有關(guān)誦讀經(jīng)典的名言名句
明末清初著名學(xué)者陸世儀說：“凡人有悟性、記性。
自十五以前，物欲未染，知識(shí)未開，則多記性，少悟性；自十五后，知識(shí)漸開，物欲漸染，則多悟性，少記性。
故人凡有所讀書，皆當(dāng)自十五以前使之熟讀。
”▲朱熹有言：“凡讀書，須字字響亮,不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記。
只是要多誦遍數(shù)，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。
”▲三字經(jīng)——“口而誦，心而惟，朝于斯，夕于斯” 讀書的方法不但要用口去讀去背,還要用心去思考,不但白天用功,晚上也要不斷地精進(jìn),才能熟記不忘.(讀書五到:眼到,口到,耳到,心到,手到.)(博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之.)▲江澤民同志曾經(jīng)指出：“中國古典詩詞內(nèi)涵深刻，意存高遠(yuǎn)，也包含很多哲理，學(xué)一點(diǎn)古典詩文，有利于陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，豐富思想。
”▲我國古代著名的大教育家孔子說過：“不學(xué)詩無以言。
”▲巴金曾說過，我不懂什么文章作法，也沒有學(xué)過文藝?yán)碚?，就是滾瓜爛熟地記下了幾百篇經(jīng)典篇章，然后自然而然地就會(huì)寫文章了
”▲子曰：“小子何莫學(xué)夫詩。
詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥獸草木之名。
”【譯文】孔子說：“學(xué)生們?yōu)槭裁床粚W(xué)習(xí)《詩》呢
學(xué)《詩》可以激發(fā)志氣，可以觀察天地萬物及世事，可以使人們合群，可以學(xué)會(huì)如何抒發(fā)悲怨。
近可以用來事奉父母，遠(yuǎn)可以事奉君主；還可以多知道一些鳥獸草木的名字。
”▲《禮記?學(xué)記》“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道,弗學(xué)，不知其善也。
”▲哲學(xué)家菩德曼說過：“播下一個(gè)信念，你將收獲一種行動(dòng)；播下一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一種習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，你將收獲一種性格；播下一個(gè)性格，你將收獲一種命運(yùn)。
”教育的作用是潛移默化的，多方位的滲透、熏陶、感染往往比直白的說教效果更好。
采納
關(guān)于朗讀的名言
1、行萬里路，讀萬卷書。
2、書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。
3、讀書破萬卷，下筆如有神。
4、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來的。
——達(dá)爾文 5、少壯不努力，老大徒悲傷。
6、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
——顏真卿 7、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
8、讀書要三到：心到、眼到、口到 9、玉不琢、不成器，人不學(xué)、不知義。
10、一日無書，百事荒廢。
——陳壽 11、書是人類進(jìn)步的階梯。
12、一日不讀口生，一日不寫手生。
13、我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。
——高爾基 14、書到用時(shí)方恨少、事非經(jīng)過不知難。
——陸游 15、讀一本好書，就如同和一個(gè)高尚的人在交談 ——歌德 16、讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。
——笛卡兒 17、學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚。
——高爾基 18、少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；志而好學(xué)，如炳燭之光。
——?jiǎng)⑾?19、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。
——孔子 20、讀書給人以快樂、給人以光彩、給人以才干。
——培根 21、讀過一本好書，像交了一個(gè)益友。
——藏克家 22、為中華之崛起而讀書。
——周恩來 23、理想的書籍是智慧的銅匙。
——列夫托爾斯泰 24、書籍是造就靈魂的工具。
——雨果 25、書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。
——莎士比亞 26、鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書。
——李若禪 27、熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。
——孫洙 28、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
——朱熹 29、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。
——普希金 30、理想的書籍是智慧的鑰匙。
——列夫托爾斯泰 31、讀書不要貪多，而是要多加思索。
這樣的讀書使我獲益不少 ——盧梭 32、讀書是易事，思索是難事。
但兩者缺一，便全無用處 ——富蘭克林 33、讀不在三更五鼓，功只怕一暴十寒。
——郭沫若 34、書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實(shí)。
——雨果 35、讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。
——朱熹 36、讀書忌死讀，死讀鉆牛角。
——葉圣陶 38、與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識(shí)武裝自己。
——馬克思 39、無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。
—蘇霍姆林斯基 40、讀書也像開礦一樣“沙里淘金”。
——趙樹理 41、不讀書的人，思想就會(huì)停止。
——狄德羅 42、多讀書、多學(xué)習(xí)、多求經(jīng)驗(yàn)，就是前途的保障。
——羅曼、羅蘭（法） 43、學(xué)問是光明，愚昧是黑暗。
念書吧
——契坷夫（俄） 44、貪者因書而富，富者因書而貴。
——王安石 45、讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足。
——培根 46、書籍是巨大的力量。
——列寧 47、讀書對于智慧也像體操對于身體一樣。
——愛迪生 48、飽食、暖衣而無書教，則近于禽獸。
——孟子 49、書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。
——?jiǎng)⑾?50、好書不厭讀百回，熟讀課思子自知。
——蘇軾 51、書是我們時(shí)代的生命。
——?jiǎng)e林斯基 52、書籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)。
——愛迪生 53、學(xué)會(huì)讀書就是點(diǎn)燃火炬。
——雨果 54、讀書使人充實(shí)、討論使人機(jī)智，作文使人準(zhǔn)確。
——培根 55、書籍——當(dāng)代真正的大學(xué)。
——托馬斯、卡萊爾
勵(lì)志英文詩朗誦 適合初一學(xué)生的
.山感恩地，方成其高峻；海感恩溪，方成其博大；天感恩鳥，方成其壯闊。
“感恩”是出于真誠懇切的對別人的幫助表示感謝，但感恩，并不止于此。
當(dāng)一個(gè)人經(jīng)常說“感恩”的時(shí)候，他的生活便少了一份報(bào)怨，多了份珍惜；當(dāng)一個(gè)社會(huì)經(jīng)常說“感恩”時(shí)，他的世界便少了份紛爭，多了份和諧。
感恩是一種生活態(tài)度：它是一種知足，一種珍惜，一種前進(jìn)。
請你以“感恩”為話題，把你的感恩說給你所要感恩的對方聽。
要求：題日自擬，文體不限，書寫工整，不少于600字。
2.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
那是在洛杉磯郊縣一所旅館的早晨，我正在大堂的餐廳里就餐，發(fā)現(xiàn)自己的右前方有3個(gè)黑人孩子，在餐桌上埋頭寫著什么。
當(dāng)問他們在做什么時(shí)，老大回答說正在寫感謝信。
他一副理所當(dāng)然的神情讓我滿臉疑惑。
我愣了一陣后追問道：“寫給誰的?”“給媽媽
”我心中的疑團(tuán)一個(gè)未解一個(gè)又生。
“為什么?”我又問道。
“我們每天都寫，這是我們每日必做的功課。
”孩子回答。
哪有每天都寫感謝信的?真是不可思議!我湊過去看了一眼他們每人手下的那沓紙。
老大在紙上寫了八九行字，妹妹寫了五六行，小弟弟只寫了兩三行。
再細(xì)看其中的內(nèi)容，卻是諸如“路邊的野花開得真漂亮”、“昨天吃的比薩餅很香”、“昨天媽媽給我講了一個(gè)很有意思的故事”之類的簡單句。
我心頭一震。
原來他們寫給***感謝信不是專門感謝媽媽給他們幫了多大的忙，而是記錄下他們幼小心靈中感覺很幸福的—點(diǎn)—滴。
他們還不知道什么叫大恩大德，只知道對于每一件美好的事物都應(yīng)心存感激。
山感恩地，方成其高峻；海感恩溪，方成其博大；天感恩鳥，方成其壯闊。
“感恩”是出于真誠懇切的對別人的幫助表示感謝，但感恩，并不止于此。
當(dāng)一個(gè)人經(jīng)常說“感恩”的時(shí)候，他的生活便少了一份報(bào)怨，多了份珍惜；當(dāng)一個(gè)社會(huì)經(jīng)常說“感恩”時(shí)，他的世界便少了份紛爭，多了份和諧。
感恩是一種生活態(tài)度：它是一種知足，一種珍惜，一種前進(jìn)。
請你以“感恩”為話題，把你的感恩說給你所要感恩的對方聽。
要求：題目自擬，文體不限，書寫工整，不少于600字。
[思維點(diǎn)撥]“感恩”不一定要感謝大恩大德，“感恩”可以是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。
我們應(yīng)該感謝親人、感謝朋友、感謝反對者、感謝陌生人，感謝集體、感謝國家、感謝人類、感謝自然。
我們對許多我們認(rèn)為是理所當(dāng)然的事都應(yīng)懷有一顆“感恩的心”。
人生在世，不如意事十有八九。
如果我們囿于這種“不如意”之中，終日惴惴不安，那生活就會(huì)索然無趣。
忘恩原是天性，它像隨地生長的雜草；感恩則猶如玫瑰，需要細(xì)心栽培及愛心的滋潤，并將感恩之心付諸行動(dòng)。
既要心存感激，也要能學(xué)會(huì)回報(bào)，將感恩之心付諸行動(dòng)。
感恩名言警句1、 孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)。
——孟子2、哀哀父母，生我劬勞。
(其大意是說：父生我，母哺育我。
愛撫我護(hù)持我，養(yǎng)我長大教育我。
照顧我掛念我，出門進(jìn)門想著我。
)——《詩經(jīng)》3、一日為師，終身為父。
4、誰言寸草心，報(bào)得三春輝。
5、生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。
——英·薩克雷6、滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。
7、生活需要一顆感恩的心來創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來滋養(yǎng)。
——王符8、吃水不忘挖井人，前人栽樹后人乘涼。
9、知恩圖報(bào)，善莫大焉。
10、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
11、借得大江千斛水，研為翰墨頌師恩。
12、投之以桃，報(bào)之以李。
13、一父養(yǎng)十子，十子養(yǎng)一父。
14、淡看世事去如煙，銘記恩情存如血。
15、父恩比山高，母恩比海深。
16、一飯之恩，當(dāng)永世不忘。
17、魚知水恩，乃幸福之源也。
18、可憐天下父母心。
19、知遇之恩當(dāng)永生不忘。
20、哀哀父母，生不養(yǎng)兒不知父母恩。
21、天意憐幽草，人間重晚情。
22、感謝命運(yùn)，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人。
——魯迅23、父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。
24、人家?guī)臀遥乐静煌?；我?guī)腿思遥浶纳稀?/p>
——華羅庚25、不當(dāng)家不知柴米貴，不養(yǎng)兒，不知報(bào)母恩26、恩欲報(bào)，怨欲忘；報(bào)怨短，報(bào)恩長。
27、感恩是精神上的一種寶藏。
——洛克28、感恩即是靈魂上的健康。
——尼采29、沒有感恩就沒有真正的美德。
——盧梭30、人世間最美麗的情景是出現(xiàn)在,當(dāng)我們懷念到母親的時(shí)候。
——莫泊桑31、“感恩”不一定要感謝大恩大德，“感恩”可以是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。
——文立芳32、我是春蠶，吃了桑葉就要吐絲，哪怕放在鍋里煮，死了絲還不斷，為了給人間添點(diǎn)溫暖。
——巴金34、父母之恩，水不能溺，火不能滅。
——前蘇聯(lián)諺語35、養(yǎng)兒方知娘艱辛，養(yǎng)女方知謝娘恩。
——日本諺語36、忘恩比之說謊、虛榮、飾舌、酗酒或其他脆弱的人心,的惡德還要厲害。
——英國諺語37、忘恩的人落在困難之中，是不能得救的。
——希臘諺語38、感恩是美德中最微小的，忘恩負(fù)義是品行中最不好的。
——英國諺語39、卑鄙小人總是忘恩負(fù)義的，忘恩負(fù)義原本卑鄙的一部分。
——雨果40、蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營營的道謝。
浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
——泰戈?duì)?1、慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦。
——盧梭42、要知父母恩，懷里抱兒孫。
——日本諺語43、不管一個(gè)人取得多么值得驕傲的成績，都應(yīng)該飲水思源，應(yīng)該記住是自己的老師為他們的成長播下了最初的種子。
——居里夫人
幼兒園國學(xué)經(jīng)典誦讀園長發(fā)言稿
《中華誦國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書收錄了十八首古詩和六則千字文，其中古詩有六種類型：采蓮、清溪、勞者、邊塞、氣概、滄桑。
我喜歡采蓮這類古詩：“江南可采蓮，蓮葉何田田……”它描寫了夏秋之際江南水鄉(xiāng)采蓮的時(shí)節(jié)，采蓮姑娘們勞動(dòng)時(shí)歡快的心情，讓人如見其人，如聞其聲，如臨其境，感受到生機(jī)勃勃的景象。
書中收錄的千字文均為四字句，讀上去朗朗上口，而又字字深?yuàn)W。
它從開天辟地到各種自然現(xiàn)象，從遠(yuǎn)古時(shí)期的三皇五帝到百家學(xué)子，從社會(huì)歷史到禮樂文化，都在有限的篇幅中向我們娓娓道來。
雖然這本書中作品的創(chuàng)作時(shí)間離現(xiàn)在很遠(yuǎn)，但是在誦讀它的過程中，我能感受到中華文化的淵遠(yuǎn)流長，既讓我增長了許多知識(shí)，又明白了許多道理。
非常幸運(yùn)，與幾位朋友(海光夫婦、偉哥、慧小姐)一道，應(yīng)成都市機(jī)關(guān)二幼賀園長和成都市十六幼兒園余園長的邀約，參加了她們組織的國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)聯(lián)合團(tuán)隊(duì)啟動(dòng)儀式的活動(dòng)。
這一活動(dòng)，讓我看到了成都市最優(yōu)秀的幼兒園與最杰出的幼兒園園長所精心設(shè)計(jì)與組織的活動(dòng)，讓我對成都市的幼兒教育有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。
活動(dòng)中，“跟世界冠軍學(xué)跑步，向國學(xué)經(jīng)典借智慧。
”這一標(biāo)語留給我很深的印象，很顯然，跟世界冠軍學(xué)跑步，一下子就把自己的起點(diǎn)定位很高，一下子就讓自己的跑步技能進(jìn)入最優(yōu)秀的行列;向國學(xué)經(jīng)典借智慧，一下子就給自己的“智力大背景”涂抹上一道最為靚麗的底色，一下子就把自己的發(fā)展建構(gòu)在一個(gè)很高的平臺(tái)上。
在這樣的背景下，“常常讓自己與偉人們在一起，想不偉大都難呀!”老師們有關(guān)幼兒園引進(jìn)國學(xué)經(jīng)典誦讀利與弊的辯論，讓我更清晰地認(rèn)識(shí)到幼兒誦讀國學(xué)經(jīng)典的重要性，也讓我更加冷靜地看到了在幼兒園推進(jìn)國學(xué)經(jīng)典誦讀的困難，還讓我深深感受到兩個(gè)幼兒園老師的整體素質(zhì)的優(yōu)秀;現(xiàn)場的誦、畫、寫、舞、說……讓我看看這兩個(gè)幼兒園老師的多才多藝。
聽著兩個(gè)幼兒園老師的辯論，我進(jìn)入了沉思……我思考著，國學(xué)經(jīng)典誦讀的最大特點(diǎn)是什么?國學(xué)經(jīng)典誦讀的價(jià)值到底應(yīng)當(dāng)如何認(rèn)識(shí)?我思考著，國學(xué)經(jīng)典誦讀到底能否走近幼兒園?幼兒園進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典誦讀最關(guān)鍵的問題是什么?國學(xué)的源遠(yuǎn)流長、博大精深，讓我們顯得特別地?zé)o知、膚淺;經(jīng)典的底蘊(yùn)厚重、氣息寧靜，讓我們顯得格外地浮躁、喧囂。
走近國學(xué)經(jīng)典，我以為，它最大的特點(diǎn)是：寧靜、潛心。
只有具有類似特征的人們，才能真正走近國學(xué)經(jīng)典;只有靜得下來的人、潛得下來的人，才有可能從內(nèi)心中容下國學(xué)經(jīng)典。
當(dāng)我們被現(xiàn)代社會(huì)許多時(shí)尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的心靈、手腳的時(shí)候，當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識(shí)、急功近利的心態(tài)沒有消除的時(shí)候，我們不可能在自己的心中留住國學(xué)經(jīng)典的腳步，更不可能在自己的生命中延續(xù)國學(xué)經(jīng)典的精髓。
朋友們，讓我們潛下心來、靜下氣來，與浮躁的心態(tài)道聲再見，與快餐文化保持一定的距離，不僅走近、更要走進(jìn)國學(xué)殿堂，與大師為友，和經(jīng)典同行!國學(xué)經(jīng)典高屋建瓴，國學(xué)經(jīng)典樸實(shí)無華。
當(dāng)我們走近國學(xué)經(jīng)典的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)，它對于我們每一個(gè)人的成長很有價(jià)值，我把這種價(jià)值歸納為“修身、養(yǎng)性、培氣、弘志”。
從“修身”來看，國學(xué)經(jīng)典可以增長我們的智慧，尤其是讓我們的智慧含金量大幅度提升、純凈，系統(tǒng)學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，可以為我們奠定堅(jiān)實(shí)的人文素養(yǎng)基礎(chǔ)，可以不斷增加我們語言的、情感的、音樂的、審美的智慧;從“養(yǎng)性”來看，國學(xué)經(jīng)典可以有效地培植我們良好的心性，讓我們面對生活更加快樂、與人相處更加友善、對人對己更加寬容、面對工作更有信心，使我們面對一切更加開朗、樂觀、大方、自信;從“培氣”來看，國學(xué)經(jīng)典可以很好地培育我們做人做事所需要的“天生我材必有用”的底氣、“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”的大氣、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的骨氣、“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的靈氣;從“弘志”來看，國學(xué)經(jīng)典可以讓我們從小立下“鴻鵠之志”，從“格物致知”做起，經(jīng)過“修身養(yǎng)性”，最終達(dá)到“齊家治國平天下”的偉大目標(biāo)。
博大的國學(xué)經(jīng)典，讓我等胸懷逐漸寬廣，讓我等心性逐漸純凈，讓我等人生志存高遠(yuǎn)，讓我等生活品質(zhì)卓越。
從國學(xué)經(jīng)典所蘊(yùn)含的人生哲理，我們以為它完全可以走近幼兒;從國學(xué)經(jīng)典所承載的格律音韻，我們以為它完全可以為孩子接受。
尤其是當(dāng)我們把孩子看做是一張張白紙的時(shí)候，作為家長、作為孩子成長歷程中最早的最重要的見證人——幼兒教師，責(zé)無旁貸應(yīng)當(dāng)為孩子鋪墊上最靚麗的、最智慧的、最經(jīng)久的生命底色。
用人類公認(rèn)的、千百年歷史已經(jīng)見證的國學(xué)經(jīng)典作為這樣的生命底色，是我們對孩子一生真正負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，是我們這一代成人必須承擔(dān)的歷史使命。
千百年來的兒童教育歷程告訴我們：在幼兒時(shí)代，孩子們的學(xué)習(xí)很多時(shí)候、很大程度上，并不需要理解其本意，因此“不求甚解，只求熟讀”這一重要的幼兒誦讀教育原則至今仍然有用。
當(dāng)我們的孩子從小就學(xué)習(xí)了不少經(jīng)典以后，我們做大人的需要的是一份等待，這是一份美麗的等待;這是需要戰(zhàn)略眼光的等待，需要我們付出時(shí)間與心血的等待。
親愛的朋友，你可知道：在動(dòng)物生長中的反芻原理，那就是一些哺乳動(dòng)物預(yù)先吃下去的一些食物，在其胃里慢慢蠕動(dòng)、消化，最后成為它所需要的養(yǎng)料。
將這一原理引申到人們的學(xué)習(xí)中，那就是知識(shí)的學(xué)習(xí)性消費(fèi)是自然人的天賦本能，是自然人大腦對他人生產(chǎn)的知識(shí)產(chǎn)品的理解、消化、掌握、儲(chǔ)存的一種思維，稱之為大腦思維的反芻。
芬芳的白酒，往往都是人們等待需多年以后才能品味的，因?yàn)樗仨氃谒械脑牧辖?jīng)過充分的發(fā)酵以后，才能釀成醇香的美酒。
幼兒時(shí)候囫圇吞棗的東西，積淀在我們神秘的大腦里，我們的大腦就像一個(gè)無形的酒窖，囫圇吞棗的東西會(huì)在時(shí)間里悄悄發(fā)酵，最后芬芳四溢。
我們今天與孩子們一起學(xué)習(xí)、誦讀的國學(xué)經(jīng)典，就是我們?yōu)楹⒆觽冊谖磥磲劤纱枷忝谰扑鶞?zhǔn)備的最優(yōu)質(zhì)的原材料，時(shí)間會(huì)丟掉很多信息，但經(jīng)典在記憶和精神里發(fā)酵。
忘記是正常的，具體話語忘了不要緊，重要的是把一種精神留下來了，語言感覺已經(jīng)在心里留下。
朋友們，潛下心來，靜下氣來，與孩子們一道走近國學(xué)經(jīng)典，一道走進(jìn)國學(xué)經(jīng)典，在人類最好的精神家園中找到回家的路，在中華最美的精神營養(yǎng)中滋養(yǎng)我們的靈魂，讓我們的精神更健康、情感更富有、人生更絢麗!讓我們的人生之路，永遠(yuǎn)有溫馨相依，有溫柔相伴，有溫潤相隨，有溫軟相融，一路芬芳四溢，一路快樂幸福，一路……
《爭做文明學(xué)生,從我做起》名言警句
在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。
——莎士比亞入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。
—— 周恩來一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。
—— 郭沫若理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。
—— 高爾基靜以修身，儉以養(yǎng)德。
—— 諸葛亮君子憂道不憂貧。
—— 孔丘侈而惰者貧，而力而儉者富。
—— 韓非夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
—— 諸葛亮奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。
—— 白居易
