最經(jīng)典的人生格言
經(jīng)典人生格言一、幸福、其它與人生1．人生成績(jī)好像是清道夫，怎么做都看不出來(lái)，可是一不做就看出來(lái)。
2．經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處等于存一筆利率最高的存款，它能使你的人生不斷增值。
經(jīng)營(yíng)自己的短處等于貸了一筆利率最高的貸款，它會(huì)不斷削弱你的人生。
3．旅行的長(zhǎng)度由錢包決定，旅行的寬度由目光決定，旅行的深度由心靈決定。
4．有人幫你，是你的幸運(yùn)；無(wú)人幫你，是公正的命運(yùn)；沒(méi)有人該為你做什么，因?yàn)樯悄阕约旱模愕脼樽约贺?fù)責(zé)。
5．可以敷衍他人，敷衍工作，敷衍一切，最終卻發(fā)現(xiàn)：敷衍了自己。
6．心里常存感激，以為一切都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
7．智慧的河流，越深越無(wú)聲。
8．你要趕路，就不要帶得太多；你要休息，就不要想的太多。
9．人生，是建筑歷史的一塊磚瓦，是與風(fēng)浪搏斗的一支漿，是耕耘大自然的一頭牛，是幫助別人攀登的一道梯。
親愛(ài)的朋友，你愿意你的人生是什么呢
10．命運(yùn)是不可改變的，可以改變的只是我們對(duì)命運(yùn)的態(tài)度。
11．上帝給每個(gè)人都是24小時(shí)，給這24小時(shí)賦予價(jià)值的，是你自己。
12．雖然我們無(wú)法改變?nèi)松?，但可以改變?nèi)松^。
雖然我們無(wú)法改變環(huán)境，但我們可以改變心境。
13．我們無(wú)法選擇自己的腦袋，但可以選擇自己喜歡的思想。
14．人生重要的是選擇。
15．機(jī)遇總是鐘情于準(zhǔn)備好的人。
16．命運(yùn)就像自己的掌紋，雖然彎彎曲曲，卻永遠(yuǎn)掌握在自己手中。
17．有了機(jī)會(huì)不要放過(guò)，沒(méi)有機(jī)會(huì)不要放松。
18．誠(chéng)實(shí)是一
佛教的人生哲理
佛教的人生哲理一、 人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。
二、 與其說(shuō)是別人讓你痛苦，不如說(shuō)自己的修養(yǎng)不夠。
三、如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。
因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心，你放不下。
四、好好的管教你自己，不要管別人。
五、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
六、別說(shuō)別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何
自己又懂得人生多少
七、學(xué)佛是對(duì)自己的良心交待，不是做給別人看的。
八、福報(bào)不夠的人，就會(huì)常常聽(tīng)到是非；福報(bào)夠的人，從來(lái)就沒(méi)聽(tīng)到過(guò)是非。
九、修行是點(diǎn)滴的工夫。
十、在順境中修行，永遠(yuǎn)不能成佛。
十一、你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。
十二、你隨時(shí)要認(rèn)命，因?yàn)槟闶侨恕?/p>
十三、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過(guò)你，你一定要放下，才能得到真正的快樂(lè)。
十四、這個(gè)世界本來(lái)就是痛苦的，沒(méi)有例外的。
十五、當(dāng)你快樂(lè)時(shí)，你要想，這快樂(lè)不是永恒的。
當(dāng)你痛苦時(shí)你要想這痛苦也不是永恒的。
十六、認(rèn)識(shí)自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
十七、今日的執(zhí)著，會(huì)造成明日的后悔。
十八、你可以擁有愛(ài)，但不要執(zhí)著，因?yàn)榉蛛x是必然的。
十九、不要浪費(fèi)你的生命在你一定會(huì)后悔的地方上。
二十、你什么時(shí)候放下，什么時(shí)候就沒(méi)有煩惱。
二一、內(nèi)心沒(méi)有分別心，就是真正的苦行。
二二、學(xué)佛第一個(gè)觀念，永遠(yuǎn)不去看眾生的過(guò)錯(cuò)。
你看眾生的過(guò)錯(cuò)，你永遠(yuǎn)污染你自己，你根本不可能修行。
二三、你每天若看見(jiàn)眾生的過(guò)失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行 二四、業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)，真正修行的人，從不會(huì)去看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)。
二五、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。
二六、當(dāng)你知道迷惑時(shí)，并不可憐， 當(dāng)你不知道迷惑時(shí)，才是最可憐的。
二七、狂妄的人有救，自卑的人沒(méi)有救。
二八、你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。
不滿人家，是苦了你自己。
二九、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。
一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
三十、當(dāng)你煩惱的時(shí)候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么
三一、當(dāng)你未學(xué)佛的時(shí)候，你看什么都不順。
當(dāng)你學(xué)佛以后，你要看什么都很順。
三二、你要包容那些意見(jiàn)跟你不同的人，這樣子日子比較好過(guò)。
你要是一直想改變他，那樣子你會(huì)很痛苦。
要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。
你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。
三三、承認(rèn)自己的偉大，就是認(rèn)同自己的愚疑。
三四、修行就是修正自己錯(cuò)誤的觀念。
三五、醫(yī)生難醫(yī)命終之人，佛陀難渡無(wú)緣的眾生。
三六、一個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。
三七、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽(tīng)不見(jiàn)別人的心聲。
三八、毀滅人只要一句話，培植一個(gè)人卻要千句話，請(qǐng)你多口下留情。
三九、當(dāng)你勸告別人時(shí)，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語(yǔ)都沒(méi)有用的。
四十、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。
不要使你的謙虛心缺乏智慧。
四一、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)
如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎
四二、忌妒別人，不會(huì)給自己增加任何的好處。
忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
四三、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
四四、多少人要離開(kāi)這個(gè)世間時(shí)，都會(huì)說(shuō)出同一句話，這世界真是無(wú)奈與凄涼啊
四五、戀愛(ài)不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。
感情是沒(méi)有公式，沒(méi)有原則，沒(méi)有道理可循的。
可是人們至死都還在執(zhí)著與追求。
四六、請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說(shuō)出來(lái)，別人就容易接受。
四七、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者。
等待機(jī)會(huì)的人是愚者。
四八、能說(shuō)不能行，不是真智慧。
四九、多用心去傾聽(tīng)別人怎么說(shuō)，不要急著表達(dá)你自己的看法。
五十、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢
同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢
五一、得不到的東西，我們會(huì)一直以為他是美好的，那是因?yàn)槟銓?duì)他了解太少，沒(méi)有時(shí)間與他相處在一起。
當(dāng)有一天，你深入了解后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。
五二、這個(gè)世間只有圓滑，沒(méi)有圓滿的。
五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂(lè)于寂寞。
五四、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。
當(dāng)我哭泣我沒(méi)有鞋子穿的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒(méi)有腳。
五五、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎
五六、眼睛不要老是睜得那么大，我且問(wèn)你，百年以后，那一樣是你的。
五七、欲知世上刀兵劫，但聽(tīng)屠門夜半聲。
不要光埋怨自己多病，災(zāi)禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少
五八、憎恨別人對(duì)自己是一種很大的損失。
五九、每一個(gè)人都擁有生命，但并非每個(gè)人都懂得生命，乃至于珍惜生命。
不了解生命的人，生命對(duì)他來(lái)說(shuō)，是一種懲罰。
六十、自以為擁有財(cái)富的人，其實(shí)是被財(cái)富所擁有。
六一、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。
六二、隨緣不是得過(guò)且過(guò)，因循茍且，而是盡人事聽(tīng)天命。
六三、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。
+++、當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的時(shí)候，世界上沒(méi)有人能夠欺騙得了你。
六五、用傷害別人的手段來(lái)掩飾自己缺點(diǎn)的人，是可恥的。
六六、世間的人要對(duì)法律負(fù)責(zé)任。
修行的人要對(duì)因果負(fù)責(zé)任。
六七、在你貧窮的時(shí)候，那你就用身體去布施，譬如說(shuō)掃地、灑水、搬東西等，這也是一種布施。
六八、內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語(yǔ)不正的人，不能算是一位五官端正的人。
六九、默默的關(guān)懷與祝福別人，那是一種無(wú)形的布施。
七十、多講點(diǎn)笑話，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會(huì)好過(guò)一點(diǎn)。
七一、與人相處之道，在于無(wú)限的容忍。
七二、不要刻意去猜測(cè)他人的想法，如果你沒(méi)有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷，通常都會(huì)有錯(cuò)誤的。
七三、要了解一個(gè)人，只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
七四、人生的真理，只是藏在平淡無(wú)味之中。
七五、不洗澡的人，硬擦香水是不會(huì)香的。
名聲與尊貴，是來(lái)自于真才實(shí)學(xué)的。
有德自然香。
七六、與其你去排斥它已成的事實(shí)，你不如去接受它，這個(gè)叫做認(rèn)命。
七七、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。
七八、逆境是成長(zhǎng)必經(jīng)的過(guò)程，能勇于接受逆境的人，生命就會(huì)日漸的茁壯。
七九、你要感謝告訴你缺點(diǎn)的人。
八十、能為別人設(shè)想的人，永遠(yuǎn)不寂寞。
八一、如果你能像看別人缺點(diǎn)一樣，如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，那么你的生命將會(huì)不平凡。
八二、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。
八三、時(shí)間總會(huì)過(guò)去的，讓時(shí)間流走你的煩惱吧
八四、你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重，那樣子你會(huì)很痛苦。
八五、永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人，無(wú)藥可救。
八六、人不是壞的，只是習(xí)氣罷了，每個(gè)人都有習(xí)氣，只是深淺不同罷了。
只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
八七、說(shuō)一句謊話，要編造十句謊話來(lái)彌補(bǔ)，何苦呢
八八、其實(shí)愛(ài)美的人，只是與自己談戀愛(ài)罷了。
八九、世界上沒(méi)有一個(gè)永遠(yuǎn)不被毀謗的人，也沒(méi)有一個(gè)永遠(yuǎn)被贊嘆的人。
當(dāng)你話多的時(shí)候，別人要批評(píng)你，當(dāng)你話少的時(shí)候，別人要批評(píng)你，當(dāng)你沈默的時(shí)候，別人還是要批評(píng)你。
在這個(gè)世界上，沒(méi)有一個(gè)不被批評(píng)的。
九十、夸獎(jiǎng)我們，贊嘆我們的，這都不是名師。
會(huì)講我們，指示我們的，這才是善知識(shí)，有了他們我們才會(huì)進(jìn)步。
九一、你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢
九二、為了贊美而去修行，有如被踐踏的香花美草。
九三、白白的過(guò)一天，無(wú)所事事，就像犯了竊盜罪一樣。
九四、能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。
九五、廣結(jié)眾緣，就是不要去傷害任何一個(gè)人。
九六、沈默是毀謗最好的答覆。
九七、對(duì)人恭敬，就是在莊嚴(yán)你自己。
九八、擁有一顆無(wú)私的愛(ài)心，便擁有了一切。
九九、仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。
上善若水算人生格言嗎?
（一）典一：一切皆為虛幻。
一切有為法 如夢(mèng)幻泡影 如露亦如電 應(yīng)作觀 經(jīng)典二：不可說(shuō)。
（有些話是不能說(shuō)出來(lái)的。
一旦失口，往往一絲脆弱的牽伴都會(huì)斷掉，縱然痛惜也） 眼睛有病 空中見(jiàn)花 花為幻化 說(shuō)生說(shuō)滅 皆是顛倒 經(jīng)典三：色即是空，空即是色。
空色不二 性相不二 經(jīng)典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
叫我們不要胡思亂想 現(xiàn)量見(jiàn)物 經(jīng)典五：一花一世界，一佛一如來(lái)。
空性圓融 萬(wàn)法無(wú)礙 一一相 皆具無(wú)量義 經(jīng)典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)。
因果循環(huán) 六道輪回 經(jīng)典七：大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。
無(wú)相為體 相用無(wú)窮 經(jīng)典八：苦海無(wú)邊，回頭是岸。
放下屠刀，立地成佛。
迷者為苦 覺(jué)者成佛 經(jīng)典九：菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
空性為體 經(jīng)典十：我不入地獄誰(shuí)， 誰(shuí)入地獄。
地藏法門 諸佛之師（二）人類殊勝，人身難得 爾時(shí)有一比丘白世尊言：“三十三天云何得生善處
云何快得善利
云何安處善業(yè)
”世尊告曰：“人間于天則是善處，得善利者生正見(jiàn)家，與善知識(shí)從事，于如來(lái)法中得信根……。
”爾時(shí)世尊便說(shuō)此偈： “人為天善處，良友為善利，出家為善業(yè)，有漏盡無(wú)漏。
比丘當(dāng)知：三十三天著于五欲，彼以人間為善趣，于如來(lái)法得出家為善利而得三達(dá)。
所以然者，諸佛世尊皆出人間，非由天而得也。
” 《增一阿含經(jīng)》卷二六《等見(jiàn)品》 爾時(shí)釋提桓因白佛言：“我今當(dāng)以何食飯如來(lái)乎
為用人間之食，為用自然無(wú)食
”世尊告曰：“可用人間之食用飯如來(lái)，所以然者，我身生于人間，長(zhǎng)于人間，于人間得佛。
” 《增一阿含經(jīng)》卷二八《聽(tīng)法品》 佛告比丘：“閻浮提人有三事勝（貝＊貝／隹）尼人，何等為三
一者勇猛強(qiáng)記，能造業(yè)行；二者勇猛強(qiáng)記，勤修梵行；三者勇猛強(qiáng)記，佛出其土。
以此三事勝……弗于逮，……勝郁單越（３）…··勝餓鬼趣，……勝龍、金翅鳥(niǎo)，……勝阿須倫，…勝四天王，……勝忉利天、焰摩天、兜率天、化自在天、他化自在天。
” 《長(zhǎng)阿含經(jīng)》卷二十《世紀(jì)經(jīng)》 人是福田，能生一切諸善果故··＊如是一切賢圣道果，皆依于人而能修證。
《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)入不思議解脫境界普賢行愿品》《四十華嚴(yán)》卷十二 汝等于是廣植德本，布恩施惠，勿犯道禁，忍辱精進(jìn)，一心智慧，轉(zhuǎn)相教化，為德立善，正心正意，齋戒清凈一日一夜，勝在無(wú)量壽國(guó)為善百歲。
《無(wú)量壽經(jīng)》卷下 云何人趣……名末奴沙
…··于種種工巧業(yè)處而得善巧，以能用意思惟觀察所作事故，名本奴沙……有說(shuō)：能寂靜意故名為人，以五趣中能寂靜意，無(wú)如人者。
《大毗婆沙論》卷一七二 何故人道名摩拏沙
此有八義：一聰明故，二為勝故，三意微細(xì)故，四正覺(jué)故，五智慧增上故，六能別虛實(shí)故，七圣道正器故，八聰慧業(yè)所生故。
《立世阿毗曇論》 佛言：人離惡道得為人難；既得為人，去女即男難；既得為男，六根完具難；六根既具，生中國(guó)難；既生中國(guó)，值佛世難；既值佛世，遇道者難；既得遇道，興信心難；既興信心，發(fā)菩提心難；既發(fā)菩提心，無(wú)修無(wú)證難。
《四十二章經(jīng)》 若優(yōu)婆塞雖得人身，行于非法，不名為人。
若得信心，能作福德，善修正念，現(xiàn)一切法皆是無(wú)常、無(wú)我我所，于一切法心無(wú)取著，見(jiàn)一切法不得自在，生滅苦空，無(wú)有寂靜。
人身難得，雖得人身難具諸根，雖具諸根難得正見(jiàn)，雖具正見(jiàn)難得信心，雖得信心難遇善友，雖遇善友難聞?wù)?，雖聞?wù)y得受待，能如是觀，是名人身。
《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》卷六《五戒品》 不知三世事，亦寡法財(cái)寶，飽暖恣欲心，人形畜無(wú)別。
《四十華嚴(yán)》卷十二 若人壽百歲，遠(yuǎn)正不持戒，不如生一日，守戒正意禪。
若人壽百歲，邪偽無(wú)有智，不如生一日，一心學(xué)正智。
若人壽百歲，懈怠不精進(jìn)，不如生一日，勉力行精進(jìn)。
若人壽百歲，不知大道義，不如生一日，學(xué)惟佛法要。
《法句經(jīng)·述千品》 若人壽百歲，邪學(xué)志不善，不如生一日，精進(jìn)受正法。
若人壽百歲，奉火修異術(shù)，不如須臾敬，事戒者福勝。
《法句經(jīng)·教學(xué)品》 要想永久受苦，與永久得樂(lè)，均視此身。
寂天《人菩薩行論》 此十分難得之清凈人身，如果用它來(lái)作罪業(yè)和惡行之工具，實(shí)在是十分可悲的事。
此難得暇滿的人身，不用它來(lái)學(xué)佛，而讓它白白地空過(guò)死去，實(shí)在是十分可悲的事。
在這個(gè)惡濁短暫的世界上，把自己的生命全部消耗在無(wú)意義的事情上，實(shí)在是十分可悲的事。
岡波巴《寶鬘集》 若你真心參悟，便會(huì)自尋，且一句即可受用一生，何苦強(qiáng)求所有。
使人心平氣和的佛家用語(yǔ)或名言警句(20句)
經(jīng)典一：一切皆為虛幻。
經(jīng)典二：不可說(shuō)。
（有些話是不能說(shuō)出來(lái)的。
一旦失口，往往一絲脆弱的牽伴都會(huì)斷掉，縱然痛惜也） 經(jīng)典三：色即是空，空即是色。
經(jīng)典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
經(jīng)典五：一花一世界，一佛一如來(lái)。
經(jīng)典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)。
經(jīng)典七：大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。
經(jīng)典八：苦海無(wú)邊，回頭是岸。
放下屠刀，立地成佛。
經(jīng)典九：菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
經(jīng)典十：我不入地獄誰(shuí)，誰(shuí)入地獄。
求經(jīng)典的佛教名句。
北宗神秀：身似菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)；時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵埃。
六祖慧能：，寧?kù)o亦非臺(tái)；本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃
（回時(shí)所說(shuō)）：法本法無(wú)法，無(wú)法法亦法；今附無(wú)法時(shí)，法法何曾法。
（傳迦葉法的時(shí)候所說(shuō)）：巍巍峭迥出云霄，頂鎖水寒勢(shì)外遙；坐觀四望煙籠處，一帶青山萬(wàn)水潮。
（）：，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
：十方無(wú)影像，三界絕行蹤。
佛教十大名言
經(jīng)典一：菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃此乃六祖慧可的悟禪之言心非心,物非物,心高于物 心是心,物是物,心物合一,心物是一 人在塵中，不是塵，塵在心中，化灰塵 世間人，法無(wú)定法，然后知非法法也；天下事，了猶未了，何妨以不了了之 切莫刻意的尋求，人人皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的經(jīng)典二：我不入地獄，誰(shuí)入地獄
源自《地藏菩薩本愿經(jīng)》，當(dāng)年地藏王菩薩原可以成佛，但他見(jiàn)地獄里有無(wú)數(shù)受苦的魂靈， 不忍離去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地獄，誰(shuí)入地獄，地獄不空，誓不成佛
” 于是有一這句話的由來(lái)，屬于佛教的大乘 經(jīng)典三：一切皆為虛幻這句出金剛經(jīng)：所有相皆是虛妄；一切有為法如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，當(dāng)作如是觀對(duì)于愛(ài)情：美好的愛(ài)情，動(dòng)人的愛(ài)情，原來(lái)都是虛幻的
可是虛幻的愛(ài)情卻也是最美的
如墜夢(mèng)中，近在眼前，卻觸摸不到；遙遠(yuǎn)的總是最美，因?yàn)檫b不可及，充滿想象，卻難以了解真正的最美，在于人心所營(yíng)造的幻境這種美，值得我們凡人一直去追尋，即使花去畢生的時(shí)間，得到心碎的結(jié)局，卻依然在憧憬對(duì)于生活：如果人不執(zhí)著世間的一切物質(zhì)名利，就不會(huì)被物質(zhì)名利所控制；正由于人追求這些感官之物，才會(huì)變得不快樂(lè)一切皆流，無(wú)物永駐凡人就是太在乎自己的感覺(jué)、感受，因?yàn)椴艜?huì)身處于水深火熱之中，所以記得佛家的句：一切皆為虛幻 人生如夢(mèng)隨風(fēng)散
聚散，喜憂皆是緣
經(jīng)典四：不可說(shuō) 很多的東西都是“只
表達(dá)心靈的句子
生命是財(cái)富，心靈美好卻能使財(cái)富擁有了它的價(jià)值。
——余佳楠 2、輕輕搖擺的柳絮像是你飄逸的長(zhǎng)發(fā)；那閃閃的星星像是你明亮的眼睛；那天邊的一抹紅霞像是你溫柔的唇；那霏霏的細(xì)雨像是女兒對(duì)媽媽您無(wú)盡的思念。
3、榮譽(yù)離開(kāi)了美德，即化成一個(gè)個(gè)五顏六色的轉(zhuǎn)瞬便破的肥皂泡。
4、唯有美德，能使人胸懷開(kāi)闊，情操優(yōu)美，內(nèi)心平衡，靈魂愉悅。
5、貌雖美但如果沒(méi)有純潔的靈魂，就好比是晶亮的玻璃眼睛，不辨世事。
6、心靈美比外表美美麗，外表美只不過(guò)是外表，心靈美雖然看不見(jiàn)，但可以感受。
——侯奉雨 7、美德是幸福的重要源泉金錢離開(kāi)了美德，買到的只是燈紅酒綠，醉生夢(mèng)死，買到的只是歌舞廳里通宵達(dá)旦的瘋狂。
8、學(xué)會(huì)放下，放下，是一種生活的智慧;放下，是一門心靈的學(xué)問(wèn)。
人生在世，有些事情是不必在乎的，有些東西是必須清空的。
該放下時(shí)就放下，你才能夠騰出手來(lái)，抓住真正屬于你的快樂(lè)和幸福。
9、心靈是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；心靈是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；心靈是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
10、唯有美德，能使人胸懷開(kāi)闊，情操優(yōu)美，內(nèi)心平衡，靈魂愉悅。
心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切；心靈是一片寧?kù)o的湖水，偶爾也會(huì)泛起陣陣漣漪；心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個(gè)繽紛的世界。
11、當(dāng)手指跳躍，風(fēng)兒便不再悲傷；當(dāng)黑白流淌，思緒便將痛苦遺忘；當(dāng)旋律激揚(yáng)，天地便只在我的心泉徜徉…… 12、從我們心中奪走對(duì)美的愛(ài)，也就奪走了生活的全部魅力。
——盧梭 13、從我們心中奪走對(duì)美的愛(ài)，也就奪走了生活的全部魅力。
14、花朵衰敗的地方，人類沒(méi)法生活。
15、在任何大自然中都無(wú)法認(rèn)得美的人，這正表示其人心中有缺陷。
——德國(guó) 16、燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候…… 17、外表美的缺陷可以用內(nèi)心美來(lái)彌補(bǔ)，而心靈的卑劣卻不是外表美可以抵消的。
——秦牧 18、稱號(hào)離開(kāi)了美德，就變成一張張可憐的一錢不值的僅僅是鍍了金邊的廢紙。
19、放棄是一種睿智，它可以放飛心靈，可以還原本性，使你真實(shí)地享受人生;放棄是一種選擇，沒(méi)有明智的放棄就沒(méi)有輝煌的選擇。
進(jìn)退從容，積極樂(lè)觀，必然會(huì)迎來(lái)光輝的未來(lái)。
放棄決不是毫無(wú)主見(jiàn)，隨波逐流，更不是知難而退，而是一種尋求主動(dòng)，積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
20、當(dāng)三閭大夫抱著石頭與江水相擁，當(dāng)西楚霸王自刎時(shí)的鮮血染紅了整片夕陽(yáng)，當(dāng)普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食，當(dāng)拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子，歷史的悲風(fēng)中發(fā)出陣陣悲鳴，但他們生命的結(jié)尾卻那么響亮有力，數(shù)千年來(lái)仍叩擊著人們的心靈，播放出永不低沉的生命絕唱!< 21、世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。
——雨果 22、改變?nèi)说男撵`，比征服許多一國(guó)更高貴。
——德明納爾 23、花開(kāi)，蟬鳴，葉落，雪飄。
24、為美而獻(xiàn)身比為面包而活著要幸福得多。
25、一個(gè)人不能貪圖安逸，一個(gè)民族不能貪圖安逸，一個(gè)國(guó)家不能貪圖安逸。
貪圖安逸的人注定是玩物喪志無(wú)所作為的；貪圖安逸的民族注定是沒(méi)落的，沒(méi)有活力和創(chuàng)造力的；貪圖安逸的國(guó)家在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的形勢(shì)下勢(shì)必被淘汰被拋棄。
26、美是奇異的，它是藝術(shù)家從世界的喧囂和他自身靈魂的磨難中鑄造出來(lái)的東西。
27、君子如玉，他豐富，內(nèi)斂，溫情，善良，因而高貴。
28、美!這是用心靈的眼睛才能看到的東西。
——儒貝爾 29、外表簡(jiǎn)單一點(diǎn)，內(nèi)涵就豐富一點(diǎn);需求簡(jiǎn)單一點(diǎn)，心靈就豐富一點(diǎn);言語(yǔ)簡(jiǎn)單一點(diǎn)，溝通就豐富一點(diǎn);私心簡(jiǎn)單一點(diǎn)，友情就豐富一點(diǎn);情緒簡(jiǎn)單一點(diǎn)，人生就豐富一點(diǎn);效率簡(jiǎn)單一點(diǎn)，成果就豐富一點(diǎn);環(huán)境簡(jiǎn)單一點(diǎn)，空間就豐富一點(diǎn);愛(ài)情簡(jiǎn)單一點(diǎn)，幸福就豐富一點(diǎn)。
30、權(quán)力離開(kāi)了美德，便蛻變?yōu)楦g靈魂的鴉片。
那鴉片的毒汁，漸漸把心浸透，染黑；心，徹底糜爛。
< 31、當(dāng)你說(shuō)累的時(shí)候，或許是心累了，或許是人累了，便很想安靜，試著除去一天的浮躁，找一塊安靜的凈土，給心靈放一個(gè)假，來(lái)靜靜地聆聽(tīng)凈化心靈的音樂(lè)。
佛家說(shuō)，凈化心靈，貴在自我。
只有敞開(kāi)心扉，才能看見(jiàn)污垢，有效地清理污垢。
若總是用雙手遮住自己的心靈深處，那么，污垢是永遠(yuǎn)也洗滌不凈的。
32、當(dāng)三閭大夫抱著石頭與江水相擁，當(dāng)西楚霸王自刎時(shí)的鮮血染紅了整片夕陽(yáng)，當(dāng)普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食，當(dāng)拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子，歷史的悲風(fēng)中發(fā)出陣陣悲鳴，但他們生命的結(jié)尾卻那么響亮有力，數(shù)千年來(lái)仍叩擊著人們的心靈，播放出永不低沉的生命絕唱
33、一個(gè)人不能貪圖安逸，一個(gè)民族不能貪圖安逸，一個(gè)國(guó)家不能貪圖安逸。
貪圖安逸的人注定是玩物喪志無(wú)所作為的；貪圖安逸的民族注定是沒(méi)落的，沒(méi)有活力和創(chuàng)造力的；貪圖安逸的國(guó)家在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的形勢(shì)下勢(shì)必被淘汰被拋棄。
34、美德是靈魂的力量 35、美德是幸福的重要源泉金錢離開(kāi)了美德，買到的只是燈紅酒綠，醉生夢(mèng)死，買到的只是歌舞廳里通宵達(dá)旦的瘋狂。
36、追求美而不褻瀆美，這種愛(ài)是正當(dāng)?shù)摹?/p>
37、那是張騫“鑿空”的駝鈴陣陣，那是蘇武牧羊的忠潔剛烈，那是昭君出塞的黃沙漫漫，是衛(wèi)青迎向大漠的旌旗獵獵，是岳飛拔劍戟地，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈，是鄭和下西洋的浪花飛舞，雄心勃勃。
38、人要知足常樂(lè)，什么事情都不能想繁雜，心靈的負(fù)荷重了，就會(huì)怨天憂人。
如果你簡(jiǎn)單，這個(gè)世界就對(duì)你簡(jiǎn)單。
簡(jiǎn)單生活才能幸福生活。
要定期的對(duì)記憶進(jìn)行一次刪除，把不愉快的人和事從記憶中擯棄。
格式化自己，就是為了刪除你。
張愛(ài)玲說(shuō)：因?yàn)閻?ài)過(guò)，所以慈悲;因?yàn)槎?，所以寬容?/p>
39、心靈美比外表美美麗，外表美只不過(guò)是外表，心靈美雖然看不見(jiàn)，但可以感受。
40、偉大的心象海洋一樣，永遠(yuǎn)不會(huì)封凍。
——白爾尼 41、那是張騫“鑿空”的駝鈴陣陣，那是蘇武牧羊的忠潔剛烈，那是昭君出塞的黃沙漫漫，是衛(wèi)青迎向大漠的旌旗獵獵，是岳飛拔劍戟地，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈，是鄭和下西洋的浪花飛舞，雄心勃勃。
42、真正的美麗，不是青春的容顏，而是綻放的心靈;不是俏麗的服飾，而是內(nèi)在的自信;不是臺(tái)前翩然的舞姿，而是幕后執(zhí)著的堅(jiān)守;不是巧言令色，而是真誠(chéng)與人;不是物質(zhì)的附庸，而是知識(shí)的光芒……真正的美麗，多是夾帶著生活的余香，浸潤(rùn)著歲月的轍痕，承載著我們的希翼。
43、生活有時(shí)并非那么復(fù)雜，只是因?yàn)槲覀兿攵嗔?，想深了，人為地給自己編織了一道道網(wǎng)，然后在里面奮力地掙扎;愛(ài)情有時(shí)并非那么美好，可是我們喜歡沉湎于它的浪漫，于是給它披上了絢麗的外衣，其實(shí)就算走到天荒地老，也離不開(kāi)平淡稀松的日子。
走過(guò)才知道，有些事簡(jiǎn)單點(diǎn)，現(xiàn)實(shí)點(diǎn)。
44、真誠(chéng)的心靈，可以使我們問(wèn)心無(wú)愧地生活;真誠(chéng)的友情，可以使我們有更多的朋友;真誠(chéng)的語(yǔ)錄，可以使我們感到親切和溫暖;真誠(chéng)的幫助，可以使我們體驗(yàn)人間真情;真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，可以使我們生活的更加快樂(lè);真誠(chéng)的做人，可以使我們立于不敗之地;真誠(chéng)的做事，可以使我們的明天更加美好。
45、你改變不了環(huán)境，但你可以改變自己;你改變不了事實(shí)，但你可以改變態(tài)度;你改變不了過(guò)去，但你可以改變現(xiàn)在;你不能控制他人，但你可以掌握自己;你不能預(yù)知明天，但你可以把握今天;你不可以樣樣順利，但你可以事事盡心;你不能延伸生命的長(zhǎng)度，但你可以決定生命的寬度。
46、理解是一輪心靈的觸碰，是一次思想的交融，是一種錯(cuò)誤的包容。
理解就是無(wú)論他說(shuō)了什么，你都能心領(lǐng)神會(huì);無(wú)論他想的什么，你能夠心有感應(yīng)，無(wú)論他做了什么，你能夠站在他的角度去思考。
理解需要交流，理解需要溝通，理解需要包容。
理解是一種閱歷，理解是一種理念，理解更是一種境界。
47、心靈美比外表美美麗，外表美只不過(guò)是外表，心靈美雖然看不見(jiàn)，但可以感受。
48、除真摯的心靈外，別無(wú)高貴的儀容。
——拉斯金 49、只有天賦很好的人能夠認(rèn)識(shí)并熱心追求美的事物。
50、最高貴的心，有著最高貴的滿足。
——斯賓諾莎 51、人的一切都應(yīng)該是美麗的：面貌衣裳心靈思想。
——契訶夫 52、要燃放瞬時(shí)的煙花不難，難的是將這剎那的燦爛永恒定格在夜空；要鼓起一時(shí)的勇氣不難，難的是將這不滅的斗志維持一生；要獲得片刻的歡愉不難，難的是笑到最后 53、人們?cè)谕瑯拥臅r(shí)間里奔跑，錯(cuò)過(guò)了桃花送走雪花春風(fēng)喚醒田蛙的春，錯(cuò)過(guò)了浪花裂開(kāi)心花荷蓋展開(kāi)青霞的夏，錯(cuò)過(guò)了稻禾沾滿金露樹(shù)木寄走一封封枯葉的秋，錯(cuò)過(guò)了山坡覆白雪水面凝銀冰的冬。
人們應(yīng)該在這樣的季節(jié)這樣的景色中踱步，讓一個(gè)個(gè)腳印有翡翠的韻腳金銀的注釋。
這才是我們的世界。
54、要散布陽(yáng)光到別人心里，先得自己心里有陽(yáng)光。
——羅曼·羅蘭 55、審美的感官需要文化修養(yǎng)，借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。
人生格言 56、儀表衣著裝飾的美好固然可以給人以美感，而心靈的美，智慧的美，行為的美所能夠激發(fā)起的人們的美感，總是要比前者強(qiáng)烈得多。
57、要?jiǎng)?chuàng)造出真正的美必須具備巨匠的技藝。
58、美都是從靈魂深處發(fā)出的。
——?jiǎng)e林斯基 59、我心靈深處有一縷光亮，帶著書(shū)香，寧?kù)o致遠(yuǎn)!無(wú)知和彷徨不再可怕，前方的道路充滿溫暖和希望! 60、心靈不在它生活的地方，而在它所愛(ài)的地方。
——佚名 61、人性所能達(dá)到的高峰，歷史上已層巒疊嶂。
海到無(wú)邊天作岸，山登絕頂我為峰，這樣的人，他的自我既渺小如微塵，不掛任何名與利的負(fù)累;同時(shí)又胸懷如海，容納百川千江。
62、雖然我們走遍世界去尋找美，但是美這東西要不是存在于我們內(nèi)心，就無(wú)從尋找。
——愛(ài)默生 63、這是一顆金子般的心靈，像牛奶一樣雪白，像天使一樣美麗善良，如梅花一樣冰潔。
64、要燃放瞬時(shí)的煙花不難，難的是將這剎那的燦爛永恒定格在夜空；要鼓起一時(shí)的勇氣不難，難的是將這不滅的斗志維持一生；要獲得片刻的歡愉不難，難的是笑到最后。
65、如果漂亮的臉蛋是份推薦書(shū)的話，那么圣潔的心就是份信用卡。
關(guān)于心靈美的格言 66、良好的心是花園，良好的思想是根莖，良好的說(shuō)話是花朵，良好的事業(yè)就是果子。
——英國(guó)諺語(yǔ) 67、愛(ài)，是美德的核心。
68、最能直接打動(dòng)心靈的還是美。
美立刻在想象里滲透一種內(nèi)在的欣喜和滿足。
——愛(ài)迪生 69、美在已經(jīng)涉足和尚未涉足的領(lǐng)域中創(chuàng)造著。
70、榮譽(yù)離開(kāi)了美德，即化成一個(gè)個(gè)五顏六色的轉(zhuǎn)瞬便破的肥皂泡。
71、每一天要增加新的知識(shí)，做個(gè)有心人。
當(dāng)聽(tīng)到，看到一些美好的句子，怦然心動(dòng)的，要記錄下來(lái)，慢慢回味，會(huì)感悟到一些人生的真諦。
這樣日積月累，會(huì)增加內(nèi)涵，達(dá)到一個(gè)新的高度。
72、美好的心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切；美好的心靈是一片寧?kù)o的湖水，偶爾也會(huì)泛起陣陣漣漪；美好的心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個(gè)繽紛的世界。
73、人們?cè)谕瑯拥臅r(shí)間里奔跑，錯(cuò)過(guò)了桃花送走雪花春風(fēng)喚醒田蛙的春，錯(cuò)過(guò)了浪花裂開(kāi)心花荷蓋展開(kāi)青霞的夏，錯(cuò)過(guò)了稻禾沾滿金露樹(shù)木寄走一封封枯葉的秋，錯(cuò)過(guò)了山坡覆白雪水面凝銀冰的冬。
人們應(yīng)該在這樣的季節(jié)這樣的景色中踱步，讓一個(gè)個(gè)腳印有翡翠的韻腳金銀的注釋。
這才是我們的世界。
74、風(fēng)，從水中掠過(guò)，留下粼粼波紋；陽(yáng)光，從云中穿過(guò)，留下絲絲溫暖；歲月，從樹(shù)林中走過(guò)，留下圈圈年輪()那么朋友，我們從時(shí)代的大舞臺(tái)上走過(guò)，又該留下點(diǎn)什么呢
我們應(yīng)當(dāng)留下青春的驕傲，尋夢(mèng)的足跡；我們應(yīng)當(dāng)留下真我的風(fēng)采與個(gè)性的張揚(yáng)，我們應(yīng)當(dāng)留下無(wú)悔的演繹和星光的燦爛
75、輕輕搖擺的柳絮像是你飄逸的長(zhǎng)發(fā)；那閃閃的星星像是你明亮的眼睛；那天邊的一抹紅霞像是你溫柔的唇；那霏霏的細(xì)雨像是女兒對(duì)媽媽您無(wú)盡的思念。
76、權(quán)力離開(kāi)了美德，便蛻變?yōu)楦g靈魂的鴉片。
()那鴉片的毒汁，漸漸把心浸透，染黑；心，徹底糜爛。
77、風(fēng)，從水中掠過(guò)，留下粼粼波紋；陽(yáng)光，從云中穿過(guò)，留下絲絲溫暖；歲月，從樹(shù)林中走過(guò)，留下圈圈年輪……那么朋友，我們從時(shí)代的大舞臺(tái)上走過(guò)，又該留下點(diǎn)什么呢
我們應(yīng)當(dāng)留下青春的驕傲，尋夢(mèng)的足跡；我們應(yīng)當(dāng)留下真我的風(fēng)采與個(gè)性的張揚(yáng)，我們應(yīng)當(dāng)留下無(wú)悔的演繹和星光的燦爛
78、美必須干干凈凈，清清白白，在形象上如此，在內(nèi)心中更是如此。
——孟德斯鳩 79、稱號(hào)離開(kāi)了美德，就變成一張張可憐的一錢不值的僅僅是鍍了金邊的廢紙。
80、美德的根本是給予。
81、一件事，就算再美好，一旦沒(méi)有結(jié)果，就不要再糾纏，久了你會(huì)倦，會(huì)累;一個(gè)人就算再留念，如果你抓不住，就要適時(shí)放手，久了你會(huì)傷心的，會(huì)心碎。
有時(shí)，放棄也是另一種堅(jiān)持，你錯(cuò)失了夏花絢爛，必將會(huì)走進(jìn)秋葉靜美。
任何事，任何人，都會(huì)成為過(guò)去，不要跟它過(guò)不去，無(wú)論多難，我們都要學(xué)會(huì)抽身而退。
82、生命是財(cái)富，心靈美好卻能使財(cái)富擁有了它的價(jià)值。
83、寬容是一種美德。
寬容別人，其實(shí)也是給自己的心靈讓路。
(fwsIr)只有在寬容的世界里，人，才能奏出和諧的生命之歌!我們不但要自己快樂(lè)，還要把自己的快樂(lè)分享給朋友家人甚至素不相識(shí)的陌生人。
因?yàn)榉窒砜鞓?lè)本身就是一種快樂(lè)，一種更高境界的快樂(lè)。
84、心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切;心靈是一片寧?kù)o的湖水，偶爾也會(huì)泛起陣陣漣漪;心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個(gè)繽紛的世界。
我們必須學(xué)會(huì)經(jīng)常讓心靈放個(gè)假，做到內(nèi)心平衡安寧，才能感受到生活的輕松快樂(lè)和人生的幸福美好。
85、真正豐滿的人性，是謙卑而高貴的，善良而堅(jiān)強(qiáng)的，真誠(chéng)而智慧的，瀟灑而寬容的，克制而又自在的，具有理性的硬度而又溫情的。
86、十全十美雖無(wú)法達(dá)到，但卻值得追求。
