有關人間真情的名言與詩句
爺娘聞女來，出郭相扶將； 阿姊聞妹來，當戶理紅妝； 小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。
(《木蘭辭》) 4．國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
(杜甫：《春望》) 5．戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。
(杜甫：《月夜憶舍弟》) 6．洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。
(張籍：《秋思》) 7．獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
(王維：《九月九日憶山東兄弟》) 8．邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應說著遠行人。
(白居易：《邯鄲冬至夜思家》) 9．稚子牽衣問：歸來何太遲? 共誰爭歲月，贏得鬢邊絲?(杜牧：《歸家》)10君自故鄉(xiāng)來，應知故鄉(xiāng)事。
來日綺窗前，寒梅著花未
（王維：《雜詩·君自故鄉(xiāng)來》）
關于人間真情的名言警句
剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。
——李煜 努力愛春華，莫忘歡樂時，生當復來歸，死當長相思。
——蘇武 得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。
——盧照鄰 在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。
——白居易 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
——元稹 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干 。
——李商隱 身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通 。
——李商隱 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
——柳永 兩情若是久長時，以豈在朝朝暮暮 。
——秦觀 莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
——李清照 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟 。
——蘇軾 長相知，才能不相疑；不相疑，才能長相知。
——曹禺 如果一個人沒有能力幫助他所愛的人，最好不要隨便談什么愛與不愛。
當然，幫助不等于愛情，但愛情不能不包括幫助。
——魯迅 愛情原如樹葉一樣，在人忽視里綠了，在忍耐里露出蓓蕾。
——何其芳 春天沒有花，人生沒有愛，那還成個什么世界。
——郭沫若 真摯而純潔的愛情，一定滲有對心愛的人的勞動和職業(yè)的尊重。
——鄧穎超 愛情是一個不可缺少的、但它只能是推動我們前進的加速器，而不是工作、學習的絆腳石。
——張志新 人必須生活著，愛才有所附麗。
——魯迅 只有愛給你解開不死之謎。
——費爾巴哈 愛情只有當它是自由自在時，才會葉茂花繁。
認為愛情是某種義務的思想只能置愛情于死地。
只消一句話：你應當愛某個人，就足以使你對這個人恨之入骨。
——羅素 愛情不會因為理智而變得淡漠，也不會因為雄心壯志而喪失殆盡。
它是第二生命；它滲入靈魂，溫暖著每一條血管，跳動在每一次脈搏之中。
——艾迪生 愛情是一片熾熱狂迷的癡心，一團無法撲滅的烈火，一種永不滿足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒有安寧的勞苦和沒有勞苦的安寧。
——理查·德·弗尼維爾 那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛情，才能算是一種高尚的熱情；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛情，應該算是一種邪惡的熱情。
——喬治·桑 真正的愛情是專一的，愛情有領域是非常的狹小，它狹到只能容下兩個人生存；如果同時愛上幾個人，那便不能稱做愛情，它只是感情上的游戲。
——席勒 美人并不個個可愛；有些只是悅目而醉心。
假如見到一個美人就癡情顛倒，這顆心就亂了，永遠定不下來；因為美人多得數(shù)不盡，他的愛情就茫茫無歸宿了......——塞萬提斯 愛情的歡樂雖然是甜美無比，但只有在光榮與美德存在的地方才能生存。
——古爾內(nèi)爾 我是幸福的，因為我愛，因為我有愛。
——白朗寧 愛情使人心的憧憬升華到至善之境。
——但 丁 沒有太陽，花朵不會開放；沒有愛便沒有幸福；沒有婦女也就沒有愛，沒有母親，既不會有詩人，也不會有英雄。
——高爾基 愛情是發(fā)生在兩個人之間的一種共同的經(jīng)驗。
——卡森·麥卡勒斯 愛是火熱的友情，沉靜的了解，相互信任，共同享受和彼此原諒。
愛是不受時間、空間、條件、環(huán)境影響的忠實。
愛是人們之間取長補短和承認對方的弱點。
——安恩·拉德斯 道德中最大的秘密是愛 。
——雪萊 彼此戀愛，卻不要做愛的系鏈。
——紀伯倫 愛情之中高尚的成分不亞于溫柔的成分，使人向上的力量不亞于使人萎靡的力量，有時還能激發(fā)別的美德。
——伏爾泰 當兩人之間有真愛情的時候，是不會考慮到年齡的問題，經(jīng)濟的條件，相貌的美丑，個子的高矮，等等外在的無關緊要的因素的。
假如你們之間存在著這種問題，那你要先問問自己，是否真正在愛才好 。
——羅蘭 愛情，這不是一顆心去敲打另一顆心，而是兩顆心共同撞擊的火花。
——伊薩可夫斯基 愛和炭相同。
燒起來，得沒法叫它冷卻。
——莎士比亞 性愛按其本性來說就是排他的。
——恩格斯 戀愛不是慈善事業(yè),所以不能慷慨施舍。
——蕭伯納 愛情恥笑了鎖匠。
——科 曼 貞操是從豐富的愛情中生出來的資產(chǎn)。
——泰戈爾 就是神，在愛情中也難保持聰明。
——培 根 戀愛是艱苦的，不能期待它象美夢一樣出來。
——拜 倫 愛得愈深，苛求得愈切，所以愛人之間不可能沒有意氣的爭執(zhí)。
——勞倫斯 不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛尤其如此。
——塞涅卡 永遠不能復合的，往往不是那些在盛怒之下分開的情人，而是那些在友情的基礎上分開的情人。
——哈 代 為了失戀而耽誤前程是一生的損失。
——荷 麥 愛情是無邪的，神圣的。
——陀思妥耶夫斯基
描寫人間真情的詞語
春風化雨 投桃報李 舐犢情深 舉案齊眉 抑強扶弱 急公好義 雪中送炭 肝腦涂地 兩肋插刀 無微不至 體貼入微 噓寒問暖 奮不顧身 舍己為人 先人后己 克己奉公 舍生取義 推心置腹 肝膽相照 情同手足 志同道合 風雨同舟 榮辱與共 同甘共苦 抵足而眠 抵足而眠 相交莫逆 關懷備注 心心相印 海誓山盟 拔刀相助 親密無間
描寫人間真情的古詩句
嚶嚶鳴矣,求其友聲------<<詩經(jīng).小雅.伐木>>2．投我以桃,報之以李------<<詩經(jīng).大雅.抑>>3．投我以木瓜,報之以瓊琚------<<詩經(jīng).衛(wèi)風.木瓜>>4．結(jié)交在相知,骨肉何必親------漢樂府民歌<<箜篌謠>>5．丈夫志四海,萬里猶比鄰------三國.魏.曹植<<贈白馬王彪>>6．海內(nèi)存知己,天涯若比鄰------唐.王勃<<送杜少府之任蜀州>>7．相知無遠近,萬里尚為鄰------唐.張九齡<<送韋城李少府>>8．少年樂新知,衰暮思故友------唐.韓愈<<除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫>>9．以文常會友,唯德自成鄰------唐.祖詠<<清明宴司勛劉郎中別業(yè)>>10．同是天涯淪落人,相逢何必曾相識------唐.白居易<<琵琶行>>11．人生結(jié)交在終結(jié),莫為升沉中路分------唐.賀蘭進明<<行路難五首>>12．人生交契無老少,論交何必先同調(diào)------唐.杜甫<<徒步歸行>>13．友如作畫須求淡,山似論文不喜平------清.翁照<<與友人尋山>>14．一日不見,如三秋兮------<<詩經(jīng).王風.采葛>>15．盈盈一水間,脈脈不得語------漢.古詩十九首<<迢迢牽牛星>>16．舉手長勞勞,二情同依依------漢樂府民歌<<孔雀東南飛>>17．紅豆生南國,春來發(fā)幾枝.愿君多采擷,此物最相思------唐.王維<<相思>>18．郎騎竹馬來,繞床弄青梅------唐.李白<<長干行>>19．月上柳梢頭,人約黃昏后------宋.歐陽修<<生查子>>20．一日不思量,也攢眉千度------宋.柳永<<晝夜樂>>21．身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通-------唐.李商隱<<無題二首>>22．去年今日此門中,人面桃花相映紅.人面不知何處去,桃花依舊笑春風------唐.崔護<<題都城南莊>>23．春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干------唐.李商隱<<無題>>24．東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴?------唐.劉禹錫<<竹枝詞>>25．曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云------唐.元稹<<離思五首>>26．上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見------唐.白居易<<長恨歌>>27．從此無心愛良夜,任他明月下西樓------唐.李益<<寫情>>28．兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮------宋.秦觀<<鵲橋仙>>29．在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝------唐.白居易<<長恨歌>>30．衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴------宋.柳永<<鳳棲梧>>慈母愛子，非為報也。
〖漢〗劉安十月胎恩重，三生報答輕。
《勸孝歌》一尺三寸嬰，十又八載功。
《勸孝歌》母稱兒干臥，兒屎母濕眠。
《勸孝歌》母苦兒未見，兒勞母不安。
《勸孝歌》老母一百歲，常念八十兒。
《勸孝歌》尊前慈母在，浪子不覺寒。
《勸孝歌》萬愛千恩百苦，疼我孰知父母
《小兒語》白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。
〖唐〗韓愈母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺。
《格言集錦》慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
〖唐〗孟郊昔孟母，擇鄰處。
子不學，斷機杼。
《三字經(jīng)》哀哀父母，生我劬勞。
《詩經(jīng)》無父何怙，無母何恃
《詩經(jīng)》有子且勿喜，無子固勿嘆。
〖唐〗韓愈人見生男生女好，不知男女催人老。
〖唐〗王建天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。
《格言聯(lián)璧》為人父母天下至善；為人子女天下大孝。
《格言聯(lián)璧》父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復我。
《詩經(jīng)》父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則婦不順也。
〖南北朝〗顏之推人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。
〖宋〗呂公著
人間真情的古詩詞有哪些
江城子 蘇軾 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼，縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜 夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝，相顧無語，惟有淚千行。
料得年年斷腸處，明月夜，短松崗 【注釋】 這是一首悼亡詞。
作者結(jié)合自己十年來政治生涯中的不幸遭遇和無限感慨，形象地反映出對亡妻永難忘懷的真摯情感和深沉的憶念。
作者寫此詞時正在密州（今山東諸城）任知州，他的妻子王弗在宋英宗治平二年（1065）死于開封。
到此時（熙寧八年）為止，前后已整整十年之久了。
詞前小序明確指出本篇的題旨是“記夢”。
然而，夢中的景象只在詞的下片短暫出現(xiàn)，在全篇中并未居主導地位。
作者之所以能進入“幽夢”之鄉(xiāng)，并且能以詞來“記夢”。
完全是作者對亡妻朝思暮念、長期不能忘懷所導致的必然結(jié)果。
所以開篇使點出了“十 年生死兩茫?！边@一悲慘的現(xiàn)實。
這里寫的是漫長歲月中的個人悲涼身世。
生，指作者；死，指亡妻。
這說明，生者與死者兩方面都在長期相互懷念，但卻消息不通，音容渺茫了。
作者之所以將生死并提，除闡明題旨的作用之外，其目的還在于強調(diào)生者的悲思，所以，接下去立即出現(xiàn)“不思量，自難忘”這樣的詞句。
“不思量”，實際上是以退為進，恰好用它來表明生者“自難忘”這種感情的深度。
“千 里孤墳，無處話凄涼”二句，馬上對此進行補充。
闡明“自難忘”的實際內(nèi)容。
王氏死后葬于蘇軾故鄉(xiāng)眉山，所以自然要出現(xiàn)“千里孤墳”，兩地睽隔的后果，作者連到墳前奠祭的時機也難以得到。
死者“凄涼”，生者心傷。
“十年”，是漫長的時間；“千 里”，是廣闊的空間。
在這漫長廣闊的時間空間之中，又隔阻著難以逾越的生死之間的界限，作者又怎能不倍增“無處話凄涼”的感嘆呢
時、空、生死這種種界限難以跨越，那只好乞諸于夢中相會了。
以上四句為“記夢”作好了鋪墊。
上片末三句筆鋒頓轉(zhuǎn)，以進為退，設想出縱使相逢卻不相識這一出人意外的后果。
這三句有很大的含量，其中揉進了作者十年來宦海沉浮的痛苦遭際，揉進了對亡妻長期懷念的精神折磨，揉進十年的歲月與體態(tài)的衰老。
設想；即使突破了時、空與生死的界限，生者死者得以仍然“相逢”， 但相逢時恐怕對方也難以“相識”了。
因為十年之后的作者已“塵滿面，鬢如霜”，形同老人了。
這三句是從想象中的死者的反映方面，來襯托作者十年來所遭遇的不幸（包括反對新法而乞求外調(diào)出京的三年生活在內(nèi)）和世事的巨大變化。
下片寫夢境的突然出現(xiàn)：“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)”。
就全詞來講。
本篇的確是真情郁勃，句句沉痛，而此句則悲中寓喜。
“小軒窗，正梳妝”，以鮮明的形象對上句加以補充，從而使夢境更帶有真實感。
仿佛新婚時，作者在王氏身旁，眼看她沐浴晨光對鏡理妝時的神情儀態(tài)，心里滿是蜜意柔情。
然而，緊接著詞筆由喜轉(zhuǎn)悲。
“相顧無言，惟有淚千行。
”這兩句上應“千里 孤墳”兩句，如今得以“還鄉(xiāng)”，本該是盡情“話凄涼”之時，然而，心中的千言萬語卻一時不知從哪里說起，只好“相顧無言”，一任淚水涌流。
這五句是詞的主題：“記夢”。
正由于夢境虛幻，所以詞的意境也不免有些迷離惝恍，作者不可能而且也用不著去盡情描 述。
這樣，反而可以給讀者留有想象的空間。
結(jié)尾三句是夢后的感嘆，同時也是對死者的慰安。
如果聯(lián)系開篇的“十年”，再加上無限期的“年年”，那么，作者對亡妻的懷戀，不就是“此恨綿綿無絕期”了么
本篇在藝術(shù)上值得注意的特點之一便是直抒胸臆，感情真摯。
由于作者對亡妻懷有極其深厚的情感，所以即使在對方去世十年之后，作者還幻想在夢中相逢。
并且通過夢境（或與夢境相關的部分）來酣暢淋漓地抒寫自己的真情實感，既無避忌，又不隱晦。
“不 思量，自難忘”，“無處話凄涼”，“相顧無言，惟有淚千行”等句，都反映了直抒胸臆與吐屬自然這樣的特點。
另一特點是想象豐富、構(gòu)思精巧。
作者從漫長的時間與廣闊的空間之中來馳騁自己的想象，并把過去，眼前，夢境與未來融為統(tǒng)一的藝術(shù)整體，緊緊圍繞“思量”、“難忘”四 字展開描寫。
全詞組織嚴密，一氣呵成，但又曲折跌宕，波瀾起伏。
上片八句寫夢前的憶念及感情上的起伏，下片前五句寫夢中的悲喜，末三句述夢后的喟嘆。
情節(jié)，有起有伏；用筆，有進有退，感情，有悲有喜；極盡曲折變化之能事。
再一特點是語言爽快，純系白描。
由于這是一首抒寫真情實感的詞作，語言也極其樸素自然，真情實境．明白如話，毫無雕琢的痕跡。
這樣質(zhì)樸的語言又與不同的句式（三、四、五、七言）的交錯使用相結(jié)合，使這首詞既俊爽而又音響凄厲，恰當?shù)乇憩F(xiàn)出作者心潮激蕩、勃郁不平的思想感情。
具有一種古詩和律詩所難以產(chǎn)生的內(nèi)在的節(jié)奏感和扣人心弦的藝術(shù)魅力。
唐五代及北宋描寫婦女的詞篇，多數(shù)境界狹窄，詞語塵下。
蘇軾此詞境界開闊，感情純真，品格高尚，讀來使人耳目一新。
用詞來悼亡，是蘇軾首創(chuàng)。
在擴大詞的題材，在豐富詞的表現(xiàn)力方面，本篇應占有一定的地位。
本篇完全可以同潘岳的《悼亡詩》，元稹的《遣悲懷》以及南宋吳文英的《鶯啼序》前后輝映，相互媲美。
描寫人間真情的古詩詞
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
正是江南好風景，落花時節(jié)又逢君。
描寫人間真情的古詩!!!
描寫人間真情的古詩 1．慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
(孟郊：《游子吟》) 2．煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。
(曹植：《七步詩》) 3．爺娘聞女來，出郭相扶將； 阿姊聞妹來，當戶理紅妝； 小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。
(《木蘭辭》) 4．國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
(杜甫：《春望》) 5．戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。
(杜甫：《月夜憶舍弟》) 6．洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。
(張籍：《秋思》) 7．獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
(王維：《九月九日憶山東兄弟》) 8．邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應說著遠行人。
(白居易：《邯鄲冬至夜思家》) 9．稚子牽衣問：歸來何太遲? 共誰爭歲月，贏得鬢邊絲?(杜牧：《歸家》)
