贊美英雄的名言警句
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
并不比一般人更勇敢別僅在于，他的勇氣維持了五分鐘而已。
★愛(ài) 英雄兒女各千秋。
★宋·陸游 英雄割據(jù)剖己矣，文采風(fēng)流今尚存。
★唐·杜甫 英雄就是對(duì)任何事都全力以赴，自始至終，心無(wú)旁鶩的人。
★波特萊爾 英雄就是這樣一個(gè)人，他在決定性關(guān)頭做了為人類(lèi)社會(huì)的利益所需要的事。
★伏契克 英雄就是對(duì)任何做他能做的事，而平常人就做不到這一點(diǎn)。
★羅曼·羅蘭 英雄是大眾說(shuō)出來(lái)的。
★克拉爾德·斯坦利·李
關(guān)于抗日英雄的名人名言
● 生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
馬克思● 生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭(zhēng)取。
巴金● 人只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
愛(ài)因斯坦● 成功＝艱苦的勞動(dòng)＋正確的方法＋少談空話(huà)。
愛(ài)因斯坦● 人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中。
馬克思● 不要在已成的事業(yè)中逗留著
巴斯德 把自己當(dāng)自己。
此語(yǔ)最為重要。
人生最大的敵人，不是別人，而是自己，戰(zhàn)勝了自己，便攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝。
把自己當(dāng)自己，就是要求自己不要和自己過(guò)不去，別為一個(gè)小小的職位、一份微薄的報(bào)酬，甚至是他人一些閑言碎語(yǔ)，一個(gè)不屑的眼神而怒發(fā)沖冠，要以平靜淡泊的心態(tài)去面對(duì)種種榮辱得失和情仇恩怨。
把自己當(dāng)別人。
人生在世注定要?dú)v經(jīng)諸多喜怒哀樂(lè)之事，只有把自己當(dāng)成了別人，才不會(huì)在喜事面前若狂，在困苦面前痛悲。
人生在世還會(huì)涉及功名利祿之事，也只有把自己當(dāng)成了別人，才不會(huì)為名所累、為利所動(dòng)、為官所困、為情所惱。
把別人當(dāng)自己。
人的一生不可能總是一帆風(fēng)順、花好月圓的，總會(huì)遇到這樣或那樣的艱難困苦。
面對(duì)別人的不幸，只有調(diào)換位置，把別人當(dāng)成自己，才會(huì)真情實(shí)意地同情別人的不幸，理解別人的苦衷，并且在別人需要幫助的時(shí)候主動(dòng)地伸出援助之手。
信任，是人生一筆彌足珍貴的儲(chǔ)蓄。
這儲(chǔ)蓄，是流言襲來(lái)時(shí)投向你的善意的目光，是前進(jìn)道路上給你的堅(jiān)定的陪伴，是遇到困難時(shí)的全力以赴的支持，是遭受誣蔑時(shí)驅(qū)趕痛苦一盞心燈。
友情，是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。
這儲(chǔ)蓄，是患難中的傾囊相助，是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時(shí)的一把真誠(chéng)攙扶，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。
當(dāng)狂風(fēng)在你耳邊呼嘯時(shí)，你只當(dāng)它微風(fēng)拂面；當(dāng)暴雨在你眼前傾瀉時(shí)，你只當(dāng)它屋檐滴水；當(dāng)閃電在你頭頂肆虐時(shí)，你只當(dāng)它螢火流逝。
人，決不能在逆境面前屈服。
人生猶如一首歌，音調(diào)高低起伏，旋律抑揚(yáng)頓挫；人生仿佛一本書(shū)，寫(xiě)滿(mǎn)了酸甜苦辣，記錄著喜怒哀樂(lè)；人生就像一局棋，布滿(mǎn)了危險(xiǎn)，也撒遍了機(jī)遇；人生恰似一條路，有山重水復(fù)的坎坷，也有柳暗花明的坦途；人生如同一條河，有時(shí)九曲回腸，有時(shí)一瀉千里。
親情友情是我的財(cái)富。
我是一朵白云，親情是包容我的藍(lán)天；我是一棵綠樹(shù)，親情便是滋養(yǎng)我的土地；我是一只飛鳥(niǎo)，親情便是庇護(hù)我的森林；我是一泓清泉，親情便是擁抱我的山巒。
青春，是人生的花朵；青春，是人生的春天；青春，是不耐久藏的珍寶；青春，是創(chuàng)造一切的希望。
青春是珍貴的，它是人生最美的花朵，是不耐久藏的珍寶，是轉(zhuǎn)瞬即逝的春光；青春是飽滿(mǎn)的，她代表著時(shí)代的精神，展示著時(shí)代的性格，孕育著時(shí)代的希望。
經(jīng)歷就是人生的硎石，生命的鋒芒在磨礪中閃光；經(jīng)歷就是人生的礦石，生命的活力在提煉中釋放。
經(jīng)歷就是體驗(yàn)，經(jīng)歷就是積淀。
沒(méi)有體驗(yàn)就沒(méi)有生存的質(zhì)量；沒(méi)有積淀，就沒(méi)有生存的智慧。
人生的真諦在經(jīng)歷中探尋，人生的價(jià)值在經(jīng)歷中實(shí)現(xiàn)。
真誠(chéng)是一盞夜幕下的路燈，讓行人因它照亮夜色而增添一份夜行的信心。
生活中每一回真誠(chéng)的履踐，都會(huì)令我們不由自主地萌發(fā)對(duì)自己心靈的感動(dòng)。
一棵小草，也許永遠(yuǎn)不能成為參天大樹(shù)，但它可能做最綠最堅(jiān)強(qiáng)的小草；一滴水，也許永遠(yuǎn)不能像長(zhǎng)江大河一樣奔騰，但它可以成為所有水中的最純的那一滴每一個(gè)善良的人都是勤勞的農(nóng)夫，在或肥沃或貧瘠的土地上播種著愛(ài)心，他們付出的心血雖不盡相同，但目的都只有一個(gè)：收獲愛(ài)心。
如果我們能夠勇敢地去愛(ài)，堅(jiān)強(qiáng)地去寬容，大度地去為別人的快樂(lè)而高興，明智地理解身邊充滿(mǎn)愛(ài)意，那么我們就能夠取得別的生物所不能取得的成就。
我的人生哲學(xué)是工作,我要揭示大自然的奧秘,并以此為人類(lèi)造福.我們?cè)谑赖亩虝阂簧?我不知道還有什么比這種服務(wù)更好的了. ——愛(ài)迪生有心能知，有情能愛(ài)，有緣能聚，有夢(mèng)能圓。
我們?yōu)槭裁炊钪?為快樂(lè)，什么樣的人最美——自信的人；所以我們不但快樂(lè)，而且自信。
當(dāng)一個(gè)人看清自己的航行路線(xiàn)是多么迂回曲折的，他最好依靠自己的良心作為領(lǐng)航員。
而知道在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候自動(dòng)管束自己的人，人才能獲得真正的心態(tài)平衡，也才可能擁有幸福的家。
互相寬容的朋友一定百年同舟；互相寬容的夫妻一定百年共枕；互相寬容的世界一定和平美麗。
年輕的情懷，喜歡一個(gè)人,愛(ài)一朵花，其實(shí)并沒(méi)有錯(cuò)，在我們長(zhǎng)大過(guò)程中；只要愛(ài)過(guò)，喜歡過(guò)就是美麗的。
人生的聚會(huì)是一種緣分，有時(shí)分離也是一種愛(ài)的祝福。
愛(ài)一個(gè)人最重要的也許不是山盟海誓和甜言蜜語(yǔ)，生活中的一些瑣事，更能體現(xiàn)他對(duì)你的用情，那 才是愛(ài)的密碼。
機(jī)遇如清水，無(wú)處不可流；機(jī)遇如月光，有隙皆可存。
生命是屬于你的，你應(yīng)該根據(jù)自己的愿望去生活。
錢(qián)可以興德，也可以敗德。
如果我們都以一顆善良的心去幫助那些需要幫助的人。
那我們就會(huì)發(fā)現(xiàn) 世界上存在許多比金錢(qián)高尚得多，也珍貴得多的東西。
已經(jīng)失去的不妨讓它失去，至少不再耽于等待。
你在一生中，可以有所作為的時(shí)候只有一次。
那就是現(xiàn)在，然而，許多人卻在悔恨過(guò)去和擔(dān)憂(yōu)未來(lái)之中浪費(fèi)了大好時(shí)光。
摩菲定理：任何事情只要能往壞的方向發(fā)展，就一定往那個(gè)方向發(fā)展。
爾能提定律：有些事情，只要一提起。
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如果是件好事，肯定錯(cuò)過(guò)；如果是件壞事，必然發(fā)生。
期望的非互逆定律：不希望發(fā)生的事結(jié)果便不發(fā)生，希望發(fā)生的事情其實(shí)現(xiàn)不了。
艾托雷定律：兩隊(duì)并行（自己在其中的一隊(duì)），總是別的隊(duì)快。
選擇性落體定律：一個(gè)物體將按照造成最大的危害的方式落下。
金寧推論：面包掉地時(shí)，黃油一面朝下的概率與地毯的價(jià)格成正比。
一個(gè)人要知道自己的位置，就像一個(gè)人知道自己的臉面一樣，這是最為清醒的自覺(jué)。
洗盡鉛華總是比隨意的涂脂抹粉來(lái)得美。
所以做能做的事，把它做的最好，這才是做人的重要。
你最痛苦的時(shí)候，窗外有小鳥(niǎo)在快樂(lè)地歌唱；你最快樂(lè)的時(shí)候，有人正受著病魔的折磨，和死亡搏斗，掙扎。
世界總是一樣的，只是我們的心情和遭遇不一樣而已。
每一個(gè)人都期待著一份至死不渝的感情。
但要明白，感情如房子，建造時(shí)偷工減料就會(huì)成危樓；年久失修莫名其妙就會(huì)長(zhǎng)出壁癌，有時(shí)因原來(lái)施工不良就會(huì)漏水；有時(shí)一場(chǎng)一大臺(tái)風(fēng)會(huì)吹破玻璃；有時(shí)也可能遇上地震來(lái)摧殘。
如果沒(méi)有放火逃生設(shè)備也不小以應(yīng)變。
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還有所有的房子都一樣，即使是監(jiān)獄，也有一扇可以進(jìn)出的門(mén)。
人生里面總是有所缺少，你得到什么，也就失去什么，重要的是你應(yīng)該知道自己到底要什么。
追兩只兔子的人，難免會(huì)一無(wú)所獲。
人生沒(méi)有十全十美，如果你發(fā)現(xiàn)錯(cuò)了。
重新再來(lái)，別人不原諒你，你可以自己原諒自己。
千萬(wàn)不要用一個(gè)錯(cuò)誤去掩蓋另一個(gè)錯(cuò)誤。
人活著的意義應(yīng)當(dāng)是在過(guò)程，而不是結(jié)論。
所以一個(gè)人不應(yīng)該以自己的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)去影響另一個(gè)人，何況他不是你，你也不是他。
每一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程都不一樣，人生的酸甜苦辣應(yīng)當(dāng)自己嘗一嘗，嘗試才是人生。
河流之所以能夠到達(dá)目的地，是因?yàn)樗迷鯓颖荛_(kāi)障礙。
最好的，不一定是最合適的；最合適的，才是真正最好的。
財(cái)富是一種寄存，錢(qián)再多，你也不能帶到棺材里去；情愛(ài)是一種寄存，人之亡之，情之焉附
權(quán)位是一種寄存，無(wú)論你怎樣叱咤風(fēng)云，卻不能逃出最終的交替；即使是生命本身，也不過(guò)是寄存于這個(gè)星球上的匆匆過(guò)客。
而這個(gè)星球，本身充其量也就是造物主為人類(lèi)建造的一間小驛站。
我們的人生何曾不充滿(mǎn)夢(mèng)想，那朵朱槿花兒，就在你我的心靈深處搖擺，那無(wú)限的風(fēng)光我們幾欲攪盡。
然而我們總是習(xí)慣于守侯第一個(gè)春天，而對(duì)第一個(gè)季節(jié)的空獲，我們往往輕率地將第二個(gè)春天棄之門(mén)外，將夢(mèng)交歸于夢(mèng)。
夢(mèng)想之花垂青的只是那些有耐心，持著追求的人。
今天，倘若給你一朵夢(mèng)中的朱槿花，你應(yīng)該有勇 氣向夢(mèng)想買(mǎi)斷第二個(gè)春天。
我們每一個(gè)人都應(yīng)該有更多的同情，更多的愛(ài)，比維持我們生存需要的多得多，我們應(yīng)該把它分散給別人，追求是生命之光。
其實(shí)，感動(dòng)發(fā)生在剎那之間。
感動(dòng)也可能永恒，一點(diǎn)寬容可能會(huì)讓別人感激一生；一點(diǎn)愛(ài)心可能會(huì)讓別人溫暖一生；一句祝福與鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ)可能會(huì)讓幸福一生。
一個(gè)人只有時(shí)刻保持幸?？鞓?lè)的感覺(jué)，才會(huì)使自己更加熱愛(ài)生命，熱愛(ài)生活。
只有快樂(lè)，愉快的心情，才是創(chuàng)造力和人生動(dòng)力的源泉；只有不斷自己創(chuàng)造快樂(lè)，與自己快樂(lè)相處的人，才能遠(yuǎn)離痛苦與煩惱，才能擁有快樂(lè)的人生。
如果你想成功，那么你要記住：遺產(chǎn)為零，誠(chéng)實(shí)第一，學(xué)習(xí)第二，禮貌第三，刻苦第四，精明第五。
完整的人生應(yīng)有“三感”，使命感，失落感，危機(jī)感。
每個(gè)企業(yè)家都有自己的特色和風(fēng)格，但他們還有共同的特征，那就是：有正確的判斷力，有決心，敢于創(chuàng)新，勤奮工作。
做人的唯一指南就是自己的良心，回首往事。
惟一使人感到蔚籍的是自己行為的正直與誠(chéng)實(shí)，生活中要是沒(méi)有這種慰籍是非常不明智的。
因?yàn)槿顺樽约旱钠茰缗c籌算的錯(cuò)誤而自嘲；然而這種慰籍，無(wú)論命運(yùn)對(duì)你任何，你總能以堅(jiān)定的步伐前進(jìn)，而且充滿(mǎn)榮譽(yù)感。
不可壓倒一切，但也你能被一切壓倒。
人可有傲骨，但不可有媚氣；人不可有傲氣，但可有正氣。
名人與凡人的差別在什么地方
名人用過(guò)的東西就是文物，凡人用過(guò)的就是廢物；名人強(qiáng)詞奪理叫雄辯，凡人就是狡辯；名人跟人打招呼叫平易近人，凡人就是巴結(jié)別人了；名人打扮不修邊幅，叫有藝術(shù)家的氣質(zhì)，否認(rèn)呢
話(huà)里話(huà)氣的；名人喝酒叫毫飲，凡人就叫貪杯；名人老了叫王老，凡人只能叫老王。
我們可以不美麗，但我們健康；● 合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。
培根● 浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間是慢性自殺。
列寧● 把語(yǔ)言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多。
高爾基● 不經(jīng)巨大的困難，不會(huì)有偉大的事業(yè)。
伏爾泰● 堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。
馬爾頓● 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
歌德● 今天應(yīng)做的事沒(méi)有做，明天再早也是耽誤了。
裴斯泰洛齊● 科學(xué)的每一項(xiàng)巨大成就，都是以大膽的幻想為出發(fā)點(diǎn)的。
杜威● 科學(xué)沒(méi)有國(guó)境，但科學(xué)家有祖國(guó)。
巴斯德● 凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。
愛(ài)因斯坦 ]如果你的一生注定要經(jīng)歷許多場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),那么要記住只有先制服自己,才能制服敵人.(孝莊秘史里聽(tīng)的,感觸挺深的.自己才是最難戰(zhàn)勝,希望我們每個(gè)人都有戰(zhàn)勝自己的勇氣與毅力)求知格言 求知是一種快樂(lè),好奇心知識(shí)的萌芽。
——培根 在知識(shí)的山峰上登得越高,眼前的景色越壯闊。
——拉吉舍夫進(jìn)取格言 積極進(jìn)取,機(jī)遇總喜歡光顧有準(zhǔn)備的頭腦親情的格言 母愛(ài)是一種巨大的火焰。
——羅曼·羅蘭世界上有一種最美的聲音，那就是母親的呼喚。
—— 但 丁想象格言 積極心態(tài)能使一個(gè)懦夫成為英雄，從心志柔弱變?yōu)橐庵緢?jiān)強(qiáng)。
在人的本性中，有一種傾向：我們把自己想象成什么樣子，就真的會(huì)成為什么樣子。
世界上的一起光榮和驕傲都來(lái)自母親。
——高 爾 基母愛(ài)是一種巨大的火焰。
——羅曼·羅蘭世界上有一種最美的聲音，那就是母親的呼喚。
—— 但 丁．1．1將受命之日則忘其家，臨軍約束則忘其親，援袍鼓之急則忘其身。
——《史記?司馬穰苴列傳j4．1．2做官的都愛(ài)做好官，不過(guò)往往只知道愛(ài)做自己家里人的好官，自己親戚朋友的好官；這種好官往往是自己國(guó)家的貪官污吏。
——朱自清《論自己》4．1．3慈父不能愛(ài)無(wú)益之子，仁君不能畜無(wú)用之臣。
——三國(guó)?魏?曹植《求自試表》4．1．4置不肖之人于位，是為虎傅翼也。
——漢?韓嬰《韓詩(shī)外傳》卷四4．1．5出公理，則遠(yuǎn)者自親；行私為，則子母相怨。
——《管子?形勢(shì)》4．1．6把親戚朋友看得輕，把國(guó)家法律看得重，如此自然易于走到公忠方面去。
——張君勱《立國(guó)之道》4．1．7私仇不入公門(mén)。
——《韓非子?外儲(chǔ)說(shuō)左下》4?1．8兒子從宦，有人來(lái)云：“貧乏不能存。
”此是好消息。
若聞資貨充足，衣馬輕肥，此是惡消息。
——清?梁章鉅《古格言?仕進(jìn)》4．1．9婚姻勿貪勢(shì)家。
——北齊?顏之推《顏氏家訓(xùn)?止足》4．1．10對(duì)勞苦大眾的無(wú)限熱愛(ài)，其中也包括自己父母子女親戚在內(nèi)。
當(dāng)然，對(duì)于自己的近親，對(duì)于自己的父、母、子、女、妻、舅、兄、弟、姨、叔，是有一層特別感情的。
這種感情，共產(chǎn)黨不僅不否認(rèn)，而且加以鞏固并努力倡守它走向正確的與人民利益相符合的有利于人民的途徑。
——毛岸英4．1．11應(yīng)高年享富貴之人，必須少壯之時(shí)，嘗盡艱難，受盡辛苦，不曾有自少壯享富貴、安逸至老者。
今人往往機(jī)心巧謀，皆欲不受辛苦，即享富貴至終身，蓋不知此理。
而又非理計(jì)較，欲其子孫自少小安然享大富貴，尤其蔽惑也。
——宋?袁采《袁氏世范》4．1．12以媚字奉親，以淡字交友。
——清?金纓《格言聯(lián)璧》4．1．13古之英雄，意量恢拓，規(guī)模宏遠(yuǎn)，而其訓(xùn)誡子弟，恒有恭謹(jǐn)厚藏，身體則如鼎之鎮(zhèn)。
——清?曾國(guó)藩《曾文正公全集》4．1．14重資財(cái)，薄父母，不成人子。
——明?朱柏廬《治家格言》4．1．15兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作遠(yuǎn)憂(yōu)。
——元?關(guān)漢卿《包待制三勘蝴蝶夢(mèng)》楔子1 友誼格言朋友需要你今天幫助,千萬(wàn)不要等到明天.____佚名宴笑友朋多,患難知交寡_____ 蒲松齡桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情._____李白莫愁前路無(wú)知已,天下誰(shuí)人不識(shí)君._____高適和你一同笑過(guò)的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭過(guò)的人,你卻永遠(yuǎn)不忘.____紀(jì)伯倫作者： 郁美凈 2005-1-25 21:08 回復(fù)此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------2 回復(fù)：友誼格言誰(shuí)要求沒(méi)有缺點(diǎn)的朋友,誰(shuí)就沒(méi)有朋友!______諺語(yǔ)朋友間保持一定的距離,而使友誼永存.——查理士友情的紐帶,或會(huì)因情緒激動(dòng)而繃緊,但決不可折斷.———林肯周?chē)加泻门笥训娜?比四面楚歌的人不知幸福多少.__卡內(nèi)基夫人是所有人的朋友,對(duì)誰(shuí)也不是朋友——波蘭諺語(yǔ)作者： 郁美凈 2005-1-25 21:09 回復(fù)此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------3 回復(fù)：友誼格言沒(méi)有真摯朋友的人,是真正孤獨(dú)的人.財(cái)富不是朋友,而朋友是財(cái)富.找到朋友的唯一辦法是自己成為別人的朋友.近朱者赤,近墨者黑.——傅玄患難識(shí)朋友.——列寧作者： 郁美凈 2005-1-25 21:10 回復(fù)此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------4 回復(fù)：友誼格言情深恭維少,知己笑談多.——諺語(yǔ)獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞.——孔子樹(shù)直用處多,人直朋友多.——諺語(yǔ)兄弟可能不是朋友,但朋友常常如兄弟.——富蘭克林怯懦的人,會(huì)把朋友送給劊子手.——羅曼·羅蘭作者： 郁美凈 2005-1-25 21:10 回復(fù)此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------5 回復(fù)：友誼格言情深恭維少,知己笑談多.——諺語(yǔ)良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒.——諺語(yǔ)酒逢知己千杯少,話(huà)不投機(jī)半句多.——諺語(yǔ)真正的朋友應(yīng)該說(shuō)真話(huà),不管那話(huà)多么尖銳…… ——奧斯特洛夫斯基先人而后己.——《禮記》作者： 郁美凈 2005-1-25 21:11 回復(fù)此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------6 回復(fù)：友誼格言以財(cái)交者,財(cái)盡而交絕;以色交者,體衰而愛(ài)渝.投我以桃,報(bào)之以李.——《詩(shī)經(jīng)》貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂.——《后漢書(shū)·宋弘》居必?fù)襦l(xiāng),游必?fù)袷?——《荀子》與人以實(shí),雖疏必密;與人以虛,雖戚必疏.——《韓詩(shī)外傳作者： 郁美凈 2005-1-25 21:30 回復(fù)此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------7 回復(fù)：友誼格言朋友間必須是患難相濟(jì),那才能說(shuō)得上是真正的友誼.——英莎士比亞世界上沒(méi)有比友誼更美好,更令人愉快的東西了;沒(méi)有友誼,世界仿佛失去了太陽(yáng). ——西塞圖友正直者日益,友邪柔者日損.——《薛之情公讀書(shū)錄·交友》順利時(shí)結(jié)交朋友,逆境中考驗(yàn)朋友.——拉丁諺語(yǔ)與朋友交,言而有信.——《論語(yǔ)》作者： 郁美凈 2005-1-25 21:31 回復(fù)此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------8 回復(fù)：友誼格言信任一位虛偽的朋友,增加一個(gè)敵對(duì)的證人.——西班牙諺語(yǔ)背后說(shuō)我好話(huà)的才是朋友.友誼就是棲于兩個(gè)身體中的同一靈魂.——亞里士多德朋友看朋友是透明的,他們彼此交換著生命.——羅曼·羅蘭守道不封己;擇交如求師.作者： 郁美凈 2005-1-25 21:31 回復(fù)此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------9 回復(fù)：友誼格言朋友千個(gè)少;冤家一個(gè)多.交友應(yīng)學(xué)人長(zhǎng);處事當(dāng)克己短.酒肉朋友易找;患難之交難逢.萬(wàn)兩黃金容易得;一個(gè)知心最難尋.交情深重金相似;詩(shī)韻鏗鏘玉不如.作者： 郁美凈 2005-1-25 21:31 回復(fù)此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------10 回復(fù)：友誼格言交情深重金相似;詩(shī)韻鏗鏘玉不如.雪雁雙飛嚴(yán)霜退;紅梅并開(kāi)堅(jiān)冰融.新結(jié)同心香未落;長(zhǎng)守山盟情永鮮.竹本無(wú)心皮外多生枝節(jié);藕自有竅腹內(nèi)滿(mǎn)藏情絲.歲寒知松柏;患難見(jiàn)交情.作者： 郁美凈 2005-1-25 21:32 回復(fù)此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------11 回復(fù)：友誼格言病貧知朋友;亂離識(shí)愛(ài)情.交以誠(chéng)接以禮;近者悅遠(yuǎn)者來(lái).人間歲月閑難得;天下知交老更親.赤誠(chéng)招來(lái)飛鴻落;深情激得玉石開(kāi).得意客來(lái)情不厭;知心人到話(huà)投機(jī).作者： 郁美凈 2005-1-25 21:33 回復(fù)此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------12 回復(fù)：友誼格言松竹梅歲寒三友;桃李杏春暖一家.人生何處不相逢,相逢何必曾相識(shí)?朋友是什么?朋友是一種真誠(chéng)互動(dòng),是種心有靈犀一點(diǎn)通的感應(yīng)世界上沒(méi)有比一個(gè)既真誠(chéng)又聰明的朋友更可寶貴的了朋友是另一個(gè)自己.作者： 郁美凈 2005-1-25 21:33 回復(fù)此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------13 回復(fù)：友誼格言古羅馬〕西塞羅:《朋友論》什么是朋友?朋友就是你可以精誠(chéng)相待的人.〔美國(guó)〕弗·克蘭:《友誼的定義》朋友,以義合者.〔中國(guó)〕朱熹:《四書(shū)集注·論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》朋友應(yīng)比國(guó)王更重要.〔法國(guó)〕伏爾泰:《致普魯士王儲(chǔ)弗列德里克的信》連一個(gè)高尚朋友都沒(méi)有的人,是不值得活著的.〔古希臘〕德漠克里特:《著作殘篇》在這個(gè)世上,誠(chéng)實(shí)的人最尊重,最珍視的莫過(guò)于真正的朋友,這種朋友可以說(shuō)是另一個(gè)自我.作者： 郁美凈 2005-1-25 21:34 回復(fù)此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------14 回復(fù)：友誼格言〔比利時(shí)〕皮爾梅:《擇友》朋友看朋友是透明的;他們彼此交換生命.〔法國(guó)〕羅曼·羅蘭:《約翰·克利斯朵夫》忠誠(chéng)的朋友是千金難買(mǎi)的.〔古羅馬〕塔西佗:《編年史》世間最美好的東西,莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友.〔美國(guó)〕愛(ài)因斯坦:《愛(ài)因斯坦文集》朋友——真正的朋友——之間毫無(wú)保留,財(cái)產(chǎn)共有.〔古希臘〕歐里庇得:《安德洛馬克》真正的朋友是這樣一種人:他們襟懷坦蕩,為人正直,有求必應(yīng),勇于冒險(xiǎn);他們能忍受一切,勇敢地犧牲一切,對(duì)朋友永不變心.作者： 郁美凈 2005-1-25 21:34 回復(fù)此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------15 回復(fù)：友誼格言美國(guó)〕彭威廉:《孤獨(dú)之果》真正的朋友永遠(yuǎn)不會(huì)變心.〔英國(guó)〕喬·麥克唐納:《洛西侯爵》一切親人并不都是朋友,而只有那些有共同利害關(guān)系的才是朋友.〔古希臘〕德漠克利特:《著作殘篇》沒(méi)有真正的朋友實(shí)在是凄涼孤獨(dú).如果沒(méi)有朋友,這世界只是荒野一片.〔英國(guó)〕培根:《隨筆集》助人為樂(lè)的人確實(shí)有.不過(guò)只有毫無(wú)嫉妒之心能衷心祝愿你幸福的人,才堪稱(chēng)真正的朋友.〔德國(guó)〕海涅:《箴言集》仁愛(ài)的話(huà),仁愛(ài)的諾言,嘴上說(shuō)起來(lái)是容易的,只有在患難的時(shí)候,才能看見(jiàn)朋友的真心.作者： 郁美凈 2005-1-25 21:35 回復(fù)此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------16 回復(fù)：友誼格言美國(guó)〕愛(ài)默生:《處世之道·命運(yùn)》莫逆于心,遂相與友.〔中國(guó)〕莊周:《莊子·大宗師》順境時(shí)容易發(fā)現(xiàn)朋友,逆境時(shí)就極其困難了.〔古希臘〕艾匹克蒂塔:《語(yǔ)錄》對(duì)誰(shuí)都是朋友,實(shí)質(zhì)對(duì)誰(shuí)都不是朋友.〔古希臘〕亞里士多德,引自第歐根尼《亞里士多德傳》朋友本有通財(cái)之誼,但這是何等微妙的一件事!世上最難忘的事是借出去的錢(qián),一般認(rèn)為最倒霉的事又莫過(guò)于還錢(qián).一牽涉到錢(qián),恩怨便很難清算得清楚,多少成長(zhǎng)中的友誼都被這阿堵物所找害.〔中國(guó)〕梁實(shí)秋:《秋室雜文·談?dòng)颜x》了解一個(gè)人的朋友實(shí)際上創(chuàng)造了那個(gè)人.〔法國(guó)〕羅曼·羅蘭:《內(nèi)心的歷程》朋友乃時(shí)常親愛(ài);弟兄為患難而生.《舊約全書(shū)·箴言》朋友一千個(gè)還太少,敵人一個(gè)也嫌多.〔蘇聯(lián)〕阿·巴巴耶娃:《人和命運(yùn)》當(dāng)你有權(quán)有勢(shì)時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的朋友多如牛毛;一旦烏云籠罩你的頭頂,你就孑然一身了.〔古羅馬〕奧維德:《哀怨集》有了朋友,生命才顯出它全部的價(jià)值;一個(gè)人活著是為了朋友;保持自己生命的完整,不受時(shí)間侵蝕,也是為了朋友.〔法國(guó)〕羅曼·羅蘭:《約翰·克利斯朵夫》失去朋友如同失去生命.作者： 郁美凈 2005-1-25 21:37 回復(fù)此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------17 回復(fù)：友誼格言沒(méi)有被朋友背叛的人，是永遠(yuǎn)也不懂“朋友”這兩個(gè)字的-------越夜越有機(jī)英國(guó)〕培根:《理性主義的外飾》最親愛(ài)的朋友啊,你是我荒野中的甘泉.〔英國(guó)〕喬·艾略特:《西班牙吉普賽》益者三友,損者三友.友直,友諒,友多聞,益矣.友便辭,友善柔,友便佞,損矣.〔中國(guó)〕孔丘:《論語(yǔ)·季氏》這就是朋友給人們帶來(lái)的慰藉:雖說(shuō)他們會(huì)離開(kāi)人間,但從良好的意義上說(shuō),他們的友誼將永遠(yuǎn)存在,因?yàn)檫@種友誼是不朽的.〔美國(guó)〕彭威廉:《孤獨(dú)之果》常到充滿(mǎn)活力的朋友那里去,只有這樣的朋友,才能滿(mǎn)足你的需要,只有他才能驅(qū)散你心中的空虛與煩躁!讓天使光臨友誼的百花園!在露珠晶瑩的晨晴里,人心振奮,春意盎然.〔黎巴嫩〕哈·紀(jì)伯倫:《淚與笑》患難里的好朋友,懂得互助互愛(ài).-〔法國(guó)〕雨果:《海上勞工》最靈驗(yàn)的益壽丸是朋友.〔保加利亞〕威·薩默維爾:《崇尚時(shí)新的人》以好人為友者自己也能成為好人.〔西班牙〕塞萬(wàn)提斯:《堂·吉訶德》一個(gè)真正的朋友是所有好處中最大的好處,卻也是人們打算獲得的所有東西中考慮得最少的.〔法國(guó)〕拉羅什富科:《箴言錄》朋友應(yīng)是個(gè)正常人,不是看上了我的獨(dú)出心裁的某些念頭,而是看上了我本人.他給我?guī)?lái)愉快卻不要任何報(bào)答.因此,朋友是自然的一種反論.我是孤獨(dú)的,在自然中一無(wú)所見(jiàn),卻能以我的存在來(lái)證實(shí)他的存在,堅(jiān)持他在高度,多樣性,奇特性上均與我相似,在異體形態(tài)中得到肯定.因此,朋友是大自然的杰作.〔美國(guó)〕愛(ài)默生:《友誼》請(qǐng)把最寶貴的東西獻(xiàn)給朋友!假若你生活的退潮值得向朋友講,那么也應(yīng)該讓他知道漲潮情況;在這個(gè)世界上,你走訪朋友,只為消磨時(shí)光,那么,他還能算是你的朋友么?一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨勿以惡小而為之，勿以善小而不為少壯不努力，老大徒傷悲
愛(ài)國(guó)英雄故事詩(shī)句名言
愛(ài)國(guó)名言1．以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國(guó)為國(guó),以天下為天下. ——《管子·牧民》2．臨患不忘國(guó),忠也.——《左傳·昭公元年》3．長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱.——屈原《離騷》4．茍利國(guó)家,不求富貴.——《禮記·儒行》5．捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸.——曹植《白馬篇》6．烈士之愛(ài)國(guó)也如家.——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士：有抱負(fù)．有作為的人.7．先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè).——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》8．位卑未敢忘憂(yōu)國(guó).——－陸游《病起書(shū)懷》9．王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁.——陸游《示兒》10．人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青.——文天祥《過(guò)零丁洋》11．精忠報(bào)國(guó).——《宋史·岳飛列傳》12．天下興亡,匹夫有責(zé).——麥孟華《論中國(guó)之存亡決定于今日》各出所學(xué),各盡所知,使國(guó)家富強(qiáng)不受外侮,足以自立于地球之上. --- 詹天佑惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步. --- 魯迅夜視太白收光芒,報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)! --- 陸游錦繡河山收拾好,萬(wàn)民盡作主人翁. --- 朱德大江歌罷掉頭東,邃密群科濟(jì)世窮.面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄. --- 周恩來(lái)祖國(guó)如有難,汝應(yīng)作前鋒. --- 陳毅我榮幸地從中華民族一員的資格,而成為世界公民.我是中國(guó)人民的兒子.我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民. --- 我愛(ài)我的祖國(guó),愛(ài)我的人民,離開(kāi)了它,離開(kāi)了他們,我就無(wú)法生存,更無(wú)法寫(xiě)作. --- 巴金不辭艱險(xiǎn)出夔門(mén),救國(guó)圖強(qiáng)一片心；莫謂東方皆落后,亞洲崛起有黃人. --- 吳玉章恨不抗日死,留作今日羞.國(guó)破尚如此,我何惜此頭. --- 吉鴻昌熱愛(ài)自己的祖國(guó)是理所當(dāng)然的事. --- 海涅英勇非無(wú)淚,不灑敵人前.男兒七尺軀,愿為祖國(guó)捐. --- 陳輝我們波蘭人,當(dāng)國(guó)家遭到奴役的時(shí)候,是無(wú)權(quán)離開(kāi)自己祖國(guó)的. --- 居里夫人錦城雖樂(lè),不如回故鄉(xiāng)；樂(lè)園雖好,非久留之地.歸去來(lái)兮. --- 華羅庚愛(ài)國(guó)心再和對(duì)敵人的仇恨用乘法乘起來(lái)作者：只有這樣的愛(ài)國(guó)心才能導(dǎo)向勝利. --- 奧斯特洛夫斯基一般就在部分之中；誰(shuí)不屬于自己的祖國(guó)那麼他也就不屬于人類(lèi). --- 別林斯基愛(ài)國(guó)主義的力量多麼偉大呀!在它面前,人的愛(ài)生之念,畏苦之情,算得是什麼呢!在它面前,人本身也算得是甚麼呢! 車(chē)爾尼雪夫斯基科學(xué)沒(méi)有國(guó)界,科學(xué)家卻有國(guó)界. --- 巴甫洛夫假如我是有一些能力的話(huà),我就有義務(wù)把它獻(xiàn)給祖國(guó). --- 林耐我贊美目前的祖國(guó),更要三倍地贊美它的將來(lái). --- 馬雅可夫斯基我們愛(ài)我們的民族,這是我們自信心的泉源. --- 周恩來(lái)虛榮的人注視著自己的名字,光榮的人注視著祖國(guó)的事業(yè).南北驅(qū)馳報(bào)主情 , 江花邊草笑平生 . 一年三百六十日 , 都是橫戈馬上行 .--- 戚繼光我有我的人格、良心,不是錢(qián)能買(mǎi)的.我的音樂(lè),要獻(xiàn)給祖國(guó),獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾,為挽救民族危機(jī)服務(wù). --- 冼星海我死以后,把我的骨灰送家鄉(xiāng)……把它埋了,上頭種一棵蘋(píng)果,樹(shù),讓我最后報(bào)答家鄉(xiāng)的土地,報(bào)答父老鄉(xiāng)親. --- 彭德懷一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是作什麼驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地,點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、墾植. --- 傅雷中國(guó)人搞出的理論,首先要為中國(guó)人服務(wù). --- 吳仲華瞞人之事弗為,害人之心弗存,有益國(guó)家之事雖死弗避. --- 呂坤我們?yōu)樽鎳?guó)服務(wù),也不能都采用同一方式,每個(gè)人應(yīng)該按照資稟,各盡所能. --- 歌德祖國(guó),我永遠(yuǎn)忠于你,為你獻(xiàn)身,用我的琴聲永遠(yuǎn)為你歌唱和戰(zhàn)斗. --- 肖邦我無(wú)論作什麼,始終在想著,只要我的精力允許我的話(huà),我就要首先為我的祖國(guó)服務(wù).--- 巴甫洛夫?yàn)榱藝?guó)家的利益,使自己的一生邊為有用的一生,縱然只能效綿薄之力,我也會(huì)熱血沸騰.--- 果戈理一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死,雙鬢向人無(wú)再青.--- 陸游我是你的,我的祖國(guó)!都是你的,我的這心、這靈魂；假如我不愛(ài)你,我的祖國(guó),我能愛(ài)哪一個(gè)人? —— 裴多菲科學(xué)雖沒(méi)有國(guó)界,但是學(xué)者卻有他自己的國(guó)家 －－巴斯德我所謂共和國(guó)里的美德,是指愛(ài)祖國(guó)、也就是愛(ài)平等而言.這并不是一種道德上的美德,也不是一種基督教的美德,而是政治上的美德.--- 孟德斯鳩愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情 －－列寧熱愛(ài)祖國(guó),這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情.一個(gè)真正熱愛(ài)祖國(guó)的人,在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人.--- 蘇霍姆林斯基常思奮不顧身,而殉國(guó)家之急.--- 司馬遷死去原知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同.王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁.---陸游為祖國(guó)而死,那是最美的命運(yùn)啊!--- 大仲馬我死國(guó)生,我死猶榮,身雖死精神長(zhǎng)生,成功成仁,實(shí)現(xiàn)大同.--- 趙博生作為一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛(ài),對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌. ----羅素國(guó)恥未雪,何由成名?--- 李白人民不僅有權(quán)愛(ài)國(guó),而且愛(ài)國(guó)是個(gè)義務(wù),是一種光榮.--- 徐特立愛(ài)國(guó)古詩(shī)陸游的《示兒》死去原知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同.王師北定中原日,家祭毋忘告乃翁.岳飛的 滿(mǎn)江紅怒發(fā)沖冠,憑闌處、瀟瀟雨歇.抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯,壯同激烈.三十功名塵與土,八千里路云和月.莫等閑、白了少年頭,空悲切. 靖康恥,猶未雪；臣子恨,何時(shí)滅.駕長(zhǎng)車(chē)踏破、賀蘭山缺.壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血.待從頭、收拾舊山河.朝天闕.【年代】：南宋【作者】：文天祥【作品】：過(guò)零丁洋【內(nèi)容】：辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星.山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍.惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁.人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!【年代】：南宋【作者】：岳飛【作品】：滿(mǎn)江紅【內(nèi)容】：怒發(fā)沖冠,憑欄處瀟瀟雨歇.抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈.三十功名塵與土,八千里路云和月.莫等閑白了少年頭,空悲切.靖康恥,猶未雪；臣子恨,何時(shí)滅!駕長(zhǎng)車(chē)踏破賀蘭山缺.壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血.待從頭收拾舊山河,朝天闕.【年代】：清【作者】：龔自珍【作品】：己亥雜詩(shī)【內(nèi)容】：九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀.我勸天公重抖擻,不拘一格降人才.從 軍 行 (選一) ★唐·王昌齡青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門(mén)關(guān).黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還.出 塞 (選一) ★唐·王昌齡秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還.但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山.少 年 行 (選一)唐·王 維出身仕漢羽林郎,初隨驃騎戰(zhàn)漁陽(yáng).孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香.武威送劉判官赴磧西行軍唐·岑 參火山五月行人少,看君馬去疾如鳥(niǎo),都護(hù)行營(yíng)太白西,角聲一動(dòng)胡天曉.和張仆射塞下曲 ★唐·盧 綸月黑雁飛高,單于夜遁逃.欲將輕騎逐,大雪滿(mǎn)弓刀.少 年 行 (選一)唐·令狐楚弓背霞明劍照霜,秋風(fēng)走馬出成陽(yáng),未收天子河湟地,不擬回頭望故鄉(xiāng).夏 日 絕 句 ★宋·李清照生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄.至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東.牡 丹宋·陳與義一自胡塵入漢關(guān),十年伊洛路漫漫.青墩溪畔龍鐘客,獨(dú)立東風(fēng)看牡丹.示 兒 ★宋·陸 游死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同.王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁.州 橋宋·范成大州橋南北是天街,父老年年等駕回.忍淚失聲詢(xún)使者,幾時(shí)真有六軍來(lái).初入淮河 (選一)宋·楊萬(wàn)里船離洪澤岸頭沙,人到淮河意不佳.何必桑干方是遠(yuǎn),中流以北即天涯.題 臨 安 邸宋·林 升山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休.暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州.南 安 軍 ★宋·文天祥梅花南北路,風(fēng)雨濕征衣.出嶺誰(shuí)同出?歸鄉(xiāng)如此歸!山河千古在,城郭一時(shí)非.饑死真吾志,夢(mèng)中行采薇.至正改元辛巳寒食日示弟搜話(huà)子侄元·虞 集江山信美非吾土,飄泊棲遲近百年.山舍墓田同水曲,不堪夢(mèng)覺(jué)聽(tīng)啼鵑.題鄭所南蘭元·倪 瓚秋風(fēng)蘭蕙化為茅!南國(guó)凄涼氣已消.只有所南心不改,淚泉和墨寫(xiě)《離騷》.望 闕 臺(tái)明·戚繼光十年驅(qū)馳海色寒,孤臣于此望宸鑾.繁霜盡是心頭血．灑向千峰秋葉丹.馬 上 作 ★明·戚繼光南北驅(qū)馳報(bào)主情,江花邊月笑平生.一年三百六十日,多是橫戈馬上行.榆 河 曉 發(fā)明·謝 榛朝暉開(kāi)眾山,遙見(jiàn)居庸關(guān).云出三邊外,風(fēng)生萬(wàn)馬間.征塵何日靜,古戍幾人閑.忽憶棄繻者,空慚旅鬢斑.渡 易 水明·陳子龍并刀昨夜匣中鳴,燕趙悲歌最不平.易水潺湲云草碧,可憐無(wú)處送荊卿.海 上 (選一)清·顧炎武日入空山海氣侵,秋光千里自登臨.十年天地干戈老,四海蒼生痛哭深.水涌神山來(lái)白鳥(niǎo),云浮仙闕見(jiàn)黃金.此中何處無(wú)人世,只恐難酬壯士心.出師討滿(mǎn)夷自瓜州至金陵清·鄭成功縞素臨江誓滅胡,雄師一萬(wàn)氣吞吳.試看天塹投鞭渡,不信中原不姓朱!秣 陵清·屈大均牛首開(kāi)天闕,龍崗抱帝宮.六朝春草里,萬(wàn)井落花中.訪舊烏衣少,聽(tīng)歌玉樹(shù)空.如何亡國(guó)恨,盡在大江東.漫 感清·龔自珍絕域從軍計(jì)惘然,東南幽恨滿(mǎn)詞箋.一簫一劍平生意,負(fù)盡狂名十五年.己 亥 雜 詩(shī) (選一) ★清·龔自珍九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀.我勸天公重抖擻,不拘一格降人材.《春愁》丘逢甲春愁難遣強(qiáng)看山,往事驚心淚欲潸.四百萬(wàn)人同一哭,去年今日割臺(tái)灣.愛(ài)國(guó)故事1955年初冬,剛剛沖破美國(guó)當(dāng)局阻撓回到祖國(guó)的錢(qián)學(xué)森,來(lái)到哈爾濱軍事工程學(xué)院參觀.院長(zhǎng)陳賡大將問(wèn)他：“中國(guó)人能不能搞導(dǎo)彈?”錢(qián)學(xué)森說(shuō)：“外國(guó)人能干的,中國(guó)人為什么不能干?難道中國(guó)人比外國(guó)人矮一截?!”就這一句話(huà),決定了錢(qián)學(xué)森從事火箭、導(dǎo)彈和航天事業(yè)的生涯.40多年過(guò)去了,如今錢(qián)學(xué)森已90高齡.他以其對(duì)中國(guó)火箭導(dǎo)彈技術(shù)、航天技術(shù)乃至整個(gè)國(guó)防高科技事業(yè)的奠基性貢獻(xiàn),為我軍武器裝備現(xiàn)代化建設(shè)寫(xiě)下了精彩絢麗的篇章.(一)1956年2月17日,錢(qián)學(xué)森經(jīng)過(guò)深思熟慮,提出了關(guān)于《建立我國(guó)國(guó)防航空工業(yè)的意見(jiàn)書(shū)》,就我國(guó)火箭、導(dǎo)彈事業(yè)的組織方案、發(fā)展計(jì)劃和具體措施發(fā)表了精辟的見(jiàn)解.《意見(jiàn)書(shū)》受到黨中央高度重視.不久,錢(qián)學(xué)森受命負(fù)責(zé)組建我國(guó)第一個(gè)火箭、導(dǎo)彈研究機(jī)構(gòu)———國(guó)防部第五研究院.10月8日———這正是錢(qián)學(xué)森回國(guó)一周年的日子,國(guó)防部五院宣布成立,錢(qián)學(xué)森被任命為院長(zhǎng).新中國(guó)的火箭、導(dǎo)彈和航天事業(yè)由此開(kāi)始了艱難的征程.新事業(yè)起步,千頭萬(wàn)緒.錢(qián)學(xué)森首先給剛剛分配來(lái)的156名大學(xué)生講授《導(dǎo)彈概論》,讓這些從未見(jiàn)過(guò)導(dǎo)彈的技術(shù)人員了解最基本的專(zhuān)業(yè)知識(shí).他擬定了空氣動(dòng)力學(xué)、發(fā)動(dòng)機(jī)等有關(guān)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)計(jì)劃,并指導(dǎo)建立了導(dǎo)彈總體、空氣動(dòng)力學(xué)、發(fā)動(dòng)機(jī)、彈體結(jié)構(gòu)等研究室.酒泉發(fā)射場(chǎng).錢(qián)學(xué)森和普通科技人員一樣,睡帳篷、吃粗糧,組織導(dǎo)彈試驗(yàn)的測(cè)試、計(jì)算、分析、研究.在前蘇聯(lián)突然撤走全部專(zhuān)家的困難條件下,他帶領(lǐng)著中國(guó)科學(xué)家們攻克了一道道難關(guān),于1960年11月5日,成功進(jìn)行了我國(guó)第一枚導(dǎo)彈飛行試驗(yàn).在現(xiàn)場(chǎng)的聶榮臻高興地說(shuō)：“這是我國(guó)軍事裝備史上一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn).”1966年10月27日,錢(qián)學(xué)森又參與組織了我國(guó)第一枚裝有核彈頭的中近程地地導(dǎo)彈飛行爆炸試驗(yàn),即原子彈、導(dǎo)彈“兩彈結(jié)合”試驗(yàn).核彈頭在預(yù)定地點(diǎn)上空成功實(shí)現(xiàn)了核爆炸,此舉震驚了世界.我國(guó)的國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)又一次實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越.作為一代偉大的科學(xué)家,錢(qián)學(xué)森的目光總是具有前瞻性.第一枚導(dǎo)彈發(fā)射成功后不久,錢(qián)學(xué)森就組織有關(guān)專(zhuān)家就我國(guó)地地導(dǎo)彈的發(fā)展道路展開(kāi)討論,形成《我國(guó)地地導(dǎo)彈發(fā)展途徑的意見(jiàn)》,提出了我國(guó)中近程、中程、中遠(yuǎn)程和洲際導(dǎo)彈的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃.隨后,地空導(dǎo)彈、海防導(dǎo)彈,以及固體發(fā)動(dòng)機(jī)、固體導(dǎo)彈、反導(dǎo)系統(tǒng)和運(yùn)載火箭等項(xiàng)目,也在他組織和協(xié)調(diào)下陸續(xù)上馬.1965年1月,他又向中央提出報(bào)告,建議早日制訂我國(guó)人造衛(wèi)星的研究計(jì)劃并列入國(guó)家任務(wù).我國(guó)第一顆人造衛(wèi)星的工程代號(hào)由此被定為“651工程”,錢(qián)學(xué)森擔(dān)負(fù)“星———箭———地面系統(tǒng)”總的技術(shù)協(xié)調(diào)和組織實(shí)施工作.1970年4月24日,我國(guó)第一顆人造衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”遨游太空,向世界宣告新中國(guó)迎來(lái)了航天時(shí)代的黎明.(二)錢(qián)學(xué)森是中國(guó)軍事高科技的奠基人之一.他不僅為“兩彈一星”事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn),也對(duì)我國(guó)軍事科學(xué)研究提出了高層次的重要思想和觀點(diǎn),并直接倡導(dǎo)了軍事系統(tǒng)工程和軍事運(yùn)籌學(xué)學(xué)科的建立與發(fā)展.早在20世紀(jì)70年代末,錢(qián)學(xué)森就深刻地闡述了“戰(zhàn)爭(zhēng)是一門(mén)科學(xué)”的思想.他指出：“我們要用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)來(lái)研究戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律,研究戰(zhàn)爭(zhēng)這一門(mén)科學(xué),這就形成了現(xiàn)代軍事科學(xué).”經(jīng)過(guò)潛心研究,錢(qián)學(xué)森在1998年的一次書(shū)面發(fā)言中,對(duì)軍事科學(xué)體系作了完整的論述.他指出：“在軍事科學(xué),基礎(chǔ)理論層次是軍事學(xué),技術(shù)理論層次是軍事運(yùn)籌學(xué),應(yīng)用技術(shù)層次是軍事系統(tǒng)工程.”他將軍事系統(tǒng)工程的作用和功能定位為“運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)方法,更好地去解決貫徹執(zhí)行軍事路線(xiàn)、軍事戰(zhàn)略中的實(shí)際問(wèn)題”,并將要解決的主要問(wèn)題歸納為：作戰(zhàn)模擬；武器裝備系統(tǒng)的設(shè)計(jì)方案論證、戰(zhàn)術(shù)技術(shù)指標(biāo)的確定與效能評(píng)估；后勤系統(tǒng)的組織管理；作戰(zhàn)指揮體系的設(shè)計(jì)；戰(zhàn)略問(wèn)題的定量分析和戰(zhàn)爭(zhēng)模擬.1978年5月,在錢(qián)學(xué)森等人的建議下,我軍開(kāi)始了軍事運(yùn)籌學(xué)和系統(tǒng)工程的研究試點(diǎn)工作,軍事科學(xué)院成立了第一個(gè)軍事運(yùn)籌研究分析機(jī)構(gòu).如今,軍事運(yùn)籌學(xué)和軍事系統(tǒng)工程已經(jīng)在我軍戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、部隊(duì)編制體制和兵力結(jié)構(gòu)研究等各個(gè)方面得到廣泛運(yùn)用,取得累累碩果.關(guān)于我國(guó)的國(guó)防戰(zhàn)略,錢(qián)學(xué)森提出了一系列具有全局性、前瞻性和可行性的重要建議.他在20世紀(jì)80年代就指出,局部地區(qū)的“小仗”可能是我們到21世紀(jì)初主要的戰(zhàn)爭(zhēng)樣式,要搞一些平時(shí)必須保留的、精銳的、可以馬上打仗的部隊(duì),應(yīng)認(rèn)真從軍隊(duì)編制、裝備上解決這一問(wèn)題.這些建議受到軍隊(duì)領(lǐng)率機(jī)關(guān)高度重視,如今已在實(shí)踐中得到體現(xiàn).對(duì)我國(guó)國(guó)防戰(zhàn)略和軍事工業(yè)改革發(fā)展,他也提出了許多重要的建議.他還提出軍工企業(yè)要實(shí)行“軍民結(jié)合”,而民用企業(yè)要實(shí)行“民軍結(jié)合”的觀點(diǎn),以及用“柔性自動(dòng)化生產(chǎn)系統(tǒng)”改革軍工企業(yè)的觀點(diǎn),為我國(guó)軍工企業(yè)的改革和民用企業(yè)的戰(zhàn)時(shí)動(dòng)員準(zhǔn)備提供了重要思路.錢(qián)學(xué)森在晚年還特別強(qiáng)調(diào)了軍事科學(xué)要開(kāi)展跨學(xué)科研究的問(wèn)題.1999年,他對(duì)前去看望他的總裝和軍事科學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)同志指出,科學(xué)的發(fā)展離不開(kāi)各學(xué)科相互交叉、相互作用、相互借鑒.國(guó)防建設(shè)是個(gè)大系統(tǒng),在實(shí)踐中遇到的都是大問(wèn)題,而專(zhuān)家們往往從自己的專(zhuān)業(yè)出發(fā)看問(wèn)題,帶有很大的局限性,應(yīng)提倡各學(xué)科間的互相交流和討論.(三)謀求中國(guó)軍事高科技和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,是錢(qián)學(xué)森畢生的夙愿.因此,他以科學(xué)家的超前目光,對(duì)國(guó)防和軍隊(duì)科技人才培養(yǎng)提出了高屋建瓴的見(jiàn)解.自1985年以來(lái),錢(qián)學(xué)森曾多次談起關(guān)于“科技帥才”的話(huà)題.錢(qián)學(xué)森說(shuō)：“現(xiàn)在要求培養(yǎng)一批科技帥才,即是一批工程師加科學(xué)家加思想家的人才”；“當(dāng)帥才的,在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)一個(gè)明確的目標(biāo)時(shí),應(yīng)該從基礎(chǔ)應(yīng)用到工程實(shí)踐,都能夠考慮到”.錢(qián)學(xué)森支持新學(xué)科,扶植邊緣學(xué)科,每一種創(chuàng)新的觀點(diǎn)和設(shè)想都能得到鼓勵(lì).他說(shuō)：“要提倡創(chuàng)新思維,正確與否交給實(shí)踐去檢驗(yàn).”早在1986年,錢(qián)學(xué)森就認(rèn)為,高技術(shù)革命必將帶來(lái)軍事技術(shù)的迅速發(fā)展,軍隊(duì)將成為知識(shí)密集的部門(mén).未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)將廣泛使用各種先進(jìn)武器系統(tǒng),戰(zhàn)場(chǎng)情況錯(cuò)綜復(fù)雜,從而對(duì)指揮人員的科技文化和軍事素養(yǎng)提出更高要求.他在分析外軍與我軍軍官的文化水平后敏銳地指出,為應(yīng)付未來(lái)可能發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng),軍隊(duì)干部應(yīng)逐步達(dá)到大學(xué)以上文化水平,師職干部應(yīng)是碩士,軍職干部應(yīng)是博士,戰(zhàn)士的文化水平也要相應(yīng)提高.他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)受到中央軍委、總部的高度重視.今年已90高齡的錢(qián)學(xué)森,仍時(shí)刻關(guān)心著國(guó)防高科技和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)展,他對(duì)前來(lái)看望他的軍委領(lǐng)導(dǎo)同志說(shuō),要抓緊科技發(fā)展戰(zhàn)略研究和人才隊(duì)伍建設(shè).記者在錢(qián)老家中看到,在他臥榻正對(duì)面書(shū)架上最顯眼的地方,擺放著一尊“神舟號(hào)”航天飛船的模型.透過(guò)飛天的神舟,他那智慧的目光將永遠(yuǎn)注視著祖國(guó)騰飛的未來(lái).舍身堵槍眼----特級(jí)英雄黃繼光(2000.10.19 11:02:04)特級(jí)戰(zhàn)斗英雄黃繼光,四川省中江縣人.1931年1月8日出生在一個(gè)貧農(nóng)家里.他幼年喪父,家境貧苦.1949年他的家鄉(xiāng)解放了,他積級(jí)參加農(nóng)協(xié)會(huì)和民兵,工作非常積極,兩次揭發(fā)地主謊報(bào)土地和偷改佃約,并活捉了一個(gè)逃亡地主,收繳了偽保長(zhǎng)隱藏的兩支手槍.抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,黃繼光于1951年3月毅然參加了中國(guó)人民志愿軍.當(dāng)要離開(kāi)家鄉(xiāng)的時(shí)候,母親高興地把一朵大紅花帶到了他的胸前,并對(duì)他說(shuō)：“到了朝鮮,要多多殺敵,報(bào)答祖國(guó)和人民.”帶著母親的囑托和人民的期望,黃繼光來(lái)到了朝鮮前線(xiàn),被分配到志愿軍第15軍第45師第135團(tuán)第2營(yíng)當(dāng)通信員.雖然是當(dāng)通信員,他時(shí)刻想著要多學(xué)本領(lǐng),刻苦地鍛煉自己.他工作積極,學(xué)習(xí)認(rèn)真,進(jìn)步很快.1952年7月25日光榮地加入了中國(guó)新民主主義青年團(tuán).1952年10月14日,美國(guó)侵略軍開(kāi)始向上甘嶺597．9和537．7北山高地發(fā)動(dòng)瘋狂進(jìn)攻.上甘嶺位于朝鮮中部五圣山上,它是志愿軍中線(xiàn)的大門(mén),也是扎進(jìn)敵人心窩的一把鋼刀.尤其是上甘嶺地區(qū)北山的兩個(gè)高地,像楔子一樣打入敵人陣地前沿,給敵人造成極大威脅.敵人在這不到4平方公里的上甘嶺小高地上,動(dòng)用了兩個(gè)多師的兵力,在大量的飛機(jī)、坦克和大炮配合下,連續(xù)向537．7高地和597．9高地瘋狂進(jìn)犯,月夜炮聲隆隆,硝煙彌漫,志愿軍與敵人展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn).黃繼光在戰(zhàn)斗打響后,擔(dān)負(fù)在炮火下送信,傳達(dá)命令,接電話(huà)線(xiàn),背傷員的任務(wù).連續(xù)在敵人的炮火封鎖下度過(guò)了4天4夜.10月19日晚.黃繼光所在營(yíng)奉命向上甘嶺右翼597．9高地反擊.第6連奉命事先奪下6號(hào)陣地,再奪取5號(hào)、4號(hào)陣地,必須在天亮以前拿下0號(hào)陣地,為整個(gè)反擊戰(zhàn)的勝利奠定基礎(chǔ).戰(zhàn)斗開(kāi)始后,進(jìn)展情況比預(yù)想的要順利.這時(shí),突然發(fā)現(xiàn)山頂上有一個(gè)敵人的集團(tuán)火力點(diǎn),使志愿軍部隊(duì)受到壓制不能前進(jìn).營(yíng)參謀長(zhǎng)立即命令第6連必須炸掉它,同時(shí)組織爆破組.從黃昏7時(shí)30分到夜晚10時(shí)30分,6連已經(jīng)向敵人發(fā)起了5次沖鋒,仍未催毀敵人的火力點(diǎn),許多戰(zhàn)士都?jí)蚜覡奚?這時(shí)離天亮只有40多分鐘了,不拿下0號(hào)陣地,就等于沒(méi)有按計(jì)劃完成戰(zhàn)斗任務(wù),整個(gè)反擊戰(zhàn)的勝利就會(huì)受到影響.在這關(guān)鍵時(shí)刻,站在參謀長(zhǎng)身旁的黃繼光站出來(lái)堅(jiān)定地要求： “把任務(wù)給我把,只要我有一口氣,我保證完成任務(wù).” 參謀長(zhǎng)非常信任地說(shuō)：“黃繼光,這次任務(wù)就交給你,現(xiàn)在我命令你為第6連第6班代理班長(zhǎng).一定要完成任務(wù)!” 接受任務(wù)后,他立即提上手雷,帶領(lǐng)兩名戰(zhàn)友向敵人的火力點(diǎn)爬去.他們趁照明彈的亮光巧妙地前進(jìn),開(kāi)始敵人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他們,當(dāng)離敵人火力點(diǎn)只有30多米的時(shí)候,兩名戰(zhàn)友相繼倒下了.黃繼光的左臂和左肩中了兩彈,血流如注,但他仍然一步不停地向敵人中心火力點(diǎn)前進(jìn).只剩下八九米的時(shí)候,他挺起胸膛,舉起右手向敵人投去手雷,但由于火力點(diǎn)太大,只炸毀了半邊,未被炸毀的兩挺機(jī)槍,又從殘存的射擊孔里伸出來(lái),死命地吼叫著,志愿軍的沖鋒又受到阻止.黃繼光再次受傷倒下.這時(shí)天就要亮了,40分鐘的期限就要到了,黃繼光躍身而起,沖著那狂噴火舌的槍口,沖著那侵略者的頑固堡壘,挺起胸膛,張開(kāi)雙臂,撲了上去……正在噴吐的火舌突然熄滅,正在死命吼叫的機(jī)槍啞然失聲,黃繼光用他那年輕的生命,開(kāi)辟了志愿軍勝利前進(jìn)的道路.剎時(shí),但任攻擊任務(wù)的戰(zhàn)友們,像離弦的箭一樣沖了出去,高聲呼喊“沖啊!為黃繼光報(bào)仇”!他們踏著黃繼光爬行的道路,很快占領(lǐng)了0號(hào)陣地,守在高地上面的敵軍兩個(gè)營(yíng)——1200多人,全部被殲滅.為了表彰黃繼光的偉大精神和不朽功勛,志愿軍司令員彭德懷發(fā)布命令,為黃繼光追記特等功一次,并授于“ 特級(jí)英雄”稱(chēng)號(hào).中國(guó)共產(chǎn)黨志愿軍第15軍委員會(huì)在追認(rèn)他為“模范團(tuán)員”的同時(shí),追認(rèn)黃繼光為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員.朝鮮民主主義人民共和國(guó)最高人民會(huì)議常任委員會(huì)追授黃繼光“朝鮮民主主義共和國(guó)英雄”稱(chēng)號(hào),同時(shí)追授他金星獎(jiǎng)?wù)潞鸵患?jí)國(guó)旗勛章.黃繼光的名字和光榮事跡銘刻在上甘嶺背后的五圣山上,英雄的壯舉和不朽的業(yè)績(jī),像巍然屹立的五圣山永世長(zhǎng)存.（完）望采納。
只要是格言就好
求知格言 求知是一種快樂(lè),好奇心知識(shí)的萌芽。
——培根 在知識(shí)的山峰上登得越高,眼前的景色越壯闊。
——拉吉舍夫 進(jìn)取格言 積極進(jìn)取,機(jī)遇總喜歡光顧有準(zhǔn)備的頭腦 親情的格言 母愛(ài)是一種巨大的火焰。
——羅曼·羅蘭 世界上有一種最美的聲音，那就是母親的呼喚。
—— 但 丁 想象格言 積極心態(tài)能使一個(gè)懦夫成為英雄，從心志柔弱變?yōu)橐庵緢?jiān)強(qiáng)。
在人的本性中，有一種傾向：我們把自己想象成什么樣子，就真的會(huì)成為什么樣子。
世界上的一起光榮和驕傲都來(lái)自母親。
——高 爾 基 母愛(ài)是一種巨大的火焰。
——羅曼·羅蘭 世界上有一種最美的聲音，那就是母親的呼喚。
—— 但 丁 ．1．1將受命之日則忘其家，臨軍約束則忘其親，援袍鼓之急則 忘其身。
——《史記?司馬穰苴列傳j 4．1．2做官的都愛(ài)做好官，不過(guò)往往只知道愛(ài)做自己家里人的好 官，自己親戚朋友的好官；這種好官往往是自己國(guó)家的貪官污吏。
——朱自清《論自己》 4．1．3慈父不能愛(ài)無(wú)益之子，仁君不能畜無(wú)用之臣。
——三國(guó)?魏?曹植《求自試表》 4．1．4置不肖之人于位，是為虎傅翼也。
——漢?韓嬰《韓詩(shī)外傳》卷四 4．1．5出公理，則遠(yuǎn)者自親；行私為，則子母相怨。
——《管子?形勢(shì)》 4．1．6把親戚朋友看得輕，把國(guó)家法律看得重，如此自然易于走 到公忠方面去。
——張君勱《立國(guó)之道》 4．1．7私仇不入公門(mén)。
——《韓非子?外儲(chǔ)說(shuō)左下》 4?1．8兒子從宦，有人來(lái)云：“貧乏不能存。
”此是好消息。
若聞 資貨充足，衣馬輕肥，此是惡消息。
——清?梁章鉅《古格言?仕進(jìn)》 4．1．9婚姻勿貪勢(shì)家。
——北齊?顏之推《顏氏家訓(xùn)?止足》 4．1．10對(duì)勞苦大眾的無(wú)限熱愛(ài)，其中也包括自己父母子女親戚在 內(nèi)。
當(dāng)然，對(duì)于自己的近親，對(duì)于自己的父、母、子、女、妻、 舅、兄、弟、姨、叔，是有一層特別感情的。
這種感情，共產(chǎn)黨不 僅不否認(rèn)，而且加以鞏固并努力倡守它走向正確的與人民利益相符 合的有利于人民的途徑。
——毛岸英 4．1．11應(yīng)高年享富貴之人，必須少壯之時(shí)，嘗盡艱難，受盡辛 苦，不曾有自少壯享富貴、安逸至老者。
今人往往機(jī)心巧謀，皆欲 不受辛苦，即享富貴至終身，蓋不知此理。
而又非理計(jì)較，欲其子 孫自少小安然享大富貴，尤其蔽惑也。
——宋?袁采《袁氏世范》 4．1．12以媚字奉親，以淡字交友。
——清?金纓《格言聯(lián)璧》 4．1．13古之英雄，意量恢拓，規(guī)模宏遠(yuǎn)，而其訓(xùn)誡子弟，恒有恭 謹(jǐn)厚藏，身體則如鼎之鎮(zhèn)。
——清?曾國(guó)藩《曾文正公全集》 4．1．14重資財(cái)，薄父母，不成人子。
——明?朱柏廬《治家格言》 4．1．15兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作遠(yuǎn)憂(yōu)。
——元?關(guān)漢卿《包待制三勘蝴蝶夢(mèng)》楔子 1 友誼格言 朋友需要你今天幫助,千萬(wàn)不要等到明天.____佚名 宴笑友朋多,患難知交寡_____ 蒲松齡 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情._____李白 莫愁前路無(wú)知已,天下誰(shuí)人不識(shí)君._____高適 和你一同笑過(guò)的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭過(guò)的人,你卻永遠(yuǎn)不忘.____紀(jì)伯倫 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:08 回復(fù)此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 回復(fù)：友誼格言 誰(shuí)要求沒(méi)有缺點(diǎn)的朋友,誰(shuí)就沒(méi)有朋友!______諺語(yǔ) 朋友間保持一定的距離,而使友誼永存.——查理士 友情的紐帶,或會(huì)因情緒激動(dòng)而繃緊,但決不可折斷.———林肯 周?chē)加泻门笥训娜?比四面楚歌的人不知幸福多少.__卡內(nèi)基夫人 是所有人的朋友,對(duì)誰(shuí)也不是朋友——波蘭諺語(yǔ) 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:09 回復(fù)此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 3 回復(fù)：友誼格言 沒(méi)有真摯朋友的人,是真正孤獨(dú)的人. 財(cái)富不是朋友,而朋友是財(cái)富. 找到朋友的唯一辦法是自己成為別人的朋友. 近朱者赤,近墨者黑.——傅玄 患難識(shí)朋友.——列寧
人生格言大全
數(shù)學(xué)是一種語(yǔ)言，數(shù)學(xué)語(yǔ)言不僅用來(lái)表達(dá)和研究科學(xué)，而且還可以用來(lái)描寫(xiě)人生，用來(lái)精妙地表達(dá)人的思想、性格及追求等。
托爾斯泰就曾經(jīng)用分?jǐn)?shù)的分子和分母數(shù)值的大小關(guān)系比喻做人的道理，他說(shuō)：“一個(gè)人的實(shí)際價(jià)值好比分子，他對(duì)自己的評(píng)價(jià)好比分母，分母越大，分?jǐn)?shù)值越小。
”這種用數(shù)學(xué)寫(xiě)成的人生格言，可以讓我們感受到真理的博大，感受到“真”與“善”的唇齒相依。
我曾用了半節(jié)課的時(shí)間，讓學(xué)生嘗試用數(shù)學(xué)書(shū)寫(xiě)人生格言，結(jié)果學(xué)生的表現(xiàn)大大出乎我的意料，如果不是親眼所見(jiàn)，你絕不會(huì)相信六年級(jí)的學(xué)生竟會(huì)在這么短的時(shí)間里寫(xiě)出這么深刻而又精辟的文字：對(duì)稱(chēng)軸：告訴我們要平等待人，不能對(duì)任何一方有所偏袒。
名數(shù)的改寫(xiě)：名數(shù)和名數(shù)是可以溝通的，人和人也是可以溝通的。
不要以為自己高了一級(jí)就了不起。
其實(shí)老師與同學(xué)在一定基礎(chǔ)上也是朋友，上級(jí)和下級(jí)也是同事。
角：如一支箭，角度越大，它就越不尖。
角度的大小正如一個(gè)人的驕傲與謙虛，一個(gè)人越驕傲（張開(kāi)的角度越大），力量越弱（角越鈍）；一個(gè)人越謙虛（張開(kāi)的角度越?。?，力量越強(qiáng)（角度越尖）。
梯等式計(jì)算讓我們懂得了：無(wú)論做什么事，要一步一步慢慢走來(lái)。
平行線(xiàn)：兩條平行線(xiàn)找不到一個(gè)交點(diǎn)，真與假、善與惡、美與丑之間沒(méi)有絲毫的共同語(yǔ)言。
