一句觀音學習的座右銘八個字。
摘 要：學習型組織是一個能夠熟練地創(chuàng)造、獲取和傳遞知識的集體，同時還要善于修正自身的行為來適應(yīng)新的知識和見解。
在新的經(jīng)濟背景下，單位要想持續(xù)發(fā)展，必須增強單位的整體能力，提高整體素質(zhì)，加強學習型組織的建設(shè)。
關(guān)鍵詞：學習型組織；內(nèi)涵；建設(shè)1. 概述學習型組織是一個能夠熟練地創(chuàng)造、獲取和傳遞知識的集體，同時還是一個善于修正自身行為來適應(yīng)新的知識和見解的集體。
在新的經(jīng)濟背景下，一個單位要想持續(xù)發(fā)展，必須增強單位的整體能力，提高整體素質(zhì)；換句話說，真正出色的單位應(yīng)能夠設(shè)法使各個階層人員都愿意主動投入工作并不斷學習的組織。
河南省電力公司就認真貫徹國家電網(wǎng)公司班組建設(shè)精神，著力建設(shè)學習型班組。
班組建設(shè)工作可以在傳承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中跨越，從而打造文明高效、開拓進取、團結(jié)和諧的一線優(yōu)秀團隊，為建設(shè)“一強三優(yōu)”的現(xiàn)代公司奠定了堅實基礎(chǔ)。
筆者所在單位的變電仿真教研組就是一個典型的學習型班組。
該組由八位教師組成，其中五位都是高級講師、變電站值班員技師、國家電力行業(yè)仿真培訓高級指導教師；另外上班較晚的三位年輕教師中，有兩位是研究生畢業(yè)，一位是雙學位畢業(yè)。
八位教師個個對教育事業(yè)都非常熱愛和忠誠，兢兢業(yè)業(yè)的工作精神， “講好每一節(jié)課、教好每一位學員，是我們的責任。
”這便是我們八位教師的座右銘。
2. 學習型組織的內(nèi)涵現(xiàn)代知識經(jīng)濟的迅速崛起對單位提出了嚴峻挑戰(zhàn)，終身教育、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等當代社會主流理念對組織群體的積極滲透，為組織學習提供理論上支持。
學習型組織的內(nèi)涵主要體現(xiàn)以下五個方面：（1）團結(jié)、協(xié)調(diào)、和諧是學習型組織的基礎(chǔ)。
組織學習往往存在“學習智障”，個體員工的自我保護心理容易造成團體成員之間的相互猜忌，導致高智商個體、組織群體的效率下降。
因此班子的團結(jié)，組織上下協(xié)調(diào)和群體環(huán)境的民主和諧是建構(gòu)學習型組織的基礎(chǔ)。
（2）在組織內(nèi)部建立完善的“自學機制”是學習型組織的核心。
組織員工在工作中學習，在學習中工作，學習成為工作新的形式。
（3）學習、思考和創(chuàng)新是學習型組織的精神。
這里的學習是團體學習、全員學習，思考是系統(tǒng)，創(chuàng)新是觀念、制度、管理及方法等多方面的創(chuàng)新。
（4）系統(tǒng)思考是學習型組織的特征。
只有站在系統(tǒng)的角度來認識系統(tǒng)，認識系統(tǒng)的環(huán)境，才能避免陷入系統(tǒng)動力的旋渦里去。
（5）集體學習是組織學習的基礎(chǔ)。
集體是現(xiàn)代組織中學習的基本單位。
許多組織不乏就是組織現(xiàn)狀、前景的熱烈辯論，但集體學習依靠的是深度匯談，而不是辯論。
筆者所在的班組就很好的踐行了學習型班組的深刻內(nèi)涵，我們教研組經(jīng)常集體備課，遇到把握不準的知識，就相互討論，對有些新的或疑難問題，我們組的教師會積極查閱相關(guān)資料，不管討論幾天，最終都要得到一個最合理、人人都能理解接受的結(jié)果。
對學校組織的活動，更是各顯身手，積極參與，相互激勵，盡力為班組獲取各種榮譽。
3. 加強學習型組織的建設(shè)3.1 解決傳統(tǒng)單位組織的缺陷。
傳統(tǒng)單位組織的主要問題是分工、競爭、沖突、獨立，降低了組織整體的力量，更為重要的是傳統(tǒng)組織注意力僅僅關(guān)注于眼前細枝末節(jié)的問題，而忽視了長遠、根本、結(jié)構(gòu)性的問題，這使得組織的生命力在急劇變化的世界面前顯得十分脆弱。
學習型組織在建設(shè)時應(yīng)從理論上分析傳統(tǒng)組織的這些缺陷，實施中盡量消除了缺陷。
3.2 為組織創(chuàng)新提供了一種操作性比較強的技術(shù)手段。
3.2.1 建立共同愿景：愿景可以凝聚公司上下的意志力，透過組織共識，大家努力的方向一致，個人也樂于奉獻，為組織目標奮斗。
3.2.2 團隊學習：團隊智慧應(yīng)大于個人智慧的平均值，以做出正確的組織決策，透過集體思考和分析，找出個人弱點，強化團隊向心力。
3.2.3 改變心智模式：組織的障礙，多來自于個人的舊思維，例如固執(zhí)己見、本位主義，唯有透過團隊學習，以及標桿學習，才能改變心智模式，有所創(chuàng)新。
3.2.4 自我超越：個人有意愿投入工作，專精工作技巧的專業(yè)，個人與愿景之間有種“創(chuàng)造性的張力”，正是自我超越的來源。
3.2.5 系統(tǒng)思考：應(yīng)透過資訊搜集，掌握事件的全貌，以避免見樹不見林，培養(yǎng)綜觀全局的思考能力，看清楚問題的本質(zhì)，有助于清楚了解因果關(guān)系。
3.3 解決單位生命活力問題。
學習型組織實際上還涉及單位中人的活力問題，在學習型組織中，人們可以充分發(fā)揮生命的潛能，創(chuàng)造出超乎尋常的成果，從而由真正的學習感悟出工作的意義，追求心靈的成長與自我實現(xiàn)，并與單位產(chǎn)生一體感。
3.4 提升單位的核心競爭力。
以往講的單位競爭力多指人才的競爭，而學習型組織講的單位競爭力是指單位的學習力。
在知識經(jīng)濟時代，獲取知識和應(yīng)用知識的能力已成為競爭能力高低的關(guān)鍵。
一個組織只有通過不斷學習，拓展與外界信息交流的深度和廣度，才能立于不敗之地。
4. 結(jié)束語學習是心靈的正向轉(zhuǎn)換，單位如果能夠順利導入學習型組織，不僅能夠達到更高的組織績效，更能夠帶動組織的生命力。
盡管學習型組織的前景十分迷人，但如果把他視為一貼萬靈藥則是危險的。
事實上，學習型組織的締造不應(yīng)是最終目的，重要的是通過邁向?qū)W習型組織的種種努力，引導一種不斷創(chuàng)新、不斷進步的新觀念，從而使單位日新月異，不斷創(chuàng)造未來。
至少5個歷史上琚姓名人
“敬畏”，這是一個的兩面，敬對，畏對外部；但這個畏不是“怕”一種清知后的震驚、尊重和自持的心理狀態(tài)，是和敬融合在一起的“驚-敬-信”一體的東西；而“敬畏”里的敬也是面向人類內(nèi)心那種萬象森嚴，持有的一樣的心理狀態(tài)。
近代西方哲學史上劃時代的哲學家康德有一句名言：“有兩樣東西，我們愈經(jīng)常愈持久地加以思索，它們就愈使心靈充滿日新月異、有加無已的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法則。
”這句話橫跨東西屏障，穿越時間長河，至今仍然是人們精神生活的座右銘。
在這句話中，我們需要把握一個關(guān)鍵詞：敬畏。
“敬畏”是什么
就是“既敬重又畏懼”。
這是人對待事物的情感態(tài)度，它囊括了“敬”與“畏”的雙重情感內(nèi)涵：“敬”是指恭敬、敬重、彬彬有禮，“畏”是指懼怕、畏怯、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。
在這里，“敬”，體現(xiàn)的是一種人生態(tài)度、一種價值追求，是對事物人格化的一種尊重；“畏”，是一種行為的警示界限，是一種對自身言行的自律，是一種對萌生不規(guī)行為的自我約束。
敬畏是一種態(tài)度、一種觀念、一種品德、一種境界、一種自省、一種約束，也是一種憂患、一種睿智、一種敏銳、一種原則、一種覺悟。
一句話，是內(nèi)在精神境界和價值追求的自然外化。
翻開中華五千年文明史，人們就會明白，敬畏是中華倫理道德的精髓，是做人之基、成事之道、從政之德、治國之本。
在我國，古人對“敬畏”早有精辟論述：有“君子以恐慌修省”之良言；有“善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格”的名言；有“有所畏者，其家必齊；無所畏者，必怠其睽”的警告；有“畏法度者最快樂”之達觀；有“君子觀洊雷威震之象，以恐懼自修飭循省也。
君子畏天之威，則修正其身，思省其過，咎而改之”之告誡；有“畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及于禍”的勸解；有“君子有三畏；畏天命，畏大人，畏圣人之言”的操守；有“君子大心則敬天而道，小心則畏義而節(jié)”，“小人則不然，大心則慢而暴，小心則淫而傾”的界限；有“君子之心，常存敬畏”之習慣．．．．．．中國語境中的“敬畏”常和“道德典范”聯(lián)系在一起。
孔子曾說：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言；小人不知天命而不畏，狎大人，侮圣人之言。
”“天命”對人而言是神圣而不可輕易達致的東西；“大人”是“天命”的承載者，是社會政治秩序的代表；“圣人”是“天命”的闡釋者，是人心秩序話語的表述者。
由對“天”的敬畏在現(xiàn)實中轉(zhuǎn)變?yōu)閷Α按笕恕薄ⅰ笆ト恕敝次?，中國人的敬畏對象是指向道德典范的，是現(xiàn)實的、具體的，人們相信只要表達了對大人、圣人之敬畏必然就表達了對天之敬畏，因為大人、圣人是其現(xiàn)實中的代言人。
這里的“畏”具有主動性，“畏”由“敬”生。
在“敬”和“畏”之間，“敬”是因，“畏”是果。
“畏”在這里不單純是指一種害怕、順從,而是指一種為了實現(xiàn)人生理想、信念而對自己行為的主動限制、反省，是一種道德自律,表達的是一種有所不為的精神。
而在西方語境中，“敬畏”往往從“敬畏上帝”開始。
英文欽定版《圣經(jīng)·箴言》中說，“敬畏耶和華是智慧的開端”；《圣經(jīng)·希伯來書》中則說，“所以我們既得了不能震動的國、就當感恩、照神所喜悅的、用虔誠敬畏的心事奉神”。
神、上帝、耶和華，那是隱秘的，這就使敬畏沒有了具體可觀的意向?qū)ο蟆?/p>
由于意向?qū)ο笫遣豢捎^的，因而其不可能成為敬畏者的價值取向，對上帝敬畏并不是希望自己成為上帝,而是因為懼怕上帝的懲罰而按照上帝的要求去約束自己的言行。
當然，這種怕是與敬相聯(lián)系的怕，如果不與敬相聯(lián)系,那么這種怕和動物本能的恐懼也就沒有二致了。
在西方語境中，“敬”和“畏”之間，“畏”是因，“敬”是果，順序不可逆轉(zhuǎn)。
然而，無論是東方還是西方，人類自步入工業(yè)社會以來，科學技術(shù)突飛猛進，科學技術(shù)作為一種極具創(chuàng)造力的生產(chǎn)力要素，將人們的生活送上了現(xiàn)代化的道路。
與此同時，受科學技術(shù)進步的影響，人們的精神世界也發(fā)生了一些根本性的變化，表現(xiàn)得比較明顯的就是“唯科技至上”、“唯自我至上”的觀念逐步占據(jù)人們的心靈，人們盲目地將征服自然，改造社會作為自身唯一的價值追求。
在這種價值觀念的引導下，人們變得狹隘和自私，工具性的思維方式橫行，他們開始只關(guān)注自我、只關(guān)注自身所能控制、掌握的內(nèi)容，卻忽視了對內(nèi)心的審視，對情感價值的追尋，以及對自我以外的他者的傾聽和關(guān)注，人們開始顯得“肆無忌憚”，無法堅守內(nèi)心的價值秩序。
這給個體心理成長、道德情感發(fā)展造成的沖擊突出地表現(xiàn)為敬畏意識淡薄，敬畏感缺失。
從前有句老話，常人都知道，說的是：“舉頭三尺有青天。
”還有：“頭頂三尺有神明，不畏人知畏己知。
”進一步，話更重，道是“人可欺，天不可欺”，或者說“人在做，天在看”。
這么多警句，就一個意思，指的是做人做事要有敬畏。
我們可以不相信天地神靈，但我們必須相信道德規(guī)律。
我們要敬畏生命。
生命是宇宙間最偉大的奇跡。
世界上最大的罪過，就是將生命無辜地剝奪。
我們要敬畏自然。
人是自然之子，在總體上只能順應(yīng)自然，不能征服和支配自然，無論人類創(chuàng)造出怎樣偉大的文明，自然永遠比人類偉大。
我們要敬畏律令規(guī)則。
律令規(guī)則是人類社會發(fā)展基本保障。
沒有它們，我們的社會就像沒有約束的泛濫洪水，將會淹沒一切。
我們要敬畏社會公德。
社會公德是一個國家、一個民族或者一個群體在長期的社會實踐中所積淀下來的道德準則、文化觀念和思想傳統(tǒng)的集中體現(xiàn)，其對人們行為的約束力的下降，會導致社會基礎(chǔ)秩序的混亂。
我們要敬畏傳統(tǒng)文化。
世界各國、各地之間的區(qū)別除了自然環(huán)境和人種的區(qū)別之外，主要就是傳統(tǒng)和文化的區(qū)別。
我們應(yīng)當敬畏我們的傳統(tǒng)和文化，因為它們構(gòu)成了我們作為中國人的特質(zhì)。
我們要敬畏歷史。
歷史是指自然界和人類社會的整體發(fā)展的過程，也指某種事物的發(fā)展和個人的經(jīng)歷。
換言之，歷史就是過去的事實。
敬畏歷史，就是敬畏當下。
敬畏歷史，就會對當下負責。
你對歷史負責，歷史就會對你負責。
我們要敬畏民意。
民意就是民眾的愿望，民眾的需求，民眾的評判，民眾的心聲，民眾的輿論，民眾的信任。
民意不是官員手中揉捏的玩物，民意不是水，隨著盛它的容器變化而相應(yīng)變化，它是不可塑造、不可欺詐的。
我們要敬畏信仰。
信仰就是對某種主張、主義、宗教或某人極度相信和尊敬，拿來作為自己行動的指南或榜樣。
這個世界上，總有一種信仰讓我們充滿力量，總有一種力量讓我們奮進前行。
總而言之，時代需要我們心存敬畏。
《道德八書:心存敬畏》定位為大眾通俗讀物，同時具備一定的理論深度。
每冊均采用8～10個專題的形式，突出主題的迫切性；然后援引基本理論分析原因；重點在于實踐部分，講明怎么看待、怎么做、怎么修養(yǎng)；總體體現(xiàn)“問題——解釋——原理——實踐”的邏輯結(jié)構(gòu)。
《道德八書:心存敬畏》主要內(nèi)容包括：我們這個缺乏敬畏的時代；敬畏生命：生命只有一次；敬畏自然：在自然中詩意地棲居；敬畏律令規(guī)則：畫一條紅色警戒線等。
作者簡介袁衛(wèi)星，男，1970年生，江蘇省張家港市人。
曾任中學語文教師，獲全國語文教師教學業(yè)務(wù)大賽“四項全能”稱號；現(xiàn)任中學語文教研員、21世紀教育發(fā)展研究院出版事業(yè)部部長。
愛好旅游，一般選擇自駕游；癡迷音樂，常常為一兩支曲子流淚；曾經(jīng)有很大的野心：做一個特立而不獨行的學者型語文教師，記住每—個學生，并讓每一學生乃至學生家長記住。
25歲開始寫書，有《美麗的過程》、《中學語文教與學》、《細數(shù)陽光》、《情感：像霧像雨又像風》、《生命課——個父親的諄諄教誨》、《生命課——一位教師教育手記》、《生命課——名學生的必修課程》等書出版。
現(xiàn)致力于喚醒教育和生命教育的研究。
檀傳寶，1962年生，安徽省懷寧縣人。
先后就讀于安徽師范大學（1979—1983）、北京師范大學（1991—1993）、南京師范大學（1993—1996）。
1996年在南京師范大學獲得教育學博士學位，1996—1998年在北京師范大學教育學博士后站工作，1998年5月出站，留校工作。
曾經(jīng)訪學美國威斯康星大學（麥迪遜校區(qū)）（2002—2003）。
現(xiàn)為北京師范大學教育學院教授、博士生導師。
除德育原理外，主要研究領(lǐng)域為：教育基本理論、美育理論、教師倫理學、教師教育等。
截至2005年，已發(fā)表學術(shù)論文、學術(shù)評論等100余篇，出版?zhèn)€人專著《德育美學觀》（山西教育出版社，1996）、《信仰教育與道德教育》（教育科學出版社，1998）、《學校道德教育原理》（教育科學出版社，2000）、《教師倫理學專題——教育倫理范疇研究》（北京師范大學出版社，2000）、《美善相諧的教育》（黑龍江教育出版社，2003）等5部，以及詩文自選集《作為—棵風中的樹》（黑龍江教育出版社，2003）。
《信仰教育與道德教育》、《德育美學觀》獲得過全國普通高校人文社會科學研究優(yōu)秀成果—等獎、國家圖書獎提名獎等。
小學教師崗位履職情況
1、每一個成功者都有一個開始。
勇于開始，才能找到成功的路。
2、世界會向那些有目標和遠見的人讓路（馮兩努——香港著名推銷商） 3、造物之前，必先造人。
4、與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。
5、若不給自己設(shè)限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。
6、賺錢之道很多，但是找不到賺錢的種子，便成不了事業(yè)家。
7、蟻穴雖小，潰之千里。
8、最有效的資本是我們的信譽，它24小時不停為我們工作。
9、絆腳石乃是進身之階。
10、銷售世界上第一號的產(chǎn)品——不是汽車，而是自己。
在你成功地把 自己推銷給別人之前，你必須百分之百的把自己推銷給自己。
11、即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實地地邁一步。
12、積極思考造成積極人生，消極思考造成消極人生。
13、人之所以有一張嘴，而有兩只耳朵，原因是聽的要比說的多一倍。
14、別想一下造出大海，必須先由小河川開始。
15、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人，天不負； 臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
16、你的臉是為了呈現(xiàn)上帝賜給人類最貴重的禮物——微笑，一定要成為你 工作最大的資產(chǎn)。
17、以誠感人者，人亦誠而應(yīng)。
18、世上并沒有用來鼓勵工作努力的賞賜，所有的賞賜都只是被用來獎勵工 作 成果的。
19、即使是不成熟的嘗試，也勝于胎死腹中的策略。
20、積極的人在每一次憂患中都看到一個機會，而消極的人則在每個機會都 看到某種憂患。
21、出門走好路，出口說好話，出手做好事。
22、旁觀者的姓名永遠爬不到比賽的計分板上。
23、上帝助自助者。
24、怠惰是貧窮的制造廠。
25、莫找借口失敗，只找理由成功。
（不為失敗找理由，要為成功找方法） 26、如果我們想要更多的玫瑰花，就必須種植更多的玫瑰樹。
27、偉人之所以偉大，是因為他與別人共處逆境時，別人失去了信心，他卻 下決心 實現(xiàn)自己的目標。
28、世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。
29、回避現(xiàn)實的人，未來將更不理想。
30、先知三日，富貴十年。
31、當你感到悲哀痛苦時，最好是去學些什么東西。
學習會使你永遠立于不 敗之地。
32、偉人所達到并保持著的高處，并不是一飛就到的，而是他們在同伴們 都睡著的時候，一步步艱辛地向上攀爬的。
33、世界上那些最容易的事情中，拖延時間最不費力。
34、堅韌是成功的一大要素，只要在門上敲得夠久、夠大聲，終會把人喚醒 的。
35、夫婦一條心，泥土變黃金。
36、人之所以能，是相信能。
37、沒有口水與汗水，就沒有成功的淚水。
38、一個有信念者所開發(fā)出的力量，大于99個只有興趣者。
39、忍耐力較諸腦力，尤勝一籌。
40、環(huán)境不會改變，解決之道在于改變自己。
41、兩粒種子，一片森林。
42、每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。
43、如果你希望成功，以恒心為良友，以經(jīng)驗為參謀，以小心為兄弟， 以希望為哨兵。
44、大多數(shù)人想要改造這個世界，但卻罕有人想改造自己。
45、未曾失敗的人恐怕也未曾成功過。
46、人生偉業(yè)的建立 ，不在能知，乃在能行。
47、挫折其實就是邁向成功所應(yīng)繳的學費。
48、任何的限制，都是從自己的內(nèi)心開始的。
49、忘掉失敗，不過要牢記失敗中的教訓。
50、不是境況造就人，而是人造就境況。
51、含淚播種的人一定能含笑收獲。
52、靠山山會倒，靠水水會流，靠自己永遠不倒。
53、欲望以提升熱忱，毅力以磨平高山。
54、只要路是對的，就不怕路遠。
55、一滴蜂蜜比一加侖膽汁能夠捕到更多的蒼蠅。
56、真心的對別人產(chǎn)生點興趣，是推銷員最重要的品格。
57、自古成功在嘗試。
58、一個能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動的人， 永遠不必為自己的前途擔心。
59、當一個人先從自己的內(nèi)心開始奮斗，他就是個有價值的人。
60、生命對某些人來說是美麗的，這些人的一生都為某個目標而奮斗。
61、推銷產(chǎn)品要針對顧客的心，不要針對顧客的頭。
62、沒有人富有得可以不要別人的幫助，也沒有人窮得不能在某方面給他人 幫助。
63、凡真心嘗試助人者，沒有不幫到自己的。
64、積極者相信只有推動自己才能推動世界，只要推動自己就能推動世界。
65、每一日你所付出的代價都比前一日高，因為你的生命又消短了一天， 所以每一日你都要更積極。
今天太寶貴，不應(yīng)該為酸苦的憂慮和辛澀 的悔恨所銷蝕，抬起下巴，抓住今天，它不再回來。
66、一個人最大的破產(chǎn)是絕望，最大的資產(chǎn)是希望。
67、行動是成功的階梯，行動越多，登得越高。
68、環(huán)境永遠不會十全十美，消極的人受環(huán)境控制，積極的人卻控制環(huán)境。
69、事實上，成功僅代表了你工作的1%，成功是99%失敗的結(jié)果。
70、不要等待機會，而要創(chuàng)造機會。
71、成功的法則極為簡單，但簡單并不代表容易。
72、如果寒暄只是打個招呼就了事的話，那與猴子的呼叫聲有什么不同呢
事實上，正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你他的關(guān)懷。
73、昨晚多幾分鐘的準備，今天少幾小時的麻煩。
74、拿望遠鏡看別人，拿放大鏡看自己。
75、使用雙手的是勞工，使用雙手和頭腦的舵手，使用雙手、頭腦與心靈 的是藝術(shù)家，只有合作雙手、頭腦、心靈再加上雙腳的才是推銷員。
76、做對的事情比把事情做對重要。
77、“人”的結(jié)構(gòu)就是相互支撐，“眾”人的事業(yè)需要每個人的參與。
78、競爭頗似打網(wǎng)球，與球藝勝過你的對手比賽，可以提高你的水平。
（戲從對手來。
） 79、只有不斷找尋機會的人才會及時把握機會。
80、你可以選擇這樣的“三心二意”：信心、恒心、決心；創(chuàng)意、樂意。
81、無論才能、知識多么卓著，如果缺乏熱情，則無異紙上畫餅充饑，無補 于事。
82、如同磁鐵吸引四周的鐵粉，熱情也能吸引周圍的人，改變周圍的情況。
83、網(wǎng)絡(luò)事業(yè)創(chuàng)造了富裕，又延續(xù)了平等。
84、好的想法是十分錢一打，真正無價的是能夠?qū)崿F(xiàn)這些想法的人。
85、人格的完善是本，財富的確立是末。
86、高峰只對攀登它而不是仰望它的人來說才有真正意義。
87、貧窮是不需要計劃的，致富才需要一個周密的計劃——并去實踐它。
88、智者一切求自己，愚者一切求他人。
89、沒有一種不通過蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運。
90、苦想沒盼頭，苦干有奔頭。
91、當一個小小的心念變成成為行為時，便能成了習慣；從而形成性格， 而性格就決定你一生的成敗。
92、窮不一定思變，應(yīng)該是思富思變。
93、自己打敗自己的遠遠多于比別人打敗的。
94、如果我們做與不做都會有人笑，如果做不好與做得好還會有人笑， 那么我們索性就做得更好，來給人笑吧
95、這個世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能夠經(jīng) 受得住嘲笑與批評忍不斷往前走的人手中。
96、成功需要成本，時間也是一種成本，對時間的珍惜就是對成本的節(jié)約。
97、行動是治愈恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。
98、投資知識是明智的，投資網(wǎng)絡(luò)中的知識就更加明智。
99、沒有天生的信心，只有不斷培養(yǎng)的信心。
100、顧客后還有顧客，服務(wù)的開始才是銷售的開始。
101、忍別人所不能忍的痛，吃別人所別人所不能吃的苦，是為了收獲得不到 的收獲。
102、銷售是從被別人拒絕開始的。
103、好咖啡要和朋友一起品嘗，好機會也要和朋友一起分享。
104、生命之燈因熱情而點燃，生命之舟因拼搏而前行。
105、擁有夢想只是一種智力，實現(xiàn)夢想才是一種能力。
106、只有一條路不能選擇——那就是放棄的路；只有一條路不能拒絕—— 那就是成長的路。
107、人的才華就如海綿的水，沒有外力的擠壓，它是絕對流不出來的。
流出 來后，海綿才能吸收新的源泉。
108、每天早上醒來，你荷包里的最大資產(chǎn)是24個小時——你生命宇宙中尚 未制造的材料。
109、如果要挖井，就要挖到水出為止。
110、成功決不喜歡會見懶漢，而是喚醒懶漢。
111、未遭拒絕的成功決不會長久。
112、外在壓力增加時，就應(yīng)增強內(nèi)在的動力。
113、股票有漲有落，然而打著信心標志的股票將使你永漲無落。
114、只要我們能夢想的，我們就能實現(xiàn)。
115、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。
116、做的技藝來自做的過程。
117、成功的信念在人腦中的作用就如鬧鐘，會在你需要時將你喚醒。
118、偉大的事業(yè)不是靠力氣、速度和身體的敏捷完成的，而是靠性格、 意志和知識的力量完成的。
119、只有千錘百煉，才能成為好鋼。
120、肉體是精神居住的花園，意志則是這個花園的園丁。
意志既能使 肉體“貧瘠”下去，又能用勤勞使它“肥沃”起來。
121、對于最有能力的領(lǐng)航人風浪總是格外的洶涌。
122、知識給人重量，成就給人光彩，大多數(shù)人只是看到了光彩，而不去稱量 重量。
123、最重要的就是不要去看遠方模糊的，而要做手邊清楚的事。
124、為明天做準備的最好方法就是集中你所有智慧，所有的熱忱，把今天的 工作做得盡善盡美，這就是你能應(yīng)付未來的唯一方法。
125、人性最可憐的就是：我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去 欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。
126、征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到 你獲得成功的經(jīng)驗。
127、世上最重要的事，不在于我們在何處，而在于我們朝著什么方向走。
128、行動不一定帶來快樂，而無行動則決無快樂。
129、如果我們都去做自己能力做得到的事，我們真會叫自己大吃一驚。
130、失去金錢的人損失甚少，失去健康的人損失極多，失去勇氣的人損失一 切。
131、這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希 望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工 作，如果他不曾希望因此而有收益。
132、相信就是強大，懷疑只會抑制能力，而信仰就是力量。
133、那些嘗試去做某事卻失敗的人，比那些什么也不嘗試做卻成功的人不知 要好上多少。
134、恐懼自己受苦的人，已經(jīng)因為自己的恐懼在受苦。
135、在真實的生命里，每樁偉業(yè)都由信心開始，并由信心跨出第一步。
136、要冒一險
整個生命就是一場冒險，走得最遠的人常是愿意去做、愿意 去冒險的人。
137、“穩(wěn)妥”之船從未能從岸邊走遠。
138、目標的堅定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。
沒 有它，天才也會在矛盾無定的迷徑中徒勞無功。
139、在世界的歷史中，每一偉大而高貴的時刻都是某種熱忱的勝利。
140、沒有熱忱，世間便無進步。
141、沒有什么事情有象熱忱這般具有傳染性，它能感動頑石，它是真誠的精 髓。
142、一個人幾乎可以在任何他懷有無限熱忱的事情上成功。
143、強烈的信仰會贏取堅強的人，然后又使他們更堅強。
144、失敗是什么
沒有什么，只是更走近成功一步；成功是什么
就是走過 了所有通向失敗的路，只剩下一條路，那就是成功的路。
145、如果不想做點事情，就甭想到達這個世界上的任何地方。
146、沒有哪種教育能及得上逆境。
147、一個人除非自己有信心，否則帶給別人信心。
148、障礙與失敗，是通往成功最穩(wěn)靠的踏腳石，肯研究、利用它們，便能從 失敗中培養(yǎng)出成功。
149、讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計劃吧
150、人生舞臺的大幕隨時都可能拉開，關(guān)鍵是你愿意表演，還是選擇躲避。
151、能把在面前行走的機會抓住的人，十有八九都會成功。
152、金錢損失了還能挽回，一旦失去信譽就很難挽回。
153、在你不害怕的時間去斗牛，這不算什么；在你害怕時不去斗牛，也沒有 什么了不起；只有在你害怕時還去斗牛才是真正了不起。
154、再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。
155、有志者自有千計萬計，無志者只感千難萬難。
156、不大可能的事也許今天實現(xiàn)，根本不可能的事也許明天會實現(xiàn)。
157、我成功因為我志在成功
158、再冷的石頭，坐上三年也會暖。
159、任何業(yè)績的質(zhì)變都來自于量變的積累。
160、平凡的腳步也可以走完偉大的行程。
161、嘲諷是一種力量，消極的力量。
贊揚也是一種力量，但卻是積極的力量。
162、誠心誠意，“誠”字的另一半就是成功。
163、領(lǐng)導的速度決定團隊的效率。
164、成功呈概率分布，關(guān)鍵是你能不能堅持到成功開始呈現(xiàn)的那一刻。
165、成功與不成功之間有時距離很短——只要后者再向前幾步。
166、空想會想出很多絕妙的主意，但卻辦不成任何事情。
167、自己打敗自己是最可悲的失敗，自己戰(zhàn)勝自己是最可貴的勝利。
168、你可以這樣理解 impossible（不可能）——I'm possible （我是可能 的）。
169、為別人鼓掌的人也是在給自己的生命加油。
170、用行動祈禱比用言語更能夠使上帝了解。
171、成功的人是跟別人學習經(jīng)驗，失敗的人只跟自己學習經(jīng)驗。
172、很多事先天注定，那是“命”；但你可以決定怎么面對，那是“運”
173、不要問別人為你做了什么，而要問你為別人做了什么。
174、成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續(xù)累積而成。
175、你一天的愛心可能帶來別人一生的感謝。
176、山不辭土，故能成其高；海不辭水，故能成其深
