不斤斤計(jì)較不為小事生氣是名言嗎
寬以濟(jì)猛,猛以濟(jì)寬,政是以和。
意志堅(jiān)如鐵,度量大似海。
尊敬別人,才能讓人尊敬。
不會(huì)寬容別人的人,是不配受到別人寬容的。
——(俄羅斯)屠格.
不斤斤計(jì)較不為小事生氣是名言嗎
是你說的嗎
不可輕視小事的名言
毋以惡小而為之，毋以善小而不為。
諸葛亮《誡子書》 毋以小益而不修，毋以小損而不防。
毋以小嫌而疏至戚，毋以新怨而忘舊恩。
山不辭土方能成其高,海不辭水方能成其深。
不積跬步，無以成千里，不積細(xì)流，無以成江海。
千里之堤，潰于蟻穴。
一屋不掃何以掃天下
“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”這句名言的意思是什么
三國(guó)時(shí)期劉備曾說：“莫以惡小而為之，以善小而不為”。
不要認(rèn)為好事很小就不去做，不要認(rèn)為壞事很小就去做。
這句話講的是做人的道理，善，即使是小善也必須要做；惡，即使是小惡也不能去做。
勿：不要。
以：認(rèn)為善：好的行為，和“惡”相對(duì)。
為：做，行。
惡：犯罪的事，極壞的事，和“善”相對(duì)。
這是劉備去世前給其子劉禪的遺詔中的話，原句為：“莫以惡小而為之，以善小而不為。
惟賢惟德，仁服于人。
”目的是勸勉他要進(jìn)德修業(yè)，有所作為，不要再好吃懶做。
好事要從小事做起，積小成大，也可成大事；壞事也要從小事開始防范，否則積少成多，也會(huì)壞了大事。
所以，不要因?yàn)楹檬滦《蛔觯荒芤驗(yàn)椴缓玫氖滦《プ觥?/p>
小善積多了就成為利天下的大善，而小惡積多了則“足以亂國(guó)家”。
后世人傳以“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。
關(guān)于“不可輕視小事”的名言有哪些
“惡小而為之，勿以善小而不為”思是不要因?yàn)槭羌^壞事就去不要因?yàn)槭羌^小的善事就不去做。
翻譯：不要認(rèn)為好事很小就不去做，不要認(rèn)為壞事很小就去做。
啟示：這句話講的是做人的道理，善，即使是小善也必須要做；惡，即使是小惡也不能去做。
重點(diǎn)字意：勿：不要。
以：認(rèn)為 善：好的行為，和“惡”相對(duì)。
為：做，行。
惡：犯罪的事，極壞的事，和“善”相對(duì)。
原文： 三國(guó)志蜀志先主傳裴松之注 ：“朕初疾但下痢耳， 后轉(zhuǎn)雜他病，殆不自濟(jì)。
人五十不稱夭，年已六十有馀，何所復(fù)恨，不復(fù)自傷，但以卿兄弟為念。
射君到，說丞相嘆卿智量，甚大增修，過於所望，審能如此，吾復(fù)何憂
勉之，勉之
莫以惡小而為之，以善小而不為。
惟賢惟德，能服於人。
汝父德薄，勿效之。
可讀漢書、禮記，間暇歷觀諸子及六韜、商君書，益人意智。
聞丞相為寫申、韓、管子、六韜一通已畢，未送，道亡，可自更求聞達(dá)。
” 典故： 這是劉備去世前給其子劉禪的遺詔中的話，原句為：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服于人。
”目的是勸勉他要進(jìn)德修業(yè)，有所作為，不要再好吃懶做。
好事要從小事做起，積小成大，也可成大事；壞事也要從小事開始防范，否則積少成多，也會(huì)壞了大事。
所以，不要因?yàn)楹檬滦《蛔?，更不能因?yàn)椴缓玫氖滦《プ觥?/p>
小善積多了就成為利天下的大善，而小惡積多了則“足以亂國(guó)家”。
三國(guó)劉備文曰：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。
這句話講的是做人的道理，只要是善，即使是小善也要做；只要是“惡”，即使是小惡也不能做。
這句話值得讓世人知道并銘記在心。
后世人傳以“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。
比喻連小事都做不好怎么能做大事的名言
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
【出處】《三國(guó)志·蜀書·先主傳》裴松之注。
【大意】不要以為壞事小就去做，不要以為好事小就不去做。
【提示】這是劉備臨終前給其子劉禪的遺詔中的話，勸勉他要進(jìn)德修業(yè)，有所作為。
好事要從小事做起，積小成大，也可成大事；壞事也要從小事開始防范，否則積少成多，也會(huì)壞大事。
所以，不要因?yàn)楹檬滦《蛔?，更不能因?yàn)椴缓玫氖滦《プ觥?/p>
小善積多了就成為利天下的大善，而小惡積多了則“足以亂國(guó)家”。
關(guān)于小事不小的名言
最經(jīng)典的就是：毋以惡小而為之，毋以善小而不為。
毋以小益而不修，毋以小損而不防。
毋以小嫌而疏至戚，毋以新怨而忘舊恩。
山不辭土方能成其高,海不辭水方能成其深。
不積跬步，無以成千里，不積細(xì)流，無以成江海。
積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。
故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
