求一篇我最喜歡的座右銘 演講稿
理想，不滅之燈 當(dāng)大自然剝奪了人類用四肢爬行的能力時(shí)，又給了他一根拐杖，這就是理想
------高爾基 “理想是人生的太陽(yáng)”德萊特的這句話至今仍是很多人的座右銘。
理想，不僅是一個(gè)美好的名詞，更是人活一世奮斗努力的目標(biāo)，倘若沒(méi)有了這個(gè)目標(biāo)，人生也會(huì)隨之黯然失色。
奧運(yùn)史上第一個(gè)獨(dú)得三枚田徑金牌的女子是美國(guó)的威爾瑪·魯?shù)婪?，她輝煌的成績(jī)足以令世人感嘆，可她曾經(jīng)被醫(yī)生判定為終生殘疾，曾經(jīng)有六年不會(huì)走路。
年幼的威爾瑪立志要成為最優(yōu)秀的田徑運(yùn)動(dòng)員，這個(gè)可望而不可即的理想激勵(lì)著她不顧別人的嘲諷，日復(fù)一日年復(fù)一年的努力，終于贏得了鮮花和掌聲，創(chuàng)造了輝煌的奇跡。
理想，這一盞不滅的燈趨走了威爾瑪心靈的陰影，照亮了她前進(jìn)的方向。
人生之路不是一馬平川，也不是鮮花碧草鋪就，困苦挫折在所難免。
但只要有理想這盞不滅的燈相伴，就能沖破迷惘，步入燦爛的里程。
毛主席年輕時(shí)借問(wèn)大地誰(shuí)主沉浮，可謂是鴻鵠之志比天高。
但如果不去努力，不帶領(lǐng)中國(guó)人民前仆后繼，英勇奮戰(zhàn)，哪來(lái)的新中國(guó)的成立，哪來(lái)的今天的幸福生活。
歌德說(shuō)過(guò)：“人人心中有盞燈，強(qiáng)者經(jīng)風(fēng)不熄，弱者遇風(fēng)即滅。
這盞燈，就是理想。
”理想之燈雖然美好，但也是虛無(wú)縹緲的。
若想讓理想之燈放出光芒，需要付出艱辛的勞動(dòng)甚至是一生的努力。
前人說(shuō)得好：有志之人立長(zhǎng)志，無(wú)志之人常立志。
據(jù)于理想而不去奮斗的人是平庸的，他們像阿Q一樣整天處在幻想之中，把未來(lái)的生活打扮得五光十色，然而卻只能是霧里看花，海市蜃樓罷了。
因此，單單手執(zhí)理想之燈是不夠的，更需要你汗水凝成的燈油與奮斗匯成的火焰。
沒(méi)有理想的人，就像一艘無(wú)舵的孤舟，終將被大海吞沒(méi)；不肯為理想奮斗的人，就像一顆黑夜的流星，不知會(huì)隕落何方。
尋找你的理想之燈并將它點(diǎn)亮，讓不滅的燈火伴你一生前行
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)演講稿300字
有這樣一句話：一個(gè)人的快樂(lè)并不是他擁有多少，而是因?yàn)樗?jì)較的少。
在生活中，一定要讓自己豁達(dá)些，因?yàn)榛磉_(dá)的自己才不至于鉆入牛角尖，也才能樂(lè)觀進(jìn)取。
還要開(kāi)朗些，因?yàn)殚_(kāi)朗的自己才有可能把快樂(lè)帶給別人，讓生活中的氣氛顯得更加愉悅。
心里如要常常保持快樂(lè)，就必須不把人與人之間的瑣事當(dāng)成是非；有些人常常在煩惱，就僅僅為別人一句無(wú)心的話，他卻有意地接受，并堆積在心中。
一個(gè)人的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是因?yàn)樗?jì)較得少。
多是負(fù)擔(dān)，是另一種失去；少非不足，是另一種有余；舍棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。
美好的生活應(yīng)該是時(shí)時(shí)擁有一顆輕松自在的心，不管外在的世界如何變化，自己都能有一片清靜的天地。
清靜不在熱鬧繁雜中，更不在一顆所求太多的心中，放下掛礙、開(kāi)闊心胸，心里自然清靜無(wú)憂。
有些人常常在煩惱，因?yàn)閯e人一句無(wú)心的話，他卻有意的接受。
一個(gè)人的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是因?yàn)樗?jì)較的少。
生氣就是拿別人的過(guò)錯(cuò)來(lái)懲罰自己。
信心、毅力、勇氣三者具備，則天下沒(méi)有做不成的事。
一個(gè)人的成敗，與他的心量有很大關(guān)系。
念念都是為了一切大眾，必定成功 。
以下的兩篇文字里面的內(nèi)容，你可以借鑒。
做好減法 恬淡人生 唐朝詩(shī)人劉長(zhǎng)卿在《別嚴(yán)士元》曾寫道：“細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲”。
我覺(jué)得，“看不見(jiàn)”、“聽(tīng)無(wú)聲”并不等于無(wú)所作為，而是一種恬淡的處世之道。
恬淡就是不追求名利。
莊子說(shuō)過(guò)：“平易恬淡，則憂患不能入，邪氣不能襲。
”其實(shí)，人生之道極其簡(jiǎn)單樸素，就是要保持一顆平常心，并始終用一顆平常心來(lái)面對(duì)生活、面對(duì)人生、面對(duì)挫折，面對(duì)災(zāi)難，讓自己活得很輕松。
事實(shí)上，人生道路上荊棘叢生，布滿坎坷，有時(shí)很難預(yù)料或防備，需要人們時(shí)刻頭腦冷靜，理性把握。
面對(duì)復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)生活，我們應(yīng)該做到：淡泊名利，不以物喜，不以己悲；寵辱不驚，去留無(wú)意；清風(fēng)明月，物我兩忘。
生活的經(jīng)驗(yàn)是：煩惱皆因強(qiáng)出頭，作為當(dāng)量力，居功不自傲。
努力不過(guò)力，對(duì)比不攀比，適度不過(guò)度，善做減法，把握好人生的分寸。
人生如同理財(cái)，需要精心打理。
打理錢財(cái)離不開(kāi)數(shù)學(xué)運(yùn)算，經(jīng)營(yíng)人生亦是如此。
人生的漫長(zhǎng)過(guò)程，就是不斷進(jìn)行加減乘除運(yùn)算的過(guò)程，單一運(yùn)算也好，混合運(yùn)算也罷，誰(shuí)運(yùn)算得恰當(dāng)自如，誰(shuí)就會(huì)贏得輝煌的人生。
實(shí)質(zhì)上，當(dāng)一個(gè)人具備了基本思維能力之后，便開(kāi)始與數(shù)學(xué)運(yùn)算結(jié)下了不解之緣。
無(wú)數(shù)事實(shí)證明，人生成敗，幸福與否，快樂(lè)多寡，都與是否善于進(jìn)行心靈的數(shù)學(xué)運(yùn)算緊密相關(guān)。
學(xué)會(huì)做好減法，就是凈化心靈，始終保持一顆平常心。
就是要該舍棄即舍棄，把那些不想做的事情拒絕了，把那些不想交的朋友舍棄了，把那些不想掙的錢不要了……時(shí)刻輕裝前行，不負(fù)無(wú)為的重荷。
可以說(shuō)，在中國(guó)人的辭典里，做大加法、人多力量大的詞語(yǔ)和理念燦如星河，信手拈來(lái)。
比如，韓信用兵，多多益善；七億人民七億兵，萬(wàn)里河山萬(wàn)里營(yíng)；一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫；聚沙成塔，聚腋成裘；不積跬步無(wú)以致千里，不積細(xì)流無(wú)以匯江海。
尤其是那首膾炙人口的《眾人劃槳開(kāi)大船》，更是把個(gè)體力量單薄、集體力量強(qiáng)大的道理唱得明明白白，深入人心。
對(duì)于這些道理，就連那些把“胸有成竹”譯成肚子里長(zhǎng)出一棵大竹子的外國(guó)人都能整明白，中國(guó)人自不必說(shuō)。
但再追問(wèn)一句，它是如何成立的呢
恐怕就不一定都能弄清楚。
事實(shí)上，這些道理之所以能夠成為真理，減法功不可沒(méi)。
人生的每一次跨越，都是心靈的減法甚至是除法的一次成功運(yùn)算。
這一點(diǎn)，可以從“錯(cuò)批一人（馬寅初），多生三億”；“三個(gè)和尚沒(méi)水吃”；“三個(gè)女人一臺(tái)戲”之類的尷尬事情中找到佐證。
為人善做減法的道理古即有之。
常勝將軍李廣在帶兵打仗中，“乏絕之處，見(jiàn)水，士卒不飲，廣不近水；士卒不食，廣不近食”（《史記 李將軍列傳》）。
正是由于他放棄了自己原本理所應(yīng)當(dāng)享受的特權(quán)，上下同欲，才攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝。
看來(lái)，當(dāng)敢于舍棄、知道如何舍棄的時(shí)候，人才能真正接近不惑的清醒狀態(tài)。
生活的另一個(gè)法則是：有時(shí)失去僅用加法，有時(shí)得到僅用減法。
其實(shí)，一個(gè)人的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是因?yàn)樗?jì)較的少；多是負(fù)擔(dān)，是另一種失去；少非不足，是另一種富余；舍棄也不一定是失去，而是另一種寬闊的擁有。
這也許就是人生減法的奧妙。
減法讓人富有，更使人變得睿智聰明。
減法的魅力無(wú)窮。
奉獻(xiàn)的驕傲 也許一個(gè)人可以是平凡的，一段人生可以是平凡的，整個(gè)世界都可以是平凡的。
這容易讓人忽視的平凡，其實(shí)更值得我們?nèi)リP(guān)注、去體味。
平凡中孕育著自豪，平凡中涌動(dòng)著自豪，這平凡中更閃耀著自豪。
“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的細(xì)雨看似平凡；“鍥而不舍，金石可鏤”的精神看似平凡；“春蠶到死絲方盡”的真情看似平凡，這些平凡都值得我們?yōu)橹湴痢?/p>
平凡中的默默奉獻(xiàn)值得自豪。
奉獻(xiàn)是一種力量，一種催人奮進(jìn)的力量；奉獻(xiàn)是一片熱情，一片不求回報(bào)的熱情；奉獻(xiàn)更是一顆真心，一顆晶瑩純潔的真心。
對(duì)于一件偉大的作品，一個(gè)偉大的發(fā)現(xiàn)，一項(xiàng)偉大的工程。
也許我們只能記住幾個(gè)人的名字，但在這成功的背后，又有多少人在默默地奉獻(xiàn)、辛勤地工作。
他們同樣傾注了自己無(wú)限的感情，竭盡了自己全部的力量。
沒(méi)有他們就沒(méi)有“神舟五號(hào)”的升空，沒(méi)有他們就沒(méi)有冠軍們胸前的金牌，沒(méi)有他們就沒(méi)有文明發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)
他們的奉獻(xiàn)是平凡的，但這同樣值得自豪。
平凡中的堅(jiān)持不懈值得自豪。
在殘奧會(huì)賽場(chǎng)上，殘疾人運(yùn)動(dòng)員們，依靠自己對(duì)人生的熱愛(ài)，對(duì)成功的渴望，對(duì)自身價(jià)值的追求，不懈地努力著。
他們背后沒(méi)有閃光燈與攝像機(jī)，沒(méi)有鮮花與掌聲，沒(méi)有歡呼簇?fù)淼娜巳?，他們有的只是默默無(wú)聞地奮斗。
有人說(shuō)，他們跑得不快，跳得不高，力量也不強(qiáng)。
但我要說(shuō)，在人生的比賽中，他們跑得很快，大步向前；他們跳得很高，一躍而起；他們力量很強(qiáng)，氣吞山河。
他們有理由自豪，更應(yīng)該自豪。
平凡中的舍生忘死更值得自豪。
董存瑞、黃繼光……一個(gè)個(gè)熟悉的名字，一個(gè)個(gè)英雄的名字，他們也都是一個(gè)個(gè)平凡的人。
在面對(duì)戰(zhàn)友的生死、戰(zhàn)斗的勝敗、人民的利益時(shí)，他們忘記了自己的生死，為了這一切犧牲了自己。
又有多少無(wú)名英雄，他們?cè)谄椒驳膷徫簧戏瞰I(xiàn)著自己的青春，甚至是生命，他們同樣是偉大的。
我同樣為祖國(guó)有他們而驕傲而自豪。
平凡的筆寫下千古名句，平凡的琴?gòu)椬嗉P(yáng)旋律，平凡的刀雕刻精巧美玉，平凡的人和事，我們?yōu)橹院? 夠詳細(xì)的吧 申請(qǐng)加分啊
急急急 求一篇關(guān)于座右銘的演講稿：虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。
越短越好 不是作文哦 是演講稿啊
我國(guó)著名政治家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。
”謙虛就是有自知之明，是一種有修養(yǎng)的表現(xiàn)。
一個(gè)人只有謙虛，才會(huì)讓別人尊重。
相傳我國(guó)著名詩(shī)人白居易，每當(dāng)做好了一首詩(shī)，總是先念給牧童或老婦人聽(tīng)，然后再反復(fù)修改，直到他們聽(tīng)了拍手稱好，才算定稿。
像白居易這樣一位著名的詩(shī)人，并不因牧童和村婦的無(wú)知而輕視他們，因?yàn)樗谜嬲奈膶W(xué)作品，必須得到人民的承認(rèn)，所以他虛心求教于人民，這才使他的詩(shī)通俗易懂，在民間廣為流傳，為后人所稱頌。
相對(duì)而言，驕傲不僅使人落后，還會(huì)招致不良后果。
比如自滿亡國(guó)的故事 ： 五代時(shí)，晉王李克用帶著對(duì)梁、燕、契丹的遺恨而死。
臨終前，李克用留給兒子李存勖3支箭，囑其復(fù)仇。
李存勖不忘父親的遺志，出征時(shí)將3支箭裝入錦囊，凱旋后則祭祀在祖廟，以此激勵(lì)自己奮發(fā)圖強(qiáng)。
在此強(qiáng)大的推動(dòng)力下，李存勖攻城略地，滅燕破梁，又?jǐn)∑醯?，無(wú)往不勝。
“意氣之盛，可謂壯哉
” 可是當(dāng)后來(lái)天下已定，大功告成時(shí)，李存勖卻變得驕傲自滿起來(lái)，縱情聲色，終日與美女在一起。
致使上下離心，國(guó)運(yùn)日衰，三五年后就禍端驟起，自己也被亂箭射死。
這個(gè)故事充分的表明：人不可驕傲，一旦驕傲，若不收拾，將會(huì)禍端驟起，不利于己。
綜上所述，“謙受益，滿招損。
”謙虛使人取得成就，贏得別人的稱頌，而驕傲卻令人不思進(jìn)取，招致不良的后果。
這充分說(shuō)明，虛心是取得成就的第一步。
但謙虛并不等于謙卑，也不等于虛偽。
在榮譽(yù)面前，謙虛是一種美德。
為了贏得謙虛的名聲而“謙虛”，就是虛偽；為了討好他人而謙虛，就是謙卑。
我們不需要謙卑的謙虛，也不需要虛偽的謙虛，只需要真實(shí)的謙虛。
“滿招損，謙受益。
”讓我們養(yǎng)成謙虛的美德，做一個(gè)高尚的人吧
求一篇以自己座右銘和校園海文化的演講稿
字太多分太少
