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          教育方面的座右銘

          時(shí)間:2014-02-04 15:47

          有關(guān)教育的座右銘

          愛自己子是人,愛別人的孩子是神。

          座:、細(xì)心、恒心。

          打動(dòng)童心的最法是誠(chéng)懇而慷慨地贊揚(yáng)他們每次進(jìn)步。

          堅(jiān)持、包容。

          喜歡孩子,善待孩子。

          堂堂正正做人,兢兢業(yè)業(yè)工作。

          踏踏實(shí)實(shí)地做,心中也踏踏實(shí)實(shí)。

          多一份賞識(shí),就多一份成功的希望。

          座右銘:努力把自己當(dāng)成一個(gè)孩子。

          座右銘:以人為本,是一切教育的出發(fā)點(diǎn)。

          我要像紅燭一樣,燃燒自己,照亮別人 天道酬勤 九層之塔,起于壘土;千里之行,始于足下。

          為人要正直,做事重責(zé)任 教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),孩子的笑臉是校園里最燦爛的陽(yáng)光。

          教育是植根于愛的,充滿愛心的人,就會(huì)是成功的人。

          頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。

          愛心獻(xiàn)給孩子,誠(chéng)心送給家長(zhǎng),信心留給自己。

          智者樂水,仁者樂山 唯有對(duì)外界事物抱有興趣才能保持精神上的健康。

          堂堂正正做人,認(rèn)認(rèn)真真做事。

          意識(shí)是成功教育的基礎(chǔ)。

          博觀而約取,厚積而薄發(fā)。

          為學(xué)生的一切,一切為學(xué)生。

          沒有愛就沒有教育,沒有興趣就沒有學(xué)習(xí)。

          精神的浩瀚,想象的活躍,心靈的勤奮,就是天才。

          以其昭昭,使人昭昭 做人是做學(xué)問的前提。

          嚴(yán)以律己,寬以待人 不求聞達(dá),但得心安 天空不留痕跡,鳥兒卻已飛遠(yuǎn) 教育者最可貴的品質(zhì)之一就是對(duì)孩子們深沉的愛,兼有父母的親昵、溫存和睿智,嚴(yán)厲與嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛。

          水至清則無(wú)魚,人至察則無(wú)徒 生命的意義在于不斷探索與進(jìn)取 把學(xué)生看作自己的兒女 滿足是停滯的開始 寧與人共醉,不要我獨(dú)醒 知足常樂 笑到最后才笑得最燦爛 及時(shí)易自勉,歲月不得人 愛心、決心、專心、耐心、恒心、信心+努力+堅(jiān)強(qiáng) 水行舟、不進(jìn)則退. 世界上沒有陌生人,只有未認(rèn)識(shí)的朋友 一切盡力就好,活得開心就好 文能換骨余無(wú)法,學(xué)到尋源自不疑 每天吃一顆糖,然后告訴自己:“今天的生活果然是甜的。

          怎么讓自己變得自信和勇敢

          想變得自信?那你克服了自卑后,自信自然會(huì)在你身上體現(xiàn)出來(lái),現(xiàn)在我給你說(shuō)一點(diǎn)自己從互聯(lián)網(wǎng)上摘抄的一些解決自卑的方法和途徑吧,希望對(duì)你有用,當(dāng)你仔細(xì)讀懂下面的內(nèi)容并且認(rèn)真去一一做到的話,可能你的生活將由此改變

          (下面是如何克服自卑的方法,最后是怎樣鍛煉自信的方法) 自卑是一種消極的自我評(píng)價(jià)或自我意識(shí),自卑感是個(gè)體對(duì)自己能力和品質(zhì)評(píng)價(jià)偏低的一種消極情感。

          自卑感的產(chǎn)生,往往并非認(rèn)識(shí)上的不同,而是感覺上的差異。

          其根源就是人們不喜歡用現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)或尺度來(lái)衡量自己,而相信或假定自己應(yīng)該達(dá)到某種標(biāo)準(zhǔn)或尺度。

          如“我應(yīng)該如此這般”、“我應(yīng)該象某人一樣”等。

          這種追求大多脫離實(shí)際,只會(huì)滋生更多的煩惱和自卑,使自己更加抑郁和自責(zé)。

          自卑是人生成功之大敵。

          自古以來(lái),多少人為自卑而深深苦惱,多少人為尋找克服自卑的方法而苦苦尋覓。

          下面這些途徑和方法頗具操作性,有助于人們擺脫自卑,走向自信。

          用補(bǔ)償心理超越自卑 補(bǔ)償心理是一種心理適應(yīng)機(jī)制,個(gè)體在適應(yīng)社會(huì)的過程中總有一些偏差,為求得到補(bǔ)償。

          從心理學(xué)上看,這種補(bǔ)償,其實(shí)就是一種“移位”,即為克服自己生理上的缺陷或心理上的自卑,而發(fā)展自己其他方面的長(zhǎng)處,優(yōu)勢(shì),趕上或走過他人的一種心理適應(yīng)機(jī)制,正是這一心理機(jī)制的作用,自卑感就成了許多成功人士成功的動(dòng)力,成了他們超越自我的“渦輪增壓”,而“生理缺陷”愈大的人,他們的自卑感也愈強(qiáng),尋求補(bǔ)償?shù)脑竿陀?,成就大業(yè)的本錢就愈多。

          解放黑奴的美國(guó)總統(tǒng)林肯,不僅是私生子,出生微賤,且面貌丑陋,言談舉止缺乏風(fēng)度,他對(duì)自己的這些缺陷十分敏感。

          為了補(bǔ)償這些缺陷,他力求從教育方面來(lái)汲取力量,拼命自修以克服早期的知識(shí)貧乏和孤陋寡聞。

          他在燭光、燈光、水光前讀書,盡管眼眶越陷越深,但知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)卻對(duì)自身的缺陷作了全面補(bǔ)償。

          他最終擺脫了自卑,并成為有杰出貢獻(xiàn)的美國(guó)總統(tǒng)。

          貝多芬從小聽覺有缺陷,耳朵全聾后還克服困難寫出了優(yōu)美的《第九交響曲》,他的名言--“人啊,你當(dāng)自助

          ”成為許多自強(qiáng)不息者的座右銘。

          在補(bǔ)償心理的作用下,自卑感具有使人前進(jìn)的反彈力。

          由于自卑,人們會(huì)清楚甚至過分地意識(shí)到自己的不足,這就促使其努力學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,彌補(bǔ)自己的不足,從而使其性格受到磨礪,而堅(jiān)強(qiáng)的性格正是獲取成功的心理基礎(chǔ)。

          自卑能促使人走向成功。

          人道主義者威特·波庫(kù)指出,在每個(gè)人的內(nèi)心深處都有一種靈性,憑借這一靈性,人們得以完成許多豐功偉業(yè)。

          這種靈性是潛在于每個(gè)人內(nèi)心深處的一股力量,即維持個(gè)性,對(duì)抗外來(lái)侵犯的力量。

          它就是人的“尊嚴(yán)”和“人格”。

          人們?yōu)榱司S護(hù)自己的尊嚴(yán)和人格,就要求自己克服自卑,戰(zhàn)勝自我。

          因此,令人難堪的種種因素往往可以成為發(fā)展自己的跳板。

          一個(gè)人的真正價(jià)值,道德取決于能否從自我設(shè)置的陷阱里超越出來(lái),而真正能夠解救我們的,只有我們自己。

          即所謂“上帝只幫助那些能夠自救的人”。

          強(qiáng)者不是天生的,強(qiáng)者也并非沒有軟弱的時(shí)候,強(qiáng)者之所以成為強(qiáng)者,在于他善于戰(zhàn)勝自己的軟弱。

          一代球王貝利初到巴西最有名氣的桑托斯足球隊(duì)時(shí),他害怕那些大球星瞧不起自己,竟緊張得一夜未眠,他本是球場(chǎng)上的佼佼者,但卻無(wú)端地懷疑自己,恐懼他人。

          后來(lái)他設(shè)法在球場(chǎng)上忘掉自我,專注踢球,保持一種泰然自若的心態(tài),從此便以銳不可擋之勢(shì)進(jìn)了一千多個(gè)球。

          球王貝利戰(zhàn)勝自卑的過程告訴我們:不要懷疑自己、貶低自己,只要勇往直前,付諸行動(dòng),就一定能走向成功。

          久而久之,就會(huì)從緊張、恐懼、自卑的中解脫出來(lái)。

          因此,不甘自卑,發(fā)憤圖強(qiáng),積極補(bǔ)償,是醫(yī)治自卑的良藥。

          心理補(bǔ)償是一種使人轉(zhuǎn)敗為勝的機(jī)制,如果運(yùn)用得當(dāng),將有助于人生境界的拓展。

          但應(yīng)注意兩點(diǎn):一是不可好高鶩遠(yuǎn),追求不可能實(shí)現(xiàn)的補(bǔ)償目標(biāo);二是不要受賭氣情緒的驅(qū)使。

          只有積極的心理補(bǔ)償,才能激勵(lì)自己達(dá)到更高的人生目標(biāo)。

          用樂觀態(tài)度面對(duì)失敗 在自我補(bǔ)償?shù)倪^程中,還須正確面對(duì)失敗。

          人生之路,一帆風(fēng)順者少,曲折坎坷者多,成功是由無(wú)數(shù)次失敗構(gòu)成的,正如美國(guó)通用電氣創(chuàng)始人沃特所說(shuō):“通向成功的路即:把你失敗的次數(shù)增加一倍。

          ”但失敗對(duì)人畢竟是一種“負(fù)性”,總會(huì)使人產(chǎn)生不愉快、沮喪、自卑。

          那么,如何面對(duì)

          如何自我解脫

          就成為能否戰(zhàn)勝自卑、走向自信的關(guān)鍵。

          面對(duì)挫折和失敗,惟有樂觀積極的心態(tài),才是正確的選擇。

          其一,做到堅(jiān)韌不拔,不因挫折而放棄追求;其二,注意調(diào)整、降低原先脫離實(shí)際的“目標(biāo)”,及時(shí)改變策略;其三,用“局部成功”來(lái)激勵(lì)自己;其四,采用自我心理調(diào)適法,提高心理承受能力。

          要使自己不成為“經(jīng)常的失敗者”,就要善于挖掘、利用自身的“資源”。

          雖然有時(shí)個(gè)體不能改變“環(huán)境”的“安排”,但誰(shuí)也無(wú)法剝奪其作為“自我主人”的權(quán)利。

          應(yīng)該說(shuō)當(dāng)今社會(huì)已大大增加了這方面的發(fā)展機(jī)遇,只要敢于嘗試,勇于拼搏,是一定會(huì)有所作為的。

          屈原放逐乃賦《離騷》,司馬遷受宮刑乃成《史記》,就是因?yàn)樗麄儫o(wú)論什么時(shí)候都不氣餒、不自卑,都有堅(jiān)韌不拔的意志

          有了這一點(diǎn),就會(huì)掙脫困境的束縛,走向人生的輝煌。

          此外,作為一個(gè)現(xiàn)代人,應(yīng)具有迎接失敗的心理準(zhǔn)備。

          世界充滿了成功的機(jī)遇,也充滿了失敗的可能。

          所以要不斷提高自我應(yīng)付挫折與干擾的能力,調(diào)整自己,增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)力,堅(jiān)信失敗乃成功之母。

          若每次失敗之后都能有所“領(lǐng)悟”,把每一次失敗當(dāng)作成功的前奏,那么就能化消極為積極,變自卑為自信。

          用實(shí)際行動(dòng)建立自信 征服畏懼,戰(zhàn)勝自卑,不能夸夸其談,止于幻想,而必須付諸實(shí)踐,見于行動(dòng)。

          建立自信最快、最有效的方法,就是去做自己害怕的事,直到獲得成功。

          具體方法如下: 1.突出自己,挑前面的位子坐 在各種形式的聚會(huì)中,在各種類型的課堂上,后面的座位總是先被人坐滿,大部分占據(jù)后排座位的人,都希望自己不會(huì)“太顯眼”。

          而他們怕受人注目的原因就是缺乏信心。

          坐在前面能建立信心。

          因?yàn)楦覟槿讼?,敢上人前,敢于將自己置于眾目睽睽之下,就必須有足夠的勇氣和膽量?/p>

          久之,這種行為就成了習(xí)慣,自卑也就在潛移默化中變?yōu)樽孕拧?/p>

          另外,坐在顯眼的位置,就會(huì)放大自己在領(lǐng)導(dǎo)及老師視野中的比例,增強(qiáng)反復(fù)出現(xiàn)的頻率,起到強(qiáng)化自己的作用。

          把這當(dāng)作一個(gè)規(guī)則試試看,從現(xiàn)在開始就盡量往前坐。

          雖然坐前面會(huì)比較顯眼,但要記住,有關(guān)成功的一切都是顯眼的。

          2.睜大眼睛,正視別人 眼睛是心靈的窗口,一個(gè)人的眼神可以折射出性格,透露出情感,傳遞出微妙的信息。

          不敢正視別人,意味著自卑、膽怯、恐懼;躲避別人的眼神,則折射出陰暗、不坦蕩心態(tài)。

          正視別人等于告訴對(duì)方:“我是誠(chéng)實(shí)的,光明正大的;我非常尊重非常尊重你,喜歡你。

          ”因此,正視別人,是積極心態(tài)的反映,是自信的象征,更是個(gè)人魅力的展示。

          3.昂首挺胸,快步行走 許多心理學(xué)家認(rèn)為,人們行走的姿勢(shì)、步伐與其心理狀態(tài)有一定關(guān)系。

          懶散的姿勢(shì)、緩慢的步伐是情緒低落的表現(xiàn),是對(duì)自己、對(duì)工作以及對(duì)別人不愉受的反映。

          倘若仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn),身體的動(dòng)作是心靈活動(dòng)的結(jié)果。

          那些遭受打擊、被排斥的人,走路都拖拖拉拉,缺乏自信。

          反過來(lái),通過改變行走的姿勢(shì)與速度,有助于心境的調(diào)整。

          要表現(xiàn)出超凡的信心,走起路來(lái)應(yīng)比一般人快。

          將走路速度加快,就仿佛告訴整個(gè)世界:“我要到一個(gè)重要的地方,去做很重要的事情。

          ”步伐輕快敏捷,身姿昂首挺胸,會(huì)給人帶來(lái)明朗的心境,會(huì)使自卑逃遁,自信滋生。

          4.練習(xí)當(dāng)眾發(fā)言 面對(duì)大庭廣眾講話,需要巨大的勇氣和膽量,這是培養(yǎng)和鍛煉自信的重要途徑。

          在我們周圍,有很多思路敏銳、天資頗高的人,卻無(wú)法發(fā)揮他們的長(zhǎng)處參與討論。

          并不是他們不想?yún)⑴c,而是缺乏信心。

          在公眾場(chǎng)合,沉默寡言的人都認(rèn)為:“我的意見可能沒有價(jià)值,如果說(shuō)出來(lái),別人可能會(huì)覺得很愚蠢,我最好什么也別說(shuō),而且,其他人可能都比我懂得多,我并不想讓他們知道我是這么無(wú)知。

          ”這些人常常會(huì)對(duì)自己許下渺茫的諾言:“等下一次再發(fā)言。

          ”可是他們很清楚自己是無(wú)法實(shí)現(xiàn)這個(gè)諾言的。

          每次的沉默寡言,都是又中了一次缺乏信心的毒素,他會(huì)愈來(lái)愈喪失自信。

          從積極的角度來(lái)看,如果盡量發(fā)言,就會(huì)增加信心。

          不論是參加什么性質(zhì)的會(huì)議,每次都要主動(dòng)發(fā)言。

          有許多原本木訥或有口吃的人,都是通過練習(xí)當(dāng)眾講話而變得自信起來(lái)的,如肖伯納、田中角榮、德謨斯梯尼等。

          因此,當(dāng)眾發(fā)言是信心的“維他命”。

          5.學(xué)會(huì)微笑 大部分人都知道笑能給人自信,它是醫(yī)治信心不足的良藥。

          但是仍有許多人不相信這一套,因?yàn)樵谒麄兛謶謺r(shí),從不試著笑一下。

          真正的笑不但能治愈自己的不良情緒,還能馬上化解別人的敵對(duì)情緒。

          如果你真誠(chéng)地向一個(gè)人展顏微笑,他就會(huì)對(duì)你產(chǎn)生好感,這種好感足以使你充滿自信。

          正如一首詩(shī)所說(shuō):“微笑是疲倦者的休息,沮喪者的白天,悲傷者的陽(yáng)光,大自然的最佳營(yíng)養(yǎng)。

          “教師是人類靈魂的工程師”這句話是誰(shuí)說(shuō)的

          李振凱  擅長(zhǎng):油畫,中國(guó)人物畫,書法,篆刻,尤以油畫人物和書法著稱。

            簡(jiǎn)介:李振凱,字李松,號(hào)冰雨,山東寧津人。

          自幼以地為紙、以水代墨練習(xí)中國(guó)書畫,九歲那年就受到著名書畫家白冰先生的精心指導(dǎo)。

          習(xí)書畫。

          系加拿大世界書畫家協(xié)會(huì)筆耕會(huì)員。

          馬來(lái)西亞中央藝術(shù)研究院顧問,中國(guó)大眾書畫社常務(wù)理事、書法家、一級(jí)美術(shù)導(dǎo)師、一級(jí)美術(shù)鑒賞師。

          1997——2001年就讀于中央美術(shù)學(xué)院造型學(xué)院中國(guó)畫專業(yè)。

          國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。

          其藝術(shù)作品曾在全國(guó)藝術(shù)作品大賽中獲獎(jiǎng)40余次。

          2001年——2005年間先后在北京、濟(jì)南、鄭州等地舉辦了個(gè)人書畫作品展,贏得了社會(huì)好評(píng)

          并有多家媒體、報(bào)紙對(duì)其藝術(shù)作品作過專題報(bào)道。

          其藝術(shù)作品已被許多國(guó)家、地區(qū)的博物館、企業(yè)及個(gè)人收藏。

            主要作品及畫展  1994年 在全國(guó)百津——文明杯寫字段位大賽中榮獲青少年組二等獎(jiǎng)。

            1995年 在建國(guó)四十六周年畫家、書法家、詩(shī)人藝術(shù)作品大賽中,中國(guó)畫作品榮獲繪 畫組二等獎(jiǎng)、書法作品獲得書法組一等獎(jiǎng)。

            1996年 中國(guó)畫作品榮獲全國(guó)“楚風(fēng)杯”篆刻藝術(shù)作品大賽金獎(jiǎng) 。

          1997年 藝術(shù)作品榮獲全國(guó)“迎回歸”藝術(shù)作品大獎(jiǎng)賽金獎(jiǎng),并被選為精品赴加拿大展出。

            1998年 作品榮獲全國(guó)“長(zhǎng)城杯”大專院校師生文學(xué)藝術(shù)作品大賽銀獎(jiǎng)。

            1999年 在中國(guó)美協(xié)三百家藝術(shù)作品聯(lián)展中油畫作品榮獲金獎(jiǎng)。

          在第三屆國(guó)際金鵝獎(jiǎng)書畫大展中作品獲銅獎(jiǎng)。

          2000年 在新世紀(jì)全國(guó)中國(guó)畫、書法精品大展中書法作品榮獲銀獎(jiǎng)。

          在“中華魂全國(guó)中國(guó)畫、書法精品大展五百家中榮獲金獎(jiǎng)。

            2001年 5月在北京榮寶齋畫廊舉辦了李冰雨個(gè)人藝術(shù)作品展。

          同年11月油畫作品系列被選為精品參加上海國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)。

          獨(dú)立創(chuàng)作作品被鄭州泉畫廊收藏。

            2002年 3月在濟(jì)南舉辦了個(gè)人藝術(shù)作品展。

          油畫作品《大地本色》在中國(guó)西部大地情 全國(guó)藝術(shù)作品大賽中榮獲金獎(jiǎng)。

          獨(dú)立創(chuàng)作品《敦煌系列》被北京藝美畫廊收藏。

            2003年 4月在鄭州美術(shù)學(xué)院畫廊舉辦了個(gè)人書畫作品展、同年9月在鄭州美術(shù)館舉辦了李振凱藝術(shù)作品展。

          獨(dú)立創(chuàng)作作品《江南水鄉(xiāng)》被鄭州希雅畫廊收藏。

          11月在鄭州創(chuàng)辦了雨緣藝術(shù)工作室。

            2004年 獨(dú)立創(chuàng)作巨型壁畫《靜靜的沉思》,同年9月獨(dú)立創(chuàng)作作品《祈 禱》被鄭州希雅畫廊收藏。

          11月獨(dú)立創(chuàng)作油畫作品《春夏秋冬》 系列 被鄭州泉畫廊收藏。

            2005年 創(chuàng)作了《百蟲大戰(zhàn)》系列叢書的全部插圖。

            2006年 4月創(chuàng)作了德州羅莊居委會(huì)大型裝飾壁畫《高山流水》。

          6月創(chuàng)作了天衢工業(yè)園大型裝飾壁畫《靜靜的沉思》  李振凱是七十年代青年一代中唯一能同時(shí)擁有“油畫家、書法家、國(guó)畫家、篆刻家、詩(shī)人”之稱者,著名畫家默石說(shuō):“達(dá)其性情,形其哀樂”,同時(shí)在發(fā)揮其精神氣質(zhì)方面,也來(lái)得直接和強(qiáng)烈。

          他的書法將書、畫、印、詩(shī)、西洋畫融為一體,“扎實(shí)的文化藝術(shù)功底、瀟灑熟練的筆鋒、立意深刻的構(gòu)思、高雅清秀的色彩,已經(jīng)構(gòu)成了畫家李振凱獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,使他的作品無(wú)論是在人文上還是在技法的表現(xiàn)上使他的藝術(shù)風(fēng)格得到了了標(biāo)新立異的70后藝術(shù)家不可多得的藝術(shù)素養(yǎng)。

          怎樣轉(zhuǎn)變后進(jìn)生

          而且我們學(xué)校坐落在鎮(zhèn)中心地方,學(xué)生家庭背景較復(fù)雜,較容易受社會(huì)上一些不良風(fēng)氣的影響。

          因此每年所任班主任的班必定有幾個(gè)后進(jìn)生。

          后進(jìn)生一般是指那些思想品德和學(xué)習(xí)成績(jī)相對(duì)落后于一般同學(xué)的學(xué)生。

          大致可分為品德紀(jì)律后進(jìn)生,學(xué)習(xí)后進(jìn)生,學(xué)習(xí)和品德雙后進(jìn)生,往往以雙后進(jìn)生為多。

          這類學(xué)生受不良風(fēng)氣的影響,生活、學(xué)習(xí)均無(wú)明確目標(biāo),目無(wú)組織、紀(jì)律。

          經(jīng)常違反學(xué)校和班級(jí)的規(guī)章制度,有的還打架鬧事、欺負(fù)弱小,危害社會(huì)。

          后進(jìn)生在班級(jí)中為數(shù)不多,但他們能量不小,破壞性很強(qiáng),成為班上的消極因素,常常妨礙班級(jí)各項(xiàng)工作和活動(dòng)的順利開展。

          但后進(jìn)生并非生下來(lái)就落后,他們最初也是同其他學(xué)生一樣,有一顆天真無(wú)邪的心,有自己美好的幻想、抱負(fù),即使邊為后進(jìn)生也不乏改正缺點(diǎn)、追求上進(jìn)的要求和決心,即使差處再多,也有其長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)。

          做好后進(jìn)生的個(gè)別教育工作和轉(zhuǎn)化工作,對(duì)后進(jìn)生自身的成長(zhǎng),對(duì)班集體的成長(zhǎng)和發(fā)展,對(duì)后進(jìn)生的家庭都有重要意義。

          因此抓緊對(duì)這些表現(xiàn)差、成績(jī)差的學(xué)生進(jìn)行教育,促使他們盡快轉(zhuǎn)化,是學(xué)校的一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的任務(wù),是班主任工作的難點(diǎn)。

          要做好這項(xiàng)工作必須做到:動(dòng)之以情,曉之以理,因勢(shì)利導(dǎo),注意控制與節(jié)奏。

          (一)動(dòng)之以情要做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作,班主任首先要有正確的教育思想,克服對(duì)后進(jìn)生的偏見,認(rèn)識(shí)到學(xué)生是有很大可塑性的,要多看到人性善的一面,對(duì)轉(zhuǎn)化后進(jìn)生充滿信心。

          在實(shí)施轉(zhuǎn)化工作中,要培養(yǎng)對(duì)后進(jìn)生的積極情感。

          因?yàn)榍楦锌烧{(diào)動(dòng)學(xué)生接受正確教育的積極性和主動(dòng)性,情感可加速學(xué)生頭腦中兩種對(duì)立思想品質(zhì)的矛盾和斗爭(zhēng)。

          后進(jìn)生一般是重感情的,他們?cè)谧约合矚g的教師面前畢恭畢敬,而面對(duì)自己不喜歡的教師,卻頂撞挑畔。

          因此轉(zhuǎn)化后進(jìn)生教師必須把感情投入作為突破口,做到“三心二忌一克服”,即要有愛心 ,要有耐心,必須細(xì)心,忌隨隨便便,忌嘮嘮叨叨,克服“暈輪效應(yīng)誤差“。

          1、要有愛心:熱愛學(xué)生是教師的天職。

          教師的愛是最好、最有力的教育,它可以引起師生情感的“共振”和“共鳴”,它可有效溝通師生的心靈。

          一個(gè)教師熱愛自己的學(xué)生,才能引發(fā)學(xué)積極向上的感情和動(dòng)力,師生的目標(biāo)才會(huì)一致,才會(huì)有良好的師生關(guān)系,教育者的教育措施才會(huì)被受教育者所理解和支持,并且化為行動(dòng)。

          如能做到愛生如子,全心全意為學(xué)生著想,多站在學(xué)生角度去分析問題,學(xué)生就會(huì)很快地從情感上接納你,把你當(dāng)成良師益友,那么工作起來(lái),就會(huì)得心應(yīng)手,心情愉悅。

          2、要有耐心在教育管理后進(jìn)生工作中,班主任常常會(huì)遇到以下兩種情況:一是經(jīng)過教育轉(zhuǎn)變好的學(xué)生,有時(shí)會(huì)“舊病復(fù)發(fā)”。

          二是有的后進(jìn)生進(jìn)步緩慢,甚至停滯不前。

          其實(shí)這兩種情況都是正常的。

          后進(jìn)生一般自控力差,容易沖動(dòng),他們激動(dòng)時(shí),行為難以自制,而且往往不顧后果,但平靜下來(lái)時(shí),他們也能自覺反悔。

          他們往往重復(fù)著這樣一個(gè)過程:違紀(jì)-保證-懺悔-違紀(jì)。

          這是班主任要有耐心,要充分認(rèn)識(shí)到,這種過程的重復(fù)不是簡(jiǎn)單的機(jī)械重復(fù),而是會(huì)有某種質(zhì)的飛躍,他們是在不斷地克服自身的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤中前進(jìn)。

          班主任對(duì)此要寬容大度,要查明后進(jìn)生進(jìn)步緩慢、停止不前或出現(xiàn)反復(fù)的原因,以便“對(duì)癥下藥”或“變換用藥”并且必須耐心地循循善誘地進(jìn)行教育,做到抓反復(fù),反復(fù)抓。

          3、必須細(xì)心教師應(yīng)善于觀察學(xué)生的情緒變化,對(duì)學(xué)生的一言一行要善于細(xì)心觀察分析,見微知著,防微杜漸。

          從學(xué)生人際關(guān)系的微妙變化中,應(yīng)該覺察他們之間已產(chǎn)生矛盾,產(chǎn)生對(duì)抗情緒,趕緊采取措施,把苗頭消滅在萌芽狀態(tài)中;從學(xué)生眼神、面部表情的變化中,應(yīng)覺察到他們的心緒處于不正常狀態(tài),趕緊進(jìn)行心理診治,對(duì)癥下藥,使他們自覺調(diào)整心態(tài)。

          4、忌隨隨便便班主任如果和學(xué)生接觸過于隨便:稱兄道弟,勾肩搭背,打鬧戲耍,無(wú)拘無(wú)束。

          以為這樣做就能搞好師生關(guān)系,培養(yǎng)感情。

          殊不知這樣反而使你在后進(jìn)生面前顯得沒有自尊,他們對(duì)你沒有敬畏心理。

          其實(shí)師生間的親密應(yīng)是心與心的交融,班主任和學(xué)生應(yīng)有一定的尺度,要讓學(xué)生,特別是后進(jìn)生既尊重又愛戴。

          距離能產(chǎn)生美,師生間保持一定的距離,扮演各自己的角色是必要的。

          5、忌嘮嘮叨叨班主任急于把工作做好,唯恐班上后進(jìn)生出問題,因而事無(wú)巨細(xì),對(duì)后進(jìn)生千叮嚀萬(wàn)囑咐,以致于嘮嘮叨叨,要知道,再好的話,如果反反復(fù)復(fù)地說(shuō),學(xué)生也會(huì)厭煩,會(huì)覺得你不信任他們,有時(shí)還會(huì)產(chǎn)生逆反心理。

          不利于你與后進(jìn)生的情感溝通,從而難以建立相互理解與信賴的師生關(guān)系。

          6、克服“暈輪效應(yīng)誤差”“暈輪效應(yīng)誤差”是指由于評(píng)估人員對(duì)評(píng)估對(duì)象有先入為主的定勢(shì)影響作用,從而在評(píng)估過程中以點(diǎn)概面,以偏概全而產(chǎn)生的誤差。

          后進(jìn)生并不是一無(wú)是處,也有優(yōu)點(diǎn)和“閃光點(diǎn)”,甚至有許多優(yōu)秀生沒有的可貴之處,但由于“暈輪效應(yīng)”,他們的閃光點(diǎn)和進(jìn)步往往收到忽視,容易被看“死”。

          為此,班主任要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn),善于發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生身上的“閃光點(diǎn)”和學(xué)習(xí)上的某些“成功點(diǎn)”,那怕僅僅一些苗頭,也要及時(shí)予以表?yè)P(yáng),倍加愛護(hù)和扶植,促使這些“閃光、成功點(diǎn)”不斷發(fā)揚(yáng)光大。

          真誠(chéng)的表?yè)P(yáng)和激勵(lì),對(duì)后進(jìn)生是巨大的鼓舞,能使他們從內(nèi)心體驗(yàn)到尊重和愛撫、信任和支持的快感。

          當(dāng)后進(jìn)生犯錯(cuò)誤時(shí),要具體問題具體分析,允許他們有改正的機(jī)會(huì),處理問題要一分為二,最好不要當(dāng)眾責(zé)罰。

          要先給予他們面子,因?yàn)楹筮M(jìn)生更容易產(chǎn)生自卑心理和對(duì)抗情緒。

          如果班主任尊重他們,正確對(duì)待他們的問題,他們也會(huì)對(duì)你產(chǎn)生尊敬與心服心理,從而迸發(fā)出改過自新、奮發(fā)向上的決心和力量。

          與此同時(shí),班主任也要嚴(yán)格要求他們,在情感、心靈相通的基礎(chǔ)上,誠(chéng)懇地?zé)崆榈刂赋鏊麄兊娜秉c(diǎn),幫助他們克服。

          當(dāng)然,對(duì)后進(jìn)生的批評(píng)一定要注意準(zhǔn)確性、啟發(fā)性和可接受性,注意批評(píng)語(yǔ)氣、聲調(diào)、分寸和場(chǎng)合,注意啟發(fā)學(xué)生自己認(rèn)識(shí)問題。

          (二)曉之以理1、堅(jiān)持以德育為首赫爾巴特認(rèn)為“教育的唯一工作和全部工作,可以總結(jié)在德育這一概念之中,德育普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的,因而也是教育的最高目的。

          ”我國(guó)現(xiàn)行的中小學(xué)實(shí)施的全面發(fā)展包含德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育五方面的內(nèi)容,把德育擺在首位。

          這是因?yàn)椋旱掠粌H撥正學(xué)生人生的航向,而且鼓舞學(xué)生前進(jìn)的風(fēng)帆。

          因此一個(gè)稱職的班主任,不但要抓好班級(jí)智育的管理,更要做好學(xué)生的思想工作,要教給學(xué)生的座右銘應(yīng)該是:“永遠(yuǎn)把堅(jiān)定正確的政治放學(xué)放在第一位”不懂得做人的道理,缺乏理想是后進(jìn)生的共同特征。

          他們的行為帶有極大的盲目性,其根源就在此。

          因此班主任必須把“做人”的教育貫徹于后進(jìn)生教育的始終,并且強(qiáng)化“做人”的教育。

          2、堅(jiān)持實(shí)事求是、有的放矢的原則后進(jìn)生之所以成為后進(jìn)生并不是一朝一日之事,他們是在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)、生活過程中養(yǎng)成的不良習(xí)慣。

          他們也不會(huì)輕易接受教師教育,因此在教育的過程中一定要堅(jiān)持實(shí)事求是、有的放矢的原則,要嚴(yán)格要求。

          如講做人的道理,結(jié)合《中學(xué)生的文明行為準(zhǔn)則》和《日常行為規(guī)范》講清目標(biāo)。

          讓他們每時(shí)每刻都清楚那些該做,那些不該做。

          針對(duì)后進(jìn)生中處理人際關(guān)系憑感情用事,地域幫派觀念強(qiáng)的特點(diǎn),組織他們討論“什么是真正的友誼”,分清是非。

          針對(duì)他們對(duì)父母、老師、同學(xué)不尊重的表現(xiàn),有意識(shí)地宣講《新編三字經(jīng)》倫理有關(guān)部分內(nèi)容。

          針對(duì)他們?nèi)狈硐?、缺乏自律精神的特點(diǎn),就引導(dǎo)他們讀好一本傳記,牢記一個(gè)偉大人物。

          以班上、周圍先進(jìn)人或事例為榜樣,在心靈里樹立起人生的路標(biāo)。

          總之,后進(jìn)生教育必須強(qiáng)化理念教育,道德素質(zhì)教育。

          讓他們對(duì)事物的是非、善惡、美丑有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià),有個(gè)正確的人生價(jià)值觀,凈化心靈,從而從根本上轉(zhuǎn)變他們。

          (三)因勢(shì)利導(dǎo)1、利用教育契機(jī),促進(jìn)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化教育契機(jī)是指教育學(xué)生的最佳時(shí)機(jī),此時(shí)教育學(xué)生,最易為學(xué)生接受,教育效果最佳。

          教師與后進(jìn)生談話要選擇適當(dāng)時(shí)機(jī),才能取得談話的最佳效果,達(dá)到教育、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的目的。

          根據(jù)多年的工作經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為選擇以下四個(gè)時(shí)機(jī)最佳。

          A、發(fā)現(xiàn)學(xué)生有進(jìn)步時(shí)選擇這一時(shí)機(jī)談話,正好符合人們大都“渴望被肯定”的心理傾向。

          談話時(shí)師生感情融洽,學(xué)生就有積極參加談話的意愿,就能敞開心扉,接受老師的教育。

          因此,教師要注意發(fā)掘他們的“閃光點(diǎn)”,與他們建立感情上的聯(lián)系,進(jìn)而將談話作為推動(dòng)他們轉(zhuǎn)化的良好開端。

          B、發(fā)現(xiàn)學(xué)生有異常時(shí)自制力差,易沖動(dòng),是青少年的特點(diǎn)。

          一般來(lái)說(shuō),學(xué)生的情緒、態(tài)度、行為在“犯事”前都有一定的異常。

          教師平時(shí)應(yīng)對(duì)學(xué)生加以留心,敏銳地觀察學(xué)生的各種變化。

          發(fā)現(xiàn)異常,應(yīng)及時(shí)與之談話,妥善處理,把各種危險(xiǎn)因素滅在萌芽狀態(tài),以防止意外事情發(fā)生。

          C、發(fā)現(xiàn)學(xué)生有傷病時(shí)學(xué)生尤其是寄宿生有傷病時(shí),教師若及時(shí)發(fā)現(xiàn)并去探望,一定會(huì)在學(xué)生心中留下深刻印象。

          教師的關(guān)愛會(huì)激發(fā)學(xué)生感激之情,增進(jìn)師生感情。

          如果生病的學(xué)生是一位后進(jìn)生,教師就可以把握談話時(shí)機(jī),以情激情,委婉的對(duì)其提出要求。

          這樣,學(xué)生會(huì)在感激中有所覺悟,并暗自下決心,主動(dòng)爭(zhēng)取進(jìn)步。

          后進(jìn)生張明在班上經(jīng)常欺負(fù)同學(xué),上課頂撞老師,故意擾亂課堂紀(jì)律。

          有一次周末他與同學(xué)上街玩,由于騎車太快不幸跌傷了腳,住進(jìn)醫(yī)院。

          我組織班上一些同學(xué)以及科任教師前去看望。

          這個(gè)后進(jìn)生做夢(mèng)也無(wú)想到自己這么調(diào)皮,教師、同學(xué)們還這樣關(guān)心他,當(dāng)時(shí)他感動(dòng)得熱淚盈眶。

          我利用這個(gè)時(shí)機(jī)找他談話,教育他與同學(xué)要和睦相處,尊敬師長(zhǎng),日常行為要注意安全。

          這個(gè)后進(jìn)生改變了許多,經(jīng)常為班做好事,不再與同學(xué)打架,上課也比較認(rèn)真聽講了。

          D、發(fā)現(xiàn)學(xué)生有困難時(shí)學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)、家庭等方面遇到困難、意外或遭人歧視和冷遇時(shí),教師如果能及時(shí)找學(xué)生談話,了解情況,幫組解決困難,哪怕是幫組做一件事,學(xué)生都會(huì)感激不已,甚至終生難忘。

          抓住這一時(shí)機(jī),引導(dǎo)他們正確對(duì)待困難,戰(zhàn)勝挫折,就能促使學(xué)生健康成長(zhǎng)。

          2、利用家庭教育威力家庭是兒童最初的生活環(huán)境和最早接受教育的場(chǎng)所,父母則是他們的第一任教師。

          孩子與家長(zhǎng)有著親緣、衣食、生活習(xí)慣等方面的親密關(guān)系,他們受到家長(zhǎng)的制約。

          因此家長(zhǎng)教育的威力是不容忽視的。

          要經(jīng)常與家長(zhǎng)溝通,讓家長(zhǎng)了解你得為人,你的工作態(tài)度,從而支持你的工作,堅(jiān)信你做的一切都是為了學(xué)生。

          后進(jìn)生胡賢祥違紀(jì),老師對(duì)他進(jìn)行教育,他態(tài)度極其不好,回到家還給家長(zhǎng)說(shuō)老師打他,家長(zhǎng)因?yàn)榱私饫蠋煹臑槿?,?duì)孩子嚴(yán)加斥責(zé):“老師不會(huì)打人,即使打了,也是你引起的,我支持老師的作法。

          ”由于家長(zhǎng)得理解和支持,經(jīng)過教育,胡賢祥對(duì)自己的錯(cuò)誤很快有了認(rèn)識(shí)。

          3、利用科任教師與全體同學(xué)集體的力量各方面教育要求和影響的協(xié)調(diào)一致,并持之以恒,多管齊下,是構(gòu)成教育轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的良好環(huán)境,形成統(tǒng)一強(qiáng)大的教育力量。

          反之,如果各方面教育人員各行其是,要求不一,就會(huì)造成力量抵消,后進(jìn)生思想混亂的負(fù)教育效應(yīng)。

          因?yàn)榻虝吮臼羌w的事業(yè),只有教育者形成共識(shí),統(tǒng)一步調(diào),統(tǒng)一行動(dòng),形成合力才能使受教育者轉(zhuǎn)變思想,成為四有新人,后進(jìn)生的教育更是如此。

          后進(jìn)生并非智商低下,他們善于狡辯,特別善于抓住不同老師的不同要求,進(jìn)行違紀(jì)活動(dòng)。

          因此班主任與科任教師要精誠(chéng)團(tuán)結(jié),對(duì)學(xué)生的教育要統(tǒng)一認(rèn)識(shí),統(tǒng)一要求,統(tǒng)一步調(diào),統(tǒng)一作法,這樣才能達(dá)到教書育人的目的。

          同時(shí)要教育班干部和全體同學(xué)正確對(duì)待后進(jìn)生,共同尊重、關(guān)心和幫組他們,使他們感到班集體得溫暖,自覺接受集體的教育和幫組。

          2000學(xué)年度初三(5)班,有幾個(gè)后進(jìn)生,能夠順暢畢業(yè),就是全體老師與同學(xué)團(tuán)結(jié)一致共同努力的結(jié)果。

          4、利用教師本身的人格力量和教學(xué)能力教師為人師表,率先垂范,尊重學(xué)生,以德感人.提倡鼓勵(lì)和慈祥,避免懲罰,使學(xué)生從人與人交往的人身產(chǎn)生出善良與高貴的感情。

          榜樣的力量是無(wú)窮的,有人說(shuō):“教師是學(xué)生的樣子,學(xué)生是老師的影子”。

          確實(shí)如此,具有崇高人格和高尚情操的老師永遠(yuǎn)是學(xué)生心靈中的豐碑,是學(xué)生人生道路上前進(jìn)的路標(biāo)。

          同時(shí),教師還必須有較高的教學(xué)水平。

          學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),教師的責(zé)任是教書育人。

          教學(xué)水平較高的老師最能資學(xué)社心中樹立威信,因此,教師首先應(yīng)讓學(xué)生喜歡你的課。

          如果一個(gè)教師連起碼的教學(xué)質(zhì)量都不能保證,那么他其他方面無(wú)論怎樣“優(yōu)秀”,也始終不能成為學(xué)生心中的好老師。

          上好課,嚴(yán)格要求,處處作學(xué)生的表率,用教師的人格力量與教學(xué)能力去碰擊學(xué)生的心靈,學(xué)生的心靈里自然會(huì)爆發(fā)出璀璨的火花。

          這是教好學(xué)生的關(guān)鍵,更是教育好后進(jìn)生的關(guān)鍵。

          (四)注意控制與節(jié)奏1、要有很強(qiáng)的控制能力由于家庭、社會(huì)等方面的影響,后進(jìn)生的心理承受能力和自控力極低,他面一旦被激怒就難于控制自己的行為且不顧后果。

          加上長(zhǎng)期以來(lái)他們一直不是老師心中的好學(xué)生,對(duì)于老師有著強(qiáng)烈的逆反情緒,因此,在教育他們的過程中,學(xué)生不禮貌行為時(shí)有發(fā)生,教師一定要善于控制自己的感情,絕不可因?yàn)閾p害了自己的尊嚴(yán)而打發(fā)脾氣,將矛盾激化,導(dǎo)致不可收拾的地步。

          切忌感情沖動(dòng),言辭偏激,簡(jiǎn)單粗暴,隨便扣帽子等不尊重學(xué)生的態(tài)度。

          教育后進(jìn)生還是冷處理好,讓其心里平靜之后再開導(dǎo)他認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,收效會(huì)更好。

          注意這種一時(shí)的“忍讓”,決不是遷就姑息,而是以退為進(jìn)。

          這些學(xué)生有多年與教師周旋的經(jīng)驗(yàn),有一套對(duì)付教師的“絕招”。

          他們故意頂撞激怒老師,此時(shí)教師千萬(wàn)要克制自己,應(yīng)該態(tài)度是溫和的,意志是堅(jiān)強(qiáng)的。

          因?yàn)?,后進(jìn)生還有一特點(diǎn):像彈簧一樣,你強(qiáng)他就弱,你弱他就強(qiáng)。

          對(duì)后進(jìn)生的教育必須立足于打持久戰(zhàn),打拉鋸戰(zhàn),這就是要求教師必須具有較強(qiáng)的感情控制能力。

          2、注意掌握節(jié)奏后進(jìn)生的教育是長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù),絕不可畢其功于一役,要掌握教育的藝術(shù),注意節(jié)奏,最好是停停打打,又打又拉。

          總之,后進(jìn)生的教育意義重大,只要我們不斷完善自我形象,對(duì)后進(jìn)生又能動(dòng)之以情、曉之有理,因勢(shì)利導(dǎo),注意控制與節(jié)奏,國(guó)家交給我們的轉(zhuǎn)變后進(jìn)生的任務(wù)一定能較好完成的。

          廉潔與發(fā)展的高中作文800字以上

          古往今來(lái),有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。

          君不見,一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心,影響甚廣。

          是的,無(wú)論歷史如何變遷, 無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。

          聽到這里,大家也許會(huì)有疑問,我們只是一所學(xué)校,與地方政府和各級(jí)機(jī)關(guān)相比,廉潔怎么能提到這么高的位置呢

          其實(shí),構(gòu)建和諧社會(huì)的大廈,離不開我們每個(gè)行業(yè)、每個(gè)部門、每個(gè)公民的共同努力。

          廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花,是做人之本、立事之根。

          作為人類靈魂工程師的教師,無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世,我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗

          “學(xué)高為師,身正為范”,在當(dāng)前形勢(shì)下,要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。

          孩子是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔那樣的堅(jiān)定。

          在這樣的純潔面前,哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在這樣的堅(jiān)定里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。

          孩子是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者,也是今后各條戰(zhàn)線的主力軍,提前對(duì)他們進(jìn)行廉潔教育十分必要,也非常重要。

          他們正處于身心發(fā)育、人生觀價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,很容易受腐朽現(xiàn)象的侵蝕,而且這種不良意識(shí)一旦形成,以后就難以糾正。

          現(xiàn)在,某些電視節(jié)目充斥著對(duì)燈紅酒綠生活的渲染,部分書刊上堆積著對(duì)奢侈生活的描寫,生活中耳濡目染的也是父輩們的“迎來(lái)送往”。

          在這種環(huán)境下,如果不對(duì)他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)和提醒,很多孩子便會(huì)照搬成年人的某些行為,從而埋下隱患。

          而若想改變這些可能,則離不開我們的勤奮工作,廉潔從教,恪盡職守。

          因此,如何忠實(shí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,更好地做到廉潔從教,是我們每一位 老師都需要真心面對(duì)、認(rèn)真思考的問題。

          我們要通過廉潔教育進(jìn)校園進(jìn)課堂這樣一種有效的形式,使我們每一位教師,都能廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使青少年兒童從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人,真正確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

          親愛的老師們,孟子曰:“路雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。

          ”就讓我們從每一件小事做起,立足自己的本職崗位,以務(wù)實(shí)的態(tài)度,勤奮的精神,廉潔的作風(fēng)投入教育事業(yè)中去

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