愛(ài)國(guó)英雄故事詩(shī)句名言
愛(ài)國(guó)名言1.以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國(guó)為國(guó),以天下為天下. ——《管子·牧民》2.臨患不忘國(guó),忠也.——《左傳·昭公元年》3.長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱.——屈原《離騷》4.茍利國(guó)家,不求富貴.——《禮記·儒行》5.捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸.——曹植《白馬篇》6.烈士之愛(ài)國(guó)也如家.——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士:有抱負(fù).有作為的人.7.先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè).——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》8.位卑未敢忘憂國(guó).——-陸游《病起書懷》9.王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁.——陸游《示兒》10.人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青.——文天祥《過(guò)零丁洋》11.精忠報(bào)國(guó).——《宋史·岳飛列傳》12.天下興亡,匹夫有責(zé).——麥孟華《論中國(guó)之存亡決定于今日》各出所學(xué),各盡所知,使國(guó)家富強(qiáng)不受外侮,足以自立于地球之上. --- 詹天佑惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步. --- 魯迅夜視太白收光芒,報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)! --- 陸游錦繡河山收拾好,萬(wàn)民盡作主人翁. --- 朱德大江歌罷掉頭東,邃密群科濟(jì)世窮.面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄. --- 周恩來(lái)祖國(guó)如有難,汝應(yīng)作前鋒. --- 陳毅我榮幸地從中華民族一員的資格,而成為世界公民.我是中國(guó)人民的兒子.我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民. --- 我愛(ài)我的祖國(guó),愛(ài)我的人民,離開了它,離開了他們,我就無(wú)法生存,更無(wú)法寫作. --- 巴金不辭艱險(xiǎn)出夔門,救國(guó)圖強(qiáng)一片心;莫謂東方皆落后,亞洲崛起有黃人. --- 吳玉章恨不抗日死,留作今日羞.國(guó)破尚如此,我何惜此頭. --- 吉鴻昌熱愛(ài)自己的祖國(guó)是理所當(dāng)然的事. --- 海涅英勇非無(wú)淚,不灑敵人前.男兒七尺軀,愿為祖國(guó)捐. --- 陳輝我們波蘭人,當(dāng)國(guó)家遭到奴役的時(shí)候,是無(wú)權(quán)離開自己祖國(guó)的. --- 居里夫人錦城雖樂(lè),不如回故鄉(xiāng);樂(lè)園雖好,非久留之地.歸去來(lái)兮. --- 華羅庚愛(ài)國(guó)心再和對(duì)敵人的仇恨用乘法乘起來(lái)作者:只有這樣的愛(ài)國(guó)心才能導(dǎo)向勝利. --- 奧斯特洛夫斯基一般就在部分之中;誰(shuí)不屬于自己的祖國(guó)那麼他也就不屬于人類. --- 別林斯基愛(ài)國(guó)主義的力量多麼偉大呀!在它面前,人的愛(ài)生之念,畏苦之情,算得是什麼呢!在它面前,人本身也算得是甚麼呢! 車爾尼雪夫斯基科學(xué)沒(méi)有國(guó)界,科學(xué)家卻有國(guó)界. --- 巴甫洛夫假如我是有一些能力的話,我就有義務(wù)把它獻(xiàn)給祖國(guó). --- 林耐我贊美目前的祖國(guó),更要三倍地贊美它的將來(lái). --- 馬雅可夫斯基我們愛(ài)我們的民族,這是我們自信心的泉源. --- 周恩來(lái)虛榮的人注視著自己的名字,光榮的人注視著祖國(guó)的事業(yè).南北驅(qū)馳報(bào)主情 , 江花邊草笑平生 . 一年三百六十日 , 都是橫戈馬上行 .--- 戚繼光我有我的人格、良心,不是錢能買的.我的音樂(lè),要獻(xiàn)給祖國(guó),獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾,為挽救民族危機(jī)服務(wù). --- 冼星海我死以后,把我的骨灰送家鄉(xiāng)……把它埋了,上頭種一棵蘋果,樹,讓我最后報(bào)答家鄉(xiāng)的土地,報(bào)答父老鄉(xiāng)親. --- 彭德懷一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是作什麼驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地,點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、墾植. --- 傅雷中國(guó)人搞出的理論,首先要為中國(guó)人服務(wù). --- 吳仲華瞞人之事弗為,害人之心弗存,有益國(guó)家之事雖死弗避. --- 呂坤我們?yōu)樽鎳?guó)服務(wù),也不能都采用同一方式,每個(gè)人應(yīng)該按照資稟,各盡所能. --- 歌德祖國(guó),我永遠(yuǎn)忠于你,為你獻(xiàn)身,用我的琴聲永遠(yuǎn)為你歌唱和戰(zhàn)斗. --- 肖邦我無(wú)論作什麼,始終在想著,只要我的精力允許我的話,我就要首先為我的祖國(guó)服務(wù).--- 巴甫洛夫?yàn)榱藝?guó)家的利益,使自己的一生邊為有用的一生,縱然只能效綿薄之力,我也會(huì)熱血沸騰.--- 果戈理一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死,雙鬢向人無(wú)再青.--- 陸游我是你的,我的祖國(guó)!都是你的,我的這心、這靈魂;假如我不愛(ài)你,我的祖國(guó),我能愛(ài)哪一個(gè)人? —— 裴多菲科學(xué)雖沒(méi)有國(guó)界,但是學(xué)者卻有他自己的國(guó)家 --巴斯德我所謂共和國(guó)里的美德,是指愛(ài)祖國(guó)、也就是愛(ài)平等而言.這并不是一種道德上的美德,也不是一種基督教的美德,而是政治上的美德.--- 孟德斯鳩愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情 --列寧熱愛(ài)祖國(guó),這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情.一個(gè)真正熱愛(ài)祖國(guó)的人,在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人.--- 蘇霍姆林斯基常思奮不顧身,而殉國(guó)家之急.--- 司馬遷死去原知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同.王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁.---陸游為祖國(guó)而死,那是最美的命運(yùn)啊!--- 大仲馬我死國(guó)生,我死猶榮,身雖死精神長(zhǎng)生,成功成仁,實(shí)現(xiàn)大同.--- 趙博生作為一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛(ài),對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌. ----羅素國(guó)恥未雪,何由成名?--- 李白人民不僅有權(quán)愛(ài)國(guó),而且愛(ài)國(guó)是個(gè)義務(wù),是一種光榮.--- 徐特立愛(ài)國(guó)古詩(shī)陸游的《示兒》死去原知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同.王師北定中原日,家祭毋忘告乃翁.岳飛的 滿江紅怒發(fā)沖冠,憑闌處、瀟瀟雨歇.抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯,壯同激烈.三十功名塵與土,八千里路云和月.莫等閑、白了少年頭,空悲切. 靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅.駕長(zhǎng)車踏破、賀蘭山缺.壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血.待從頭、收拾舊山河.朝天闕.【年代】:南宋【作者】:文天祥【作品】:過(guò)零丁洋【內(nèi)容】:辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星.山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍.惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁.人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!【年代】:南宋【作者】:岳飛【作品】:滿江紅【內(nèi)容】:怒發(fā)沖冠,憑欄處瀟瀟雨歇.抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈.三十功名塵與土,八千里路云和月.莫等閑白了少年頭,空悲切.靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅!駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山缺.壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血.待從頭收拾舊山河,朝天闕.【年代】:清【作者】:龔自珍【作品】:己亥雜詩(shī)【內(nèi)容】:九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀.我勸天公重抖擻,不拘一格降人才.從 軍 行 (選一) ★唐·王昌齡青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān).黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還.出 塞 (選一) ★唐·王昌齡秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還.但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山.少 年 行 (選一)唐·王 維出身仕漢羽林郎,初隨驃騎戰(zhàn)漁陽(yáng).孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香.武威送劉判官赴磧西行軍唐·岑 參火山五月行人少,看君馬去疾如鳥,都護(hù)行營(yíng)太白西,角聲一動(dòng)胡天曉.和張仆射塞下曲 ★唐·盧 綸月黑雁飛高,單于夜遁逃.欲將輕騎逐,大雪滿弓刀.少 年 行 (選一)唐·令狐楚弓背霞明劍照霜,秋風(fēng)走馬出成陽(yáng),未收天子河湟地,不擬回頭望故鄉(xiāng).夏 日 絕 句 ★宋·李清照生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄.至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東.牡 丹宋·陳與義一自胡塵入漢關(guān),十年伊洛路漫漫.青墩溪畔龍鐘客,獨(dú)立東風(fēng)看牡丹.示 兒 ★宋·陸 游死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同.王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁.州 橋宋·范成大州橋南北是天街,父老年年等駕回.忍淚失聲詢使者,幾時(shí)真有六軍來(lái).初入淮河 (選一)宋·楊萬(wàn)里船離洪澤岸頭沙,人到淮河意不佳.何必桑干方是遠(yuǎn),中流以北即天涯.題 臨 安 邸宋·林 升山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休.暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州.南 安 軍 ★宋·文天祥梅花南北路,風(fēng)雨濕征衣.出嶺誰(shuí)同出?歸鄉(xiāng)如此歸!山河千古在,城郭一時(shí)非.饑死真吾志,夢(mèng)中行采薇.至正改元辛巳寒食日示弟搜話子侄元·虞 集江山信美非吾土,飄泊棲遲近百年.山舍墓田同水曲,不堪夢(mèng)覺(jué)聽(tīng)啼鵑.題鄭所南蘭元·倪 瓚秋風(fēng)蘭蕙化為茅!南國(guó)凄涼氣已消.只有所南心不改,淚泉和墨寫《離騷》.望 闕 臺(tái)明·戚繼光十年驅(qū)馳海色寒,孤臣于此望宸鑾.繁霜盡是心頭血.灑向千峰秋葉丹.馬 上 作 ★明·戚繼光南北驅(qū)馳報(bào)主情,江花邊月笑平生.一年三百六十日,多是橫戈馬上行.榆 河 曉 發(fā)明·謝 榛朝暉開眾山,遙見(jiàn)居庸關(guān).云出三邊外,風(fēng)生萬(wàn)馬間.征塵何日靜,古戍幾人閑.忽憶棄繻者,空慚旅鬢斑.渡 易 水明·陳子龍并刀昨夜匣中鳴,燕趙悲歌最不平.易水潺湲云草碧,可憐無(wú)處送荊卿.海 上 (選一)清·顧炎武日入空山海氣侵,秋光千里自登臨.十年天地干戈老,四海蒼生痛哭深.水涌神山來(lái)白鳥,云浮仙闕見(jiàn)黃金.此中何處無(wú)人世,只恐難酬壯士心.出師討滿夷自瓜州至金陵清·鄭成功縞素臨江誓滅胡,雄師一萬(wàn)氣吞吳.試看天塹投鞭渡,不信中原不姓朱!秣 陵清·屈大均牛首開天闕,龍崗抱帝宮.六朝春草里,萬(wàn)井落花中.訪舊烏衣少,聽(tīng)歌玉樹空.如何亡國(guó)恨,盡在大江東.漫 感清·龔自珍絕域從軍計(jì)惘然,東南幽恨滿詞箋.一簫一劍平生意,負(fù)盡狂名十五年.己 亥 雜 詩(shī) (選一) ★清·龔自珍九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀.我勸天公重抖擻,不拘一格降人材.《春愁》丘逢甲春愁難遣強(qiáng)看山,往事驚心淚欲潸.四百萬(wàn)人同一哭,去年今日割臺(tái)灣.愛(ài)國(guó)故事1955年初冬,剛剛沖破美國(guó)當(dāng)局阻撓回到祖國(guó)的錢學(xué)森,來(lái)到哈爾濱軍事工程學(xué)院參觀.院長(zhǎng)陳賡大將問(wèn)他:“中國(guó)人能不能搞導(dǎo)彈?”錢學(xué)森說(shuō):“外國(guó)人能干的,中國(guó)人為什么不能干?難道中國(guó)人比外國(guó)人矮一截?!”就這一句話,決定了錢學(xué)森從事火箭、導(dǎo)彈和航天事業(yè)的生涯.40多年過(guò)去了,如今錢學(xué)森已90高齡.他以其對(duì)中國(guó)火箭導(dǎo)彈技術(shù)、航天技術(shù)乃至整個(gè)國(guó)防高科技事業(yè)的奠基性貢獻(xiàn),為我軍武器裝備現(xiàn)代化建設(shè)寫下了精彩絢麗的篇章.(一)1956年2月17日,錢學(xué)森經(jīng)過(guò)深思熟慮,提出了關(guān)于《建立我國(guó)國(guó)防航空工業(yè)的意見(jiàn)書》,就我國(guó)火箭、導(dǎo)彈事業(yè)的組織方案、發(fā)展計(jì)劃和具體措施發(fā)表了精辟的見(jiàn)解.《意見(jiàn)書》受到黨中央高度重視.不久,錢學(xué)森受命負(fù)責(zé)組建我國(guó)第一個(gè)火箭、導(dǎo)彈研究機(jī)構(gòu)———國(guó)防部第五研究院.10月8日———這正是錢學(xué)森回國(guó)一周年的日子,國(guó)防部五院宣布成立,錢學(xué)森被任命為院長(zhǎng).新中國(guó)的火箭、導(dǎo)彈和航天事業(yè)由此開始了艱難的征程.新事業(yè)起步,千頭萬(wàn)緒.錢學(xué)森首先給剛剛分配來(lái)的156名大學(xué)生講授《導(dǎo)彈概論》,讓這些從未見(jiàn)過(guò)導(dǎo)彈的技術(shù)人員了解最基本的專業(yè)知識(shí).他擬定了空氣動(dòng)力學(xué)、發(fā)動(dòng)機(jī)等有關(guān)專業(yè)的學(xué)習(xí)計(jì)劃,并指導(dǎo)建立了導(dǎo)彈總體、空氣動(dòng)力學(xué)、發(fā)動(dòng)機(jī)、彈體結(jié)構(gòu)等研究室.酒泉發(fā)射場(chǎng).錢學(xué)森和普通科技人員一樣,睡帳篷、吃粗糧,組織導(dǎo)彈試驗(yàn)的測(cè)試、計(jì)算、分析、研究.在前蘇聯(lián)突然撤走全部專家的困難條件下,他帶領(lǐng)著中國(guó)科學(xué)家們攻克了一道道難關(guān),于1960年11月5日,成功進(jìn)行了我國(guó)第一枚導(dǎo)彈飛行試驗(yàn).在現(xiàn)場(chǎng)的聶榮臻高興地說(shuō):“這是我國(guó)軍事裝備史上一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn).”1966年10月27日,錢學(xué)森又參與組織了我國(guó)第一枚裝有核彈頭的中近程地地導(dǎo)彈飛行爆炸試驗(yàn),即原子彈、導(dǎo)彈“兩彈結(jié)合”試驗(yàn).核彈頭在預(yù)定地點(diǎn)上空成功實(shí)現(xiàn)了核爆炸,此舉震驚了世界.我國(guó)的國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)又一次實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越.作為一代偉大的科學(xué)家,錢學(xué)森的目光總是具有前瞻性.第一枚導(dǎo)彈發(fā)射成功后不久,錢學(xué)森就組織有關(guān)專家就我國(guó)地地導(dǎo)彈的發(fā)展道路展開討論,形成《我國(guó)地地導(dǎo)彈發(fā)展途徑的意見(jiàn)》,提出了我國(guó)中近程、中程、中遠(yuǎn)程和洲際導(dǎo)彈的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃.隨后,地空導(dǎo)彈、海防導(dǎo)彈,以及固體發(fā)動(dòng)機(jī)、固體導(dǎo)彈、反導(dǎo)系統(tǒng)和運(yùn)載火箭等項(xiàng)目,也在他組織和協(xié)調(diào)下陸續(xù)上馬.1965年1月,他又向中央提出報(bào)告,建議早日制訂我國(guó)人造衛(wèi)星的研究計(jì)劃并列入國(guó)家任務(wù).我國(guó)第一顆人造衛(wèi)星的工程代號(hào)由此被定為“651工程”,錢學(xué)森擔(dān)負(fù)“星———箭———地面系統(tǒng)”總的技術(shù)協(xié)調(diào)和組織實(shí)施工作.1970年4月24日,我國(guó)第一顆人造衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”遨游太空,向世界宣告新中國(guó)迎來(lái)了航天時(shí)代的黎明.(二)錢學(xué)森是中國(guó)軍事高科技的奠基人之一.他不僅為“兩彈一星”事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn),也對(duì)我國(guó)軍事科學(xué)研究提出了高層次的重要思想和觀點(diǎn),并直接倡導(dǎo)了軍事系統(tǒng)工程和軍事運(yùn)籌學(xué)學(xué)科的建立與發(fā)展.早在20世紀(jì)70年代末,錢學(xué)森就深刻地闡述了“戰(zhàn)爭(zhēng)是一門科學(xué)”的思想.他指出:“我們要用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)來(lái)研究戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律,研究戰(zhàn)爭(zhēng)這一門科學(xué),這就形成了現(xiàn)代軍事科學(xué).”經(jīng)過(guò)潛心研究,錢學(xué)森在1998年的一次書面發(fā)言中,對(duì)軍事科學(xué)體系作了完整的論述.他指出:“在軍事科學(xué),基礎(chǔ)理論層次是軍事學(xué),技術(shù)理論層次是軍事運(yùn)籌學(xué),應(yīng)用技術(shù)層次是軍事系統(tǒng)工程.”他將軍事系統(tǒng)工程的作用和功能定位為“運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)方法,更好地去解決貫徹執(zhí)行軍事路線、軍事戰(zhàn)略中的實(shí)際問(wèn)題”,并將要解決的主要問(wèn)題歸納為:作戰(zhàn)模擬;武器裝備系統(tǒng)的設(shè)計(jì)方案論證、戰(zhàn)術(shù)技術(shù)指標(biāo)的確定與效能評(píng)估;后勤系統(tǒng)的組織管理;作戰(zhàn)指揮體系的設(shè)計(jì);戰(zhàn)略問(wèn)題的定量分析和戰(zhàn)爭(zhēng)模擬.1978年5月,在錢學(xué)森等人的建議下,我軍開始了軍事運(yùn)籌學(xué)和系統(tǒng)工程的研究試點(diǎn)工作,軍事科學(xué)院成立了第一個(gè)軍事運(yùn)籌研究分析機(jī)構(gòu).如今,軍事運(yùn)籌學(xué)和軍事系統(tǒng)工程已經(jīng)在我軍戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、部隊(duì)編制體制和兵力結(jié)構(gòu)研究等各個(gè)方面得到廣泛運(yùn)用,取得累累碩果.關(guān)于我國(guó)的國(guó)防戰(zhàn)略,錢學(xué)森提出了一系列具有全局性、前瞻性和可行性的重要建議.他在20世紀(jì)80年代就指出,局部地區(qū)的“小仗”可能是我們到21世紀(jì)初主要的戰(zhàn)爭(zhēng)樣式,要搞一些平時(shí)必須保留的、精銳的、可以馬上打仗的部隊(duì),應(yīng)認(rèn)真從軍隊(duì)編制、裝備上解決這一問(wèn)題.這些建議受到軍隊(duì)領(lǐng)率機(jī)關(guān)高度重視,如今已在實(shí)踐中得到體現(xiàn).對(duì)我國(guó)國(guó)防戰(zhàn)略和軍事工業(yè)改革發(fā)展,他也提出了許多重要的建議.他還提出軍工企業(yè)要實(shí)行“軍民結(jié)合”,而民用企業(yè)要實(shí)行“民軍結(jié)合”的觀點(diǎn),以及用“柔性自動(dòng)化生產(chǎn)系統(tǒng)”改革軍工企業(yè)的觀點(diǎn),為我國(guó)軍工企業(yè)的改革和民用企業(yè)的戰(zhàn)時(shí)動(dòng)員準(zhǔn)備提供了重要思路.錢學(xué)森在晚年還特別強(qiáng)調(diào)了軍事科學(xué)要開展跨學(xué)科研究的問(wèn)題.1999年,他對(duì)前去看望他的總裝和軍事科學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)同志指出,科學(xué)的發(fā)展離不開各學(xué)科相互交叉、相互作用、相互借鑒.國(guó)防建設(shè)是個(gè)大系統(tǒng),在實(shí)踐中遇到的都是大問(wèn)題,而專家們往往從自己的專業(yè)出發(fā)看問(wèn)題,帶有很大的局限性,應(yīng)提倡各學(xué)科間的互相交流和討論.(三)謀求中國(guó)軍事高科技和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,是錢學(xué)森畢生的夙愿.因此,他以科學(xué)家的超前目光,對(duì)國(guó)防和軍隊(duì)科技人才培養(yǎng)提出了高屋建瓴的見(jiàn)解.自1985年以來(lái),錢學(xué)森曾多次談起關(guān)于“科技帥才”的話題.錢學(xué)森說(shuō):“現(xiàn)在要求培養(yǎng)一批科技帥才,即是一批工程師加科學(xué)家加思想家的人才”;“當(dāng)帥才的,在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)一個(gè)明確的目標(biāo)時(shí),應(yīng)該從基礎(chǔ)應(yīng)用到工程實(shí)踐,都能夠考慮到”.錢學(xué)森支持新學(xué)科,扶植邊緣學(xué)科,每一種創(chuàng)新的觀點(diǎn)和設(shè)想都能得到鼓勵(lì).他說(shuō):“要提倡創(chuàng)新思維,正確與否交給實(shí)踐去檢驗(yàn).”早在1986年,錢學(xué)森就認(rèn)為,高技術(shù)革命必將帶來(lái)軍事技術(shù)的迅速發(fā)展,軍隊(duì)將成為知識(shí)密集的部門.未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)將廣泛使用各種先進(jìn)武器系統(tǒng),戰(zhàn)場(chǎng)情況錯(cuò)綜復(fù)雜,從而對(duì)指揮人員的科技文化和軍事素養(yǎng)提出更高要求.他在分析外軍與我軍軍官的文化水平后敏銳地指出,為應(yīng)付未來(lái)可能發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng),軍隊(duì)干部應(yīng)逐步達(dá)到大學(xué)以上文化水平,師職干部應(yīng)是碩士,軍職干部應(yīng)是博士,戰(zhàn)士的文化水平也要相應(yīng)提高.他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)受到中央軍委、總部的高度重視.今年已90高齡的錢學(xué)森,仍時(shí)刻關(guān)心著國(guó)防高科技和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)展,他對(duì)前來(lái)看望他的軍委領(lǐng)導(dǎo)同志說(shuō),要抓緊科技發(fā)展戰(zhàn)略研究和人才隊(duì)伍建設(shè).記者在錢老家中看到,在他臥榻正對(duì)面書架上最顯眼的地方,擺放著一尊“神舟號(hào)”航天飛船的模型.透過(guò)飛天的神舟,他那智慧的目光將永遠(yuǎn)注視著祖國(guó)騰飛的未來(lái).舍身堵槍眼----特級(jí)英雄黃繼光(2000.10.19 11:02:04)特級(jí)戰(zhàn)斗英雄黃繼光,四川省中江縣人.1931年1月8日出生在一個(gè)貧農(nóng)家里.他幼年喪父,家境貧苦.1949年他的家鄉(xiāng)解放了,他積級(jí)參加農(nóng)協(xié)會(huì)和民兵,工作非常積極,兩次揭發(fā)地主謊報(bào)土地和偷改佃約,并活捉了一個(gè)逃亡地主,收繳了偽保長(zhǎng)隱藏的兩支手槍.抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,黃繼光于1951年3月毅然參加了中國(guó)人民志愿軍.當(dāng)要離開家鄉(xiāng)的時(shí)候,母親高興地把一朵大紅花帶到了他的胸前,并對(duì)他說(shuō):“到了朝鮮,要多多殺敵,報(bào)答祖國(guó)和人民.”帶著母親的囑托和人民的期望,黃繼光來(lái)到了朝鮮前線,被分配到志愿軍第15軍第45師第135團(tuán)第2營(yíng)當(dāng)通信員.雖然是當(dāng)通信員,他時(shí)刻想著要多學(xué)本領(lǐng),刻苦地鍛煉自己.他工作積極,學(xué)習(xí)認(rèn)真,進(jìn)步很快.1952年7月25日光榮地加入了中國(guó)新民主主義青年團(tuán).1952年10月14日,美國(guó)侵略軍開始向上甘嶺597.9和537.7北山高地發(fā)動(dòng)瘋狂進(jìn)攻.上甘嶺位于朝鮮中部五圣山上,它是志愿軍中線的大門,也是扎進(jìn)敵人心窩的一把鋼刀.尤其是上甘嶺地區(qū)北山的兩個(gè)高地,像楔子一樣打入敵人陣地前沿,給敵人造成極大威脅.敵人在這不到4平方公里的上甘嶺小高地上,動(dòng)用了兩個(gè)多師的兵力,在大量的飛機(jī)、坦克和大炮配合下,連續(xù)向537.7高地和597.9高地瘋狂進(jìn)犯,月夜炮聲隆隆,硝煙彌漫,志愿軍與敵人展開了激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn).黃繼光在戰(zhàn)斗打響后,擔(dān)負(fù)在炮火下送信,傳達(dá)命令,接電話線,背傷員的任務(wù).連續(xù)在敵人的炮火封鎖下度過(guò)了4天4夜.10月19日晚.黃繼光所在營(yíng)奉命向上甘嶺右翼597.9高地反擊.第6連奉命事先奪下6號(hào)陣地,再奪取5號(hào)、4號(hào)陣地,必須在天亮以前拿下0號(hào)陣地,為整個(gè)反擊戰(zhàn)的勝利奠定基礎(chǔ).戰(zhàn)斗開始后,進(jìn)展情況比預(yù)想的要順利.這時(shí),突然發(fā)現(xiàn)山頂上有一個(gè)敵人的集團(tuán)火力點(diǎn),使志愿軍部隊(duì)受到壓制不能前進(jìn).營(yíng)參謀長(zhǎng)立即命令第6連必須炸掉它,同時(shí)組織爆破組.從黃昏7時(shí)30分到夜晚10時(shí)30分,6連已經(jīng)向敵人發(fā)起了5次沖鋒,仍未催毀敵人的火力點(diǎn),許多戰(zhàn)士都?jí)蚜覡奚?這時(shí)離天亮只有40多分鐘了,不拿下0號(hào)陣地,就等于沒(méi)有按計(jì)劃完成戰(zhàn)斗任務(wù),整個(gè)反擊戰(zhàn)的勝利就會(huì)受到影響.在這關(guān)鍵時(shí)刻,站在參謀長(zhǎng)身旁的黃繼光站出來(lái)堅(jiān)定地要求: “把任務(wù)給我把,只要我有一口氣,我保證完成任務(wù).” 參謀長(zhǎng)非常信任地說(shuō):“黃繼光,這次任務(wù)就交給你,現(xiàn)在我命令你為第6連第6班代理班長(zhǎng).一定要完成任務(wù)!” 接受任務(wù)后,他立即提上手雷,帶領(lǐng)兩名戰(zhàn)友向敵人的火力點(diǎn)爬去.他們趁照明彈的亮光巧妙地前進(jìn),開始敵人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他們,當(dāng)離敵人火力點(diǎn)只有30多米的時(shí)候,兩名戰(zhàn)友相繼倒下了.黃繼光的左臂和左肩中了兩彈,血流如注,但他仍然一步不停地向敵人中心火力點(diǎn)前進(jìn).只剩下八九米的時(shí)候,他挺起胸膛,舉起右手向敵人投去手雷,但由于火力點(diǎn)太大,只炸毀了半邊,未被炸毀的兩挺機(jī)槍,又從殘存的射擊孔里伸出來(lái),死命地吼叫著,志愿軍的沖鋒又受到阻止.黃繼光再次受傷倒下.這時(shí)天就要亮了,40分鐘的期限就要到了,黃繼光躍身而起,沖著那狂噴火舌的槍口,沖著那侵略者的頑固堡壘,挺起胸膛,張開雙臂,撲了上去……正在噴吐的火舌突然熄滅,正在死命吼叫的機(jī)槍啞然失聲,黃繼光用他那年輕的生命,開辟了志愿軍勝利前進(jìn)的道路.剎時(shí),但任攻擊任務(wù)的戰(zhàn)友們,像離弦的箭一樣沖了出去,高聲呼喊“沖啊!為黃繼光報(bào)仇”!他們踏著黃繼光爬行的道路,很快占領(lǐng)了0號(hào)陣地,守在高地上面的敵軍兩個(gè)營(yíng)——1200多人,全部被殲滅.為了表彰黃繼光的偉大精神和不朽功勛,志愿軍司令員彭德懷發(fā)布命令,為黃繼光追記特等功一次,并授于“ 特級(jí)英雄”稱號(hào).中國(guó)共產(chǎn)黨志愿軍第15軍委員會(huì)在追認(rèn)他為“模范團(tuán)員”的同時(shí),追認(rèn)黃繼光為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員.朝鮮民主主義人民共和國(guó)最高人民會(huì)議常任委員會(huì)追授黃繼光“朝鮮民主主義共和國(guó)英雄”稱號(hào),同時(shí)追授他金星獎(jiǎng)?wù)潞鸵患?jí)國(guó)旗勛章.黃繼光的名字和光榮事跡銘刻在上甘嶺背后的五圣山上,英雄的壯舉和不朽的業(yè)績(jī),像巍然屹立的五圣山永世長(zhǎng)存.(完)望采納。
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為中華崛起而讀書。
——周恩來(lái) 我是中國(guó)人民的兒子。
我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。
—— 中國(guó)惟有國(guó)魂是最可寶貴的。
惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)人才真有進(jìn)步。
——魯迅 人民不僅有權(quán)愛(ài)國(guó),而且愛(ài)國(guó)是個(gè)義務(wù),是一種光榮。
——徐特立 天下興亡,匹夫有責(zé)。
——(清)顧炎武 常思奮不顧身,而殉國(guó)家之急。
——(漢)司馬過(guò) 我們愛(ài)我們的民族,這是我們自信心的泉源。
—— 周恩來(lái) ? 人民不僅有權(quán)愛(ài)國(guó),而且愛(ài)國(guó)是個(gè)義務(wù),是一種光榮。
—— 徐特立 ? 常思奮不顧身,而殉國(guó)家之急。
—— 司馬遷 ? 一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死,雙鬢向人無(wú)再青。
—— 陸游 ? 死去原知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。
—— 陸游 ? 瞞人之事弗為,害人之心弗存,有益國(guó)家之事雖死弗避。
—— 呂坤 ? 惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步。
—— 魯迅 ? 恨不抗日死,留作今日羞。
國(guó)破尚如此,我何惜此頭。
—— 吉鴻昌 ? 我死國(guó)生,我死猶榮,身雖死精神長(zhǎng)生,成功成仁,實(shí)現(xiàn)大同。
—— 趙博生 ? 大江歌罷掉頭東,邃密群科濟(jì)世窮。
面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄。
—— 周恩來(lái) ? 祖國(guó)如有難,汝應(yīng)作前鋒。
—— 陳毅 ? 我愛(ài)我的祖國(guó),愛(ài)我的人民,離開了它,離開了他們,我就無(wú)法生存,更無(wú)法寫作。
—— 巴金 ? 我榮幸地從中華民族一員的資格,而成為世界公民。
我是中國(guó)人民的兒子。
我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。
——
關(guān)于思鄉(xiāng)的詩(shī)、故事、名人名言
諸葛亮少年時(shí)代,從學(xué)于水鏡先生司馬徽,諸葛亮學(xué)習(xí)刻苦,勤于用腦,不但司馬徽賞識(shí),連司馬徽的妻子對(duì)他也很器重,喜歡這個(gè)勤奮好學(xué),善于用腦子的少年。
那時(shí),還沒(méi)有鐘表,記時(shí)用日晷,遇到陰雨天沒(méi)有太陽(yáng)。
時(shí)間就不好掌握了。
為了記時(shí),司馬徽訓(xùn)練公雞按時(shí)鳴叫,辦法就是定時(shí)喂食。
為了學(xué)到更多的東西,諸葛亮想讓先生把講課的時(shí)間延長(zhǎng)一些,但先生總是以雞鳴叫為準(zhǔn),于是諸葛亮想:若把公雞鳴叫的時(shí)間延長(zhǎng),先生講課的時(shí)間也就延長(zhǎng)了。
于是他上學(xué)時(shí)就帶些糧食裝在口袋里,估計(jì)雞快叫的時(shí)候,就喂它一點(diǎn)糧食,雞一吃飽就不叫了。
學(xué)習(xí)需要勤奮。
勤奮是中華民族自古以來(lái)的傳統(tǒng)美德,無(wú)數(shù)與勤奮有關(guān)的事例歷來(lái)為人們稱道,車胤“螢入疏囊”是勤奮;孫康“雪映窗紗”是勤奮;匡衡“鑿壁偷學(xué)”是勤奮;蘇秦“懸梁刺股”是勤奮;祖逖“聞雞起舞”也是勤奮,勤奮使他們最終都成就了一番偉業(yè)。
諸葛亮少年時(shí)代,從學(xué)于水鏡先生司馬徽,諸葛亮學(xué)習(xí)刻苦,勤于用腦,不但司馬徽賞識(shí),連司馬徽的妻子對(duì)他也很器重,喜歡這個(gè)勤奮好學(xué),善于用腦子的少年。
那時(shí),還沒(méi)有鐘表,記時(shí)用日晷,遇到陰雨天沒(méi)有太陽(yáng)。
時(shí)間就不好掌握了。
為了記時(shí),司馬徽訓(xùn)練公雞按時(shí)鳴叫,辦法就是定時(shí)喂食。
為了學(xué)到更多的東西,諸葛亮想讓先生把講課的時(shí)間延長(zhǎng)一些,但先生總是以雞鳴叫為準(zhǔn),于是諸葛亮想:若把公雞鳴叫的時(shí)間延長(zhǎng),先生講課的時(shí)間也就延長(zhǎng)了。
于是他上學(xué)時(shí)就帶些糧食裝在口袋里,估計(jì)雞快叫的時(shí)候,就喂它一點(diǎn)糧食,雞一吃飽就不叫了。
過(guò)了一些時(shí)候,司馬先生感到奇怪,為什么雞不按時(shí)叫了呢?經(jīng)過(guò)細(xì)心觀察,發(fā)現(xiàn)諸葛亮在雞快叫時(shí)給雞喂食。
先生開始很惱怒,但不久還是被諸葛亮的好學(xué)精神所感動(dòng),對(duì)他更關(guān)心,更器重,對(duì)他的教育也就更毫無(wú)保留了。
而諸葛亮也就更勤奮了。
通過(guò)諸葛亮自己的努力,他終于成為了一個(gè)上知天文,下識(shí)地理的一帶飽學(xué)之人。
學(xué)習(xí)要有主見(jiàn),一個(gè)很重要的地方是不要迷信權(quán)威。
1590年,伽利略在比薩斜塔上做了“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”的著名實(shí)驗(yàn),從此推翻了亞里斯多德“物體下落速度和重量成比例”的學(xué)說(shuō),糾正了這個(gè)持續(xù)了1900年之久的錯(cuò)誤結(jié)論。
洛德·盧瑟福是英國(guó)著名核物理學(xué)家,因?qū)υ亓炎兊难芯揩@得1908年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。
他曾斷言:“由分裂原子而產(chǎn)生能量,是一種無(wú)意義的事情。
任何企圖從原子蛻變中獲取能源的人,都是在空談妄想。
”但數(shù)年后,用于發(fā)電的原子能就問(wèn)世了。
目前原子能已經(jīng)成為主要的發(fā)電新能源。
在法國(guó),原子能的利用率甚至已占各種能源的40%。
無(wú)獨(dú)有偶,在科學(xué)大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代——19世紀(jì),當(dāng)牛頓發(fā)現(xiàn)宇宙定律,倫琴發(fā)現(xiàn)X射線后,有科學(xué)家曾斷言:科學(xué)的路已走到頭了。
以后的科學(xué)家的任務(wù)就是盡量使實(shí)驗(yàn)做得更精確一些。
但不久,愛(ài)因斯坦就發(fā)現(xiàn)“相對(duì)論”,給了科學(xué)界一個(gè)新視野。
中華民族推崇的人生理想,是追求有所作為;看重的立身之本,是真才實(shí)學(xué);認(rèn)定的成才之路,是發(fā)憤學(xué)習(xí)。
中國(guó)人重視讀書、勤奮好學(xué),已成為世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。
中國(guó)民間有許多關(guān)于學(xué)習(xí)的格言,如:“少壯不努力,老大徒傷悲”、“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”、“活到老,學(xué)到老”等,也流傳著很多古人珍惜時(shí)間、發(fā)憤苦讀的故事。
孔子一生勤奮學(xué)習(xí),到子晚年,他特別喜歡易經(jīng)。
易經(jīng)是很難讀懂的,學(xué)起來(lái)很吃力,可孔子不怕吃苦,反復(fù)誦讀,一直到弄懂為止。
因?yàn)榭鬃铀幍臅r(shí)代,還沒(méi)有發(fā)明紙張,書是用竹簡(jiǎn)或木簡(jiǎn)寫成的,既笨又重。
把許多竹簡(jiǎn)用皮條編穿在一起,便成為了一冊(cè)書。
由于孔子刻苦學(xué)習(xí),勤展書簡(jiǎn),次數(shù)太多了,竟使皮條斷了三次。
后來(lái),人們便創(chuàng)造出了“韋編三絕”這句成語(yǔ),以傳誦孔子勤奮好學(xué)的精神。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)的蘇秦,夜以繼日地讀書,實(shí)在太累了,就用錐子刺腿來(lái)使頭腦清醒;漢代的孫敬,為了防止讀書時(shí)瞌睡,便用一根繩子把自己的頭發(fā)系在房梁上,只要一打磕睡就會(huì)被扯醒。
這就是歷史上“刺股懸梁”的故事。
晉朝的車胤、孫康、匡衡,家里都很窮,連點(diǎn)燈的油都買不起。
夏天的晚上,車胤用紗布做成一個(gè)小口袋,捉一些螢火蟲裝進(jìn)去,借著螢火蟲發(fā)出的光亮看書;孫康在嚴(yán)寒的冬夜坐在雪地里,利用白雪的反光苦讀;匡衡在墻上鑿了個(gè)小洞,“偷”鄰居家的一點(diǎn)燈光讀書。
成語(yǔ)“囊螢映雪”和“鑿壁偷光”所講的就是這幾個(gè)故事。
東晉大書法家王羲之自幼苦練書法。
他每次寫完字,都到自家門前的池塘里洗毛筆,時(shí)間長(zhǎng)了,一池清水變成了一池墨水。
后來(lái),人們就把這個(gè)池塘稱為“墨池”。
王羲之通過(guò)勤學(xué)苦練,終于成為著名的書法家,被人們稱為“書圣”。
明朝著名散文家、學(xué)者宋濂自幼好學(xué),不僅學(xué)識(shí)淵博,而且寫得一手好文章,被明太祖朱元璋贊譽(yù)為“開國(guó)文臣之首”。
宋濂很愛(ài)讀書,遇到不明白的地方總要刨根問(wèn)底。
有一次,宋濂為了搞清楚一個(gè)問(wèn)題,冒雪行走數(shù)十里,去請(qǐng)教已經(jīng)不收學(xué)生的夢(mèng)吉老師,但老師并不在家。
宋濂并不氣餒,而是在幾天后再次拜訪老師,但老師并沒(méi)有接見(jiàn)他。
因?yàn)樘炖?,宋濂和同伴都被凍得夠嗆,宋濂的腳趾都被凍傷了。
當(dāng)宋濂第三次獨(dú)自拜訪的時(shí)候,掉入了雪坑中,幸被人救起。
當(dāng)宋濂幾乎暈倒在老師家門口的時(shí)候,老師被他的誠(chéng)心所感動(dòng),耐心解答了宋濂的問(wèn)題。
后來(lái),宋濂為了求得更多的學(xué)問(wèn),不畏艱辛困苦,拜訪了很多老師,最終成為了聞名遐邇的散文家
夜深了,佛殿里忽然傳來(lái)朗朗的讀書聲。
小和尚們嚇壞了,以為里面有鬼,立刻報(bào)告給老和尚。
于是,老和尚帶領(lǐng)小和尚捉鬼,沒(méi)想到“鬼”原來(lái)是一個(gè)叫劉勰的窮孩子,他在借佛燈讀書呢。
劉勰經(jīng)過(guò)刻苦學(xué)習(xí),終于成了偉大的文學(xué)理論家。
數(shù)學(xué)家華羅庚讀書的方法與眾不同。
他每看一本書,不是一上來(lái)就從頭至尾地去讀,而是對(duì)著書本閉目沉思,猜想書中寫了些什么。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思考后再打開書。
如果書的內(nèi)容與自己的猜想一致,他就不再讀了;如果與猜想的不同,他就認(rèn)真地去讀。
華羅庚的這種“猜讀法”,不僅節(jié)省了讀書時(shí)間,而且培養(yǎng)了自己的思維能力和想象能力。
語(yǔ)言大師侯寶林只上過(guò)三年小學(xué),由于他勤奮好學(xué),終于成為著名的相聲表演藝術(shù)家。
有一次,他想買一部明代的笑話書《謔浪》,跑遍北京城的舊書攤也未能如愿。
后來(lái),他得知北京圖書館有這部書。
時(shí)值冬日,他頂風(fēng)冒雪,連續(xù)十八天跑到圖書館去抄書。
一部十多萬(wàn)字的書,終于被他抄錄到手。
童第周小時(shí)候的好奇心十分強(qiáng),看到不懂的問(wèn)題往往要向父親問(wèn)個(gè)為什么。
父親每次都不厭其煩地耐心給他講解。
一天,童第周看到屋檐下的石階上整整齊齊地排列著一行小坑坑,他覺(jué)得十分奇怪,琢磨半天弄不明白是怎么回事,便去問(wèn)父親:父親,那屋檐下石板上的小坑是誰(shuí)敲出來(lái)的
是做什么用的呀
父親看到兒子這么好奇,高興地說(shuō):這不是人鑿的,這是檐頭水滴下來(lái)敲的。
小童第周更奇怪了,水還能把堅(jiān)硬的石頭敲出坑
父親耐心地解釋說(shuō):一滴水當(dāng)然敲不出坑,但是天長(zhǎng)日久,點(diǎn)點(diǎn)滴滴不斷地敲,不但能敲出坑,還能敲出一個(gè)洞呢!古人不是常說(shuō)'滴水穿石'嘛!就是這個(gè)道理。
父親的一席話,在小童第周的心里激起了一陣陣漣漪,他坐在屋檐下的石階上,望著父親,似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
由于農(nóng)活比較多,童第周對(duì)學(xué)習(xí)有些失去興趣,不想讀書了。
父親耐心地開導(dǎo),童第周說(shuō):你還記得'滴水穿石'的故事嗎
小小的檐水只要常年堅(jiān)持不懈,能把堅(jiān)硬的石頭敲穿。
難道一個(gè)人的恒心不如檐水嗎
學(xué)知識(shí)也要靠一點(diǎn)一滴積累,堅(jiān)持不懈才能獲得成功。
為了更好地鼓勵(lì)童第周,父親書寫了滴水穿石四個(gè)大字贈(zèng)給他,并充滿期望地說(shuō):你要把它作為座右銘,永志不忘。
從此后童第周就把“滴水穿石”的精神貫注到他的求學(xué)中去。
他決心要考取當(dāng)時(shí)很有名氣的寧波效實(shí)中學(xué),他一絲不茍地進(jìn)行備考,一家人也全都動(dòng)員起來(lái),支持他。
童第周終于考取效實(shí)中學(xué),可是他的成績(jī)?nèi)嗟箶?shù)第一。
一天深夜,教數(shù)學(xué)的級(jí)任陳老師辦完事情回到學(xué)校,發(fā)現(xiàn)在昏黃的路燈下有個(gè)瘦小的身影在晃動(dòng),陳老師想:深更半夜的,誰(shuí)還不回寢室就寢呢
陳老師帶著疑問(wèn)走過(guò)去一看,原來(lái)是童第周正在借著路燈光演算習(xí)題。
這么晚了你怎么還不回寢室休息呢
陳老師,我要抓緊時(shí)間把功課趕上去,我不要倒數(shù)第一名。
陳老師望著童第周瘦小的身軀,關(guān)心地勸童第周回去休息,可是走出不遠(yuǎn),童第周又站在路燈下捧著書本讀了起來(lái)。
陳老師被深深地感動(dòng)了,他深深地理解童第周的志氣,為自己有這樣的學(xué)生感到自豪。
期末考試到了,童第周又成了全校關(guān)注的對(duì)象。
他終于靠自己刻苦的努力,使各科平均成績(jī)都達(dá)到了70分,其中幾何得了滿分,引起了全校的轟動(dòng)。
后來(lái)童第周回憶自己童年的時(shí)候感慨地說(shuō):在效實(shí)的兩個(gè)'第一',對(duì)我一生有很大影響。
那件事使我知道自己并不比別人笨,別人能做到的,我經(jīng)過(guò)努力也一定能做到。
世上沒(méi)有天才,天才是用勞動(dòng)換來(lái)的。
著名女作家茹志娟的家中掛著一張條幅,上面寫有“煮書”兩個(gè)大字。
她說(shuō):“書,光看是不行的,看個(gè)故事情節(jié),等于囫圇吞棗,應(yīng)該精讀。
然而還不夠,進(jìn)而要‘煮’。
”要“煮”得爛熟,自然不是一遍兩遍就能奏效的。
聞一多讀書成癮,一看就“醉”。
據(jù)說(shuō)在他結(jié)婚那天,家里張燈結(jié)彩,熱鬧非凡,親朋好友都來(lái)登門賀喜。
當(dāng)迎親的花轎快到家門時(shí),卻找不到新郎了。
急得大家東尋西找,結(jié)果在書房里找到了他。
只見(jiàn)他仍穿著舊袍,全神貫注地在讀書。
現(xiàn)任美國(guó)國(guó)務(wù)卿、黑人女性康多利扎·賴斯出生在種族隔離制盛行的伯明翰,小名康迪。
很多人聽(tīng)說(shuō)她在伯明翰長(zhǎng)大,便推測(cè)她的童年沒(méi)有受到過(guò)很好的教育。
母親在康迪幼年時(shí)對(duì)她進(jìn)行了孜孜不倦的音樂(lè)教育。
康迪四歲時(shí),掌握了一些曲子,開了第一個(gè)獨(dú)奏會(huì)。
賴斯家相信這樣一條嚴(yán)峻的真理:只有當(dāng)孩子們做得比白人孩子高出兩倍,他們才能平等;高出三倍,才能超過(guò)對(duì)方。
父母告訴她,在伯明翰以外有更多的機(jī)會(huì),如果她勤奮學(xué)習(xí),力爭(zhēng)上游,就會(huì)得到回報(bào)。
“你可能在餐館里買不到一個(gè)漢堡包,但也有可能當(dāng)上總統(tǒng)。
” 康迪相信父母的判斷,她向著“加倍地好”這個(gè)目標(biāo)繼續(xù)努力——首先是在運(yùn)動(dòng)方面。
除繼續(xù)學(xué)習(xí)鋼琴外,她還開始學(xué)習(xí)網(wǎng)球和花樣滑冰,玩得都很出色。
她每天早上4:30就起床,去溜冰場(chǎng)練習(xí)步法,從旋轉(zhuǎn)、側(cè)滑、前沖、穿越、踮腳到組合動(dòng)作和雙人滑冰。
就在春季學(xué)期的某一天,她發(fā)現(xiàn)了新的目標(biāo)。
那門課是“國(guó)際政治概況”,那節(jié)課主要講的是斯大林,教授是前國(guó)務(wù)卿瑪?shù)铝铡W爾布賴特的父親約瑟·考貝爾。
“這一課程撥動(dòng)了我的心弦,”她后來(lái)說(shuō),“這就像戀愛(ài)一樣……我無(wú)法解釋,但它的確吸引著我。
”考貝爾博士被她的聰明和激情所感染,鼓勵(lì)她到該校國(guó)際關(guān)系學(xué)院讀書。
考貝爾成為康迪生活中的“智力父親”。
康迪開始學(xué)習(xí)政治科學(xué)和俄語(yǔ),但并沒(méi)有關(guān)上學(xué)習(xí)音樂(lè)的大門。
這種背景使她最終成了一個(gè)為數(shù)不多的學(xué)音樂(lè)出身的政府高官。
俄語(yǔ)被稱為“需要十年才能學(xué)會(huì)的語(yǔ)言”,1977年夏,作為研究的一部分,康迪進(jìn)行了一次國(guó)內(nèi)旅行。
她第一次有機(jī)會(huì)開始了解美國(guó)軍事結(jié)構(gòu)。
她到華盛頓,在國(guó)防部擔(dān)任實(shí)習(xí)生,在五角大樓工作了數(shù)周。
此后又去蘭德公司做實(shí)習(xí)生。
蘭德公司十分適合有關(guān)國(guó)際安全問(wèn)題的學(xué)習(xí),其研究領(lǐng)域包括世界政治、軍事和經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì),潛在的地區(qū)沖突原因以及美國(guó)安全面臨的潛在威脅。
康迪的勤奮為她進(jìn)入白宮打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
過(guò)了一些時(shí)候,司馬先生感到奇怪,為什么雞不按時(shí)叫了呢?經(jīng)過(guò)細(xì)心觀察,發(fā)現(xiàn)諸葛亮在雞快叫時(shí)給雞喂食。
先生開始很惱怒,但不久還是被諸葛亮的好學(xué)精神所感動(dòng),對(duì)他更關(guān)心,更器重,對(duì)他的教育也就更毫無(wú)保留了。
而諸葛亮也就更勤奮了。
通過(guò)諸葛亮自己的努力,他終于成為了一個(gè)上知天文,下識(shí)地理的一帶飽學(xué)之人。
洛德·盧瑟福是英國(guó)著名核物理學(xué)家,因?qū)υ亓炎兊难芯揩@得1908年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。
他曾斷言:“由分裂原子而產(chǎn)生能量,是一種無(wú)意義的事情。
任何企圖從原子蛻變中獲取能源的人,都是在空談妄想。
”但數(shù)年后,用于發(fā)電的原子能就問(wèn)世了。
目前原子能已經(jīng)成為主要的發(fā)電新能源。
在法國(guó),原子能的利用率甚至已占各種能源的40%。
無(wú)獨(dú)有偶,在科學(xué)大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代——19世紀(jì),當(dāng)牛頓發(fā)現(xiàn)宇宙定律,倫琴發(fā)現(xiàn)X射線后,有科學(xué)家曾斷言:科學(xué)的路已走到頭了。
以后的科學(xué)家的任務(wù)就是盡量使實(shí)驗(yàn)做得更精確一些。
但不久,愛(ài)因斯坦就發(fā)現(xiàn)“相對(duì)論”,給了科學(xué)界一個(gè)新視野。
孔子一生勤奮學(xué)習(xí),到子晚年,他特別喜歡易經(jīng)。
易經(jīng)是很難讀懂的,學(xué)起來(lái)很吃力,可孔子不怕吃苦,反復(fù)誦讀,一直到弄懂為止。
因?yàn)榭鬃铀幍臅r(shí)代,還沒(méi)有發(fā)明紙張,書是用竹簡(jiǎn)或木簡(jiǎn)寫成的,既笨又重。
把許多竹簡(jiǎn)用皮條編穿在一起,便成為了一冊(cè)書。
由于孔子刻苦學(xué)習(xí),勤展書簡(jiǎn),次數(shù)太多了,竟使皮條斷了三次。
后來(lái),人們便創(chuàng)造出了“韋編三絕”這句成語(yǔ),以傳誦孔子勤奮好學(xué)的精神。
退筆成山未足珍,讀書萬(wàn)卷始通神。
君家自有元和腳,莫厭家雞更問(wèn)人。
——宋·蘇軾《柳氏二甥求筆跡》 登幽州臺(tái)歌 陳子昂前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。
念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下
英姿颯爽小選手,精神抖擻來(lái)比斗, 從小鍛煉意志堅(jiān),競(jìng)賽場(chǎng)上顯身手
十句關(guān)于英雄的名人名言
1、自信是英本質(zhì)。
——生 2、戰(zhàn)勝自己,遠(yuǎn)比在沙勝數(shù)千個(gè)敵人,更有資格英雄。
——法句經(jīng) 3、遭風(fēng)云之余,不建騰躍之功名,非人豪也。
——北史 4、在人類自由最不受重視的地方,英雄崇拜總是盛行的。
——赫·斯賓塞 5、在全人類之中,凡是堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢、仁慈的人,都是英雄
——貝多芬 6、有卓越智力作用指導(dǎo)的膽量是英雄的標(biāo)志。
——克勞塞維茨 7、有勇氣承擔(dān)命運(yùn)這才是英雄好漢
——赫塞 8、英雄只在艱難的時(shí)候才被認(rèn)識(shí)。
——?dú)W洲 9、英雄之所以迷人,部分原因是他們極能控制對(duì)自己和別人的控制。
——戴維 10、英雄者,國(guó)之干,庶民者,國(guó)之本。
——三略
有關(guān)詩(shī)歌的名人名言
羅·勃朗寧: 盡管瘋狂,悲哀而又,但卻甜美。
約瑟夫·魯: 科學(xué)是為了那些勤奮好學(xué)的人,詩(shī)歌是為了那些知識(shí)淵博的人。
培根: 人們歷來(lái)認(rèn)為,詩(shī)歌有一種神奇的力量,因?yàn)樗苷駣^起人的精神。
塞·約翰遜: 詩(shī)歌的靈魂在于創(chuàng)新,即創(chuàng)造出使人不到的,驚嘆不已和賞心悅目的東西。
托·斯普拉特: 詩(shī)歌是藝術(shù)的女王。
培根: 舞蹈是有節(jié)拍的步調(diào),就像詩(shī)歌是有韻律的文體一樣。
歌德: 異端是生活的詩(shī)歌,所以有異端思想是無(wú)傷于一個(gè)詩(shī)人。
愛(ài)獻(xiàn)生: 語(yǔ)言是歷史的檔案……語(yǔ)言是詩(shī)歌的化石。
中華民族傳統(tǒng)美德就有感恩報(bào)德,你能舉出有關(guān)的成語(yǔ)、詩(shī)句、諺語(yǔ)、格言、故事來(lái)嗎
成語(yǔ):羊羔跪乳、烏鴉反哺 詩(shī)句:誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉. 天意憐幽草,人間重晚晴 諺語(yǔ):滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào). 知遇之恩永生不望 格言:蜜蜂從花中啜蜜,離開時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。
浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
—— 泰戈?duì)?每一種恩惠都有一枚倒鉤,它將鉤住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩 故事: