誠(chéng)信待人名人名言
，不知其可也——孔子 言無(wú)常信，行無(wú)常貞，惟利所在，無(wú)所不傾，若是則可謂小人矣——荀子 信猶五行之土，無(wú)定位，無(wú)成名，而水金木無(wú)不待是以生者。
——朱熹 若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。
——盧照齡 你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)—— 創(chuàng)業(yè)不像讀書(shū)，一天可以過(guò)好多年，創(chuàng)業(yè)必須一步一個(gè)腳印走。
——周晉峰 求珍品，品味雖貴必不敢減物力；講堂譽(yù)，炮制雖繁必不敢省人工。
——里看誠(chéng)信 修合無(wú)人見(jiàn)，存心有天知。
一個(gè)企業(yè)要永續(xù)經(jīng)營(yíng)，首先要得到社會(huì)的承認(rèn)、用戶的承認(rèn)。
企業(yè)對(duì)用戶真誠(chéng)到永遠(yuǎn)，才有用戶、社會(huì)對(duì)企業(yè)的回報(bào)，才能保證企業(yè)向前發(fā)展——張瑞敏 真誠(chéng)到永遠(yuǎn)——海爾著名廣告語(yǔ) 信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人無(wú)形資產(chǎn)。
誠(chéng)信的約束不僅來(lái)自外界，更來(lái)自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量。
——何智勇 走上社會(huì)后，我們深感信用危機(jī)的嚴(yán)重性和危害性。
但埋怨沒(méi)有用，更不能等待。
重樹(shù)社會(huì)信用必須靠每個(gè)人的努力，要從現(xiàn)在做起，從自己做起。
——郭輝 一絲一毫關(guān)乎節(jié)操，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，可能會(huì)毀了我們一生的名譽(yù)。
——林達(dá)生 品牌包含了公司多年來(lái)積累的誠(chéng)信聲譽(yù)，是一筆巨大的無(wú)形資產(chǎn)——英國(guó)商人 遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。
——（法） 一言既出，駟馬難追。
——中國(guó)俗語(yǔ) 對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。
——（中） 信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富。
——（日） 1、生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花－－海涅 2、惟讀可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛－－薛 3、言不信者，行不果－－墨子 4、人背信則名不達(dá)－－劉向 5、誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感－－艾琳.卡瑟 6、虛偽的真誠(chéng)，比魔鬼更可怕－－ 7、工作上的信用是最好的財(cái)富。
沒(méi)有信用積累的青年，非成為失敗者不可－－池田在作 8、－－孔子 9、走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿－－高爾基 10、以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)－－程頤 11、沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)－－西塞羅 12、當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命－－大仲馬 13、失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回－－富蘭克林 14、真話說(shuō)一半常是彌天大謊－－富蘭克林 15、誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放－－ 16、誠(chéng)信為人之本－－魯迅 17、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)－－王充 18、不信不立，不誠(chéng)不行－－晁說(shuō)之 19、內(nèi)不欺已，外不欺人－－ 20、以實(shí)待人，非惟益人，益已尤人－－楊簡(jiǎn) 21、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首選自己要誠(chéng)信－－莎士比亞 22、誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基－－德萊塞 23、誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人得以保持的最高尚的東西－－喬臾 24、失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己－－莎士比亞 25、誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也－－孟子 26、一言之美，貴于千多－－葛洪 27、人無(wú)忠信，不可立于世－－程頤 28、誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)－－愛(ài)默生 29、誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶－－富蘭克林 30、意志薄弱的人，一定不會(huì)誠(chéng)實(shí)－－拉羅什富科 您必須保持誠(chéng)實(shí)人的立場(chǎng)，這時(shí)常是冒險(xiǎn)的人需要的勇氣。
——奧斯特洛夫斯基 世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)的人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。
——周恩來(lái) 千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。
——陶行知 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服于人。
——?jiǎng)?把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢(qián)。
這是我的經(jīng)驗(yàn)之談 ——貝多芬 對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。
——夸美紐斯 自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有。
——鄒韜奮 要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。
——德謨克利特
誠(chéng)實(shí)守信的名言警句 越多越好
1.遵守諾言，恪守信用.是一切價(jià)值的.國(guó)無(wú)誠(chéng)興,家無(wú)誠(chéng)信不榮.誠(chéng)實(shí)是最大的財(cái)富.2.所致,金石為開(kāi).誠(chéng)實(shí)是人生的命脈,是一切價(jià)值的根源.做官憑印,做人憑信.失信之后是失敗.3.虛偽惡之源,誠(chéng)信人之本.制假販假,害群之馬.實(shí)言實(shí)行實(shí)心,無(wú)不乎人之理.誠(chéng)實(shí)貴于珠寶,守信乃人民之珍.4.人無(wú)信不立,家無(wú)信必衰,國(guó)無(wú)信必危.一句謊言會(huì)毀掉一個(gè)正直的人的全部名譽(yù).言必行,行必果,鹼不然,小人哉!一言既出駟馬難追.生活是欺騙不了的,一個(gè)人要活得光明磊落.人生第一次要求,就是光明與真實(shí).5.誠(chéng)實(shí)是智慧之書(shū)的第一章.君子不失信于人,不失色于人,不失吁于人.明人不做暗事,真人不說(shuō)假話.6.誠(chéng)實(shí)者既不怕光明，也不怕黑暗。
生活是欺騙不了的，一個(gè)人要生活得光明磊落。
講真話的人，有人不喜歡，但還講。
誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而他是一切智謀的基本條件。
國(guó)無(wú)誠(chéng)信不興，這無(wú)誠(chéng)信不榮。
謊言比狼更可怕。
7.誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)民族的根源。
誠(chéng)實(shí)守信是傳統(tǒng)美德。
誠(chéng)實(shí)是人類最大的財(cái)富。
老實(shí)做人，誠(chéng)實(shí)待人。
8.人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信必衰，國(guó)無(wú)信則危。
一兩重的真誠(chéng)，等于一噸重的聰明。
誠(chéng)信是一種心靈的開(kāi)放。
9.誠(chéng)實(shí)貴入珠寶。
難聽(tīng)的實(shí)話勝過(guò)動(dòng)聽(tīng)的謊言。
寧可因?yàn)檎f(shuō)真話負(fù)罪，也不要說(shuō)假話開(kāi)脫。
一個(gè)最怕是不老實(shí)，青年人可貴的是老實(shí)作風(fēng)。
誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。
言忠信，行篤敵。
明人不做暗事，真人不話假話。
幫人要誠(chéng)心，交友要真心。
10.誠(chéng)信乃是一種和諧，正如健康、和善與神一樣。
-- 畢達(dá)哥拉斯 語(yǔ)言猶如枝葉，行為猶如果實(shí)。
- 洪都拉斯11.坦白是誠(chéng)實(shí)與勇敢的產(chǎn)物。
----馬克·吐溫 坦誠(chéng)是最明智的策略. ----- 富蘭克林12.守信的人是最快樂(lè)的，誠(chéng)實(shí)是最天真的。
----- 魯 迅 誠(chéng)實(shí)者既不怕光明，也不怕黑暗。
----- 高 爾 基13.一言而適，可能卻敵，一言而得，可以保國(guó)。
--- 劉 向 閃光的東西不一定都是金子。
----- 列 寧14.當(dāng)老實(shí)人，做老實(shí)事，說(shuō)老實(shí)話。
----- 毛 澤 東 誠(chéng)實(shí)是科學(xué)家的主要美德。
----- 費(fèi)爾巴哈15.坦白是使人心地輕松的妙藥。
----- 西 塞 羅 偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個(gè)誠(chéng)字。
----- 魯 迅16.我要求別人誠(chéng)實(shí)，我自己就得誠(chéng)實(shí)。
---- 陀思妥耶夫斯基 失去了真，同時(shí)也失去了美。
----- 別林斯基17.誠(chéng)實(shí)人說(shuō)的話，像他的抵押品那樣可靠。
----- 塞萬(wàn)提斯 坦白真爽，最能得人心。
----- 巴爾扎克18.虛偽的真誠(chéng)，比魔鬼更可怕。
----- 泰 戈 爾 誠(chéng)信是一種心靈的開(kāi)放。
---- 拉羅什?？?9.一切的美德都包含在自我信賴?yán)铩?/p>
----- 愛(ài) 默 森 誠(chéng)實(shí)人說(shuō)的話，像他的抵押品那樣可靠。
----塞萬(wàn)提斯20.我們應(yīng)該老老實(shí)實(shí)地辦事。
----- 坦白真爽最得人心。
-----巴爾扎克21.虛假的坦白實(shí)在是一個(gè)可怕的事情。
-----巴爾扎克 虛偽的真誠(chéng)，比魔鬼更可怕。
----泰戈?duì)?2.真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放。
-----拉羅什福科有關(guān)誠(chéng)實(shí)的格言你可以暫時(shí)蒙騙所有的人，也可也永久地蒙騙一部分人；但是，你不能永久的蒙騙所有的人。
——林肯 毅力、勤奮、忘我投身于工作的人。
誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。
——富蘭克林 世間最純粹、最暖人胸懷的樂(lè)事，恐怕莫過(guò)于看見(jiàn)一顆偉大的心靈對(duì)自己坦誠(chéng)相 ——歌德 誠(chéng)實(shí)是智慧之書(shū)的第一章。
——杰弗遜。
對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。
——馮玉祥 誠(chéng)實(shí)無(wú)須假手于筆墨，美麗無(wú)須借助于粉黛。
——莎士比亞 生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。
——海涅 誠(chéng)實(shí)是人生的命肪，是一切價(jià)值的根基。
——德萊塞 誠(chéng)者，物之終結(jié)，不誠(chéng)無(wú)物；是故君子誠(chéng)之為貴。
——《禮記》 人類最不道德處，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦。
——高爾基關(guān)于誠(chéng)信的名言警句1、內(nèi)不欺己，外不欺人。
———孔子2、人而無(wú)信，不知其可也。
———孔子3、言必信，行必果。
——子路4、你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)回報(bào)。
———李嘉誠(chéng)5、誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格。
———高爾基6、老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。
———莎士比亞8、對(duì)自己的忠實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。
———莎士比亞9、誠(chéng)實(shí)和勤勉應(yīng)該成為你永久的伴侶。
———本·富蘭克林10、 難聽(tīng)的實(shí)話勝過(guò)動(dòng)聽(tīng)的謊言。
———蘇尤里·郁達(dá)列夫11、 坦白使人心地輕松的妙藥。
———西塞羅12、 即使開(kāi)始時(shí)，懷有敵意的人，只要自己抱有真實(shí)和誠(chéng)實(shí)去接觸，就一定能換來(lái)好意。
———日本 池田大作15、 誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。
———康德16、 要宣揚(yáng)你的一切，不必用你的言語(yǔ)，要用你的本來(lái)面目。
———盧梭17、 忠誠(chéng)的高尚和可敬，無(wú)與倫比。
———裴多菲18、 我們應(yīng)該老老實(shí)實(shí)地辦事。
———19、 做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，干老實(shí)事，就是實(shí)事求是。
——— 真者，精誠(chéng)之至也。
不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。
（莊子）至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也；不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也（孟子）誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。
（《孟子》）養(yǎng)心莫善于誠(chéng)（荀子）巧詐不如拙誠(chéng)（韓非子）走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。
——（蘇）高爾基坦白是誠(chéng)實(shí)和勇敢的產(chǎn)物。
——（美）馬克.吐溫對(duì)自己真實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。
——（英）莎士比亞人際關(guān)系最重要的，莫過(guò)于真誠(chéng)，而且要出自內(nèi)心的真誠(chéng)。
真誠(chéng)在社會(huì)上是無(wú)往不利的一把劍，走到哪里都應(yīng)該帶著它。
——（中）三毛誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。
——（德）康德失掉信用的人，在這個(gè)世界上已經(jīng)死了。
——（英）哈伯特遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。
——（法）巴爾扎克信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富。
——（日）松下幸之助1、誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。
5、誠(chéng)信是做人之根本，立業(yè)之基。
9、最大限度的誠(chéng)實(shí)是最好的處事之道。
11、沒(méi)有誠(chéng)實(shí)，何來(lái)尊嚴(yán)
12、誠(chéng)實(shí)是上策。
14、不誠(chéng)則有累，誠(chéng)則無(wú)累。
15、誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁，善于欺騙的人，永遠(yuǎn)到不了橋的另一端。
16、誠(chéng)信，是一股清泉，它將洗去欺詐的骯臟，讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈。
17、 誠(chéng)信，讓心靈無(wú)瑕，讓友誼長(zhǎng)存，讓世界美好
19、誠(chéng)，乃信之本；無(wú)誠(chéng)，何以言信
誠(chéng)而有信，方為人生．20、誠(chéng)信，如一把鑰匙，打開(kāi)你我心中那扇門(mén)上的鎖，讓我們敞開(kāi)心扉，沐浴那友誼的陽(yáng)光。
21、誠(chéng)信，是人類文明的階梯；誠(chéng)信，是填補(bǔ)人類間隔的碎石。
24、誠(chéng)信比一切智謀更好。
25、誠(chéng)信就像人身上不可缺的鈣，沒(méi)鈣的還能算作人嗎
27、誠(chéng)信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無(wú)窮，倘若你將它丟棄，便會(huì)終身遺憾
28、生活是需要誠(chéng)信的，有了誠(chéng)信才會(huì)有幸?？裳?。
29、生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。
30、誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。
31、誠(chéng)實(shí)是一種力量的象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。
32、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信。
33、失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。
34、誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)。
35、誠(chéng)信是人生之本。
36、誠(chéng)信者，受人愛(ài)戴尊敬也。
37、誠(chéng)信是友誼的必備條件。
38、誠(chéng)信，是一個(gè)人立足社會(huì)的先導(dǎo)。
39、 誠(chéng)信是人生路途中的第一準(zhǔn)則。
40、 誠(chéng)信是一種美德，會(huì)讓你更加完美。
41、 誠(chéng)實(shí)守信是做人的根本，是世界上最美麗的花朵。
42、 誠(chéng)實(shí)守信，快樂(lè)人生。
46、不講誠(chéng)信的人，是可悲的、可憐的、可恨的，也是可怕的。
47、只有種下誠(chéng)信的苗，才能結(jié)出誠(chéng)信的果。
44、誠(chéng)信，世界需要你。
45、誠(chéng)信創(chuàng)造財(cái)富 50、人如以誠(chéng)信為本，就能塑造完美人生。
誠(chéng) 實(shí)守 信 格 言 不足于行者，說(shuō)過(guò)；不足于信者，誠(chéng)言。
——出自《荀子大略》。
意思是：行為不實(shí)在的人，說(shuō)話一定夸夸其談；不誠(chéng)實(shí)守信的人，往往裝成誠(chéng)懇的樣子來(lái)說(shuō)話。
誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。
——出自 《孟子。
離婁上》。
意思是：誠(chéng)是自然規(guī)律，追求誠(chéng)是做人的規(guī)律。
非直諒多聞之人，不能得直諒多聞之友。
——出自（清）申居鄖《西巖贅語(yǔ)》。
意思是：不是正直、信實(shí)、知識(shí)淵博的人，不能得到正直、信實(shí)、知識(shí)淵博的朋友。
華而不實(shí)，恥也。
——出自《國(guó)語(yǔ)晉語(yǔ)》意思是：只開(kāi)花不結(jié)果實(shí)，令人感到羞恥。
比喻徒有漂亮的外表，無(wú)實(shí)際內(nèi)容。
精誠(chéng)所至、金石為開(kāi)。
——出自（漢）王充《論衡感虛篇》。
意思是：人的真誠(chéng)所達(dá)到一定程度，能感動(dòng)天地，使金石為之開(kāi)裂。
又稱“精誠(chéng)所加，金石為虧”。
君子誠(chéng)以為貴。
——出自《禮記中庸》。
意思是：有修養(yǎng)的人把真誠(chéng)看得非常重要。
開(kāi)心見(jiàn)誠(chéng)，無(wú)所隱伏。
——出自《后漢書(shū)馬援列傳》。
意思是：對(duì)人處事要敞開(kāi)心胸，以誠(chéng)相見(jiàn)。
沒(méi)有什么可以躲避隱藏的。
孔子曰：“益者三友，損者三友。
友直，友諒，友多聞，益矣。
友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
” ——出自《論語(yǔ)李氏篇》。
意思是：孔子說(shuō)：“有益的朋友三種，有害的朋友三種。
同正直的人交友，同信實(shí)的人交友，同見(jiàn)聞廣博的人交友，便是有益的。
同檔媚奉承的人交友，同當(dāng)面恭維背后毀謗的人交友，同夸夸其談的人交友，便是有害的。
”巧偽不如拙誠(chéng)。
——出自《顏氏家訓(xùn)名實(shí)篇》。
意思是：精巧的虛偽不如笨拙的真誠(chéng)。
真誠(chéng)待人的名言警句
1、思，思則通微；懼則慎，慎則不敗。
――張居正 2、信建立，需要真誠(chéng)的日積月累任的崩潰，一句謊言就夠。
在持續(xù)和重建信任的過(guò)程中，能不能首先要求中國(guó)的文化人持續(xù)真誠(chéng)，能不能要求咱們的文字持續(xù)真誠(chéng)
――楊瀾 3、鋤一惡，長(zhǎng)十善。
――《宋史畢士安傳》 4、自滿者，人損之；自謙者，人益之。
――魏征如 5、人與人之間，只有真誠(chéng)相待，才是真正的兄弟姐妹。
誰(shuí)要是算計(jì)兄弟姐妹，等于自我欺騙自我。
――（尼日利亞）哈吉阿布巴卡伊芒 6、你在個(gè)人生活或工作當(dāng)中，可能由于誠(chéng)實(shí)而丟掉某些你想要的東西。
但是，在漫長(zhǎng)的人生旅途中失掉一次應(yīng)有的回報(bào)算不了什么。
――（美）艾琳卡瑟拉 7、一個(gè)真認(rèn)識(shí)自我的人，就沒(méi)法不謙虛。
――佚名 8、質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動(dòng)我的心。
――（英）莎士比亞 9、為而不矜，作而不恃。
――皮日休 10、質(zhì)樸卻比巧妙的言詞更能打動(dòng)我的心。
――（英）莎士比亞 11、當(dāng)一個(gè)人不僅僅對(duì)別人甚至對(duì)自我都不會(huì)有一絲欺騙的時(shí)候，他的這種特性就是真摯。
――（俄）柯羅連科 12、謙，美德也，過(guò)謙者多懷詐；默，懿行也，過(guò)默者或藏奸。
――徐學(xué)謨 13、謹(jǐn)慎的人很少出差錯(cuò)。
――諺語(yǔ) 14、詩(shī)人之因此成為詩(shī)人，就在于發(fā)奮使自我的靈魂擺脫一切與虛偽世界相像的東西……他是純潔的，他是天真的。
――（德）席勒 15、同王公于堂皇中顯渺小，賢達(dá)則在謙虛中見(jiàn)偉大。
――雪萊 16、出來(lái)吧，我的心，帶著你的愛(ài)去與它相會(huì)。
――（印度）泰戈?duì)枴 ?7、人正因博學(xué)才謙遜，正因勇于犧牲才力量無(wú)比。
――吉卜林 18、多虛不如少實(shí)。
――（宋）陳敷 19、想摘玫瑰花的人務(wù)必注意刺。
――波斯諺語(yǔ) 20、氣吞萬(wàn)里的海洋，何等浩潮壯闊
但它總是那么謙虛，始終把自我放得很低，因而能容納百川的水流，吸收地球的雪雨。
――中國(guó)錦言< 21、真正的偉人從不自視偉大。
――赫茲里特 22、謹(jǐn)慎即良師。
――格羅漢 23、誠(chéng)無(wú)不動(dòng)者，修身則身正，治事則事理。
――（宋）楊時(shí) 24、一個(gè)人要表現(xiàn)最高的真誠(chéng)，就務(wù)必做到無(wú)事不可對(duì)人言。
――（印度）泰戈?duì)枴 ?5、誠(chéng)摯坦然的態(tài)度要比處處防范他人的態(tài)度有益得多。
——（美國(guó)）羅杰斯 26、真誠(chéng)是玻璃，謹(jǐn)慎是鉆石。
——中國(guó)錦言 27、咱們?cè)谝估锕探灾烙袝儯诖瞎探灾烙嘘?，但只是知道而已，不是?shí)感。
――豐子愷 28、世間好看事盡有，好聽(tīng)話極多，惟求一真字難得。
――（清）申居鄖 29、真誠(chéng)是通向榮譽(yù)之路。
――（法）左拉 30、誰(shuí)穿上謙卑這件衣裳，誰(shuí)就是最美最俊的人。
――蒙哥馬利< 31、太陽(yáng)既不會(huì)夸大，也不會(huì)縮小，有什么就照出什么，是什么樣貌就照什么樣貌。
――（蘇）高爾基 32、友誼需要真誠(chéng)去播種。
——馬克思 33、謙謙君子，卑以自牧。
――《易?謙》 34、人與人之間最大的信任就是關(guān)于進(jìn)言的信任。
――（英）培根 35、一知半解的人，多不謙虛；見(jiàn)多識(shí)廣有本領(lǐng)的人，必須謙虛。
――謝覺(jué)哉 36、虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，咱們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。
―― 37、慎慮無(wú)后患。
――亨德?tīng)枴 ?8、積土而為山，乘之而后高，積水而為海，積之而后深。
故圣者眾之所積也。
――荀子 39、善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，并且使它能夠做出更完美的行為。
――（法）盧梭 40、我要求別人誠(chéng)實(shí)，我自我就得誠(chéng)實(shí)。
――（俄）陀思妥耶夫斯基 41、謙而四益。
――班固 42、勞謙虛己，則附者眾；驕倨傲慢，則去者疾。
――葛洪 43、處事最當(dāng)熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。
最不可輕忽，雖至微至易者，亦當(dāng)以慎重處之。
――無(wú)名氏 44、自謙則人愈服，自夸則人必疑。
――申涵光 45、越是善良的人，越察覺(jué)不出別人的居心不良。
――（法）米列 46、真誠(chéng)是通向榮譽(yù)之路。
——（法）左拉 47、對(duì)于心地善良地人來(lái)說(shuō)，付出代價(jià)務(wù)必得到報(bào)酬這種想法本身就是一種侮辱。
美德不是裝飾品，而是完美心靈的表現(xiàn)形式。
――（法）紀(jì)德 48、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。
49、緘默和謙虛是社交的美德。
――蒙田 50、山不厭高，水不厭深。
――曹操 51、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。
――（德）貝多芬 52、只有理性才能教導(dǎo)咱們認(rèn)識(shí)善惡，使咱們喜善恨惡。
良心盡管不依存于理性，但沒(méi)有理性，良心就不能得到發(fā)展。
――（法）盧梭 53、沒(méi)有單純善良和真實(shí)，就沒(méi)有偉大。
――（俄）列夫托爾斯泰 54、一顆好心抵得過(guò)黃金。
――（英）莎士比亞 55、固然我有某些優(yōu)點(diǎn)，而我自我最重視的優(yōu)點(diǎn)，卻是我的謙虛。
――孟德斯鳩 56、機(jī)運(yùn)永遠(yuǎn)戰(zhàn)斗在謹(jǐn)慎者一邊。
――歐里庇得欺 57、聰明人是不會(huì)把所有的雞蛋都放在一個(gè)籃子里的。
――塞萬(wàn)提斯 58、誠(chéng)實(shí)而無(wú)知，是軟弱的，無(wú)用的；然而有知識(shí)而不誠(chéng)實(shí)，卻是危險(xiǎn)的，可怕的。
――（英）約翰遜 59、見(jiàn)其誠(chéng)心而金石為之開(kāi)。
――《韓詩(shī)外傳》 60、至誠(chéng)則金石為開(kāi)。
――《西京雜記》 61、人之為善，百善而不足。
――（宋）楊萬(wàn)里 62、謹(jǐn)慎并不是延宕。
――諺語(yǔ) 63、人與人之間，只有真誠(chéng)相待，才是真正的兄弟姐妹。
誰(shuí)要是算計(jì)兄弟姐妹，等于自我欺騙自我。
——哈吉。
阿布巴卡。
伊芒 64、淺薄無(wú)能的人，比誰(shuí)都自高自大。
――諺語(yǔ) 65、敬人者，人恒敬之；愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。
――孟子 66、謙遜是反省的最高貴的收獲，它建立起對(duì)抗驕傲的防線。
――溫剎斯基 67、慎言謹(jǐn)行是修己第一事。
――《瓊瑤佩語(yǔ)?修己》 68、行謹(jǐn)則能堅(jiān)其志，言謹(jǐn)則能崇其德。
――胡宏 69、同情，使軟弱的人覺(jué)得這個(gè)世界溫柔；使堅(jiān)強(qiáng)的人覺(jué)得這個(gè)世界高尚。
――阿諾德(英國(guó)) 70、謙虛使人的心縮小，象一個(gè)小石卵，雖然小，而極結(jié)實(shí)。
結(jié)實(shí)才能誠(chéng)實(shí)。
――老舍 71、強(qiáng)辯者飾非，謙恭者無(wú)爭(zhēng)。
――林逋 72、看不見(jiàn)河底就不好涉水而過(guò)。
――英國(guó)諺語(yǔ) 73、真正有學(xué)識(shí)有涵養(yǎng)的人，是不會(huì)刻意炫耀自我的。
――大衛(wèi)?漢生 74、勿以身貴而賤人，勿以獨(dú)見(jiàn)而違眾，勿恃功能而失信。
――諸葛亮 75、有了真誠(chéng)，才會(huì)有虛心，有了虛心，才肯丟開(kāi)自我去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自我。
建筑在了解自我了解別人上方的愛(ài)，才不是盲目的愛(ài)。
——傅雷 76、謙遜是藏于上土中甜美的根，所有崇高的美德由此發(fā)芽滋長(zhǎng)。
蘇格拉底以謙接物者強(qiáng)，以善自衛(wèi)者良。
――林逋 77、味著良心做事是不安全不明智的。
――（德）馬丁路德 78、真誠(chéng)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)——斯坦尼斯拉夫斯基 79、對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。
——（中國(guó)）馮玉祥 80、真誠(chéng)不需假手于筆墨，美麗不須借助于粉黛。
——莎士比亞 81、具有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持。
――（法）巴爾扎克 82、真誠(chéng)活躍而富有成果的友誼表此刻生活的步調(diào)一致。
——（德國(guó)）歌德 83、虛偽是丑惡向美德的一種進(jìn)貢。
――拉羅什富科(法國(guó)) 84、把愛(ài)拿走，咱們的地球就變成一座墳?zāi)埂?/p>
――白朗寧(英國(guó)) 85、人們要發(fā)展自我首先要虛心向別人請(qǐng)教。
――-武者小路 86、真誠(chéng)是玻璃，謹(jǐn)慎是鉆石。
――中國(guó)錦言 87、誠(chéng)實(shí)的人從不為自我的誠(chéng)實(shí)而感到后悔。
――（英）托富勒 88、真誠(chéng)才是人生最高的美德。
――（英）喬叟 89、真實(shí)之中有偉大，偉大之中有真實(shí)。
――（法）雨果 90、在人生道路上謙讓三分，就能天寬地闊。
――卡內(nèi)基 91、誠(chéng)實(shí)的人務(wù)必對(duì)自我守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)。
——愛(ài)默生 92、真誠(chéng)才是人生最高的美德。
——（英）喬叟 93、真正的愛(ài)，是夜的花香，是黑暗中的寶石，是醫(yī)生聽(tīng)到的第一聲心跳。
它是尋常中的奇跡，是用柔軟的白云織成而撒在夜空的滿天星斗。
――凱恩斯(法國(guó)) 94、謹(jǐn)慎和自制是智慧的源泉。
――羅?彭斯 95、感人以誠(chéng)不以偽。
——清·方苞 96、誠(chéng)懇。
不欺騙人；思想要純潔公正；說(shuō)話也要如此。
――（美）富蘭克林 97、一兩重的真誠(chéng)，等于一噸重的聰明。
――大仲馬(法國(guó)) 98、實(shí)話可能令人悲哀，但勝過(guò)諾言。
――（蘇）瓦阿扎耶夫 99、真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。
――《莊子漁父》 100、為人第一謙虛好，學(xué)問(wèn)茫茫無(wú)盡期。
――馮夢(mèng)龍
關(guān)于真誠(chéng)待人的名言警句
筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。
(杜甫) 別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。
(杜甫) 博觀而約取,厚積而薄發(fā)。
(蘇軾) 博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。
(《禮記》) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
(《荀子》) 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。
(司馬遷) 不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不入虎穴,焉得虎子
(后漢書(shū)) 不塞不流,不止不行。
(韓愈) 不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。
(蘇軾) 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
(王安石) 不以規(guī)矩,無(wú)以成方園。
(孟子) C 采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。
(羅隱) 倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。
(《管子》) 操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。
(劉勰) 察己則可以知人,察今則可以知古。
(《呂氏春秋》) 差以毫厘,謬以千里。
(《漢書(shū)》) 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
(李白) 臣心一片磁針石,不指南方不肯休。
(文天祥) 沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
(劉禹錫) 吃一塹,長(zhǎng)一智。
(古諺語(yǔ)) 尺有所短,寸有所長(zhǎng)。
(屈原) 出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚沾襟。
(杜甫) 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
(李商隱) 春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。
(孟郊) 春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。
(葉紹翁) 春宵一刻值千金。
(蘇軾) 從善如登,從惡如崩。
(《國(guó)語(yǔ)》) D 大丈夫?qū)幙捎袼?不能瓦全。
(北齊書(shū)) 大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。
(《老子》) 丹青不知老將至,富貴于我如浮云。
(杜甫) 但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟。
(蘇軾) 當(dāng)斷不斷,反受其亂。
(漢書(shū)) 當(dāng)局者迷,旁觀者清。
(新唐書(shū)) 得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》) 登山則情滿于山,觀海則意溢于海。
(劉勰 ) 東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。
(劉禹錫) 讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)。
(三國(guó)志) 讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。
(杜甫) 讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。
(朱熹) 讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。
(劉彝) 多行不義必自斃。
(左傳) 爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流。
(杜甫) 凡事豫(預(yù))則立,不豫(預(yù))則廢。
(《禮記》) 防民之口,甚于防川。
(國(guó)語(yǔ)) 非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。
(諸葛亮) 風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。
(《戰(zhàn)國(guó)策》) 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
(孟子) G 感時(shí)思報(bào)國(guó),拔劍起蒿萊。
(陳子昂) 高山仰止,景行行止。
(《詩(shī)經(jīng)》) 工欲善其事,必先利其器。
(孔子 ) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志。
(蘇軾) 觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫(yī)。
(宋·葉適) 光陰似箭,日月如梭。
(明《增廣賢文》) 滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。
(《三國(guó)演義》) H 海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛。
(古詩(shī)詩(shī)話) 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
(王勃) 海上生明月,天涯共此時(shí)。
(張九齡) 忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
(岑參) 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
(杜甫) 禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。
(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。
(論語(yǔ)) 兼聽(tīng)則明,偏信則暗。
(《資治通鑒》) 見(jiàn)兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。
(《戰(zhàn)國(guó)策》) 見(jiàn)義不為,非勇也。
(論語(yǔ)) 江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
(趙翼) 回答者：zhxr63 - 大魔導(dǎo)師 十三級(jí) 8-15 16:44 百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸
少壯不努力,老大徒傷悲。
(漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》) 百學(xué)須先立志。
(朱熹) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。
筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。
(杜甫) 別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。
(杜甫) 博觀而約取,厚積而薄發(fā)。
(蘇軾) 博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。
(《禮記》) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
(《荀子》) 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。
(司馬遷) 不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不入虎穴,焉得虎子
(后漢書(shū)) 不塞不流,不止不行。
(韓愈) 不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。
(蘇軾) 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
(王安石) 不以規(guī)矩,無(wú)以成方園。
(孟子) C 采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。
(羅隱) 倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。
(《管子》) 操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。
(劉勰) 察己則可以知人,察今則可以知古。
(《呂氏春秋》) 差以毫厘,謬以千里。
(《漢書(shū)》) 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
(李白) 臣心一片磁針石,不指南方不肯休。
(文天祥) 沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
(劉禹錫) 吃一塹,長(zhǎng)一智。
(古諺語(yǔ)) 尺有所短,寸有所長(zhǎng)。
(屈原) 出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚沾襟。
(杜甫) 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
(李商隱) 春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。
(孟郊) 春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。
(葉紹翁) 春宵一刻值千金。
(蘇軾) 從善如登,從惡如崩。
(《國(guó)語(yǔ)》) D 大丈夫?qū)幙捎袼?不能瓦全。
(北齊書(shū)) 大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。
(《老子》) 丹青不知老將至,富貴于我如浮云。
(杜甫) 但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟。
(蘇軾) 當(dāng)斷不斷,反受其亂。
(漢書(shū)) 當(dāng)局者迷,旁觀者清。
(新唐書(shū)) 得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》) 登山則情滿于山,觀海則意溢于海。
(劉勰 東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。
(劉禹錫) 讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)。
(三國(guó)志) 讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。
(杜甫) 讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。
(朱熹) 讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。
(劉彝) 多行不義必自斃。
(左傳) E 爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流。
(杜甫) F 凡事豫(預(yù))則立,不豫(預(yù))則廢。
(《禮記》) 防民之口,甚于防川。
(國(guó)語(yǔ)) 非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。
(諸葛亮) 風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。
(《戰(zhàn)國(guó)策》) 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
(孟子) G 感時(shí)思報(bào)國(guó),拔劍起蒿萊。
(陳子昂) 高山仰止,景行行止。
(《詩(shī)經(jīng)》) 工欲善其事,必先利其器。
(孔子 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志。
(蘇軾) 觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫(yī)。
(宋·葉適) 光陰似箭,日月如梭。
(明《增廣賢文》) 滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。
(《三國(guó)演義》) H 海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛。
(古詩(shī)詩(shī)話) 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
(王勃) 海上生明月,天涯共此時(shí)。
(張九齡) 忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
(岑參) 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
(杜甫) 禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。
(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。
(論語(yǔ)) 兼聽(tīng)則明,偏信則暗。
(《資治通鑒》) 見(jiàn)兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。
(《戰(zhàn)國(guó)策》) 見(jiàn)義不為,非勇也。
(論語(yǔ)) 江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
(趙翼) 金玉其外,敗絮其中。
(劉基) 近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木易為春。
(蘇麟) 近朱者赤,近墨者黑。
(傅玄) 鏡破不改光,蘭死不改香。
(孟郊) 九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。
(龔自珍) 鞠躬盡瘁,死而后已。
(諸葛亮《后出師表》) 捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。
(曹植) 君子成人之美,不成人之惡。
(論語(yǔ)) 君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
(孔子) 君子憂道不憂貧。
(論語(yǔ)) (1).勸人珍惜光陰 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲 少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕 一寸光陰一寸金，存金難買(mǎi)存光陰 少壯不努力，老大徒傷悲 (2).告戒人要誠(chéng)信 1.志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。
--墨翟，戰(zhàn)國(guó)思想家 2.內(nèi)外相應(yīng)，言行相稱。
--韓非，戰(zhàn)國(guó)哲學(xué)家、教育家 3.善不由外來(lái)兮，名不可以虛作。
--屈原，戰(zhàn)國(guó)詩(shī)人 4.真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。
--莊周，戰(zhàn)國(guó)哲學(xué)家 5.人背信則名不達(dá)。
--劉向，漢朝經(jīng)學(xué)家 6.偽欺不可長(zhǎng)，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韓嬰，漢朝詩(shī)論家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--暢泉，晉朝隱士 8.人無(wú)忠信，不可立于世。
--程頤，宋朝哲學(xué)家 9.多虛不如少實(shí)。
--陳甫，宋朝哲學(xué)家 10.以實(shí)待人，非唯益人，益己尤大。
--楊簡(jiǎn)，宋朝學(xué)者 11.誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。
--德萊賽，英國(guó)作家 12.言忠信，行篤敬。
--論語(yǔ) 13.欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)實(shí)卻是長(zhǎng)久之策。
--約翰雷，英國(guó)學(xué)者 14.生命不能從謊言之中開(kāi)出燦爛的鮮花。
--海涅，德國(guó)詩(shī)人 15.老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。
16.對(duì)己能真，對(duì)人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形。
--莎士比亞，英國(guó)戲劇家 17.沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)
--西賽羅，古羅馬政治家 18.人如失去了誠(chéng)實(shí)，也就失去了一切。
--黎里，英國(guó)散文家 19.誠(chéng)實(shí)最好的政策。
--弗蘭克林 20.人若能摒棄虛偽則會(huì)獲得極大的心靈平靜。
--馬克吐溫 (3).勸人寬容，凡事要看得開(kāi) 日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦 記住該記住的，忘記該忘記的。
改變能改變的，接受不能改變的 后悔是一種耗費(fèi)精神的情緒.后悔是比損失更大的損失,比錯(cuò)誤更大的錯(cuò)誤.所以不要后悔 (4)堅(jiān)強(qiáng)的意志\\\\堅(jiān)定的決心 我成功是因?yàn)槲矣袥Q心，從不躊躇。
拿破侖一世 名言警句 人格成熟的重要標(biāo)志：寬容、忍讓、和善。
-《人性的弱點(diǎn)》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。
-佚名 名言警句 三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。
-《論語(yǔ).子罕》 名言警句 (5)關(guān)于愛(ài)情 真正的愛(ài)就要把瘋狂的或是近于淫蕩的東西趕得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
柏拉圖 名言警句 (6)關(guān)于修身 君子之修身，內(nèi)正其心，外正其容。
-（宋）歐陽(yáng)修 名言警句 盛年不再來(lái)，一日難再晨，及時(shí)宜自勉，歲月不待人。
-（晉）陶淵明 名言警句 品德，應(yīng)該是高尚些；處世，應(yīng)該坦率些；舉止，應(yīng)該禮貌些。
-（法）孟德斯鳩 名言警句 靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
-諸葛亮 名言警句 (7)人要時(shí)常自省——認(rèn)識(shí)自己 最困難的事情就是認(rèn)識(shí)自己。
（希臘） 自知之明是最難得的知識(shí)。
（西班牙） 要想了解自己，最好問(wèn)問(wèn)別人。
（日本） 只有在人群中間，才能認(rèn)識(shí)自己。
（德國(guó)） 天上的繁星數(shù)得清，自己臉上的煤煙卻看不見(jiàn)。
（馬來(lái)西亞） 給自己唱贊歌的人，聽(tīng)眾只有一個(gè)。
（日本） 莫笑別人背駝，自己把腰挺直。
（蘇聯(lián)） 最靈繁的人也看不見(jiàn)自己的背脊。
（非洲） 越是無(wú)能的人，越喜歡挑剔別人的錯(cuò)兒。
（愛(ài)爾蘭） 每個(gè)人都知道鞋子擠腳的地方。
（拉丁美洲） 自己的鞋子，自己知道緊在哪里。
（西班牙） 自己的飯量自己知道。
（蘇聯(lián)） 不會(huì)評(píng)價(jià)自己，就不會(huì)評(píng)價(jià)別人。
（德國(guó)） 如果你指揮不了自己，也就指揮不了別人。
（美國(guó)） 當(dāng)面怕你的人，背后一定恨你。
（英國(guó)) [學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)]名言警句精選（音序排列） B 百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸
少壯不努力,老大徒傷悲。
(漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》) 百學(xué)須先立志。
(朱熹) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。
筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。
(杜甫) 別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。
(杜甫) 博觀而約取,厚積而薄發(fā)。
(蘇軾) 博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。
(《禮記》) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
(《荀子》) =============== 還有其它： 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。
(司馬遷) 不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不入虎穴,焉得虎子
(后漢書(shū)) 不塞不流,不止不行。
(韓愈) 不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。
(蘇軾) 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
(王安石) 不以規(guī)矩,無(wú)以成方園。
(孟子) 采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。
(羅隱) 倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。
(《管子》) 操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。
(劉勰) 察己則可以知人,察今則可以知古。
(《呂氏春秋》) 差以毫厘,謬以千里。
(《漢書(shū)》) 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
(李白) 臣心一片磁針石,不指南方不肯休。
(文天祥) 沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
(劉禹錫) 吃一塹,長(zhǎng)一智。
(古諺語(yǔ)) 尺有所短,寸有所長(zhǎng)。
(屈原) 出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚沾襟。
(杜甫) 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
(李商隱) 春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。
(孟郊) 春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。
(葉紹翁) 春宵一刻值千金。
(蘇軾) 從善如登,從惡如崩。
(《國(guó)語(yǔ)》) 大丈夫?qū)幙捎袼?不能瓦全。
(北齊書(shū)) 大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。
(《老子》) 丹青不知老將至,富貴于我如浮云。
(杜甫) 但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟。
(蘇軾) 當(dāng)斷不斷,反受其亂。
(漢書(shū)) 當(dāng)局者迷,旁觀者清。
(新唐書(shū)) 得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》) 登山則情滿于山,觀海則意溢于海。
(劉勰) 東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。
(劉禹錫) 讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)。
(三國(guó)志) 讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。
(杜甫) 讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。
(朱熹) 讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。
(劉彝) 多行不義必自斃。
(左傳) 爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流。
(杜甫) 凡事豫(預(yù))則立,不豫(預(yù))則廢。
(《禮記》) 防民之口,甚于防川。
(國(guó)語(yǔ)) 非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。
(諸葛亮) 風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。
(《戰(zhàn)國(guó)策》) 富貴不能*,貧*不能移,威武不能屈。
(孟子) G 感時(shí)思報(bào)國(guó),拔劍起蒿萊。
(陳子昂) 高山仰止,景行行止。
(《詩(shī)經(jīng)》) 工欲善其事,必先利其器。
(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志。
(蘇軾) 觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫(yī)。
(宋·葉適) 光陰似箭,日月如梭。
(明《增廣賢文》) 滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。
(《三國(guó)演義》) H 海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛。
(古詩(shī)詩(shī)話) 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
(王勃) 海上生明月,天涯共此時(shí)。
(張九齡) 忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
(岑參) 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
(杜甫) 禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。
(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。
(論語(yǔ)) 兼聽(tīng)則明,偏信則暗。
(《資治通鑒》) 見(jiàn)兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。
(《戰(zhàn)國(guó)策》) 見(jiàn)義不為,非勇也。
(論語(yǔ)) 江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
(趙翼) 金玉其外,敗絮其中。
(劉基) 近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木易為春。
(蘇麟) 近朱者赤,近墨者黑。
(傅玄) 鏡破不改光,蘭死不改香。
(孟郊) 九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。
(龔自珍) 鞠躬盡瘁,死而后已。
(諸葛亮《后出師表》) 捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。
(曹植) 君子成人之美,不成人之惡。
(論語(yǔ)) 君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
(孔子) 君子憂道不憂貧。
(論語(yǔ)) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
(《莊子》) L 老當(dāng)益壯,寧知白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。
(王勃) 老驥伏櫪,志在千里。
烈士暮年,壯心不已。
(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)。
(晏殊) 流水不腐,戶樞不蠹。
(呂氏春秋) 路漫漫其修遠(yuǎn)今,吾將上下而求索。
(屈原) 路遙知馬力,日久見(jiàn)人心。
(元曲·爭(zhēng)報(bào)恩) 落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。
(龔自珍) 落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。
(王勃) M 滿招損,謙受益。
(尚書(shū)) 梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。
(羅梅坡) 靡不有初,鮮克有終。
(詩(shī)經(jīng)) 敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
(孔子) 莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。
(高適) 莫道桑榆晚,微霞尚滿天。
(劉禹錫) 莫等閑,白了少年頭,空悲切
(岳飛) 木秀于林,風(fēng)必摧之。
(舊唐書(shū)) N 濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn),動(dòng)人春色不須多。
(王安石) P 皮之不存,毛將焉附
(左傳) 蚍蜉撼大樹(shù),可笑不自量。
(韓愈) Q 其曲彌高,其和彌寡。
(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
(論語(yǔ)) 奇文共欣賞,疑義相與析。
(陶淵明) 千古興亡多少事,悠悠,不盡長(zhǎng)江滾滾流。
(辛棄疾) 千里之行,始于足下。
(老子) 前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。
念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。
(陳子昂) 前車(chē)之覆,后車(chē)之鑒。
(漢書(shū)) 前事不忘,后事之師。
(《戰(zhàn)國(guó)策》) 鍥而不舍,金石可鏤。
(荀子·勸學(xué)) 青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。
(荀子) 青山遮不住,畢竟東流去。
(辛棄疾) 清水出芙蓉,天然去雕飾。
(李白) 窮則變,變則通,通則久。
(易經(jīng)) 窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。
(《孟子》) R 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。
(司馬遷) 人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。
(文天祥) 人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉。
(《左傳》) 仁者見(jiàn)之謂之仁,智者見(jiàn)之謂之智。
(《周易》) S 塞翁失馬,焉知非福
(淮南子) 三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。
(顏真卿) 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
(孔子) 莫等閉,白了少年頭,空悲切。
(岳飛) 山不厭高,水不厭深。
(曹操) 山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。
(劉禹錫) 山高月小,水落石出。
(蘇軾) 山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
(文天祥) 山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
(陸游) 少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。
(杜荀鶴) 身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。
(屈原) 身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。
(李商隱) 生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。
(李清照) 生也有涯,知(智)也無(wú)涯。
(莊子) 繩鋸木斷,水滴石穿。
(宋·羅大京) 圣人千慮,必有一失;愚人千慮。
必有一得。
(《晏子春秋》) 盛名之下,其實(shí)難副。
(后漢書(shū)) 盛年不重來(lái),一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。
(陶淵明) 失之東隅,收之桑榆。
(《后漢書(shū)》) 十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。
(《管子·權(quán)修》) 時(shí)危見(jiàn)臣節(jié),世亂識(shí)忠良。
(鮑照) 士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。
(論語(yǔ)) 士為知己者死。
(史記) 世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。
(《紅樓夢(mèng)》) 試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。
(白居易) 書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。
(陸游) 疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。
(林逋) 誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。
(盂郊) 水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。
(《禮記》) 歲寒,然后知松柏之后凋也。
(孔子) T 它山之石,可以攻玉。
(《詩(shī)經(jīng)·小雅》) 踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫。
(《水滸傳》) 桃李不言,下自成蹊。
(史記) 天時(shí)不如地利,地利不如人和。
(《孟子》) 天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。
(彭端叔) 天下興亡,匹夫有責(zé)。
(顧炎武) 天行有常,不為堯存,不為桀亡。
《茍子》) 天意憐幽草,人間重晚晴。
(李商隱) W 玩物喪志。
(書(shū)經(jīng)) 往者不可諫,來(lái)者猶可追。
(《論語(yǔ)》) 為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休。
(杜甫) 位卑未敢忘憂國(guó)。
(陸游) 文武之道,一張一弛。
(禮記) 文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。
(白居易) 聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻。
(韓愈) 問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
(李煜) 問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。
(朱熹) 我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。
(譚嗣同) 無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
(杜甫) 無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
(晏殊) 無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。
(陸游) 吾生也有涯,而知也無(wú)涯。
(《莊子》) 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
(劉備) 物以類聚,人以群分。
(易經(jīng)) X 夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。
(李商隱) 先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。
(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
(楊萬(wàn)里) 心事浩茫連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。
(魯迅) 新沐者必彈冠,新浴者必振衣。
(屈原) 信言不美,美言不信。
善者不辯,辯者不善。
(老子) 星星之火,可以燎原。
(尚書(shū)) 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
(孔子) 學(xué)而不厭,誨人不倦。
(孔子) 學(xué)然后知不足。
(禮記) 學(xué)無(wú)止境。
(荀子) 血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。
(魯迅) Y 言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹?/p>
(毛詩(shī)序) 《陽(yáng)春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實(shí)難副。
(《后漢書(shū)》) 業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。
(韓愈) 一年之計(jì),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)木;百年之計(jì),莫如樹(shù)人。
(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。
(晏子春秋) 以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。
(孫昭遠(yuǎn)) 憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。
(歐陽(yáng)修) 有情芍藥含春淚,無(wú)力薔薇臥曉枝。
(秦觀) 有志者,事竟成。
(后漢書(shū)) 與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。
如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其(劉向) 玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。
(《禮記》) 欲加之罪,何患無(wú)辭。
(左傳) 欲窮千里目,更上一層樓。
(王之渙) 欲速則不達(dá),見(jiàn)小利則大事不成。
(論語(yǔ)) Z 早歲那知世事艱,中原北望氣如山。
(陸游) 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。
(元稹) 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。
(元稹) 張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。
(《禮記》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。
(《禮記》) 知己知彼,百戰(zhàn)不殆。
(孫子兵法) 知識(shí)就是力量。
(培根) 知無(wú)不言,言無(wú)不盡。
(蘇洵) 紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。
(陸游) 至長(zhǎng)反短,至短反長(zhǎng)。
(呂氏春秋) 智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。
(晏子春秋) (1).勸人珍惜光陰 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲 少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕 一寸光陰一寸金，存金難買(mǎi)存光陰 少壯不努力，老大徒傷悲 (2).告戒人要誠(chéng)信 1.志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。
--墨翟，戰(zhàn)國(guó)思想家 2.內(nèi)外相應(yīng)，言行相稱。
--韓非，戰(zhàn)國(guó)哲學(xué)家、教育家 3.善不由外來(lái)兮，名不可以虛作。
--屈原，戰(zhàn)國(guó)詩(shī)人 4.真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。
--莊周，戰(zhàn)國(guó)哲學(xué)家 5.人背信則名不達(dá)。
--劉向，漢朝經(jīng)學(xué)家 6.偽欺不可長(zhǎng)，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韓嬰，漢朝詩(shī)論家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--暢泉，晉朝隱士 8.人無(wú)忠信，不可立于世。
--程頤，宋朝哲學(xué)家 9.多虛不如少實(shí)。
--陳甫，宋朝哲學(xué)家 10.以實(shí)待人，非唯益人，益己尤大。
--楊簡(jiǎn)，宋朝學(xué)者 11.誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。
--德萊賽，英國(guó)作家 12.言忠信，行篤敬。
--論語(yǔ) 13.欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)實(shí)卻是長(zhǎng)久之策。
--約翰雷，英國(guó)學(xué)者 14.生命不能從謊言之中開(kāi)出燦爛的鮮花。
--海涅，德國(guó)詩(shī)人 15.老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。
16.對(duì)己能真，對(duì)人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形。
--莎士比亞，英國(guó)戲劇家 17.沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)
--西賽羅，古羅馬政治家 18.人如失去了誠(chéng)實(shí)，也就失去了一切。
--黎里，英國(guó)散文家 19.誠(chéng)實(shí)最好的政策。
--弗蘭克林 20.人若能摒棄虛偽則會(huì)獲得極大的心靈平靜。
--馬克吐溫 (3).勸人寬容，凡事要看得開(kāi) 日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦 記住該記住的，忘記該忘記的。
改變能改變的，接受不能改變的 后悔是一種耗費(fèi)精神的情緒.后悔是比損失更大的損失,比錯(cuò)誤更大的錯(cuò)誤.所以不要后悔 (4)堅(jiān)強(qiáng)的意志\\\\堅(jiān)定的決心 我成功是因?yàn)槲矣袥Q心，從不躊躇。
拿破侖一世 名言警句 人格成熟的重要標(biāo)志：寬容、忍讓、和善。
-《人性的弱點(diǎn)》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。
-佚名 名言警句 三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。
-《論語(yǔ).子罕》 名言警句 (5)關(guān)于愛(ài)情
關(guān)于誠(chéng)信的名言和故事
名言人而無(wú)信，不知其可也——孔子 言無(wú)常信，行無(wú)常貞，惟利所在，無(wú)所不傾，若是則可謂小人矣——荀子 信猶五行之土，無(wú)定位，無(wú)成名，而水金木無(wú)不待是以生者。
——朱熹 若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。
——盧照齡 你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)——李嘉誠(chéng) 創(chuàng)業(yè)不像讀書(shū)，一天可以過(guò)好多年，創(chuàng)業(yè)必須一步一個(gè)腳印走。
——周晉峰故事1北宋時(shí)期著名的文學(xué)家和政治家晏殊，14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。
他本來(lái)可以不參加科舉考試便能得到官職，但他沒(méi)有這樣做，而是毅然參加了考試。
事情十分湊巧，那次的考試題目是他曾經(jīng)做過(guò)的，得到過(guò)好幾位名師的指點(diǎn)。
這樣，他不費(fèi)力氣就從千多名考生中脫穎而出，并得到了皇帝的贊賞。
但晏殊并沒(méi)有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的復(fù)試時(shí)，把情況如實(shí)地告訴了皇帝，并要求另出題目，當(dāng)堂考他。
皇帝與大臣們商議后出了一道難度更大的題目，讓晏殊當(dāng)堂作文。
結(jié)果，他的文章又得到了皇帝的夸獎(jiǎng)。
2漢朝的開(kāi)國(guó)功臣韓信，處幼時(shí)家里很貧窮，常常衣食無(wú)著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過(guò)日子。
小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書(shū)，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書(shū)，認(rèn)為讀書(shū)耗費(fèi)了燈油，又沒(méi)有用處。
于是韓信只好流落街頭，過(guò)著衣不蔽體，食不果腹的生活。
有一位為別人當(dāng)用人的老婆婆很同情他，支持他讀書(shū)，還每天給他飯吃。
面對(duì)老婆婆的一片誠(chéng)心，韓信很感激，他對(duì)老人說(shuō)：“我長(zhǎng)大了一定要報(bào)答你。
”老婆婆笑著說(shuō)：“等你長(zhǎng)大后我就入土了。
”后來(lái)韓信成為著名的將領(lǐng)，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。
他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她。
望采納，謝謝
