火箭型號(hào)總設(shè)計(jì)師梁守對(duì)航天事業(yè)做出了哪些貢獻(xiàn)
童第周出生在浙江省鄞縣的一個(gè)偏僻的小山村里。
由于家境貧困，小時(shí)候一直跟父親學(xué)習(xí)文化知識(shí)，直到17歲才邁入學(xué)校的大門。
讀中學(xué)時(shí)，由于他基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)十分吃力，第一學(xué)期末平均成績(jī)才45分。
學(xué)校令其退學(xué)或留級(jí)。
在他的再三懇求下，校方同意他跟班試讀一學(xué)期。
此后，他就與“路燈”常相伴：天蒙蒙亮，他在路燈下讀外語(yǔ)；夜熄燈后，他在路燈下自修復(fù)習(xí)。
功夫不負(fù)有心人，期末，他的平均成績(jī)達(dá)到70多分，幾何還得了100 分。
這件事讓他悟出了一個(gè)道理：別人能辦到的事，我經(jīng)過(guò)努力也能辦到，世上沒(méi)有天才，天才是用勞動(dòng)換來(lái)的。
之后，這也就成了他的座右銘。
大學(xué)畢業(yè)后他去比利時(shí)留學(xué)。
在國(guó)外學(xué)習(xí)期間，童第周刻苦鉆研，勤奮好學(xué)，得到了老師的好評(píng)。
獲博士學(xué)位后，他回到了災(zāi)難深重的祖國(guó)，在極為困難的條件下進(jìn)行科學(xué)研究工作。
沒(méi)有電燈，他們就在陰暗的院子里利用天然光在顯微鏡下從事切割和分離卵子工作；沒(méi)有培養(yǎng)胚胎的玻璃器皿，就用粗瓷陶酒杯代替，所用的顯微解剖器只是一根自己拉的極細(xì)的玻璃絲；實(shí)驗(yàn)用的材料蛙卵都是自己從野外采來(lái)的。
就在這簡(jiǎn)陋的“實(shí)驗(yàn)室”里，童第周和他的同事們完成了若干篇有關(guān)金魚(yú)卵子發(fā)育能力和蛙胚纖毛運(yùn)動(dòng)機(jī)理分析的論文。
解放以后，童第周擔(dān)任山東大學(xué)副校長(zhǎng)的同時(shí)，研究了在生物進(jìn)化中占重要地位的文昌魚(yú)卵發(fā)育規(guī)律，取得了很大成績(jī)。
到了晚年，他和美國(guó)坦普恩大學(xué)牛滿江教授合作研究起細(xì)胞核和細(xì)胞質(zhì)的相互關(guān)系，他們從鯽魚(yú)的卵子細(xì)胞質(zhì)內(nèi)提取一種核酸，注射到金魚(yú)的受精卵中，結(jié)果出現(xiàn)了一種既有金魚(yú)性狀又有鯽魚(yú)性狀的子代，這種金魚(yú)的尾鰭由雙尾變成了單尾。
這種創(chuàng)造性的成績(jī)居于世界先進(jìn)行列。
春秋時(shí)期的越王勾踐，戰(zhàn)敗被吳國(guó)俘虜．在吳國(guó)，他受盡凌辱．被放回越國(guó)后，他為了報(bào)仇臥薪嘗膽，立志圖強(qiáng)，而吳王夫差．卻成天沉浸在酒色之中，終于越王興兵打敗了吳王，這是一個(gè)生于憂患，死于安樂(lè)的典型例子．面對(duì)困難要具有非凡的勇氣和意志，不能輕易言敗，這也是成功的重要的條件．貝多芬二十多歲便雙耳失去了聽(tīng)覺(jué)，這對(duì)于一個(gè)搞音樂(lè)的人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是判了死刑，可他憑這非凡的毅力，勇氣和堅(jiān)定信念與自信心，仍然成功了，成為了偉大的作曲家．美國(guó)作家愛(ài)默生說(shuō)：“一個(gè)好的智者是不會(huì)放棄這種機(jī)會(huì)來(lái)學(xué)習(xí)的”；英國(guó)的病理學(xué)教授貝弗里奇說(shuō)：“人們最出色的工作往往是處于逆境的情況下做出的，思想上的壓力，甚至肉體上的痛苦都可能成為精神上的興奮劑”。
大家推薦關(guān)于事業(yè)的哲理故事
作者：（美國(guó)）戴爾-- 人類出版史上第三暢銷書(shū)你一生中最重要的一本書(shū)。
「人性的弱點(diǎn)」在世界各地至少已譯成五十八種文字，全球總銷售量已達(dá)九千余萬(wàn)冊(cè)，擁有四億讀者。
除圣經(jīng)及論語(yǔ)之外，無(wú)出其右者。
原著者以人性的各種弱點(diǎn)為基礎(chǔ)，提出了這一套令我...戴爾?出生于1888年11月24日,逝世于1955年11月1日,享年67歲?他一生結(jié)過(guò)兩次婚?他的第一任夫人,是法國(guó)的一位女伯爵,1921年與他結(jié)婚,十年后離異?他的第二任夫人姚樂(lè)絲.于1944年和他結(jié)婚,是他的門徒和事業(yè)的繼承人,并給他生一女孩,取名丹娜? 卡耐基上的小學(xué)校名很浪漫,叫玫瑰園,卻非常簡(jiǎn)陋,只有一間教室?他在學(xué)?？刹皇且粋€(gè)聽(tīng)話的家伙?因?yàn)檎{(diào)皮搗蛋,搞惡作劇,他幾次差一點(diǎn)被學(xué)校開(kāi)除? 他那雙又寬又大的耳朵是同學(xué)們嘲弄的對(duì)象?有一次,班上一名叫山姆?懷特的大男孩與卡耐基發(fā)生了爭(zhēng)吵,卡耐基說(shuō)了幾句很刻薄的話,懷特被激怒了,便恐嚇道:“總有一天,我要剪斷你那雙討厭的大耳朵?”他嚇壞了,幾個(gè)晚上都不敢睡覺(jué),害怕在自己進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)以后被懷特剪掉了耳朵? 當(dāng)卡耐基成名以后,仍然沒(méi)有忘記山姆?懷特?他歸納出了一番人生哲理:“要想別人對(duì)你友善,要想與同事和睦地相處,處理好上下級(jí)關(guān)系,那就絕不能去觸動(dòng)別人心靈的傷疤?”卡耐基還發(fā)現(xiàn),他具有與生俱來(lái)的憂郁性格?他曾向朋友傾訴:煩惱伴隨著我的一生?我一直想弄明白自己的憂慮來(lái)自何處?有一天,我?guī)湍赣H摘取櫻花的種子時(shí),突然哭泣起來(lái)?母親問(wèn):“你為什么哭?”我邊哭邊答:“我擔(dān)心自己會(huì)不會(huì)像這種子一樣,被活活埋在泥土里?”兒時(shí)的我,擔(dān)驚受怕的事情真的不少:下雷雨時(shí),擔(dān)心會(huì)不會(huì)被雷打死;年景不好時(shí)擔(dān)心以后有沒(méi)有食物充饑;還擔(dān)心死后會(huì)不會(huì)下地獄? 稍大以后更加胡思亂想:想自己的衣著?舉止會(huì)不會(huì)被女孩子取笑,擔(dān)心沒(méi)有女孩子愿意嫁給我? 但后來(lái)我發(fā)現(xiàn),曾經(jīng)使我非常擔(dān)心的那些事情,99%都沒(méi)有發(fā)生? 一個(gè)如此沒(méi)有自信,幾乎被各種各樣莫名其妙的憂慮纏繞的小伙子,最終成為給別人自信?讓人們樂(lè)觀的心理激勵(lì)大師,這中間需要經(jīng)歷多少磨礪,就可想而知了? 卡耐基16歲時(shí),不得不在自家的農(nóng)場(chǎng)里干更多的活?每天早晨,他騎馬進(jìn)城上學(xué)?放學(xué)后便急匆匆地騎馬趕回家里,擠牛奶?修剪樹(shù)木?收拾殘湯剩飯喂豬……在學(xué)校里,瘦弱?蒼白的卡耐基永遠(yuǎn)穿著一件破舊而不合身的夾克,一副失魂落魄的樣子?有一次上數(shù)學(xué)課時(shí),卡耐基被老師叫到黑板前解答問(wèn)題?他剛走上講臺(tái),就聽(tīng)見(jiàn)身后爆發(fā)出一陣哄堂大笑?下課后才明白同學(xué)們笑話他的原因?班上一名搗蛋鬼坐在他背后,在他的破夾克的裂縫處插了一朵玫瑰花,還在旁邊貼了一張字條,寫(xiě)著:“我愛(ài)你,瑞德?先生?”在英語(yǔ)中,瑞德?與破夾克是諧音詞?卡耐基非常難受?回家后他對(duì)母親說(shuō):“同學(xué)們老是笑話我穿的破衣服,我不能集中精力聽(tīng)課?”媽媽說(shuō)道:“你為什么不想辦法讓他們因佩服你而尊敬你呢?不必傷心,今年秋季,我一定給你買套新衣服?”卡耐基在童年時(shí)代受到他母親很大影響?母親生性樂(lè)觀,百折不撓?一次大水災(zāi),洪水沖出了河堤,把農(nóng)場(chǎng)的所有農(nóng)作物沖得不見(jiàn)蹤影?父親用絕望的聲音喊道:“上帝,你為什么老是和我過(guò)不去?我什么時(shí)候才能走出困境!”而母親卻十分鎮(zhèn)靜,她哼唱著歌,將家園重新收拾好?母親對(duì)卡耐基寄予厚望,一直鼓勵(lì)他好好讀書(shū),希望他將來(lái)做一名傳教士,或做一名教員? 1904年,卡耐基高中畢業(yè)后就讀于華倫斯堡州立師范學(xué)院?這時(shí),家里已把農(nóng)場(chǎng)賣掉,遷到學(xué)院附近?卡耐基負(fù)擔(dān)不起市鎮(zhèn)上的生活費(fèi)用,就住在家里,每天騎馬到學(xué)校去上課?他是全校600名學(xué)生中五六個(gè)住不起市鎮(zhèn)的學(xué)生之一?他雖然得到,但還必須四處打工,以彌補(bǔ)學(xué)費(fèi)的不足? 卡耐基發(fā)現(xiàn),學(xué)院辯論會(huì)及演說(shuō)賽非常吸引人,優(yōu)勝者的名字不但廣為人知,而且還被視為學(xué)院的英雄人物?這是一個(gè)成名和成功的最好機(jī)會(huì)? 但他沒(méi)有演說(shuō)的天賦,參加了12次比賽,屢戰(zhàn)屢敗?三十年后,卡耐基談及第一次演說(shuō)失敗時(shí),還以半開(kāi)玩笑的口吻說(shuō):“是的,雖然我沒(méi)有找出舊獵槍和與之相類似的致命東西來(lái),但當(dāng)時(shí)我的確想到過(guò)自殺…… 我那時(shí)才認(rèn)識(shí)到自己是很差勁的……”經(jīng)歷失敗后,卡耐基發(fā)奮振作,重新挑戰(zhàn)自我? 1906年,戴爾?卡耐基一篇以為題的演說(shuō),獲得了勒伯第青年演說(shuō)家獎(jiǎng)?這是他第一次成功嘗試,這份講稿至今還存在瓦倫斯堡州立師范學(xué)院的校志里? 這次獲勝,對(duì)他的一生產(chǎn)生了非同小可的影響? 他在后來(lái)的回憶中不無(wú)自豪地說(shuō):“我雖然經(jīng)歷了12次失敗,但最后終于贏得了辯論比賽?更為激勵(lì)我的是,我訓(xùn)練出來(lái)的男學(xué)生贏了賽?女學(xué)生也獲得了朗讀比賽的冠軍?從那一天起,我就知道我該走怎樣的路了……”1908年,卡耐基仍舊很貧窮,但與兩年前進(jìn)入師范學(xué)院時(shí)已有天壤之別了?他成了全院的風(fēng)云人物,在各種場(chǎng)合的演講賽中大出風(fēng)頭?全院的師生對(duì)他刮目相看;但他并不滿足于此,他開(kāi)始走出學(xué)院去擴(kuò)大自己演講的影響了? 現(xiàn)在每天都有大量的人在認(rèn)真地探討卡耐基的教學(xué)課程,但他們應(yīng)該明白:卡耐基自己的經(jīng)歷就是一部活生生的教材? 1912 年，戴爾 · 卡耐基在紐約開(kāi)辦了他的第一期公共演講課。
從那時(shí)起，卡耐基教程 —— 一項(xiàng)偉大的事業(yè)誕生了。
這項(xiàng)事業(yè)的意義不僅是使卡耐基享譽(yù)全球，并為他帶來(lái)了豐厚的收益；它的偉大之處在于它指導(dǎo)、甚至拯救了數(shù)以千萬(wàn)的聽(tīng)眾和讀者的人生。
沒(méi)有明確的數(shù)字可以統(tǒng)計(jì)出，究竟有多少人是卡耐基教程的受益者，但是他的著作從第一次出版以來(lái)，就始終傲居榜首。
其中和、、等一同被美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館評(píng)為 “ 塑造讀者的 25 本書(shū) ” 。
近一百年來(lái)的每一天，在地球的某一處，總會(huì)有一個(gè)人的生活因?yàn)榭突挠绊懚桓淖儭?/p>
卡耐基計(jì)劃在成人夜校講授公開(kāi)演講課。
根據(jù)他切身的體會(huì)，通過(guò)學(xué)習(xí)公共演講，可以掃除自己性格中的怯懦和不自信，增加與人交往的勇氣和信心。
并且他認(rèn)識(shí)到，做領(lǐng)導(dǎo)者的必要素質(zhì)是能夠站出來(lái)說(shuō)出自己的想法。
卡耐基開(kāi)創(chuàng)的“人際關(guān)系訓(xùn)練班”遍布世界各地。
他以超人的智慧、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，在道德、精神和行為準(zhǔn)則上指導(dǎo)萬(wàn)千讀者，給你安慰，給你鼓舞，使你從中汲取力量，從而改變你的生活，開(kāi)創(chuàng)嶄新的人生。
當(dāng)今世界最偉大的成功學(xué)家在這里與你娓娓而談，成功會(huì)因?yàn)槟愦蜷_(kāi)本書(shū)而成為現(xiàn)實(shí)
你若不能做條大路，那就做條小徑；你若不能做太陽(yáng)，就做顆星星；不要以大小來(lái)決定你的輸贏，但要做，就要做最好的你
卡耐基留給我們的不僅僅是幾本書(shū)和一所學(xué)校，其真正的價(jià)值是：他把個(gè)人成功的技巧傳授給了每一個(gè)想出入頭地的人。
[編輯本段]名言 戴爾·卡耐基 1、 我們?nèi)粢呀邮茏顗牡?就再?zèng)]有什么損失。
2、 精神振作的商人,除了有小心謹(jǐn)慎的習(xí)慣之外,還得要有敏捷和不因循兩種長(zhǎng)處。
3、 朝著一定目標(biāo)走去是“志”,一鼓作氣中途絕不停止“氣”,兩者合起來(lái)就是“志氣”。
一切事業(yè)的成敗都取決于此。
4、 想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時(shí)間體力、體貼、奉獻(xiàn)才能做到的事。
5、私有財(cái)產(chǎn)，財(cái)富的積累法則，競(jìng)爭(zhēng)法則，所有這些都是人類經(jīng)歷的最高結(jié)果，是迄今為止社會(huì)結(jié)出最佳果實(shí)的土壤。
6、凡不關(guān)心別人的人，必會(huì)在有生之年遭受重大的困難,并且大大的傷害到其他人.也就是這種人導(dǎo)致了人類的種種錯(cuò)誤。
7、關(guān)心他人與其他人際關(guān)系的原則是一樣的，必須出于真誠(chéng).不僅付出關(guān)心的人應(yīng)該這樣,接受關(guān)心的人也應(yīng)當(dāng)如此。
8、行為勝于言論,對(duì)人微笑就是向人表明:我喜歡你,你使我快樂(lè)，我喜歡見(jiàn)到你。
9、世上人人都在尋找快樂(lè),但是只有一個(gè)確實(shí)有效的方法,那就是控制你的思想,快樂(lè)不在乎外界的情況,而是依靠?jī)?nèi)心的情況。
10、行動(dòng)好像是跟隨感覺(jué)走的,其實(shí)不是如此,行動(dòng)是與感覺(jué)平行的,我們能使直接受意志支配的行動(dòng)有規(guī)律,也能間接的使不直接受意志制約的支配有規(guī)律。
11、一種簡(jiǎn)單，明顯,最重要的獲得好感的方法,那就是記住他人的姓名,使他人感覺(jué)對(duì)于別人很重要。
12、多數(shù)人記不住別人的姓名,只是因?yàn)樗麄儧](méi)有下必要的功夫和精力去記憶,他們給自己找借口:他們太忙。
13、始終挑剔的人,甚至最激烈的批評(píng)者,都會(huì)在一個(gè)有忍耐和同情心的傾聽(tīng)者面前軟化降服。
14、如果希望成為一個(gè)善于談話的人,那就先做一個(gè)致意傾聽(tīng)的人。
15、與人溝通的訣竅就是:談?wù)搫e人最為愉悅事情。
16、如果你要使別人喜歡你,如果你想他人對(duì)你產(chǎn)生興趣,你注意的一點(diǎn)是:談?wù)搫e人感興趣的事情。
17、現(xiàn)實(shí)生活中有些人之所以會(huì)出現(xiàn)交際的障礙,就是因?yàn)樗麄儾欢耐浺粋€(gè)重要的原則:讓他人感到自己重要。
18、人類本質(zhì)里最深層的驅(qū)動(dòng)力就是希望具有的重要性，你要?jiǎng)e人怎么對(duì)待你,你就先怎樣的對(duì)待別人。
我的座右銘是：第一是誠(chéng)實(shí)，第二是勤勉，第三是專工作。
● 一個(gè)不注意小事情的人，永遠(yuǎn)不會(huì)成就大事業(yè)。
● 盡量在舒適的情況下工作。
記住，身體的緊張會(huì)制造肩痛和精神疲勞。
● 在人生的道路上能謙讓三分，即能天寬地闊，消除一切困難，解除一切糾葛。
● 人生如舞臺(tái)，如果你單單敘述一件事情，就無(wú)法打動(dòng)人心。
● 零星的時(shí)間，如果能敏捷地加以利用，可成為完整的時(shí)間。
所謂“積土成山”是也，失去一日甚易，欲得回已無(wú)途。
● “世俗有時(shí)間是金錢”這句話，所以竊取他人時(shí)間的小偷，當(dāng)然該加以處罰，即使是那些愉快的好人，還是該如忌諱疾病地躲避他們。
● 如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時(shí)間、體力、體貼、奉獻(xiàn)才能做到的事。
● 一個(gè)人事業(yè)上的成功，只有15%是由于他的專業(yè)技術(shù)，另外的85%要依依耐人際關(guān)系、外世技巧。
軟與硬是相對(duì)而言的。
專業(yè)的技術(shù)是硬本領(lǐng)，善于處理人際關(guān)系的交際本領(lǐng)則是軟本領(lǐng)。
● 當(dāng)機(jī)會(huì)呈現(xiàn)在眼前時(shí)，若能牢牢掌握，十之八九都可以獲得成功而能克服偶發(fā)事件，并且替自己找尋機(jī)會(huì)的人，更可以百分之百的獲得勝利。
● 真正的讀書(shū)使瞌睡者醒來(lái)，給未定目標(biāo)者選擇適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。
正當(dāng)?shù)臅?shū)籍指示人以正道，使其避免誤入歧途。
● 如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時(shí)間體力體貼奉獻(xiàn)才能做到的事。
● 今天太寶貴，不應(yīng)該為酸苦的憂慮和辛澀的悔恨所消蝕。
把下巴抬高，使思想煥發(fā)出光彩，像春陽(yáng)下跳躍的山泉。
抓住今天，它不再回來(lái)。
● 你有信仰就年輕，疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就年老；有希望就年輕，絕望就年老；歲月使你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂。
● 要使別人喜歡你，首先你得改變對(duì)人的態(tài)度，把精神放得輕松一點(diǎn)，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會(huì)對(duì)你產(chǎn)生喜愛(ài)的感覺(jué)了 ● 生命中最重要的,就是不要以你的收入為資本,任何一個(gè)傻子都會(huì)這樣做,真正重要的,是從你的損失中收益，這就需要聰明才智,而這一點(diǎn)也正是聰明人和傻子的區(qū)別. ● 生活中大概有90%的事情是對(duì)的,只有10%才是錯(cuò)的.如果我們要得到快樂(lè),我們所應(yīng)該做的,就是把精力放在那90%正確的事情上,而不要理會(huì)那10%的錯(cuò)誤, ● 我們很少去想到我們已經(jīng)擁有的,而總是想到我們所沒(méi)有的,這正是世界上最大的悲劇,它所造成的痛苦可能比歷史上所有的戰(zhàn)爭(zhēng)和疾病都要多. ● 生活中應(yīng)該有兩個(gè)目標(biāo),首先,要得到你所希望得到的,然后,在得到它之后,要充分享受它,只有很少聰明的人才能做到第二步. ● 人在身處逆境時(shí),適應(yīng)環(huán)境的能力實(shí)在驚人。
人可以忍受不幸,也可以戰(zhàn)勝不幸,因?yàn)槿擞兄@人的潛力,只要立志發(fā)揮它,就一定能渡過(guò)難關(guān)。
● 人際關(guān)系是人與人之間的溝通，是用現(xiàn)代方式表達(dá)出圣經(jīng)中“欲人施于己者，必先施于人”的金科玉律。
● 從失敗中培養(yǎng)成功，障礙與失敗，是通往成功的兩塊最穩(wěn)靠的踏腳石。
● 太陽(yáng)能比風(fēng)更快的脫下你的大衣；仁厚、友善的方式比任何暴力更容易改變別人的心意。
● 今天太寶貴，不應(yīng)該為酸苦的憂慮和辛澀的悔恨所銷蝕。
把下巴抬高，使思想煥發(fā)出光彩，像春陽(yáng)下跳躍的山泉。
抓住今天，它不再回來(lái)。
[編輯本段]名作卡耐基_人際關(guān)系學(xué)(靳西)卡耐基_人性的弱點(diǎn)：1937年出版的《人性的弱點(diǎn)全集》一夜轟動(dòng)，在世界各地至少已譯成58種文字，全球總銷量已達(dá)九千余萬(wàn)冊(cè)。
擁有四億讀者，除《圣經(jīng)》之外，無(wú)出其右者，穩(wěn)居成功勵(lì)志類圖書(shū)榜首。
此書(shū)之所以暢銷不衰，就在于卡耐基先生對(duì)人性的深刻認(rèn)識(shí)，以及他為根除人性的弱點(diǎn)所開(kāi)出的有效藥方。
正如卡耐基所言：“一個(gè)人的成功，只有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識(shí)，而85%歸于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力。
”卡耐基成功學(xué)全書(shū)戴爾?卡耐基（1888－1955年）是美國(guó)著名的心理學(xué)家和人際關(guān)系學(xué)家，20世紀(jì)最偉大的成功學(xué)大師，美國(guó)現(xiàn)代成人教育之父。
他一生致力于人性問(wèn)題的研究，運(yùn)用心理學(xué)和社會(huì)學(xué)知識(shí)，對(duì)人類共同的心理特點(diǎn)，進(jìn)行探索和分折，開(kāi)創(chuàng)并發(fā)展出一套獨(dú)特的融演講、推銷、為人處世、智能開(kāi)發(fā)于一體的成人教育方式。
他以超人的智慧、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，在道德、精神和行為準(zhǔn)則上指導(dǎo)萬(wàn)千讀者，
感謝詞的寫(xiě)法
的寫(xiě)法 感謝信 一、感謝信的概念和主要特點(diǎn) 1.感謝信的含義 感謝信是向幫助、關(guān)心持過(guò)自己的集體（黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體等）或個(gè)人表示感謝的專用書(shū)信，有感謝和表?yè)P(yáng)雙重意思。
寫(xiě)感謝信既要表達(dá)出真切的謝意，又要起到表?yè)P(yáng)先進(jìn)，弘揚(yáng)正氣的作用。
它廣泛應(yīng)用于個(gè)人與個(gè)人之間、個(gè)人與組織之間、組織與組織之間，用以向給予自己幫助、關(guān)心和支持的對(duì)方表示感謝。
2.感謝信的主要特點(diǎn) ⑴感謝對(duì)象要確指 感謝信都有確切的感謝對(duì)象，以便讓大家都清楚是在感謝誰(shuí)。
⑵表述事實(shí)要具體 感謝別人是有具體的事由的，否則就會(huì)顯得抽象空洞。
⑶感情色彩要鮮明 感動(dòng)和致謝的色彩強(qiáng)烈鮮明，言語(yǔ)里充滿感激之情。
二、感謝信的種類 感謝信依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以有不同的分法。
1.按感謝對(duì)象的特點(diǎn)來(lái)分 ⑴寫(xiě)給集體的感謝信 這類感謝信，一般是個(gè)人處于困境時(shí)，得到了集體的幫助，并在集體的關(guān)心和支持下，自己最終克服了困難，度過(guò)了難關(guān)，擺脫了困境，所以要用感謝信的方式表達(dá)自己的感激之情。
⑵寫(xiě)給個(gè)人的感謝信 這類感謝信，可以是個(gè)人也可以是單位也可以是集體為了感謝某個(gè)人曾經(jīng)給予的幫助或照顧而寫(xiě)的。
2.按感謝信的存在形式來(lái)分 ⑴公開(kāi)張貼的感謝信 這種感謝信包括可在報(bào)社登報(bào)、電臺(tái)廣播或電視臺(tái)播報(bào)的感謝信，是一種可以公開(kāi)張貼的感謝信。
⑵寄給單位、集體或個(gè)人的感謝信 這種感謝信直接寄給單位、集體或個(gè)人。
三、感謝信的格式和寫(xiě)法 感謝信通常有標(biāo)題、稱呼、正文、結(jié)語(yǔ)和落款五部分構(gòu)成。
1.標(biāo)題 感謝信的標(biāo)題的寫(xiě)法有這樣幾種形式：“感謝信”——單獨(dú)由文種名稱組成的；“致×××的感謝信”——由感謝對(duì)象和文種名稱共同組成的；“××街道致××劇院的感謝信”——由感謝雙方和文種名稱組成的。
2.稱呼 開(kāi)頭頂格寫(xiě)被感謝的機(jī)關(guān)、單位、團(tuán)體或個(gè)人的名稱或姓名，并在個(gè)人姓名后面附上“同志”等稱呼，然后再加上冒號(hào)。
3.正文 感謝信的正文從稱呼下面—行空兩格開(kāi)始寫(xiě)，要求寫(xiě)上感謝的內(nèi)容和感謝的心情。
應(yīng)分段寫(xiě)出以下幾個(gè)方面： ⑴感謝的事由 概括敘述感謝的理由，表達(dá)謝意。
⑵對(duì)方的事跡 具體敘述對(duì)方的先進(jìn)事跡，敘述時(shí)務(wù)必交待清楚人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)、原因和結(jié)果，尤其重點(diǎn)敘述關(guān)鍵時(shí)刻對(duì)方給予的關(guān)心和支持。
⑶揭示意義 在敘述事實(shí)的基礎(chǔ)上指出對(duì)方的支持和幫助對(duì)整個(gè)事情成功的重要性以及體現(xiàn)出的可貴精神。
同時(shí)表示向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí)的態(tài)度和決心。
4.結(jié)語(yǔ) 寫(xiě)感謝信收束時(shí)表示敬意的話、感謝的話。
如“此致敬禮”、“致以最誠(chéng)摯的敬禮”等。
5.落款 感謝信的落款署上寫(xiě)信的單位名稱或個(gè)人姓名，并且署上成文日期。
前者在上，后者在下。
四、寫(xiě)作感謝信的注意事項(xiàng) 1.內(nèi)容要真實(shí)，評(píng)譽(yù)要恰當(dāng) 感謝信的內(nèi)容必須真實(shí)，確有其事，不可夸大溢美。
感謝信以感謝為主，兼有表?yè)P(yáng)，所以表達(dá)謝意時(shí)要真誠(chéng)，說(shuō)到做到。
評(píng)譽(yù)對(duì)方時(shí)要恰當(dāng)，不能過(guò)于拔高，以免給人一種失真的印象。
2.用語(yǔ)要適度，敘事要精練 感謝信的內(nèi)容以主要事跡為主，詳略得當(dāng)，篇幅不能太長(zhǎng)，所謂話不在多，點(diǎn)到為止。
感謝信的用語(yǔ)要求是精煉、簡(jiǎn)潔，遣詞造句要把握好一個(gè)度，不可過(guò)分雕飾，否則會(huì)給人一種不真實(shí)、虛偽的感覺(jué)。
五、例文點(diǎn)評(píng) 例文一 感謝信 《大學(xué)生》雜志社： 請(qǐng)貴刊轉(zhuǎn)告全國(guó)所有關(guān)心我的大學(xué)生、解放軍戰(zhàn)士、工人、教師及各界朋友，我的病情經(jīng)幾家大醫(yī)院治療和各界的關(guān)心，目前已得到控制，現(xiàn)正在家休養(yǎng)。
如不出意外，下學(xué)期開(kāi)學(xué)即可返校學(xué)習(xí)了。
頑疾纏身，是人生中的不幸，我遭此—難，幾乎摧毀了我和我的家庭。
由于《大學(xué)生》雜志的呼吁，一封封來(lái)自遠(yuǎn)方的書(shū)信、一張張幾經(jīng)周折轉(zhuǎn)來(lái)的藥方，使我那不情愿跳動(dòng)的心，又恢復(fù)了正常的節(jié)奏；幾乎凝滯的血，又沸騰了。
一雙雙援助的手，一顆顆充滿愛(ài)的心，指明了我生活的路，溫暖了我一家?guī)缀趵鋮s的心。
可敬的叔叔、阿姨、各位同學(xué)們：我和你們天各一方，相見(jiàn)無(wú)期，你們卻把微薄的收入，甚至把你們的助學(xué)金、生活費(fèi)，或者靠賣幾個(gè)字畫(huà)的錢寄給了我。
而你們當(dāng)中甚至本人就有殘疾，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)收入，而要用你們寶貴的血來(lái)挽救我……近來(lái)我的腦海中經(jīng)常出現(xiàn)你們的身影。
有年邁的老人，有可愛(ài)的軍人，有可敬的老師，還有很多我不相識(shí)的人……我無(wú)法具體描繪你們的形象，但你們的高尚品格，助人為樂(lè)的精神將永存于我心中，永存于我家鄉(xiāng)父老的心中…… 唯一遺憾的是我不能面見(jiàn)答謝各位。
在此請(qǐng)接受用你們的愛(ài)心挽救的人的深深謝意，愿你們的愛(ài)的春風(fēng)暖遍祖國(guó)，充滿世界。
為了不辜負(fù)你們的一片愛(ài)心和良好祝愿，我將繼續(xù)我的學(xué)業(yè)，繼續(xù)我的事業(yè)，爭(zhēng)取取得優(yōu)異的成績(jī)，獻(xiàn)給關(guān)心我的遠(yuǎn)方的各位朋友們。
愿我們的心永遠(yuǎn)相通。
賀昌玉 ××年×月×日 點(diǎn)評(píng)：這封感謝信是賀昌玉同學(xué)為感謝《大學(xué)生》雜志為其呼吁捐款治病而寫(xiě)的，信中表達(dá)了他對(duì)廣大熱心朋友的深深謝意。
在行文的過(guò)程中，先向關(guān)心自己的社會(huì)各界朋友報(bào)告病情，后寫(xiě)在雜志社的呼吁下，自己受到了來(lái)自社會(huì)各界的救助。
然后有用較大的篇幅抒寫(xiě)自己的感激之情，表示今后一定要努學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)社會(huì)。
無(wú)論內(nèi)容，還是結(jié)構(gòu)，都符合感謝信的一般寫(xiě)法。
語(yǔ)言樸實(shí)，措辭中肯，字里行間洋溢著感激之情。
例文二 感謝信 親愛(ài)的同志們，同胞們： 我們中國(guó)女子排球隊(duì)獲得第三屆世界杯的冠軍后，祖國(guó)人民遠(yuǎn)隔大海給我們傳送來(lái)溫暖的話語(yǔ)，最親切的鼓勵(lì)。
回到北京，我們又受到各界人民熱烈的歡迎，并收到三萬(wàn)多件來(lái)自祖國(guó)各地和海外僑胞以及外國(guó)朋友的賀信、賀電。
這些真摯的祝賀和鼓勵(lì)，使我們的心熱乎乎的。
這里，我們要向全國(guó)人民鞠一大躬，表示從心底的感謝，也向熱心幫助我們的外國(guó)朋友，表示衷心的謝意。
對(duì)黨和人民給我們的高度評(píng)價(jià)，說(shuō)心里話，我們實(shí)在受之有愧。
我們這些年輕人，只不過(guò)做了一點(diǎn)應(yīng)該做的事情，在四化大業(yè)中只是大海中的一滴。
能拿下世界冠軍，是我們長(zhǎng)期在黨的領(lǐng)導(dǎo)，國(guó)家的關(guān)懷下取得的，是祖國(guó)人民給了我們力量和信心的結(jié)果。
榮譽(yù)應(yīng)當(dāng)屬于黨，屬于祖國(guó)，屬于人民
從同胞們對(duì)這次勝利的談?wù)撝?，我們深切地體會(huì)到“一球牽動(dòng)十億心”的分量。
但是，是什么把我們同全國(guó)人民的心緊緊地連在一起，為一球的得失共同屏者呼吸，為一分的勝利一道跳躍歡呼呢
不是別的，是為了祖國(guó)榮譽(yù)，是為了振興中華
十一月十六日是我們終身難忘的日子。
晚上，在世界杯的排球賽場(chǎng)上，第一次升器五星紅旗，第一次響起了我們的國(guó)歌，我們第一次嘗到世界冠軍的滋味。
我們站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，眼里含著喜悅的淚水，從內(nèi)心感到做一個(gè)中國(guó)人的自豪。
我們想：中國(guó)人不僅能拿到小球的世界冠軍，也能拿到大球的世界冠軍，占世界四分之一人口的中國(guó)人是有志氣有能力自立于世界民族之林的。
我們都是新這國(guó)成立以后出生的二十多歲的年輕人，領(lǐng)隊(duì)、教練也只有四十多歲，我們，對(duì)人生的閱歷是很淺的。
但在短暫的閱歷中，我們知道老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為了建立新中國(guó)灑下了熱血，許多人甚至獻(xiàn)出了生命。
我們新一代人應(yīng)當(dāng)接過(guò)革命前輩的接力棒，奮發(fā)圖強(qiáng)，為國(guó)爭(zhēng)光。
所以，這些年來(lái)，我們?yōu)榱税雅徘蚋闵先?，拼啊，搏啊，奮斗不止。
大伙都把已故老運(yùn)動(dòng)員容國(guó)團(tuán)的一句話當(dāng)作座右銘：人生能有幾次搏
說(shuō)實(shí)在的，我們運(yùn)動(dòng)員，運(yùn)動(dòng)生命只有那么幾年，現(xiàn)在不搏更待何時(shí)
我們的青春確是在緊張、勞累的旋律中度過(guò)的，不能說(shuō)不苦。
可是，當(dāng)我們站在世界冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，為祖國(guó)領(lǐng)到光榮杯時(shí)，我們從心底感到：為祖國(guó)的榮譽(yù)拼搏是最大的幸福
尊敬的長(zhǎng)輩們，年輕的朋友們，中小學(xué)的弟弟妹妹們，從你們的來(lái)信里可以看到，我們大家對(duì)于用什么樣的精神狀態(tài)去建設(shè)四化，為國(guó)爭(zhēng)光，振興中華，是想到一塊了。
我們從被人家叫做“小球之國(guó)”到開(kāi)始拿到大球的冠軍，更加堅(jiān)定了一個(gè)信念：不論干什么，只要振奮精神，團(tuán)結(jié)一致，尊重科學(xué)，全力拼搏，落后就能變?yōu)橄冗M(jìn)。
我們這個(gè)國(guó)家，是充滿拼搏精神的國(guó)家，我們中華民族是敢于為美好理想拼搏的民族。
為了實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，我們?cè)敢夂屯哪贻p人，在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下拼搏在最前頭。
親愛(ài)的同志們，總理在這次人大會(huì)議政府工作報(bào)告中提出的經(jīng)濟(jì)建設(shè)十大方針，就是全國(guó)人民要經(jīng)過(guò)拼搏實(shí)現(xiàn)的。
我們決心戒驕戒躁，再接再厲，虛心向各條戰(zhàn)線的英雄模范學(xué)習(xí)，向奮勇搞四化的全國(guó)人民學(xué)習(xí)，也向世界各國(guó)的好經(jīng)驗(yàn)、好技術(shù)學(xué)習(xí)，克服自己弱點(diǎn)，創(chuàng)造新的戰(zhàn)績(jī)，讓青春發(fā)出最大的光和熱
再一次感謝你們的祝賀和鼓勵(lì)。
愿同你們一起，為祖國(guó)榮譽(yù)拼搏，為振興中華拼搏
中國(guó)女子排球隊(duì)全體同志 1981年12月9日 點(diǎn)評(píng)：這是中國(guó)女排在1981年第一次獲得世界杯女排比賽的冠軍后，寫(xiě)給全國(guó)人民的感謝信。
先向全國(guó)人民的關(guān)心、支持和鼓勵(lì)表示感謝，再?gòu)摹盀樽鎳?guó)榮譽(yù)拼搏，為振興中華拼搏”的角度，敘述女排姑娘的動(dòng)人事跡，激勵(lì)全國(guó)人民為振興中華去努力拼搏，最后表示再接再厲、奮勇拼搏的決心，收束時(shí)再次表達(dá)了謝意。
該信不落窠臼，立意高遠(yuǎn)，鼓舞人心。
參考資料：
有關(guān)志存高遠(yuǎn)和腳踏實(shí)地的名言警句（多一些）
到一個(gè)人畢生的一切努力可能會(huì)淹沒(méi)在一代人默默無(wú)聞的沖積層中，豈不難受
對(duì)一個(gè)父親來(lái)說(shuō)，希望他的孩子至少記起他，難道不是合理的嗎
哪怕是作為例子來(lái)引用
——杜伽爾 一個(gè)人如果胸?zé)o大志，既使再有壯麗的舉動(dòng)也稱不上是偉人。
——拉羅什夫科 人的志向通常和他們的能力成正比例。
——約翰遜 志氣和貧困是患難兄弟，世人常見(jiàn)他們伴在一起。
——托·富勒 夫，慕先賢，絕情欲，棄疑滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問(wèn)，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟(jì)。
若志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于平庸，不免于下流矣。
—— 夫?qū)W須志也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
—— 每一個(gè)人要有做一代豪杰的雄心斗志
應(yīng)當(dāng)做個(gè)開(kāi)創(chuàng)一代的人。
—— 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
——曹操 也，匹夫不可奪志也。
——孔丘 有志者事竟成也
——?jiǎng)⑿?只靠信念雖然可以做出奇跡，但這只是表面。
意志，不錯(cuò)，意志越堅(jiān)強(qiáng)，工作越能完成。
——杜伽爾 那個(gè)使他奉獻(xiàn)自己，以促使其早日實(shí)現(xiàn)的主義，將不受所有法律的訂立和法律的破壞所左右，而日漸茁壯成熟——就像土里的種子，不管冬日的寒凍，夏日的干旱，仍然將它飽滿的谷粒獻(xiàn)給人類那樣。
——龐陀彼丹 一個(gè)人如果沒(méi)有機(jī)會(huì)為自己的主張而斗爭(zhēng)的話，主張就沒(méi)有必要存在。
—— 志不立，天下無(wú)可成之事。
——王陽(yáng)明 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
——蘇軾 一個(gè)障礙，就是一個(gè)新的已知條件，任何障礙都提出了一個(gè)新的問(wèn)題。
只要有意愿，任何一個(gè)障礙都能成為一個(gè)跳板，一個(gè)反跳的機(jī)會(huì)。
——杜伽爾 一個(gè)人如果不到最高峰，他就沒(méi)有片刻的安寧，他也就不會(huì)感到生命的恬靜和光榮。
——肖伯納 燕雀安知鴻鵠之志。
—— 戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的抱負(fù)：永遠(yuǎn)改造，從零出發(fā)；一切可恥的衰退，只能使人視若仇敵，踏成泥沙。
——郭小川 最糟糕的是人們?cè)谏钪薪?jīng)常受到錯(cuò)誤志向的阻礙而不自知，真到擺脫了那些阻礙時(shí)才能明白過(guò)來(lái)。
——歌德 篤志而體，君子也。
—— ，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。
—— 哀莫大于心死，而人死亦次之。
—— 人無(wú)善志，雖勇必傷。
——《淮南子》 非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
——諸葛亮 猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥。
——陶淵明 憂國(guó)忘家，捐軀濟(jì)難，忠臣之志也。
——曹植 致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。
——杜甫 慷慨丈夫志，可以耀鋒
——孟郊 縱橫計(jì)不就，慷慨志猶存。
——魏征 堅(jiān)志者，功名之主也。
不惰者，眾善之師也。
——《抱樸子》 丈夫?yàn)橹荆F當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯。
——《后漢書(shū)》 人患志之不立，亦何憂令名不彰邪
——?jiǎng)⒘x慶 心欲小而志欲大，智欲圓而行欲方。
——《淮南子》 老冉冉其將至兮，恐修名之不立。
——《離騷》 大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎
——《后漢書(shū)》 男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳。
——《后漢書(shū)》 大丈夫當(dāng)雄飛，安能雌伏
——《后漢書(shū)》 丈夫志四海，我愿不知老。
——唐淵明 愿效老牛，為國(guó)損軀。
——童第周 祖國(guó)的尊嚴(yán)高于一切，人民的利益重于一切，為了祖國(guó)和人民，我們?cè)敢猥I(xiàn)出一切。
——?jiǎng)⒊汕沂?頭可斷，肢可折，革命精神不可滅。
志士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂。
——周文雍 心隨朗月高，志與秋霜潔。
——佚名 非無(wú)江海志，瀟灑送日月。
——佚名 剜心也不變，砍首也不變
只愿錦繡的山河，還我錦繡的面。
——柔石 人在沒(méi)有受到偉大觀點(diǎn)所鼓舞的時(shí)候，他的活動(dòng)即是毫無(wú)結(jié)果的、卑微的，那么觀念要在現(xiàn)實(shí)中得到價(jià)值，就只有到這時(shí)候——當(dāng)一個(gè)獻(xiàn)身為崇高觀念而服務(wù)的人的心中，擁有充沛的力量促使它圓滿地實(shí)現(xiàn)時(shí)才有可能。
感謝詞怎么寫(xiě)
感謝您的，感謝您的幫助，感謝我做的一切……請(qǐng)接受春的祝愿，祝您幸福。
我也許不是您最出色的員工，而您卻是我最崇敬的領(lǐng)導(dǎo)
感謝您對(duì)我的幫助，培育。
這么多年了，感謝領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的悉心栽培，沒(méi)有伯樂(lè)，我永遠(yuǎn)都不會(huì)是千里馬，您們昨日的呵護(hù)成就了今天的自我，感謝您!感謝領(lǐng)導(dǎo)這段期間的細(xì)心栽培，對(duì)我?guī)椭艽?，全面提升了自己的業(yè)務(wù)水平.....親愛(ài)的領(lǐng)導(dǎo)，正因?yàn)橛心膸ь^作用，才使我們能在工作中盡職盡責(zé)、愛(ài)崗敬業(yè)。
此時(shí)，我只能對(duì)您說(shuō)：節(jié)日快樂(lè)
老大，多謝你給我這樣的合作機(jī)會(huì)，這個(gè)小組因?yàn)橛心闼钥涨暗膱F(tuán)結(jié),你的堅(jiān)定和鼓舞給了我們莫大的支持.謝謝你!千里之行，積于跬步；萬(wàn)里之船，成于羅盤(pán)；感謝領(lǐng)導(dǎo)平日的指點(diǎn)，才有我今天的成就。
天天路過(guò)你的身邊，卻一直沒(méi)有進(jìn)去看望過(guò)你。
今天我終于決定鼓起勇氣，敲開(kāi)你的辦公室：老大，節(jié)日快樂(lè)!在這充滿溫馨的日子里，讓花朵和微笑回歸您疲憊的心靈，讓祝福長(zhǎng)久的留在您的心中，我還要說(shuō)聲：謝謝你!感謝領(lǐng)導(dǎo)們?cè)诎倜χ谐槌鰧氋F的時(shí)間來(lái)檢查我們的培訓(xùn)，在這短短的幾天里，我們感受到了領(lǐng)導(dǎo)們對(duì)我們的關(guān)心和支持。
天天路過(guò)你的身邊,卻一直沒(méi)有進(jìn)去看望過(guò)你.今天我終于決定鼓起勇氣,敲開(kāi)你的辦公室:老大,節(jié)日快樂(lè)!親愛(ài)的領(lǐng)導(dǎo)，正因?yàn)橛心膸ь^作用，才使我們能在工作中盡職盡責(zé)、愛(ài)崗敬業(yè)。
千里之行，積于跬步;萬(wàn)里之船，成于羅盤(pán);感謝領(lǐng)導(dǎo)平日的指點(diǎn)，才有我今天的成就。
把最真的祝?；黠L(fēng),吹送到你的身邊,把最誠(chéng)的問(wèn)候變成雨,飄散到你的窗前,把我的感謝化作萬(wàn)語(yǔ)千言,為你祈禱幸福永遠(yuǎn)。
感謝移動(dòng)公司給我這個(gè)機(jī)會(huì)，感謝父母把我生得這么聰慧，感謝手機(jī)生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)經(jīng)銷商讓我得到了這么好的手機(jī)，感謝你讓我在無(wú)聊的時(shí)候給你發(fā)了這條短消息! 短信大全時(shí)常覺(jué)得自己是個(gè)幸運(yùn)的人。
無(wú)論何時(shí)何處總有人給我?guī)椭c關(guān)懷。
一再的體會(huì)，一再的確信，是大家用愛(ài)心與寬容組成了我生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
真心感謝你!老大，多謝你給我這樣的合作機(jī)會(huì)，這個(gè)小組因?yàn)橛心闼钥涨暗膱F(tuán)結(jié),你的堅(jiān)定和鼓舞給了我們莫大的支持.謝謝你!曾經(jīng)你說(shuō)，不想當(dāng)將軍的兵不是好士兵。
我以你為榜樣，認(rèn)真而又兇猛的拼殺好久..現(xiàn)在想來(lái)，我一直當(dāng)你是恩師. 真心感謝你!感謝的話---------------------每一個(gè)生命都是美麗的，再小的花也不會(huì)拒絕。
其實(shí)我們可以將所有的問(wèn)題歸結(jié)為兩種：一種是沒(méi)飯吃餓出來(lái)的；一種是吃飽了撐出來(lái)的。
什么是幸福
幸福就是貓吃魚(yú)，狗吃肉，奧特曼打小怪獸。
如果坦白是一種傷害，我選擇謊言。
如果謊言也是傷害，我選擇沉默。
如果你不總在想自己是否幸福的時(shí)候，你就幸福了。
言語(yǔ)被緘默代替。
為自己縫合持久不愈旳傷口。
理所應(yīng)當(dāng)。
小時(shí)侯，幸福是一件東西，擁有就幸福；長(zhǎng)大后，幸福是一個(gè)目標(biāo)，達(dá)到就幸福；成熟后，發(fā)現(xiàn)幸福原來(lái)是一種心態(tài)，領(lǐng)悟就幸福。
世界上最遠(yuǎn)的距離不是樹(shù)與樹(shù)的距離，而是同根生長(zhǎng)的樹(shù)枝卻無(wú)法在風(fēng)中相依。
沒(méi)有人富有得可以不要?jiǎng)e人的幫助，也沒(méi)有人窮得不能在某方面給他人幫助。
世界上每個(gè)人都是被上帝咬過(guò)一口的蘋(píng)果…有的人缺陷比較大，那是因?yàn)樯系厶貏e偏愛(ài)她的芬芳。
人生就八個(gè)字，喜怒哀樂(lè)憂愁煩惱，八個(gè)字里頭喜和樂(lè)只占兩個(gè)，看透就好了。
思憶常會(huì)在夜靜燈昏時(shí)翻開(kāi)甜酸苦辣也成了一道最凄美的風(fēng)景線，陳舊的美無(wú)法在代謝中泯滅。
成功的人不是贏在起點(diǎn)，而是贏在轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
要100句經(jīng)典勵(lì)志文言文語(yǔ)錄高級(jí)一點(diǎn)的，，帶上翻譯，，必采納
1、不以一大德——《左 譯：評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí)，不為一點(diǎn)過(guò)失就抹殺他的功勞。
2、見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯。
——《論語(yǔ)》 譯：見(jiàn)到好的人，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見(jiàn)到好的事，生怕遲了就做不了。
看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開(kāi)，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
3、欲窮千里目，更上一層樓。
——王之渙 譯：想看到更遠(yuǎn)更廣闊的景物，你就要再上一層樓。
想學(xué)到更多更深的知識(shí)，你就要比原來(lái)更努力。
4、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
——《莊子》 譯：君子之間的交往，像水一樣的平淡、純凈，這樣的友誼才會(huì)持久；往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠，但不會(huì)長(zhǎng)久。
5、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
——《中庸》 譯：勤奮好學(xué)就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善惡就是勇的一種表現(xiàn)。
6、良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。
——明代諺語(yǔ) 譯：一句良善有益的話，能讓聽(tīng)者即使在三冬嚴(yán)寒中也倍感溫暖；相反，尖酸刻薄的惡毒語(yǔ)言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會(huì)讓人覺(jué)得寒冷。
7、千經(jīng)萬(wàn)典，孝悌為先。
——《增廣賢文》 譯：千萬(wàn)種經(jīng)典講的道理，孝順父母，友愛(ài)兄弟是最應(yīng)該先做到的。
8、善惡隨人作，禍福自己招。
——《增廣賢文》 譯：好事壞事都是自己做的，災(zāi)禍幸福也全是由自己的言行招來(lái)的。
9、君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。
——《周易》 譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處?kù)乓?、賣弄。
而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。
10、學(xué)而不厭，誨人不倦。
——《論語(yǔ)》 譯：努力學(xué)習(xí)卻不感到滿足，教導(dǎo)別人不感到厭倦。
11、天下皆知取之為取，而莫知與之為取。
——《后漢書(shū)》 譯：人們都認(rèn)為只有獲取別人的東西才是收獲，卻不知道給予別人也是一種收獲。
12、人固有一死，死或重于泰山，或輕于鴻毛。
——[漢]司馬遷 譯：人終究免不了一死，但死的價(jià)值不同，為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。
13、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
——《增廣賢文》 譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動(dòng)，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母。
14、強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，莫向人前滿自夸。
——《警世通言》 譯：盡管你是一個(gè)強(qiáng)者，可是一定還有比你更強(qiáng)的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己夸耀自己。
15、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
——《禮記·學(xué)記》 譯：玉石不經(jīng)過(guò)雕琢，不能成為有用的玉器；人不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，就不懂得事理。
16、滿招損，謙受益。
——《尚書(shū)》 譯：自滿于已獲得的成績(jī)，將會(huì)招來(lái)?yè)p失和災(zāi)害；謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足，就能因此而得益。
17、人不知而不慍，不亦君子乎
——《論語(yǔ)》 譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。
這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎
18、書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。
——陳廷焯 譯：知識(shí)總是在運(yùn)用時(shí)才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經(jīng)歷過(guò)就不知道它有多難。
19、笨鳥(niǎo)先飛早入林，笨人勤學(xué)早成材。
——《省世格言》 譯：飛得慢的鳥(niǎo)兒提早起飛就會(huì)比別的鳥(niǎo)兒早飛入樹(shù)林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比別人早成材。
20、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
——《增廣賢文》 譯：勤奮是登上知識(shí)高峰的一條捷徑，不怕吃苦才能在知識(shí)的海洋里自由遨游。
21、學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。
——《增廣賢文》 譯：學(xué)習(xí)要不斷進(jìn)取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向后退。
22、吾生也有涯而，知也無(wú)涯。
——《莊子》 譯：我的生命是有限的，而人類的知識(shí)是無(wú)限的。
23、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子》 譯：尊敬、愛(ài)戴別人的長(zhǎng)輩，要像尊敬、愛(ài)戴自己長(zhǎng)輩一樣；愛(ài)護(hù)別人的兒女，也要像愛(ài)護(hù)自己的兒女一樣。
24、見(jiàn)侮而不斗，辱也。
——《公孫龍子》 譯：當(dāng)正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出，是一種恥辱的表現(xiàn)。
25、千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。
——《韓非子》 譯：千里大堤，因?yàn)橛邢N蟻在打洞，可能會(huì)因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因?yàn)闊焽璧目p隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。
26、言之者無(wú)罪，聞之者足以戒。
——《詩(shī)序》 譯：提出批評(píng)意見(jiàn)的人，是沒(méi)有罪過(guò)的。
聽(tīng)到別人的批評(píng)意見(jiàn)要仔細(xì)反省自己，有錯(cuò)就改正，無(wú)錯(cuò)就當(dāng)作是別人給自己的勸告。
27、良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
——《孔子家語(yǔ)》 譯：好的藥物味苦但對(duì)治病有利；忠言勸誡的話聽(tīng)起來(lái)不順耳卻對(duì)人的行為有利。
28、言必信，行必果。
——《論語(yǔ)》 譯：說(shuō)了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。
29、毋意，毋必，毋固，毋我。
——《論語(yǔ)》 譯：講事實(shí)，不憑空猜測(cè)；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。
30、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>
——《論語(yǔ)》 譯：三個(gè)人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的老師。
我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，對(duì)他的缺點(diǎn)和不足，我會(huì)引以為戒，有則改之。
31、君子求諸己，小人求諸人。
——《論語(yǔ)》 譯：君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點(diǎn)，找問(wèn)題。
小人常常把目光射向別人，找別人的缺點(diǎn)和不足。
32、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
——《論語(yǔ)》 譯：君子心胸開(kāi)朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。
小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。
33、不怨天，不尤人。
——《論語(yǔ)》 譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責(zé)任推向別人，后來(lái)發(fā)展為成語(yǔ)“怨天尤人”。
34、不遷怒，不貳過(guò)。
——《論語(yǔ)》 譯：犯了錯(cuò)誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。
35、小不忍，則亂大謀。
——《論語(yǔ)》 譯：不該干的事，即使很想去干，但堅(jiān)持不干，叫“忍”。
對(duì)小事不忍，沒(méi)忍性，就會(huì)影響大局，壞了大事。
36、小人之過(guò)也必文。
——《論語(yǔ)》 譯：小人對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)必定加以掩飾。
37、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。
——《論語(yǔ)》 譯：有了過(guò)錯(cuò)而不改正，這就是真的過(guò)錯(cuò)了。
38、君子務(wù)本，本立而道生。
——《論語(yǔ)》 譯：君子致力于根本，確立了根本，“道”也就自然產(chǎn)生。
39、君子恥其言而過(guò)其行。
——《論語(yǔ)》 譯：君子認(rèn)為說(shuō)得多做得少是可恥的。
40、三思而后行。
——《論語(yǔ)》 譯：每做一件事情必須要經(jīng)過(guò)反復(fù)的考慮后才去做。
41、多行不義必自斃。
——《左傳》 譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。
42、天行健，君子以自強(qiáng)不息。
——《周易》 譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。
43、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
——《三國(guó)志》 譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。
卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。
44、學(xué)而不思罔，思而不學(xué)則殆。
——《論語(yǔ)》 譯：只學(xué)習(xí)卻不思考就不會(huì)感到迷茫，只空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會(huì)疲倦而沒(méi)有收獲。
45、知之為知之，不知為不知，是知也。
——《論語(yǔ)》 譯：知道就是知道，不知道應(yīng)當(dāng)說(shuō)不知道，不弄虛作假，這才是明智的行為。
46、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
——韓愈 譯：事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力，勤勉進(jìn)取。
太貪玩，放松要求便會(huì)一事無(wú)成；做人行事，必須謹(jǐn)慎思考，考慮周詳才會(huì)有所成就。
任性、馬虎、隨便只會(huì)導(dǎo)致失敗。
47、讀書(shū)有三到：謂心到，眼到，口到。
——朱熹 譯：用心思考，用眼仔細(xì)看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書(shū)。
48、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
——《勸學(xué)》 譯：年輕的時(shí)候不知道抓緊時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)，到老了想讀書(shū)卻為時(shí)已晚。
49、知不足者好學(xué)，恥下問(wèn)者自滿。
——林逋《省心錄》 譯：知道自己的不足并努力學(xué)習(xí)就是聰明的人，不好問(wèn)又驕傲自滿的人是可恥的。
50、學(xué)不可以已。
——《荀子》 譯：學(xué)習(xí)是不可以停止的。
51、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎
——《論語(yǔ)》 譯：學(xué)過(guò)的知識(shí)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去復(fù)習(xí)它，使自己對(duì)知識(shí)又有了新的認(rèn)識(shí)，這不是令人感到快樂(lè)的事嗎
52、溫故而知新，可以為師矣。
——《論語(yǔ)》 譯：學(xué)了新的知識(shí)又常常溫習(xí)已學(xué)過(guò)的知識(shí)，勵(lì)志一生不斷地學(xué)習(xí)，溫習(xí)，學(xué)問(wèn)和修養(yǎng)一定會(huì)很快得到提高，這樣的人就可以成為老師了。
53、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
——杜甫 譯：讀書(shū)讀得多，寫(xiě)起文章來(lái)就會(huì)筆下生花，像有神助一樣。
54、少壯不努力，老大徒傷悲。
——《漢樂(lè)府·長(zhǎng)歌行》 譯：年輕時(shí)不努力學(xué)習(xí)，年老了只能后悔、嘆息。
55、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
——《論語(yǔ)》 譯：干活搶重的，有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。
56、君子成人之美，不成人之惡。
小人反是。
——《論語(yǔ)》 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不?huì)用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不亂，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。
小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。
57、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
——《論語(yǔ)》 譯：見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。
58、己所不欲，勿施于人。
——《論語(yǔ)》 譯：自己不想要的痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆?，就不要把它?qiáng)加到別人身上去。
59、當(dāng)仁，不讓于師。
——《論語(yǔ)》 譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。
后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。
60、君子欲訥于言而敏于行。
——《論語(yǔ)》 譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來(lái)卻敏捷靈巧。
61、二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。
——《周易》 譯：同心協(xié)辦的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見(jiàn)，說(shuō)服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。
62、人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。
——《左傳》 譯：人都有可能犯錯(cuò)誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。
63、差之毫厘，繆以千里。
——陸九淵 譯：做任何事情，開(kāi)始一定要認(rèn)真地做好，如果做差了一絲一毫，結(jié)果會(huì)發(fā)現(xiàn)相差很遠(yuǎn)。
64、盛年不重來(lái)，一日難再晨。
——陶淵明 譯：美好的青春年華過(guò)去了就不會(huì)再來(lái)，一天不可能有兩個(gè)早晨，要珍惜時(shí)光啊
65、言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。
——《左傳》 譯：文章講的內(nèi)容或題材都很好，可表達(dá)不適當(dāng)，那么欣賞的人就不會(huì)很多，難以傳播千古。
66、人之為學(xué)，不可自小，又不可自大。
——顧炎武 譯：學(xué)習(xí)時(shí)不要在淵博浩翰的知識(shí)面前感到自卑，也不能因?yàn)閷W(xué)到一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)而驕傲自滿。
67、天下興亡，匹夫有責(zé)。
——顧炎武 譯：國(guó)家的興旺、衰敗，每一個(gè)人都負(fù)有很大的責(zé)任。
68、生于憂患，死于安樂(lè)。
——孟子 譯：逆境能使人的意志得到磨煉，使人更堅(jiān)強(qiáng)。
相反，時(shí)常滿足于享受，會(huì)使人不求上進(jìn)而逐漸落后。
69、位卑未敢忘國(guó)。
——陸游《病起書(shū)懷》 譯：雖然自己地位低微，但是從沒(méi)忘掉憂國(guó)憂民的責(zé)任。
70、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照漢青。
——文天祥《過(guò)零丁洋》 譯：自古以來(lái)，誰(shuí)都難免會(huì)死的，那就把一片愛(ài)國(guó)的赤膽忠心留在史冊(cè)上吧
71、先天下之憂而憂，后天下樂(lè)而樂(lè)。
——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》 譯：為國(guó)家分憂時(shí)，比別人先，比別人急；享受幸福，快樂(lè)時(shí)，卻讓別人先，自己居后。
72、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
——李清照《夏日絕句》 譯：活著的時(shí)候要做英雄，死后也要當(dāng)英雄。
73、利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之。
——《晏子春秋》 譯：對(duì)于國(guó)家有利的事就要熱心地去做，對(duì)國(guó)家有害的事就要憎惡它，遠(yuǎn)離它。
74、讀書(shū)本意在元元。
——[宋]陸游 譯：讀書(shū)的目的應(yīng)該是掌握了知識(shí)后為社會(huì)和大眾服務(wù)，而不是為了自己的升官發(fā)財(cái)。
75、人一能之，己百之；人十能之，己千之。
——《中庸》 譯：人家一次就學(xué)通的，我如果花上百次的功夫，一定能學(xué)通。
人家十次能掌握的，我要是學(xué)一千次，也肯定會(huì)掌握的。
76、知恥近乎勇。
——《中庸》 譯：知道什么是可恥的行為，那就是勇敢的好表現(xiàn)。
77、以五十步笑百步。
——《孟子》 譯：以為自己的錯(cuò)誤比別人的小，缺點(diǎn)比別人少而沾沾自喜。
78、君子莫大乎與人為善。
——《孟子》 譯：君子最大的長(zhǎng)處就是用高尚、仁義的心去對(duì)待別人。
79、人皆可以為堯舜。
——《孟子》 譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。
80、不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海。
——《荀子》 譯：不把半步、一步積累起來(lái)，就不能走到千里遠(yuǎn)的地方，不把細(xì)流匯聚起來(lái)，就不能形成江河大海。
81、讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)。
——《三國(guó)志》 譯：讀書(shū)必須反復(fù)多次地讀，這樣才能明白書(shū)中所講的意思。
82、學(xué)而不化，非學(xué)也。
——楊萬(wàn)里 譯：學(xué)習(xí)知識(shí)但不能靈活運(yùn)用，不能稱為學(xué)習(xí)。
83、好學(xué)而不貳。
——《左傳》 譯：愛(ài)好學(xué)習(xí)但不三心二意。
84、學(xué)如不及，猶恐失之。
譯：學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)生怕追不上，追上了又害怕再失去。
85、人而不學(xué)，其猶正墻面而立。
——《尚書(shū)》 譯：人如果不學(xué)習(xí)，就像面對(duì)墻壁站著，什么東西也看不見(jiàn)。
86、知而好問(wèn)，然后能才。
——《荀子》 譯：聰明的人還一定得勤學(xué)好問(wèn)才能成才。
87、學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志。
——葛洪 譯：學(xué)問(wèn)的淵博在于學(xué)習(xí)時(shí)不知道厭倦，而學(xué)習(xí)不知厭倦在于有堅(jiān)定的目標(biāo)。
88、學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。
——黃睎 譯：學(xué)習(xí)知識(shí)不能從中明白一些道理，這和不學(xué)習(xí)沒(méi)什么區(qū)別；學(xué)到了道理卻不能運(yùn)用，這仍等于沒(méi)有學(xué)到道理。
89、時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青。
——[宋]文天祥 譯：歷史上許多忠臣義士，在國(guó)家有難時(shí)，他們的節(jié)操就顯現(xiàn)出來(lái)，一個(gè)個(gè)名垂史冊(cè)。
90、哀哀父母，生我劬勞。
——《詩(shī)經(jīng)》 譯：想起父母，做子女的是多么為他們感到心痛啊
他們生我育我，花費(fèi)了多少辛勤的勞動(dòng)啊
91、報(bào)國(guó)之心，死而后已。
——[宋]蘇軾 譯：報(bào)效祖國(guó)的志向到死都不會(huì)變。
92、憂國(guó)忘家，捐軀濟(jì)難，忠臣之志也。
——[三國(guó)]曹植《求自誠(chéng)表》 譯：憂慮國(guó)家大事忘記小家庭，為拯救國(guó)家危難而捐軀獻(xiàn)身，這都是忠臣的志向。
93、大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎
——[漢]陳蕃語(yǔ) 譯：有志氣的人活在世上，應(yīng)當(dāng)敢于跟各種不利于國(guó)家的行為作斗爭(zhēng)，哪能只滿足于處理好自己小家的小事呢
94、小來(lái)思報(bào)國(guó)，不是愛(ài)封侯。
——[唐]岑參《關(guān)人赴安西》 譯：從小就想著報(bào)效祖國(guó)，而不是想著要封侯當(dāng)官。
95、有益國(guó)家之事雖死弗避。
——[明]呂坤《呻吟語(yǔ)·卷上》 譯：對(duì)國(guó)家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危險(xiǎn)也不躲避。
96、一寸山河一寸金。
——[金]左企弓語(yǔ) 譯：祖國(guó)的每一寸山河比一寸黃金還要寶貴，是絕不能讓給外人的。
97、欲安其家，必先安于國(guó)。
——武則天 譯：如果想建立個(gè)人幸福的小家，必須先讓國(guó)定安定，繁榮起來(lái)。
98、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。
——[三國(guó)]曹植《白馬篇》 譯：在國(guó)家有危難的時(shí)候要敢于挺身而出，把死當(dāng)作回家一樣。
99、風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心。
——[明]顧憲成 譯：風(fēng)聲、雨聲、瑯瑯讀書(shū)聲，都進(jìn)入我們的耳朵，所以，作為一個(gè)讀書(shū)人，家事、國(guó)事，天下的事情，各種事情都應(yīng)該關(guān)心，不能只是死讀書(shū)。
100、博觀而約取，厚積而薄發(fā)。
——蘇軾 譯：廣泛閱讀，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢記住；積累了大量的知識(shí)材料，到需要用時(shí)便可以很自如恰當(dāng)?shù)剡x擇運(yùn)用。
關(guān)于民族精神對(duì)國(guó)家重要性的名人名言
在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。
—— 孟德斯鳩 人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。
—— 但丁 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服于人。
—— 劉備 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。
—— 張衡 土扶可城墻，積德為厚地。
—— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光 入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。
—— 周恩來(lái) 一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。
—— 郭沫若 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
—— 斯賓諾莎 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
—— 德謨克利特 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。
—— 凱洛夫 沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。
—— 羅曼·羅蘭 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。
—— 高爾基 共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親 戚之間，在相互的關(guān)系上。
—— 馬雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行，只不過(guò)受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋€(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧。
—— 鄧肯 人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。
—— 列夫·托爾斯泰 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。
—— 契 訶夫 良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。
—— 馬克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬(wàn)金元給了盜 賊，也沒(méi)法兒指望他從此不偷不盜。
—— 克雷洛夫 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義 感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。
—— 黑格爾 把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。
這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。
在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。
—— 貝多芬 如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。
——狄德羅 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。
—— 貝多芬 裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。
—— 盧梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。
—— 盧梭 讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧
—— 孟德斯鳩 對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。
—— 夸美紐斯 德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。
—— 夸美紐斯 教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。
—— 赫爾巴特 美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美 德也。
—— 培根 陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸。
—— 伊索 智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉勵(lì)克服痛苦，免得為了痛苦而追求 慰藉。
—— 托馬斯·莫爾 我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國(guó)家，也適用 于個(gè)人。
—— 羅素 養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的力量。
—— 魯迅 只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上，超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能。
—— 恩 格斯 我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未 來(lái)的一代。
—— 加里寧 當(dāng)前的任務(wù)是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼。
—— 列寧 自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有。
—— 鄒韜奮 知恥近乎勇。
—— 孔丘 辱，莫大于不知恥。
—— 王通 革命道德不是從天上掉下來(lái)的。
它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來(lái)的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。
—— 胡志明 孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。
但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。
—— 魯迅 不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為。
—— 謝覺(jué)哉 要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比 在別人面前更知恥。
—— 德謨克利特 靜以修身，儉以養(yǎng)德。
—— 諸葛亮 君子憂道不憂貧。
—— 孔丘 貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。
—— 子貢 強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。
—— 荀況 侈而惰者貧，而力而儉者富。
—— 韓非 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
—— 諸葛亮 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。
—— 白居易 不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。
—— 魏徵 歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。
—— 李商隱 霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。
豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙
—— 王安石 侈則多欲。
君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。
—— 司馬光 奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無(wú)求，于己無(wú)愧，是可以養(yǎng)氣也。
—— 羅大經(jīng) 半截粉條猶愛(ài)惜公家物件總宜珍。
諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。
—— 徐特立 讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的。
—— 德謨克利特 誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí) 就會(huì)死于饑寒。
—— 薩迪 奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。
—— 孟德斯鳩 奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。
—— 盧梭 禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重 別人，和別人合得來(lái)。
—— 約翰·洛克 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。
—— 管仲 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。
—— 蘇軾 我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的 時(shí)候，也應(yīng)該受得起。
—— 劉少奇 禮貌使人類共處的金鑰匙。
—— 松蘇內(nèi)吉 講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。
—— 薩迪 不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。
一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。
—— 薩迪 火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑?，?是一時(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的行動(dòng)。
—— 彼得·阿柏拉德 青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯 得懇摯悅?cè)?，這樣學(xué)著去行正直。
—— 夸美紐斯 禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。
—— 約翰·洛克 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
—— 孟德斯鳩 壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出 來(lái)，不論是說(shuō)話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改。
—— 克雷洛夫 禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。
—— 梅里美 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。
—— 岡察爾 脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上 倒退了一步。
—— 達(dá)爾文 蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。
浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
—— 泰戈?duì)?回答者： 幻想水晶MX - 見(jiàn)習(xí)魔法師 二級(jí)
