十篇簡(jiǎn)短干練的詩經(jīng)
下面這些都是詩經(jīng)中比較簡(jiǎn)短的了，而且挑的是沒什么生僻字意思也好懂的篇目： 邙風(fēng) · 二子乘舟二子乘舟，泛泛其景。
愿言思子，中心養(yǎng)養(yǎng)
二子乘舟，泛泛其逝。
愿言思子，不瑕有害
王風(fēng) · 采葛彼采葛兮，一日不見，如三月兮
彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮
彼采艾兮
一日不見，如三歲兮
鄭風(fēng) · 山有扶蘇山有扶蘇，隰有荷華。
不見子都，乃見狂且。
山有喬松，隰有游龍，不見子充，乃見狡童。
鄭風(fēng) · 狡童彼狡童兮，不與我言兮。
維子之故，使我不能餐兮。
彼狡童兮，不與我食兮。
維子之故，使我不能息兮。
鄭風(fēng) ·褰裳子惠思我，褰裳涉溱。
子不我思，豈無他人
狂童之狂也且
子惠思我，褰裳涉洧。
子不我思，豈無他士
狂童之狂也且
鄭風(fēng) · 風(fēng)雨風(fēng)雨凄凄，雞鳴喈喈，既見君子。
云胡不夷
風(fēng)雨瀟瀟，雞鳴膠膠。
既見君子，云胡不瘳
風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。
既見君子，云胡不喜
鄭風(fēng) · 子衿青青子衿，悠悠我心。
縱我不往，子寧不嗣音
青青子佩，悠悠我思。
縱我不往，子寧不來
挑兮達(dá)兮，在城闕兮。
一日不見，如三月兮。
鄭風(fēng) · 野有蔓草野有蔓草，零露漙兮。
有美一人，清揚(yáng)婉兮。
邂逅相遇，適我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。
有美一人，婉如清揚(yáng)。
邂逅相遇，與子偕臧。
齊風(fēng) · 東方之日東方之日兮，彼姝者子，在我室兮。
在我室兮，履我即兮。
東方之月兮，彼姝者子，在我闥兮。
在我闥兮，履我發(fā)兮。
齊風(fēng) ·盧令盧令令，其人美且仁。
盧重環(huán)，其人美且鬈。
盧重鋂，其人美且偲。
希望能幫到你。
純手打，望采納。
詩經(jīng)青春簡(jiǎn)短句子
詩經(jīng)——《盧令》 ?。ㄔ娊?jīng)中最短的一首詩） 盧令令，其人美且仁。
盧重環(huán)，其人美且鬈。
盧重鋂，其人美且偲。
《王風(fēng)·黍離》原文很長(zhǎng)的
詩經(jīng)中廣為流傳的五首詩，最好簡(jiǎn)短一點(diǎn)
1、蒹葭 蒹葭蒼蒼，為霜。
所謂伊人，在水一方， 溯洄，道阻且長(zhǎng)。
溯游從之，宛在水中央。
2、擊鼓 死生契闊，與子成說。
執(zhí)子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
3、·關(guān)雎關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
4、無衣豈曰無衣
與子同袍。
王于興師，修我戈矛，與子同仇
豈曰無衣
與子同澤。
王于興師，修我矛戟，與子偕作
豈曰無衣
與子同裳。
王于興師，修我甲兵，與子偕行
5、鹿鳴 呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧，承筐是將。
人之好我，示我周行。
以上五篇均是《詩經(jīng)》中的著名章節(jié)。
《詩經(jīng)》是產(chǎn)生于中國(guó)奴隸社會(huì)末期的一部詩集。
它是中國(guó)古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集。
搜集了公元前11世紀(jì)至公元前6世紀(jì)的古代詩歌305首，除此之外還有6篇有題目無內(nèi)容,即有目無辭，稱為笙詩六篇。
反映了西周初期到春秋中葉約五百年間的社會(huì)面貌。
《詩經(jīng)》作者佚名，傳為尹吉甫采集、孔子編訂。
最初只稱為“詩”或“詩三百”，到西漢時(shí)，被尊為儒家經(jīng)典，才稱為《詩經(jīng)》。
《詩經(jīng)》按《風(fēng)》、《雅》、《頌》三類編輯。
說一句關(guān)于愛情的經(jīng)典簡(jiǎn)短的話，最好是詩經(jīng)里的
宜言飲酒，與子偕老，琴瑟在御，莫不靜好
詩經(jīng)，簡(jiǎn)短的，急用謝謝
青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今。
《詩經(jīng)》中的詩歌與賞析（簡(jiǎn)短）
詩經(jīng)》內(nèi)容上分為風(fēng)、頌三個(gè)部分中“風(fēng)”包括了十五方的詩經(jīng)封面民歌，叫五國(guó)風(fēng)”，有160篇，是《詩經(jīng)》中的核心內(nèi)容。
“風(fēng)”的意思是土風(fēng)、風(fēng)謠。
“雅”是正聲雅樂，分“大雅”、“小雅”，有詩105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。
“頌”是祭祀樂歌，分“周頌”、“魯頌”、“商頌”，有詩40篇。
是“五經(jīng)”之一。
詩經(jīng)距今已有2500年的歷史。
《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法上分為賦、比、興。
與風(fēng)、雅、頌合稱“六義”。
《詩經(jīng)》共收集了305篇詩歌，其中6篇為笙詩，只有標(biāo)題，沒有內(nèi)容，現(xiàn)存305篇(既有標(biāo)題又有文辭的)。
到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，禮崩樂壞，大量樂譜失傳，僅存的歌詞則編入《詩經(jīng)》。
先秦稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。
西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。
這些詩當(dāng)初都是配樂而歌的歌詞，保留著古代詩歌、音樂、舞蹈相結(jié)合的形式，但在長(zhǎng)期的流傳中，樂譜和舞蹈失傳，就只剩下詩歌了。
