教師資格證面試結(jié)構(gòu)化你最喜歡的教育格言是什么
只有那些始忘自己也曾子的人,才可能成為真正的教師。
愛心有時(shí)比知識與技能更可貴。
教師對學(xué)生心靈的窗口不陌生,才能把愛的鮮花端放在他們的窗臺上。
注重特點(diǎn),伸張個(gè)性,發(fā)揮專長、全面培養(yǎng)。
你能感知孩子的明天,就能客觀地把握孩子的今天。
教師的使命在于挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn),并使之熠熠生輝。
不論成績,不論年齡,不論家庭,不論性別,公平地毫無偏見地對待每一個(gè)學(xué)生。
不要吝嗇把愛給予后進(jìn)的學(xué)生。
愛生如己、教生如子、待生如友。
愛生如子,學(xué)生就是我的生命,只有把全部的愛奉獻(xiàn)給學(xué)生,才能開啟他們的心靈之窗。
真正的愛基于尊重。
寬容與嚴(yán)格并行,諄諄教誨;平等與尊重相融,循循善誘。
鼓勵(lì)更易使人改正錯(cuò)誤。
多一分關(guān)心、多一分鼓勵(lì),就是給學(xué)生多一分進(jìn)步的動力。
嚴(yán)字當(dāng)頭,愛在其中。
讓課堂成為學(xué)生的樂園。
不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育。
能讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)的快樂是教師的最大本領(lǐng)。
讓學(xué)生體驗(yàn)快樂,在快樂中學(xué)會學(xué)習(xí)。
以理服人,以情感人,以人格的魅力教育人。
當(dāng)我面對自己的孩子時(shí),我知道該如何面對我的學(xué)生。
我最大的心愿就是看見學(xué)生們滿心愉快地走進(jìn)教室,意猶未盡的迎來下課。
學(xué)生只有得到尊重和理解,才能學(xué)會自尊、自重和自信。
快樂很簡單,多一點(diǎn)參與;開心也容易,多一點(diǎn)付出。
教師資格證面試很難過嗎
具體過程是什么
你好,很高興為你解答所說的資格證面試,其實(shí)和應(yīng)聘的面試完全是兩回事。
我11月7號體檢。
這里的面試時(shí)間還沒有確定,不過也在11月份中旬。
教師資格證面試其實(shí)就是:給你一個(gè)課題,就是一篇課文或者一節(jié)數(shù)學(xué)課。
考前給你題目,然后給你15分鐘左右的準(zhǔn)備時(shí)間,準(zhǔn)備好以后進(jìn)去 說課 就可以了簡單一點(diǎn),其實(shí)教師資格證面試就是兩個(gè)字:說課
請問,教師資格證面試的時(shí)候是就給一個(gè)題目嗎
我考時(shí) 告訴你考哪本書 回家準(zhǔn)備 考當(dāng)天那邊是把教科書給復(fù)印了,備課的時(shí)候不能帶自己的教參去 每人抽一張 給時(shí)間自己在那構(gòu)思 然后進(jìn)去考 忘了可以看兩眼
小學(xué)教師資格證面試環(huán)節(jié)自我介紹該怎么講
教師資格證面試自我介紹的內(nèi)容 首先請報(bào)出自己的姓名和身份。
可能應(yīng)試者與面試考官打招呼時(shí),已經(jīng)將此告訴了對方,而且考官們完多可以從你的報(bào)名表、簡歷等材料中了解這些情況,但仍請你主動提及。
這是禮貌的需要,還可以加深考官對你的印象。
其次,你可以簡單地介紹一下你的學(xué)歷、工作經(jīng)歷等基本個(gè)人情況。
請?zhí)峁┙o考官關(guān)于你 個(gè)人情況的基本的、完整的信息,如:學(xué)歷、工作經(jīng)歷、家庭概況、興趣愛好、理想與報(bào)負(fù)等。
這部分的陳述務(wù)需簡明扼要、抓住要點(diǎn)。
例如介紹自己的學(xué)歷,一般只需談本專科以上的學(xué)歷。
工作單位如果多,選幾個(gè)有代表性的或者你認(rèn)為重要的介紹,就可以了,但這些內(nèi)容一定要和面試及應(yīng)考職位有關(guān)系。
請保證敘述的線索 清晰,一個(gè)結(jié)構(gòu)混亂、內(nèi)容過長的開場自,會給考官們留下雜亂無章、個(gè)性不清晰的印象,并且讓考官倦怠,削弱對繼續(xù)進(jìn)行的面試的興趣和注意力。
應(yīng)試者還要注意這部份內(nèi)容應(yīng)與個(gè)人簡歷、報(bào)名材料上的有關(guān)內(nèi)容相一致,不要有出入。
在介紹這些內(nèi)容時(shí),應(yīng)避免書面語言的嚴(yán)整與拘束,而使用靈活的口頭語進(jìn)行組織。
這些個(gè)人基本情況的介紹沒有對或錯(cuò)的問題——都屬于中性問題,但如果因此而大意就不妥了。
接下來由這部份個(gè)人基本情況,自然地過渡到一兩個(gè)自己本科或工作期間圓滿完成的事 件,以這一兩個(gè)例子來形象地、明晰他說明自己的經(jīng)驗(yàn)與能力,例如:在學(xué)校擔(dān)任學(xué)生干部時(shí)成功組織的活動;或者如何投入到社會實(shí)踐中,利用自己的專長為社會 公眾服務(wù);或者自己在專業(yè)上取得的重要成績以及出色的學(xué)術(shù)成就。
教師資格證考試面試時(shí)如果問你有什么缺點(diǎn)你怎么回答,要具體點(diǎn)的
你好記得小時(shí)候,媽媽常對我說:小孩子要“聽話”,聽話才是乖孩子;上學(xué)后,老師也這樣說:好學(xué)生要“聽話”。
于是乎,“聽話”便成了每一個(gè)學(xué)生的座右銘,而我們也就此成了“聽話”的“機(jī)器”,因?yàn)橹挥羞@樣,我們才是旁人眼中的好孩子、好學(xué)生。
“聽話”,是受我國傳統(tǒng)文化影響而產(chǎn)生的一種群體心態(tài)。
孔子就曾說過:“民可使由之,不可使知之。
”意思是說,統(tǒng)治者應(yīng)該使民眾按照他們說的去做,而不應(yīng)讓民眾知道為什么要這樣做。
是的,封建統(tǒng)治者只需“聽話”的奴隸,按照他們意志去做的奴仆。
而在此傳統(tǒng)意識的多年熏陶下,我們也樂于“聽”別人的“話”,因?yàn)椤奥犜挕钡娜瞬挥脫?dān)心會闖下什么禍。
難怪文壇巨匠巴金曾深有感觸地說:“我們已習(xí)慣了‘明哲保身’;習(xí)慣了做‘聽話’的機(jī)器;習(xí)慣了做錄音機(jī),錄下什么就放什么。
”從此,我們變得懶了,懶得動腦筋,懶得用自己的思想說話。
因?yàn)槲覀兯龅?,別人已經(jīng)安排好,我們只要“聽話”就足夠了。
殊不知,正是這種“聽話”使我們?nèi)狈?chuàng)新精神。
但不創(chuàng)新,社會還能進(jìn)步,人類還能前進(jìn)嗎
曾有人概括中國學(xué)生的三大特點(diǎn),其中一個(gè)就是“聽話”。
楊振寧教授就講過這么一個(gè)例子:中國的一位留學(xué)生,考入美國一位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者的門下,并取得預(yù)考博士第一名。
但此后他卻坐等導(dǎo)師給他出課題,一等就是好久,結(jié)果最終被導(dǎo)師拒絕接收為徒。
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