以下縮寫什么意思
JC； 是是跳躍C技攻擊的簡稱。
電腦游戲 魔獸 仙劍奇?zhèn)b傳 吹飛 覺醒印AD:是網(wǎng)絡(luò)中 AD 代指廣告。
“廣告”一詞是英文“Advertising”的譯名。
據(jù)考證，英文“Advertising”這個(gè)詞來源于拉丁語——Adverture，最初的意思是吸引人注意，帶有通知、誘導(dǎo)、披露的意思。
后來Adverture這個(gè)詞在中古英語時(shí)代（約公元1300—1475年）演變?yōu)锳dvertise，其含義拓寬為：“使某人注意到某件事”或“通知?jiǎng)e人某件事，以引起他人的注意”。
17世紀(jì)中后期，英國開始了大規(guī)模的商業(yè)活動(dòng)，廣告一詞因此得以流行，受到人們的青睞。
隨著歷史的推進(jìn)和人們對(duì)廣告認(rèn)識(shí)的加深，原來帶有靜止意義的名詞Advertise，被人們賦予了現(xiàn)代意義，轉(zhuǎn)化為具有活動(dòng)色彩的詞匯Advertising，廣告已不單指某一個(gè)廣告，其更多的是指一系列的廣告活動(dòng)。
也有人考證說，英文Advertising這個(gè)詞來源于法語，意思是通知或報(bào)告。
無論源于何處，廣告這個(gè)詞Advertising作為社會(huì)的一個(gè)基本概念，得以確定，并被廣泛地運(yùn)用于社會(huì)生活之中。
在中國的古漢語中，沒有廣告這個(gè)詞，《康熙字典》和《辭源》都沒有“廣告”這個(gè)詞。
大約在20世紀(jì)初到20年代左右，廣告一詞被翻譯、引入中國。
所以說，“廣告”一詞是“舶來品”。
從傳遞信息角度來看，廣告是一種古老的社會(huì)現(xiàn)象。
從人類的發(fā)展歷史來看，廣告是人類社會(huì)中無所不在、無時(shí)不有的活動(dòng)。
人類祖先開始利用姿態(tài)、聲音、火光進(jìn)行廣告?zhèn)鞑?，后來又發(fā)明和運(yùn)用語言與文字，擴(kuò)大了廣告?zhèn)鞑サ纳疃群蛷V度。
大眾傳播媒體的出現(xiàn)，使人類廣告?zhèn)鞑ピ俅伟l(fā)生質(zhì)的變化。
廣告現(xiàn)象的普遍性及其作用的廣泛性，使得國內(nèi)外許多專家、學(xué)者紛紛探索廣告的含義。
由于廣告媒體各式各樣，廣告模式各不相同，廣告機(jī)制各有所長，廣告外延紛繁龐雜，加之人們探究廣告所選擇的角度又不盡相同，所分析的廣告?zhèn)让嫔踔链笙鄰酵?，因此不同的理論學(xué)派對(duì)廣告的認(rèn)識(shí)難免各執(zhí)己見。
這些不同流派的廣告定義，由于它們從不同角度揭示了廣告的現(xiàn)象，給我們描繪了廣告的基本輪廓，因而對(duì)我們科學(xué)地理解廣告的含義是十分有益的。
歷史上 A.D. 的另一個(gè)解釋：公元 公元是“公歷紀(jì)元”的簡稱，是國際通行的紀(jì)年體系。
以傳說中耶穌基督的生年為公歷元年（相當(dāng)于中國西漢平帝元年）。
公元常以 A.D.（拉丁文 Anno Domini 的縮寫，意為“主的生年”）表示，公元前則以 B.C.（英文 Before Christ 的縮寫，意為“基督以前”）表示。
這種紀(jì)年體系開始在歐洲各國采用。
中國從辛亥革命后的次年（１９１２年）起采用公歷月、日，但同時(shí)采用中華民國紀(jì)年。
中華人民共和國的紀(jì)年采用世界大多數(shù)國家的公元紀(jì)年制度，這是１９４９年９月全國政協(xié)第一屆全體會(huì)議協(xié)商決定的。
會(huì)上，大家一致認(rèn)為，應(yīng)采用現(xiàn)代世界大多數(shù)國家公用的紀(jì)年制度，即用公元為新中國的紀(jì)年。
９月２７日，中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過的四項(xiàng)決議的第二項(xiàng)就是：“中華人民共和國的紀(jì)年采用公元”。
世界各國關(guān)于紀(jì)年的方法有很多，不過目前世界上最通用的是公元紀(jì)年法。
除此之外，還有干支紀(jì)年法、天文紀(jì)年法、歷史紀(jì)年法、帝王年號(hào)紀(jì)年法等。
另外，還有伊斯蘭教紀(jì)元、佛教紀(jì)元、猶太教紀(jì)元以及希臘紀(jì)元、日本紀(jì)元等。
在中國，早在公元前２０００多年就有了自己的歷法。
在相當(dāng)長的歷史時(shí)期內(nèi)，中國使用的是“干支紀(jì)元法”，即把十天干和十二地支分別組合起來，每６０年為一個(gè)周期。
由于公元紀(jì)年的起點(diǎn)是公元１年，而沒有“公元０年”，所以大多數(shù)對(duì)公元紀(jì)年有充分了解的科學(xué)家和世界上大多數(shù)權(quán)威天文機(jī)構(gòu)，都明確支持２１世紀(jì)始于２００１年的說法。
BTW：BTW:By the way 的縮寫.意思是換個(gè)話題.在日常的短信及聊天時(shí)使用.以解決話題轉(zhuǎn)換時(shí)給人帶來唐突感覺的問題.相當(dāng)于常說的對(duì)了....文字 典故 漢語 古文 難字 語文 ASAB:ASAP（加速SAP）是一種逐漸對(duì)SAP R\\\/3系統(tǒng)進(jìn)行加速的方法。
2. 描述ASAP的組件被稱為加速器，可以分別獨(dú)立運(yùn)行，也可以組合運(yùn)行。
基于SAP用戶來自世界各地，問題五花八門，這些問題都需要用戶輸入來決定最好的執(zhí)行方案，因此發(fā)布了加速系統(tǒng)。
據(jù)SAP的文獻(xiàn)表明，ASAP可以減少R\\\/3系統(tǒng)大約一半的執(zhí)行時(shí)間。
在R\\\/3系統(tǒng)發(fā)布以及升級(jí)會(huì)自動(dòng)發(fā)放ASAP，ASAP是免費(fèi)的。
ASAP=As Soon As Possible 盡快
各個(gè)國家縮寫是什么
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選擇一句你的座右銘寫下來,并說說你喜歡它的理由
人應(yīng)該趕快生活。
（解釋：不管遇到任何事，都要知道時(shí)間不會(huì)等我；不管遇到任何事，都要知道生活不能重來；不管遇到任何事，都要知道活著就是幸福；不管遇到任何事，都要知道人應(yīng)該好好活。
）不問收獲，只問耕耘。
（如同種樹，先有根莖，再有枝葉，爾后花實(shí)，好好勞動(dòng)，不要想太多，那樣只會(huì)使人膽小、懶惰）一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰理由：因?yàn)闀r(shí)間總是來去匆匆,我們要珍惜時(shí)間,做時(shí)間的主人.在這個(gè)世界上沒有永恒的友誼，只有永恒的利益－丘吉爾。
這句話告訴我們不要太依賴別人，一切都會(huì)改變的，沒有任何人是絕對(duì)的可靠，只有自己真正的有能耐才能不受制于人。
座右銘作文生活中,每個(gè)人都會(huì)有自己的座右銘.在面對(duì)種種困難和麻煩時(shí),就會(huì)想起自己的座右銘,用座右銘來幫助自己克服種種困難.給自己勇氣和力量.我也不例外,我的座右銘是：“驟然臨之而不驚 無故加之而不怒”這個(gè)座右銘的意思告訴我們：世界很大,人也很多.往往你會(huì)碰到一些驚訝之事或是笑里藏刀的小人.他們會(huì)關(guān)系到你的生活,因?yàn)樗麄儗?duì)你有時(shí)會(huì)產(chǎn)生不順,會(huì)使你大發(fā)脾氣.其實(shí),再仔細(xì)想想,也沒什么,發(fā)脾氣再起來反擊他是不值得的,到時(shí)也會(huì)造成兩敗俱傷,在生活中也會(huì)少一個(gè)朋友.生活上遇到事情,如果你慌里慌張,反而會(huì)害了你自己.所以,遇到突發(fā)事件不要驚慌,被人誣陷不要發(fā)怒.記得剛上小學(xué)時(shí).一年級(jí)時(shí)的我,因名字有些奇怪常常被許多同學(xué)起外號(hào).每天,班里總會(huì)有幾個(gè)同學(xué)都,發(fā)出怪音般叫我的名字.我漸漸地討厭這個(gè)名字了.一天放學(xué)回到家里,我再也忍不住了.大聲責(zé)怪爸爸“你干嘛給我起一個(gè)這么難聽的名字,班里的同學(xué)們都給我起外號(hào),我討厭這樣的生活!……”我給爸爸發(fā)完怒后,跑回房間鎖上門,當(dāng)時(shí)慌張的我,不小心把手指蹭破了一些皮.第二天中午放學(xué)回家.見爸爸回來時(shí)手里拿了一個(gè)上方形的玻璃框,里面寫著一些字.其中就有“驟然臨之而不驚,無故加之而不怒”這句話.爸爸把它掛在了客廳沙發(fā)后面的墻壁上.爸爸指著這些字,一一給我講解了其中的含義.“驟然臨之而不驚 無故加之而不怒”這句話深深印在了我的腦海里.聽完后,我覺得昨天的自己實(shí)在是太天真幼稚了.因這么一點(diǎn)小事而指責(zé)爸爸,討厭同學(xué).這實(shí)在是不應(yīng)該.在以后的生活中,雖然遇到了許多不順的事,雖然班里的有些同學(xué)還是給我取那么多綽號(hào).但每當(dāng)我想生氣的時(shí)候都會(huì)想起這句話.告訴你們,這句話所有的文字吧.“匹夫見辱 拔劍而起 挺身而斗 此不足為勇也 驟然臨之而不驚 無故加之而不怒 此大智大勇也”在今后的日子里,這句話一直鼓勵(lì)著我克服困難,面對(duì)自信.座右銘（給予激勵(lì)、警戒的格言）編輯周以前的箴銘以黃帝的《金人銘》為最有名。
從金人銘載體的形式看，應(yīng)該是座右銘的源頭之一：一，它用非常形象生動(dòng)的金人三緘其口的樣式來警告世人的慎盲。
二，它把銘文刻在金人背后，如果沒被銷毀，則可做萬世之則。
三，文章中明確說的是“孔子之周，觀于太廟右陛之前，有金人焉”。
這也就是說，這個(gè)金人放置的地方，是在臺(tái)階的右邊。
這和座右銘的本質(zhì)一樣，實(shí)際上金人銘本身就是一個(gè)大型的座右銘。
座右銘本指古人寫出來放在座位右邊的格言，后泛指人們激勵(lì)、警戒自己，作為行動(dòng)指南的格言。
歷史上，許多中外名人都有自己的“座右銘”。
古今中外的成功人士幾乎都有自己的人生格言——座右銘。
座右銘 [ zuò yòu míng ]1.置于座右用以自警之銘文。
《文選·崔瑗＜座右銘＞》 唐 呂延濟(jì) 題注：“ 瑗 兄 璋 為人所殺， 瑗 遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此銘以自戒，嘗置座右，故曰座右銘也。
” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解一·支遁》：“僧眾百馀，常隨稟學(xué)，時(shí)或有惰者， 遁 乃著座右銘以勗之。
” 唐 白居易 《＜續(xù)座右銘＞序》：“ 崔子玉 《座右銘》，余竊慕之，雖未能盡行，常書屋壁。
然其間似有未盡者，因續(xù)為座右銘云。
”泛指可作為格言以自勵(lì)的文辭。
陳毅 《示丹淮并告昊蘇、小魯、小珊》詩：“革命重堅(jiān)定，永作座右銘。
”英文翻譯motto; maxim銘：（就其名詞的屬性而言）在《現(xiàn)代漢語詞典》里有兩種解釋：（1）在器物、碑碣上面記述事實(shí)、功德等的文字；（2) 警戒自己的文字。
古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字。
這種文字一般都是用韻的。
第一層含義的銘，如唐代大文豪韓愈的《柳子厚墓志銘》、宋代文學(xué)大師蘇軾的《三槐堂銘》以及王安石的《泰州海陵縣主簿許軍墓志銘》……等等，都屬于此類范疇，這些精典的銘文，不僅以其獨(dú)特的文學(xué)形式，為中國古代的散文增添了魅力，更以其樸實(shí)的語言、深沉的情感，感動(dòng)無數(shù)后人。
而第二層含義的銘，既：“警惕自己的文字”的銘——也就是我們通常所說的“座右銘”，其體裁或文或聯(lián)，其文字有長有短，大都是起著勵(lì)志修身、鞭策警省的作用。
據(jù)《南史》記載，南朝時(shí)宋的名將吳階，“善讀史，有往事可師者，錄置座右。
積久，墻牅皆格言也。
”這可能是見諸于正史的有關(guān)座右銘的較早出處。
然而，作為銘的一種，最早的座右銘并非文字，而是一種物品，既“物銘”。
相傳，在春秋時(shí)，齊人為死去的齊桓公修了一座廟，里面擺放一個(gè)裝酒的器皿，叫欹器。
一次，孔子與學(xué)生拜廟時(shí)，對(duì)學(xué)生說：“欹器空著的時(shí)候就傾斜，把酒或水倒進(jìn)去，到一半的時(shí)候，就直立起來；欹器裝滿，還會(huì)傾斜。
所以，過去齊桓公總是把欹器放在他座位右邊，用來警示自己不可驕傲自滿。
”——從孔子的話中可以看出，最早的座右銘，就是這種叫 “欹器”的酒器。
座右銘是銘文樣式之一。
銘原指鏤刻在器物上的文字，以記功頌德傳揚(yáng)于后世。
《文選·崔瑗〈座右銘〉》呂延濟(jì)題注：“瑗兄璋為人所殺，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此銘以自戒，嘗置座右，故曰座右銘也。
”座右銘由來于此。
座右銘的銘文比其他銘文更為簡短，有的只是一兩句話或格言，置于座位的旁邊，用以自警。
每個(gè)人都有自己為人處世的原則，座右銘是恪守這一原則的較常見的形式。
座右銘的內(nèi)容是勉勵(lì)自己，鞭策自己，或約束自己行為的準(zhǔn)則。
座右銘是銘的一種。
我的座右銘是什么，理由是什么，用詩句或名言
我的座右銘是范仲淹的一句名句，叫做“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂出自宋——范仲淹《岳陽樓記》，原句為：“其必曰‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’乎”，其意思就是把國家，民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運(yùn)分愁擔(dān)憂，為天底下的人民幸福出力，表現(xiàn)出作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和偉大的胸襟膽魄。
原文如下：慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。
越明年，政通人和，百廢具興。
乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。
屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。
此則岳陽樓之大觀也。
前人之述備矣。
然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎
若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。
登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。
而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極
登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
嗟夫
予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉
不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
是進(jìn)亦憂，退亦憂。
然則何時(shí)而樂耶
其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。
噫
微斯人，吾誰與歸
時(shí)六年九月十五日。
作者在這句話中也同時(shí)寄托著以天下為己任的政治抱負(fù)。
春秋史學(xué)家左丘明曾說過：“居安思危，思則有備，有備無患。
”南宋大詩人陸游也說“位卑未敢忘憂國。
”現(xiàn)在，我國已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義初級(jí)階段，然而“國富”不等于“國強(qiáng)”，如果國防不鞏固，國民沉醉于和平安寧生活之中，即使生產(chǎn)發(fā)展了，也有可能毀于一旦。
第一次世界大戰(zhàn)后的法國就是一例，由于粉飾太平的風(fēng)氣彌漫，僅經(jīng)過六個(gè)星期的戰(zhàn)斗，號(hào)稱強(qiáng)國之一的法蘭西就在首都巴黎城頭掛起了白旗。
因此，我們沒有理由放松警惕，而應(yīng)居安思危，永遠(yuǎn)保持清醒的頭腦。
當(dāng)然，這句名言還有它的寓意，那就是吃苦在前，享樂在后。
現(xiàn)在的中學(xué)生生在福中不知福，實(shí)在令人痛惜。
俗話說：“從來好事天生儉，自古瓜兒苦后甜。
”青年時(shí)代的在湖南長沙第一師范求學(xué)期間，從沒有放松過對(duì)身體和意志的鍛煉，常通過游泳、登山、露宿、長途步行來砥礪自己艱苦奮斗的品格。
我們常說“生于憂患，死于安樂”，偉大的領(lǐng)袖尚能“主動(dòng)找苦吃”，我們又為什么不能“踏盡崎嶇路”呢
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的另一個(gè)引申義是積極向上、奮發(fā)有為。
奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的階梯，化學(xué)家諾貝爾為研制炸藥，廢寢忘食，四年里做了幾百次實(shí)驗(yàn)，最后一次實(shí)驗(yàn)他甚至負(fù)了重傷，但他卻成功了。
由此可見，縱然理想與現(xiàn)實(shí)常有矛盾，青年們?nèi)詰?yīng)以奮發(fā)有為的精神作為通往理想境界的階梯。
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的含義遠(yuǎn)非如此，但只要經(jīng)常保持這種觀點(diǎn)，就能使我們認(rèn)清事物的本質(zhì)，不斷鞭策自己、警戒自己、完善自己。
歐文歐文座右銘hungry and humble什么意思
努力和堅(jiān)持
SCP是簡寫吧
原本是什么
【不是指世博會(huì)
是基金會(huì)
】
scp是基金會(huì)，也就是The SCP Foundation，這是一個(gè)針對(duì)全世界超自然物品或者生物進(jìn)行收容的一個(gè)組織，它不屬于任何一個(gè)國家，也沒有任何一個(gè)國家可以控制基金會(huì)，所有國家政府不可以干擾基金會(huì)的一切行動(dòng)，并且基金會(huì)擁有在世界上數(shù)一數(shù)二的武裝部隊(duì)，基金會(huì)所有人員分為實(shí)驗(yàn)人員和非實(shí)驗(yàn)人員還有武裝行動(dòng)組，而所有的D級(jí)實(shí)驗(yàn)人員（最低級(jí)的小白鼠）都是從監(jiān)獄抓來的死刑犯，而且每個(gè)月就要清理一次
yolo是什么意思
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