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          古文幼師座右銘

          時(shí)間:2019-02-08 04:55

          古代關(guān)于幼兒教育的名言及其意思

          千禧八年,辛酉之月。

          余有廣大中文十又一學(xué)子叨擾六十七中,時(shí)近月余,有感于受師長(zhǎng)育教,是以為情造文,銘而致謝。

          六十七中,肇于,錫名棠溪。

          臨白云山之靈氣,承三元里之英華。

          櫻木掩路,桂樹(shù)當(dāng)庭。

          五十二載風(fēng)雨,歷經(jīng)滄桑。

          七十二門子弟,遍布華夏。

          弦歌繼響,薪火相傳。

          吾等自入貴校以來(lái),累受眾師長(zhǎng)教育之恩,沒(méi)齒難忘。

          憶往初,吾等皆初登臺(tái)傳道解惑,以生轉(zhuǎn)為師者,居講臺(tái)之高,心惶惶然也。

          所幸眾師長(zhǎng)循循善誘,發(fā)蒙啟蔽,苦心孤詣,魚漁雙授。

          于之修身,眾師以身作則,行端表正,不言之教,桃下。

          于之日用,師更備極關(guān)懷,以便利于吾等。

          何以述眾師教育之艟艨巨艦,非槳舵導(dǎo)引之助不能乘風(fēng)破浪;北溟鯤鵬,非長(zhǎng)風(fēng)托舉之力不能奮翼九天。

          更欲備述余之垂教之恩,然恩長(zhǎng)筆短,述之則掛一漏萬(wàn)。

          歌曰:云山蒼蒼水泱泱。

          先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)。

          六十七中之生,敏而好學(xué),各擅所長(zhǎng),材稱棟梁。

          一月之余,諸生與吾等朝夕相處,情之甚洽。

          巍巍云山,滔滔珠水,菁菁校園,莫不盡染余等之芳華。

          嗟乎

          時(shí)若白駒過(guò)隙,目合間,吾等踐習(xí)已至,楊柳依依,頓生不舍之情。

          今吾等懷感激涕零之心境,謹(jǐn)祝六十七中登高望遠(yuǎn),又上一層樓。

          保證老師能夠批準(zhǔn)的假條

          好厲害!

          關(guān)于師德的經(jīng)典名言

          師德名言(名人名言):1、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

          ——孔子 2、身教重于言傳。

          ——王夫之 3、要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。

          惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。

          ——陶行知 4、要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí),教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守。

          ——陶行知 5、、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。

          ——愛(ài)因斯坦 6、教師個(gè)人的范例,對(duì)于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。

          ——烏申斯基 7、要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。

          ——車爾尼雪夫斯基8、教師是學(xué)校里最重要的師表,是直觀的最有教義的模范,是學(xué)生活生生的榜樣。

          ——第斯德9、請(qǐng)你記住,你不僅是自己學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。

          ——蘇霍姆林斯基10、務(wù)學(xué)不如求師,師者,人之模范。

          ——楊雄11、我覺(jué)得,對(duì)教師來(lái)說(shuō),力量的源泉就是來(lái)自對(duì)學(xué)生的愛(ài),愛(ài)學(xué)生才會(huì)愛(ài)事業(yè),才會(huì)對(duì)教育工作保持經(jīng)久不衰的熱情,才會(huì)充滿獻(xiàn)身精神。

          ——于漪12、身教最為美,知行不可分。

          ——葉圣陶13、做導(dǎo)師的人自己更當(dāng)具有良好的教養(yǎng),隨人、隨時(shí)、隨地都有適當(dāng)?shù)呐e止和禮貌。

          ——洛克14、在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前,自己就必須要造就成一個(gè)人,自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。

          ——盧梭15、不要在教天真無(wú)邪的孩子分辨善惡的時(shí)候,自己就充當(dāng)了引誘的魔鬼。

          ——盧梭16、為了對(duì)學(xué)生給予道德上的影響,教師本人必須是有高尚道德的人。

          自己沒(méi)有的東西是不能傳授給別人的。

          ——第斯多惠17、教師的人格,就是教師的一切。

          ——烏申斯基18、教師的世界觀,他的品行,他的生活,他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度,都這樣或那樣的影響著全體學(xué)生,這點(diǎn)往往是察覺(jué)不出的。

          如果教師很有威信,那么這個(gè)教師的影響就會(huì)在某些學(xué)生身上留下永遠(yuǎn)痕跡。

          正因?yàn)檫@樣,所以每一個(gè)教師必須好好檢點(diǎn)自己,他應(yīng)該感覺(jué)到,他的一舉一動(dòng),都處在最嚴(yán)格的監(jiān)督之下,世界上任何人也沒(méi)有受到這樣嚴(yán)格的監(jiān)督,孩子們幾十雙眼睛盯著他,須知天地間,沒(méi)有什么東西能比孩子們的眼睛更加精細(xì),更加敏捷,對(duì)于人生理上各種微小變化更富于敏感了,再?zèng)]有任何人象孩子的眼睛那樣能摸捉一切最精細(xì)的事物,這點(diǎn)是應(yīng)該記住的。

          ——加里寧19、如果教師熱愛(ài)自己的事業(yè)的話,那他就會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的教師,如果教師象父母那樣愛(ài)學(xué)生的話,那他就會(huì)比那雖然讀萬(wàn)卷書而不愛(ài)事業(yè)也不愛(ài)學(xué)生的教師好得多。

          如果教師能夠把愛(ài)事業(yè)和愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)的話,那他就是一個(gè)完善的教師了。

          ——托爾斯泰20、一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展,有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師

          ——

          小古文:讀書須有疑的解釋

          書剛開(kāi)始讀的時(shí)候啊,不覺(jué)得會(huì)有什么疑問(wèn),但是,讀著讀著,慢慢就會(huì)出現(xiàn)一些的問(wèn)題,讀到一半的時(shí)候,每個(gè)小節(jié)都會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)。

          再往下讀的時(shí)候,疑問(wèn)就會(huì)慢慢的被解決,最終達(dá)到融會(huì)貫通的程度。

          最后所遇的問(wèn)題都被解決了,這才能稱得上是學(xué)習(xí)。

          仿寫古文陋室銘(要用上動(dòng)漫的)

          陋室銘 劉禹錫  山不在高,有仙則名。

          水不在深,有龍則靈。

          斯是陋室,惟吾德馨。

          苔痕上階綠,草色入簾青。

          談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。

          可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。

          無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

          南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。

          孔子云:“何陋之有

          ”  譯文  山不在乎高,有了仙人就成了名山;水不在乎深,有了龍就成為靈異的水了。

          這雖是一間簡(jiǎn)陋的屋子,只因我的品德高尚而變得雅潔美好。

          苔痕碧綠,長(zhǎng)到階上;草色青蔥,映入簾里。

          談笑的是淵博的學(xué)者,往來(lái)的沒(méi)有目不識(shí)丁的平庸小人。

          可以彈奏不加裝飾的古琴,瀏覽珍貴的佛經(jīng)。

          沒(méi)有靡麗的樂(lè)聲擾亂雙耳,沒(méi)有冗繁的公文拖累身心。

          (它好比)南陽(yáng)諸葛亮的草廬,西蜀揚(yáng)子云的玄亭。

          孔子說(shuō):“有什么簡(jiǎn)陋的呢

          ”  陋室銘 劉禹錫  山不在高,有仙則名。

          水不在深,有龍則靈。

          斯是陋室,惟吾德馨。

          苔痕上階綠,草色入簾青。

          談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。

          可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。

          無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

          南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。

          孔子云:“何陋之有

          ”  《貪官銘》  錢不在多,萬(wàn)兩就靈。

          屋不在大,別墅則行。

          斯是官場(chǎng),惟他精明。

          肚子里山珍,腦子中錢經(jīng)。

          談笑有皇親,往來(lái)無(wú)平民。

          可以欺百姓,打下人。

          有受賄之動(dòng)機(jī),具串通之嫌疑。

          最后泄貪情,處之以極刑。

          眾人云:何用之有

            《 學(xué)習(xí)銘 》  筑樓之道,地基要好;種樹(shù)之道,根要扎牢。

          不走就跑,遲早摔跤。

          學(xué)習(xí)也一樣,基礎(chǔ)焉能少。

          基礎(chǔ)學(xué)不好,何能有提高。

          一步登天者,哪里找。

          無(wú)平地之高樓,無(wú)斷根之木草。

          基礎(chǔ)要打牢,才能學(xué)得好。

          學(xué)之道,基礎(chǔ)重要。

            《愚公銘》  山即再高,有力則平。

          方即再?gòu)V,有心則行。

          斯是巨山,惟公敢行。

          子上高山挖,孫下渤海傾。

          荷擔(dān)有子孫,往來(lái)無(wú)閑丁。

          智叟笑愚公,沒(méi)正經(jīng)。

          無(wú)人多之亂耳,無(wú)時(shí)長(zhǎng)之勞形。

          愚公盡余力,卻將兩山清。

          列子云:何愚之有

            《攀登銘》  路不在遠(yuǎn),能走就行。

          年不在高,有志則靈。

          千難萬(wàn)險(xiǎn),唯吾樹(shù)旌。

          春來(lái)萬(wàn)山翠,誰(shuí)知寸草心。

          參天有大樹(shù),試干九霄云。

          人生拼搏路,逞豪情。

          無(wú)真險(xiǎn)之阻耳,恐自身之懼心。

          學(xué)海無(wú)涯路,書山攀登徑。

          屈子云:何懼之有

            升官銘  才不在高,在官就行。

          學(xué)不在深,在權(quán)則靈。

          斯是衙門,唯我獨(dú)尊。

          前有吹鼓手,后有馬屁精。

          談笑有心腹,往來(lái)無(wú)小兵。

          可以搞特權(quán),結(jié)幫親。

          無(wú)批評(píng)之刺耳,唯頌揚(yáng)之諧音。

          青云能直上,隨風(fēng)顯精神。

          群眾曰:“臭哉此人

          ”  訣竅銘  官不在大,能貪則名。

          學(xué)不在深,有權(quán)則靈。

          斯是別墅,唯其溫馨。

          出入高級(jí)車,穿梭歌舞廳。

          吃喝用公款,收禮循私情。

          眼中孔方兄,趙公明。

          喜甜音之悅耳,愛(ài)欠拍而忘形。

          上班品香茶,下班筑“長(zhǎng)城”。

          群眾曰:“禍國(guó)殃民。

          ”  三  關(guān)系學(xué)古今中外皆有,但在我國(guó)卻帶有鮮明的“中國(guó)特色”。

          一是關(guān)系學(xué)市場(chǎng)廣闊,大至上項(xiàng)目、跑貸款、通水電、當(dāng)官,小至幼兒入托、裝電話等等,都適用關(guān)系學(xué)。

          關(guān)系學(xué)風(fēng)行的主要原因,從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域來(lái)說(shuō),是由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系不完善,行政權(quán)力代替了市場(chǎng),壟斷代替了競(jìng)爭(zhēng);從政治領(lǐng)域來(lái)看,則是部分公共權(quán)力失控,蛻變?yōu)槟承┤说乃轿?,成為交易?duì)象。

          因此,“關(guān)系學(xué)”的基點(diǎn)是權(quán)力大于政策、法規(guī),其本質(zhì)是權(quán)錢交易、權(quán)色交易。

          通過(guò)《拍馬銘》和《關(guān)系銘》可窺一般:  拍馬銘  想被重用,溜須就行。

          欲要榮升,奉承則靈。

          斯是決竅,唯吾聰明。

          巧做吹鼓手,善當(dāng)馬屁精。

          甜言拉幫伙,尖腦去鉆營(yíng)。

          可以獲美名,討歡心。

          無(wú)工作之費(fèi)力,無(wú)勞動(dòng)之辛勤。

          腳踏青云上,手抓大把金。

          心里云:“何樂(lè)不為

          ”  關(guān)系銘  想被重用,拍馬就行。

          欲己晉升,禮拜要勤。

          斯是決竅,唯吾妙用。

          好話不怕多,獻(xiàn)媚在于精。

          善于拉關(guān)系,慣于巧鉆營(yíng)。

          可以分回扣,討歡心。

          無(wú)奔波之辛苦,無(wú)推敲之傷神。

          私房細(xì)細(xì)嘮,好酒慢慢斟。

          人贊曰:“絕頂聰明。

          ”  四  由于我們的用人機(jī)制在很大程度上造成了腐敗,一些干部,不是群眾選來(lái)的,而是靠“跑”來(lái)的、“買”來(lái)的,所以,只是對(duì)上負(fù)責(zé),不管群眾評(píng)價(jià),有的熱衷于形式主義和急功近利,搞留名工程,基層不下,調(diào)查不搞,在辦公室高談闊論,發(fā)號(hào)施令;即使下去了,也只是坐車觀花,或者借著下基層,吃喝玩樂(lè),有的只熱衷于應(yīng)酬,不辦實(shí)事。

          穿梭于會(huì)場(chǎng),來(lái)往于酒場(chǎng),沉醉于牌場(chǎng)。

          比的是酒技、玩技、追技、賭技,就是少見(jiàn)他們比工作業(yè)績(jī),為官一任,不求轟轟烈烈,但求瀟灑舒服,事干得不怎么樣,誰(shuí)又能怎樣

          不求升官還不能保官,為保官就要變臉、編瞎話、溜須拍馬。

          以下這幾篇“銘”文,刻畫了這類昏官、庸官的嘴臉:  形式銘  文不在用,成山則名;會(huì)不在精,成海則靈。

          此乃形式,惟下虛功,開(kāi)會(huì)即落實(shí),發(fā)文功乃成。

          認(rèn)真走過(guò)場(chǎng),匯報(bào)要精明。

          可以報(bào)有名,視有影。

          無(wú)扎實(shí)工作風(fēng),無(wú)辛苦之勞動(dòng)。

          作表面文章,搞短期工程。

          群眾曰:“何用之有

          ”  會(huì)海銘  心不在會(huì),到場(chǎng)則誠(chéng)。

          話不在多,開(kāi)口則行。

          斯是會(huì)海,唯咱樂(lè)泳。

          畫畫護(hù)官符,聊聊股票經(jīng)。

          累了桑拿浴,悶了歌舞廳。

          可以邀三陪,提精神。

          無(wú)公務(wù)之紛亂,無(wú)案牘之勞辛。

          游山又玩水,還可喝兩盅。

          大家曰:“何苦之有

          ”  酒宴銘  宴不在豐,有酒則靈。

          酒不須好,度高就行。

          斯是喝家,須比輸贏。

          拳分京、川、廣,手揮五弦琴。

          杯來(lái)盞往車馬戰(zhàn),吆三喝四聲如雷。

          摟著脖子灌,翻眼不認(rèn)親。

          可以稱兄弟,裝孫子。

          無(wú)太白之遺韻,有酒徒之余威。

          臉?biāo)曝i肝色,窩成一灘泥。

          觀者云:“何苦來(lái)哉

          ”  廉政銘  位不在高,有德則行;權(quán)不在大,有才則靈。

          斯是公仆,民放己心。

          公正行其事,廉潔律其性。

          勤于下基層,多慮老百姓。

          真正愛(ài)本職,察實(shí)情。

          不忌批評(píng)逆耳,不任人而唯親。

          蘭考焦裕祿,阿里孔繁森,民贊云:“最夠水平

          ”  公仆銘  位不在高,清廉則名。

          權(quán)不在大,無(wú)私則實(shí)。

          甘做公仆,為民終生。

          追求真善美,宗旨律己行。

          在任有政績(jī),視察無(wú)奢情。

          心中有百姓,腦清醒。

          無(wú)枕邊之亂耳,無(wú)小人之奉承。

          有權(quán)不亂用,贏得眾民心。

          世人曰:“國(guó)家之幸。

          ”  教室銘  分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。

          斯是教室,唯吾閑情。

          小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤;琢磨下圍棋,尋思看電影。

          可以寫情書,想女友。

          無(wú)書聲之亂耳,無(wú)復(fù)習(xí)之勞形。

          雖非跳舞場(chǎng),堪比游樂(lè)場(chǎng)。

          心里云:“混張文憑。

          ”  為官銘  山不在高,有官則名;學(xué)不在深,有權(quán)則靈。

          這個(gè)衙門,唯我獨(dú)尊。

          前有吹鼓手,后有馬屁精;談笑有心腹,往來(lái)有小兵。

          可以搞特權(quán),結(jié)幫親。

          無(wú)批評(píng)之刺耳,有頌揚(yáng)之雷鳴。

          青云直上天,隨風(fēng)顯精神。

          群眾曰:“臭哉此翁。

          ”  開(kāi)會(huì)銘  室不在大,有凳就行;人不在多,無(wú)頭不成。

          說(shuō)得再嚴(yán)厲,遲到不要緊;八點(diǎn)半開(kāi)始,九點(diǎn)半進(jìn)行。

          談笑任自由,往來(lái)無(wú)拘謹(jǐn)。

          可以織毛衣,抽香煙,嗑瓜子,侃大山。

          材料兩公斤,內(nèi)容只一錢;臺(tái)上照著念,臺(tái)下隨手翻。

          無(wú)動(dòng)腦之勞神,無(wú)記錄之麻煩。

          開(kāi)水喝了幾大桶,廁所去了四五番。

          有的打瞌睡,有的打哈欠;時(shí)時(shí)抬手腕,盼望快點(diǎn)散。

          急聞聲“同志們”,接著又是“一二三”,眾人曰:“有完沒(méi)完

          ”  關(guān)系銘  想人重用,拍馬就行;欲要晉升,禮拜須勤。

          斯是訣竅,唯吾高明。

          胡話貴乎多,獻(xiàn)媚在于精;善于拉幫派,慣于巧鉆營(yíng)。

          可以討喜歡,拿獎(jiǎng)金。

          無(wú)辦公之辛苦,無(wú)出差之勞形。

          線線慢慢結(jié),清茶細(xì)細(xì)品。

          人贊云:“絕頂聰明

          ”  麻將銘  藝不在精,有錢則靈;人不在多,四位則行。

          斯是清娛,惟麻將經(jīng)。

          斷么斷聽(tīng)門前清,海底撈月杠上尋歡心。

          可以建精神,活腦筋。

          有晝夜之娛遣,無(wú)男女之區(qū)分。

          四圈見(jiàn)勝負(fù),得意勿忘形。

          賭鬼云:“何厭之有

          ”  女友銘  發(fā)不在長(zhǎng),馬尾就行;愛(ài)不在濃,溫柔則靈。

          斯是小鳥,惟吾是依。

          點(diǎn)心做得精,情話說(shuō)得勤;能舞會(huì)調(diào)情,體貼且可心。

          可以腰纖細(xì),掌中輕。

          無(wú)嘮叨之亂耳,無(wú)打掃之勞形。

          情似深海雋,貌略天仙遜。

          永不云:“今晚不行。

          ”  網(wǎng)絡(luò)銘  網(wǎng)站不大,概念先行。

          人氣不旺,廣告則靈。

          斯是陋網(wǎng),燒錢即名。

          上拿死大顆,向股民取金。

          談笑有網(wǎng)絡(luò),牛皮皆精英。

          可以引瘋投,騙人心。

          無(wú)故習(xí)之約束,有熱情之網(wǎng)民。

          新浪的新聞,搜狐的引擎。

          文廚曰:何陋之有

            網(wǎng)蟲銘  電腦好壞,能玩就行;網(wǎng)速快慢,能上則靈。

          斯是臥室,唯我獨(dú)尊。

          夜深人靜時(shí),網(wǎng)上任我行。

          談笑有網(wǎng)友,往來(lái)無(wú)病毒。

          可以玩游戲,聊QQ。

          無(wú)媽媽之嘮叨,無(wú)爸爸之叮嚀。

          美國(guó)小蓋茨,中國(guó)李嘉誠(chéng)。

          心里云:何錯(cuò)之有

            作業(yè)銘  作業(yè)不多,亂寫一通。

          仔細(xì)檢查,錯(cuò)誤百出。

          人人能做對(duì),到我就不行;老師一批評(píng),馬上就臉紅;回到座位上,立即就改正,同學(xué)嘲笑我,無(wú)地容。

          寫作業(yè)太粗心,挨批評(píng)天天有。

          眾人曰:白字先生

          。

            某生銘  考試分?jǐn)?shù),六十就行;作業(yè)不會(huì),照抄則靈。

          斯是教室,唯我獨(dú)尊。

          上課傳紙條,下課唬弄人。

          談笑有同伙,往來(lái)無(wú)他人。

          可以抄作業(yè),罵教師。

          無(wú)家長(zhǎng)之嘮叨,無(wú)教師之批評(píng)。

          左手笑話書,右手游戲機(jī),眾人曰:荒唐透頂

            買賣銘  沒(méi)有執(zhí)照,有錢就行;工商檢查,停業(yè)就靈,斯是黑店,惟我聰明。

          工商剛剛走,小店就開(kāi)門。

          顧客常常來(lái),小店生意?。嚎梢該郊儇?,無(wú)人知。

          有過(guò)期之調(diào)料,有變味之食品。

          長(zhǎng)長(zhǎng)一條街,都是咱兄弟。

          店主云:發(fā)財(cái)容易

            陋室銘  屋也不大,因而得名,書也不多,有點(diǎn)就行。

          斯是臥室,惟吾學(xué)習(xí)。

          桌子上是書,抽屜里是本。

          談笑不可以,往來(lái)唯父母。

          可以寫作業(yè),兼休息。

          無(wú)教室之嘈雜,無(wú)老師之責(zé)問(wèn)。

          小室雖簡(jiǎn)陋,學(xué)習(xí)不放松。

          爹媽云:不學(xué)何為

          形容教師不容易的詩(shī)句

          1、昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼。

          (《三字經(jīng)》)2、入芝蘭之室,久而不聞其香;入鮑魚之肆,久而不聞其臭。

          (孔子) 彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶

          (王安石《傷仲永》)3、竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)。

          (《三字經(jīng)》) 以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。

          (宋濂) 故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。

          騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。

          鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

          (荀子《勸學(xué)》)

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