孔子的名人名言是不是國(guó)學(xué)
是的
孔子的名言有哪些
國(guó)學(xué)的深刻和廣泛需要我們一輩子去學(xué)習(xí)、去感悟。
國(guó)學(xué)是以儒釋道三家為主的中國(guó)傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)的總稱，涉及諸子百家的典籍，是一門(mén)心性之學(xué)。
讓我感到我需要學(xué)習(xí)的東西太多太多了。
而對(duì)于教學(xué)方面呢，孩子們能從中學(xué)到的益處也很多，包括孩子為人處事的導(dǎo)正，知識(shí)的積累等等。
一、借“國(guó)學(xué)”知識(shí)的教學(xué)，教孩子學(xué)禮、懂孝。
《三字經(jīng)》運(yùn)用了大量歷史典故，言語(yǔ)簡(jiǎn)練，意義深刻——“昔孟母，擇鄰處……”“養(yǎng)不教，父之過(guò)……”當(dāng)我們?cè)诮逃优膯?wèn)題上顧此失彼，茫然失措時(shí)，這些古老的語(yǔ)言可以給我們指引方向，相信一個(gè)從小就能對(duì)“融四歲，能讓梨，香九齡，能溫席……”耳熟能詳?shù)暮⒆樱欢苤v禮貌 ,尊敬長(zhǎng)輩的。
在今后的歲月中不會(huì)對(duì)親人、對(duì)社會(huì)冷漠無(wú)情，會(huì)有著美好的情操和積極進(jìn)取的心態(tài)。
《弟子規(guī)》中“孝則弟”更是以“孝”的意義為主題，教給孩子們?nèi)绾螢槿俗樱瑸槿伺?/p>
這不禁讓我想起那年六一，學(xué)校為六年級(jí)畢業(yè)生組織的一次活動(dòng)。
活動(dòng)之前那些孩子還淘氣頑皮不遵守紀(jì)律，當(dāng)聽(tīng)到耳邊響起《懂你》這首歌時(shí)，操場(chǎng)上慢慢沉靜了下來(lái)，所有人各自思考，聯(lián)想到自己的母親。
孩子們不再調(diào)皮的笑了，抽泣哽咽充滿了整個(gè)校園。
在操場(chǎng)上觀禮的我，感同身受，并思緒萬(wàn)千……為人師的我也是僅僅知道爸爸媽媽的生日而已，至于他們二老愛(ài)吃什么
愛(ài)做什么
煩惱又是什么
爸媽養(yǎng)了我?guī)资炅耍覅s從未主動(dòng)去關(guān)心過(guò)。
眼淚止不住的往下流，自己是一個(gè)多么不孝順的孩子啊……雖然這只是一群純潔無(wú)瑕的孩子，但那次活動(dòng)對(duì)他們的觸動(dòng)卻并不比我們成年人少。
父母的生養(yǎng)之恩，我們難以用語(yǔ)言去表達(dá)，“孝”這個(gè)字的真正意義需要用行動(dòng)和心靈去體現(xiàn)。
“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠”,“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”,“正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下”。
這些關(guān)于學(xué)習(xí)，事業(yè)，人生的簡(jiǎn)單而深刻的道理，會(huì)讓我們心里充實(shí)、愉悅。
二、借“古典詩(shī)詞”的教學(xué)，引孩子感悟文學(xué)。
古典的詩(shī)詞，國(guó)學(xué)中的一朵奇葩。
她引領(lǐng)著我們傾聽(tīng)一段段經(jīng)典，描繪出一幕幕古典詩(shī)詞后動(dòng)人的歷史畫(huà)卷。
我們讀著這些文字，與文字同喜、同悲……詩(shī)詞中可以表達(dá)人的任何感情。
比如：友情、親情、思鄉(xiāng)情……只不過(guò)，詩(shī)比人的感情多了一份惆悵，少了一份悲切。
李白寫(xiě)的《贈(zèng)汪倫》中：“桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。
”意思是說(shuō)桃花潭水?dāng)?shù)千尺深，但還不及汪倫送給我情誼那么深。
你看，詩(shī)句恰如其分的用夸張、比喻的手法表達(dá)了作者和汪倫深厚的友情，是不是很妙
王維寫(xiě)的《九月九日憶山東兄弟》了。
其中有一句是這樣的：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
”意思是：在遙遠(yuǎn)異鄉(xiāng)的我，知道今天兄弟們登高的時(shí)候，每個(gè)人都插戴著茱萸，卻唯獨(dú)少了我一個(gè)人。
王維很容易就將思念親人的心情活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在我們面前了呢
而思鄉(xiāng)之情，我們從小就開(kāi)始背誦它了。
“舉頭忘明月，低頭思故鄉(xiāng)。
”李白的《靜夜思》從圓月聯(lián)想到故鄉(xiāng)，真是妙不可言
三、借“國(guó)學(xué)”知識(shí)的教學(xué)，提高教師自身素養(yǎng)。
手捧一卷古籍，凝神靜氣，神交古人，心飄萬(wàn)里，那是何等的怡然自得，何等的心神俱醉
每讀一本，自己的知識(shí)庫(kù)里又補(bǔ)充了新的血液。
古今中外、天南地北，又多了一份了解、少了一份無(wú)知，如若在和學(xué)生交流時(shí)被學(xué)生問(wèn)到相關(guān)知識(shí)，更少了一份面紅耳赤的尷尬。
老師為了在“國(guó)學(xué)經(jīng)典”教學(xué)中把課講好，達(dá)到較好的效果，一定得多花時(shí)間靜下心來(lái)讀經(jīng)典。
潛心的閱讀和刻意的積累，會(huì)讓我們更加善于思考、遠(yuǎn)離浮躁，更加具有人格魅力和智慧，還能有利于我們?cè)谡n上、課下，有意、無(wú)意地感染學(xué)生、影響學(xué)生，從而使教育發(fā)展保持旺盛的朝氣與活力。
老師自身有了一定的文化積淀，自己的談吐間流露出的文化氣息會(huì)自然地輻射到學(xué)生身上，使孩子們受到潛移默化的教育。
此時(shí)，老是在有針對(duì)性地推薦一些經(jīng)典書(shū)目，帶領(lǐng)學(xué)生閱讀、領(lǐng)會(huì)，那么，低智的動(dòng)畫(huà)卡通片或無(wú)聊的電視劇將不會(huì)再成為學(xué)生們課余生活的重點(diǎn)。
當(dāng)學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下誦讀經(jīng)典達(dá)到一定時(shí)間后，孩子們?cè)诳谡Z(yǔ)表述中的詞匯量，語(yǔ)言的駕馭能力也會(huì)在不知不覺(jué)中得到提升。
這對(duì)孩子表述內(nèi)心、認(rèn)識(shí)世界以及人際情感溝通與交流的豐富性也將起到積極的推動(dòng)作用。
“國(guó)學(xué)經(jīng)典”，是中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
它讓我們擁有淵博的知識(shí)，讓我們足夠堅(jiān)強(qiáng)，使我們樹(shù)立起清晰的人生目標(biāo)。
作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，更要傳承中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭
讓我們一起在國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)中開(kāi)啟我們智慧的人生
讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，為我們的人生指引正確的方向，使自己的平凡人生積極而充實(shí)
孔子的國(guó)學(xué)經(jīng)典是什么，請(qǐng)說(shuō)明理由
《論語(yǔ)》是他的代表作，還有《春秋》等。
因?yàn)樗闹饕枷胧窃谶@兩部書(shū)里體現(xiàn)的。
關(guān)于孔子的國(guó)學(xué)征文怎么寫(xiě)
把孔子請(qǐng)回神壇
孔子是我國(guó)最偉大最杰出的思想家教育家，他的思想與著作照耀的中華文明兩千多年，而且必然繼續(xù)指引我們民族的未來(lái)。
可是自從近代以來(lái)，西方蠻夷通過(guò)淫巧奇技的技術(shù)打開(kāi)了中國(guó)的門(mén)戶后，一些崇洋媚外，數(shù)典忘祖的敗類就忘乎所以，為了完全成為蠻夷倭寇們的傀儡他們大肆攻擊誹謗夫子的名聲，好像中國(guó)兩千多年的罪都是孔子一人造成的。
這其中魯迅 柏楊最是猖狂，魯迅的課文至今仍在中小學(xué)里狂吠
它們惡毒變態(tài)的語(yǔ)言攻擊中國(guó)幾千年的文化和否認(rèn)幾千年的文明，魯迅連死前還叫囂著要廢除漢字。
這些吃里扒外 數(shù)典忘祖的敗類它們比在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中投降的漢奸還要可惡，它們的思想漢奸文化漢奸讓億萬(wàn)國(guó)人從思想上就放下了抵抗的念頭，它們罪大惡極
在今天，中華文化越來(lái)越有影響力的條件下，我們有理由把孔子請(qǐng)回神壇
讓儒家制度重新回來(lái)治國(guó)治世，這才是正本清源
這才是國(guó)家之福
這才是人民之幸
孔子的一切都是國(guó)學(xué)嗎
孔子的一切是國(guó)學(xué)。
但國(guó)學(xué)不是孔子的一切
國(guó)學(xué)經(jīng)典名句100條
孔子離開(kāi)我們已經(jīng)二千五百多年了，我們當(dāng)中也許有人不識(shí)字，也許有人一生都沒(méi)有閱讀過(guò)孔子的書(shū)，他的道德觀念、人生理想、處世方法，就不可能不或多或少的烙上孔子思想的烙印。
他實(shí)在是影響了我們每一個(gè)人，他是我們?nèi)袊?guó)人的老師。
孔子，名丘，字仲尼。
他的降生可樂(lè)壞了他那六十六歲、頭發(fā)花白的父親叔梁紇。
但他并未能看著他長(zhǎng)大，在孔子三歲時(shí)，他留下了孔丘與他的母親相依為命。
為了糊口年少的孔子干過(guò)許多苦差：下地種田，放牧牛羊，給人看守糧草，替人做辦喪事的吹鼓手……但這些困苦的生活并沒(méi)有把他塑造成普通勞力。
因?yàn)樗L(zhǎng)在一個(gè)并不普通的國(guó)度——魯國(guó)。
我想這就是所謂的環(huán)境造就人才吧
魯國(guó)是周公的封地，是唯一一個(gè)能用禮樂(lè)祭祀祖先天地的諸侯國(guó)。
在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期雖然淪為二等諸侯國(guó)，但在文化上仍保持著最多的周文化傳統(tǒng)，以致到春秋晚期還享有“周禮盡在魯”的名聲。
幼年的這種文化氛圍熏陶下對(duì)禮儀制度非常感興趣。
他和小伙伴們做游戲時(shí)，常把玩具當(dāng)祭祀品擺設(shè)起來(lái)，模仿大人們祭祀時(shí)的各種禮儀動(dòng)作。
從十五歲起，孔子發(fā)奮讀書(shū)，此后刻苦好學(xué)，熟練掌握了禮節(jié)、音樂(lè)、騎馬、射箭、寫(xiě)字、
