有沒有關(guān)于兒童繪畫的名言
師造化，中得心源’，(唐代著名畫家)張躁 古人有：讀書不多，畫則不能進于雅；觀理不清，則畫不能規(guī)于正。
郭熙《林泉高致》真山水之川谷，遠(yuǎn)望以取其勢，近看以取其質(zhì)。
宏觀取大勢，微觀取實質(zhì) 石濤說：天地以生氣成之，畫以筆墨取之 “用一根線條去散步”。
這是德國偉大的芝術(shù)家保羅·克萊 米開朗基羅曾說過：“藝術(shù)家用腦，而不是用手去畫。
” 柯羅曾經(jīng)說“我從來不急于畫細(xì)節(jié)，我首先注意一幅畫的大體和特征.....” 畫素描是從我們看不見的東西開始，而以看見的東西結(jié)束…… 羅馬尼亞著名畫家博巴 “許多藝術(shù)家的失敗，僅僅是他們只接受一種畫法，而指責(zé)其他所有的畫法。
必須研究一切畫法，而且要不偏不倚地研究；只有這樣才能保持自己的獨特性，因為你將不會跟著某一個藝術(shù)家跑。
應(yīng)該做一切人的學(xué)生，而同時才能不是任何人的學(xué)生，應(yīng)該把一切學(xué)到的功課，化為自己的財產(chǎn)。
”《德拉克洛瓦論美術(shù)和藝術(shù)家》 張彥遠(yuǎn)的“骨氣形似皆本于立意而歸乎用筆 王原祁說：“神與心會，心與氣合，行乎不得不行，止乎不得不止，絕無求工求意之意，而工處奇處蜚然與筆墨之外。
” 著名畫家關(guān)山月的座右銘是： “著筆不宜一味熟，稱心還常三分生。
徐悲鴻的座右銘是： 人不可有傲氣，但不可無傲骨。
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。
—— 鄭板橋 (清代書畫家、文學(xué)家) 好讀書，不好讀書; 好讀書，不好讀書. —— 徐謂 (明代人) 學(xué)我者生，似我者死。
---齊白石 笨拙的藝術(shù)家永遠(yuǎn)載別人的眼鏡. ---羅丹 藝術(shù)家對于自然有著雙重關(guān)系:他既是自然的主宰,又是自然的奴隸. ---歌德 藝術(shù)是一種使我們達(dá)到真實的假想. ---畢加索 科學(xué)家不創(chuàng)造任何東西，而是揭示自然界中現(xiàn)成的隱藏著的真實，藝術(shù)家創(chuàng)造真實的類似物。
---岡察洛夫 在真正的藝術(shù)領(lǐng)域里,沒有預(yù)備學(xué)校,但是有一個最好的預(yù)備方法,就是對藝術(shù)大家的作品抱一種最虛心的學(xué)徒的興趣.這樣碾顏料的人常常會成為優(yōu)秀的畫家. ---歌德 我們所經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。
---愛因斯坦 藝術(shù)是人類的天性。
---伯克 畫家在畫室的門上應(yīng)該大書:“室內(nèi)有一雙眼睛,為不幸的人灑同情之淚.” ---賀拉斯
以“支持和鼓勵少年兒童的興趣愛好”為主題，想一句座右銘。
Girl, 13 years old, like read a book, painting, motto : Bao Jianfeng from sharpen out, the plum incense come from the bitter cold. Don't like sports and music, like fruit, like food fish, like colour is black or white.
關(guān)于美術(shù)的名人名言有那些
外師造化，中得心源’，(唐代著名畫家)張躁 宋人李澄叟《畫山水訣》中曰：畫山水者，須要遍歷、廣觀，然后方知筆墨去處。
何以知之
澄叟自幼而觀之湘中山水，長游三峽夔門，或水或陸，盡得其態(tài)。
久久然后自覺有力筆墨，學(xué)者不可不知也。
古人有：讀書不多，畫則不能進于雅；觀理不清，則畫不能規(guī)于正。
山水畫家宗炳，閑居理氣和澄懷觀道。
郭熙《林泉高致》真山水之川谷，遠(yuǎn)望以取其勢，近看以取其質(zhì)。
宏觀取大勢，微觀取實質(zhì) 石濤說：天地以生氣成之，畫以筆墨取之 “用一根線條去散步”。
這是德國偉大的芝術(shù)家保羅·克萊 洛伯物·貝佛萊·海爾在《向大師學(xué)素描》中又指出：“想象你走進這些積木里面，默想你周圍的平面和彎曲的表面，運用這種想象，可使你熟悉內(nèi)部的幾何面，這些幾何面是怎樣相銜接，凹面的運動又是怎樣……。
這樣一來，便會開始懂得藝術(shù)家們所處理的各種不同題材，諸如環(huán)抱的山丘，激浪翻滾的內(nèi)部動勢，直到最重要的人體。
如果能讓想象力奔放些之后，將會發(fā)現(xiàn)，世界萬物只有很少幾個基本形狀，在這些紛紜復(fù)雜的客觀事物之間，不過是一種幾何關(guān)系。
大海只不過是地球的皮膚而已，它和球形的針頭有著親戚關(guān)系。
” 米開朗基羅曾說過：“藝術(shù)家用腦，而不是用手去畫。
” 柯羅曾經(jīng)說“我從來不急于畫細(xì)節(jié)，我首先注意一幅畫的大體和特征.....” 畫素描是從我們看不見的東西開始，而以看見的東西結(jié)束……羅馬尼亞著名畫家博巴 “許多藝術(shù)家的失敗，僅僅是他們只接受一種畫法，而指責(zé)其他所有的畫法。
必須研究一切畫法，而且要不偏不倚地研究；只有這樣才能保持自己的獨特性，因為你將不會跟著某一個藝術(shù)家跑。
應(yīng)該做一切人的學(xué)生，而同時才能不是任何人的學(xué)生，應(yīng)該把一切學(xué)到的功課，化為自己的財產(chǎn)。
”《德拉克洛瓦論美術(shù)和藝術(shù)家》 張彥遠(yuǎn)的“骨氣形似皆本于立意而歸乎用筆 王原祁說：“神與心會，心與氣合，行乎不得不行，止乎不得不止，絕無求工求意之意，而工處奇處蜚然與筆墨之外。
” 美術(shù)教育家徐悲鴻先生曾說過，有中等以上智力的人，通過努力，都能學(xué)好繪畫。
李政道認(rèn)為，藝術(shù)用創(chuàng)新的手法去喚醒人們意識或潛意識中深藏的情感，情感越珍貴，喚起越強烈，反映越普遍，藝術(shù)就越優(yōu)秀；科學(xué)則對自然界現(xiàn)象進行新的、準(zhǔn)確的“抽象”，科學(xué)家“抽象”的敘述越簡單，推測的結(jié)論越準(zhǔn)確，應(yīng)用就越廣泛，科學(xué)創(chuàng)造就越深刻。
“科學(xué)與藝術(shù)的共同基礎(chǔ)，是人類的創(chuàng)造，其共同的追求，是真理的普遍性。
” 越講科學(xué)，越能讓藝術(shù)更藝術(shù)’吳冠中 吳冠中補充說：“科技不能等同于科學(xué)，好比‘畫技’不能等同‘藝術(shù)’。
高明的科學(xué)家和藝術(shù)家都不應(yīng)是一個匠人，而是一個去發(fā)現(xiàn)自然的美，一個去再現(xiàn)自然的美。
” 著名畫家關(guān)山月的座右銘是：“著筆不宜一味熟，稱心還常三分生。
中國當(dāng)代著名美學(xué)家朱光潛的座右銘——恒、恬、誠、勇。
徐悲鴻的座右銘是：人不可有傲氣，但不可無傲骨。
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。
──鄭板橋(清代書畫家、文學(xué)家) 古之立大事者，不惟有超之才，亦必有堅忍不拔之志。
──蘇軾(北宋文學(xué)家、書畫家) 好讀書，不好讀書;好讀書，不好讀書. ──徐謂(明代人) 學(xué)我者生，似我者死。
---齊白石 笨拙的藝術(shù)家永遠(yuǎn)載別人的眼鏡.---羅丹 藝術(shù)家對于自然有著雙重關(guān)系:他既是自然的主宰,又是自然的奴隸.---歌德 藝術(shù)是一種使我們達(dá)到真實的假想.---畢加索 畫家和詩人都允許撒謊.---英國格言 科學(xué)家不創(chuàng)造任何東西，而是揭示自然界中現(xiàn)成的隱藏著的真實，藝術(shù)家創(chuàng)造真實的類似物。
---岡察洛夫 在真正的藝術(shù)領(lǐng)域里,沒有預(yù)備學(xué)校,但是有一個最好的預(yù)備方法,就是對藝術(shù)大家的作品抱一種最虛心的學(xué)徒的興趣.這樣碾顏料的人常常會成為優(yōu)秀的畫家. ---歌德 我們所經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。
---愛因斯坦 藝術(shù)是人類的天性。
---伯克 畫家在畫室的門上應(yīng)該大書:“室內(nèi)有一雙眼睛,為不幸的人灑同情之淚.”---賀拉斯 貧窮是一切藝術(shù)職業(yè)的母親.---托里安諾 藝術(shù)可遇不可求--它不會因為你是平民而對你視若無睹，也不會因為你是王公而對你青眼有加。
天時未到，即使是最睿智的人也不能使藝術(shù)品誕生。
---惠斯勒
“一天也不能空閑中，齊白石畫畫的秘訣”這句話的意思是什么
今天比以往任何時候都更需要幻想、夢想和預(yù)言，即對潛在的明天的想象。
一些世界上最大、最鐵石心腸、曾經(jīng)是現(xiàn)在主義的化身的公司今天卻雇傭直覺的未來學(xué)家、科幻作家和幻想家作顧問。
————〖托夫勒〗美國未來學(xué)家 《未來學(xué)家談未來》 3、每一個時代都是靠幻想養(yǎng)育的，以免人們過早地放棄生活，使人類走向死亡。
————〖康拉德·約瑟夫〗英國作家 4、幻想是極其可貴的品質(zhì)。
————〖列寧〗俄羅斯革命家 5、與智慧結(jié)合的幻想是藝術(shù)之母和奇跡之源。
————〖哥雅〗西班牙畫家 6、只要我們能夢想的，我們就能夠?qū)崿F(xiàn)。
————刻在美國肯尼迪宇航中心大門上的人類誓言 7、強大的美國來自于想象力和創(chuàng)造力。
————《我是最懂創(chuàng)造力的人物》 8、不光企業(yè)……地方政府、學(xué)校、民間團體及其他組織同樣需要想象他們潛在的未來。
為了做到這一點，不妨在每一地區(qū)建立“想象中心”，用于技術(shù)協(xié)助下的頭腦襲擊討論會。
這些中心將是富有創(chuàng)造性想象，而不是具有技術(shù)專長的人們聚集的場所。
……人們提出的絕大多數(shù)意見和方法當(dāng)然都將是荒唐的、可笑的，技術(shù)上是不可能的。
然而，創(chuàng)造的奧秘就是要先不怕出傻點子、餿主意，然后將所有意見集中交予嚴(yán)格的批評和評價。
對未來想象需要這樣一個環(huán)境：就是允許人們出錯，大家可以自由地發(fā)表各種新見解，新設(shè)想，然后再將它們加以批評地篩選我們需要社會想象的神圣殿堂。
————〖托夫勒〗美國未來學(xué)家 《未來學(xué)家談未來》第 9、想入非非是通向科學(xué)探索的必需的和首要的步驟。
————〖查爾斯〗美國哲學(xué)家 《影響人類歷史的名人思想大觀》第 10、……想象就是深度。
沒有一種精神機能比想象更能自我深化，更能深入對象，這是偉大的潛水者。
科學(xué)到了最后階段，便遇上了想象。
————〖雨果〗法國作家 《莎士比亞評論匯編》 11、想象力是能動的知識，是創(chuàng)造力和智慧的必要背景。
————〖趙鑫珊〗 《哲學(xué)與當(dāng)代世界》 12、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。
————〖愛因斯坦〗現(xiàn)代科學(xué)巨匠 13、一個缺乏想象的人，將不可避免地幽閉在他個人的狹窄的情感的緊促的圈子里。
————摘自《心理學(xué)》 14、想象是一切希望和靈感的源泉……萬萬不可因怕出洋相或怕他人說“想入非非”而放棄自己的設(shè)想。
————《科學(xué)研究的藝術(shù)》 15、思維缺乏了浪漫，也就缺乏了想象，缺乏了突破性的意識流動，缺乏了宏闊的視野，缺乏了人生理想境界之美的追求，就有可能導(dǎo)致人生目標(biāo)的過分現(xiàn)實化和功利性，形成致命的短視和由此而引起的人生的被動…… ————〖金馬〗中國 《21世紀(jì)羅曼司》 16、想象力是人類能力的試金石，人類正是依靠想象力征服世界。
————〖奧斯本〗創(chuàng)造學(xué)之父 《創(chuàng)造之秘》 17、想象力是發(fā)明、發(fā)現(xiàn)及其他創(chuàng)造活動的源泉。
————〖亞里斯多德〗古希臘哲學(xué)家 《創(chuàng)造之秘》 18、想象力不是生來就有的先天素質(zhì)，而是后天開拓的結(jié)果，它是完全能夠培養(yǎng)的一種能力。
————〖吳克楊〗中國 《創(chuàng)造之秘》 19、想象力作為一種創(chuàng)造性的認(rèn)識能力，是一種強大的創(chuàng)造力量，它從實際自然所提供的材料中，創(chuàng)造出第二自然。
想象不僅將事物幻想為比眼見的更偉大、更奇、更美，還能覺察到事物的缺陷。
————摘自《西方文論遜上集》 20、想象并非論據(jù)，更不會導(dǎo)致證明，但心靈渴望它們。
最聰明的實驗者發(fā)現(xiàn)，有二十個想象比只有一個想象好，在這些想象是相互矛盾的情況下更是如此，因為人類的理智早已知道如何對付矛盾。
————〖亞當(dāng)斯·亨利〗美國歷史學(xué)家 《影響人類歷史的名人思想大觀》 21、豐富的想象力來源于飽滿的創(chuàng)新激情，當(dāng)一個人的創(chuàng)新激情處于高潮時，我們常常會發(fā)現(xiàn)它他會有一位“戀人”經(jīng)常形影相隨，這位“戀人”便是靈感。
————〖朗加明〗中國 《創(chuàng)新的奧秘》 22、約翰·梅斯菲曾說：“人類的肉體是不完全的東西，人類的心也不值得信賴，然而，人類的想象力卻是使人類卓越的動力。
” ————《我是最懂創(chuàng)造力的人物》 23、華格納說：“由于發(fā)明虎頭鉗而使大拇指強健有力；發(fā)明鐵錘而使拳頭和手臂的肌肉發(fā)達(dá)，這些都是想象力的恩賜。
” ————《我是最懂創(chuàng)造力的人物》
