法國的國家格言是：自由、平等、博愛。
美國的國家格言是什么
美國的國家格言有兩條。
第一條為“In God We Trust”（漢語意為“我們信仰上帝”）。
第二條是E pluribus unum（拉丁語，意為“合眾為一”）。
希望對你有所幫助。
法國的國家格言是：自由、平等、博愛。
美國的國家格言是什么
美國的國家格言有兩條。
第一條為“In God We Trust”（漢語意為“我們信仰上帝”）。
第二條是E pluribus unum（拉丁語，意為“合眾為一”）。
希望對你有所幫助。
多項(xiàng)選擇題 法國共和國憲法規(guī)定共和國的格言是（）。
A自由 B民主 C平等 D民治 E博愛
是法治，所以排除D，博愛不是憲法的內(nèi)容。
答案是ABC
有什么法國名人名言有什么法國名人名言如題，請問有
居里夫人（法國） 我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說：“我已經(jīng)做了我能做的事。
” 巴斯德（法國） 不要在已成的事業(yè)中逗留著
巴斯德（法國） 立志是一件很重要的事情。
工作隨著志向走，成功隨著工作來，這是一定的規(guī)律。
立志、工作、成功，是人類活動的三大要素。
立志是事業(yè)的大門，工作是登堂入室的旅程。
這旅程的盡頭就有個成功在等待著，來慶祝你的努力結(jié)果。
居里夫人（法國） 如果能追隨理想而生活，本著自由的精神、勇往直前的毅力、誠實(shí)不自欺的思想而行，則定能臻于至美至善的境地。
居里夫人（法國） 我認(rèn)為，你們必須從一種理想主義中去尋求精神力量。
在不使我們驕傲的情況下，這種理想主義可把我們的希望和幻想上升到一個很高的境界。
居里夫人（法國） 人類也需要富有理想的人。
對于這種人說來，無私地發(fā)展一種事業(yè)是如此的迷人，以至他們不可能去關(guān)心他們個人的物質(zhì)利益。
居里夫人（法國） 人類也需要富有理想的人。
對于這種人說來，無私地發(fā)展一種事業(yè)是如此的迷人，以至他們不可能去關(guān)心他們個人的物質(zhì)利益。
巴斯德（法國） 告訴你使我達(dá)到目標(biāo)的奧秘吧，我惟一的力量就是我的堅持精神。
巴斯德（法國） 字典里最重要的三個詞，就是意志、工作、等待。
我將要在這三塊基石上建立我成功的金字塔。
居里夫人（法國） 人必須要有耐心，特別是要有信心。
居里夫人（法國） 人要有毅力，否則將一事無成。
居里夫人（法國） 我從來不曾有過幸運(yùn)，將來也永遠(yuǎn)不指望幸運(yùn)，我的最高原則是：不論對任何困難都決不屈服
居里夫人（法國） 我們生活似乎都不容易，但是那有什么關(guān)系
我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心
笛卡爾（法國） 愈學(xué)習(xí)，愈發(fā)現(xiàn)自己的無知。
拉普拉斯（法國） 我們知道的東西是有限的，我們不知道的東西是無窮的。
貝爾納（法國） 構(gòu)成我們學(xué)習(xí)上最大障礙的是已知的東西，不是未知的東西。
狄德羅（法國） 想像，這是一種特質(zhì)。
沒有它，一個人既不能成為詩人，也不能成為哲學(xué)家、有機(jī)智的人、有理性的生物，也就不成其為人。
狄德羅（法國） 想像是人們追憶形象的機(jī)能，完全失去這個機(jī)能的人是一個愚昧的人。
笛卡爾（法國） 所有的好書，讀起來就像同過去世界上最杰出的人們談話。
笛卡爾（法國） 讀一切好的書，就是和許多高尚的人說話。
狄德羅（法國） 不讀書的人，思想就會停止。
狄德羅（法國） 天才只可以體會，但絕不能模仿。
居里（法國） 要使山谷肥沃，就得時常栽樹。
我們應(yīng)該注意培養(yǎng)人才。
巴斯德（法國） 當(dāng)你做成功一件事，千萬不要等待著享受榮譽(yù)，應(yīng)該再做那些需要的事。
居里夫人（法國） 榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠(yuǎn)守著它，否則就將一事無成。
居里夫人（法國） 我把你們的獎金當(dāng)做榮譽(yù)的借款，它幫助我獲得了初步的榮譽(yù)。
借款理應(yīng)歸還，請把它再發(fā)給另一些貧寒而又立志爭取更大榮譽(yù)的波蘭青年。
居里夫人（法國） 榮譽(yù)使我變得越來越愚蠢。
當(dāng)然，這種現(xiàn)象是很常見的，就是一個人的實(shí)際情況往往與別人認(rèn)為他是怎樣很不相稱。
比如我，每每小聲咕嚕一下也變成了喇叭的獨(dú)奏。
帕斯卡（法國） 別把勞動認(rèn)為只是耕耘物質(zhì)收獲的原野，它是能同時開拓我們心靈原野的尊貴鋤頭。
無論如何，我們可以借勞動加強(qiáng)我們的心身，除盡蔓延在我們心田的各種邪惡野草。
然后，把幸福和喜悅的種子撒在此地，四季茂盛，以至開花。
帕斯卡（法國） 一生最重要的事是選擇職業(yè)，但我們往往憑借“偶然”決定它。
巴斯德（法國） 不論你們從事何種職業(yè)，都不要被非難和無聊的懷疑主義所動搖，不要自己因國家所經(jīng)歷的一時憂患而沮喪。
居里夫人（法國） 為公眾的幸福工作的人，不論在哪個部門，都不能被國界所隔斷，他們的勞動成果并不只屬于一個國家，而是屬于整個人類。
居里夫人（法國） 如果能追隨理想而生活，本著真正自由的精神，勇敢直前的毅力，誠實(shí)不自欺的思想而行，則定能至于至善至美的境地。
狄德羅（法國） 精神的浩瀚、想象的活躍、心靈的勤奮：就是天才。
笛卡爾（法國） 恐懼的主要原因是驚奇，擺脫它的最好辦法是臨事先思考，并使自己對所有不測事件（驚奇是由對它們的害怕引起的）有所準(zhǔn)備。
居里夫人（法國） 弱者坐失良機(jī)，強(qiáng)者制造時機(jī)。
居里夫人（法國） 人類也需要夢想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無私的發(fā)展，因而不能注意自身的物質(zhì)利益。
居里夫人（法國） 我認(rèn)為我們應(yīng)該在一種理想主義中去尋找精神力量，這種理想主義使我們不驕傲，而能使我們把我們的希望和夢想達(dá)到高尚的境界。
居里夫人（法國） 我們必須有恒心，尤其要有自信力
我們必須相信我們的天賦是用來作某種事情的，無論代價多么大，這種事情必須作到。
居里夫人（法國） 使生活變成幻想，再把幻想化為現(xiàn)實(shí)。
狄德羅（法國） 天才是各個時代都有的；可是，除非待有非常的事變發(fā)生，激動群眾，使有天才的人出現(xiàn)，否則賦有天才的人就會僵化。
拉伯雷（法國） 當(dāng)事實(shí)擺在眼前的時候，說話和辯論都是多余的。
拉伯雷（法國） 時間可以使一切事物成熟。
帕斯卡（法國） 驕傲可以壓倒一切可悲。
人要么是隱蔽自己的可悲；那么是假若他提示了自己的可悲，他便認(rèn)識了可悲而光榮化了的自己。
驕傲壓倒了并掃除了一切可悲。
這是一個出奇的怪物，也是一種顯而易見的偏差。
狄德羅（法國） 我相信如果謊話可以用于一時，從長遠(yuǎn)看來它必然是有害的；反之，真話從長遠(yuǎn)看來必然是有用的，盡管暫時也會發(fā)生害處。
狄德羅（法國） 忍受孤寂或者比忍受貧困需要更大的毅力，貧困不過是降低人的身份，但是孤寂就會敗壞人的性格。
居里夫人（法國） 我們波蘭人，當(dāng)國家遭到奴役的時候，是無權(quán)離開自己的祖國的。
帕斯卡（法國） 信仰和迷信是截然不同的東西。
帕斯卡（法國） 信仰有異于迷信，若堅信信仰甚至于迷信，則無異于破壞信仰。
狄德羅（法國） 精神的浩瀚、想像的活躍、心靈的勤奮：就是天才。
狄德羅（法國） 任何東西都敵不過真實(shí)。
不管愚蠢的人對它如何贊頌，壞的東西總要消逝；盡管無知對它懷疑，嫉妒對它狂吠，好的東西總會存留下去。
帕斯卡（法國） 虛榮心在人們心中如此穩(wěn)固，因此每個人都希望受人羨慕；即使寫這句話的我和念這句話的你都不例外。
狄德羅（法國） 真、善、美是些十分相近的品質(zhì)，在前面的兩種品質(zhì)之上加一些難得而出色的情狀，真就顯得美，善也顯得美。
狄德羅（法國） 既然他經(jīng)常俯伏在銀箱上，他怎么會上升到高尚的境界
狄德羅（法國） 年輕人暢談自己正在做的事，老年人細(xì)訴自己曾經(jīng)做過的事，愚者高論自己想做的事。
狄德羅（法國） 如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。
居里夫人（法國） 祖國更重于生命，是我們的母親，我們的土地。
狄德羅（法國） 真理和美德是藝術(shù)的兩個密友。
你要當(dāng)作家，當(dāng)批評家嗎
請首先做一個有道德的人。
巴斯德（法國） 不為人知的高尚行為，是最值得尊敬的。
拉柏雷（法國） 漂亮話是填不飽肚子的。
拉柏雷（法國） 磨滅一切事物，唯獨(dú)恩德，時間越久，它的力量就越大。
伏爾泰（法國） 人，如果沒有記憶，就無法發(fā)明創(chuàng)造和聯(lián)想。
拿破侖（法國） 一切事情和知識在我的頭腦里安放得像在櫥柜的抽屜里一樣，只要打開一定的抽屜，就能取出所需要的材料。
