杰●一種過度的勇敢和豪情，尤其當(dāng)它表現(xiàn)在形勢險惡的時候，在很大程度上渲染了一個英雄的性格，并且使一個人成為后代的景仰的對象（休謨）●要想做一個真正的英雄是沒有選擇余地的，往往是要么成功要么成仁（希契科克）●英雄造時勢，時勢造英雄●虎嘯而谷風(fēng)至兮，龍舉而景云往（楚辭）●遭風(fēng)云之余，不建騰躍之功名，非人豪也〈北史〉●以龍虎之姿，遭風(fēng)云之時〈后漢書〉●有事之世易為功，無為之時難為名〈晉書〉雷雨江山起臥龍----（唐·劉禹錫）●英雄一去豪華盡，唯有青山似洛中（唐·許渾）●江山如畫，一時多豪杰（宋·蘇軾）●狂瀾倒，獨中流砥柱，屹立崔嵬（宋·姚勉）●砥柱中流障怒濤，折沖千里獨賢芬（元·侯克中）●中流砥柱，力挽狂瀾（清·秋謹）●每個英雄的背后都隱藏著一段悲劇（弗茲杰羅）●出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟（唐·杜甫）●風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還〈古詩源〉●已擯憂患尋常事，留得豪情作楚囚〈惲代英〉●英雄心事無今古，神物風(fēng)云各有時（明·張佳胤）●舉世不知何足怪
力行無顧是豪雄（宋·曾鞏）●英雄識英雄●英雄所見略同●自信是英雄的本質(zhì)（愛默生）●英雄并不比一般人更勇敢，差別僅在于，他的勇氣維持了五分鐘而已（愛默生）●英雄就是對任何做他能做的事，而平常人就做不到這一點---（羅曼·羅蘭）●英雄就是對任何事都全力以赴，自始至終，心無旁鶩的人---（波特萊爾）●有卓越智力作用指導(dǎo)的膽量是英雄的標志（克勞塞維茨）●有勇氣承擔(dān)命運這才是英雄好漢
（赫塞）●豪杰之士，不患無才，患不能養(yǎng)氣；不能養(yǎng)氣，雖有才氣，適足以殺其身（宋·秦觀）●英雄之所以迷人，部分原因是他們極能控制對自己和別人的控制（戴維）●英雄就是這樣一個人，他在決定性關(guān)頭做了為人類社會的利益 所需要的事（伏契克）●凡是為人民解放事業(yè)而奮斗的，或是為捍衛(wèi)一個偉大真理而忍受窮苦的人們（法國）●是不是英雄要讓人民來評（柯爾克玫族）●英雄是大眾說出來的（克拉爾德·斯坦利·李）●愛國英雄給民族帶來光榮，專制暴君給民族帶來災(zāi)難（拜倫）●英雄不問出處●世上英雄本無主●英雄兒女各千秋（宋·陸游）●英雄生于四野，好漢長在八方●英雄出于少年●十步之間，必有芳草；十室之邑，必有俊士●深山出俊鳥●一切真正的英雄都是實實在在的人，所以每個人都可能成為英雄（伊·芭·勃朗寧）●如果說英雄是真誠的人，那為何我們不能成為英雄呢----（托·卡萊爾）●社會是建筑在英雄崇拜這個基礎(chǔ)上的（托·卡萊爾）●全人類對英雄的崇昨天有，今天有，將來也一定有----（托·卡萊爾）●在人類自由最不受重視的地方，英雄崇拜總是盛行的----（赫·斯賓塞）●對英雄崇拜可以造就出英雄來（迪斯累利）●沒有崇拜者就沒有英雄和神使（愛默生）●好漢不夸當(dāng)年勇●好漢不怕出身低●好漢做事好漢當(dāng)●好漢一言，快馬一鞭●好漢護三村，好狗護三鄰●好好不吃眼前虧●好漢怕賴漢，賴漢怕歪死纏●好漢眼里識好漢●好漢不求人●切實苦干的人往往是不高談闊論的，他們驚天動地的偉業(yè)顯示了他們的偉大，可是在籌劃最大的事業(yè)的時候，他們是默不作聲的（克雷洛夫）●沒有任何動物比螞蟻更勤奮，然而它卻最沉默寡言----（富蘭克林）●我看，真正干事的倒是些普普通通的人（斯·里柯克）●不是信仰造就殉教者，而是殉教者造成信仰（烏納穆諾）●真理的蠟燭，常常會燒傷那些舉燭的手（布埃斯特）●創(chuàng)造歷史的人，是不應(yīng)當(dāng)怕弄臟自己的手的----（車爾尼雪夫斯基）●以身殉道不茍生，道在光明照千古（宋·文天祥）●大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成??；論萬世，不論一生（清·黃宗羲）●大丈夫做事，雷厲風(fēng)行（清·李漁）●大丈夫能屈能伸（清·李寶嘉）●大丈夫相時而動（紅樓夢）●大丈夫行事，當(dāng)磊磊落落，如日月皎然〈晉書〉●大丈夫必有四方之志（唐·李白）●大丈夫處世，當(dāng)掃除天下（后漢書）●大丈夫?qū)幙捎袼?，不能瓦全〈北齊書〉●大丈夫處其厚，不居其?。惶幤鋵?，不居其華〈老子〉●大丈夫，千山萬水往長遠處看（清·華廣生）●男兒志兮天下事，但有進步不有止，言志已酬便無志----（清·梁啟超）●男兒四方志，豈久困泥沙（宋·石友）●莽男兒走遍天涯（清·孔尚任）●男兒茍有守，可殺不可茍（宋·梅堯臣）●男子千年志，吾志未有涯（宋文天祥）●要為天下奇男子，須歷人間萬里程（明·馮夢龍）●男兒不展風(fēng)云志，空負天生八尺軀（明·馮夢龍）●肯把須眉傲霜雪，可知寰宇待澄清（清·李髯）●男兒自以身許國（宋·陸游）●業(yè)無高卑志當(dāng)堅，男兒有求安得閑
（宋·張耒）
有關(guān)英雄的格言
—書足以記名姓而已。
劍一人敵,不足學(xué),學(xué)萬人敵。
項羽
贊美英雄的名人名言
1、 知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強。
知足者富，強行者有志。
（老子）2、 天下有道，卻走馬以糞；天下無道，戎馬生于郊。
罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。
故知足之足，常足。
（老子）3、 其政悶悶，其民醇醇；其政察察，其民缺缺。
禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。
熟知其極
其無正
正復(fù)為奇，善復(fù)為妖。
民之迷，其日固久。
是以圣人方而不割，廉而不害，直而不肆，光而不耀。
（老子）4、 上善如水。
水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。
居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，行善能，動善時。
夫唯不爭，故無憂。
（老子）5、 信言不美，美言不信；善者不辨，辨者不善；知者不博，博者不知。
圣人不積，既以為人，已愈有。
既以予人，已愈多。
天之道利而不害；圣人之道，為而不爭。
以其不爭，故天下莫之能與爭。
（老子）6、 圣人自知不自見，自愛不自貴。
持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。
金玉滿堂莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。
功成名遂身退，天之道。
（老子）7、 耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進德修身的砥石。
若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。
------《菜根譚》洪應(yīng)明（明代）8、 醲肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓異非至人，至人只是常。
------《菜根譚》洪應(yīng)明（明代）9、 蓋志以淡泊明，而節(jié)從甘肥喪也。
10、攻人之惡勿太嚴，要思其堪受；教人以善勿過高，當(dāng)使其可從。
11、處世不必邀功，無過便是功；與人不求感德，無怨便是德。
12、福莫福于少事，禍莫禍于多心。
唯苦事者方知少事之為福；唯平心者，始知多心之為禍。
13、奢者富而不足，何如檢者者貧而有余；能者勞而腑怨，何如拙者逸而全真。
14、福不可徼，養(yǎng)喜神以為召福之本而已；禍不可避，去殺機以為遠禍之方而已。
15、真廉無廉名，立名者正所以為貪；大功無巧，用術(shù)者乃所以為拙。
16、心不可不虛，虛則義理來居；心不可不實，實則物欲不入。
17、地之穢者常生物，水之清者常無魚；故君子當(dāng)存含垢納污之量，不可持好潔獨行之操。
18、聲妓晚景從良，一世之煙花無礙；貞婦白頭失守，半生之清苦俱非。
語云：“看人只看后半截。
”真名言也。
19、平民肯種德施惠，便是無位的公相；士夫徒貪權(quán)市寵，竟成有爵的乞人。
20、問祖宗之德澤，吾身所享者是，當(dāng)念其積累之難；問子孫之福祉，吾身所遺者是，要思其傾覆之易。
21、爽口之味，皆爛腸腐骨之藥，五分便無殃；快心之事，悉敗身喪德之媒，五分便無悔。
22、不責(zé)人小過，不發(fā)人隱私，不念人舊惡。
三者可以養(yǎng)德，亦可以遠害。
23、老來疾病，都是壯時招的；衰后罪孽，都是盛時造的。
故持盈履滿，君子尤兢兢焉。
24、公平正論，不可犯手，一犯手則貽羞萬世；權(quán)門私竇，不可著腳，一著則玷污終身。
25、毋偏信而為奸所欺，毋自任而為氣所使；毋以已之長而形人之短，毋固已之拙而忌人之能。
26、當(dāng)與人同過，不當(dāng)與人共安樂，安樂則相仇。
27、士君子貧不能濟者，遇人癡迷處，出一言提醒之；遇人急難處，出一言解救之，亦是無量功德。
28、饑則附，飽則飚，燠則趨，寒則棄，人情之通患也。
29、做人無點真懇念頭，便成個花子，事事皆虛；涉事無段圓活機趣，便是個木人，處處有礙。
30、有一念而犯鬼神之禁，一言而傷天地之和，一事而釀子孫之禍者，最宜切戒。
31、謹?shù)马氈斢谥廖⒅?，施恩?yīng)施于不報之人。
32、不昧已心，不盡人情，不竭物力；三者可以為天地立心，為生民立命，為子孫造福。
33、居宦有二語：“唯公則生明，唯廉則生威。
”34、居家有二語：“唯恕則情平，唯儉則用足。
”35、處富貴之地，當(dāng)念貧賤的痛苦；當(dāng)少壯之時，須念衰老的辛酸。
36、建功立業(yè)者多虛圓之士；憤世失機者，多執(zhí)拗之人。
37、處世不宜與俗同，亦不宜與俗異；作事不宜令人厭，亦不宜令人喜。
38、飲宴之樂多，不是個好人家；聲華之習(xí)勝，不是個好士子；名位之念重，不是個好臣子。
39、聞惡不可就惡，恐為讒夫泄怒；聞善不可急親，恐引奸人進身。
40、大人不可不畏，畏大人則無放逸之心；小民不可不畏，畏小民則無豪橫之名。
41、責(zé)人者，原無過于有過之中，則情平；責(zé)已者，求有過于無過之內(nèi)，則德進。
42、隱逸林中無榮辱，道義路上無炎涼。
43、熱不必除，而除此熱惱，身常在清涼臺上；窮不可遣，而遣此窮愁，心常居安樂窩中。
44、貪得者分金恨不得玉，封公怨不封侯，權(quán)豪自甘乞丐；知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐裘，編民不讓王公。
45、寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。
46、利欲熾燃即是火炕，貪愛沉溺便為苦海。
47、非分之福，無故之獲，非造物之釣耳，即人世之機阱，此處著眼不高，鮮不墮彼術(shù)中矣。
48、勸君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。
49、天運之寒暑易避，人生之炎涼難除；人世之炎涼易除，吾心之冰災(zāi)難去。
去得此中之冰炭，則滿腔皆和氣，自隨地有春風(fēng)矣。
50、事稍拂逆，便思不如我的人，則怨憂自消；心稍怠荒，便思勝似我的人，則精神自奮。
51、竟逐聽人，而不嫌盡醉；怡淡適已，而不夸獨醒。
此釋氏所謂“不為物纏，不為空纏，身心兩自在者。
”52、居盈滿者，如水之將溢未溢，切忌再加一點兒；處危急者，如木之將折而未折，切忌再加一搦。
53、持身不可太皎潔，一切污垢要茹納得；與人不可太分明，一切善惡賢愚要包容得。
54、藏巧于拙，用晦于明，寓德于濁，以屈為伸，真涉世之一壺，藏身之三窟也。
55、功過不容少混，混則人懷惰隳之心；恩仇不可太明，明則人起攜二之志。
56、爵位不宜太盛，成盛則危；能事不宜盡畢，盡畢則衰；行誼不宜過高，過高則謗興而毀來。
------以上均出自《菜根譚》57、口說一名好話，如口出蓮花；口說一名壞話如口吐毒蛇。
58、真正的愛心是照顧好自已這顆心。
59、任何成功都不能彌補家庭的失敗。
60、君子如水，隨方就圓，無處不自在。
61、不知足者時時苦海，能知足者，處處逍遙。
62、太陽光大，父母恩大；君子量大，小人氣大。
63、人為善，福未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠去。
64、原諒別人，就是善待自已。
65、看別人不順眼，是因為自已的修養(yǎng)不夠。
66、地上種了菜就不易長草，心中有了善就不易生惡。
67、小人固當(dāng)遠，然亦不可顯為仇敵；君子固當(dāng)親，然亦不必曲為附和。
68、一個人的快樂不是因為他擁有得多，而是因為他計較得少。
69、并非有錢就是快樂，問心無愧才能最安。
70、人生最難得的成就，是從失敗中奮起而走向成功。
71、人要知福、惜福、再造福；也要知恩、感恩、報恩。
72、話多不如話少，話少不如話好。
好話一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
73、發(fā)上等愿，結(jié)中等緣，享下等福。
（榮毅仁）74、擇高處立，就平處座，向?qū)捥幮小?/p>
（榮毅仁）75、欲除煩惱須無我，歷盡艱難好做人。
（馮玉祥示兒）76、勞逸妥安排，健康多福；油鹽休浪費，勤儉持家。
（老舍示兒女）77、欲除煩惱須忘我，各有因緣莫慕人。
78、應(yīng)知學(xué)問難，在乎點滴勤。
79、行善必昌行善不昌前輩有殃殃盡自昌，作惡必滅作惡不滅前輩有德德盡自滅。
（鎮(zhèn)平瓦罐廟）80、凡人自然都不是英雄，但是英雄首先都是凡人。
81、成功不是偶然，失敗不完全是命運。
無論你是怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。
（培根）82、咬完幾句有用書可充飲食，養(yǎng)成數(shù)桿新生竹直似兒孫。
（鄭板橋）83、胸有宏圖乾坤大，心無私念天地寬。
84、莫思身外無益事，須續(xù)人間有用書。
85、世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章。
86、無求便是安心法，不飽真為卻病方。
（張之洞）87、乾坤容我靜，名利任人忙。
（蘇曼珠）88、養(yǎng)性莫若修身，至樂莫如讀書。
（戚繼光）89、但知行好事，不用問前程。
（宋... 望采納，謝謝
