關(guān)于廉政家風(fēng)的名言
1、水不流則腐,官不廉則敗。
2、財(cái)欲是只虎,色欲是柄劍。
3、貪使人墮落,廉使人奮進(jìn)。
4、得志時(shí)貴在清醒,失意時(shí)重在平衡。
5、在職一陣子,做人一輩子。
6、松竹梅,歲寒三友,廉正清,為官三要。
7、領(lǐng)導(dǎo)有正氣,職工有士氣,單位有朝氣。
8、廉不言貧,勤不言苦。
9、,警鐘長(zhǎng)鳴。
10、賢內(nèi)助興夫興國(guó)蔭及后代;貪內(nèi)助害夫害國(guó)殃及子孫。
11、奢欲貪 儉生廉。
12、一絲不茍勤于政務(wù),一生為民樂(lè)在其中。
13、理想信念不動(dòng)搖,拒腐防變根扎牢。
14、世上黃金貴,清廉價(jià)更高。
15、廉潔乃干部之魂,勤政是公仆之本。
16、不勤,無(wú)以成就事業(yè);17、不廉,難以凝聚人心。
18、領(lǐng)導(dǎo)有正氣,職工有士氣,單位有朝氣。
19、為官以廉為先,從政以勤為本。
20、黨風(fēng)正則人心向,政風(fēng)正則令暢通,民風(fēng)正則富思進(jìn),家風(fēng)正則萬(wàn)事興。
21、廉不言貧,勤不言苦。
22、貪婪的欲望使人墮落,廉政的品質(zhì)使人奮進(jìn)。
23、以誠(chéng)為人,以勤為政,以廉為官。
24、一身正氣兩袖清風(fēng),一塵不染克己奉公。
25、水不流則腐,官不廉則敗。
26、興廉政之風(fēng),樹(shù)浩然正氣。
27、嚴(yán)是愛(ài),松是害,廉潔從政做表率。
28、勤與廉相連,奢與腐相通。
29、位不在高,廉潔則名;權(quán)不在大,唯公則靈。
30、清廉則無(wú)畏,秉公則無(wú)私。
31、以公為矛,銳不可當(dāng);以廉為盾,堅(jiān)不可催。
32、做人貴在品,為官重在廉。
33、廉而潔,一身正氣;勤而儉,兩袖清風(fēng)。
34、清白做人,才能輕松做人;清白做官,才能輕松做官。
35、取人一文,我的人則一文不值。
36、仰不愧天,俯不愧地,內(nèi)不愧心。
37、廉潔,公務(wù)員的護(hù)身符。
38、歷覽古今多少官,成由清廉?dāng)∮韶潯?/p>
39、處事公平,平似水;為官清廉,潔如冰。
40、靜心超然,守一分寧?kù)o;少私寡欲,保一生平安。
41、興廉政之風(fēng),樹(shù)浩然正氣。
42、不摸鍋底手不黑,不拿油瓶手不膩。
43、廉樹(shù)威貪失信,廉興國(guó)貪失家。
44、誠(chéng)信做人清白為官,踏實(shí)做事勤政為民。
45、不怕法律無(wú)情,就怕自身不清。
46、立志言為本,修身行為先。
47、驥走崖邊須勒韁,人至官位要縛心。
48、欲雖不可去,求應(yīng)有所節(jié)。
49、繃緊弦,拒腐防變勿思貪。
50、清正廉潔官本份,黨根基。
51、一心為公是政理,貪?rùn)?quán)謀私有禍根。
52、修身養(yǎng)性心如玉,縱欲貪色形成魔。
53、心中常念人民苦,身邊牢筑防腐墻。
54、憎貪官、戒貪心,思貪害、拒腐不貪 分民憂、解民愁、保民安、。
55、慎始,勿被蠅頭小利所惑;慎終,勿讓正氣名節(jié)不保。
56、手莫長(zhǎng),心莫貪,盡職盡責(zé)做好官。
57、清廉是進(jìn)步的階梯,腐敗是滅亡的快車(chē)。
58、人生最大的財(cái)富不是腰纏萬(wàn)貫,也不是擁有國(guó)姿天香,而是擁有一個(gè)身心健康的體魄。
59、索賄受賄,貪贓枉法,只是一時(shí)的風(fēng)光,但他的代價(jià)卻是一生牢獄生涯。
60、教育、制度、監(jiān)督并重 懲治、預(yù)防、查處齊抓。
61、放私欲、財(cái)欲 、損國(guó)害己 抓黨紀(jì)、政紀(jì) 嚴(yán)懲腐敗。
62、堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng) 廉潔從政; 教育和懲戒腐敗 利國(guó)為民。
63、自重、自省、自警、自律方能走端行正; 慎獨(dú)、慎微、慎權(quán)、慎欲勤為干事創(chuàng)業(yè)。
64、執(zhí)法如山方顯凜然正氣,清正廉潔自會(huì)寵辱不驚。
65、秉公執(zhí)法,維護(hù)法律尊嚴(yán);浩然正氣,展示紅盾風(fēng)采。
66、廉潔自守能提升生命價(jià)值,放縱私欲是自毀錦繡人生。
67、執(zhí)法公正心坦然,清廉不貪自從容。
68、慎言慎行一身正氣,清正廉潔兩袖清風(fēng)。
69、頭頂國(guó)徽,對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)盡職盡責(zé);肩扛紅盾,為人民服務(wù)自警自勵(lì)。
70、依法行政要牢記職責(zé),置身商海應(yīng)清正廉潔自警自省。
71、工商事業(yè)重如山,個(gè)人名利淡如水。
72、職權(quán)對(duì)廉潔者是一把人生的拐杖,對(duì)貪婪者是一把自刎的利劍。
73、固本清源,。
74、,需要您的參與。
75、,人人有責(zé)。
76、依法懲治腐敗,構(gòu)建和諧社會(huì)。
77、加強(qiáng)建設(shè),開(kāi)創(chuàng)新局面。
78、在其位,謀其事,盡其責(zé),廉其政。
79、嚴(yán)格自律出廉政,謀發(fā)展。
80、如果你失去了金錢(qián),則失之甚少;如果你失去了自由,就失去了一切。
81、一失足成千古恨,貪小便宜吃大虧。
82、執(zhí)政以廉為本,為官以勤為先,清正廉潔格言。
83、做人一身正氣,為官一塵不染。
84、名位利祿皆為身外之物,品格事業(yè)才是立身之本。
85、清正在德,廉潔在志。
86、黨的事業(yè)重如山,個(gè)人名利淡如水。
87、有公德乃大,無(wú)私品自高。
88、名節(jié)重于泰山,利欲輕如鴻毛。
89、一文雖微,能污清白人格,萬(wàn)金價(jià)昂,難收公道人心。
90、一念之貪,損自德,毀自身,殃及兒女;兩袖清風(fēng),躬于行,利于民,感召世人。
91、處事要公,公生明;律己要廉,廉生威;待人要誠(chéng),誠(chéng)生信;工作要勤,勤生效。
92、心正則廉潔,身正則剛直,行正則威嚴(yán)。
93、為政不貪,頭頂藍(lán)天;為政不廉,利劍高懸。
94、賢能興家,廉可避禍。
95、權(quán)力和廉政相加等于服務(wù),權(quán)力和貪欲結(jié)合等于自斃。
96、職權(quán),對(duì)廉潔者是一根人生的拐杖;對(duì)貪婪者是一把自刎的利刃。
97、戒貪,求心安理得;慎行,為正人君子。
98、心底無(wú)私天地寬,一生一世不翻船。
99、牢記宗旨,永葆本色。
100、人才是壓出來(lái)的,高效率是嚴(yán)出來(lái)的。
101、不給別人一點(diǎn)送禮的由頭,不給自己半點(diǎn)腐敗的念頭。
102、蟻穴失察必崩大壩,小賄不拒定成巨貪103、家庭應(yīng)該是廉政的港灣,而不應(yīng)該成為腐-敗的漩渦。
104、不貪不占,以品行得聲譽(yù),全心全意,當(dāng)公仆贏人心。
105、克服“衙門(mén)作風(fēng)”,力倡雷厲風(fēng)行。
106、大事小事,小節(jié)大節(jié)廉字為節(jié)。
107、取不義財(cái),當(dāng)心要下臺(tái)。
108、千金經(jīng)手過(guò),不沾一文錢(qián)。
109、勿為名累,勿為利鎖,勿為權(quán)迷,勿為欲困。
110、金錢(qián)美女不下水,花言巧語(yǔ)不受騙。
111、污泥不染為尊,清正廉明為貴。
112、官勿躁,當(dāng)權(quán)勿暴,當(dāng)人勿傲。
113、名節(jié)源于黨性,腐-敗止于正氣。
114、多植荷花塘自清,勤反腐-敗政自明。
115、身有正氣,不言自威。
116、為政重在廉,做人重在誠(chéng);說(shuō)話重在信,辦事重在實(shí)。
117、勤奮做事盡公仆之責(zé),118、清白做人守黨員之本。
119、把住自己的嘴,清靜如水。
120、拴住自己的腿,足不沾灰。
121、管住自己的手,甘愿吃虧。
122、收住自己的心,無(wú)私無(wú)畏。
123、貪欲是腐-敗的溫床,自律乃廉潔的沃土。
124、廉政勤政堂堂正正,秉公為民清清白白。
125、勿以官小而不廉,勿以事小而不勤。
126、貪欲無(wú)度,牢獄自筑。
127、“貪”字近乎“貧”,“婪”字近乎“焚”。
128、警鐘長(zhǎng)鳴長(zhǎng)鳴長(zhǎng)警,醒言常省常省常醒。
129、與其后悔于已然,不如防患于未然。
130、廉潔源于自律,墮落始于貪婪。
131、廉能生威,廉能聚人,廉能聚心。
132、天天念,心中有條高壓線。
133、勿為名累,勿為利鎖,勿為權(quán)迷,勿為欲困。
134、污泥不染為尊,清正廉明為貴。
135、防微杜漸,勿使小節(jié)成大惡;反腐倡廉,常將警鐘鳴心頭。
136、貪是腐蝕心靈的毒酒,137、廉是滋補(bǔ)身心的良藥。
138、心公官必正,行端官自清。
139、常懷為民之心,常聽(tīng)為民之言,常思為民之策,常興為民之舉,常記為民之托。
140、兩袖清風(fēng),為黨為民不為私。
141、為官以廉為先,為政以勤為基,為民以實(shí)為本。
142、廉潔奉公處處為群眾著想,艱苦奮斗事事為人民操心。
143、高尚的人為廉政找方法,144、墮落的人為腐-敗找借口。
145、交友信義為先,從政勤廉為本。
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1.周公的《誡伯禽書(shū)》“一飯三吐哺”周成王親政后,營(yíng)造新都洛邑,大封諸侯。
他將魯?shù)胤饨o周公之子伯禽。
周公告誡兒子說(shuō):“你不要因?yàn)槭芊庥隰攪?guó)就怠慢、輕視人才。
我是文王的兒子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼輔佐皇上的重任,我在天下的地位也不能算輕賤的了。
可是,一次沐浴,要多次停下來(lái),握著自己已散的頭發(fā),接待賓客,吃一頓飯,要多次停下來(lái),唯恐因怠慢而失去人才。
我聽(tīng)說(shuō),德行寬裕卻恭敬待人,就會(huì)得到榮耀;土地廣大卻克勤克儉,就沒(méi)有危險(xiǎn);祿位尊盛卻謙卑自守,就能常保富貴;人眾兵強(qiáng)卻心懷敬畏,就能常勝不?。宦斆黝V菂s總認(rèn)為自己愚鈍無(wú)知,就是明哲之士;博聞強(qiáng)記卻自覺(jué)淺陋,那是真正的聰明。
這六點(diǎn)都是謙虛謹(jǐn)慎的美德。
即使貴為天子,之所以富有四海,也是因?yàn)樽裱诉@些品德。
不知謙遜從而招致身死國(guó)喪,桀紂就是這樣的例子。
你怎能不慎重呢
”伯禽沒(méi)有辜負(fù)父親的期望,沒(méi)過(guò)幾年就把魯國(guó)治理成民風(fēng)純樸、務(wù)本重農(nóng)、崇教敬學(xué)的禮儀之邦。
有道是“周公吐哺,天下歸心”。
周公對(duì)兒子的諄諄教誨,可謂良苦用心。
2.司馬談的《命子遷》“此孝之大者”司馬談學(xué)富五車(chē),所以他后來(lái)做了漢武帝的太史令,通稱太史公,掌管天時(shí)星歷,還職掌記錄,搜集并保存典籍文獻(xiàn)。
這個(gè)職位是武帝新設(shè)的官職,可以說(shuō)是武帝為司馬談“量身定制”的。
因此,司馬談對(duì)武帝感恩戴德又盡職盡責(zé)。
由于責(zé)任心極強(qiáng),司馬談在臨死的時(shí)候,拉著兒子司馬遷的手,邊哭邊囑咐,留下了著名的家訓(xùn)《命子遷》。
司馬談希望自己死后,司馬遷能繼承他的事業(yè),更不要忘記撰寫(xiě)史書(shū),并認(rèn)為這是“大孝”,“且夫孝,始于事親,中于事君,終于立身。
揚(yáng)名于后世以顯父母,此孝之大者”。
他感到自孔子死后的四百多年間,諸侯兼并,史記斷絕,當(dāng)今海內(nèi)一統(tǒng),明主賢君、忠臣義士等事跡,作為一名太史而不能盡到寫(xiě)作的職責(zé),內(nèi)心十分惶懼不安。
所以他熱切希望司馬遷能完成他未竟的大業(yè)。
司馬遷不負(fù)父親之命訓(xùn),最終寫(xiě)出被譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的《史記》,名垂青史。
有人說(shuō),沒(méi)有司馬談的《命子遷》,就沒(méi)有司馬遷的《史記》,此話信然。
推薦幾首有關(guān)“學(xué)國(guó)學(xué),倡廉潔,樹(shù)家風(fēng)”的古詩(shī)詞
每個(gè)家都有屬于自己家的家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn),要說(shuō)起我家的家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn),那可就要跟我小時(shí)候的幾件事有關(guān)了。
從我懂事起,媽媽就告訴我做人的道理,首先要勤學(xué),意思就是要好學(xué),奮發(fā)學(xué)習(xí);其次是上進(jìn),要不斷地上進(jìn),用自己的實(shí)際行動(dòng)證明,我能行;然后是誠(chéng)實(shí),不誠(chéng)實(shí)的人,哪會(huì)讓別人信任你,依賴你呢;最后是善良,沒(méi)有一顆善良的心,只有一顆狹隘的心,怎么為別人著想
怎么會(huì)在別人有困難時(shí)去幫助他呢
五歲時(shí),我就可以做任何我想做的事情了。
但是吃飯很挑食,不是挑肉就是挑菜,而且還常常剩飯。
并且我洗手時(shí),每次洗一次,就要浪費(fèi)半盆水,洗完后水龍頭也不關(guān),白 白浪費(fèi)了很多水。
媽媽知道了我這兩個(gè)不好的習(xí)慣以后,對(duì)我說(shuō):“勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,所以以后就不要再挑食了,而且也不要再剩飯了,并且要節(jié)約水資源。
”從那一刻起,我知道了要“勤儉節(jié)約”。
過(guò)年時(shí),我到爺爺家去拜年。
向爺爺說(shuō)了聲“新年快樂(lè)”。
爺爺從口袋里掏出了一個(gè)紅包,放在我手上,并語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“孫女啊
你已經(jīng)六歲了,明年你就要上一年級(jí)了。
我要告訴你三句話,第一句話是尊敬長(zhǎng)輩,無(wú)論你將來(lái)走到了哪兒,你看到長(zhǎng)輩都要有禮貌,尊敬長(zhǎng)輩;第二句話是孝順父母,父母將你帶到了世上,并養(yǎng)育了你。
長(zhǎng)大你一定要報(bào)答他們,孝順?biāo)麄?;第三句話是自?qiáng)自立,將來(lái)你無(wú)論做什么工作,都不要依賴別人,靠著自己的實(shí)力工作,還要安于現(xiàn)狀,勤奮進(jìn)取。
這就是我對(duì)你的期望,希望你時(shí)時(shí)刻刻地記住。
” 又過(guò)了一年,我要上小學(xué)了。
我們坐下來(lái)打算開(kāi)個(gè)家庭會(huì)議。
爸爸說(shuō):“今天的內(nèi)容就是討論家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)。
目的就是想讓你上學(xué)后能約束自己管好自己。
”我們討論了很久,才確定下來(lái)。
家風(fēng)就是勤學(xué)、上進(jìn)、誠(chéng)實(shí)、善良。
家規(guī)是勤儉節(jié)約 家訓(xùn)則是尊敬長(zhǎng)輩、孝順父母、自強(qiáng)自立。
上學(xué)以后,我感覺(jué)自從有了家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn),無(wú)時(shí)無(wú)刻不在謹(jǐn)記著,約束自己。
五年級(jí):漫天的雪花 作文網(wǎng)專稿 未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載
誰(shuí)能幫我寫(xiě)一篇關(guān)于廉潔家風(fēng)的演講稿
最好能用到幾個(gè)典故的。
1500字左右的
讓廉潔陽(yáng)光照耀每一個(gè)家尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位評(píng)委老師,大家好!家庭是國(guó)家和社會(huì)的細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。
提起“家風(fēng)”,大家都知道一個(gè)國(guó)家的興盛、社會(huì)的安寧、個(gè)人的成就,都會(huì)受到家風(fēng)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般的影響,優(yōu)良的家風(fēng)是一個(gè)家庭甚至整個(gè)社會(huì)的“傳家寶”。
家風(fēng)正,則民風(fēng)淳;家風(fēng)好,則政風(fēng)清;反之,家風(fēng)濁,則社風(fēng)渾;家風(fēng)邪,則世風(fēng)日下。
因此,立好“家風(fēng)”這面鏡子,照清自己,輻射他人。
修身,齊家,治國(guó),平天下,只有樹(shù)立廉潔家風(fēng),才能享受清正安樂(lè)的人生。
提到廉潔,我們想到的一定是正直、光明,出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
一個(gè)家庭若不興廉潔家風(fēng),貪腐病毒就會(huì)趁虛而入;一個(gè)人若意志不夠堅(jiān)定,幸福大廈就會(huì)轟然倒塌。
因此,樹(shù)立清廉的家風(fēng),建立一個(gè)和諧文明的家庭,自然成為了我們當(dāng)前反腐倡廉工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
因?yàn)榧幢闵鐣?huì)發(fā)展到了今日,民主法治,社會(huì)安定,廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,廉潔清正的家風(fēng)在營(yíng)造社會(huì)風(fēng)氣甚至是黨風(fēng)黨紀(jì)中發(fā)揮著不可或缺的作用。
一個(gè)家庭是一滴水,只有每一滴水清澈明凈,方可匯聚成透徹潔凈的河流。
一個(gè)人如一棵樹(shù),唯有他在風(fēng)雪的催壓下屹立不倒,在繁花的誘惑前不為所動(dòng),方能真正站成一棵亙古的青松。
近年來(lái),腐敗行為大量發(fā)生,某些人的人生天平失衡,道德底線崩潰,最終在腐敗的道路上一步步滑向罪惡深淵,成了人民的罪人,民族的敗類。
究其原因,除了其自身的問(wèn)題外,家人對(duì)“廉潔自律”概念的無(wú)知、法律知識(shí)的欠缺,導(dǎo)致他們沒(méi)有及時(shí)糾正這些腐敗行為,沒(méi)有以家庭和親情的力量及時(shí)把他們從犯罪邊緣拉回,反而在無(wú)意中助長(zhǎng)了這種歪風(fēng)邪氣,就此把親人送上了人生的“不歸路”
君不見(jiàn)“夫妻雙雙把牢坐”、一家?guī)卓谶M(jìn)監(jiān)獄的現(xiàn)象比比皆是;君不見(jiàn)腐敗走向家族化、集團(tuán)化的現(xiàn)象愈演愈烈,這些人由于家風(fēng)不正,不僅敗壞了社會(huì)風(fēng)氣,帶來(lái)了極其負(fù)面的影響,還讓自己家庭妻離子散、家破人亡。
這樣的最終結(jié)局,發(fā)人深省、引人深思。
其背后無(wú)不隱含著家風(fēng)、家庭對(duì)干部、對(duì)家人的深刻影響。
2016年關(guān)于清廉家風(fēng)故事話題征文出自哪里
大家好,今天晚上我給大家演講的題目是《良好家風(fēng)助我成長(zhǎng)》。
家庭教育是孩子成長(zhǎng)過(guò)程的基礎(chǔ)性教育,良好的家風(fēng)是未成年人成長(zhǎng)的基石。
家風(fēng)是人們?cè)诩彝ド钪行纬傻囊环N穩(wěn)定的風(fēng)格、作風(fēng)和傳統(tǒng),包括為人處事的態(tài)度和行為準(zhǔn)則。
家風(fēng)還包含著我們常說(shuō)的家范,家范就是人們?cè)诩彝ド钪械男袨橐?guī)范。
它們猶如一種磁場(chǎng)被人們深深地感受到,促使人發(fā)自內(nèi)心地服從和遵守某些被認(rèn)同的準(zhǔn)則。
家風(fēng)是由家庭成員的態(tài)度、行為及輿論營(yíng)造的,存在于家庭日常生活中,表現(xiàn)在成年人處理日常生活中各種關(guān)系的態(tài)度和行為中。
良好的行為習(xí)慣和正確的輿論營(yíng)造良好的家風(fēng);不良的行為習(xí)慣和不正確的輿論營(yíng)造不良的家風(fēng)。
父母親在日常生活中習(xí)慣性的言談舉止?fàn)I造了特定的家風(fēng),未成年人在這種特定家風(fēng)的熏陶下,會(huì)經(jīng)過(guò)耳聞目睹接受影響。
這其中,“模仿”起著重要的作用。
不管成年人是否意識(shí)到自己的言談舉止會(huì)對(duì)未成年人產(chǎn)生某種性質(zhì)的 影響,未成年人都在模仿。
未成年人早期的行為習(xí)慣折射著父母親的人格和行為習(xí)慣,是父母的一面鏡子。
大學(xué)生章某成長(zhǎng)在一個(gè)三世同堂的家庭,祖孫三代人過(guò)著平靜和睦的生活。
這個(gè)家庭從沒(méi)有和鄰居發(fā)生過(guò)爭(zhēng)吵。
奶奶是個(gè)勤快人,每天早早起床,拿著大掃帚把整個(gè)大院打掃得干干凈凈。
章某從小跟著奶奶,奶奶還專門(mén)給他也準(zhǔn)備了把小掃帚,讓她跟在后面比畫(huà),還告訴她:“人的雙手是個(gè)寶,勤勞可以創(chuàng)造一切。
”幼小的章某雖然還聽(tīng)不懂那些大道理,但她愛(ài)勞動(dòng),并從勞動(dòng)中體驗(yàn)到了快樂(lè)。
媽媽每次帶章某去公園都要帶上一個(gè)塑料袋,把吃剩的果皮、糖紙裝進(jìn)去再扔進(jìn)垃圾桶。
章某到現(xiàn)在也有隨手帶著塑料袋的習(xí)慣,把不用的廢棄物裝進(jìn)去放到垃圾桶里。
章某的父親雖然沒(méi)有接受過(guò)高等教育,但他酷愛(ài)讀書(shū),把節(jié)余下來(lái)的錢(qián)幾乎都買(mǎi)了書(shū),并經(jīng)常寫(xiě)讀書(shū)筆記。
在父親的影響下,章某從小也愛(ài)看書(shū),從上小學(xué)起就堅(jiān)持寫(xiě)日記和讀書(shū)筆記,現(xiàn)在已經(jīng)在報(bào)刊雜志發(fā)表了十幾篇文章。
名人家風(fēng)知多少
南宋詩(shī)人陸游,一生寫(xiě)下26條家訓(xùn)傳給后人,告誡后代:“仕宦不可常,不仕則農(nóng),無(wú)可憾也。
但切不可迫于衣食,為市井小人事耳。
戒之戒之。
”意思是說(shuō),當(dāng)官不如務(wù)農(nóng),一輩子不做官也不要緊。
自己耕種,衣食無(wú)憂,這樣的生活是非常好的,人生沒(méi)有什么遺憾。
切記,千萬(wàn)不要為了生存而去做壞事。
除了這條家訓(xùn)外,他還殷切期望自己的后代能夠注重道德層面的修養(yǎng),成為一個(gè)善良、正直的人。
晚清四大名臣之一的曾國(guó)藩,勤奮、儉樸、求學(xué)、務(wù)實(shí)的家訓(xùn)家風(fēng)一直為曾家后人所傳承。
曾國(guó)藩曾留下十六字箴言家風(fēng):“家儉則興,人勤則健;能勤能儉,永不貧賤。
”意思是,節(jié)儉能使家庭興旺,勤快會(huì)使身體強(qiáng)健。
既勤勞又節(jié)儉,人生才能高枕無(wú)憂。
他不肯將金錢(qián)留給后人,曾寫(xiě)信對(duì)女兒曾紀(jì)芬說(shuō),為官應(yīng)當(dāng)清廉,當(dāng)為民請(qǐng)命,不是為了發(fā)財(cái)。
子孫全靠自己,何須我來(lái)幫襯。
所以,我絕對(duì)不留一文錢(qián)給后人。
清代第一才子紀(jì)曉嵐家教很?chē)?yán),對(duì)子女有“四戒”、“四宜”的要求。
四戒是:一戒晚起,二戒懶惰,三戒奢華,四戒驕傲。
四宜是:一宜勤讀,二宜敬師,三宜愛(ài)眾,四宜慎食。
“四戒”與“四宜”相輔相成,相得益彰。
相互補(bǔ)充,相映生輝。
既告訴了后人什么不該做,又告訴了后人應(yīng)該怎么做。
這樣的家訓(xùn),既簡(jiǎn)潔明了,又深刻透徹。
民族英雄林則徐曾寫(xiě)過(guò)一副對(duì)聯(lián)傳給后代:“子孫若如我,留財(cái)做什么
賢而多財(cái),則損其志;子孫不如我,留錢(qián)做什么
愚而多財(cái),益增其過(guò)。
”意思是說(shuō),如果子孫像我一樣正直、果敢,那我留錢(qián)做什么
賢良的人擁有了大量錢(qián)財(cái),就會(huì)玩物喪志,失去了遠(yuǎn)大志向。
如果子孫不如我,那我留錢(qián)做什么
愚蠢的人手中有了錢(qián),不僅不思進(jìn)取,還會(huì)去做壞事。
“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋,52歲時(shí)才有了一個(gè)兒子。
雖晚年得子,但家教甚嚴(yán),從不溺愛(ài)。
73歲時(shí),病危的他把兒子叫到床前,說(shuō)想吃兒子親手做的饅頭。
父命難違,時(shí)年21歲的兒子只得勉強(qiáng)答應(yīng)。
可他從未做過(guò)饅頭,請(qǐng)教了鄰家大娘后,費(fèi)了九牛二虎之力,終于做好了饅頭,喜滋滋地送到父親床前,誰(shuí)知父親早已斷氣。
案頭上有張信箋,上面寫(xiě)著父親的遺言:“流自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干。
靠天,靠地,靠祖宗,不算是好漢。
” 無(wú)獨(dú)有偶,民國(guó)時(shí)期的思想家、教育家陶行知先生也曾這樣說(shuō)過(guò):“滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干。
”他的這句話,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)一大批年輕有為的青年志士,努力奮斗,堅(jiān)持不懈,走向成功,不辱門(mén)風(fēng)。
這句擲地有聲的話,時(shí)至今日,也依然深刻地影響著當(dāng)今人們的思維走向,成為許多人為人處世之標(biāo)準(zhǔn)。